Sel aastal langeb Astronoomilised lihavõtted 16. aprillil ja kõik tundub tõsi lisaks ekumeenilisele aspektile - katoliiklased sel aastal tähistatakse ka 16. aprillil ja juudid on täies ulatuses õõtsuvad. (Vt kalender) seetõttu, alates seisukohast jumalikkuse, armukadedus usu ja lihavõttepüha - õigeusu lihavõtted tuleks üle 23. aprillini.

Õigeusu kiriku kanonid:

Reegel 1 Antiookia katedraal 341g.

Kõik hägused häirivad selle püha ja suure katedraali määratlust endise ja KONSTANTINi kuningate kuninga ja soolase kuninga kuninga juuresolekul. See jätkab hea rajamise loomist. Ja see kulub umbes laudasuse kohta. Kumba kiriku, piiskopi või Presbyter või DEACON, pärast seda määratlust, kõhklevad inimeste korrektsed ja nördinud kirikud, koordineeritud ja juutidega lihavõtted: see püha katedraal on juba hukka mõistetud Kiriku romaan, mis ei töötanud patu veini, vaid ka häire ja paljude korruptsiooni veini. Ja mitte TOKMO selline katedraal regenereerub preesterlusest, vaid ka kõik julged nendega suhelda, vastavalt nende preesterluse purunemisele. Välislaen, mis olid kaasatud ka kaasatud Püha reeglite ja Jumala preesterluse.

    (AP. 7, 64, 70, 71; II vigne. 7; Trlustus. 11; Lodge. 7, 37, 38; Carf. 34, 51, 73, 106).

Läänes ja eriti Rooma kirikus, üks kord loodi ühekordse tähistamise selle puhkuse esimeses ülestõusmise (die dominico, χυριαή ήμερα) pärast neljateistkümnendat päeva sama esimese kuu. (Umbes. Kuidas me näeme enamikku kohalike kirikute kogutud, et tähistada lihavõtteid 16. aprillil, taaselustades Rooma tava, kes kaotas esimese ekumeenilise katedraali poolt

Multiasaaja kristlasi, viidates Johannese apostel, Philip ja mõnede apostellike jüngrite apostel, et pärast Kristuse näidet, kui ta tähistas lihavõtteid oma õpilastega, peaksid nad ja nad on samal päeval oma surma järgima ( πάσχα σταυρώσιμον ), lisaks samamoodi nagu Kristus tegi. (Umbes liin on adresseeritud neile, kes on huvitatud ajaloolisest realismist huvitatud) selle eesmärgiga korraldasid nad erilise õhtu, mis pani ühendust Issanda õhtuga ja tegi seda ajal, mil juudid tähistasid oma lihavõtted, st. Esimese kuu 14. päeval katkestati kirgliku nädala ametikoht. (ca. See praktika mõisteti süüdi kui ketserit)

Põhineb 7 apostliku reegel, otsustati, et Christian lihavõtted ei tohiks seda päeva tähistada, kui juudid tähistavad oma lihavõtted. Edasi uue Testamendi õpetamise põhjal seitsmendal päeval otsustati, et Christian lihavõtteid tuleb pühapäeval alati tähistada. Lõpuks otsustati, et täpsustada aastaaega, mil kristliku lihavõtted tähistada, peaks alati teenima esimest täiskuu kevadel. Selle põhjal kuulutati välja järgmine otsus: 1) pühapäeval tuleb Christian Easterit tähistada, 2) See ülestõusmine peab olema pärast esimest täiskuu, tulevad pärast kevade võrdset ekvinuksi. 3) Kui juhtub, et juudi lihavõtted peavad olema sama ülestõusmise, siis tuleks järgmisel ülestõusmis tähistada kristlikku lihavõtteid.

Matthew VASTAR

"Meie lihavõtted, peate pöörama tähelepanu neljale otsusele, millest kaks sisalduvad apostliku reeglisse ja kaks hakkavad alustama ebasoodtumalt legendist. Esiteks - peame tähistama lihavõtteid pärast kevade võrdset ekvinuksi ( μετά ισημερίαν έαρινήν ), teine \u200b\u200bei ole tähistada seda juutidega ühe päeva jooksul; Kolmas ei ole mitte ainult pärast Equinoxi, kuid pärast esimest täiskuu tuleb pärast ekvinoksi ( μετά την πρώτην μετ᾿ ισημερίαν πανσέληνον ) Ja neljas - pärast täiskuu möödumist ei erine kõigepealt, kui esimesel päeval sagristid. " See Nicene katedraali otsus on muutunud kogu kiriku kohustuslikuks ja nüüd juhindub meie õigeusu kirik.

Jumalik seadus (όόόος θείος) käsud täielikult lahkuda sel kuul ja minna täiskuu teise kuu, teisendades selle päev kristliku lihavõtted, selleks et mitte tähistada samaaegselt juutidega, vaid puhastada ja vabastada meie lihavõtted juudi pidustustest, juhtus ja juhtub nüüd pika ajavahemikuks meie ja juudi lihavõtte vahel.

Püha Apostlite reegel 7

Need, kes, Bishop või Presbyter või Deacon Püha lihavõttepäev enne kevade Equinoxi juutidega tähistavad: Jah, puhkeb auastme Sacredgo.
    (AP. 64, 70, 71; DUL. 11; Antiookik. 1; Lodge. 37, 38; Carf. 51, 73, 106).

Sacred -fessor Nikodeemia Milash:

Esiteks näitab see reegel astronoomiline hetk Päeva kindlaksmääramiseks, kus kristlased peaksid ülestõusmise tähistama, võttes kevadel ekvinox leetrite jaoks ja seejärel ette nähtud pühapäeva tähistamiseks ei langenud kunagi kokku nende lihavõtte juutide tähistamisega. Sama on ette nähtud apostellik korraldused (V, 17).

Et näidata erinevust lihavõtted vana testamendi ja uue testamendi vahel, kellel ei ole omavahel midagi, ja kõrvaldada kõik ühised asjad kristlaste ja juutide pühade rituaalide vahel, et mõista hukka tava, tungides evionitest ja mõnda ortodoksi püha Isikud, reegel näeb ette kõik, et jälgida kevadel Equinoxi ja alles pärast seda tähistage mälestusi Kristuse pühapäevja mitte mingil juhul mitte juutidega.

Zonar.Mõned kevadel Equinox kaaluvad 25. märtsit, samas kui teised on 25. aprillil. Ja ma arvan, et reegel ei räägi muid. Üha sagedamini tähistatakse lihavõtted enne 25. aprilli ja see juhtub siis, kui seda tähistatakse enne 25. märtsi, nii et (kui te arvate, et kevadel Equinox) juhtub, et lihavõtted tähistatakse mitte vastavalt sellele reeglile. Seega tundub, et kallis apostlite nimetatakse kevadel ekvinoxi midagi muud. Ja selle reegli kogu käsk on järgmine: kristlased tähistavad lihavõtteid mitte juutidega, s.t. mitte samal päeval nendega; nende vastutustundetu puhkus peab eelnema ja siis tuleb meie lihavõtted teha. Ei täida preestrit. Samuti tuvastas Antiochi katedraal esimeses reeglites, öeldes, et lihavõttepidu määratlus on Pervago NiceCkago katedraali määratlus, kuigi NiceKago katedraali reeglites ei ole selline reegel.

Aristlene.Lihavõtte tegemine juutidega puhkeb. Selge.

Slaavi sööda. Jeightned mitte tähistada. Need, kes piiskop või eesmine või Deacon püha lihavõttepäev, esiteks tähistab ta Juudast, YES Eves. On mõistlik.

Püha Apostlite reegel 70

Need, kes, piiskop või Presbyter või Deacon või Deacon või kõik kliiringu nimekirjas, on kiiresti koos juutidega või tähistavad nendega või saavad nendega puhkuse kingituse, kuidagi: Desalcy või midagi sarnast; Võib puhkeda. Sama võik: Jah on hilja.
(AP. 7, 64, 71; DUL. 11; Antiookik. 1; Lodge. 29, 37, 38; Carf. 51, 73, 106).

Sacred -fessor Nikodeemia Milash:

Religioosne suhtlemine kristlaste juutidega on juba keelatud 7. ja 64. ap. Reeglid. Selles reeglis kinnitab see püha sanitaarse vaimulikust ja christmasonist purunemise ohust ja me oleme pühendunud Mijalaste pühadusel, kes julgesid juudi postitusi järgida, tähistada oma puhkust või võtta pidulikke juudi kingitusi. See on nagu üldjuhul iga usulise suhtlemise juutide, apostlite rangelt jätkata nende sõnumite ja apostellik reeglid väljendavad seda uuendamist ainult õiguse vormis.

(Umbes. Ed. Nagu näete selles reegel, ei öelta see üksi lihavõttete kohta, vaid on vastuvõetamatu juutide tähistamiseks ja nende ära võtta)

Selles reeglis hukka mõistetakse peamiselt usuline ükskõiksus, mitte ainult mõnes ustav, vaid ka vaimsetes isikutel. Ei tagasta täielikult oma uskumustest, näiteks sarnast põhjendamatut sallivust juudi usuliste institutsioonide suhtes ja samal ajal indivferentism oma usuliste eeskirjade suhtes ja selle tõttu koos tühjadeni, tähistasid oma puhkust Ja nende juudi kohandatud, jagasid nende pidulikke kingitusi nendega (ESF. 9 : 19, 22). Seda tehes, nagu Zonar ütleb selle reegli tõlgendamisel, kuigi nad ei jaganud, võib-olla juutide uskumusi, kuid nad esitasid süüdimõistmise põhjuse ja juudi rituate kahtluse põhjuseks süüdi mõistetud; Lisaks rüvetasid nad ise sellise suhtlusega juutidega, keda Jumal ütles ka ChristBide kaudu prohveti kaudu: " lahendus - ja tähistamine! ... Ja teie puhkus vihkan oma hinge"(IP. 1 : 14) 306. Juudi pidulike kingituste ja eriti värske leiva kristlaste vastuvõtmise osas märgib Waltzamam selle reegli tõlgendamisel Waltzamami, et paljud selle reegli põhjal eitatakse neile, kes teevad värskele leivale salapärane ohverdamine; Sest, kui nad puutuvad kokku purse ja kaevandamisega, siis need, kes väitsid juudi puhkuse ajal ainult värsket leiba, siis milliseid hukkamõistu ja karistamist tuleks läbi viia sagedamini juhuslik leib, nagu Issanda keha või nagu juudid, kes teevad Lihavõtted värske leib. 307. (ca. ETTEVAATUST !!! Siin me räägime ekumeenilistest tegevustest ja selle eest!)

