Blog despre un stil de viață sănătos. Hernia spinării. Osteochondroza. Calitatea vieții. Frumusețea și sănătatea

Blog despre un stil de viață sănătos. Hernia spinării. Osteochondroza. Calitatea vieții. Frumusețea și sănătatea

» Traducere sinodală rusă. Ce vorbește Biblia despre controlul contracepției și fertilității? Ce vorbește Biblia despre onna

Traducere sinodală rusă. Ce vorbește Biblia despre controlul contracepției și fertilității? Ce vorbește Biblia despre onna

Favorite Corespondenţă Calendarul Obosit Audio
Numele lui Dumnezeu. Răspunsuri Cult Şcoală Video
Bibliotecă Predică Misterul este Aioanna. Poezie Fotografie
Publicistica Discuții Biblie Istorie Cărți de fotografii
Apostalia. Certificat Icoane. Poezii O. Tolele Întrebări
Viața sfinților Recenzii de carte Mărturisire Arhiva Harta site-ului
Rugăciuni Cuvânt batyushki. Novomarticule Contacte

Întrebarea nr. 17.

Onanismul este un păcat?

Membru Isuschrist.ru. 18/03/2002

Onanismul este un păcat?

Răspunsul tatălui Oleg Monenko:

Pentru că a pretins că Biblia nu interzice onanismul, îți voi reaminti că Biblia nu interzice predispus la Heroina Vienei, fumat și țigări de nicotină, au o copulație prodigală cu animale etc. etc.

Biblia interzice toate pasiunile păcătoase, dar nu menționează totul opțiuni posibile Exercitarea pasiunilor. Cu alte cuvinte, Biblia nu este un cod penal sau un set de toate păcatele sau acțiunile interzise. Acesta este motivul pentru care este nebun și ridicol să căutați toate interdicțiile păcătoase din ea.

În ceea ce privește evenimentul cu OAN, este necesar să citiți în mod clar și precis contextul:


9 Onan știa că sămânța nu ar fi pentru el și, prin urmare, când a intrat pe soția fratelui său, a turnat [sămânță] la pământ, ca să nu dea sămânța fratelui său.
10 Răul era înaintea ochilor Domnului, ceea ce a făcut; Și l-a omorât.

Vă rugăm să rețineți că a turnat sămânța pe pământ înainte (când a intrat pe soția fratelui său). Deci, prezența lui Famari nu are nimic de-a face cu asta. Vedem clar că Domnul la omorât. Și aceasta este o indicație clară că păcatul mâinilor (pentru că este clar că Oan a îndrăznit sămânța cu ajutorul mâinilor) duce la moartea corpului (atna) și spirituală (în auto-votarea modernă) pentru ceea ce el (adică pentru acest fapt), nu pentru faptul că nu am dat sămânța soției fratelui meu. Căci pentru un astfel de păcat Iuda, Dumnezeu nu și-a pedepsit moartea:


26 Iuda a aflat și a spus: E bine, pentru că nu i-am dat penelul, fiul meu.

Pentru cei care cred că Cuvântul lui Dumnezeu și pentru care Scriptura este cea mai înaltă autoritate, problema propusă este permisă ușor și rapid. Păcatul Biblicului Onan, altfel, numit un manual (mâna + Blud, adică frâna cu mâna sau mâinile) există un păcat teribil și un membru, aparținând categoriei de păcate de sodiu, care sunt severitatea în această ordine : Manobludul, Anal-oral Blud cu o femeie (chiar și cu soția sa), soțoasa, detectarea, pirata (necrofilia) și lobby-urile. Toate aceste păcate sunt muritori, deoarece prevenirea lor provoacă imediat moartea spirituală, lipsind pe omul Duhului Sfânt și îl pune în descărcarea dușmanilor lui Dumnezeu. Eroarea principală din participanții la discuții menționată mai sus este că și-au concentrat atenția asupra metodelor (de exemplu) și asupra mijloacelor (de exemplu sau a mijloacelor bufniței sexuale) ale Blur și nu asupra pasiunii în sine.

