Οι παραβολές του βασιλιά Σολομώντος γράφονται ως η έκκληση του Πατέρα, ο φοιτητής του γιου της σοφίας της ζωής, ποιες ενέργειες μπορούν να θεωρηθούν άφθονο Θεό και τι είναι κακό. Η διδασκαλία του γιου, όπως ο κληρονόμος, το πιο ακριβό για τον πραγματικό πατέρα κατακτάται από την αγάπη και τη φροντίδα του. Κανείς δεν μπορεί να κατηγορήσει τον γονέα στο ηθικό, παρατηρώντας τον οποίο ο γιος της γεννήτριας θα φτάσει στον άνθρωπο σεβασμό και η ευλογία του Θεού.
Οι παραβολές του Σολομώντος συνδυάζονται σε 31 κεφάλαια, στα οποία αναφέρονται όλες οι απεικονίσεις της ζωής και δίδεται συμβουλές, τον καλύτερο τρόπο σε κάθε περίπτωση. Αλλά αν τα θεωρούμε ως σύνολο, τότε η έννοια των οδηγιών είναι παρόμοια με τις εντολές του Θεού που πρέπει να συμμορφωθούν από όλους όσους θέλουν να ζήσουν ειρηνικά και ευημερία.
Οι συμβουλές Solomon μπορούν να μεταφορτωθούν δωρεάν στο διαδίκτυο, να ακούσουν χωρίς παρεμβολές και να τις μελετήσουν στο σπίτι. Επίσης, πολλές τοποθεσίες προσφέρουν να μελετήσουν τη Βίβλο online βοηθώντας την εξήγηση των ακατανόητων θέσεων. Οι ιερείς ερμηνευτικά βιβλικά κείμενα βοηθούν τους αρχάριους και απλά ενδιαφέρονται για τη θρησκεία να παρακάμψουν την καρδιά και την ψυχή ενός ιερού βιβλίου, ώστε να μην υπάρχουν ελλείψεις και κοντόφθαλμη.
Ο Σολομώντος σημαίνει να αγαπάς την ειρήνη. Για 40 χρόνια της βασιλείας του, ο Σολομώνας δεν εισήλθε σε σοβαρό πόλεμο, που δικαιολογεί το όνομά του. Η χώρα υπό τον έλεγχο του σοφού βασιλιά έφτασε σε μια ακμή και πλούτο. Οι θρύλοι Σοφία προχώρησαν για τη σοφία του Σολομώντος: Όλοι οι άνθρωποι που δεν μπορούσαν να λύσουν τα προβλήματά τους ανεξάρτητα τους άσκους άσκησαν έφεση στον σοφό βασιλιά για βοήθεια και όλοι συμφώνησαν με τη βασιλική απόφαση.
Το βιβλίο των παροιμιών του Σολομώντος είναι σχετικό και σήμερα. Με την ανάπτυξη του Διαδικτύου για να διαβάσετε τις οδηγίες του αρχαίου βασιλιά, μπορείτε ανεξάρτητα online ή να κάνετε λήψη βίντεο σε έναν υπολογιστή ή δίσκο. Πολλές χριστιανικές τοποθεσίες δίνουν την ευκαιρία να ακούσουν τη σοφία του διαδεδομένου στο διαδίκτυο του Σολομώντος.
Ιστορικά δεν βρήκε την επιβεβαίωση της ζωής του Σολομώντος στην πραγματικότητα. Όλα τα δεδομένα σχετικά με τον τρίτο βασιλιά του Ισραήλ λαμβάνονται από τη Βίβλο. Πιστεύεται ότι ο βασιλιάς Σολομών έχτισε τον ναό της Ιερουσαλήμ, πρωτοφανή από την ομορφιά και την πομπή.
Η εξαπάτηση και η πονηριά του Σολομώντος ήταν σε θέση να δελεάσει την παγίδα του Asmodeus και να τον πάρει σε αιχμαλωσία. Κρατώντας τον βασιλιά του δαίμονα στον κήπο, ενισχύοντας την αλυσίδα με το χαραγμένο όνομα του Θεού. Το Asmodode δεν μπορούσε να ξεφύγει και να εκτελεί όλες τις παραγγελίες του Σολομώντος, υπακούοντας στο δαχτυλίδι με θεϊκή σφραγίδα. Αναγκάστηκε ο δαίμονας ήταν να δώσει το βιβλίο της μαγείας και να πει το μυστικό του σκουλήκι Shamir, ο οποίος θα μπορούσε να ακονίσει την πέτρα οποιουδήποτε μεγέθους και χρησιμοποιήθηκε στην κατασκευή του ναού.
Αλλά κέρδισε τον βασιλιά της περιέργειας του Σολομώντος, ποια δύναμη του δαίμονα και ποιος είναι ο λόγος της. Για το άνοιγμα του μυστηρίου, έριξα τους ηγέτες της αλυσίδας του Ισραήλ από έναν δαίμονα και έβγαλε το δαχτυλίδι μου από το δάχτυλό μου. Την ίδια στιγμή, ο ασυμμετρικός ήταν γιγαντιαία μεγέθη, που συνδέει τον κόσμο και την κόλαση με τα φτερά του. Κράτησα το δαχτυλίδι του Θεού από τα χέρια του Σολομώντος και το έριξα στη θάλασσα, και ο ίδιος ο βασιλιάς έσπασε στη μακρά χώρα. Ο ίδιος πήρε το πρόσωπο του Σολομώντος και άρχισε να κυβερνάει αντ 'αυτού στην Ιερουσαλήμ.
Για πολύ τρία χρόνια, ο Σολομώντος περιπλανήθηκε στη χώρα κάποιου άλλου, χωρίς να παραιτηθεί ο Θεός, υιοθετώντας μια καλά αξιοθέατα για υπερβολική υπερηφάνεια, αυτοπεποίθηση, περιέργεια. Αλλά μια φορά στη μήτρα, βρήκε το δαχτυλίδι του και ήταν σε θέση να επιστρέψει στο παλάτι. Ο Asmodein συγχωνευμένος την ίδια στιγμή και ο Solomon άρχισε να κυβερνά ξανά με το Ισραήλ. Αλλά για πάντα θυμήθηκε τα παραπλανητικά του και έκανε συμπεράσματα, ώστε να μην είναι λάθος στο μέλλον.
Η σιωπή και ο καθένας που διαβάζει την παραβολή του σοφού βασιλιά, ο Σολομώνας προειδοποιεί τις μελλοντικές γενιές από τις ασυνέψεις των κακών δαίμων. Μόνο το όνομα του Θεού μπορεί να νικήσει από το πάθος τους, κέρδισε η νίκη πάνω από το διαχωρισμό του πρίγκιπα του σκοταδιού.
Το βιβλίο των παροιμιών του Σολομώντος διδάσκει εκείνους που ζουν ακούγοντας την εσωτερική τους φωνή πριν εισέλθουν στο Rashly, συγνώμη αργότερα για λάθος πράξη.
Το Solomon Moraling χωρίζεται σε διάφορα θέματα που αφιερώθηκαν στο σχηματισμό νέων, ώριμων ανδρών, γυναικών και κυβερνήσεων. Οι παροιμίες είναι παρόμοιες με τα ποιήματα στην ηθική εμφάνιση των ανθρώπων που ζουν στη γη, θεραπεύοντας πώς να ενεργούν έναν πιστό στον Θεό μέσα σε ένα ή άλλο.
Μετά το θάνατο του βασιλιά, πολλές ιστορίες για τη σοφία του Solomon Spread, η επίλυση τους δύσκολες καθημερινές καταστάσεις. Είναι πλέον δύσκολο να γίνει διάκριση μεταξύ της φαντασίας του λαού και του τι ήταν στην πραγματικότητα, αλλά η ιστορία για το δαχτυλίδι είναι ένας από τους πιο διάσημους θρύλους για τον Σολομώντα.
Σήμερα, οι συμβουλές του Σολομώλωνα τοποθετούνται στη μουσική, το Chant μπορεί να παρακολουθήσει τους Video Rollers, να ακούτε τον παίκτη, να κατεβάσετε τον εαυτό σας.
Ο θρύλος λέει για την τρομερή πείνα στη χώρα, την οποία κυβερνά ο Σολομών. Βλέποντας πώς οι άνθρωποι πεθαίνουν σκληρό θάνατο, ο βασιλιάς άρχισε να πωλεί χρυσό και κοσμήματα για να αγοράσει διατάξεις και να σώσει τους ανθρώπους τους. Βλέποντας την έννοια των πράξεών του, ο βασιλιάς στράφηκε στον ιερέα με ένα αίτημα για να τον βοηθήσει. Ο ιερέας έδωσε ένα δαχτυλίδι, το οποίο στην αρχαιότητα θεωρήθηκε σύμβολο της εξουσίας, ένα μαγευτικό σημάδι άπειρο και ενότητα. Ο ιερέας συμβούλευσε τον νεαρό βασιλιά να συνεχίσει συνεχώς μαζί του αυτό το δαχτυλίδι και μόνο για να τον κρατήσει στα χέρια του στις στιγμές του πνευματικού ενθουσιασμού.
Έχοντας έρθει στο σπίτι, ο Σολομών θεωρούσε την επιγραφή έξω από το δαχτυλίδι που έγινε στην αρχαία γλώσσα, η οποία, ωστόσο, ο Σολομώνας κατάλαβε: "Όλα θα κρατηθούν." Αυτή τη στιγμή, ο νεαρός κυβερνήτης κατανόησε το οικείο νόημα της φράσης και την απόκτηση ηρεμίας, η οποία είναι τόσο απαραίτητη για την αντιμετώπιση της κρατικής σημασίας. Χωρίς αμφιβολία, η σοφία Triumph Trembled, και ο Solomon αποφάσισε, το μόνο δυνατό σε αυτή την κατάσταση.
Τα χρόνια πέρασαν, ο βασιλιάς παντρεύτηκε και μεγάλωσε τα παιδιά. Δαχτυλίδι, ως πιστός σύμβουλος, φορούσε συνεχώς μαζί του. Αλλά μια μέρα ο πρόωρος θάνατος αγαπήθηκε από τη διαδρομή του. Και τα λόγια που όλα θα περάσουν, προκάλεσαν διαμαρτυρία και αγανάκτηση. Με οργή, ο βασιλιάς έριξε ένα δαχτυλίδι, αλλά κατάφερα να δω μια άλλη επιγραφή στο εσωτερικό, το οποίο δεν είχα δει πριν: "Και θα κρατηθεί επίσης".
