Η κουκούλα ninja είναι εύκολο να φτιαχτεί, αλλά σε αυτήν την περίπτωση, η εικόνα θα παραμείνει ημιτελής. Γιατί λοιπόν να μην φροντίσετε να δημιουργήσετε μια πλήρη στολή; Επιπλέον, η απάντηση στο ερώτημα πώς να φτιάξετε ένα κοστούμι ninja με τα χέρια σας είναι κάτι παραπάνω από απλή - θα πρέπει να εκτελέσετε μερικά απλά βήματα και το παιδί θα μπορεί να πάει στις διακοπές με το πρόσχημα του αγαπημένου του ήρωα.
Για το πρώτο βήμα, στη δημιουργία στολή ninja, θα χρειαστείτε ένα κανονικό μπλουζάκι - μόνο το μέγεθος του προϊόντος παίζει σημαντικό ρόλο, γιατί θα πρέπει να τυλίγεται γύρω από το κεφάλι. Το πράγμα πρέπει να απλωθεί σε μια επίπεδη επιφάνεια, τυλιγμένο - το προϊόν κυλά σε ένα σφιχτό ρολό, ξεκινώντας από το κάτω άκρο.
Το αποτέλεσμα είναι μια εμφάνιση ενός επιδέσμου - το σήμα κατατεθέν του πραγματικού ninja. Φοριέται πάνω από το κεφάλι και οι άκρες είναι δεμένες στο πίσω μέρος του κεφαλιού. Μπορείτε να τυλίξετε τα μανίκια στη μέση ή να τα αφήσετε χαλαρά - σε κάθε περίπτωση, η κουκούλα θα κρύψει όλα τα ελαττώματα.
Όσο για τη σκιά του μπλουζιού, κάθε ninja επιλέγει το δικό του χρώμα - όλα εξαρτώνται από την προσωπική προτίμηση. Επομένως, η απάντηση στο ερώτημα πώς να φτιάξετε ένα πράσινο Lego ninja είναι κάτι παραπάνω από απλή - επιλέξτε ρούχα κατάλληλης σκιάς.
Όταν το στήριγμα κεφαλής είναι έτοιμο, ήρθε η ώρα να αρχίσετε να δημιουργείτε τη ζώνη που σίγουρα θα κοσμήσει το ninja. Η διαδικασία επαναλαμβάνει σχεδόν εντελώς το προηγούμενο στάδιο: το μπλουζάκι απλώνεται σε μια επίπεδη επιφάνεια, τυλίγεται απαλά σε ένα σφιχτό ρολό, αλλά δεν χρειάζεται να το τυλίξετε στο κεφάλι σας. Όταν επιλέγετε μια βάση για τη δημιουργία αυτού του στοιχείου ενός κοστουμιού, πρέπει πρώτα να μετρήσετε τη μέση σας. Όσο για το πλάτος, θα πρέπει να είναι ελαφρώς μεγαλύτερο από τον όγκο του χεριού.
Τα μανίκια είναι «τυλιγμένα» πίσω - το μέσο του προϊόντος πρέπει να βρίσκεται ακριβώς στο κέντρο της κοιλιάς. Η ζώνη είναι όσο το δυνατόν πιο σφιχτή, αλλά πρέπει να έχουμε κατά νου ότι η εικόνα δεν θα είναι η καλύτερη αν το πίσω μέρος του γενναίου ninja είναι διακοσμημένο με έναν τεράστιο κόμπο.
Τα μανίκια είναι τακτοποιημένα και στη συνέχεια "κρυμμένα" στη ζώνη. Είναι σημαντικό να μαζέψετε τη ζώνη με τέτοιο τρόπο ώστε ο λαιμός του μπλουζιού να βρίσκεται στο εσωτερικό του. Αυτός είναι ο ευκολότερος τρόπος για όσους αναζητούν πώς να φτιάξουν ένα κοστούμι ninja στο σπίτι.
Ως βάση για το δέρμα ninja, θα χρειαστείτε ένα άλλο μπλουζάκι. Φοριέται πάνω από τα κύρια ρούχα, μετά τα οποία τα μανίκια μπαίνουν μέσα - το προϊόν πρέπει να μοιάζει με γιλέκο. Είναι πολύ σημαντικό να κάνετε τη δουλειά όσο το δυνατόν ακριβέστερα - χωρίς πτυχώσεις ή στροφές. Είναι καλύτερο να ράψετε όλα τα μανίκια με το κύριο προϊόν, αλλά αυτό θα απαιτήσει τουλάχιστον ελάχιστες δεξιότητες ραψίματος - διαφορετικά η γραμμή ραφής θα είναι πολύ προφανής και η στολή θα φαίνεται ατημέλητη.