Dumnezeu și Scriptura interzice, de asemenea, pasiunea procluției și satisfacția sa nenaturală. Amintiți-vă lumea DOPTOP. Ce a distrus Dumnezeu inundațiile? În cartea Genezei, constatăm că a fost comisă pentru păcatele de îngrijire, care au fost pretinse de un om de carne care nu avea Duhul Sfânt. Nu a existat nici un Marswerker? Și cine a fost salvat de la inundații? 4-reporile căsătorite \u003d 8 persoane și nu o singură marsweriness sau cumulară. La urma urmei, dacă chiar închiderea pentru nuditate a tatălui Nov a suferit un blestem teribil, ce să vorbească despre acțiuni. Acest lucru a fost repetat în Sodoma și orașele înconjurătoare, unde păcatele anti-abnitale carnale au înflorit.

Scriptura condamnă pasiunea BLUD împreună cu modalitățile de ao implementa. Este suficient să aducem cuvintele apostolului Pavel de la 1 mesaje către Corinteni:

1 Cor.6:
9 Sau nu știu că regatele nelegiuite ale lui Dumnezeu nu moștenesc? Nu fi înșelat: nici nuanică, nici idolosmutyrs, nici adulter, nici Malacia, nici blesteme,
Aici, pasiunea ringigală este reprezentată de 4 manifestări principale indicate de creșterea:

  1. bLUD, adică ilegal, deși naturale, copularea cu o femeie;
  2. adulterul este o încălcare a unuia dintre soțul de loialitate prin copularea cu fața sexului opus;
  3. malakia - Merobludes și mijloace artificiale similare (de exemplu, sexul deținut);
  4. soții sunt un FORN WHIT-SEX.
1 Cor.6:
13 Corpul nu este pentru curvie, ci pentru Domnul și Domnul pentru trup.
Este clar că aici este vorba despre orice fel de curvie. Blud este situat predominant o pasiune prodigală.

1 Cor.6:
16 Sau nu știu ce Bluznica devine un corp cu ea? Pentru că se spune: Două vor fi o carne.
Ce să spun despre conexiunea nenaturală a scrisului de mână cu mâinile lor?

1 Cor.6:
17 Și conectarea cu Domnul există un singur Duh cu Domnul.
Fara comentarii.

1 Cor.6:
18 Conduceți o nenorocită; Fiecare păcat, ceea ce face o persoană, există în afara trupului, iar clodanul păcătuiește împotriva corpului său.
Și aici este porunca directă care interzice orice fel de curvie, inclusiv. Și robust. În caz contrar, se spune: "Cu excepția Manobluda".

1 Cor.6:
19 Nu știi că trupul tău este templul Duhului Sfânt care trăiește în voi, pe care îl aveți de la Dumnezeu și nu sunteți al tău?
20 Pentru dvs. sunteți cumpărat de un preț scump. Prin urmare, glorificați-vă pe Dumnezeu și în trupurile voastre și în sufletele voastre, care sunt esența lui Dumnezeu.
Fara comentarii.

1 Cor.7:
1 Și ceea ce mi-ai scris, atunci un om bun nu se referă la femei.
2 Dar, pentru a evita o nenorocire, fiecare soție și fiecare soț.
Iată porunca directă care interzice rutia și alte tipuri de curvie, în afară de utilizarea naturală a unui sex altora într-o căsătorie legitimă! Rețineți că comanda se referă la fiecare etaj.

1 Cor.7:
9 Dar dacă nu vă puteți abține, lăsați-i să se căsătorească; Pentru că este mai bine să se căsătorească, mai degrabă decât să purtați.
Și aici este motivul căsătoriei celor care nu pot fi singuri datorită procreării. Acest apostol comenzi se căsătorește cu căsătoriile pentru satisfacerea naturală și legală a procreării (entuziasmului) și tocmai pentru a preveni handoobood-ul și alte forme de perversiune sexuală.

Și în cele din urmă, vă puteți imagina că apostolul face acest lucru (și el a fost necăsătorit)? Deci, nu vă înșela, nu justificați păcatul muritor, ci în grabă să vă pocăiți chiar și pentru gânduri și luați-l, altfel împărăția lui Dumnezeu nu vede!


A҆ѵnan. Mamă fiica shui. [d]

După moartea celui mai mare fiu, Iuda Onan, după tradiția lui Levirat, a fost obligată să-și iau văduva de la văduvă, ca să-l aducă pe moștenitor, care ar fi considerat întâiul născut de la cel mai mare fiu. Pe o când a intrat în soția fratelui său, a turnat sămânța la pământ, pentru a nu da sămânța fratelui său"(Gen.), pentru care merita pedeapsa cu moartea de la Domnul.