Ένας πολύς χρόνος πέρασε πριν από την ηλικία του Tsar Solomon. Στο Mortal Odra δεν ήταν πλέον παρηγορημένη και από τις δύο επιγραφές στο δαχτυλίδι. Πριν από το θάνατο, ήρθε η ώρα να συνοψίσουμε τη ζωή, η οποία ήταν σε θέση να επιτύχει και ότι όλοι αφήνουν τους απογόνους. Για την έκπληξη του βασιλιά στα δαχτυλίδια πλευράς, αποκαλύφθηκε μια άλλη φράση: "Τίποτα δεν περνάει".
Όλοι, έχοντας ζωντανή ζωή, την αφήνει επόμενο. Αλλά το κακό ή καλό, εξαρτάται από το τι έκανε ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής, ποιες λέξεις θα θυμόμαστε από τους απογόνους του.
Το ιστορικό μπορεί να προβληθεί σε βίντεο στο διαδίκτυο στο διαδίκτυο και να κατεβάσετε. Μπορείτε επίσης να ακούσετε αυτό και άλλα παραλίες σχετικά με το Tsar Solomon σε χριστιανικές τοποθεσίες.
Με το μύθο, ο Tsar Solomon θάφτηκε με το δαχτυλίδι του. Πολλοί ανιχνευτές θησαυρών θέλουν να βρουν το βασιλικό χαρακτηριστικό, αποδίδοντας τους δακτυλίους με μαγική δύναμη και δύναμη. Αλλά πού είναι η ταφή του σοφού βασιλιά, κανείς δεν ξέρει.
Δύο γυναίκες ήρθαν στο Solomon με ένα αίτημα να μάθουν το παιδί του οποίου έμεινε για να ζήσει. Οι γνήσιοι δόθηκαν με διαφορά 3 ημερών, αλλά ένας από αυτούς θρυμούσε κατά λάθος το μωρό σε ένα όνειρο. Τίποτα δεν σκέφτεται, η γυναίκα αντικατέστησε το μωρό. Όταν το πρωί η δεύτερη μητέρα αποφάσισε να τροφοδοτήσει το παιδί, είδε ότι το μωρό ήταν νεκρό και δεν ανήκει. Οι διαφορές, των οποίων το παιδί πέθανε, δεν οδήγησε σε τίποτα. Ήρθε στον αγώνα, αλλά όχι μία από τις γυναίκες ήθελε να υποχωρήσει.
Η βασιλική απόφαση ήταν στη φρίκη έναν από τους οδηγούς - ο βασιλιάς διέταξε το σπαθί για να φέρει και να λαχτάρα το ζωντανό μωρό στο μισό, να δώσει μισό και στους δύο υποψήφιους, ώστε κανείς να μην προσβληθεί.
Η αληθινή μητέρα έπεσε στα πόδια του ηγεμόνα και ζήτησε να δώσει στο παιδί στον γείτονά της, διατηρώντας τη ζωή του μωρού. Η δεύτερη γυναίκα ήταν ικανοποιημένη με τη βασιλική απόφαση και συμφώνησε να πάρει το ήμισυ του παιδιού, γνωρίζοντας ότι το μωρό της ήταν ήδη νεκρό.
Ο Σολομών αναγνώρισε το δικαίωμα μιας πραγματικής μητέρας στο παιδί - η μητρική τους μητέρα θα κάνει τα πάντα για να ζήσουν το παιδί της, ακόμη και αν ακόμη και μια γυναίκα.
Η ιστορία μπορεί να παρακολουθήσει online στο διαδίκτυο στο βίντεο, ή να κατεβάσετε τον εαυτό σας στον υπολογιστή σας και να ακούσετε προσεκτικά στο σπίτι. Όλες οι ιστορίες για το Solomon εντυπωσιάζουν τη δικαιοσύνη των αποφάσεων ανεξάρτητα από την υλική κατάσταση, αξιωματούχοι των αναφέρων.
Η ψευξενία είναι μια μεγάλη αμαρτία και νωρίτερα ή αργότερα καθίσταται σαφής. Ως εκ τούτου, συνιστάται να πείτε την αλήθεια σε οποιεσδήποτε καταστάσεις, ώστε να μην βρεθείτε μεταξύ εκείνων γύρω από τους ανθρώπους.
Ο Σολομών ζήτησε από τον επισκέπτη, πώς θα έκανε αν είδε το παιδί να βυθιστεί στον ποταμό; Θα έσπευσε να σώσει το μωρό κάποιου άλλου ή να περάσει, που δικαιολογεί την πράξη του, η οποία δεν θα είχε χρόνο να βοηθήσει το μωρό.
Ο επισκέπτης χωρίς σκιά αμφιβολίας και, χωρίς σκέψη, απάντησε ότι, παρά τα πάντα, θα έλεγα αμέσως να σώσω το παιδί από την αιχμαλωσία του νερού.
Ο βασιλιάς ρώτησε, θα αλλάξει την απόφαση να σώσει το παιδί αν το γεγονός συνέβη χθες ή στο μέλλον. Έχοντας λάβει αρνητική απάντηση, ο Solomon είπε ότι ένα άτομο επιλέγει τη μόνη ορθή απόφαση. Ως εκ τούτου, δεν χρειάζεται να υποφέρει εάν ενεργεί σωστά. Ενώ οι ενέργειες είναι συνεπείς με τη συνείδηση \u200b\u200bκαι τις διδασκαλίες του Θεού, ένα άτομο έχει μόνο μία έκδοση ενεργειών - το σωστό και σωστό. Επομένως, η επιλογή, ως τέτοια, απουσιάζει.
Ωστόσο, κατά την προσκόλληση σε άλλο άτομο πρέπει να ενεργεί στην καρδιά. Και η επιλογή θα εμφανιστεί μόνο όταν ένα άτομο αλλάζει - άλλες συνήθειες, άλλες προτεραιότητες.
Ο επισκέπτης πήγε στο σπίτι καταπράσινα και περισσότερη αϋπνία δεν τον βασανίστηκε.
Πολλοί άνθρωποι σκεφτούν προσεκτικά πώς να εγγραφούν σε μια συγκεκριμένη κατάσταση ζωής. Εν τω μεταξύ, η σωστή απόφαση εξαρτάται από τις ηθικές αξίες που γράφονται από κάθε πολίτη. Και ένα άτομο έρχεται σύμφωνα με την εκπαίδευσή του και την ανατροφή του, στο υποσυνείδητο επίπεδο, διαιρώντας το καλό και το κακό.
Λέγεται ότι μια μέρα ο Θεός είχε ονειρευτεί τον Σολομώντα και τον ρώτησε για την πιο αγαπημένη επιθυμία, υποσχόμενος τον να τον εκπληρώσει αμέσως. Ο εβραϊκός βασιλιάς ζήτησε από τον Κύριο να του δώσει ένα μυαλό και τη σοφία να κυβερνήσει τη χώρα. Η επιθυμία εκπληρώθηκε και η φήμη για το σοφότερο του ηγεμόνα εξαπλώθηκε μέσω διαφόρων χωρών.
Αργότερα ο Σολομών έμαθε να κατανοήσει τη γλώσσα των ζώων και των πτηνών, μιλώντας σε ζώα που ζουν στη γη και στο νερό. Αυτές οι γνώσεις αντικατοπτρίζονται στις ιστορίες σχετικά με το Tsar Solomon, τα οποία μεταδόθηκαν από το στόμα στο στόμα. Σήμερα, αυτές οι ιστορίες μπορούν να μεταφορτωθούν δωρεάν στο διαδίκτυο.
Ο αγρότης έδωσε γάλα για να μεθυσθεί, και έδειξε μια πέτρα κάτω από την οποία ο θησαυρός ήταν κρυμμένος. Αλλά όταν ένα άτομο ήθελε να φέρει τον θησαυρό, το φίδι θυμήθηκε τον προορισμό του - το μάλλινο κόσμημα - και περπάτησε γύρω από το λαιμό του ευεργέτη.
Ο αγρότης ήταν αγανακτισμένος και προσφέρθηκε να πάει στο γήπεδο στον βασιλιά Σολομώντα, έτσι ώστε να είχε καθορίσει ποιο από αυτά σωστά. Το φίδι συμφώνησε, αλλά ο λαιμός δεν έσπασε. Έτσι ήρθαν στο Solomon.
Ο Σολομών ανάγκασε το φίδι να κατεβεί το λαιμό του αγροτικού, επειδή ο βασιλιάς πρέπει πρώτα να τιμωρήσει, και μόνο τότε τα θέματα του λύνουν τα προβλήματα μεταξύ τους.
Το φίδι λήφθηκε από το λαιμό, ο βασιλιάς, εν τω μεταξύ, δεν σταμάτησε να ακούει προσεκτικά την ιστορία των συνεδριάσεών τους και περαιτέρω δράση. Με τα λόγια του φιδιού για την ανάγκη να δαγκώσει όλους όσους φωτίζονται από τον θησαυρό που τους ανατέθηκαν, ο Σολομών είπε ότι κάθε άτομο που συναντά με το φίδι θα πρέπει να σπάσει το κεφάλι της. Ταυτόχρονα, ο αγρότης άρπαξε μια πέτρα και έσπασε το κεφάλι ενός πονηρού φιδιού.
Το ρητό από αυτή την ιστορία: "Και το καλύτερο από το φίδι είναι το κεφάλι του καπνού." Η παραβολή διδάσκει να συμμορφωθεί με τη σύμβαση και, αν ήταν απαραίτητο να παραβιάσουν τα καθήκοντά του, δεν πρέπει να τρέμουν και να χτυπήσουν την ευθύνη στην άλλη, προδίδοντας αθώα τιμωρία.
Μπορείτε να κατεβάσετε δωρεάν. Αυτές και άλλες παραβολές σχετικά με τη σοφή απόφαση του Tsar Israel, αναγκάστηκε να πιστέψει στη δικαιοσύνη μιας δικαστικής ποινής.