Για όσους αναζητούν πώς να φτιάξουν ένα κοστούμι ninja, ένα επιμήκη μπλουζάκι - αρχικά φορούσε με τον συνηθισμένο τρόπο, μετά το οποίο το κάτω μέρος τραβιέται πάνω από το κεφάλι. Ως αποτέλεσμα αυτών των χειρισμών, λαμβάνεται μια ομοιότητα ενός σφιχτού γιλέκου - έτσι μοιάζει η νίντζα.
Ίσως χρειαστεί να πειραματιστείτε με πολλά ρούχα όταν επιλέγετε ενδυμασία ninja αυτό που θα καθίσει πιο άνετα, εντελώς ελεύθερο από κίνηση. Τα ρούχα των γονέων είναι τέλεια για το παιδί.
Κουκούλα. Και πάλι, ένα μπλουζάκι θα είναι χρήσιμο - ένα προϊόν με μακριά μανίκια τοποθετείται στο κεφάλι με τέτοιο τρόπο ώστε η λαιμόκοψη να βρίσκεται στην κορυφή του κεφαλιού και το ύφασμα να καλύπτει τα αυτιά και τη μύτη. Αυτή είναι η αληθινή εμφάνιση πολεμιστής.
Το πίσω μέρος τραβιέται πάνω από το μέτωπο - δεν χρειάζεται να ανησυχείτε για την ανοιχτή γραμμή των μαλλιών, γιατί ένας ειδικός επίδεσμος θα το κρύψει. Είναι σημαντικό το ρούχο να μην παρεμβαίνει καθόλου στον μικρό ιδιοκτήτη - η κουκούλα πρέπει να είναι αρκετά σφιχτή, αλλά να μην ασκεί πίεση στο κεφάλι και να μην προκαλεί την παραμικρή ενόχληση.
Μετά την άνετη τοποθέτηση της κουκούλας, στερεώνεται στο κεφάλι - χρησιμοποιούνται μανίκια αντί για γραβάτες. Μπορείτε ακόμη και να τα αφήσετε δωρεάν, αλλά είναι καλύτερα να τα κρύψετε κάτω από την κουκούλα, ώστε να μην παρεμβαίνουν κατά τη διάρκεια της ενεργού ψυχαγωγίας. Εάν είναι επιθυμητό, \u200b\u200bοποιαδήποτε άλλη στολή αυτής της σειράς μπορεί να εκτελεστεί με τον ίδιο τρόπο.
Αυτή είναι μια εξαιρετική απάντηση στο ερώτημα του πώς να φτιάξετε ένα κοστούμι χελώνας ninja με τα χέρια σας.
Για να φτιάξετε ένα κοστούμι ninja, πρέπει να προσέχετε την προστασία των άκρων. Το μπλουζάκι τυλίγεται γύρω από το ισχίο - διπλώστε το προϊόν έτσι ώστε τα μανίκια και το κολάρο να μην είναι ορατά. Όλοι οι κόμβοι θα πρέπει να βρίσκονται στο πίσω μέρος - όσο πιο εμφανείς είναι, τόσο το καλύτερο
Τα μανίκια τυλίγονται επίσης γύρω από το πόδι όπως το κύριο ένδυμα. Μια παρόμοια διαδικασία επαναλαμβάνεται για το άλλο πόδι.
Σε αυτήν την περίπτωση, το μπλουζάκι τυλίγεται γύρω από τους μηρούς, μετά το οποίο γίνεται η διαδικασία για τις κνήμες. Όταν τα πόδια προστατεύονται, ήρθε η ώρα να φροντίσετε τα χέρια - είναι τυλιγμένα με τον ίδιο ακριβώς τρόπο με τα κάτω άκρα. Εναλλακτικά, μπορείτε αρχικά να φορέσετε ένα μακρυμάνικο μπλουζάκι - το κύριο πράγμα είναι απλά να επιλέξετε τη σωστή σκιά. Αλλά είναι σημαντικό να θυμόμαστε έναν απλό κανόνα: όσο περισσότερα στρώματα, τόσο πιο ρεαλιστική είναι η εικόνα του ninja.
Για να απλοποιήσετε τη διαδικασία δημιουργίας μιας στολής, αξίζει να παρακολουθήσετε ένα κατάλληλο βίντεο. Πώς να φτιάξετε ένα κοστούμι ninja - όλα τα στάδια της διαδικασίας περιγράφονται με όσο το δυνατόν περισσότερες λεπτομέρειες. Η εικόνα είναι σχεδόν πλήρης, αλλά μένει μόνο για να προσδιορίσετε ποια πλευρά πρέπει να πάρετε για τον εαυτό σας, επειδή το στυλ της στολής εξαρτάται από αυτό. Το καλό προτιμά παραδοσιακά τις ελαφριές αποχρώσεις, ενώ το κακό είναι πιο χαρακτηριστικό των σκούρων τόνων.