Din numele său, se formează termenul "onanism", care este asociat în mod eronat cu fenomenul de masturbare, în timp ce Onan, în conformitate cu pedeapsa, a practicat act sexual.

Biblia nu cheamă masturbarea de un păcat. Deși există o opinie a unui număr de părinți ortodocși care, în primul mesaj către Corinteni (1 Cor.) Sub cuvântul "Malakia", apostolul Pavel a însemnat exact Manoblul.

Termenul "onanism"

Cu toate acestea, acest text de la începutul secolului al XVIII-lea a devenit sursa numelui "onanism", care a fost introdus în utilizarea în 1716 într-o broșură anonimă Onania.propagarea în Londra și care a îngustat despre "păcatul teribil al" auto-poluării ", impotența injectării, gonoreea, epilepsia și risipă de abilități", precum și în lucrarea medicului de la Lausanne Tisso publicat în 1760 L'Onanisme.. Tisso a fost un pionier al masturbării de cercetare medicală, fundamentat, pe baza spațiilor care au dominat apoi în știința medicală, masturbarea dăunătoare. A legat de sperma excesivă care să epuizeze astfel de tulburări ca impotență, orbire, epuizare fizică și fizică. Boala a fost recunoscută și poluări involuntare. Trebuie remarcat faptul că, chiar și în acei ani, munca cheltuită pe graficul de masturbare, inclusiv lucrarea lui D. Hunter (1786), în care a fost adoptată cultura puritanică, a fost teoria lui Tesso, susținută de astfel de "conducători Dum" La fel ca Voltaire și I. Kant.

Vezi si

Notează

  1. Masturbare. - Dicționarul Psihologiei Oxford
  2. Coogan, Michael. Dumnezeu și sexul. Ce spune Biblia. - 1. - New York, Boston: Doisprezece. Grupul de cărți Hachette, 2010. - P. 110. - "Deși Onan își dă numele" Onanism ", de obicei, un sinonim pentru masturbare, Onan nu masturbează, ci practicând un interrupă coitus". - ISBN 978-0-446-54525-9.
  3. Ellens, J. Harold. // Sex în Biblie: O nouă considerație. - Westport, Conn. : Praeger Publishers, 2006. - P. 48. - A practicat interruperea COITUS ori de câte ori a făcut dragoste lui Tamar. " - ISBN 0-275-98767-1.
  4. Părintele Bisericii Epiphanius din Salamis este de acord, referindu-se la Ghicitoare, John M. Contracepția și avortul din lumea antică la Renaștere. - Cambridge, masă. : Universitatea Harvard Press, 1992. - P. 4. - "Epiphanius (secolul al IV-lea) a interpretat păcatul lui Onan ca un interruptus coitus. paisprezece ". - ISBN 0-674-16875-5.
  5. Patton, Michael S. (iunie 1985). "Masturbarea de la iudaism la victorianism". Jurnalul de Religie și Sănătate. Springer Olanda. 24 (2): 133-146. DOI: 10.1007 / BF01532257. ISSN 0022-4197. Relația societății la masturbare la un nivel profesional a avut loc doar în anii 1960 și la nivel public în anii 1970. ... Onanismul și masturbarea sunt considerate în mod eronat sinonime ... ... nici o lege în Biblie asociată cu masturbarea. Parametru depășit | Luna \u003d (

La pământ, ca să nu-i dea spermă fratelui meu "(viață), pentru care merita pedeapsa cu moartea de la Domnul.

Din numele său, se formează termenul "onanism", care este obligatoriu în mod eronat de fenomenul masturbării, în timp ce Onan, potrivit pedepsei, a practicat relații sexuale întrerupte.

În ciuda faptului că Biblia nu cheamă niciodată masturbarea la păcat. , Există opinii despre un număr de tați ortodocși care, în primul mesaj către Corinthians (1 Cor.) Sub cuvântul "Malakia", apostolul Pavel a însemnat exact Manoblul.

Termenul "onanism"

Interpreții moderni cred că, în acest pasaj, nu este descrisă nu masturbare, dar a întrerupt act sexual, iar păcatul este o încălcare a legii, potrivit căreia fata trebuia să devină tatăl copilului de văduvie a vuierii.