Ένα άτομο δεν είναι ασφαλισμένο από λάθη σε κρίσεις και συμπεριφορά, αλλά είναι καλύτερο να ακούσετε τις άκρες της παλαιότερης γενιάς, παρά να γεμίσει τους κώνους τους, ελέγχοντας την ειλικρίνεια των διδασκαλιών του Σολομώντος.
Πολυάριθμες τοποθεσίες στο Διαδίκτυο βοηθούν να εξερευνήσουν τη Βίβλο σε όλους όσους θέλουν να αναπτύξουν πνευματικά. Μπορείτε να ακούσετε την ερμηνεία των μελετητών των θεολόγων των μεμονωμένων κεφαλών του Σολομώντος, μπορείτε να κατεβάσετε ένα υλικό για αυτο-μελέτη, να ακούσετε το δωρεάν λεπτό για να ακούσετε ή να διαβάσετε το κείμενο online.
Το βιβλίο των παροιμιών του Σολομώντος είναι ένα φωτεινό δείγμα της σοφούς σχέσης του κυβερνήτη - ο πατέρας στους ανθρώπους της στο παρόν και το μέλλον.
Αντρες και γυναίκες
Είναι για τους άνδρες ότι η θυμωμένη προφητεία του Ιησού Χριστού είναι το ευαγγέλιο του Ματθαίου:
"Έχετε ακούσει τι λέγεται με την αρχαία: μην διαπράξετε μοιχεία. Και σας λέω ότι όποιος κοιτάζει τη γυναίκα με μια λαγνεία, η οποία έχει ήδη ενυδατώσει μαζί της στην καρδιά του. " (Matt.6.27-28).
Αυτή η προφητεία, ο Ιησούς διακήρυξε τη σύνδεση των χρόνων και των προφητειών των αρχαίων σοφών της Παλαιάς Διαθήκης και για άλλη μια φορά δηλώθηκε μοιχεία για την αμαρτία:
"Αν το δεξί σας μάτι σας αποπλανώνει, τραβήξτε το έξω και πετάξτε το μακριά, γιατί είναι καλύτερο για σας να πεθάνετε ένα από τα μέλη σας, και όχι το σύνολο του σώματός σας δεν έχει ανατεθεί στο Geenna. Και αν το δεξί χέρι σας αποπροσανατολίζει, τα διαμερίσματα και το ρίχνει μακριά, γιατί είναι καλύτερο για να σκοτώσετε ένα από τα μέλη σας, και όχι ολόκληρο το σώμα σας δεν έχει ανατεθεί στο geenna. " (Ματ. 29-30).
1.9.1. Εδώ είναι η παραβολή με τις οδηγίες για να αποφύγετε την αμαρτωλότητα της αποπλάνησης:
"Για να σας σώσει από την άλλη σύζυγο, από κάποιον άλλο, ο οποίος μαλακώνει τις ομιλίες του, ο οποίος άφησε το κεφάλι της νεολαίας του και ξεχάστηκε το Σύμφωνο του Θεού του Θεού. Το σπίτι της οδηγεί σε θάνατο και οι αποχετεύσεις του - στους νεκρούς. Κανένα από αυτά δεν εισήγαγε σε αυτήν δεν επιστρέφει και δεν εισέρχεται στην πορεία της ζωής. "(Παροιμία. 2. 16-20).
1.9.2. Εδώ είναι η παραβολή με τις οδηγίες για την αποφυγή παντρεμένης προδοσίας:
"Η πηγή σας θα είναι ευλογημένη. Και η άνεση της συζύγου της συζύγου της συζύγου σας, το είδος του σαλόνι και το όμορφο θείο: το στήθος της φωνάζει ανά πάσα στιγμή, αγαπώ να το απολαύσετε όλη την ώρα. Και γιατί εσύ, ο γιος μου, να εμπλακείτε σε μη εξουσιοδοτημένους και να αγκαλιάσει τους στρατιώτες σας; " (Παροιμία. 5. 18 - 20).
Αυτό περιλαμβάνει επίσης μια προσφορά από το βιβλίο της σοφίας του Ιησού, γιο Syrahov στην Παλαιά Διαθήκη:
"Ανεβάρτευση του ματιού σας από μια γυναίκα με μια δόλια και δεν επιθεωρεί την ομορφιά κάποιου άλλου: Πολλοί επιλεγμένοι από το μονοπάτι μέσα από την ομορφιά της γυναίκας. Από την, όπως η φωτιά, η αγάπη ανάβει. Μην κάθεστε με τη γυναίκα μου παντρεμένη και μην μείνουμε μαζί της στην γιορτή πίσω από το κρασί, έτσι ώστε η ψυχή σας να μην λυγίσει προς την και ότι δεν θα πάρετε μαζί με το πνεύμα στη διαφρασμένη. " (Κύριε 9.6-11).
"... για να συμβαδίσει από εσάς από μια χαραγμένη γυναίκα, από μια πεπλατυσμένη γλώσσα σε κάποιον άλλο. Μην επιθυμείτε την ομορφιά της στην καρδιά σας, αλλά δεν θα πιάσετε τα μάτια σας, και δεν θα σας ξετυλίξετε με τις βλεφαρίδες σας. Επειδή λόγω της συζύγου του Prodigal, έσκασαν από το κομμάτι του ψωμιού, και μια παντρεμένη γυναίκα νοιάζεται Αγαπητή ψυχή. Μπορεί κάποιος να πάρει μια φωτιά στον κόλπο, έτσι ώστε να μην πυροβολήσει το φόρεμά του; Μπορεί κάποιος να περπατήσει σε καύση άνθρακα έτσι ώστε να μην καεί τα πόδια τους; Το ίδιο συμβαίνει με εκείνους που εισέρχονται στο γείτονα της συζύγου τους: Ποιος θα την αγγίξει, δεν θα παραμείνει χωρίς ενοχή. Μην κατεβείτε τον θερμότερο αν κλέβει να κορεστεί την ψυχή του όταν είναι πεινασμένος. Αλλά, που αλιεύονται, θα πληρώσει το άπταιστα, θα δώσει όλη την ιδιοκτησία του σπιτιού του. Ποιος νοιάζεται με μια γυναίκα, δεν υπάρχει μυαλό. Αυτό καταστρέφει την ψυχή του που το κάνει: θα νικήσει και θα βυθίσει και δεν θα διαγραφεί, επειδή η ζήλια είναι η οργή του συζύγου της, και δεν θα αποδεχθεί την εξόφληση και δεν είναι ευχάριστη .. " (Παροιμία. 7. 24-35).
Το μήνυμα του Απόστολου Παύλου από τη Νέα Διαθήκη λέγεται ότι:
"Ο καθένας ο γάμος θα είναι ειλικρινής και θλιβερά. Ο Godnikov και ο adulterer κρίνει τον Θεό. " (ΙΒ. 13.4)
1.9.4. Εδώ είναι η παραβολή με το κήρυγμα για να αποφύγετε τους ελαφριές οικείες συνδέσεις:
"Τον άρπαξε, τον φίλησε και με ένα ξεδιάντροπο πρόσωπο του είπε:« Έχω ένα ειρηνικό θύμα: Σήμερα έκανα τους όρκους μου. Ως εκ τούτου, ήρθε να σας συναντήσω για να σας βρω, και - σας βρήκε. ... Ελάτε να κατεβείτε από την τρυφερότητα μέχρι το πρωί, θα απολαύσουμε την αγάπη, επειδή ο σύζυγος δεν είναι στο σπίτι: πήγε στο μακρύ δρόμο ... με πολλά τρυφερά λόγια, ήταν γοητευμένος από αυτόν, την απαλότητα του στόματος του πήρε την κατοχή. Αμέσως πέρασε από την, όπως πηγαίνει στη σφαγή, και ως σκύλος σε μια αλυσίδα και σαν ένα ελάφι - για ένα σουτ. ... ναι, η καρδιά σου δεν είναι απομονωμένη στο δρόμο της, μην περιπλανηθείτε κατά μήκος των καπέλων, γιατί Πολλοί το έχουν διαβάσει τραυματίες και πολλά ισχυρά σκότωσαν αυτή: το σπίτι της - το δρόμο προς την κόλαση, κατεβαίνοντας στην κατοικία του θανάτου.
Κρατήστε το δρόμο σας από αυτήν και μην έρχεστε κοντά στις πόρτες στο σπίτι της, έτσι ώστε η υγεία σας να μην δώσει την άλλη και χρόνια στο φακό σας. Για να μην είστε ικανοποιημένοι με τη δική σας δύναμη, και τα έργα σας δεν ήταν για το σπίτι κάποιου άλλου. " (Παροιμία. 7. 13-27, 5.2-5, 8-11).
1.9.5. Εδώ είναι οι παραβολές, προειδοποιητικές άνδρες και γυναίκες, ότι η εμφάνιση είναι παραπλανητική:
"Ότι το χρυσό δαχτυλίδι στη μύτη στο χοίρο, τότε η γυναίκα είναι όμορφη και - απερίσκεπτη." (Παροιμία. 11.22).
"Ημίθια παραπλανητικής και ομορφιάς των Εβραίων; Αλλά η σύζυγος, φοβούμενος τον Κύριο, αξίζει τον έπαινο. Δώστε της από το φρούτο των χεριών της, και θα το δοξάσετε στο στόχο της "(Παροιμίες.31.31).
1.9.9. Εδώ είναι η παραβολή με το κήρυγμα για την αποφυγή παντρεμένων:
"Η αρχή μιας διαμάχης - ως μια σημαντική ανακάλυψη νερού. Αφήστε τη διαμάχη πριν, ήταν λάθος. " (Παροιμία 17.14).
1.9.10. Εδώ είναι η παραβολή με το κήρυγμα για να αποφευχθεί η υπερβολικά αλκαλιά, η οποία μπορεί να οδηγήσει στην αμαρτία της μοιχείας, η οποία συμβαίνει σε ένα μεθυσμένο:
"Ο κρασί είναι δυνατός ... Όποιος αρέσει το Nerazumen." (Παροιμία, 20.1)
1.9.11. Εδώ είναι παραλίες με ένα κήρυγμα σχετικά με την ανάγκη δημιουργίας ιδιαίτερα υποκαταστημάτων στην οικογένεια:
"Μια ενάρετη γυναίκα είναι ένα στέμμα για τον σύζυγό της. Και ντροπή - ως σήψη στα οστά του. " (Παροιμία 12.4).