Zonar. Kui see, kes palvetab koos puudub kommunikatsiooni või ülehinnatud vastavalt kirjalikele eeskirjadele, koosneb epitamise all; siis tähistame juutidega, või nendega paastumine või mingisugused pühad (inimesed, kes ei teenivad ja ei edastata ja ei ole suhtlema, kuid röstitud ühiskonnas kauge või kaugema parem inimesed Kuradi) Pole tähtis, kui kallis on pühendatud purse ja umbrohu kiht? Sellisena, kuigi need ei ole nendega seotud; Aga paljud väidavad põhjus kiusatusele ja kahtlusele enda vastu, nagu oleks ta austatud juudi rituaalide poolt. Samal ajal tundub, et ta on ühenduse poolt rüvetanud nendega, kes Jumal varem Chritby kaudu prohveti ütles: Post ja pidustused ja puhkused oma hinge vihkab hinge (Jesaja. 1,14). Ja Laodica katedraali 29. reegel määrab, et Christian ei tähista laupäeval ja jutitusi, ütleb, on Anathema. Ja Carthaginski katedraali 71. reegel keelab helliini tähistamiseks ja kaaslast.

Waltzamam Püha apostlid, teistes reeglites, mis määratletakse, mis peaks olema nendega, kes palvetavad koos ketsetikutega, või me oleme ületanud, nüüd on nad juhtinud neid, kes on juutidega rahul või vastu võtnud puhkuse pidulike või teiste kingituste vastu Clerics purskama ja me tüütu lahkuda. Aga ärge öelge, et need on ohjeldavad, nagu on seotud juutidega: sest nad on kindlasti allutatud üksi välja purse või eetrisse, kuid 29. reegel Laodicani katedraali käskude. Ja ütle mulle, et need on õigeusu olemus, kuid kiriku legendid ja hooletult elavad; Ja seetõttu karistatakse nad kiusatuse tootmisel tekitades. Sest ja me usume ja me usume ja ei ole, mitte juutide ja teiste ketserlikate sõnul, lubab kahtlemata postitust, kui nad paastuvad võivad olla Nineviani ohu huvides või muudel kahjustatud põhjustel. Ja asjaolu, et puhkuse pühade kingitused puhkesid ja eemaldatakse, on see põlastusväärne ja nii edasi, et paljud järeldavad, et SIM-i salapärane ohverdamine puhastusaladel: Sest nad ütlevad, et nad ütlevad, kui juudi pühad paljastab purse ja kaevamise; Siis osadus nende Issanda asjade ja lihavõtted, nagu juudid, - mida ei mõjuta hukkamõistu ja karistamist? Niisiis märkake seda reeglit ja otsige Carthagin Cathedral 71. reegel.

Slaavi sööda. Need, kes on piiskop või presbyter või Deacon, või mis tahes preesterlik, traknik hakkab juut või tähistab nendegaVõi saada osa meeleavalduse päevast puhkuse päeval või see loob selle ja tekitab. Maailma mees lahkub.

Püha Apostlite reegel 71

Need, kes on kristlane toovad pagani juhile või juudi sünagoogile oma puhkuse ajal või antakse: jah, ekscomcied kiriku suhtlusest.
    (AP. 7, 64, 70; TRUL. 11, 94; ANKIR. 7, 24; Antiookik. 1; Ladice. 29, 37, 38, 39; Carf. 21).

Sacred -fessor Nikodeemia Milash:

See reegel on 70ndate täiend. reegel. Apostel Paulus selgelt jutlustab, et õiguse rikkususes ei saa olla mingit ühist, kellel on seadusetus, määrdunud või valega vale (2 COR. 6 : 14, 15). Usulise kommunikatsiooni hukkamõistmise kohta on juutidega kristlased juba seitsmenda, 64. ja 70. ap tõlgendustes piisavalt märgitud. Reeglid. Kui kristlane ei julge neil juutide vastu religioosset suhtlemist, mis igal juhul au Moosesed ja prohvetid ja kes on vana testamendi kiriku liikmed, siis ei tohiks see olla vähimatki suhtlust paganidega, kes ei tunne Jumalat . Selle põhjal näeb see reegel iga kristliku kiriku suhtluse äratuseta, mis kaasneb religioosne pakkumine istekohtadesse, mida nimetatakse pühakiteks ja annab austuse päevadel paganpuhkus Tulekahjud ja küünlad. Pagan tempel, rääkimata sellest, et religioosne doktriin kuulutas selles, mis ei ole kristlike õpetustega ühist ühist, oli lisaks kõik kõige ebamoraalsemad, mis ainult üks võiks ette kujutada.

(ca. ETTEVAATUST !!! Siin me räägime ekumeenilistest tegevustest ja selle eest!)

Zonar. "Jah, kiriku kommunikatsioonist hilja," pakub palju vabandusi ja ametisse nimetamist mis austab juutide tasetvõi paganad. Ja kui nad austavad oma jumalateenistust; See peaks mõtlema, et arvab nagu nad.

Aristlene. Reegel 70. Juurainment Miiricainina või mõtlemine vastavalt paganidele. Reegel 71. Selge on monstering. Mõeldes juutide sõnul ja nendega püsti või tähistameKui siis vaimulikud, purunevad ja kui kiht on, on see sobitatud.

WaltzamamTeises kohas on öeldud, et valesti ei ole suhtlevat suhtlemist 2 Regioonide Komitee. 6: 14,15). Seetõttu ja tegelik reegel ütleb, et kristlane kuulub eetrisse, mis tähistab koos midagi valesti või kinnitab kuusk või lamp nende vale jumalateenistuse; Sest see on austusväärne valesti vale. Selle reegli puhul on selline üha karistatav ja teistel on ta rangemate karistuste suhtes.

Slaavi sööda. Need, kes kristlased toovad õli Zhidovskaja Soborilis või ketserkonna kirikus või nende puhkuse ajal, või Cadyli või rahustab ja ta lahkub.

37 Reegel Laodica katedraal 364g.

Juutidest saadetud puhkuse kingitusi ei tohi olla allpool nende tähistamiseks allpool.

(64 AP, 70, 71, .. Trlus 11; Ankon 9; Lodge 6, 9, 29, 38, 84, 88, 89).

38 Reegel Laodica katedraal 364g.

Ei tohiks magestamise kultus maha võtta või omandatud nende kurjuse vastu.

(7 AP, 64, 70, 71, .. trumli 11; Ankon 9; Lode 6, 9, 29, 33, 34, 37, 39).

Ei ole midagi tõlgendada, ja nii kõik on selge. Tähistage lihavõtteid juudi pidustuste ajal, see tähendab, et Padach on ja tähendab omandatud nende kurjuse vastu.

Spoiler

Originaal:

Ükski neist kuuluvatest pühaastikule kuuluvatest või Mijanist ei tohiks juutide poolt antud Obsskinil üldse Obsskini või nendega sõlmida, et neid haigus helistada ja neid vaenlasi võtta, kuid Vannides on vannides. Kui see, kes julgeb seda luua: siis puhketakse vaimulik ja kiht on hilja.

Ecumeeniliste katedraalide tõlkimine: Ükski inimestel, kes loetlesid Püha Sanis või Mijanis või Mijanis, peaksid olema juutide desaalid või sisenevad nendega Commonwealthiga või võtma neid ravimeid või peske neid vannis. Kui keegi suudab seda teha, siis kui vaimulik, lase tal purustada ja kui kiht ja see on hilja.

ZONARi tõlgendamine: Ja Püha Apostlite seitsmekümnendal reegel määrab, mitte tähistada koos juutidega ja ärge võtke nende puhkust kingitusi; Ja see reegel ei võimalda nendega suhelda, see tähendab, et sõprus ei ole nendega haige ega pesema nendega. Ja Laodicani katedraali 32. reegel keelab ketseri õnnistuse ja sama katedraali 37. ja 38. reeglite öelda, et juutidelt saadetud pidulikud kingitused ei tohiks olla pidulikud kingitused või kereetikud, ega nendega tähistage ega võta unustatud neid. Ja seda reeglit karistatakse nende määratluse rikkuva karistusega, mis on puhastamises - purse ja Mijanam - Excommunication.

Walsamoni tõlgendamine: Tahavad, et meil ei ole juutidega suhtlemist, määravad jumalikud isad, et me ei tähista nendega, nad ei võtnud ja ei söönud magestamist, mida nad seal juhtuvad, neid ei töödeldud nendega või ei olnud pesta neid kokku; Ja need, kes sellest hoolimata teevad, juhtivaks purunemisel, kui need on vaimulikud, siis lahkub elukond. Otsid reegli 31, 32, 37 ja 38. ja püha apostlite 40-ndate aastate ja selle tõlgendamise kohta Laodicani katedraal. Ja ei ütle keegi, et meil on keelatud süüa neid disainereid, kes on pettunud, kuid mitte keelatud teha ohverdamist või lihtsalt süüa Desalcy, sest me oleme ükskõiksed desolatose, nn; Sest kes seda ütleb, peab ta kuulma, et mitte süüa ei söö, vaid tähistada desaalinaid juutide kohandatud. Ja mis on veretu ohverduse puhkus, et meie Issand reetis meie ISUS Kristuse surma ja lihavõttepiduste ajal? Ja see, mida ja mõistus ei tulnud Püha jalaga, nii et me tähistaksime desealinaarseid, sest juutidega juhtuksime, kes olid ette nähtud, et teha puhkus lihavõtted lambaliha, crimesticks ja mõrutaimedega, on selge asjaolust, et Nad tühistasid kõik Juuda tähistamine. See märkab seda reeglit ladinalastele, keda tähistatakse magestamisega, ja neid käsitletakse juutide ja ketseritega; Kõigi neile mõistetakse hukka meelelahutuse eest. Pange tähele selle reegli õpetusi magestamise kohta ja karistatakse juutide või muude ketserlikate raviks.

Sünopsis: Juutide toetused tuleks tagasi lükata; Ja kes julgustab neid arstidena või pestakse kokku, et olla monstitud. Aristini tõlgendamine Sinopsise teksti kohta: juutidega kristlastega ei ole suhtlemist. Seega, kes on nende märkimisväärsed soovid või kutsuvad neid tervendamiseks või nendega pesemiseks või nendega pesemiseks või nendega muutuma, kui vaimulik peaks olema monstering ja kui ringhääling.

Slaavi sööda: Crimson vähki Judroni. Helistage neile arstile või nendega lüktuma nendega. Slaavi sööda tõlgendamine: ükski ainulaadne ei võeta vedeliku vastuvõtmisest kristlikku. See on valitud värbamise huvides, kes valitakse see, kes neid desalistliku mürk või arst helistada neile klambriks ise või pesta nendega vannis, või Innocho, nagu oleks nende asjakohane, on olemas a Tendi maitse, YES EVES. Kas on maine mees, lase tal lahkuda.

