Pulmad Pagan Venemaa on teada väga vähe. Vene ajaloolase N.M. Karamzin, iidsed slaavlased ostsid tavaliselt naisi ja nagu selline pulm riitus ei teadnud. Pruut nõudis ainult selle Virgin Imeculate tõendit ...
Tema abikaasa staatus võrdsustati ori staatusega: see määrati talle kõikidele muredele majapidamistele ja laste kasvatamisele. Samal ajal ei suutnud naine oma abikaasa kohta kaebata ega vastuolus temaga, väljendades täielikku alandlikkust ja kuulekust. Pärast tema abikaasa surma põletasid slaavlased tavaliselt oma surnukehaga tulekahju. Live Widow ausata kogu pere.
Kroonicler Nestor jättis tõendeid selle kohta, et iidsete slaavide moraal ja tavad levisid hõimu hõimust. Niisiis, heinamaa eristati MEEK ja vaikne moraalne, austage abielu püha võlakirju, kes pidas abikaasade püha kohustuse.
Maailm ja küsitlustes domineerivad vitritumine. Vastupidi, radar, Nastychi, Põhjamaad ja eriti Drevlyanil on metsik tuju, julmus ja piiramatu kirgi. Nad ei teadnud abielusid, mis põhinevad vanemate ja abikaasade vastastikusel kokkuleppel. Drevlyan lihtsalt juhtis või röövitud tüdrukud, kes meeldisid.
Radiamich, Vyatichi ja Põhjamaade asemel pulmad olid olemas "MEZH SELA mängud" ("Mängud väljade vahel"), mille jooksul mehed valivad pruudid ja ilma ritudeta hakkasid nendega elama. Muuhulgas on polygamy olnud iidsete slaavide seas laialt levinud.
Aja jooksul muutus paganide slaavlaste rituaal elu keerulisemaks, ta kaetud paljude uskumuste ja rituaalidega, mille ümber ehitati nende igapäevaelu.
Pantheon Slavic Gods laienes pidevalt pidevalt, kaasa arvatud kõik uued ja uued originaal- ja laenatud jumalused.
Eriline austus noorte seas kasutasid lõbusat, armastust, nõusolekut ja kogu heaolu Jumalat - LADO (Lada).
Selle jumalusega pühendatud vee mängimise ja tantsu ajal pesti pruut, mis reeglina oli tingitud esialgse vandenõu tõttu. Newlywed toodi ohverdavad kingitused armastuse Jumalale.
Lisaks pruudi vabatahtlikule pesemisele, nagu abielu riitused, nagu pritsivad veega, sõitke tamme, vee ostmine, tamme ümber sõitmine, slaavlaste ostmine.
Kuni meie sajandi alguseni olid kaks järsult eristatud osad venelaste pulmas osaliselt selgelt jälgida: "Pulmade" ja pulmade kiriku riitus ja pulmad, "lõbus" - perekonna riitus, mis läheb oma juured kaugel minevik.
Õigeusu kiriku hierarhid oma sõnumites ja XVI sajandil ja XVII sajandi esimesel poolel. See jätkati katuse kõik elemendid populaarne pulmarituri "Wicked", kellel ei olnud midagi ühist kristliku religiooni, kuid ilmselt mitte ainult ei keelanud, vaid isegi ette preestrid võtta lähima osalemine rusuv osa riitus.
Kõrgeimad kiriku hierarhid endi okupeerinud olulisi kohti pulmade rongis ja taga pühade tabeli. Isegi kirikus koos riitusi ettenähtud eeskirjade õigeusu jumalateenistuse, olid toime pandi vaimse isikute juuresolekul neid eeskirju ei esitatud. Näiteks äsjavein nägi veini klaasist klaasist, mis seejärel purustati ja fragmendid eemaldati.
Kirikus, pärast õigeusu riituse toimepanemist, kui äsjade käed olid juba altoriiniga ühendatud, kukkus pruut oma jalgadesse, puudutades tema pea oma kingadesse ja ta kaetud tema kafthani õõnsusega. Pruudi kirikust ja pruutilt, aparti - igaüks oma vanematele. Siin olid nad elanud elanud ja raskus hakkas olema Syznov: pruut oli oma vanematega poseeritud ja peigmees omaga.
Õhtul pruut tõi maja peigmehe isa, aga ka seal ta ei tulnud voodikatted ja ei rääkinud peigmees kogu pulm Pyr, mis kestis kolm päeva. Ainult kolm päeva pärast lahkusid noored abikaasad oma koduks, kus nad andsid üldise lõpliku pidu.
Vene pulmade rituaalides on paganide uskumuste ja kristliku religiooniga seotud tegevused bizarred. Nende hulka kuuluvad näiteks vaenulike jõudude pulmaosaliste tegevuste palju tegevusi.
Need meetmed peaksid aitama kaasa brachy, fertiilsuse heaolule põllumajandusettevõttes jõukuse suurenemise kasvule. Tahad hoida pruut kurjast silmast, pakkus selle kalapüügivõrguga, ummikus nõelad oma riideid ilma kõrvadeta, nii et roojane võimsus segaduses võrkudes ja nõelatele.
Et petta tumedaid jõude mängude ajal, muutsid nad teed, sõitsid teede poolt ära, asendas i.T.D. pruut Kahju ja kurjade alkohol põgenesid sõnade ja toiduainete väljakuulutamise abstineerimise abiga. Seal oli riitusi, mis pakuvad noori suurimaid ja jõukust.
Neid pigistas noorte teravilja või hop, istutades karusnahast. Puhastatud karusnaha. Noorte sõprade suhtlemise tugevdamiseks segati veine noorte, ühiste toidu ja jookide prillidest, venitasid pruudi majast lõngad peigmehe majasse, sidusid pruudi käed ja peigmees taskurätik.
Pulmad Rite on välja töötatud kui kasutatavad dramatiseeritud toimingud, sealhulgas laulud, nutt, lauseid ja promooperasi, mänge ja tantsimist. Pruardi jõudmise vormis ütles ta hüvasti oma emakeelena, tema neiu peakajala ja tüdruksõit. Nagu iga dramaatilise töö pulmariidi, seal oli selle konstantse koosseisu olemasolevate isikute - "auastmed", kes teostasid rolle määratletud traditsioon.
Keskne arvud olid pruut ja peigmees. Pruut pidi väljendama oma tänu vanematele asjaolu, et nad olid "meelde tuletatud ja keskendunud." Ja alates sobitamise hetkest, enne kirikule lahkumist, pruutis pruut oma neiu elu.
Pulmade kõige aktiivsemad osalejad olid pruudi ja peigmehe vanemad, lähimad sugulased, ristiisavanemad, samuti machtmaker, tuhand, venna vend, sõber, tüdruk sõbranna ja teised.
Sõber (sõprus) - peigmehe pressiesindaja - peigmees peamine juht, järgis tavapärast, et kogukond mõistis teda aru, kui ta mõistis. Ta pidi saama pulma osalejatele ballaging ja rõõmsameelne.