"Μια σοφή γυναίκα θα ταιριάζει στο σπίτι του, και το ηλίθιο θα το καταστρέψει με τα χέρια του." (Παροιμία 14.1).
"Ποιος βρήκε μια καλή γυναίκα, βρήκε μια καλή και έλαβε χάρη από τον Κύριο. Ο οποίος αποβάλλεται σε μια καλή γυναίκα, εκθέτει την ευτυχία, και περιέχει νοθεία - τρελό και αταξία. " (Παροιμίες 19.23).
"Ποιος θα βρει μια ενάρετη γυναίκα; την τιμή της πάνω από τα μαργαριτάρια. Είμαι σίγουρος για την καρδιά του συζύγου της, και δεν θα παραμείνει χωρίς κέρδος. Τον δίνει καλό, όχι κακό, σε όλες τις ημέρες της ζωής του ... δουλεύει με τα δικά της τα χέρια, ... σηκώνεται ακόμα και τη νύχτα και διανέμει φαγητό στο σπίτι της ... αισθάνεται ότι η κατοχή της Είναι καλό, και - η λάμπα δεν πηγαίνει έξω τη νύχτα ... ανοίγει τους φτωχούς φτωχούς του και το χέρι του σερβίρει το άψογο ... φρούριο και ομορφιά - τα ρούχα της, και φαίνεται διασκέδαση για το μέλλον. Το στόμα του αποκαλύπτει με σοφία, και απαλά εντολή σε αυτήν. Παρακολουθεί το νοικοκυριό στο σπίτι του και δεν τρώει το ψωμί της αδράνειας. Τα παιδιά σηκώνονται και ευχαριστούν: "Ο σύζυγος την επαίνεις:" Υπήρχαν πολλές συζύγους των ενάρετων, αλλά τα ξεπέρασατε όλα "(Παροιμίες 31,10-29).
"... αν είμαστε εσφαλμένοι, είναι πιστοί, γιατί ο ίδιος δεν μπορεί να παραιτηθεί". (2 Tim.2.13).
"Δεν επιθυμούν την ειλικρινή μου γυναίκα ...".
Αυτός που προσπαθεί να αποπλάνηση ενός συζύγου ή ενός συζύγου, να καταστρέψει την αρμονία σε μια τέτοια οικογένεια, κάνει την αμαρτία. Συνήθως εκείνος που αποπλαίνει, προσπαθώντας να δικαιολογήσει τον εαυτό του με αγάπη. Στην πραγματικότητα, πιο συχνά πίσω είναι ένα εντελώς διαφορετικό συναίσθημα - φθόνο στα συναισθήματα που βιώνουν οι άλλοι: "Και τι χειρότερο;".
Αριθμός εγγραφής 0009618 που εκδόθηκε για το έργο:
Αντρες και γυναίκες
Αυτή η ενότητα περιέχει κηρύγματα στις παραβολές του Σολομώντος, αφιερωμένες στη σχέση μεταξύ συζύγου και συζύγου, ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Διαβάστε, σκεφτείτε και κάνετε ανεξάρτητα συμπεράσματα από τους Σοβιέτ της Σοφίας της Παλαιάς Διαθήκης. Οι οδηγίες για τους άνδρες είναι χρήσιμοι να αντιληφθούν οι γυναίκες και τις οδηγίες των γυναικών, είναι χρήσιμο να αντιληφθούν οι άνδρες.
Παροιμίες που θα εμφανίζονται παρακάτω είναι κυρίως αφορούν τη μοιχεία που υπάρχει αμαρτία. Στις παραλίες στην πρώτη θέση αναφέρεται μια γυναίκα, αλλά ισχύει εξίσου για τους άνδρες.
Είναι για τους άνδρες ότι η θυμωμένη προφητεία του Ιησού Χριστού είναι το ευαγγέλιο του Ματθαίου:
"Έχετε ακούσει τι λέγεται με την αρχαία: μην διαπράξετε μοιχεία. Και σας λέω ότι όποιος κοιτάζει τη γυναίκα με μια λαγνεία, η οποία έχει ήδη ενυδατώσει μαζί της στην καρδιά του. " (Matt.6.27-28).
Αυτή η προφητεία, ο Ιησούς διακήρυξε τη σύνδεση των χρόνων και των προφητειών των αρχαίων σοφών της Παλαιάς Διαθήκης και για άλλη μια φορά δηλώθηκε μοιχεία για την αμαρτία:
"Αν το δεξί σας μάτι σας αποπλανώνει, τραβήξτε το έξω και πετάξτε το μακριά, γιατί είναι καλύτερο για σας να πεθάνετε ένα από τα μέλη σας, και όχι το σύνολο του σώματός σας δεν έχει ανατεθεί στο Geenna. Και αν το δεξί χέρι σας αποπροσανατολίζει, τα διαμερίσματα και το ρίχνει μακριά, γιατί είναι καλύτερο για να σκοτώσετε ένα από τα μέλη σας, και όχι ολόκληρο το σώμα σας δεν έχει ανατεθεί στο geenna. " (Ματ. 29-30).
Εάν το πρώτο μέρος της προφητείας του Ιησού αφορά άμεσα τους άνδρες, τότε το επόμενο μέρος της προφητείας του ανήκει τόσο στους άνδρες όσο και στις γυναίκες.
Τα κηρύγματα στις παραβολές του Σολομώντος βοηθούν στην κατανόηση αυτής της αμαρτίας των ανθρώπων και των δύο φύλων σε στενές σχέσεις:
1.9.1. Εδώ είναι η παραβολή με τις οδηγίες για να αποφύγετε την αμαρτωλότητα της αποπλάνησης:
"Για να σας σώσει από την άλλη σύζυγο, από κάποιον άλλο, ο οποίος μαλακώνει τις ομιλίες του, ο οποίος άφησε το κεφάλι της νεολαίας του και ξεχάστηκε το Σύμφωνο του Θεού του Θεού. Το σπίτι της οδηγεί σε θάνατο και οι αποχετεύσεις του - στους νεκρούς. Κανένα από αυτά δεν εισήγαγε σε αυτήν δεν επιστρέφει και δεν εισέρχεται στην πορεία της ζωής. "(Παροιμία. 2. 16-20).
1.9.2. Εδώ είναι η παραβολή με τις οδηγίες για την αποφυγή παντρεμένης προδοσίας:
"Η πηγή σας θα είναι ευλογημένη. Και η άνεση της συζύγου της συζύγου της συζύγου σας, το είδος του σαλόνι και το όμορφο θείο: το στήθος της φωνάζει ανά πάσα στιγμή, αγαπώ να το απολαύσετε όλη την ώρα. Και γιατί εσύ, ο γιος μου, να εμπλακείτε σε μη εξουσιοδοτημένους και να αγκαλιάσει τους στρατιώτες σας; " (Παροιμία. 5. 18 - 20).
Αυτό περιλαμβάνει επίσης μια προσφορά από το βιβλίο της σοφίας του Ιησού, γιο Syrahov στην Παλαιά Διαθήκη:
"Ανεβάρτευση του ματιού σας από μια γυναίκα με μια δόλια και δεν επιθεωρεί την ομορφιά κάποιου άλλου: Πολλοί επιλεγμένοι από το μονοπάτι μέσα από την ομορφιά της γυναίκας. Από την, όπως η φωτιά, η αγάπη ανάβει. Μην κάθεστε με τη γυναίκα μου παντρεμένη και μην μείνουμε μαζί της στην γιορτή πίσω από το κρασί, έτσι ώστε η ψυχή σας να μην λυγίσει προς την και ότι δεν θα πάρετε μαζί με το πνεύμα στη διαφρασμένη. " (Κύριε 9.6-11).
1.9.3. Εδώ είναι η παραβολή με το κήρυγμα της ανάγκης να προσέξετε την αποπλάνηση των παντρεμένων ανδρών και των παντρεμένων γυναικών:
"... για να συμβαδίσει από εσάς από μια χαραγμένη γυναίκα, από μια πεπλατυσμένη γλώσσα σε κάποιον άλλο. Μην επιθυμείτε την ομορφιά της στην καρδιά σας, αλλά δεν θα πιάσετε τα μάτια σας, και δεν θα σας ξετυλίξετε με τις βλεφαρίδες σας. Επειδή λόγω της συζύγου του Prodigal, έσκασαν από το κομμάτι του ψωμιού, και μια παντρεμένη γυναίκα νοιάζεται Αγαπητή ψυχή. Μπορεί κάποιος να πάρει μια φωτιά στον κόλπο, έτσι ώστε να μην πυροβολήσει το φόρεμά του; Μπορεί κάποιος να περπατήσει σε καύση άνθρακα έτσι ώστε να μην καεί τα πόδια τους; Το ίδιο συμβαίνει με εκείνους που εισέρχονται στο γείτονα της συζύγου τους: Ποιος θα την αγγίξει, δεν θα παραμείνει χωρίς ενοχή. Μην κατεβείτε τον θερμότερο αν κλέβει να κορεστεί την ψυχή του όταν είναι πεινασμένος. Αλλά, που αλιεύονται, θα πληρώσει το άπταιστα, θα δώσει όλη την ιδιοκτησία του σπιτιού του. Ποιος νοιάζεται με μια γυναίκα, δεν υπάρχει μυαλό. Αυτό καταστρέφει την ψυχή του που το κάνει: θα νικήσει και θα βυθίσει και δεν θα διαγραφεί, επειδή η ζήλια είναι η οργή του συζύγου της, και δεν θα αποδεχθεί την εξόφληση και δεν είναι ευχάριστη .. " (Παροιμία. 7. 24-35).