Kommentaar EP. Nikodemis MilaSh: Endiste eeskirjade kinnitamine (vt AP 7, 64, 70, 71; AntioCho. 1; Lodge. 29, 37, 38; Carf. 51, 73, 106), trilli katedraali isad selle reegli ilmutavad Kommunikatsioon juutidega, lisaks oht püha ja umbrohutõrje purse. See reegel armastab tsiteerida "äärmuslike" seisukohti inimestele, õigustavad neid juutidega suhtlemise täielikku keelustamist, mitte ainult kiriku religioosses plaanis ja kriitikates, süüdistades oma ortodoksia alust Juuda. Püüdkem teada saada meeste seadusandjat - seadusandja kavatsus selles reeglis. Seda reeglit tuleb arvestada SV reeglite 7, 64, 65, 70 ja 71 valguses. Apostlid, 1 AntioChi reeglid, 29, 37 ja 38 reeglid Laodica ja 51, 73 ja 106 Carthage'i katedraali reeglid. Nendes eeskirjades on sõnastatud ühiste palvete võimatuse põhimõte juutide vastu. Lisaks juudid sageli mainitud par koos teiste ketsetikutega. Reeglites mainitakse "pidulikke kingitusi", "ühiseid pidustusi" ja muud. See tähendab, et ortodoksi religioosse suhtlemise keeld nende rühmade esindajatega on kehtestatud. Selline keeld on täielikult mõistetud. Miks 11. reegel pidulike kingituste (despice) kasutamist meditsiiniteenuste kasutamist arstide-juutidelt? Nagu te teate, antiikmeditsiini harjutanud nii ratsionaalsed ja irratsionaalsed ravimeetodid. Esimene oli aktiivselt praktiseeris operatsiooni, sisemist meditsiini, hügieeni ja isegi mõningaid primitiivseid psühholoogilisi tavasid. Samal ajal arenenud irratsionaalsed meetodid, mis on peamiselt seotud nn. "Templi ravim". Me võime neid tavasid jälgida paganlikus keskkonnas, nii juutide kui ka kristlusena. Eriti oluline omadus iidse meditsiini oli reeglid ja tavad kehahügieeni kohta. Siit on igasuguseid reegleid korporaalse kanalisatsiooni, samuti aktiivne kasutamine igasuguseid vee protseduure, nagu font, vannid ja vannid. Koos paganide veekindlate veekindlate juutide olid laialt tuntud. Mõnede arvamuste kohaselt on antiiksed arstid poolteoste puhul ette nähtud vanni- ja vee protseduuridega patsiendid. Nii naabruses 11 arstide ja vannide reegel (veekindlad) ei ole kummaline ja ebatavaline. Sisuliselt saab reegel jagada kaheks osaks: ükski püha auastmele kuuluvast inimestest ei tohiks olla: (1) episquos Yarci, millele on antud juudid või sisenevad nendega Commonwealthisse, ( 2) haigus helistada neid ja vaenlus on võetud nendest ega vannides on kukis. Kui see, kes julgeb seda luua: siis puhketakse vaimulik ja kiht on hilja. Need. Üks osa räägib "pidulikest kingitustest ja sõprust" ja teisest arstiabi "kohta. Heebrea meditsiin ei erinenud iidsetest ja aktiivselt harjutanud irratsionaalsetest meetoditest, näiteks teatud palvetest. Ja kuigi püüab keelata maagilised meetmed, loitsud ja amuletid, olid nad ka üsna aktiivselt kasutatud. Võib eeldada, et 6. oikumeenilise katedraali isad arstidest, kes on kuuenda oikumeenilise katedraali isad selle esiteks, mis on kõigepealt tingitud võimaliku palve suhtlusest juutidega, mis oli keelatud ja varem või selle võimaliku kasutamise tõttu. Magic rituaalid ja amuletid. Seetõttu ei olnud midagi uut selle reegli kasutusele, vaid varasemad otsused täpsustati. Kuid kaasaegsed juudi kodakondsuse arstid, avaliku ja erasektori kliinikute praktikud ei ole kõige harivaid arstid, millest nad ütlevad kindlaksmääratud reeglis. Kuna nad ei kasuta palvetavasid, lisaks enamus ei ole juudi religiooni esindajad. Ja see on vaja selgitada, et see reegel ei ütle ainult meie ühiste vannide kohta, kuid üldiselt veekindlate kohta, kaasa arvatud ujuvad ja allikad.

Tähistame lihavõtted pesakhovis nädalas, ärkame juutidega ühes vannis ainult vaimses, mis kahtlemata on selle keelamise kahtlemata rikkumine.

Küsimusele, kui palju päevi on lihavõtted tähistanud, kas meie või juudi

Kulminatsioon juudi lihavõtted (proshi Yom Tov) langeb 14 Nisan, kohe päikeseloojangul juutide istuda laual, et tegeleda kuue roogaga, mis kannavad ennast ka messortooted nii pesachi, kuid see teeb seda Ei tähenda, et nende festival kestab ühe öö, iga järgnevat päeva nimetatakse Peshov, mis tähistatakse terve nädala jooksul, iga päev näitab ajaloolist sündmust, mis on seotud Egiptuse vangistuse väljumisega. Seitsmendal päeval Pescha on nende jaoks sama püha päev nagu esimene. Aga kaheksandal päeval, kui nad on juba välja tulnud ja on kaevandamine ja samal ajal samal ajal samal ajal Pescha puhkuse ajal.

svt. John Zlatoust.

Kas sa ei tea, et juudi lihavõtted on pilt ja kristlane - tõde? Vaata, mis vahe on nende vahe:

ta päästis keha surmast ja see peatas viha (Jumal), mida kogu universum langes;

ta päästis kord Egiptusest, see vabastas Idol Service'ist;

see purjetatud vaarao, see - diatsool;

pärast seda - Palestiina pärast seda - taevas.

Mida sa istud küünlaga, kui päike on juba tõusnud? Miks sa tahad piima süüa, kui olete tahke toit? Selleks ja toidab teid piima, nii et te ei jää piimale; Et särada teile küünla tulla päikese kätte. Niisiis, kui kõige arenenum riik on, me ei naaseme sama, - me ei tähenda päeva, korda ja aastaid, kuid kõigis pidevalt järgige kirikut, kõik eelistavad armastust ja rahu.

Patriarh Feodor Walsamon.

(Umbes. ED. Kas ühel päeval lihavõtted väljendasid John Zlatoust ja Theoodor Walsamon?)

Alexander Lopukhini tõlgendamine:

Lihavõtted - Iisraeli teokraatliku olendi alguse mälestused, nagu Issanda rahva, tulevad loomulikult kõigi kõigi puhkusepuhkuse juhtis. Iisraeli tulemus Egiptusest on sündmus, mis algas uue ajastu Iisraeli ajaloos, idavõtete pidu - magestamine käivitas 7 päeva, lõbusalt inimeste ja tema kõige olulisemate liikmete mõtetes. Mis suurim täiuslikkus annab komisjon lihavõtted raamatu väljarändaja (nt. 12 : 6, 11, 15-20), see on Egiptuse juutide tulemuste ajaloo esitamisega Egiptusest, seejärel seaduse eraldi artikleid (lõvi. 23 : 15, 34:18). Vaadeldavas kohas, 1) puhkuse algusaeg (lõvi. 23 : 5-6): 14. NISAN õhtul, omab. HEB-ga. Ben-Haarbaim: "õhtuti 2 vahel" (vrd 12 .6) - päikeseloojangul (vastavalt SAMARISi ja Karaimovi mõistmisele) või päikeseloojangu vähenemisest päikeseloojangule kuni täieliku pimeduseni (variserite tõlgendamise kohta I. Flavia ja Pholon); 2) puhkuse kestus on 7 päeva (lõvi. 23 : 6-7); 3) tähistamine: rahu ja püha kohtumine 1. ja 7. päeva jooksul (lõvi. 23 : 7-8) ja magestamise erektsioonid kogu nädalal (lõvi. 23 : 6). Spetsiaalsed ohvrid elajate puhkusel ütleb KN. Numbrid (numbrid) 28 .19-24).

Seos mõlema puhkuse vahel, mille lihavõtted ühendab ajalooliste mälestustega ja neliühik on loomulikule, põllumajanduslikule elule lähemale (kuigi hiljem ja neliühikut, õppisid juudid Siinai seaduse deklaratsiooni mälu tähendust, \\ t teenib seadusega ettenähtud viisil (lõvi. 23 : 10-14) Issanda esimese saagi esimese saagi esimese korja tuues ja tänulik ohverdamine 2. lihavõttepäeval (Mimmacharath Hasschabat, lõvi. 23 : 11: Lihavõtted nimetatakse laupäeval, selle puhkuse nõutava ülejäänud tulemusena). Aprillis hakkasid Palestiina lihavõtted leiba valma, kõigepealt (kolmapäev 9 .31-32) Odra: 1st shilod ja oleks pidanud toonud hr Langes ja ohver - Jehoova ja kuni saagi riitus ja uue leiva seondumine ei olnud lubatud (lõvi. 23 : 13-14; Joosep Flavius. Iidne. kümme viimase kolme; Blag. Feodoriit, Vop. 32). "ORD" (Shock "riituse kaudu, vrd lõvi. 7 : 30) kaasas verine (lambaliha põletus) ja veres kannatanu (lõvi. 23 :12-13).

Paljud inimesed tsiteerivad Leviti, öeldes: siin näete, Issanda lihavõtte esimesel päeval ja siis magestamise nädal ja seetõttu kestab juudi lihavõtted ühel päeval. Ei, ma ei näe, sest ma tean, et nädal Enasrkovok, see ei ole enam kaks, see ei ole kaks erinev puhkusJa sama, kuna Issanda desaalcy hakkab lihavõtted sööma, on neil isegi riitus, kui Metsad viskab majadest välja ja seda tehakse Pescha eelõhtul.

Paljud ütlevad, mass Kristus tegi saladuse õhtu pescha aegja tõusnud Risen neljandal päeval Pescha .... Nagu see tõendab, et seal on midagi taunistatav, et tähistada lihavõtted ajal juudi pidustused. Sõna sõna, mis kordab ketseelseid õpetusi - tetraditsiit.

Ma vastan teile John Zlatouse sõnadega

Ja Kristus tähistas koos (juutide) lihavõtted, mitte tähistada teda nendega, vaid tutvustada tõde läbi vari. Ta ja lõigatud ja vaatasin laupäeviti ja viskasite oma puhkuse ja viskasite magestamisest välja ja tegi seda kõik Jeruusalemmas; Aga me ei ole kohustatud seda kohustatud; Vastupidi, Paul kutsub meid: "Selle kaudu on see ära lõigatud, Kristus kasutab sind midagi" ( Gal. 5: 2.). Ja jälle umbes desaalharide: "Damas ja me tähistame, mitte KVASSi loomaarstide ega Kvass kurja ja demobility, vaid feasouts puhtuse ja tõde" ( 1 Regioonide Komitee. 5: 8.). Meie soove koosnevad mitte varjatud jahu, vaid laitmatut käitumist ja vooruslikku elu.