Et aidata oma sõbrale sõbra valida, aidata tuhandete - vanemate boyariniga. Lõuna-Vene rituaal, Caravayni valmis rituaal Loaf.
Iga pulmamärki eristati tema riided või mõned täiendavad rituaal elemendid. Tavaliselt oli see rätikud, paelad, sallid, pärjad.
Pruut eelmise pulmi päevadel ja pulmade ajal muutunud riided ja peakatted mitu korda, mis tähendas muutusi oma seisukorras: volikirjad, st Vale, printsess on noor - kroon, moodulid pärast krooni ja abielus ööd.
Peigmees nimetas ka noorte printsit ja ainsa noore. Ta ei muutnud riideid, kuid neil oli oma sümbolid - õlgade või tema rinnal õlgade taskurätik rätik või tema rinnal. Pulmapäeval oli pruut ja peigmees rõõmu ja kui võimalik kõigis uutes.
Abielu teemat osales pidevalt noorema põlvkonna elus. Näiteks kogu tüdruku kogu rinnaelu valmistas abielu ette. Seetõttu õpetati ta tulevase ema ja perenaise muret. Sõna otseses mõttes sünnist hakkas ema oma julge ette valmistama.
16-17-ni sai tüdruk pruutiks. Prebriidi rituaalsuse oluline punkt oli avalik "ülevaated" ("Paistab" brides. Nad aitasid leida sobiva pruudi, teada oma perekonna majanduslikku olukorda, õppida käitumist ja iseloomu. Vanemad püüdsid "isegi" kätte saada.
Okud olid paigutatud kevadise suvel pidulikud ja kilbid, tavaliselt ajas need eelprestiaalsetele puhkusele, samuti ristimisele.
Tavaliselt kaks või kuus hiljem pärast kommentaare, peigmehe ema, läks temaga õde või abielus tütre, võitis tüdrukuga, kes ta valis avalikke seljatükke.
Oluline koht noorte eeldusel elu valduses olid õnn tüdrukud, kes ütlevad abielu, kelle apogee pidi olema kilbil. Olles otsustanud abielluda Pojaga, hakkasid vanemad teda otsima, nad avastasid, kes on "tüdruk toetusel".
Poja soov võeti arvesse, kuid mitte alati otsustav, sest Tüdruk oleks pidanud vastama vanemate nõudmistele. Tüdrukud, kes olid küllastunud, (tavaliselt 23-25-aastaselt) leidis "Taastunud", "sajandeid" ja peigmeestest neid vältida, mõtlesin, et nad sulgesid. Sama usaldamatus ja kahtlus põhjustas noorte, kes olid ühendatud ooterežiimis (Bobyli, Peredarki).
Esimesed abielud lõppesid tavaliselt kõigi pulmade rituaali tolli ja riituste järgimisega. Samuti tähistas leski meeste pulmad tüdrukutega, kes ei olnud varem abielus olnud. Leskide ja ootamatute meeste abielud leskidega ei kaasnenud pulmariitidega.
Pulmaaeg määrati põllumajandusliku kalendri poolt - tavaliselt pulmad mängis põllumajandusliku töö eest vaba ajavahemikku. Kiriku kalender oli oluline, sest Pulmade postitustel "ei mängita."
Enamik abielusid moodustasid sügisel, Pokrovist (1. oktoobrist) ja FilihiLipovi sentigues (14. november), samuti talvel ristimisest õikajatele. Mõnes kohas, iidse traditsiooni mängida pulm kevadel, punane slaidi pärast lihavõtted.
Traditsiooniline vene pulmade tsükkel, kuna see jagati kolme peamise ajavahemikuks: pulmad, pulmad ise ja horde.
Esimene periood algas ebaseadusliku perekonna nõukogu - "kogumine" peigmehe majas. Ta osales peigmehe vanematel ja sugulastel. Peigmees ise ei nõustunud osalusega. Kogudes arutas pruudi kinnisvarapositsiooni, selle käitumist ja tervist, sugupuu.
Pulmade esialgne periood seisnes vandenõus, vandenõu, peigmehe talu, pruudi, mantika, paugude ja köisriba. Näiteks oli mitu võimalust, näiteks peigmehe vanemad läksid pruudi maja juurde ja alustasid läbirääkimisi.
Muudel juhtudel saadeti pruut pruutile või matchmakerile ja küsisid luba pruutiga ja tema vanematega tulla. Tavaliselt olid SOBS peigmehe vaimsed vanemad - ristiisa või ema või mis tahes sugulased.
Mõnikord kasutasid nad professionaalseid valvureid. Matchingmaking valis nad valguspäevad, vältides lahja: esmaspäeval, kolmapäeval ja reedel. Paljudes kohtades võttis Swhaha kinni, kašockeri või praadimispann, mille eesmärk on "tüdruk".
Külastajate külastamine kordas 2-3 korda ja veelgi rohkem. Esimest visiit peeti "intelligentsuseks". Pruudi vanemad olid tabelis kaetud: pane leiba, sool, valgustava lambid ja küünlad.
Pärast tütre abielu nõusolekut määrati müüritise suurusjärgus, st. Native Groomi poolt antud raha arv osta pruudi jaoks varustus ja pulmakulude jaoks, samuti mõjutatud (rõivaste ja kingade pruudi isikliku vara isiklik vara - seda nimetati ka rinnaks või laevaks).
Kaks - kolm päeva pärast nõusolekut vaidlustas üldosapooled, kuid isegi enne lõplikku otsust, nägid pruudi vanemad ja sugulased peigmehe talu. Kui palju see soovib sõltuda "juhtumi" jätkamisest või lõpetamisest.
Kui peigmehe talukontroll lõppes hästi, paari päeva jooksul "peigmehe külg" kutsuti pruudi targersisse, kus ta näidati kõigis nende kleidites ja näitas kõiki oma tööoskusi - voolanud, Shila I.T.D. Selles etapis pruutil oli õigus keelduda peigmehe keeldumisest. Kõige sagedamini jõudsid talupojad pirnis. Pärast sulgede pärast hoolitses pruudi sõbranna maja juurde. Ta kutsus neid ennast ja heldelt ravitud.
Esimeste läbirääkimiste viimane etapp oli pruudi maja möödudes kaks kuni kolm päeva pärast pilgu. Pruut pärast kokkumäng nimetati "vandenõu".
Edukad läbirääkimised kokkumängu üle lõppes reeglina. Isa peigmees ja Pruuti Isa, nagu kaubanduse tehingutes, teenindasid üksteist käepideme või caftana põrandatesse. Pärast tugevat ja Pyr, mis oli sageli kogu öö, hommikul võitsin hommikul värava, nii et igaüks võiks minna ja vaadata pruut ja peigmees.
Mantis kinnitas erilist tähtsust Jumalale - "Jumalat nimetatakse, mis tähendab, et vahejuhtum on lõpetatud." Pärast pruudi õnnistamist ja pruut suudles kolm korda ja vahetasid rõngad - nad pakitud. Poolte nõusolekul saavutatud osapoolte nõusolek lõppes tavaliselt ühise sulgedega pidu.