Το μήνυμα του Απόστολου Παύλου από τη Νέα Διαθήκη λέγεται ότι:
"Ο καθένας ο γάμος θα είναι ειλικρινής και θλιβερά. Ο Godnikov και ο adulterer κρίνει τον Θεό. " (ΙΒ. 13.4)
1.9.4. Εδώ είναι η παραβολή με το κήρυγμα για να αποφύγετε τους ελαφριές οικείες συνδέσεις:
"Τον άρπαξε, τον φίλησε και με ένα ξεδιάντροπο πρόσωπο του είπε:« Έχω ένα ειρηνικό θύμα: Σήμερα έκανα τους όρκους μου. Ως εκ τούτου, ήρθε να σας συναντήσω για να σας βρω, και - σας βρήκε. ... Ελάτε να κατεβείτε από την τρυφερότητα μέχρι το πρωί, θα απολαύσουμε την αγάπη, επειδή ο σύζυγος δεν είναι στο σπίτι: πήγε στο μακρύ δρόμο ... με πολλά τρυφερά λόγια, ήταν γοητευμένος από αυτόν, την απαλότητα του στόματος του πήρε την κατοχή. Αμέσως πέρασε από την, όπως πηγαίνει στη σφαγή, και ως σκύλος σε μια αλυσίδα και σαν ένα ελάφι - για ένα σουτ. ... ναι, η καρδιά σου δεν είναι απομονωμένη στο δρόμο της, μην περιπλανηθείτε κατά μήκος των καπέλων, γιατί Πολλοί το έχουν διαβάσει τραυματίες και πολλά ισχυρά σκότωσαν αυτή: το σπίτι της - το δρόμο προς την κόλαση, κατεβαίνοντας στην κατοικία του θανάτου.
Μην ακούτε μια κολακεία? Για το μέλι αποπνέει το στόμα της συζύγου κάποιου άλλου και μαλακότερο της ομιλίας της. Αλλά οι συνέπειες της πικρής, όπως ο Wormwood, είναι η απότομη, καθώς ένα σπαθί είναι διπλό. Τα πόδια του μέχρι το θάνατο, τα πόδια της φθάνουν κάτω από κάτω κόσμο.
Κρατήστε το δρόμο σας από αυτήν και μην έρχεστε κοντά στις πόρτες στο σπίτι της, έτσι ώστε η υγεία σας να μην δώσει την άλλη και χρόνια στο φακό σας. Για να μην είστε ικανοποιημένοι με τη δική σας δύναμη, και τα έργα σας δεν ήταν για το σπίτι κάποιου άλλου. " (Παροιμία. 7. 13-27, 5.2-5, 8-11).
1.9.5. Εδώ είναι οι παραβολές, προειδοποιητικές άνδρες και γυναίκες, ότι η εμφάνιση είναι παραπλανητική:
"Ότι το χρυσό δαχτυλίδι στη μύτη στο χοίρο, τότε η γυναίκα είναι όμορφη και - απερίσκεπτη." (Παροιμία. 11.22).
"Ημίθια παραπλανητικής και ομορφιάς των Εβραίων. Αλλά η σύζυγος, φοβούμενος τον Κύριο, αξίζει τον έπαινο. Δώστε της από το φρούτο των χεριών της, και θα το δοξάσετε στο στόχο της "(Παροιμίες.31.31).
1.9.9. Εδώ είναι η παραβολή με το κήρυγμα για την αποφυγή παντρεμένων:
"Η αρχή μιας διαμάχης - ως μια σημαντική ανακάλυψη νερού. Αφήστε τη διαμάχη πριν, ήταν λάθος. " (Παροιμία 17.14).
1.9.10. Εδώ είναι η παραβολή με το κήρυγμα για να αποφευχθεί η υπερβολικά αλκαλιά, η οποία μπορεί να οδηγήσει στην αμαρτία της μοιχείας, η οποία συμβαίνει σε ένα μεθυσμένο:
"Ο κρασί είναι δυνατός ... Όποιος αρέσει το Nerazumen." (Παροιμία, 20.1)
1.9.11. Εδώ είναι παραλίες με ένα κήρυγμα σχετικά με την ανάγκη δημιουργίας ιδιαίτερα υποκαταστημάτων στην οικογένεια:
"Μια ενάρετη γυναίκα είναι ένα στέμμα για τον σύζυγό της. Και ντροπή - ως σήψη στα οστά του. " (Παροιμία 12.4).
"Μια σοφή γυναίκα θα ταιριάζει στο σπίτι του, και το ηλίθιο θα το καταστρέψει με τα χέρια του." (Παροιμία 14.1).
"Ποιος βρήκε μια καλή γυναίκα, βρήκε μια καλή και έλαβε χάρη από τον Κύριο. Ο οποίος αποβάλλεται σε μια καλή γυναίκα, εκθέτει την ευτυχία, και περιέχει νοθεία - τρελό και αταξία. " (Παροιμίες 19.23).
"Ποιος θα βρει μια ενάρετη γυναίκα; την τιμή της πάνω από τα μαργαριτάρια. Είμαι σίγουρος για την καρδιά του συζύγου της, και δεν θα παραμείνει χωρίς κέρδος. Τον δίνει καλό, όχι κακό, σε όλες τις ημέρες της ζωής του ... δουλεύει με τα δικά της τα χέρια, ... σηκώνεται ακόμα και τη νύχτα και διανέμει φαγητό στο σπίτι της ... αισθάνεται ότι η κατοχή της Είναι καλό, και - η λάμπα δεν πηγαίνει έξω τη νύχτα ... ανοίγει τους φτωχούς φτωχούς του και το χέρι του σερβίρει το άψογο ... φρούριο και ομορφιά - τα ρούχα της, και φαίνεται διασκέδαση για το μέλλον. Το στόμα του αποκαλύπτει με σοφία, και απαλά εντολή σε αυτήν. Παρακολουθεί το νοικοκυριό στο σπίτι του και δεν τρώει το ψωμί της αδράνειας. Τα παιδιά σηκώνονται και ευχαριστούν: "Ο σύζυγος την επαίνεις:" Υπήρχαν πολλές συζύγους των ενάρετων, αλλά τα ξεπέρασατε όλα "(Παροιμίες 31,10-29).
Στην ουσία, στα κηρύγματα των παροιμιών του Σολομώντος, οι άνδρες και οι γυναίκες μιλούν για την αρετή της πίστη. Αρετή της πίστη - Ποτέ μην παραβιάζετε τη λέξη σας, δεν αλλάζει την αγάπη του.
Ένα παράδειγμα αυτού δίνει στον Θεό τον εαυτό μου. Είναι πολύ πιστός στη λέξη του. Δίνοντας αυτή τη λέξη με τη μορφή της διαθήκης, τον παρατήρησε παρά το γεγονός ότι οι άνθρωποι απορρίφθηκαν. Οι άνθρωποι μπορεί να είναι ψευδείς και εσφαλμένοι, αλλά ο Θεός είναι αλήθεια.
"... αν είμαστε εσφαλμένοι, είναι πιστοί, γιατί ο ίδιος δεν μπορεί να παραιτηθεί". (2 Tim.2.13).
Το ίδιο παράδειγμα πίστης ήταν ο Ιησούς Χριστός, ο οποίος ολοκλήρωσε πλήρως τον πατέρα του που του έχει αναθέσει.
Διαφορές στα σημάδια του φύλου, επιβάλλουν μεγάλες δεσμεύσεις και ευθύνη στις σχέσεις τους.
Στις δέκα εντολές του νόμου του Θεού, η τελευταία δέκατη εντολή λέει ακριβώς αυτό:
"Δεν επιθυμούν την ειλικρινή μου γυναίκα ...".
Σε αυτή την εντολή, απαγορεύονται οι ακάθαρτες σκέψεις κατά της τιμής του πλησίον, τόσο οι άνδρες όσο και των γυναικών. Η παραβίαση αυτής της εντολής μπορεί να είναι φθόνος σε όλα τα είδη, συμπεριλαμβανομένης της ευημερίας της οικογένειας κάποιου, την αγάπη και την αρμονία, η οποία βασιλεύει εκεί.
Αυτός που προσπαθεί να αποπλάνηση ενός συζύγου ή ενός συζύγου, να καταστρέψει την αρμονία σε μια τέτοια οικογένεια, κάνει την αμαρτία. Συνήθως εκείνος που αποπλαίνει, προσπαθώντας να δικαιολογήσει τον εαυτό του με αγάπη. Στην πραγματικότητα, πιο συχνά πίσω είναι ένα εντελώς διαφορετικό συναίσθημα - φθόνο στα συναισθήματα που βιώνουν οι άλλοι: "Και τι χειρότερο;".
Πρόκειται για την αποφυγή του Nevy Sin και τις εντολές του Θεού το νόμο του Θεού - δεν επιθυμούν τη σύζυγό του (ή ο σύζυγός της) ειλικρινά!
Ποιος θα βρει μια ενάρετη γυναίκα;
Η τιμή της πάνω από τα μαργαριτάρια (παραβολή 31, 10).
Ο Tsar Solomon, ο συγγραφέας του βιβλίου των παροιμιών μας άφησε πολλές γραφές. Ωστόσο, ο τελευταίος επικεφαλής του βιβλίου γράφτηκε όπως ήταν, ανεξάρτητα από το τι ο ίδιος, αλλά εδώ περιέγραψε τη συμβουλή της μητέρας του, κατά την οποία θα έπρεπε να είναι μια ευσεβής γυναίκα. Ο Σολομών είχε πολλές συζύγους, ήταν πλούσιοι και ευγενικοί. Αλλά από αυτούς ο Μεγάλος Ισραηλινός βασιλιάς περίμενε σε όλα τα πλούσια ρούχα, την εξωτερική ομορφιά, την ιερότητα και τους ευγενείς συγγενείς. Coka, η εικόνα μιας γυναίκας που απεικονίζει τη μητέρα του Σολομώντος για το γιο της; Ας μάθουμε πώς να είμαστε μια ευσέβεια Χριστιανική.
Στη βιβλική θεολογία, το πέρασμα των παραλιακών στοιχείων 31, 10-32 είναι συνηθισμένο να ονομάζεται "Χρυσή γραμματεία των γυναικών". Στο εβραϊκό κείμενο, κάθε στίχος βρίσκεται σε αλφαβητική σειρά - δοκιμάστε και θα σχεδιάσουμε ένα είδος ηθικού αλφαβήτου της ορθόδοξης γυναίκας.
ΑΛΛΑ. Είναι η βάση της αμοιβαίας εμπιστοσύνης στην οικογένεια: Ποιος θα βρει μια ενάρετη γυναίκα; Την τιμή της πάνω από τα μαργαριτάρια. Είμαι σίγουρος στην καρδιά του συζύγου της, και δεν θα μείνει χωρίς κέρδος. Η εμπιστοσύνη σε αυτό βασίζεται στην αρετή της. Εάν όλοι γνωρίζουν ότι είναι αλήθεια σε όλα και δεν ξέρει πώς να ψεύδεται, τότε κάθε λέξη της αλήθειας της, και δεν υπάρχει κανένας λόγος να μην την εμπιστεύομαι.