Mida Kristus saavutas sama (lihavõtted)? Kuna iidse lihavõtted olid tuleviku viis, kuid sel viisil oli vaja tõde järgida; Siis Kristus, joonis näitas vari, siis ta soovitas sööki ja tõde. Ja tõe ilmumisega on vari juba peidus ja see on sobimatu. Nii et ärge kujutage seda vastuväiteid ja tõestage, et Kristus käskis seda teha ja meist käskida. Mina, vastupidi, ma tõestan, et ta ei käinud mitte ainult meid jälgima päevapäevi (Moiseeva seadus), vaid vabastas meid ka selle vajadusest.

Kas sa ei näe hierarhiat, mis järgib kõigepealt varju ja siis tõde, nad ei järgita koos seetõttu, seetõttu tuleb meie lihavõtted tähistada pärast Pescha, nii et meie nädalad ei lõikunud, nii et me ei pea päevi jälgima Moiseeva seadusest.

Laul 3.

Irsmose: Hangi õlu uue, mitte alates ќamen, imeline, kuid allikas on allikas, alates Cringi kirst, vähem, me väidetavalt väidetavalt.

Õlu meeldib ja leiva leiva külmutatud tooted, Issand Meie ISUS Kristuses on leiba uus, õlu uus, nii kuidas saate seda süüa, kui krüptid söövad sellel hetkel hämarat? Blisastness on.

Kes häirib tainas ühte kõrumist värske ja supil ja mida see välja töötada? Ma ei arva midagi head.

Mis on Veliariga tavaline?

Ja keegi valab noori veini vanade lõõgastusse; Vastasel juhul murrab noor vein MEHI ja mahaarvamine ja lõõtsad kaovad; Aga noor vein peab valada uusi lõõtsad; Siis säästab see mõlemad. ( LC. 5: 37-39)

Noorte veini, Ursumeme, meie lihavõtted - õigeusu ja hilise karusnaha all. Modernistid pakutakse valada noor veini lagunenud mehi ootab vaid ühel päeval, et rääkida formaalse kinnipidamise Canon, nagu katoliiklased otsivad igasuguseid lünki kirikus, ma tuletan teile meelde, et Rooma " Kirik "Kuni 1967. Puudus püsiva diacoeta instituudi, vaid ka kanoonides on kirjutatud, et enne preesteride tellimusi usub deaksoonidesse. Ida-õigeusu kirikus, ordineeritud Deacon oli läbida teatud kunst, mis kestis mitu aastat ja alles siis Bilssing piiskop, preestrid olid käsitööd nad ütlevad, et taganema vana testamendi lihavõtted peaksid olema ühel päeval, ma mäletan See, formaalse kleepumise kanonite jesuiitide tava, mis on igas mõttes õigustatud asjaoluga, et Püha isad ei ütle midagi ajastusest.

Kui te ei veenda sind. Lugupeetud usklikud, ja sa oled midagi hoolimata, olete kindel, et kõik on õige ja sa pead 16. aprillil tühistama, tähistage, lihtsalt kerjage teid vennad ja õed ei järgi seda päeva, isegi seistes Baatuski tõde.

Umbes positsiooni kohta, nagu oleks kõik õige ja midagi süüdistada ja inimesed on piinlikud

Kahjuks puhatasid paljud preestrid ennast seisukohale, et kõik on õige, mis viib selliste kokkusattude kronoloogiliste kuupäevade tunnistamiseni. Nüüd, kui isad väitsid usu ja jumalikkuse kaitse seisukohast, siis argumendid oleksid erinevad. Kahjuks ehitatakse nende kogu alus ja teave, mida nad juhivad, indivferentism, mida John Zlatoust süüdi mõistetud. Me ise teame, et kõik sõltub positsioonist, mida inimene hõivab, kui ta on echinistlik või modernistlik, on tõend pühakirjade ja Püha Isa kohta, kes näitavad selle õpetuse lisandeid, puudutavad ka uranopoliidi ja muud kere. Alas, sama hävitava tee, läksid nad tõesse alaliste bawide juurde.

Maailma lõpus on kaks lihavõtted. Preesterlus määratleb vale ja sõda algab.

EvDokia Chudinovskaja (1870-1948) ennustus Sela Cudinovo (Chelyabinski piirkonnast), mis inimestel Laskovo kutsus "õnnistatud DNOTUSHHKA".

Kahjuks ei võeta preesterluse hinnapakkumisi, mis tähendab, et see on tões, et poisid on süüdi sõja alguses!

Topeltstandardid

Paljud tõde seisvad preestrid ütlevad, et ilmalike puhkusepäevade tähistamist on võimatu nagu - 8. märts, 23. veebruar, 1. jaanuar jne. Kuna nad sageli langevad juudi (ja see on õige), kuid samal ajal nad väidavad, et õigeusu lihavõtted on võimalik ja on vaja kaitsta koos juutide pesach ... on paradoks!?

Miks oli ajaloos selline palju ühiseid pidustusi ja mitte üks pühak ei ole visand?

Tema halastuse ja inimkonna Issand kannatas selle andestamatu vea ja kattis tema jumaliku ikonoomia, sest viljakas tulekahju tuli maha ja Anahedemi ei juhtunud ... Aga kõik varem või hiljem, see lõpeb, kui palju te saate Kogege Jumala kannatlikkust vale lihavõtte tegelema?!

PR AVILO suure katedraali 1583 lihavõtted ja uue kalendri kohta

Jällegi, Vana Rooma kirik, nagu rõõmustab oma astronoomide edevus, muutis ettevaatlikult suurepäraseid otsuseid kogu maa kristlastele pühendunud püha lihavõtted ja tähistasid, nagu on määratletud, sest see on Kiusatused, sest armeenlased ilmusid enne meie võimet harjutada tähistamist, sest nad on sunnitud uuendusi võtma. Koos, sest me peame ütlema, et pühakud otsustasid Püha Isasid. Meie mõõde, mida arutati koos õnnistatud patriarh, Alexandria ja Jeruusalemma õnnistatud patriarhi ja teiste Sisodi liikmetega DOL-is, määrab ja selgitab SESi otsuse. Isad, kes ei järgi kiriku taset ja kuidas seitse kumeeniliste katedraalide pühakut Püha lihavõtte ja personaalsete ja heade väljakutsete kohta, oli meil järgida ja soovib järgida Gregories lihavõtteid ja Monasselle'i, et jumalata astronoomidega vastu kõigile mõistete St .. Katedraalid ja tahab neid muuta ja nõrgendada - ja seal on Anathema, on Kristuse kirik ja ustava koguduse kirik. Sina, õigeusu ja jumalikud kristlased, on selles, mida nad on õppinud, mis sündis ja teibitud, ja kui see põhjustab teie enda vaheaega vajadust ja vere verd, et säilitada deto usku ja ülestunnistus. Hoidke ja olge tähelepanelik nüüd, et ja Issandale aitas meie Jeesus Kristus teid ja meie mõõtme palved on teiega kõik. Aamen.

Konstantinoopoli patriarh Jeremiah P.,
Alexandria patriarh Sylvester,
Jeruusalemma patriarh Sofroniya
Ja muud katedraali jalgrattad, endine 20. november 1583.

See viitab sellele, et meie lihavõtted ei pea igal juhul tähistama Gregoria kalendris ja kui selgub, et meie Julianskaya läheb Gregorianianile, tuleks see üle kanda, et mitte tähistada ketsetikega - võimendid, armeenlased, monofeeriit ja muu kreetika.

Miks juudid, õigeusu kristlased ja katoliiklased tähistavad lihavõtteid erinevad päevad Ja millised on erinevate religioossete voogude lihavõtted, distused "Gazeta.ru".

Igal aastal tähistavad juudid pesachi - puhkust, ürituste keeluahelat, mille jooksul juudid lahkusid Egiptusest. 2018. aastal tähistatakse teda 30. märtsi õhtul 7. aprillini. Pesachi koos õnnitles

vene juudid president Vladimir Putin, märkides, et puhkus "juhib usklikke judaismi pöördumata vaimseid ja moraalseid väärtusi, hea ja õigluse ideaale."

Vastavalt Toora ja Piiblile on juutide järglaste perekond James-Iisraeli perekond, sest näljast lahkus Kaananist (nüüd territoorium jagatud Süüria, Liibanoni, Iisraeli ja Jordani vahel) ja kolis Egiptusesse. Seal elasid Iisraeli 430-aastased ja selle aja jooksul kasvas nende arv märkimisväärselt, ületades egiptlaste arvu. Uus vaarao, kartes konflikte juutidega, käskis välja heita oma raske töö lootuses nende arvu kasvu piiramise lootuses. Kuid see ei aidanud. Seejärel tellis vaarao Iisraeli poiste vastsündinute tapmiseks.

Sel ajal sündis tulevane juudi prohvet Mooses ja tema ema, kes säästsid beebi, pani selle lõhustuskohale ja käivitas vetes Nile. Laps leidis Pharao tütre ja võttis oma koju.

Mooses, kord täitis juhendaja, kes võitis Iisraeliini. Viha, Mooses tappis juhendaja ja kardades karistust, põgenes Egiptusest. Ta lahendas maad Madianites, pool-suukaudsed inimesed, kes elasid Siinai poolsaarel ja Araabia loodeosas Moab-st (Jordaania lääneosa) Põhja-lõunaosas asuva punase merele. Seal abiellus ta kohaliku juht ja preestrite tütar ja asus karjata karjata.

Üks kord, kui Mooses läbivad karja, nägi ta õrnalt põõsas, mis põles, kuid ei põlenud. Kui Mooses tulid Kusteisse, Jumal, kes teda põles põrandast, kutsudes Iisraeli inimesi Egiptusest välja tõotatud maale - Hanan. Kui Mooses naasis Egiptusesse ja nõudis vaaraost, et iisraellased keeldusid. Siis Jumal palus Egiptuse kümme hukkamist - kõigepealt kõik vesi Nile, teised veekogud ja tankid muutunud vereks, siis Egiptus üleujutatud kärnkonnad, hordide keskjoont, "pezzih kärbsed" (ilmselt). Veised, egiptlaste kehad olid kaetud haavandite ja membraanidega, tulise rahe langes Egiptuses, hordide hordid hävitas kogu taimestik, siis pimedus langes Egiptusesse. Ja lõpuks, üleöö, kõik esmasündinu surnud - alates vaarao Pojast LIVESTOP-le.