Pärast seda, kui kokkumängu algas pulmade ettevalmistamise periood. Ta võib kesta üks kuni kolm nädalat kuni kuu aega või rohkem. Volikirjad muutsid elustiili ja välimust. Ta peaaegu ei jätnud majast (erinevalt peigmees) ja põhjustas. Leiti, et pruut hüüab rohkem, seda lihtsamat ta elab abikaasa perekonnas.
Viimase päeva enne pulmi nimetati bacheloreeniestnikiks, kus pruut murdis oma pühendunud elu, vabaduse ja tema emakeelega.
Reeglina koosnes Bachelorette Partei rituaalsete kompleksist: ilu tootmine (rõhk o), kuuskärude pesemine, vanni pesemine, hüvasti ilu (tahe) ja selle üleandmine sõbrannadele, kohtleb Prideroomi riitus.
Mõnes kohas viimasel päeval toimus noormees peigmehe majas, kus peigmees kiirustasid tema seltsimehed ja tühikäigul. Samal õhtul saadeti peigmehe sündi koos kingitustega pruudi majale. Kui peigmees ise juhtis, olid tema tasud kaasas spetsiaalsed rituaalid ja juhised. Pärast peigmees lahkusid tema külalisi.
Pruut ka riietatud, riietatud, pruut pesti viinaga (vein) ja istus tüdruksõbradega, et oodata peigmees. Varsti (9-10 pm) tuli mängude. Bachelorette Partei peigmees tõi korvi tualetitarbega ja mõnikord pulmakleit ja sõbrannad andis lindid. Tabeli lõpus peidetud laua lõpus peidetud pruut. Peigmees otsis teda sõbrannade seas, ta saadeti vanale naisele, kui ta ei andnud Rrörotsi.
Pulmade küpsetatud spetsiaalne rituaal leib. Vene pulmas, leiva elu, heaolu, heaolu ja õnnelik osa. Pulmade leib ja tema jaotus hõivatud oluline koht pulmas riitus.
Pulmapäev oli kogu pulmameetme kulminatsioon. Sellel päeval toimus pruudis ja peigmeeste majades, kes neid abielu jaoks ette valmistanud rituaalid ja perekonna õnnistused selle abielu õnnistamiseks. Pärast pulmi juba uute uute majade majas on riitused täidetud, tuues noorte uue majanduse ja abielus naise positsiooni.
Hommik toimus kroonide muredesse ja valmististesse. Pruut oli riietatud, võimalusel elegantne. Kui peigmees tuli, nõndanik nõudis temalt, et tal on õigus sõita ja siseneda pruudi maja. Siis vanemad õnnistasid tütar ja ilmusid kirikusse pärast seda, peigmehe ta tavaliselt tõi maja juurde.
Kroonile oli mitu versiooni. Ühes - pruut ja peigmees läksid kirikusse koos teiste peale. Blessing oma laste, vanemad kanti sõbrale ja swhahi (vanemad ise ei lähe kirikusse).
Tulemine hoovkonnale peigmehe (kui peigmees sõitis oma maja) ja vardad (teised pulmaosalised) kõndis hoovis ümber ikooni ja swaha, seisab ristmikul GMIEL. Kõndides kolm korda ikooniga ümber, küsides kõiki, kes õnnistavad abielu õnnistust. Pärast kirikusse läks.
Me soovisime hüvasti: "Anna Jumalale kroon kroon, et saada, maja on tõusta, LED lapsi." Groom sõitis pidulikult, olles lecking kellad kaare, peigmees hobused olid kaetud valge rätikud. Pruut tuli kirikusse ilma mürata ühe videoga ("plax").
Enne pulmi, nad lähenesid kellegi teise ja siin pruut võttis pruudi poolt kätt, jõi tema kolm korda ümber, veidi aeglustas tema palmik, justkui näitab, et pruut oli tema tahtest ära ja peaks kuuletuma tema tahe abikaasa. Tavaliselt sõitis pulmade rong aadli juurde, st Hobuste täpne arv.
Kesk-Vene provintsides, vastupidi, sõprus mässuga kiirendatud onolud. Jättes hoovist, ronib üksteist "noorte lahkumise".
Ilm pulmapäeval oli eriline tähendus. Arvatakse, et kui "lumi ja vihma pulmade rongis - rikkalikult elab", "vihma noorele - õnne", "Toll koos tolmu koosolekul rongi koosolekul ei ole hea," "Red Pulmapäev - Live Red, YES Kehv "," Blizzard pulmade rongis - jõukus. "
Pulmade riitus seisnes abielu kroonide kaasamisest ja paigaldamisest - tegelikult preesterist pühendunud pulmade. Käituse ajal küsis preester pruut ja pruut oma vastastikuse ja vabatahtliku kokkuleppe kohta abielu sõlmimiseks ja rõngastele.
Kiriku pulm andis õiguslikku jõudu. Siiski ei soodusta abielu pulmadega, kuid ilma pulmadeta.
Pulmade kaasas paljud maagilised rituaalid: see võeti enne pruudi ja peigmehe panna tee mööda kiriku luud, jalgade all scarfing, taskurätik või lapiga ja viskasin raha, et vältida "palja elu".
Pruut ja peigmees püüdsid üksteise juurde tulla ja see, kellel oli aega seda teha, oli pereelu "tipp". Keegi ei läbinud pruudi ja peigmehe ja pruudi vahel (nii et ükski neist ei rikkunud abielu truudust).
Püsis krooni ees, ristis pruut "kaetud" s.t. Mitte paljalt käsi (elada rikkalikult). Paljud usuvad olid seotud pulmade atribuut: rõngas, küünlad, kroonid. Arvatakse, et pulmade rõngast "ei ole hea elu" arvati pulmade ajal. Ja ülalpool oleva küünla kroon, "faktide ja Buliinile" (perekonna ülimuslikkus).
Pulmad küünlad püüdsid korraga puhus elada koos ja surevad koos. Pulmad küünla põletati ja sünnitusel põletati ja valgustatud.
Pärast pulmi kiriku velveti või lähimas majas blokeeriti pruut kahe paelaga ja virnastati pea ümber - "ümbritsetud noorte Babya." Pruutneitsi pruutneitsi vaiad, kes vande paelad olid lähenenud destilleerimisel, mille matchmaker keerab palmik, selline põrand on esmasündinu. Pärast seda, noor naine pandi naissoost peakatted - mannekeen. See riitus märgistas pruudi ülemineku abielus olevate naiste rühma.
Young Newlywed majas ootas. Naised - kolleegid külaelanikud läksid välja, et kohtuda pulmade rongiga küljele, kadestan teda, hakkas laulma laulma. Kohtumine majas, sugulased ja külalised tulistasid relvast üles, puistati noored humala ja teraviljaga, väravad tulekahju ja tõlgitud need selle kaudu. Vanemad õnnistasid newlyweds - isa ikoon, ema leib ja sool.
Mõnes paikkonnas neelas leiba noorte juhtide üle ja igaüks neist pidid teda elu lõpuni hoidma. Pärast õnnistust kummardasid noored nende jalgadele, püüdes seda teha samal ajal koos elamiseks. Nad istusid lauale, karusnahkade mantlite kaetud pinkidel, karistusteta: "Kuumuta ja Shagnata karv, - elada soe ja rikkalikult."