Cu toate acestea, acest text de la începutul secolului al XVIII-lea a devenit sursa numelui "onanism", care a fost introdus în utilizarea în 1716 într-o broșură anonimă Onania.propagarea în Londra și care a îngustat despre "păcatul teribil al" auto-poluării ", impotența injectării, gonoreea, epilepsia și risipă de abilități", precum și în lucrarea medicului de la Lausanne Tisso publicat în 1760 L'Onanisme.. Tisso a fost un pionier al masturbării de cercetare medicală, fundamentat, pe baza spațiilor care au dominat apoi în știința medicală, masturbarea dăunătoare. A legat de sperma excesivă care să epuizeze astfel de tulburări ca impotență, orbire, epuizare fizică și fizică. Boala a fost recunoscută și poluări involuntare. Trebuie remarcat faptul că, chiar și în acei ani, munca cheltuită pe graficul de masturbare, inclusiv lucrarea lui D. Hunter (1786), în care a fost adoptată cultura puritanică, a fost teoria lui Tesso, susținută de astfel de "conducători Dum" cum ar fi Voltaire și Kant.

Vezi si

Scrie o recenzie despre articolul "Onan"

Notează

  1. Coogan Michael. . - 1. - New York, Boston: Doisprezece. Grupul de cărți Hachette, 2010. - P. 110. - ISBN 978-0-446-54525-9.
  2. // Sex în Biblie: O nouă considerație. - Westport, Conn: editori Praeger, 2006. - P. 48. - ISBN 0-275-98767-1.
  3. Părintele Bisericii Epiphanius din Salamis este de acord, referindu-se la Contracepția și avortul din lumea antică la Renaștere. - Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1992. - P. 4. - ISBN 0-674-16875-5.
  4. Patton, Michael S. (iunie 1985). "". Jurnalul de Religie și Sănătate Springer Olanda. 24 (2): 133-146. DOI: 10.1007 / BF01532257. ISSN. "Atitudinea societății la masturbare la un nivel profesional a avut loc doar în anii 1960 și la nivel public în anii 1970. ... Onanismul și masturbarea sunt considerate în mod eronat sinonime ... ... nici o lege în Biblie asociată cu masturbarea. "
  5. Kwee, Alex W.; David C. Hoover (2008). "". Jurnalul de Psihologie și Teologie Rosemead Școala de Psihologie. Universitatea Biola) 36 (4): 258-269. ISSN. "Nu există idei clare religioase-etice despre masturbare în Biblie, ceea ce conduce mulți creștini necăsătoriți în confuzie și sentiment de vinovăție în sexualitatea lor." / "Biblia nu prezintă nici o etică teologică clară asupra masturbării, lăsând mulți creștini tineri necăsătoriți cu confuzie și vină în jurul sexualității lor. "
  6. Stolberg M. 2000A. Auto-poluare, reformă morală și sursă și contextul istoric al "Onania" 1716 // Jurnalul istoriei Sexualității. - 2000. - Nu. 9. P. 37-61.
  7. Dreagin G. B., Sidorov P. I., Solovyov A. G. // Magazine de psihiatrie rusă. 2002. Nr. 2. P. 76-80.