Η προετοιμασία δεν θα πάρει πολύ χρόνο - απλά πρέπει να δοκιμάσετε έτοιμο προϊόν ... Αρχικά, τοποθετούνται πράγματα που θα αποτελέσουν τη βάση του - η καλύτερη επιλογή θα ήταν ένα μπλουζάκι και παντελόνι ή κολάν για προπόνηση. Αλλά είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι τα πράγματα πρέπει να συνδυάζονται στο χρώμα - η ποικιλία των αποχρώσεων δεν είναι χαρακτηριστική της εμφάνισης ενός ninja.
Όσοι αναζητούν πώς να φτιάξουν ένα κοστούμι ninja θα πρέπει να λάβουν υπόψη ότι τα πιο δημοφιλή χρώματα είναι:
Μερικές φορές τα κορίτσια θέλουν επίσης να δοκιμάσουν το βλέμμα ενός γενναίου πολεμιστή - σε αυτήν την περίπτωση, οι ροζ αποχρώσεις θα φαίνονται εκπληκτικά κομψές.
Όλα τα στοιχεία της στολής τοποθετούνται διαδοχικά πάνω από τη βάση. Είναι καλύτερο να χρησιμοποιήσετε τη βοήθεια κάποιου άλλου για αυτόν τον σκοπό - αυτό θα απλοποιήσει σημαντικά τις χρεώσεις. Σε τελική ανάλυση, θα πρέπει να ρυθμίσετε την κουκούλα, να δέσετε κόμπους πίσω από την πλάτη σας, να στερεώσετε το προϊόν όσο το δυνατόν πιο σφιχτά και άνετα, ώστε να μην κινείται τίποτα, ακόμη και κατά τη διάρκεια της ενεργού ψυχαγωγίας.
Μην αρνηθείτε στο παιδί την ευχαρίστηση της επιλογής - αφήστε το παιδί να επιλέξει ανεξάρτητα το σωστό όπλο και αξεσουάρ για τον εαυτό του. Αυτές μπορεί να είναι διαφορετικές παραλλαγές σπαθιών, ειδικά αστέρια που χρησιμοποιούνται για ρίψη ή ακόμα και στιλέτα. Παπούτσια, γάντια, κονκάρδες - όλα αυτά θα προσθέσουν πληρότητα στην εμφάνιση.
Το Ninja είναι ένα συμπαγές χρώμα που δημιουργείται από μπλουζάκια στερεού χρώματος. Αλλά αν θέλετε, μπορείτε να παίξετε σε αντίθεση.
Τίποτα περιττό - είναι σημαντικό να τοποθετήσετε προσεκτικά τους κόμβους μέσα, κρύβοντας το λαιμό και τα μανίκια. Μπορείτε να τα καρφιτσώσετε με έναν πείρο, αλλά είναι καλύτερο να φτιάξετε μερικές τακτοποιημένες ραφές.
Μια ζώνη που είναι πολύ σφιχτή ή προστασία για τα χέρια και τα πόδια μπορεί να προκαλέσει μούδιασμα ή πόνο στα άκρα.
Για να δημιουργήσετε χρειάζεστε περίπου 12 μπλουζάκια - μπορείτε να τα αντικαταστήσετε με κομμάτια υφάσματος
Στερεό παντελόνι ή παντελόνι
Η φορεσιά του τσάρου φαίνεται όμορφη και εντυπωσιακή. Ωστόσο, το κατάστημα θα ζητήσει πολλά χρήματα για αυτό και είναι ευκολότερο και φθηνότερο για τις βιοτέχνες που μπορούν να ράψουν να το φτιάξουν με τα χέρια τους. Αυτή η δουλειά μπορεί να φαίνεται περίπλοκη μόνο με την πρώτη ματιά, αλλά αν θυμάστε τι αποτελείται το κοστούμι, τότε όλα θα αποδειχθούν πολύ πιο εύκολα. Και οι κύριες τάξεις βήμα προς βήμα θα κάνουν τη δουλειά πιο εύκολη.
Για να φτιάξετε ένα κοστούμι Πρωτοχρονιάς για τον βασιλιά, πρέπει να γνωρίζετε τα κύρια συστατικά του. Από αυτό πρέπει να βασιστείτε όταν εργάζεστε. Τις περισσότερες φορές, αποκριάτικες στολές αποτελούνται από:
Οι κύριες λεπτομέρειες που διακρίνουν τον βασιλιά από άλλους χαρακτήρες είναι το στέμμα και ο μανδύας, κάτω από τους οποίους μπορείτε να φορέσετε παντελόνι και λευκό πουκάμισο. Για να κάνετε την εικόνα πιο αποτελεσματική, φορέστε ένα πουκάμισο με ανοιχτόχρωμο χρώμα έξω και το φοράτε με φαρδιά ζώνη.