Tavaliselt avas ema-in-law või keegi, kes avas groomi abiga, avas praadimisliin noor pruut, st Eemaldatakse oma voodikattega (hiljem loori). Siis nad tervitavad teda ja tõi kingitusi.
Esimest tabelit nimetati tavaliselt "pulmadeks". Noored, kuigi nad istusid tema taga, kuid ei söö midagi. Noorte auks tunnistatakse õnnitlused ja soovid. Varsti testiti neid teise ruumi ja toidetud õhtusöögile. Siis naasevad noored taas lõigud. Selleks ajaks hõlmas teine \u200b\u200btabel, mida nimetatakse "Mountain". Värskendatud sugulased tulevad sellele tabelile. Nad olid täidetud veranda, toitmise kõigi piki klaasi viina.
Saabumised istuvad tabelis vanemus - mehed ühelt poolt, naised teiselt poolt. Mägilaua juures andis noored tema abikaasa sugulastele, kummardasid neid, kallistasid neid ja suudles. Samal ajal pidi ta kutsuma ema-in-law - isa ja ema-in-law - ema. Tüdruku püha ajal laulsid laulud. Tabeli lõpus langes noored, tulevad välja oma vanemad oma jalgadele, et nad õnnistasid neid abielu voodi peal.
See oli rahul tahes mitte-oktaatide ruumides: duši all või stabiilne, vannis, eraldi Hut. Abielu voodi jahtiti erilist hoolt. Mõnikord oli abielu voodiga abielu voodiga mõned talupoja või käsitöö instrumendid nii, et newlywed sündisid poegi ja olid head töötajad.
Noored saatsid tavaliselt sõbra ja swaha. Juhtmed olid kaasas muusika ja müra, ilmselt selline disain oli väärtuse ülerag. Swachy ja sõber uurisid voodi ja ruumi nii, et ei oleks ühtegi objekte, mis on võimelised noortele kahjustama "kahju" ja andes neile viimaseid nõuandeid ja juhiseid, soovisid neile õnne ja heaolu. Noorte töödeldud vein.
Tund või kaks ja mõnedes kohtades ja öösel tuli ärkama ja noori üles tõstma.
Tavaliselt pühendas see riitus sama, kes nendega kaasas abielu voodiga ja viis läbi hiljuti Hutile, kus pidu jätkus. Noorte õnnitlused.
Paljudes paiksustes oli tavapärane näidata verine särk äsja. Kui noored osutusid immulaalseks, olid ta ja tema sugulased olid suured auhinnad, kui mitte, allutati nad igasugusele põllukultuurile.
Paljudes piirkondades olid "Buzhozhi "ga seotud riitused kaasas vann. Ta raviti tüdruksõbra, vaimustajate, sõbra, ristiisaga. Traadid vannis möödas müra, laule ja muusikat. Enne kui noored viitavad teed luud. Progressiooni ees oli sõber kõndis ja kandis kaunistatud ja kaetud luudega.
Aja jooksul hakkas teise päeva tseremoonia järk-järgult asendama vee kättemaksuga, noorte valtsimine lumesse, isegi lihtsalt külastusi järsku vannis. Pärast vanni sõitsid noored külas, sõitke sugulaste majas ja kutsudes neid järgmisele pidu.
Teise päeva pidu nimetati "juustu tabeliks". Juustulaua ajal juustude lõikamisel. Sõbralik vanemus nimetatakse kõigepealt noorte sugulastele, siis noortele ja palus neil võtta ravi noorte - viina ja suupiste ja pani midagi juustu ".
Kõige tavalisem riitus teise ja kolmanda päeva oli esimene visiit newlywed allikas või hästi, mille jooksul noored viskasid tavaliselt raha veesse, ring, leiva leib viilutatud pulmade Karabavist või vööst .
Teine, mitte vähem levinud rituaal oli kõht helge. Sugulased noored tulid tema abikaasa maja ja kuulutas kadumise tüdruk. Otsingud algas. Neile kuvati äsjatöötatud. Nad tunnistasid teda oma, kuid pärast kontrolli leidis palju muudatusi ja keeldus nende õigustest.
Käimasolevad pulmapidu püüdnud mitmekesistada igasuguseid mänge ja lõbusaid mänge. Teise päeva tavaline tava oli rüüstamine. Juveniilne riietatud keeratud nahad. Kasutatakse erinevatel loomadel, mustlastel, sõduritel. Mõnikord riietatud mehed naiste riided ja naiste meeste.
Kolmas päev järeldas tavaliselt. Sageli oli see päev noorte testidega rahul. Sundis teda valgustama ahju, küpseta, kättemaks põrandat, kuid samal ajal segaduses igasuguse viisil, "vee murdis, kukkus tainas, kogedes tema kannatlikkust. Ainult abikaasa võiks noortest kõigist testidest vabaneda, olles kogu viina ravinud.
Üks vastutustundlikest ja piisavalt ühistest rituaalidest oli külastada ema-in-law'i poja ("muhke"). Noored ema-in-law keedetud pannkoogid ja segatud munad. Sageli näitas poja-in-law oma suhtumist tema suhtumist, kes sõltus sellest, kas ta suutis oma tütre tõsta ja hoida oma puudust või mitte.
Pärast ravimist murdis poja-in-law roogasid põranda kohta. Paljudes külades lõppes ema-in-law-i lambad kiirendatud kooki esitamisega, mis tähendas pulmafestivali hobused.
Tavaliselt jätkus pulmade pidustused kolm päeva, rikkas kestis kauem. Spetsiaalsed rituaalid ei teinud nendel päevadel, reeglina korrati erinevaid meelelahutust, nad olid ravis pidu, siis maja oli noor, siis tema abikaasa majas.
Urbani aluseks oli talupoeg pulmarituaal.
Tingimustes linna, see muutus oluliselt üldiselt ja üksikasjalikult. XIX sajandi keskel. Rituaalides on kodanikud täheldanud üldisi ja konkreetseid funktsioone, mis eristavad neid talupoja traditsioonist: elementide maagia nõrgenemine, professionaalsete juhendite rolli tugevdamine, abielulepingute suurem levitamine, rituaaltoidu muutused ja menetlus Pidu, asendades tantsu tantsud ja rahva repertuaari linnalaulude. See võimaldab teil rääkida pulmarituaalide juba asutatud linnavormidest.
XIX sajandi 80ndatest aastatest. Venemaa sotsiaalse ja kultuurielu kasvava demokratiseerimise mõjul on toimunud muutusi kodanike sotsiaalsetes ja tarbijasuhetes, mis mõjutas ka pulmariidi.
1917. aasta oktoobri riigipöörde ja religiooni sõja järgmise väljakuulutamist ründas naeruväärselt ja keelata traditsioonilise pulmariidi. Kogu Nõukogude perioodil oli nii palju pulmarituaali peamist vorme: ametlik (riik) ja traditsiooniline.