Un extras care caracterizează onan

Dar prințesa nu la ascultat.
- Da, am știut-o de mult timp, dar am uitat că, în afară de cea mai scăzută, înșelăciune, invidie, intrigă, cu excepția neagrării, cea mai neagră neagră, nu mă așteptam la nimic în casa asta ...
- Știți sau nu știți unde este un testament? - Prințul a întrebat cu mai mult decât înainte, răsucind obrajii.
"Da, am fost proastă, am crezut încă în oameni și i-am iubit și a sacrificat". Și numai cei care sunt afluxi și îndurările au făcut. Știu că ale cărui intrigi sunt.
Printesa a vrut să se ridice, dar prințul și-a păstrat mâna. Prințesa a avut un fel de om, brusc dezamăgit de genul uman; Se uită în mod vicios pe interlocutorul său.
- Mai este tot timpul, prietene. Îți amintești, Katich că toate acestea au fost din greșeală, pe minut de furie, boală și apoi uitat. Datoria noastră, iubita mea, își fixează greșeala, facilitează ultimele minute pentru a-l împiedica să facă această nedreptate, să nu-i dea să moară în gândurile pe care le-a făcut regretă acei oameni ...
"Acei oameni care i-au donat-o pentru el", a luat prințesa, a scos din nou, dar prințul nu a lăsat-o să plece: "pe care nu știa niciodată cum să aprecieze". Nu, Mon Vousin, a adăugat cu un oftat, "Îmi voi aminti că în această lume nu puteți aștepta premiul că nu există onoare sau dreptate în această lume. Pe această lumină trebuie să fii complicat și rău.
- Ei bine, Voyons, [Ascultă,] Calmează-te; Știu inima ta frumoasă.
- Nu, am o inimă rea.
"Știu inima ta, repetă prințul:" Apreciez prietenia ta și te-am îndreptat pentru a fi despre mine aceeași opinie ". Calmează și parlonii raison, [Să vorbim cu adevărat,] în timp ce există timp - poate o zi, poate o oră; Spuneți-mi tot ce știți despre Testament și, cel mai important, unde este: ar trebui să știți. Acum o vom lua și vom arăta contele. El, bine, a uitat deja despre el și vrea să-l distrugă. Înțelegi că dorința mea este să-și îndeplinească voința; Am venit doar aici. Sunt aici doar atunci să-l ajut și pe tine.
- Acum am înțeles totul. Știu că ale cărui intrigi sunt. Știu, spuse prințesa.
- El este punctul, sufletul meu.
- Acesta este proteeniul tău, [favorit,] drăguț prințesa Drubetskaya, Anna Mikhailovna, pe care n-aș vrea să o am o servitoare, această femeie neplăcută, obraznică.
- NE Perdons Point de Temps. [Să nu pierdem timpul.]
- Axa, nu spune! În timpul iernii trecute, ea a durat aici și atât de urât, astfel de branduri au vorbit cu numărul tuturor, în special cu Sophie, nu pot repeta - că contele s-au îmbolnăvit și două săptămâni nu au vrut să ne vadă. În acest moment, știu că a scris această hârtie obraznică și frustrată; Dar am crezut că această lucrare nu înseamnă nimic.
- Nous la Voila, [acesta este cazul.] De ce ai spus ceva înainte de mine?
- În portofoliul mozaic, pe care îl deține sub pernă. Acum știu, spuse prințesa, nu răspunde. "Da, dacă există un păcat pentru mine, o mulțime de păcat, atunci este ura pentru acest dressing," Prințesa era aproape strigătă, schimbată complet. - Și de ce se freacă aici? Dar voi exprima totul, totul. Va veni timpul!

În timp ce astfel de conversații au avut loc în sala de recepție și în sălile de prințesă, căruciorul cu Pierre (pentru care a fost trimis) și cu Anna Mikhailovna (pe care am găsit-o necesar să meargă cu el), a mers la curtea numărului de râs. Când roțile căruciorului au sunat ușor de-a lungul paierii, în apropierea ferestrelor, Anna Mikhailovna, contactați-i pe tovarășul său cu cuvinte de consolare, a fost convins că dormea \u200b\u200bîn colțul căruciorului și a trezit-o. Trezirea, Pierre pentru Anna Mikhailovna a ieșit din cărucior și apoi sa gândit doar la data cu un tată pe moarte, pe care la așteptat. El a observat că nu au ajuns la paradă, ci la intrarea în spate. În timp ce el a mers cu pașii, doi oameni din burghezi s-au rostogolit de la intrarea în umbra zidului. Postat de, Pierre a văzut în umbra casei de pe ambele părți, câțiva dintre aceiași oameni. Dar nici Anna Mikhailovna, nici Laki, nici un Kucher care nu au putut vedea acești oameni nu i-au acordat atenție. Prin urmare, a fost atât de necesar, am decis să-mi iau și am trecut în spatele lui Anna Mikhailovna. Anna Mikhailovna se grăbeau că au urcat pe cei slabi aprinși de o scară îngustă de piatră, chemând pe Pierre lucrate în spatele ei, care, deși nu înțelegea de ce a trebuit să meargă la numărătoare, și chiar mai puțin, de ce a avut nevoie Du-te pe scările din spate, dar, judecând cu încrederea și grămadă, Anna Mikhailovna, sa hotărât că este necesar. Pe jumătate din scări, aproape că le-au împușcat de la picioarele unor oameni cu găleți, care, au stat cizme, au alergat pentru a le întâlni. Acești oameni au apăsat pe perete pentru a sări peste Pierre cu Anna Mikhailovna și nu a arătat cea mai mică surpriză la vederea lor.
- Aici pe jumătate tipăriți? - a întrebat Anna Mikhailovna unul dintre ei ...
"Aici," Lackey a răspuns la o voce îndrăzneață, puternică, ca și cum totul era deja posibil, "ușa spre stânga, mamă.
- Poate că contele nu ma sunat, spuse Pierre în timp ce se duse la platformă, aș merge la mine.
Anna Mikhailovna sa oprit pentru a porni cu Pierre.
- Ah, Mon ami! Ea a spus cu același gest ca și dimineața cu fiul ei, decolându-se în mână: - CROAYEZ, Qu Je Souffre Autoant, Que Vouse, Mais Soyez Homme. [Crede-mă, eu suferă de nu mai puțin decât tine, dar fii bărbat.]
- Corect, voi merge? - Întrebă Pierre, afectiv prin ochelari care privesc Anna Mikhailovna.
. Vous un Moi, Pierre. Je "Oublirai Pas Vos Interrets. [Uita, prietene, ce au fost împotriva ta. Amintiți-vă că acesta este tatăl tău ... poate în agonie. Te-am iubit imediat ca un fiu. Crede-mă, Pierre. Nu voi uita interesele tale.]