ΣΙ. Δεν είναι θυμωμένος και ξέρει πώς να συγχωρήσει: Τον δίνει καλό, και όχι κακό, σε όλες τις ημέρες της ζωής του. Πολλά ζευγάρια αποσυντίθενται εξαιτίας της αδυναμίας να συγχωρήσουν τον φίλο σε έναν φίλο ακόμη και μικρές προσβολές. Αλλά η ευσέβεια Christian δεν θα αυξήσει ποτέ το σκάνδαλο λόγω ανοησίας.
ΣΕ. Είναι μια καλή ερωμένη και αγαπά να δουλέψει:Παίρνει μαλλί και λινάρι και το κυνήγι λειτουργεί με τα χέρια σας. Αυτές, όπως τα εμπορικά πλοία, από μακριά εξόρυξη το ψωμί της. Σκοπεύει ακόμα και τη νύχτα και διανέμει το φαγητό τους στο σπίτι τους και στις επείγουσες miders. Σκέφτεται για το πεδίο και το αποκτά. Ένας αμπελώνας προσλαμβάνει από τους καρπούς των χεριών τους. Προβλέπω τη δύναμη του στήθους και ενισχύει τους μυς σας. Αισθάνεται ότι η κατοχή της είναι καλή, και - η λάμπα δεν πάει πάνω και τη νύχτα. Τεντώνει τα χέρια του στον εντοπιστή και τα δάχτυλά της λαμβάνονται για τους άξονες.
Εδώ βλέπουμε την εικόνα μιας γυναίκας που ασχολείται με διάφορες εσωτερικές υποθέσεις. Αλλά όχι μόνο οι εσωτερικές υποθέσεις αναφέρονται εδώ: "Θα σκεφτεί το πεδίο και το αποκτήσει. Ο αμπελώνας επιβάλλεται στους καρπούς των χεριών των χεριών τους. Εδώ μια ευεργετική γυναίκα απεικονίζεται ως μια ανεξάρτητη συμμετοχή σε συναλλαγές σε ακίνητα, μερικές φορές ακόμη και τη νύχτα που ασκούν τους δικούς τους τρόπους, όλα λειτουργούν εκ των προτέρων. Είναι ισχυρή και ανεξάρτητη, αλλά όλα αυτά για χάρη της οικογένειας.
ΣΟΛ. Είναι ελεήμων και δεν τρομάζει:Ανοίγει το δικό του φτωχό και το χέρι του εξυπηρετεί τους άπορους. Με όλη την οικονομική της δραστηριότητα, μια ευσέβεια χριστιανική δεν είναι μια σέσουλα, δημιουργεί γενναιόδωρα ελεημοσύνη και βοηθά όλους όσους μπορούν να θυμηθούν τη εντολή του Χριστού "ευλογημένο ευγενικό, γιατί θα συγχωρήσουν".
ΡΕ. Φροντίζει για παιδιά και την ευημερία ολόκληρης της οικογένειας: Δεν φοβάται τις καρέκλες για την οικογένειά του, επειδή όλη η οικογένεια είναι ντυμένη με διπλά ρούχα. Κάνει τα χαλιά. Veson και Purpur - τα ρούχα της. Πρώτα απ 'όλα, μια ευσέβεια γυναίκα νοιάζεται όχι για την εξωτερική ομορφιά του, αλλά για τα ρούχα και άλλες ανάγκες των παιδιών του και του συζύγου του. Αλλά η εξωτερική ομορφιά δεν είναι επίσης αλλοδαπός σε αυτήν. Veson και Purpur - σύμβολα αρετών της ευσεβής γυναίκας που την διακοσμεί καλύτερα από τα πολύτιμα υφάσματα.
Ι. Είναι η βάση της φήμης του συζύγου της:Ο σύζυγός της είναι γνωστός στην πύλη όταν κάθεται με τους πρεσβύτερους της Γης. Κάνει κάπως και πωλεί, και οι ζώνες παραδίδουν τους εμπόρους φοινικικούς. Φρούριο και ομορφιά - τα ρούχα της, και φαίνεται διασκέδαση για το μέλλον.
Τι είδους έμποροι φοινικικοί, πείτε μου; Εδώ, η εικόνα ενός διασκεδαστικού πύργου στην εικόνα της εκκλησίας του Χριστού (όπως λέει ο Svt. Caesaria isralatsky), επειδή σε χριστιανικό γάμο για τις διδασκαλίες του Απόστολου Παύλου, της εικόνας του Χριστού, και την εικόνα της εκκλησίας . Οι έμποροι του Φοίνικες - ένα πρωτότυπο των παγανιστικών λαών που έρχονται σε επαφή με τον Χριστό και τα καλύμματα και τα χαλιά που η σύζυγος τους πωλεί είναι η εκκλησία, είναι το χριστιανικό δόγμα.
Z. Δεν μιλάει, αλλά λέει σοφά: Το στόμα του ανοίγει με τη σοφία και την κατεύθυνση της επιδείνωσης της. Ο Piecely Christian θα πρέπει να παρακολουθεί προσεκτικά ό, τι λέει. Η πλατεία, η συκοφαντικότητα και το κουτσομπολιό δεν είναι ιδιαιτέρως.
ΚΑΙ. Αυτή - δεν αγαπά την αδράνεια: Παρακολουθεί το νοικοκυριό στο σπίτι του και δεν τρώει το ψωμί της αδράνειας. Τα παιδιά σηκώνονται και παρακαλώ της, "ο σύζυγός της και η επαίνεσε της:" Υπήρχαν πολλές συζύγους από ενάρετο, αλλά τους ξεπέρασατε όλα ". Δεν απαιτεί έπαινο από τον σύζυγό της, αλλά ο σύζυγός της και τα παιδιά της επαινούν.
ΠΡΟΣ ΤΗΝ. Ομορφιά της - στην ευσέβεια:Ήμια παραπλανητικής και ομορφιάς των εβραϊκών. Αλλά η σύζυγος, φοβούμενος τον Κύριο, αξίζει τον έπαινο. Τους δώστε από το φρούτο των χεριών της, και θα το δοξάσει στην πύλη της επιχείρησής της! (Παροιμίες. 31, 10-32).
Άγιος Ιωάννης Zlatoust για μια γυναίκα κάτω από το βιβλίο των παροιμιών:
Ότι το χρυσό δαχτυλίδι στη μύτη στο χοίρο, τότε η γυναίκα είναι όμορφη και απερίσκεπτη (παραβολή. 11, 22).
Γιατί το ζώο αυτό οδήγησε ένα παράδειγμα, και δεν πήρε ένα άλλο; Επειδή, όπως ένας χοίρος, αυτό είναι μέρος του πλεονεκτήματος ανύψωσης βρωμιά, χαλάει αυτή τη χρυσή διακόσμηση, και αυτή η γυναίκα θα ντροπή της ομορφιάς. Γιατί φαίνεται όμορφα; Γιατί και δεν λέει, γιατί έγινε κακόβουλο; Ο Θεός καίει και παράφρει γυναίκες να είναι όμορφο, έτσι ώστε λογικό και σοφό δεν είναι έκπληκτος σε αυτή την ποιότητα, αλλά κατάλαβα την πραγματική ομορφιά. Έκλεψα ηλίθιο να είμαι και οι δύο πλούσιοι για να δούμε την έλλειψη και να μην μπερδευτεί από αυτό, αλλά προσπάθησε να δημιουργήσει αυτά τα οφέλη.
Ενάρετη γυναίκα - το στέμμα για τον σύζυγό της. Και ντροπή - ως σήψη στα οστά του (Proverb. 12, 4).
Ο Tsar Solomon είναι ο σοφότερος άνθρωπος του χρόνου του. Σκέφτηκε απολύτως όλες τις πτυχές της ζωής να κατανοήσουν την ουσία και το νόημά τους. Δεν πήγαινε στη σχέση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Πώς πρέπει να κατασκευαστεί η ζωή, οι ευθύνες και η επικοινωνία τους για να είναι ευτυχία, ειρήνη και αγάπη;
Μια καλή γυναίκα - ποιος θα το βρει;Πέτρες πολύτιμο είναι πιο ακριβό.
Παροιμίες 31:10
Στο πρώτο Σολομώντα αντλεί την προσοχή των ανδρών που ένας καλός σύντροφος της ζωής είναι ένα διαμάντι. Πρέπει να αναζητούν σκόπιμα πώς οι αιτούντες αναζητούν έναν θησαυρό. Τι να κάνετε αυτή τη στιγμή στις γυναίκες; Αναπτύξτε τον εαυτό σας και πείτε μια μέρα "ναι" σε αυτόν που σας βρήκε :)
Με όλη μου την καρδιά πιστεύει ότι ο σύζυγός της, Με αυτήν, δεν θα είναι σε απώλεια. Τον φέρνει καλό, όχι κακό Όλες τις ημέρες της ζωής σας.
Παροιμίες 31: 11-12
Θα πρέπει να υπάρχει εμπιστοσύνη μεταξύ των αγαπημένων: Όταν δεν ελέγχετε ένα άλλο άτομο για προδοσία, ψέματα ή άλλη προδοσία. Είναι απαραίτητο να πιστεύουμε ο ένας τον άλλον και να πληρώνετε πάντα καλά, δηλαδή, ούτε καν να επιτρέψετε στον εαυτό σας να σκεφτείτε άσχημα για το ποιος πηγαίνετε στη ζωή. Στις ενέργειες, τόσο πιο κατάλληλο να κάνουμε είναι καλό.
Αγαπώντας και εμπιστευτικές σχέσεις, σύμφωνα με τον Σολομώντα, επηρεάζουν ακόμη και οικονομική επιτυχία! Ένας άνθρωπος που είναι σίγουρος στη γυναίκα του δεν θα πάει ποτέ σε μια απώλεια!