Pulmade traditsioonid abielu Venemaal on Vintage Vene rituaalide segu, Nõukogude perioodi traditsioonid ja Lääne suundumused. Hiljuti saame siiski näha, kuidas Western proovi pulmad toimuvad Venemaal: väljumise registreerimiseta, ilma Tamada, võistlused, bayanist, lunastamine ja karistav, kuid enamik eelistab siiski klassikalisi vene pulma. Selles artiklis kaaluge üksikasjalikumalt, kuidas traditsioonilised vene pulmad läbib.
Seal on palju märke ja traditsioone ning mõned neist puudutavad pulmade ettevalmistamise perioodi: see on traditsiooniline sein, mis nüüd omandab väikeste vanemate pidu ja vastsündinute kujul.
On ka traditsioon Bacheli ja bakalaureuseõpe. Vene traditsioonides toimus Bachelorette Partei pulmapäeva ees: pruutis oli tüdruksõbrad, pruut nutt ja põhjustas, põrkas neitsi, sillatud kuusk.
Tänapäeval on Bachelorette Partei ja bakalaureusepartei üha enam kulutavad, sest me näeme tihti Hollywoodi filmides - lõbusaid, mürarikle ja alkoholiga.
Naaseme otse pidu tähistamise päevani. Mis rituaal algab peaaegu iga vene pulma?
Varem oli fraas "pruudi tagasivõtmine" üldse metafoori! Tõepoolest, pruut osteti emaettevõttest.
Nüüd kolis raha taustale. Pruudi lunastus, mis korraldab tavaliselt pruudi sõbrannade poolt, läbib tüdrukute vanemate maja ja hõlmab võistlusi. Nende võistluste läbimine, peigmees tõestab, et ta teab hästi ja armastab pruutit ja peigmehe sõbrad peaksid jõudma päästmiseks.
See algab pulm lõbus. Pruudi maja tõusmine, peigmees viib ta abielu registreerimiseks. Tavaliselt korraldavad pruudi tagasiostmise ajal ja tema järel pruudi vanemad väikese Rootsi lauas.
Pärast lunastamist on traditsiooniliselt paar ja külalised saavad registribüroosse, kus abielu on ametlikult registreeritud. Seal on uuendused läbi oma esimese tantsu, mille jaoks nad sageli tellisid elava muusika.
Pärast õnnitluste vastuvõtmist külastajate eest hoitakse väikese fotoseansi kõigepealt kõigepealt ja seejärel ainult noorpaaride puhul, mille jooksul külalised valmistavad ette pruudi vabastamiseks ja registrikorrast.
Külalised puistage hilüksti riisi (laste kiireks sünniks), maiustusi (magusa elu), münte (rikkuse) ja roosi kroonlehtede jaoks (ilusaks, romantiliseks koostööks).
Õigeusu chrooopeted paarid läbivad ka pulmi riitus kirikus.
Pärast abielu registreerimist külastavad külalised (sageli ainult noorte sõprade ja noorte sõprade sõpru) linna ümber jalutama. Samal ajal püüavad nad külastada kõige ilusamaid vaatamisväärsusi, et pildistada seal.
Me kõik nägime, kuidas peigmees on silla kaudu pruut. Tuleb välja, et see riitus kehtib ka pulmade ja traditsioonide suhtes Venemaal.
Arvatakse, et Newlyweds läbivad pulmapäeval seitse silla, nende abielu on tugev. Harva juhtub, et paaril on aega kõik seitse silla ümber sõita, kuid vähemalt üks proovida läbida kõike.
Ka silla peal, lukud uute nimedega, kes usuvad, et uskumine, abielu.
Traditsiooniliselt tulevad hilüwed pärast abielu tuli maja vanemate maja juurde, kus nad vastavad nendega leiva ja soolaga.
Tavaliselt on äsja piintud ema-in-law'il rätik (spetsiaalne rätik) leiba, millest pruut ja peigmees peavad tükkist hammustama. Kes hammustab rohkem, ta on pere pea.
Pulmad traditsioonid ja tolli Vene rahva nendel päevadel kaotada puudutus religiooniga: enne, seega õnnistasid peigmehe vanemad newlyweds, peigmehe isa leidis selle ikooni. Caparaway pulmade jaoks - traditsioon, mis toimus siit.
Nüüd kohtuvad pulmad ratastiliselt restoraniga, kus festivali puhul toimub bankett.
Puhkus jätkub kohvikus või restoranis, kus kõik on valmis uusüksuste saabumiseks. Halli, tabelite ja menüü kavandamine on tavaliselt eelnevalt valitud.
See on eraldi teema, mis väärib suurt postitust. Nüüd räägime pulmapidu traditsioonidest.
Kogu puhkus on loodud nii palju tähelepanu pööratakse õnnitlused: õnnitleda kõike! Vanemad on tavaliselt esimesed õnnitleda, neile antakse sõna ja nad näivad õnnistavad lapsi abielu.
Pärast sugulaste õnnitleda: kõigepealt ühelt poolt, siis teiselt ja siis sõprade. Sageli valmistab pruut ette eelnevalt spetsiaalse kasti, mis lisab raha ümbrikud, et nad ei kaotaks.
Pärast külastajate esitamist algab tantsimine. Kuid see ei tee ilma traditsioonideta. Pruudi ja peigmehe esimene tants on kohustuslik. Hiljuti muutub selle tantsu ettevalmistamiseks moes ette, tehke see ebatavaliseks, pruut muudab tantsu kleit, peigmees võib ka riideid muuta. Loomulikult mäletatakse selliseid tantse külalistele.
Teine tants, ilma milleta on raske esitada vene pulma, on pruudi ja isa tants. See isa isa näib olevat tütar teisele perele, ütleb hüvasti tema juurde. See puudutab tantsu meelde, et pruudi elus tuleb täiesti uue aja jooksul.
Vana traditsioon, mis on seni populaarne. Kuidas veeta pere süda!
Autor traditsioon lõpus puhkuse, ema-in-law või ema pruut eemaldab loori. Alguses pruut ei tohiks nõustuda ainult kolmandat korda, kui ema saab veenda teda vee eemaldamiseks.
Pärast loori eemaldamist puruneb pruut pruudi paelad. Rite juhtimisel selgitab tavaliselt, mis toimub, räägib riituse lugu. See pulmade hetk on alati väga puudutav.
Aga see puhkus ei lõpe! Esimese päeva jooksul järgneb pulma teine \u200b\u200bpäev, mille traditsioon on juba kaasatud mitteametlikus kõndides.
Teisel päeval kogunevad külalised kõige sagedamini looduses, kus nad joovad, laulavad laule ja praeke Kebabi. Tänapäeval tähistatakse pulmi harva kauem kui kaks päeva. Pärast pulmi võib newlywed minna pulmareiside juurde.
Need on pulmade traditsioonid Venemaal. Loomulikult ei ole need kõik rituaalid, mis on olemas, paljud traditsioonid juba lahkuvad, kuid nad tulevad uute asendamiseks.
Niisiis, rohkem ja vähem, õnneks pulmad saame kohtuda vulgaarne võistlused, mis olid väga populaarsed 10 aastat tagasi. Nüüd on populaarsus oma olemuselt temaatiliste pulmade ja pulmade omandamine.