1 În acel moment, Iuda sa îndepărtat de frații lui și sa așezat lângă o singură-ghimpenă, la care numele: Hira.
2 și a văzut fiica lui Iuda a unui Khanneyanin, la care numele: Shua; Și a luat-o și a intrat în ea.
3 ea a declarat și a dat naștere unui fiu; Și el îi nare un nume: ir.
4 Și el a încheiat din nou, iar fiul ei a născut și și-a impus numele: Onan.
5 Și a dat naștere fiului lui [al treilea] și ia făcut un nume: a început ea. Iuda era în ascultă, când ia născut.
6 și ia luat pe soția lui Iuda, Iru, întâiul său născut; Numele ei este familiar.
7 Il, primul născut, a fost neregulat înaintea ochilor Domnului, și Domnul său ucis.
8 Iuda Martan a spus: Introduceți soția fratelui vostru, căsătoriți-vă ca o fată și restaurați semințele fratelui vostru.
9 Onan știa că sămânța nu ar fi el și, prin urmare, când a intrat pe soția fratelui său, turnată [sămânță] la pământ, ca să nu dea sămânța fratelui său.
10 Răul era înaintea ochilor Domnului ceea ce a făcut; Și l-a omorât.
11 Iuda Famari a spus: Norocul său [prin moarte doi fii ai lui: trăiesc văduva în casa ta tatălui tău, în timp ce crește, fiul meu. Căci el a spus [în mintea lui]: nu ar muri și el este ca frații săi. Famul a mers și a început să trăiască în casa tatălui său.
12 a trecut mult timp, iar fiica lui Shui, soția lui Iuda a murit. Iuda, reconfortant, a mers la familia la inelele bovinelor sale, însuși și Hira, prietenul său, un-glamstanian.
13 Și a notificat familia, spunând: Aici, soacra ta merge la Famin pentru a-ți tăia bovinele.
14 Și ea și-a scos hainele de lățimea lui, sa acoperit cu o acoperire și, închizând, se așeză la poarta lui Enaima, pe drumul spre Famin. Căci a văzut că a plecat și nu i sa dat soției sale.
15 El ia văzut pe Iuda și a turnat-o pentru harlot, pentru că și-a închis fața. [Și nu a recunoscut-o.]
16 A atins-o și a spus: Voi veni la tine. Căci nu știam că era o nora. Ea a spus: Ce-mi dai dacă intri în mine?
17 El a spus: Vă voi trimite o capră de la turma ei [My]. Ea a spus: Vrei să-mi dai un depozit în timp ce trimiteți?
18 El a spus: Ce să vă dau un depozit? Ea a spus: Imprimarea ta, și trecerea ta, și trestia ta, care este în mâna ta. Și ia dat-o și a intrat; Și ea a conceput de la el.
19 Și am pus, am plecat, mi-am scos capacele cu mine și mi-am îmbrăcat lățimile mele ale meu.
20 Iuda a trimis o capră printr-un prieten al firmei sale pentru a lua un depozit de mâna unei femei, dar nu a găsit-o.
21 și a cerut locuitorilor din acel loc, spunând: Unde este armnața, care era în Yenima pe drum? Dar ei au spus: nu a existat nici un handica.
22 Și sa întors la Jude și a spus: Nu am găsit-o; Da, și locuitorii din Togo au spus: Nu a existat nici un handica.
23 Iuda a spus: Lasă-o să se ducă să râdă doar deasupra noastră; Deci, am trimis această capră, dar nu ați găsit-o.
24 a trecut de aproximativ trei luni, și a spus Jude, spunând: Famar, nora ta, a căzut în Forn, și așa, ea este însărcinată de Fornica. Iuda a spus: Afișați-l și lăsați-l să fie ars.
25 Dar când a condus-o, ea a trimis să-i spună soacrei: sunt însărcinată de la lucrurile ale căror lucruri. Și ea a spus: Învățați a cărui ștampilă și trecere și trestie.
26 Iuda a aflat și a spus: E bine, pentru că nu i-am dat penelul, fiul meu. Și nu am cunoscut-o mai mult.
27 În timpul nașterii, sa dovedit că gemenii din uter.
28 și în timpul nașterii, a apărut mâna ei [una]; Și a luat o bunică agățată și a impus un fir roșu în mână, spunând: Acesta a ieșit mai întâi.
29 Dar și-a întors mâna; Și așa, fratele său a ieșit. Și ea a spus: Cum dizolvă o barieră? Și el este numit după: Fars.
30 Apoi și-a lăsat pe fratele său cu un fir roșu pe mâna lui. Și el este numit după el: Zara.