Tuleb märkida, et kõik need sündmused võivad toimuda ajaloos ja neil on täiesti teaduslik põhjendus - "hukkamised" võiks käivitada fysteria vetikate õitsemise, mis viis vee iseloomuliku punetuseni ja nende poolt tekitanud toksiinid põhjustasid surma Kala ja toksi mass, mille elanikkond suurenes järsult, kuna kala peatus kaaviari söömise. Kala mädanemise tõttu ilmusid kärbsed, mis kanti veiste surma põhjustanud infektsiooni. "Tify Grad" oli tingitud vulkaani pursest, millele Piiblis on ka teisi viiteid. Pimedus oli rahuldav tormi või vulkaanilise purse tagajärg. Lapsed ja veised surevad ilmselgelt tänu mürgise seente silmatorkavatele teravarudele. Traditsiooniga olid esimesed pojad esimesed söövad - nad said osa toksilisest teraviljast. Kariloomade seas tegi vanemad oma teed, tugevad loomad, kes viisid sama mõju.

Ka Torahi ja Piibli sõnul ei mõjutanud täitmine juudid. Seda seletab asjaoluga, et juudid lahendasid suurte Egiptuse linnadest eemale ja esiteks oli iseseisvad toiduvarud ja teiseks need toideti peamiselt liha ja piimaga.

Vana-legendid pakuvad siiski teistsugust selgitust. Nende sõnul oli Jumal enne viimast täitmist käskinud juudid, kes tõmbavad talle, roar oma liha ja põletage ukse jambid nende verega. Seega on puhkuse nimi: Peshov on moodustatud "Pakkidest", mis heebreaastmest tõlgitakse "pass".

Kristlus, sõna "lihavõtted" tuli läbi arameooti "Pisch". Alates arameoomi nimi langes kreeka keelde, siis ladina keeles ja siis on see juba levinud Euroopa keeles.

Kuigi Christian Easteril on samad juured, on puhkuse väärtus väga erinev. Kui koera tähistatakse kui juutide vabanemist orjusest, on lihavõtted seotud Jeesuse Kristuse ülestõusmisega surnuist. Uues Testamendis, viimane õhtusöök, Kristuse viimane söögikorral kaksteist lähimat õpilast, mille jooksul ta ennustas ühe neist reetmise ja asutas kristliku usu peamise saladuse, Eucharistia - leiva pühitsemise riitus veini ja nende hilisema kasutamise. Nad sümboliseerivad liha ja Kristuse verd.

Varsti Kristus risti löödi.

Kristlikus arusaamades vabastas Jumal Egiptuse orjuse juudid ja kristlane vabastatakse patu orjusest Jeesuse Kristuse surma ja ülestõusmise kaudu.

Judaismis ja kristlusel on kuupäev eristatav, kui kallid ja lihavõtted algavad. Peshov algab NISANi kuu neljateistkümnendal päeval juudi kalendri kohta - umbes märtsi-aprillis Gregoria keeles. Kogu juudi kalendri asutamisel toimus esimese novendi määratlus, mis juudi arvutamise sõnul toimus esmaspäeval, 7. oktoobril 3761 eKr. e. Juudi kalender - Moon-Sunny, nii et iga kalendripäev ei kuulu alati mitte ainult samal aastaajal, vaid ka kuu samas etapis. Aasta on ka kuus erinevat kestust 353 kuni 385 päeva jooksul. Kuu algavad ainult New Moon, Pesach - alati täiskuu alguses kevadel.

Kuupäev Lihavõtted õigeusu traditsiooni määratakse vastavalt seitsmendale apostliku reegel ("Järgmine, kes on piiskop või Presbyter või DEACON, Püha lihavõttepäev, kõigepealt kevadel Equinox koos juutidega tähistavad püha auaste "), reegel esimese universaalse katedraali 325 linna Nišee (" tunnustatud hindaja tähistada seda puhkust kõigile samal päeval kõikjal ... ja tõeliselt kõigepealt, tundus kõigepealt äärmiselt vääriline See tähistame seda püha tähistamist peame järgima juutide kohandatud ... ") ja esimese reegel AntioChi kohaliku katedraali kohta lihavõtte tähistamise ajast.

In 1054, õigeusu ja katoliku kirik oli lõpuks jagatud.

Lihavõttepäeva arvutamise traditsioon ortodoksias kirjeldati varsari Bütsantsi kanonisti Mattheuse "tähestikuline süntagmas": "Meie lihavõtted, on vaja pöörata tähelepanu neljale otsusele, millest kaks on apostlikus Reegel ja kaks hakkavad alustama soovimatutest legendist. Kõigepealt peame tähistama lihavõtteid pärast kevade võrdset. Teine ei tähenda juutide ühe päeva jooksul. Kolmandaks - mitte ainult pärast Equinoxi, kuid pärast seda Esimene täiskuu, võttes olla pärast Equinoxi. Ja neljas - pärast täiskuu ei erine esimesel päeval. (See on pühapäeval). "

1583. aastal tutvustas Rooma katoliku kirikus, paavst Grigory XIII tutvustas uut lihavõtteid, mida nimetatakse Grigorianiks. Selle tulemusena on kogu kalender muutunud. Vastuseks sellele on 1583. aasta konstantinoobi katedraali määratlus, mis sõnastab: "Kes järgneb Gregori-i jumalate astronoomide lihavõtted, on Anathema - kiriku ja ustava assamblee ületamiseks."

Seega otsustasid protestantlikud ja õigeusu kirikud mitte juhinduda paavsti kalendri "ettepanekutest", teised katoliku riigid tutvustasid Gregoriumi kalendrit mitu sajandit. Praegu toimub Gregori kalender Lääne-kristlikus maailmas ja lihavõtted tähistatakse seal esimesel pühapäeval pärast esimest täiskuu möödudes kevade ekvinoksi päeva.

Tulemusena katoliku lihavõtted sageli tähistatakse enne juudi või ühe päeva temaga ja ees Õigeusu lihavõtted Mõne aasta jooksul on mitu kuud, mis on vastuolus õigeusu traditsiooniga.

Erinevad juutide, katoliikmete ja õigeusu kristlaste ja lihavõttete traditsioonide seas. Niisiis, juudid puhkuse ajal tegutseb fermentatsiooni tagajärjel valmistatud toidu keelustamine (Chamez - "Kvass"). Enne pesachi kõik reservid "Kvass" maja kõrvaldatakse. Päeva hommikul enne Pescha alustab meeste esmasündinute postitust Egiptuse kümnendat elluviimist ja juudi esmasündinu päästmist. Puhkuse peamine sündmus on liita, lihavõtteõhtu. Antikajases koeras ohverdati lambaliha, mille liha röstis ja söönud värske tainakoogika (MOTSA) ja mõrutaimedega. Seejärel ohver ei olnud enam läbi viidud ja ohverdatud liha, mida ei kasutatud toidus, kuid osales rituaalis.

Juutide Sedizhi ajal luges ta Peschal Agada, palvete, laulude ja kommentaaride kogumi Torahile, mis on seotud Egiptuse juutide tulemustega. Samuti joovad nad nelja kaussi veini või viinamarjamahla. Söög lõpeb "atikoman", spetsiaalse tassi, mis oli varem lambaliha liha ja nüüd tükk Mattsy, nikerdatud alguses senizer. See oli ader, kes oli salajane õhtu.

Õigeusu kristlastel on üks traditsioonilisi lihavõtteid värvitud munad.

See tava on keiser Tiberia nimel. Legendi sõnul Maria Magdaleene tulevad Rooma evangeeliumi jutlustamiseks, tõi ta esimese lihavõttemuna sõnadega "Kristus Risteline". Uskumatu keiser hüüdis: "See on ka uskumatu, kui muna on muutunud punaseks." Pärast tema sõnad, muna loputas. Lugu on veel üks versioon: risti määratletud Kristuse vere tilgad langes maapinnale, kivistunud, võttis kanamunade vormi. Ja meie daami kuumad pisarad vasakule neile jäljed mustrite kujul. Sümboololoog lihavõttemunad Nad isikupärastavad ülestõusmise, kuna uus olend on muna välja sündinud.

Katoliku traditsioonis on ka värvitud munad tavalised. Ka paljudes Euroopa riikides sai populaarne lihavõttemärk küülik, kes toob lihavõttemunad. Selle selgitus läheb sügavale paganilisele - legendi sõnul pöördus pagan jumalanna kevadel Estra lindu jänesse, kuid ta jätkas munade kandmist (seetõttu nimetatakse lihavõtted lihavõtteks). Teine selgitus selle nähtuse kohta on maandatud: kui hommikuse lihavõtted läksid lapsed kana koopia munade kogumiseks, leidsid nad sageli küülikute lähedal.

Igal aastal tähistavad juudid pesachi - puhkust, ürituste keeluahelat, mille jooksul juudid lahkusid Egiptusest. 2018. aastal tähistatakse teda 30. märtsi õhtul 7. aprillini. Pesachi õnnitlema Vene juudid president, märkides, et puhkus "juhib usklikke judaismi pöördumata vaimseid ja moraalseid väärtusi, hea ja õigluse ideaale."

Vastavalt Toora ja Piiblile on juutide järglaste perekond James-Iisraeli perekond, sest näljast lahkus Kaananist (nüüd territoorium jagatud Süüria, Liibanoni, Iisraeli ja Jordani vahel) ja kolis Egiptusesse. Seal elasid Iisraeli 430-aastased ja selle aja jooksul kasvas nende arv märkimisväärselt, ületades egiptlaste arvu. Uus vaarao, kartes konflikte juutidega, käskis välja heita oma raske töö lootuses nende arvu kasvu piiramise lootuses. Kuid see ei aidanud. Seejärel tellis vaarao Iisraeli poiste vastsündinute tapmiseks.

Sel ajal sündis tulevane juudi prohvet Mooses ja tema ema, kes säästsid beebi, pani selle lõhustuskohale ja käivitas vetes Nile. Laps leidis Pharao tütre ja võttis oma koju.

Mooses, kord täitis juhendaja, kes võitis Iisraeliini. Viha, Mooses tappis juhendaja ja kardades karistust, põgenes Egiptusest. Ta lahendas maad Madianites, pool-suukaudsed inimesed, kes elasid Siinai poolsaarel ja Araabia loodeosas Moab-st (Jordaania lääneosa) Põhja-lõunaosas asuva punase merele. Seal abiellus ta kohaliku juht ja preestrite tütar ja asus karjata karjata.

Üks kord, kui Mooses läbivad karja, nägi ta õrnalt põõsas, mis põles, kuid ei põlenud. Kui Mooses tulid Kusteisse, Jumal, kes teda põles põrandast, kutsudes Iisraeli inimesi Egiptusest välja tõotatud maale - Hanan. Kui Mooses naasis Egiptusesse ja nõudis vaaraost, et iisraellased keeldusid. Siis Jumal ujutas Egiptuse kümme hukkamist - kõigepealt kõik vees vees, teiste veekogude ja tankide veres, siis Egiptus üleujutatud kärnkonnad, Midges'i hordid, "pezzih kärbsed" (ilmselt). Veised, egiptlaste kehad olid kaetud haavandite ja membraanidega, tulise rahe langes Egiptuses, hordide hordid hävitas kogu taimestik, siis pimedus langes Egiptusesse. Ja lõpuks, üleöö, kõik esmasündinu surnud - alates vaarao Pojast LIVESTOP-le.