Igal juhul ei pea te järgima kõiki pulmade traditsioone ja tavasid, peamine asi on see, et teie pulmad mäletatakse ja sulle meeldib!
16. sajandi lõpus oli Venemaal traditsiooniline pulmarituatsioon pagani rituaalide sümbioos ja uue religiooni (kristlus) uuendusi, mis oli pühendunud kiriku kohustuslikule pühitsemisele. Alates ajast oli pulm hasartmängutegevus, mis oli võimatu leida kahte kohta Venemaal, kus riitus oleks võrdselt.
Aga hoolimata sellest, seal oli ühine varras, mis oli jälgitanud kõigis pulmades, kõik külad ja linnad.
Iga pulmarituaal algas mänguga. Lisaks toimus: peigmehe talu, pruut, vandenõu, kokkupõrked (mantis) ja zavoy kontroll. Pärast karja ja noort meest oli pulmalaudadega pulmade lõpetamine. Pulmad rituaalid täideti alles siis, kui abielu oli kõigepealt mis tahes vastsündinud või keegi oli lesk. Järgnevate abielude jaoks lihtsustas Rite rituaal. Tahaksin märkida, et isegi kolmas abielu oli Venemaal suur haruldane ja ei olnud ilma pulmadeta, olid ka keelatud.
Märkimisväärne osa riitustest laenatud teistest rahvastelt. Nii abielusõrmused, pulmakingitused, käte ühendamine ja kohandatud teravilja ja rahaga laennud iidse abielu riitustest. Caparaway iidse roomlaste seas (noored Roomas pidid sööma jahu, soola veest ja mesi valmistatud kooki sööma).
Suurepärane tähtsus oli kurja silmade erinevate üleliigsete üleliigsete võõraste juurde, kuna pulm peeti selle jaoks kõige mugavamaks kohaks. Noored peeti eriti haavatavaks tänapäeval, nii et seal oli isegi spetsiaalne pulmade auaste - lasteaed (stabiilne), mis pidi kaitsma noori nõidusest.
Üks pulmarituaalsete atribuutide atribuute on salvestatavad karusnahk, mille arvu järgi määrati perekonna tühikäigul.
Pulmad ja tutvumine, reeglina hakkas nimetama, kui töö peatus valdkonnas ja köögivilja aed, kusagil algab Pokrov (oktoober 14). Samuti on õigeusu kalender andnud suurepärase mõju pulmade kuupäeva valikule, kuna pulm on postituste ajal ja mõnel muul puhkusel keelatud (vt pulmi - neile, kes usuvad!).
Seetõttu ei olnud abielu jaoks mitu päeva aastaid.
Nad abielus RUS varakult, 12-13 aastat vana. Et abielu vanuses olid tüdrukud ja noored mehed juba valmis, sest nad hakkasid nende vanematega toime tulema varajase lapsepõlvega. Tüdrukud haual riietatud paremini kui nooremad lapsed ja levitasid teda head. Väljaantud abielus vanemusega. Tüdruk ei abiellunud 20-aastase nimega "Vekovukh" ja uskusid, et ta oli asepresident. Hästi tehtud "BoBal" ja ta on ka hukka mõistnud.
Enne pulmi võeti tüdrukud ära arvata.
Pruut ja pruut enne pulmi ei olnud tavaliselt tuttavad ja vanemad olid pulmadega täielikult tegelenud. Arvamused ega pruut ei palunud pruutilt. Sageli sunniti tüdrukuid abielu eest jõu ja ohtude eest. Abielud ilma vanemate nõusolekuta olid väga haruldased, kuna neid peetakse ebaseaduslikuks.
Hoidmine
Pulmarite on mingi populaarne mäng, kus kõik rollid on värvitud ja seal on direktorid - Swat või Swaha. Selle riituse erikaal ja tähtsus peaks näitama sündmuse väärtust, kaotavad inimese elu muutuste tähenduse.
Riide toob pruudi käitumise tulevikus abielu elus ja avab kõik need praegused osalejad riteis. Ta näitab pereelu patriarhaalset iseloomu, tema tee. See sisaldab mõningaid postulaate, inimese valemit.
Naine läheb oma abikaasa maja juurde, kellegi teise perekonnas ja peaks olema valmis uute sugulaste kõva suhtumise eest, et tema perekonnast armastusest loobuda ja toetada. Talupoegade liin on välja töötanud vastavalt ellujäämise põhimõtetele. "Performance" ei sõltu osalejate kogemuste tundetest.
Riide aluseks on kõikides valdkondades muutmata, kuid igas paikkonnas on nende üksikasjad kasutusele võetud. See esitab alati improvisatsiooni osakaalu. Kitezhi ja Arkhangelski põhjaosas on noored kokkulepped läbirääkimisi.
Esimene tegevus - Waling. Klassikalise stsenaariumi kohaselt on riituse peanägu SWAT, st isik, kes võtab üle missiooni vastutuse ja esindatuse.
Vana vead kannatasid tema roll. Pealtvaatajad on alati lapsed. Kogutamisel ei räägi matchMaker otseselt nende kavatsusest, vaid selgitatakse allegoriliselt. Siis nimi on pruut, kuid see jätab ja ei nõustu kohe.
Seal on vandenõu ja "kätt", mis lõpetab kokkuleppe dowry ja tingimusliku elu kohta väidetavalt noorte teadmata.
Põhja-traditsioonide sõnul on niipea, kui mees ja tüdruk deklareerivad pruut ja peigmees, on pruut kaetud taskurätikiga ja see hakkab juhtima väga kroonile.
Girlfriends aitavad teda nutma oma laulmisega, ta kaebab igaüks. Mõiste tema nutt on see, et ta kaebab tema vanemate, küsib tema vennad või sõbrannade.
Järgmine etapp on "jäätmed" või "kõht", enne kui Globe'i riitus toimub. Cooking on sellega seotud - kõik on sümboolne tähendus. Pärast vanni pruut on ummistunud päikese käes, katsave, labakindad ja tulup; Sarafani rihmade jaoks olid katsed. Kuus paelad võivad toimuda krooni ees, siis sai see rituaalide dramaatilise osa kulminatsiooniks.
Kolmas etapp on valla kohtumine. Hinnad nimetati peigmehele saatjale.
Selle etapi peamine näitaja on sõber. Peigmees säilitab väärikust, ta ei osale "teatris". Marsruudi marsruudil ehitatakse välja eelnevalt, takistusi, takistusi, nad ei vasta väravale ja tüdrukutele, pruudi sõbrannad nõuavad lunastamist. Sõber peab neid rääkima, võlu. Nad lähevad hobuste ülaosas irvelisse ja see lõpeb pulmatseremoonia peamise osa.
Teine osa riitus toimub peigmehe majas. Peamine osa on pulmapidu.
Pärast peigmehe pulmi pruutiga kohtub kõik oma majas. Ema tuleb künnisele ja raputada noori terasid. Pulmal pirn pruudi ja pruut, pulmalaulud laulavad.