Επιλέγει μαλλί και λινάρι Και ανησυχούν με τα χέρια τους με τα χέρια τους. Είναι παρόμοιο με τα εμπορικά πλοία. Από μακριά εξόρυξη το ψωμί σας. Αυξάνεται, προετοιμάζει τα τρόφιμα στην οικογένειά του Και δίνει την εργασία των καμαρών. Φροντίζει το πεδίο και το αγοράζει. Ο αμπελώνας βάζει κέρδη. Με τη θερμότητα γίνεται αποδεκτή για εργασία, Τα χέρια της είναι ισχυρά για τα έργα της. Κατανοεί ότι το εμπόριο της είναι εισόδημα. Δεν βγαίνει το βράδυ η λάμπα της. Τα χέρια του στο φίλτρο βάζει Τα δάχτυλά της διατηρούνται άξονα. Για τους φτωχούς ανοίγει παλάμη Και εκτείνεται τα χέρια που χρειάζονται. Στο χιόνι δεν φοβάται για την οικογένειά του: Όλη την οικογένειά της ντύνομαι σε κόκκινα ρούχα. Κάνει καλυμμένο για το κρεβάτι της, Ντύνομαι σε λεπτό λινάρι και μοβ. Λεπτό λινάρι και μοβ - δηλαδή τα ρούχα από ακριβά για εκείνη την εποχή των υφασμάτων .. Κάνει ρούχα σεντόνια και τους πωλεί Και προμηθεύει τους εμπόρους της ζώνης. Φορέματα Αντοχή και αξιοπρέπεια Και διασκεδάζει αύριο. Μιλάει με τη σοφία, Και καλή διδασκαλία στη γλώσσα του.Εξετάζει τις υποθέσεις της οικογένειάς του, Ψωμί που δεν τρώει. 28 Τα παιδιά σηκώνονται και ευλογούν το όνομά της Επίσης, ο σύζυγός της - και την επαίνεσε: "Υπάρχουν πολλές καλές συζύγους, Αλλά τα ξεπέρασατε όλα. "
Παροιμίες 31: 13-29
Οι ιδιότητες της ιδανικής ερωμένης της οικογενειακής εστίας περιγράφονται εδώ. Φυσικά, δεν χρειάζεται να αντιληφθείτε τα πάντα κυριολεκτικά (ακόμα καιρός δεν είναι τώρα), αλλά μπορείτε να εξαγάγετε χρήσιμες αρχές.
Έτσι άνδρες και γυναίκες, προσοχή! Οι ιδιότητες της ιδανικής συζύγου σύμφωνα με τον βασιλιά Σολομώντα:
Είναι δυνατόν να επισημανθούν ακόμη περισσότερες ιδιότητες, αλλά αυτές είναι οι πιο σημαντικές. Πως εσύ?)
Ο σύζυγός της αντιπροσωπεύει τις αστικές πύλες της.
Παροιμίες 31:23
Η πύλη της πόλης στην αρχαιότητα ήταν το κέντρο όλης της δημόσιας ζωής, γι 'αυτούς συζητήθηκαν τα κύρια θέματα και τις νομικές διαδικασίες - με τους πρεσβύτερους της χώρας.
Ένας άνθρωπος που βρίσκεται δίπλα στη δεξιά και σοφή γυναίκα είναι πάντα σεβαστός. Είναι το μυαλό της και η επιθυμία να δημιουργήσουν μια ατμόσφαιρα αγάπης και φροντίδας του σπιτιού - βοηθά τον άνθρωπο της να επιτύχει στόχους και να αυξηθεί πάνω από τις σκάλες της επιρροής.
Charm παραπλανητική και ομορφιά φευγαλέα Αλλά η γυναίκα φοβάται τον Κύριο, άξια έπαινο. Να της δώσει μια ανταμοιβή που άξιζε Αφήστε την να πάει στις αστικές πύλες της.
Παροιμίες 31: 30-31
Ο Σολομών δεν επικεντρώνεται στην εμφάνιση μιας γυναίκας: η ομορφιά, η χάρη ή η σαγηνευτική φιγούρα του. Αυτός, ως σοφός, κατάλαβε ότι ήταν όλα προσωρινά, το κύριο πράγμα είναι η καρδιά ενός ανθρώπου που βρίσκεται δίπλα σας.
Ειδικές σχέσεις θα είναι, όταν ένας άνδρας και η γυναίκα λατρεύουν τον Θεό. Όταν ειλικρινά προσπαθήστε να εκπληρώσετε τις εντολές του, να τον αγαπήσετε και να αγαπώ ο ένας τον άλλον. Αυτό είναι το πιο πολύτιμο!
Θέλετε να μάθετε περισσότερα για τη σοφία του Σολομώντος; Διαβάστε το νέο βιβλίο του Itzhaka Pintesevich "Αυτό είναι το σύνολο του ατόμου" - παρατεταμένα σχόλια στο βιβλίο "Coethlet" ("Εκκλησιάστρας"). Αυτές είναι βαθιές και απίστευτα σοφές δηλώσεις σχετικά με το γήινο και πνευματικό, υποστηρίζεται από μια σύγχρονη εμφάνιση και πρακτικά καθήκοντα από τον Itzhak. Θα μάθετε ποιος είναι ένα πρόσωπο που χρειάζεται την ψυχή του, και πώς να χτίσει τη ζωή σας όπως θέλει ο Θεός.
Αντρες και γυναίκες
Αυτή η ενότητα περιέχει κηρύγματα στις παραβολές του Σολομώντος, αφιερωμένες στη σχέση μεταξύ συζύγου και συζύγου, ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Διαβάστε, σκεφτείτε και κάνετε ανεξάρτητα συμπεράσματα από τους Σοβιέτ της Σοφίας της Παλαιάς Διαθήκης. Οι οδηγίες για τους άνδρες είναι χρήσιμοι να αντιληφθούν οι γυναίκες και τις οδηγίες των γυναικών, είναι χρήσιμο να αντιληφθούν οι άνδρες.
Παροιμίες που θα εμφανίζονται παρακάτω είναι κυρίως αφορούν τη μοιχεία που υπάρχει αμαρτία. Στις παραλίες στην πρώτη θέση αναφέρεται μια γυναίκα, αλλά ισχύει εξίσου για τους άνδρες.
Είναι για τους άνδρες ότι η θυμωμένη προφητεία του Ιησού Χριστού είναι το ευαγγέλιο του Ματθαίου:
"Έχετε ακούσει τι λέγεται με την αρχαία: μην διαπράξετε μοιχεία. Και σας λέω ότι όποιος κοιτάζει τη γυναίκα με μια λαγνεία, η οποία έχει ήδη ενυδατώσει μαζί της στην καρδιά του. " (Matt.6.27-28).
Αυτή η προφητεία, ο Ιησούς διακήρυξε τη σύνδεση των χρόνων και των προφητειών των αρχαίων σοφών της Παλαιάς Διαθήκης και για άλλη μια φορά δηλώθηκε μοιχεία για την αμαρτία:
"Αν το δεξί σας μάτι σας αποπλανώνει, τραβήξτε το έξω και πετάξτε το μακριά, γιατί είναι καλύτερο για σας να πεθάνετε ένα από τα μέλη σας, και όχι το σύνολο του σώματός σας δεν έχει ανατεθεί στο Geenna. Και αν το δεξί χέρι σας αποπροσανατολίζει, τα διαμερίσματα και το ρίχνει μακριά, γιατί είναι καλύτερο για να σκοτώσετε ένα από τα μέλη σας, και όχι ολόκληρο το σώμα σας δεν έχει ανατεθεί στο geenna. " (Ματ. 29-30).
Εάν το πρώτο μέρος της προφητείας του Ιησού αφορά άμεσα τους άνδρες, τότε το επόμενο μέρος της προφητείας του ανήκει τόσο στους άνδρες όσο και στις γυναίκες.
Τα κηρύγματα στις παραβολές του Σολομώντος βοηθούν στην κατανόηση αυτής της αμαρτίας των ανθρώπων και των δύο φύλων σε στενές σχέσεις:
1.9.1. Εδώ είναι η παραβολή με τις οδηγίες για να αποφύγετε την αμαρτωλότητα της αποπλάνησης:
"Για να σας σώσει από την άλλη σύζυγο, από κάποιον άλλο, ο οποίος μαλακώνει τις ομιλίες του, ο οποίος άφησε το κεφάλι της νεολαίας του και ξεχάστηκε το Σύμφωνο του Θεού του Θεού. Το σπίτι της οδηγεί σε θάνατο και οι αποχετεύσεις του - στους νεκρούς. Κανένα από αυτά δεν εισήγαγε σε αυτήν δεν επιστρέφει και δεν εισέρχεται στην πορεία της ζωής. "(Παροιμία. 2. 16-20).
1.9.2. Εδώ είναι η παραβολή με τις οδηγίες για την αποφυγή παντρεμένης προδοσίας:
"Η πηγή σας θα είναι ευλογημένη. Και η άνεση της συζύγου της συζύγου της συζύγου σας, το είδος του σαλόνι και το όμορφο θείο: το στήθος της φωνάζει ανά πάσα στιγμή, αγαπώ να το απολαύσετε όλη την ώρα. Και γιατί εσύ, ο γιος μου, να εμπλακείτε σε μη εξουσιοδοτημένους και να αγκαλιάσει τους στρατιώτες σας; " (Παροιμία. 5. 18 - 20).
Αυτό περιλαμβάνει επίσης μια προσφορά από το βιβλίο της σοφίας του Ιησού, γιο Syrahov στην Παλαιά Διαθήκη:
"Ανεβάρτευση του ματιού σας από μια γυναίκα με μια δόλια και δεν επιθεωρεί την ομορφιά κάποιου άλλου: Πολλοί επιλεγμένοι από το μονοπάτι μέσα από την ομορφιά της γυναίκας. Από την, όπως η φωτιά, η αγάπη ανάβει. Μην κάθεστε με τη γυναίκα μου παντρεμένη και μην μείνουμε μαζί της στην γιορτή πίσω από το κρασί, έτσι ώστε η ψυχή σας να μην λυγίσει προς την και ότι δεν θα πάρετε μαζί με το πνεύμα στη διαφρασμένη. " (Κύριε 9.6-11).