Răspunsuri Vasily Yunak, 11.06.2007


3.296. MR.X X ( [E-mail protejat]??? RU) scrie: "Întrebarea se referă la păcatul realizat de Onanom și care a intrat în conceptul nostru de masturbare. Cum ar trebui să fie tratată un creștin în termeni de Biblie și să facă această poveste și acesta este conceptul de comunicare?"

Bună după-amiază, domnule X! De fapt, Biblicul Onan nu a făcut deloc onanism. Cel puțin, acest lucru în Biblie nu spune. Ceea ce a coborât, în limba modernă se numește act sexual întrerupt. Păcatul lui Mana nu a avut loc în acel loc pe care la angajat, ci în legătură cu datoria sa de a restabili semințele fratelui decedat. Intrările pedigree din vechiul Israel au fost foarte importante, astfel încât cineva sau linia generică nu a fost întreruptă, a existat o lege înregistrată în Deuteronom 25: 5-10. Sadukkei sa referit la el, punând întrebarea lui Isus Hristos (și mai mult). Această lege era în evrei înainte de Moise și, prin urmare, o găsim în istoria lui Onan, așa cum este descrisă. Astfel, Onan a refuzat fratele său decedat să-și restabilească acest gen - acesta era păcatul lui.

Astăzi este dificil de spus de ce masturbarea se numește masturbare. Cel mai probabil, cineva a înțeles greșit istoria principală. Dar puneți o întrebare cum ar trebui să trateze un creștin acest lucru? Astăzi, oamenii de știință și medicii susțin dacă masturbarea este dăunătoare sănătății umane sau nu. Am opinia mea definită că masturbarea are un efect distructiv asupra corpului uman. Dar nu am nici o dorință și autoritate de a adera la orice dispute pe acest subiect, în timp ce mulți dintre știință, medicină și teologie încă susțin în această chestiune. De asemenea, Biblia nu vorbește despre acest lucru în mod specific (dacă nu). Dar, totuși, avem un text foarte important care ne deține de la o astfel de clase: "Știți că trupul vostru este templul Duhului Sfânt care trăiește în voi, pe care îl aveți de la Dumnezeu și nu sunteți al tău? Pentru tine sunt cumpărate scumpe pentru prețul. Prin urmare, glorificați-vă pe Dumnezeu și în trupurile voastre și în sufletele voastre, care sunt esența lui Dumnezeu "(). Din acest text rezultă că un creștin nu poate face cu corpul ei ceea ce nu ar face în templul lui Dumnezeu. Cred că acest text este suficient pentru a exclude masturbarea (sau onanismul) din viața unui creștin.

Citiți mai multe despre "Sex, Erotica și Sex":