Pruudi slaavides ja pruut nimi on luik ja luik, tuvi ja tuvi.
Pulmadel on avatud kaubaveo episoodid: SWAT - tahke mees, rulli rolli mängitakse siin.
Täna näeme huvi tagastamist traditsioonilise vene pulmade riituse vastu. Seepärast püüavad noorte sissenõudmine märkima oma meeldejääva päeva järelduse päeval, kuna kaasaegne, kunstlikult loodud registreerimismenetlus, surub kõige sagedamini selle riigireetmise vormi. Folk traditsioonid ja eriti pulmad, alati kaasas laulvad elavad laulud soojendas hinge laulu.
Paljudest vanadest ja mitte väga maapiirkondade vanaemadest ja täna saate endiselt kirjutada tõelisi pulmalaulusid, jättes oma juured meie inimeste sügavasse minevikus. Vanadel päevadel ilma nende lauludeta ei saanud pulma lihtsalt toimuda. Pulmade kristliku riitus ise ei peetud piisavaks, et ühendus tunnustada abielu pühendunud ilma populaarsete tavade jälgimata.
Pulmad esialgu on pidulikult teatriõige oma seadustega, püsiv krunt, direktor sõbralik, komplekt kohustuslikke tähemärki. Pole ime, et nad ütlevad, et "Pulmad mängivad". Erinevad selle etapid annavad laiaulatusliku kernatsiooni ulatuse. Huvi, näiteks pulmaratta kogumise hetk: samal ajal kahes pruudi majas ja pruut-rituaalid on tehtud, laulud on Sang (naised laulavad naabrit, pruut).
Lisaks eksisteerivad pulmariitide ja laulude, nende kaasasoleva, Venemaal erinevate võimaluste massis ja võimaldab valida kõige tõenäolisemalt.
Esiteks, see on pulmaaeg . Pulmad ei läinud kunagi posti ajal ringi, suurimate päevade ajal "kahe kuu" õigeusu pühad.
Enamik kõigist pulmadest väideti vanade päevadeni ja jätkab sel päeval sügisel pärast koristamist. Siis Phillip Post tuleb ja on vaja oodata, kuni kilbid toimuvad; Pärast ristimist ja reisija nädalat saavad armastajad oma eluga liituda. Kõige õnnelikumad pulmad peeti pulmadeks, mida mängis Red Gorka pärast lihavõtteid nädalal nädala fomina ajal.
Vene pulm rituaalsüsteemina, abielu kinnitamine on välja töötatud 15. sajandi kohta. Paljud neist rituaalidest kandis seaduslik Märk, näiteks kui seinaga, pruudi isa jõid kavandatava Rodniy veini, peeti nõusolekuks ja sel hetkel laulu määratletud Rite oli Sang. Mõlemad pooled olid fikseeritud ja pühitsetud õigused ja kohustused: lunaraha, dowry, müüritised jne
Algselt oli Pulmad Ratteeritud magiaEi ole ime, et vanasõelte ikka veel vanad inimesed mainivad seda, et peamine asi pulmas on ringi ringi ringi ümber ahju samba, puu jne. Tüdruku üleminek isa perekonna perekonnast tema abikaasa perekonnas Seinad enda jaoks ja üleminek margny parfüümi patrooniks ja oli spetsialiseerunud oberegum, kes aitavad kaasa noorte viljakusele ja tervisele.
Järk-järgult aja jooksul on pulmarituli teadvus teadlikuks esteetilisest tegevusest, mingi mängust. Vähesed peigmeeste ja täna, kes kannavad pruut majasse oma käes künnise kaudu, teab, mida majad petta, et teda petta, et teda võtta tüdruk vastsündinu pereliikmena, mis ei olnud maja osa - Ja maja oli. Kuid see riitus jagatakse kõikjal selle tõttu ilu: Mees näitab neid oma võimu ja armastust noor naine. Nii et teised rituaalid: mõned konserveeritud vormi poeetilisuse tõttu, teised - tänu traditsioonile, "meie vanaisad tegid seda."
On kaks tüüp Pulmad: draama ja puhkus. Esimene on kõigepealt iseloomulik, kõigepealt Venemaa põhjaosa, Siberi vana-taimerid (nende Põhja-inimeste põhjal) perekond Transbaikalia. Alates kokkumängu päevast hakkas pruut juhtima oma ema, sõbranna. Venemaa lõunaosas olid kasakad, mõned vallugevene rühmad ja ukrainlased pulmad olid lõbusad. Pruut kestis vanemate hauda ja Sang Sad Songs, ainult siis, kui ta jäi orbiks. Pulmad oli tavaliselt osa pulmadest ja jaganud jalutuskäik tema pruudi majas ja peigmehe majas pärast pulmi riidust. Ja noorte lõplik ühendus viidi läbi alles pärast pulmi pürit.
Pulmarituaalid algas mänguga. Pruudi küljel tuli pruut spetsiaalselt koolitatud inimestele, kes nõustuvad kahe sünnituse aretamise võimalusega. Kusagil see oli swaha (Altai), kusagil peigmehe vanemad või sugulased - mehed. Need valvurid olid nende saladused. Näiteks arvatakse, et enne kui tüdruk küsis, kas ta nõustute, oleks vaja panna vasakul õlal - siis ta ei saanud keelduda.
Reeglina järgnes ta vaadates talude peigmees eriti kui matchmaker tuli kaugelt. "Majapidamiste" tulemustega rahul, nagu mujal kutsuti, nimetasid pruudi vanemad vokaalipäeva päevaks - korja üles. "Krediit", "Zaruchini", "Wright", "Vaults", ei ole kõik selle riituse nimetused. Neid kutsuti sündi, pruutneitsi tüdruksõbrad. Peigmees oleks pidanud õppima ja valima teda segaduses paljudest elegantsetest tüdrukutest, suudelda teda. Tegelikult "Beat käsitsi," kinnitades nõusoleku abielu, nimega ise ja nende vanemad. Kajastatud pulmaorganisatsiooni küsimused, mis on lahendatud kokkumängule, jaotatud pulmade auastmed.
Pruut ja peigmees võrdles printsi ja printsessiga, pulmas ise - vürsti pidu, sest paljud pulmade auastmed kutsuti nagu: suured boyars - lähedased sugulased ja auhinnad, väiksem - Rodin on kauge ja külalised lihtsamad. Tingimata valitud sõber - Sageli ei olnud see lihtsalt rõõmsameelne, Balagen, vaid suudab pulmi kaitsta märgi kahjustuste eest. Rollis swaha kõige sagedamini läbi harja emade. Tuhanded - Kuberner, pulmade rongi juht - peigmees või onu peigmees. Tema sõber - Schafer on alati olnud assistent - pooleldi. Pruut tugines subhetraisettepeigmees - rahakott.. Nende peamine roll on pulmade ajal talvud noorte üle. Sageli valiti pulm Rodney pruutist magamistubaÜlesanne, millest oli noorte voodi kaitsmine pruudi emaettevõtte teedel, peigmehe pulmapidu ajal. Ta müüs voodi, nõelades kõrgem hind.