1.9.3. Εδώ είναι η παραβολή με το κήρυγμα της ανάγκης να προσέξετε την αποπλάνηση των παντρεμένων ανδρών και των παντρεμένων γυναικών:
"... για να συμβαδίσει από εσάς από μια χαραγμένη γυναίκα, από μια πεπλατυσμένη γλώσσα σε κάποιον άλλο. Μην επιθυμείτε την ομορφιά της στην καρδιά σας, αλλά δεν θα πιάσετε τα μάτια σας, και δεν θα σας ξετυλίξετε με τις βλεφαρίδες σας. Επειδή λόγω της συζύγου του Prodigal, έσκασαν από το κομμάτι του ψωμιού, και μια παντρεμένη γυναίκα νοιάζεται Αγαπητή ψυχή. Μπορεί κάποιος να πάρει μια φωτιά στον κόλπο, έτσι ώστε να μην πυροβολήσει το φόρεμά του; Μπορεί κάποιος να περπατήσει σε καύση άνθρακα έτσι ώστε να μην καεί τα πόδια τους; Το ίδιο συμβαίνει με εκείνους που εισέρχονται στο γείτονα της συζύγου τους: Ποιος θα την αγγίξει, δεν θα παραμείνει χωρίς ενοχή. Μην κατεβείτε τον θερμότερο αν κλέβει να κορεστεί την ψυχή του όταν είναι πεινασμένος. Αλλά, που αλιεύονται, θα πληρώσει το άπταιστα, θα δώσει όλη την ιδιοκτησία του σπιτιού του. Ποιος νοιάζεται με μια γυναίκα, δεν υπάρχει μυαλό. Αυτό καταστρέφει την ψυχή του που το κάνει: θα νικήσει και θα βυθίσει και δεν θα διαγραφεί, επειδή η ζήλια είναι η οργή του συζύγου της, και δεν θα αποδεχθεί την εξόφληση και δεν είναι ευχάριστη .. " (Παροιμία. 7. 24-35).
Το μήνυμα του Απόστολου Παύλου από τη Νέα Διαθήκη λέγεται ότι:
"Ο καθένας ο γάμος θα είναι ειλικρινής και θλιβερά. Ο Godnikov και ο adulterer κρίνει τον Θεό. " (ΙΒ. 13.4)
1.9.4. Εδώ είναι η παραβολή με το κήρυγμα για να αποφύγετε τους ελαφριές οικείες συνδέσεις:
"Τον άρπαξε, τον φίλησε και με ένα ξεδιάντροπο πρόσωπο του είπε:« Έχω ένα ειρηνικό θύμα: Σήμερα έκανα τους όρκους μου. Ως εκ τούτου, ήρθε να σας συναντήσω για να σας βρω, και - σας βρήκε. ... Ελάτε να κατεβείτε από την τρυφερότητα μέχρι το πρωί, θα απολαύσουμε την αγάπη, επειδή ο σύζυγος δεν είναι στο σπίτι: πήγε στο μακρύ δρόμο ... με πολλά τρυφερά λόγια, ήταν γοητευμένος από αυτόν, την απαλότητα του στόματος του πήρε την κατοχή. Αμέσως πέρασε από την, όπως πηγαίνει στη σφαγή, και ως σκύλος σε μια αλυσίδα και σαν ένα ελάφι - για ένα σουτ. ... ναι, η καρδιά σου δεν είναι απομονωμένη στο δρόμο της, μην περιπλανηθείτε κατά μήκος των καπέλων, γιατί Πολλοί το έχουν διαβάσει τραυματίες και πολλά ισχυρά σκότωσαν αυτή: το σπίτι της - το δρόμο προς την κόλαση, κατεβαίνοντας στην κατοικία του θανάτου.
Μην ακούτε μια κολακεία? Για το μέλι αποπνέει το στόμα της συζύγου κάποιου άλλου και μαλακότερο της ομιλίας της. Αλλά οι συνέπειες της πικρής, όπως ο Wormwood, είναι η απότομη, καθώς ένα σπαθί είναι διπλό. Τα πόδια του μέχρι το θάνατο, τα πόδια της φθάνουν κάτω από κάτω κόσμο.
Κρατήστε το δρόμο σας από αυτήν και μην έρχεστε κοντά στις πόρτες στο σπίτι της, έτσι ώστε η υγεία σας να μην δώσει την άλλη και χρόνια στο φακό σας. Για να μην είστε ικανοποιημένοι με τη δική σας δύναμη, και τα έργα σας δεν ήταν για το σπίτι κάποιου άλλου. " (Παροιμία. 7. 13-27, 5.2-5, 8-11).
1.9.5. Εδώ είναι οι παραβολές, προειδοποιητικές άνδρες και γυναίκες, ότι η εμφάνιση είναι παραπλανητική:
"Ότι το χρυσό δαχτυλίδι στη μύτη στο χοίρο, τότε η γυναίκα είναι όμορφη και - απερίσκεπτη." (Παροιμία. 11.22).
"Ημίθια παραπλανητικής και ομορφιάς των Εβραίων. Αλλά η σύζυγος, φοβούμενος τον Κύριο, αξίζει τον έπαινο. Δώστε της από το φρούτο των χεριών της, και θα το δοξάσετε στο στόχο της "(Παροιμίες.31.31).
1.9.9. Εδώ είναι η παραβολή με το κήρυγμα για την αποφυγή παντρεμένων:
"Η αρχή μιας διαμάχης - ως μια σημαντική ανακάλυψη νερού. Αφήστε τη διαμάχη πριν, ήταν λάθος. " (Παροιμία 17.14).
1.9.10. Εδώ είναι η παραβολή με το κήρυγμα για να αποφευχθεί η υπερβολικά αλκαλιά, η οποία μπορεί να οδηγήσει στην αμαρτία της μοιχείας, η οποία συμβαίνει σε ένα μεθυσμένο:
"Ο κρασί είναι δυνατός ... Όποιος αρέσει το Nerazumen." (Παροιμία, 20.1)
1.9.11. Εδώ είναι παραλίες με ένα κήρυγμα σχετικά με την ανάγκη δημιουργίας ιδιαίτερα υποκαταστημάτων στην οικογένεια:
"Μια ενάρετη γυναίκα είναι ένα στέμμα για τον σύζυγό της. Και ντροπή - ως σήψη στα οστά του. " (Παροιμία 12.4).
"Μια σοφή γυναίκα θα ταιριάζει στο σπίτι του, και το ηλίθιο θα το καταστρέψει με τα χέρια του." (Παροιμία 14.1).
"Ποιος βρήκε μια καλή γυναίκα, βρήκε μια καλή και έλαβε χάρη από τον Κύριο. Ο οποίος αποβάλλεται σε μια καλή γυναίκα, εκθέτει την ευτυχία, και περιέχει νοθεία - τρελό και αταξία. " (Παροιμίες 19.23).
"Ποιος θα βρει μια ενάρετη γυναίκα; την τιμή της πάνω από τα μαργαριτάρια. Είμαι σίγουρος για την καρδιά του συζύγου της, και δεν θα παραμείνει χωρίς κέρδος. Τον δίνει καλό, όχι κακό, σε όλες τις ημέρες της ζωής του ... δουλεύει με τα δικά της τα χέρια, ... σηκώνεται ακόμα και τη νύχτα και διανέμει φαγητό στο σπίτι της ... αισθάνεται ότι η κατοχή της Είναι καλό, και - η λάμπα δεν πηγαίνει έξω τη νύχτα ... ανοίγει τους φτωχούς φτωχούς του και το χέρι του σερβίρει το άψογο ... φρούριο και ομορφιά - τα ρούχα της, και φαίνεται διασκέδαση για το μέλλον. Το στόμα του αποκαλύπτει με σοφία, και απαλά εντολή σε αυτήν. Παρακολουθεί το νοικοκυριό στο σπίτι του και δεν τρώει το ψωμί της αδράνειας. Τα παιδιά σηκώνονται και ευχαριστούν: "Ο σύζυγος την επαίνεις:" Υπήρχαν πολλές συζύγους των ενάρετων, αλλά τα ξεπέρασατε όλα "(Παροιμίες 31,10-29).
Στην ουσία, στα κηρύγματα των παροιμιών του Σολομώντος, οι άνδρες και οι γυναίκες μιλούν για την αρετή της πίστη. Αρετή της πίστη - Ποτέ μην παραβιάζετε τη λέξη σας, δεν αλλάζει την αγάπη του.
Ένα παράδειγμα αυτού δίνει στον Θεό τον εαυτό μου. Είναι πολύ πιστός στη λέξη του. Δίνοντας αυτή τη λέξη με τη μορφή της διαθήκης, τον παρατήρησε παρά το γεγονός ότι οι άνθρωποι απορρίφθηκαν. Οι άνθρωποι μπορεί να είναι ψευδείς και εσφαλμένοι, αλλά ο Θεός είναι αλήθεια.
"... αν είμαστε εσφαλμένοι, είναι πιστοί, γιατί ο ίδιος δεν μπορεί να παραιτηθεί". (2 Tim.2.13).
Το ίδιο παράδειγμα πίστης ήταν ο Ιησούς Χριστός, ο οποίος ολοκλήρωσε πλήρως τον πατέρα του που του έχει αναθέσει.
Διαφορές στα σημάδια του φύλου, επιβάλλουν μεγάλες δεσμεύσεις και ευθύνη στις σχέσεις τους.
Στις δέκα εντολές του νόμου του Θεού, η τελευταία δέκατη εντολή λέει ακριβώς αυτό:
"Δεν επιθυμούν την ειλικρινή μου γυναίκα ...".
Σε αυτή την εντολή, απαγορεύονται οι ακάθαρτες σκέψεις κατά της τιμής του πλησίον, τόσο οι άνδρες όσο και των γυναικών. Η παραβίαση αυτής της εντολής μπορεί να είναι φθόνος σε όλα τα είδη, συμπεριλαμβανομένης της ευημερίας της οικογένειας κάποιου, την αγάπη και την αρμονία, η οποία βασιλεύει εκεί.
Αυτός που προσπαθεί να αποπλάνηση ενός συζύγου ή ενός συζύγου, να καταστρέψει την αρμονία σε μια τέτοια οικογένεια, κάνει την αμαρτία. Συνήθως εκείνος που αποπλαίνει, προσπαθώντας να δικαιολογήσει τον εαυτό του με αγάπη. Στην πραγματικότητα, πιο συχνά πίσω είναι ένα εντελώς διαφορετικό συναίσθημα - φθόνο στα συναισθήματα που βιώνουν οι άλλοι: "Και τι χειρότερο;".
Πρόκειται για την αποφυγή του Nevy Sin και τις εντολές του Θεού το νόμο του Θεού - δεν επιθυμούν τη σύζυγό του (ή ο σύζυγός της) ειλικρινά!