Tuleb märkida, et kõik need sündmused võivad toimuda ajaloos ja neil on täiesti teaduslik põhjendus - "hukkamised" võib käivitada füsteria vetikate õitsemisest, mis viis vee iseloomuliku punetuse ja nende poolt tekitanud toksiine Kalade surm ja kärnkonnast mass, kelle elanikkond järsult suurendas, sest kala lõpetas kaaviari söömise. Kala mädanemise tõttu ilmusid kärbsed, mis kanti veiste surma põhjustanud infektsiooni. "Tify Grad" oli tingitud vulkaani pursest, millele Piiblis on ka teisi viiteid. Pimedus oli rahuldav tormi või vulkaanilise purse tagajärg. Lapsed ja veised surevad ilmselgelt tänu mürgise seente silmatorkavatele teravarudele. Traditsiooniga olid esimesed pojad esimesed söövad - nad said osa toksilisest teraviljast. Kariloomade seas tegi vanemad oma teed, tugevad loomad, kes viisid sama mõju.

Ka Torahi ja Piibli sõnul ei mõjutanud täitmine juudid. Seda seletab asjaolu, et juudid lahendasid suurte Egiptuse linnadest eemale ja esiteks oli iseseisvad toiduvarud ja teiseks toideti peamiselt liha ja piima.

Vana-legendid pakuvad siiski teistsugust selgitust. Nende sõnul oli Jumal enne viimast täitmist käskinud juudid, kes tõmbavad talle, roar oma liha ja põletage ukse jambid nende verega. Seega on puhkuse nimi: Peshov on moodustatud "Pasakhist", mis on tõlgitud heebreaastmest "pass".

Kristlus, sõna "lihavõtted" tuli läbi arameooti "Pich". Alates arameoomi nimi langes kreeka keelde, siis ladina keeles ja siis on see juba levinud Euroopa keeles.

Kuigi Christian Easteril on samad juured, on puhkuse väärtus väga erinev. Kui koera tähistatakse kui juutide vabanemist orjusest, on lihavõtted seotud Jeesuse Kristuse ülestõusmisega surnuist. Uues Testamendis, viimane õhtusöök, Kristuse viimane söögikorral kaksteist lähimat õpilast, mille jooksul ta ennustas ühe neist reetmise ja asutas kristliku usu peamise saladuse, Eucharistia - leiva pühitsemise riitus veini ja nende hilisema kasutamise. Nad sümboliseerivad liha ja Kristuse verd.

Varsti oli see risti löödud.

Kristlikus arusaamades vabastas Jumal Egiptuse orjuse juudid ja kristlane vabastatakse patu orjusest Jeesuse Kristuse surma ja ülestõusmise kaudu.

Judaismis ja kristlusel on kuupäev eristatav, kui kallid ja lihavõtted algavad. Peshov algab NISANi kuu neljateistkümnendal päeval juudi kalendri kohta - umbes märtsi-aprillis Gregoria keeles. Kogu juudi kalendri asutamisel toimus esimese novendi määratlus, mis juudi arvutamise sõnul toimus esmaspäeval, 7. oktoobril 3761 eKr. e. Juudi kalender - Moon-Sunny, nii et iga kalendripäev ei kuulu alati mitte ainult samal aastaajal, vaid ka kuu samas etapis. Aasta on ka kuus erinevat kestust 353 kuni 385 päeva jooksul. Kuu algavad ainult New Moon, Pesach - alati täiskuu alguses kevadel.

Ortodoxi traditsioonide lihavõttete kuupäev määratakse kindlaks vastavalt seitsmendale apostlikule reeglile ("piiskopi või Presbyteri" DIAM-i DIAM-i DIASTER-i DIASE DIAM-i DIASTER-i DIASE DIAM-i esimesest kevadel Equinoxist koos juutidega, siis puhked Püha auaste "), reegel esimese universaalse katedraali 325 linna Niceoi (" tunnustatud tunnustust tähistada seda puhkust kõigile samal päeval kõikjal ... ja tõeliselt kõigepealt, tundus kõigepealt äärmiselt vääriline See tähistame seda püha tähistamist peame järgima juutide kohandatud ... ") ja Antioevsky kohaliku katedraali esimest reeglit liistuli tähistamise aja kohta.

In 1054, õigeusu ja katoliku kirik oli lõpuks jagatud.

Lihavõttepäeva arvutamise traditsioon ortodoksias kirjeldati varsari Bütsantsi kanoonist Matthew "tähestikuline süntagmas": "Seoses meie lihavõtted, peate pöörama tähelepanu neljale otsusele, millest kaks sisalduvad apostliku reeglis Ja kaks hakkavad alustama ebasoodtumalt legendist. Esiteks - peame tähistama lihavõtteid pärast kevade võrdse taset. Teine ei tähenda juutidega ühe päeva jooksul. Kolmandaks - et tähistada mitte ainult pärast Equinoxi, kuid pärast esimest täiskuu, peab olema pärast Equinoxi. Ja neljas - pärast täiskuu ei erine nädala esimesel päeval (see on pühapäeval). "

1583. aastal tutvustas Gregory XIII uut lihavõtteid, mida nimetatakse Grigorianiks. Selle tulemusena on kogu kalender muutunud. Vastuseks võeti see vastu 1583. aasta konstantinoopoli katedraali määratluse järgi, mis ütleb: "Kes järgneb Gureacle'i astronoomide lihavõtted ja on Anathema - kiriku ja ustava koguduse ületamiseks."

Seega otsustasid protestantlikud ja õigeusu kirikud mitte juhinduda paavsti kalendri "ettepanekutest", teised katoliku riigid tutvustasid Gregoriumi kalendrit mitu sajandit. Praegu toimub Gregori kalender Lääne-kristlikus maailmas ja lihavõtted tähistatakse seal esimesel pühapäeval pärast esimest täiskuu möödudes kevade ekvinoksi päeva.

Selle tulemusena tähistatakse katoliku lihavõtted sageli varem kui Juutsu või ühel päeval temaga ja õigeusu lihavõtted mõne aasta jooksul rohkem kui kuu, mis on vastuolus õigeusu traditsiooniga.

Erinevad juutide, katoliikmete ja õigeusu kristlaste ja lihavõttete traditsioonide seas. Niisiis, juudid puhkuse ajal tegutseb fermentatsiooni tagajärjel valmistatud toidu keelustamine (Chamez - "Kvass"). Enne pesachi kõik reservid "Kvass" maja kõrvaldatakse. Päeva hommikul enne Pescha alustab meeste esmasündinute postitust Egiptuse kümnendat elluviimist ja juudi esmasündinu päästmist. Puhkuse peamine sündmus on liita, lihavõtteõhtu. Antikajases koeras ohverdati lambaliha, mille liha röstis ja söönud värske tainakoogika (MOTSA) ja mõrutaimedega. Seejärel ohver ei olnud enam läbi viidud ja ohverdatud liha, mida ei kasutatud toidus, kuid osales rituaalis.

Juutide Sedizhi ajal luges ta Peschal Agada, palvete, laulude ja kommentaaride kogumi Torahile, mis on seotud Egiptuse juutide tulemustega. Samuti joovad nad nelja kaussi veini või viinamarjamahla. Toit lõpeb "atikoman", spetsiaalse tassi, mis oli varem lambaliha liha, ja nüüd tükk Mattsy, rahunege senisaatori alguses. See oli ader, kes oli salajane õhtu.

Õigeusu kristlased on värvitud munad ühe traditsioonilise lihavõtteline kohtleb.

See tava on keiser Tiberia nimel. Legendi järgi tulevad Rooma evangeeliumi jutlustamiseks Rooma, ta tõi ta esimese lihavõttemuna sõnadega "Kristus tõusnud". Uskumatu keiser hüüdis: "See on ka uskumatu, justkui muna muutunud punaseks." Pärast tema sõnad, muna loputas. Lugu on veel üks versioon: risti määratletud Kristuse vere tilgad langes maapinnale, kivistunud, võttis kanamunade vormi. Ja meie daami kuumad pisarad vasakule neile jäljed mustrite kujul. Sümboolselt, lihavõttemunad isikupärastavad ülestõusmise, kui uus olend on muna välja sündinud.

Katoliku traditsioonis on ka värvitud munad tavalised. Ka paljudes Euroopa riikides sai populaarne lihavõttemärk küülik, kes toob lihavõttemunad. Selle selgitus läheb sügavale paganilisele - legendi sõnul pöördus pagan jumalanna kevadel Estra lindu jänesse, kuid ta jätkas munade kandmist (seetõttu nimetatakse lihavõtted lihavõtteks). Teine selgitus selle nähtuse kohta on maandatud: kui hommikuse lihavõtted läksid lapsed kana koopia munade kogumiseks, leidsid nad sageli küülikute lähedal.

Miks juudid, õigeusu kristlased ja katoliiklased tähistavad lihavõtteid erinevatel päevadel ja millised on erineva usuvoogude lihavõtted, "Gazeta.ru" oli levinud.

Igal aastal tähistavad juudid pesachi - puhkust, ürituste keeluahelat, mille jooksul juudid lahkusid Egiptusest. 2018. aastal tähistatakse teda 30. märtsi õhtul 7. aprillini. President Vladimir Putin õnnitles Vene juudid Pesachi, märkides, et puhkus "juhib usklikke judaismi pöördumata vaimseid ja moraalseid väärtusi, hea ja õigluse ideaale."

Vastavalt Toora ja Piiblile on juutide järglaste perekond James-Iisraeli perekond, sest näljast lahkus Kaananist (nüüd territoorium jagatud Süüria, Liibanoni, Iisraeli ja Jordani vahel) ja kolis Egiptusesse. Seal elasid Iisraeli 430-aastased ja selle aja jooksul kasvas nende arv märkimisväärselt, ületades egiptlaste arvu. Uus vaarao, kartes konflikte juutidega, käskis välja heita oma raske töö lootuses nende arvu kasvu piiramise lootuses. Kuid see ei aidanud. Seejärel tellis vaarao Iisraeli poiste vastsündinute tapmiseks.

Sel ajal sündis tulevane juudi prohvet Mooses ja tema ema, kes säästsid beebi, pani selle lõhustuskohale ja käivitas vetes Nile. Laps leidis Pharao tütre ja võttis oma koju.

Mooses, kord täitis juhendaja, kes võitis Iisraeliini. Viha, Mooses tappis juhendaja ja kardades karistust, põgenes Egiptusest. Ta lahendas maad Madianites, pool-suukaudsed inimesed, kes elasid Siinai poolsaarel ja Araabia loodeosas Moab-st (Jordaania lääneosa) Põhja-lõunaosas asuva punase merele. Seal abiellus ta kohaliku juht ja preestrite tütar ja asus karjata karjata.