Mõnikord kutsuti pulmi pahane ("Kõrgus", "Prompt"), mis, mis on rakendatud pealkirjast, koguti ja põhjustas pruudi tutvustamise ja selle konkreetse seisundi ümbritsemisega, kui kõik hakkasid hääletama.
Kui põhjas pulmade otsustati (pühapäev oli tavaliselt valinud), tüdrukud hakkas koguma maja: aitas kaunistada Dowry, õmmeldud kingitused ja pruut ja pruut koos sõpradega külastas ettevõtte peigmees temaga pealkirjaga. Igapäevane peigmees andis oma väikeste kingituste jaoks. Kohta pulmaõhtupäevad Mängitud, Sang, jõi tee. Viimane enne pulmapäeva (õhtu, nädal) nimetati Bachelide. Hommikul hakkas pruut olema lähenemas; Tüdrukud õhtul tegid "Hääl ilu" - kaunistatud õled või linased palmik paeladega, lilledega. Pruudi juuksed arvutati õhtul ta juhtis ta vanni, kus ta jätkas hüvasti suurele tahtele.
Hommikul pulmapäeva algas uuesti pruudi bout. Tegelikult jätkas bachelorette partei - hüvasti ilu koos sõbrannadega vanemliku majaga. Riietatud pruudi ja peigmehe majas käisid nad oma rituaalidest: ettevalmistus branju. Pulmad käsitöö kaunistatud tagasi õhtul; Hommikul haaras ema Kudri poja - ta ütles ka koos oma bakalaureusega. Et kaitsta meest "kurja silma" eest, lõigake juuste kimpist ristlõige ja kinnitanud lõikude osad. Riietatud peigmees, nagu pruut, kõigis uues särgis, tikitud pruut ja vöö, kootud ... antiikajast, pruudi ja peigmehe sündi vahel paigutati pruudi sugulaste vahel , millel on sümboolne vastupidavus sündi peigmehe sündi, tarnitud.
Paljudes SWQ traditsioonides on pruut enne pulmade rongi saabumist maja ees maja ees.
Kohustuslik riitus pärast kohtumised jälgi Oli punade lunaraha Ja pruudi kõrval asuvad kohad. Me maksame tavaliselt sõbra, mitte tingimata raha, sageli maiustusi, tüdrukuid - lindile. Spit müüs pruudi noorem vend või õde.
Enne lahkumine noorte Wandale
Õnnistatud ikoon ja leivavanemate tüdruk. Isa pani oma parema käe peigmehe kätt sõnadega: "Poi, sööda, phove, kulumine, tööle saatmine ja süüteo!". Pruut, kes lahkub majast, isegi kui abielu oli nagu tema. "Me teame postituses, kui te ei kohaldata lauas," ütles vanasõna. 
Nad läksid laulude kroonisse, tagastasid laulude all uuesti. Teel maja peigmehe juurde, nagu see oli arvatavasti, võib pulmade kergesti rikkuda, nii et sõber hoidis kõiki ettevaatusabinõusid: lugege palveid ja vandenüpirakesi, puhastasid kivid teelt, milliseid nõidusid saab praetud .
Seteosselid peatus tihti pulmaratta poolt, tee parkimine tee ja eksponeeriva leiva soola. Seda peeti selleks hea märk, ma tegin neid veini. Valju kõlab hirmutada roojane jõud - ja poisid läksid koos relvadega, et kohtuda rongiga, tulistas õhus. Ja nad said raviks.
Native kodu peigmees retinue tervitas ema, riietatud TOLUP; Poeg puistatakse tütar-in-law kaera, vahetustehingu, - kõik see oli kaitsta noort paari ja lubas rikkuse. Isa peigmees läks välja, nad koos oma emaga õnnistatud noored Pulmalaudade jaoks saavutatud. Kohta piru Enamasti lammaste suurepärased ja brnil laulud; Valis pruudi pruut, õde. Laulmisele tuginedes topsile, ravida. Viivitus kohtleb - ja lauljad alustasid nüüd Cinnifusi, kes oli just värvitud kõigi värvidega.
PIR-i teatud punktis "Ümbritsetud", "kuuletunud", "seotud üles." Nad koostasid selle riituse tavalised palgad, nad sulesid pruudi külaliste silmade varikatusega, eraldas oma juuksed kahes, pani peas paelade, rakmete, või "sarvede" kujul ja kaetud naissoost peakatet, kõikide provintside puhul erinevad. Mõnikord kahes naaberkülas, naiste riided eristati.
Viidi läbi noor rahu tavaliselt vannis kastis või Senovis. Naine tuli eemaldada oma abikaasa saapad, näidates oma alandlikkust ja pigistada. Mees vastuseks oli enne raha saapad, kes kõndis noore naise märgi, et ta sisaldas teda ja võttes vastu tema piits, tabas oma naise kolm korda - nii et pereelu kunagi võita.
Järgmisel hommikul ja mõnikord samal õhtul, juhtus noorte avamine . Tuhanded avas suitsu või vanni (noori magamistoa võtmeid hoiti) ja swhahs kõndis režiimi lehele või särgile. Neid teemasid anti suur maagiline jõud nende kaudu pruut oli igavesti pruut võiks teha viljatuid ja Swhahs käsitlesid oma ülesandeid kogu tõsidusega. Auks pruut ukse magamistoas peksid potid, riietatud rakmed ja sõitis pruut hommikul (pärast kroon peal pirn, seal ei olnud neid), nad anti ja hakkas ravida ja suurendada.
Pulma teine \u200b\u200bpäev kutsuti "Cupcakes" . Kõik punased riided riietatud külalised ütlesid postide punased sallid ja marssisid selliste bänneritega. Sageli on need, kes tulid teise päeva jalutama koomiline vann ". Sellel päeval ootasid newlywed palju katseid: ja prügi raha eraldamiseks ja küttepuud torkima maja põrandal ja külalised on hämmingud ja kingitused aktsepteerima. Pulmad LOAF Küpsetatud pruudi majas isegi pühapäevani, mis on kaunistatud lindude tainast või arvud, Venemaa lõunaosas ka pulmapuudega, lõigatud ja töödeldud külalistega.
Maslenitsa ja pärast lihavõtted valtsid newlyweds slaidid alla, püüdes lume tühjendada, nõudis tema abikaasa lunastamist, maetud lumele - kõige sagedamini - suudlus. Pärast lihavõtteid, noori "Oklyikali", Rite nimetati väga ilusaks - "Bindiinid"- Seal oli eriline "hiilgav" laulud, mille jaoks nad vajasid uuesti.
Mõnikord jätkus pidu kolmandal päeval ja veelgi - juba sugulaste kodudes. Seda kutsuti "Jaotatud"; Young kõndis kõigile, kes kutsus neid sõita "leiva-soola" kõigist sugulastest.
Siin on mõned peamised rituaalsed hetked, mida tahtsime käesolevas artiklis öelda.
Vastavalt materjalide saidi "Siberia"http: // http: //www.tmn.fio.ru/works/89x/311/index.htm
Valmistatud Mariar.