Üks kord, kui Mooses läbivad karja, nägi ta õrnalt põõsas, mis põles, kuid ei põlenud. Kui Mooses tulid Kusteisse, Jumal, kes teda põles põrandast, kutsudes Iisraeli inimesi Egiptusest välja tõotatud maale - Hanan. Kui Mooses naasis Egiptusesse ja nõudis vaaraost, et iisraellased keeldusid. Siis Jumal ujutas Egiptuse kümme hukkamist - kõigepealt kõik vees vees, teiste veekogude ja tankide veres, siis Egiptus üleujutatud kärnkonnad, Midges'i hordid, "pezzih kärbsed" (ilmselt). Veised, egiptlaste kehad olid kaetud haavandite ja membraanidega, tulise rahe langes Egiptuses, hordide hordid hävitas kogu taimestik, siis pimedus langes Egiptusesse. Ja lõpuks, üleöö, kõik esmasündinu surnud - alates vaarao Pojast LIVESTOP-le.

Tuleb märkida, et kõik need sündmused võivad toimuda ajaloos ja neil on täiesti teaduslik põhjendus - "hukkamised" võib käivitada füsteria vetikate õitsemisest, mis viis vee iseloomuliku punetuse ja nende poolt tekitanud toksiine Kalade surm ja kärnkonnast mass, kelle elanikkond järsult suurendas, sest kala lõpetas kaaviari söömise. Kala mädanemise tõttu ilmusid kärbsed, mis kanti veiste surma põhjustanud infektsiooni. "Tify Grad" oli tingitud vulkaani pursest, millele Piiblis on ka teisi viiteid. Pimedus oli rahuldav tormi või vulkaanilise purse tagajärg. Lapsed ja veised surevad ilmselgelt tänu mürgise seente silmatorkavatele teravarudele. Traditsiooniga olid esimesed pojad esimesed söövad - nad said osa toksilisest teraviljast. Kariloomade seas tegi vanemad oma teed, tugevad loomad, kes viisid sama mõju.

Ka Torahi ja Piibli sõnul ei mõjutanud täitmine juudid. Seda seletab asjaoluga, et juudid lahendasid suurte Egiptuse linnadest eemale ja esiteks oli iseseisvad toiduvarud ja teiseks need toideti peamiselt liha ja piimaga.

Vana-legendid pakuvad siiski teistsugust selgitust. Nende sõnul oli Jumal enne viimast täitmist käskinud juudid, kes tõmbavad talle, roar oma liha ja põletage ukse jambid nende verega. Seega on puhkuse nimi: Peshov on moodustatud "Pasakhist", mis on tõlgitud heebreaastmest "pass".

Kristlus, sõna "lihavõtted" tuli läbi arameooti "Pich". Alates arameoomi nimi langes kreeka keelde, siis ladina keeles ja siis on see juba levinud Euroopa keeles.

Kuigi Christian Easteril on samad juured, on puhkuse väärtus väga erinev. Kui koera tähistatakse kui juutide vabanemist orjusest, on lihavõtted seotud Jeesuse Kristuse ülestõusmisega surnuist. Uues Testamendis, viimane õhtusöök, Kristuse viimane söögikorral kaksteist lähimat õpilast, mille jooksul ta ennustas ühe neist reetmise ja asutas kristliku usu peamise saladuse, Eucharistia - leiva pühitsemise riitus veini ja nende hilisema kasutamise. Nad sümboliseerivad liha ja Kristuse verd.

Kristlikus arusaamades vabastas Jumal Egiptuse orjuse juudid ja kristlane vabastatakse patu orjusest Jeesuse Kristuse surma ja ülestõusmise kaudu.

Judaismis ja kristlusel on kuupäev eristatav, kui kallid ja lihavõtted algavad. Peshov algab NISANi kuu neljateistkümnendal päeval juudi kalendri kohta - umbes märtsi-aprillis Gregoria keeles. Kogu juudi kalendri asutamisel toimus esimese novendi määratlus, mis juudi arvutamise sõnul toimus esmaspäeval, 7. oktoobril 3761 eKr. e. Juudi kalender - Moon-Sunny, nii et iga kalendripäev ei kuulu alati mitte ainult samal aastaajal, vaid ka kuu samas etapis. Aasta on ka kuus erinevat kestust 353 kuni 385 päeva jooksul. Kuu algavad ainult New Moon, Pesach - alati täiskuu alguses kevadel.

Ortodoxi traditsioonide lihavõttete kuupäev määratakse kindlaks vastavalt seitsmendale apostlikule reeglile ("piiskopi või Presbyteri" DIAM-i DIAM-i DIASTER-i DIASE DIAM-i DIASTER-i DIASE DIAM-i esimesest kevadel Equinoxist koos juutidega, siis puhked Püha auaste "), reegel esimese universaalse katedraali 325 linna Niceoi (" tunnustatud tunnustust tähistada seda puhkust kõigile samal päeval kõikjal ... ja tõeliselt kõigepealt, tundus kõigepealt äärmiselt vääriline See tähistame seda püha tähistamist peame järgima juutide kohandatud ... ") ja Antioevsky kohaliku katedraali esimest reeglit liistuli tähistamise aja kohta.

In 1054, õigeusu ja katoliku kirik oli lõpuks jagatud.

Lihavõttepäeva arvutamise traditsioon ortodoksias kirjeldati varsari Bütsantsi kanoonist Matthew "tähestikuline süntagmas": "Seoses meie lihavõtted, peate pöörama tähelepanu neljale otsusele, millest kaks sisalduvad apostliku reeglis Ja kaks hakkavad alustama ebasoodtumalt legendist. Esiteks - peame tähistama lihavõtteid pärast kevade võrdse taset. Teine ei tähenda juutidega ühe päeva jooksul. Kolmandaks - et tähistada mitte ainult pärast Equinoxi, kuid pärast esimest täiskuu, peab olema pärast Equinoxi. Ja neljas - pärast täiskuu ei erine nädala esimesel päeval (see on pühapäeval). "

1583. aastal tutvustas Rooma katoliku kirikus, paavst Grigory XIII tutvustas uut lihavõtteid, mida nimetatakse Grigorianiks. Selle tulemusena on kogu kalender muutunud. Vastuseks võeti see vastu 1583. aasta konstantinoopoli katedraali määratluse järgi, mis ütleb: "Kes järgneb Gureacle'i astronoomide lihavõtted ja on Anathema - kiriku ja ustava koguduse ületamiseks."

Seega otsustasid protestantlikud ja õigeusu kirikud mitte juhinduda paavsti kalendri "ettepanekutest", teised katoliku riigid tutvustasid Gregoriumi kalendrit mitu sajandit. Praegu toimub Gregori kalender Lääne-kristlikus maailmas ja lihavõtted tähistatakse seal esimesel pühapäeval pärast esimest täiskuu möödudes kevade ekvinoksi päeva.

Selle tulemusena tähistatakse katoliku lihavõtted sageli varem kui Juutsu või ühel päeval temaga ja õigeusu lihavõtted mõne aasta jooksul rohkem kui kuu, mis on vastuolus õigeusu traditsiooniga.

Erinevad juutide, katoliikmete ja õigeusu kristlaste ja lihavõttete traditsioonide seas. Niisiis, juudid puhkuse ajal tegutseb fermentatsiooni tagajärjel valmistatud toidu keelustamine (Chamez - "Kvass"). Enne pesachi kõik reservid "Kvass" maja kõrvaldatakse. Päeva hommikul enne Pescha alustab meeste esmasündinute postitust Egiptuse kümnendat elluviimist ja juudi esmasündinu päästmist. Puhkuse peamine sündmus on liita, lihavõtteõhtu. Antikajases koeras ohverdati lambaliha, mille liha röstis ja söönud värske tainakoogika (MOTSA) ja mõrutaimedega. Seejärel ohver ei olnud enam läbi viidud ja ohverdatud liha, mida ei kasutatud toidus, kuid osales rituaalis.

Juutide Sedizhi ajal luges ta Peschal Agada, palvete, laulude ja kommentaaride kogumi Torahile, mis on seotud Egiptuse juutide tulemustega. Samuti joovad nad nelja kaussi veini või viinamarjamahla. Toit lõpeb "atikoman", spetsiaalse tassi, mis oli varem lambaliha liha, ja nüüd tükk Mattsy, rahunege senisaatori alguses. See oli ader, kes oli salajane õhtu.

Õigeusu kristlased on värvitud munad ühe traditsioonilise lihavõtteline kohtleb.

See tava on keiser Tiberia nimel. Legendi sõnul Maria Magdaleene tulevad Rooma evangeeliumi jutlustamiseks, tõi ta esimese lihavõttemuna sõnadega "Kristus tõusnud". Uskumatu keiser hüüdis: "See on ka uskumatu, justkui muna muutunud punaseks." Pärast tema sõnad, muna loputas. Lugu on veel üks versioon: risti määratletud Kristuse vere tilgad langes maapinnale, kivistunud, võttis kanamunade vormi. Ja meie daami kuumad pisarad vasakule neile jäljed mustrite kujul. Sümboolselt, lihavõttemunad isikupärastavad ülestõusmise, kui uus olend on muna välja sündinud.

Katoliku traditsioonis on ka värvitud munad tavalised. Ka paljudes Euroopa riikides sai populaarne lihavõttemärk küülik, kes toob lihavõttemunad. Selle selgitus läheb sügavale paganilisele - legendi sõnul pöördus pagan jumalanna kevadel Estra lindu jänesse, kuid ta jätkas munade kandmist (seetõttu nimetatakse lihavõtted lihavõtteks). Teine selgitus selle nähtuse kohta on maandatud: kui hommikuse lihavõtted läksid lapsed kana koopia munade kogumiseks, leidsid nad sageli küülikute lähedal.

03/04/2017 22:26:57 Mihhail

Veel arusaamatu. Jeesus Kristus täidetakse konkreetsel päeval kolmandal päeval, ta tõusis ka konkreetsel päeval. Ja seda päeva tähistatakse erinevatel päevadel. Ja kus on kalender?

07.03.2017 8:15:43 Preester Vassi Kutsenko

Fakt on see, et kaks varajase kristliku ajastu olemas erinevad traditsioonid Lihavõttepidu. Esimene traditsioon on madala sügavus. Selle traditsiooni kohaselt tähistati lihavõtted 14 Avivi (NISAN) (samuti juudi lihavõtted). Teine traditsioon - Roman. Rooma kristlased tähistasid esimesel pühapäeval lihavõtted pärast 14 Avivi (Nisana). Kui kristlased, kes järgisid esimest traditsiooni, olid enamikus judaismi rahva, Rooma kristlased käsitleti paganistlusest ja seoses juudi traditsioonidega ei olnud nende jaoks nii oluline. Küsimus tekib - milline neist traditsioonidest on õigem? Vastus on võrdselt võrdselt. Kuna mõlemad neist olid pühitsetud apostliku asutus ja oli varaseim päritolu.

Seejärel toimus vaidlus Kristlike kogukondade Rooma ja Malaya Aasia, vaidluse tekkis umbes kuupäeva lihavõttepidu, kuid ei olnud tavaline arvamus. Siis tõsteti see küsimus Najka esimesel universaalses katedraalis, 325-s otsustas katedraali isad tähistada lihavõtteid samal päeval kõigile kristlastele vastavalt Rooma (ja Alexandria) traditsioonile.

03/08/2017 10:40:20 Mikhail

23. veebruaril "Pühadel" (8Mart NS) on selline: ".. umbes erinevustest madala sügava ja lääne kirikute vahel mõista ja tähistada lihavõttepisatops Smirnsky ja roomlased ei nõustunud iga oma kohaliku tolli taganema IS. Püha Polycarp tunnustas Easter-Ida-kristlaste paremat tähistamist juudi kuu juudi kuu 14. päeval ja pühendudes temale Issanda viimasel õhtul õpilaste viimasel õhtul ja asutasid tema sakramentide vastu, Ja Anikita tunnistas vastupidi lihavõtteprille arusaamist läände, nagu aastas ülestõusmise aastane puhkus ja tema tähistamine esimesel pühapäeval päeval pärast kevade täiskuu. ". Miks ta ei kuulanud apostlite otsese õpilase ja nad läksid kellelegi?

09.03.2017 23:10:57 Preester Vassi Kutsenko

Ma lihtsalt lühidalt tähele peamised aspektid probleem:

1. Evangeeliumis ei ole Issanda Jeesuse Kristuse surma täpset surma kuupäeva, juudi lihavõtted on vaid tahtlik: Kaks päeva hiljem [puhkus] lihavõtteks ja magestamisel oli vaja]. Ja nad otsisid kõrge preestri ja kirjatundjaid, kuidas teda teha salakavala ja tappa (MK. 14, 1); Imalatsiooni esimesel päeval, kui lihavõtted [LAMB] suitsetati, ütlevad nad talle oma jüngritele: kus sa tahad lihavõtteid süüa? Me läheme ja valmistame (MK. 14, 12); ja kui õhtu on juba tulnud, - sest seal oli reede, see on [päev] enne laupäeva, - Joosep Arimafia, kuulus nõukogu liige (MK 15, 42-43); pärast laupäeva, Maria Magdaleena ja Maria Ikaklev ja Salomia ostsid aroomid, et teda võita. Ja väga varakult nädala esimeses [päev] tulevad kirst, kui päikesetõus (Mk. 16, 1-2).

2. Kuupäevast juudi lihavõtted - 14 NISAN (AVIV) kuupäev arvutati Lunar Caledaris. Kuid tekib küsimus - 1) Kui täpne oli see kalender? ja 2) Kas me väidame täieliku kindlusega, et 14 Nisan (AVIV), mida tähistas Kesski kristlased II sajandil. (See oli sel ajal, et vaidlus tekkis puhkuse kuupäeva kohta) langes aasta samal perioodil, nagu Kristuse maise elu jooksul (siin on vaja arvesse võtta, et Jeruusalem ja tempel hävitati, Ja lihavõttepäeva arvutamise traditsioon võiks kaotada)?

3. Ja Rooma ja Assegain kirikud nõudsid nende traditsiooni apostelliku päritoluga (me ei tohiks unustada, et Rooma on Apostlite linn Peter ja Paul).

4. Traditsioonide erinevus näitas erinevates kristlikes kogukondades lihavõttete tähistamise erinevate aspektide erineva arusaamise ja jaotamise erinevates aspektides. Aga kord ma kordan, et mõlemad traditsioonid olid õiged. Aga Roman ja Alexandria sai ajalooliselt üldiselt aktsepteeritakse. Nende traditsioonide kohaselt tuleb pühapäeval alati tähistada kristlikku lihavõtteid.

03/10/2017 17:28:00 Mikhail

1. "Evangeeliumis ei ole Issanda Jeesuse Kristuse surma täpset surma kuupäeva." Ma julgen tähelepanuta, et evangeeliumil ei ole täpset kuupäeva ja jõule ja ümberkujundamist. Veelkord ma tuletan teile meelde: "Püha Polycarp tunnustas neljakümnendate juudi kuu Ida-kristlaste paremat tähistamist juudi kuu 14. päeval ja pühendumusele tema mälestustele Issanda viimasel õhtul õpilaste ja sakramentidega Eucharistia. "

2. "Asjaolu, et Päästja suri reedel ja tõusis vastavalt pühapäeval, pühapäeval on planeedi elanikud harjunud uskuma lapsepõlvest. Kuid ainult kaks Rumeenia astronoomiid arvasid, et Jeesuse surma täpne kuupäev oli veel Ei ole teada. Nad võtsid need küsimused.

Pikka aega uurisid Rumeenia riikliku vaatluskeskuse teadlasi Piiblit Rumeenia Liviu Mircea ja Tibriu. See oli ta, kes oli peamiste maatükkide allikas. Uues Testamendis on näidatud, et Jeesus suri päeva pärast täiskuu esimest õhtut pärast kevade aastapäeva. Piibel ütleb ka, et Kristuse ristilöömise ajal tekkis päikeseenergia Eclipse.

Selle teabe põhjal osales arvelduskurroloogiliste programmide abi. On liikumise planeetide vahel 26. ja 35 aastat, meie ajastu näitab, et nende aastate jooksul täiskuu moodustas järgmisel päeval pärast kevadel Equinox ainult kaks korda. Esimest korda oli see reedel 7. aprillil meie ajastu 30. aastal ja teine \u200b\u200bkord - 3. aprill 33 aastat vana. Nendest kahest kuupäevast valige kergesti, nagu päikeseenergia Eclipse juhtunud 33 aasta jooksul.

Saadud tulemust võib nimetada sensatsiooniliseks avastuseks. Kui te arvate, et Astronoomide uus leping ja arvutused suri Jeesus Kristus reedel 3. aprillil umbes kolm tundi pärastlõunal ja järjestas 5. aprillil kell nelja poole. "

3. Me oleme muidugi Apostlite linn Peter ja Paul. Aga see ei aidanud tal mitte saada, mida ta praegu esindab.

4. Kuidas saab selliseid erinevaid traditsioone õiged? Sellegipoolest ei ole selge, miks jõulud, ümberkujundamine, ristimine on vastupidised päevad, kuna see peaks olema loogiliselt. Ja krutsifiks ja ülestõusmine läbivad, kuigi need olid ka teatud ja konkreetsed päevad?

10.03.2017 18:54:38 Preester Vassi Kutsenko

Mihhail, ma soovitan tutvuda töö V.V. Bolotova. Ta selgitab väga üksikasjalikult, miks see oli Rooma ja asdical kristlaste traditsioonide erinevus ning milline on selle ja teine \u200b\u200bkirikuühendus investeeritud lihavõttepuhkusele.

Ma vastan üksikasjalikumalt ainult teie küsimusele, kuidas kaks erinevat traditsioone saab õige: Tuleb märkida, et selline sort oleks võinud olla võimalik eksisteerida kristliku perioodi jooksul, nüüd võib see meile tunduda kummaline, kuid nendes Sajandeid oli see norm. Näiteks, nüüd õigeusu kirik teostab ainult kolm liturgia - Svt. Vassi suur, Svt. Johannes Zlatoust ja austatud kingituste liturgia. Nüüd on norm. Kuid antiikajast - ehitas kiriku kogukond oma eucharistliku esitamise. Ja see oli ka norm.

Seoses möödunud ja mitte-edastamata puhkuse - puhkuse kuupäevad tekkisid kaugeltki apostliku perioodi ja kogu lugu vältel saame jälgida, kuidas teatud puhkuse kuupäevad võivad erineda nii idas kui ka läänes. Näiteks üsna pikka aega, jõulud ja ristimine moodustasid ühe puhkuse, mille jätkamine oli avaldus. Mõned kristlikud kogukonnad tähistasid Kristuse sünnituse eelõhtul. Ümberkujundamise puhkuse ajalugu on samuti üsna keeruline ja huvitav.

Vana kristlased keskendus varsti ürituse sümboolsele küljele ja ei nõudnud ajaloolist täpsust. Lõppude lõpuks, isegi Assegian kristlaste traditsioon tähistada lihavõtted 14 Nisan (Aviv) ei ole ajalooliselt täpne. 14 Nisana - juudi lihasejate esimene päev ja Kristuse evangelisade hindamine suri ja tõusid mitte lihavõttepäeval ise. Kuid iidsed kristlased nägid siin olulist sümboolika - vana Testamendi lihavõtted asendatakse uue Testamendiga, Jumal, kes vabastas Iisraeli orjusest, vabastab nüüd kogu inimese perekonda. Ma kordan veel kord, et kõik seda kirjeldatakse V.V-ga väga üksikasjalikult. Bolotova.

03/11/2017 13:05:05 Mihhail

Jah, mulle selge, miks erinevus traditsioonide tekkis, kalendrid, täiskuu ja ekvinites. Mulle ei ole selge, miks üldse hakkas olema seotud nende täis miili, ekvinoksiad, kui sündmus toimus, mis ei saanud märgata: kolme tunni Eclipse of Päike? Dionysius Areopagit Lõppude lõpuks, ma märkasin ja teadsin, kui ma märkasin ja kui ta elas. See oli konkreetne päev. Ja kolme tunni päikeseenergia Eclipse pole kunagi enam olnud. Jah, ja ei saanud kogu maa kogu olla. Miks see päev ei ole aluseks? Seda ma ei mõista.

07.04.2019 17:12:47 Saidi administraator

Kes teile rääkis, Konstantin, mida ma saan ära arvata? Ja ketserlus, muide, on kristliku õpetuse moonutamine - see tähendab, et midagi tekitavat teoloogia tugevat. Ja õnn räägib on lihtsalt deemonlik, mis ei ühildu kiriku kristliku eluga kas annunktsiooni jaoks, ei ole teisel päeval.

04/07/2019 21:17:21 Lev.

Jah, Konstantin, see on täiesti ebausk! Patt, ta jääb patu ja eriti austatud päevadel. See ebausk leiutati, et kaotada puhkus varandusele ja teistele kurjategijatele. Sin on alati pattu ja voorus alati vooru. On võimatu öelda, et tänapäeval antakse väljaanne ja ma ei pesenud põrandat, nad ei saa, kuid ma ei veeta seda päeva palveta, vaid kohutavas või halvemas purjus. Need kodumajapidamises kasutatavate kaupade keeld on tingimuslikud, kirik paigaldati, nii et multi-isikud vabastati nende tööst, et oleks võimalik osaleda pikaajalise piduliku jumalateenistustega, ja see on hinge päästa!