Το κόψιμο του μανδύα είναι αρκετά εύκολο. Εάν ξεκινάτε από το χρώμα της ύλης, το προϊόν μπορεί να γίνει μανδύας πριγκίπισσας ή. Όταν φτιάχνει το κοστούμι του βασιλιά με τα χέρια σας, επιλέγουν ένα ύφασμα κόκκινο, χρυσό ή μπλε χρώμα με στολίδια και το διακοσμούν με λευκή γούνα.
Για να δημιουργήσετε ένα μανδύα, πρέπει να ετοιμάσετε ένα πυκνό κόκκινο ύφασμα, λευκή faux γούνα, μια καρφίτσα ή γυαλιστερό κουμπί, επένδυση υφάσματος.
Η εργασία ξεκινά με την οικοδόμηση ενός μοτίβου. Πρέπει να σχεδιάσετε έναν ημικύκλιο, η ακτίνα του οποίου πρέπει να είναι ίση με το επιθυμητό μήκος του προϊόντος. Από το ίδιο κέντρο, σχεδιάστε ένα δεύτερο ημικύκλιο, η ακτίνα του οποίου υπολογίζεται διαιρώντας την περιφέρεια του λαιμού με το διπλάσιο 3,14.
Ο μανδύας κόβεται από κόκκινο ύφασμα, προσθέτοντας 1,5 εκατοστό στα επιδόματα όλων των πλευρών. Ξεχωριστά, ένα ακρωτήριο κόβεται σε λευκή γούνα. Στη συνέχεια, οι λεπτομέρειες πρέπει να είναι ραμμένες. Στην περιοχή του λαιμού, πρέπει να φτιάξετε ένα συνδετήρα: φτιάξτε έναν βρόχο και ράψτε σε ένα φωτεινό κουμπί ή μια όμορφη καρφίτσα. Τώρα το κοστούμι του τσάρου είναι σχεδόν έτοιμο, το μόνο που μένει είναι να φτιάξουμε μια κόμμωση.
Σε παιδική ηλικία, δεν μπορεί κανείς να φανταστεί χωρίς στέμμα. Ο ευκολότερος τρόπος είναι να αγοράσετε ένα έτοιμο, αλλά θα είναι πολύ πιο ενδιαφέρον και χρήσιμο για ένα παιδί να το φτιάξει μόνο του (με τη βοήθεια του μπαμπά ή της μαμάς). Ένα στέμμα μπορεί να κατασκευαστεί όχι μόνο από χαρτόνι ή χαρτί, η τσόχα είναι επίσης κατάλληλη για αυτούς τους σκοπούς. Ένα όμορφο προϊόν θα συμπληρώσει τη συνολική εμφάνιση και θα δώσει στο αγόρι την ατομικότητα και την κομψότητα.
Είναι καλύτερο να χρησιμοποιείτε χαρτόνι στην εργασία. Είναι πυκνότερο και θα διατηρήσει το σχήμα του καλύτερο. Είναι υπέροχη ιδέα να χρησιμοποιήσετε ένα πρότυπο ή ένα παράδειγμα ενός όμορφου προϊόντος. Διακοσμήστε το στέμμα με τεχνητές πέτρες, οι οποίες βρίσκονται στα καταστήματα κοσμημάτων.
Μια εξαιρετική εναλλακτική λύση στο στέμμα είναι ένα κόκκινο καπέλο με τις ίδιες τεχνητές πέτρες που αγοράστηκαν από ένα κατάστημα ραπτικής.
Ένα τόσο φωτεινό στοιχείο θα κάνει το κοστούμι του βασιλιά πρωτότυπο, το παιδί θα το θυμάται για μεγάλο χρονικό διάστημα. Επίσης, μια τέτοια κόμμωση είναι ιδανική για ένα μικρό κοστούμι πριγκίπισσας. Για να δημιουργήσετε ένα εξαιρετικό και ασυνήθιστο στέμμα, πρέπει να προετοιμάσετε:
Το πρώτο βήμα είναι να προετοιμάσετε ένα κομμάτι δαντέλας με το απαιτούμενο μήκος. Τα άκρα ράβονται μεταξύ τους και σφίγγονται. Για να το κάνετε αυτό, αραιώστε 1,5 κουταλάκια του γλυκού ζελατίνη με ζεστό νερό και αφήστε να διογκωθεί για 30 ή 40 λεπτά. Στη συνέχεια, η μάζα θερμαίνεται σε υδατόλουτρο και η δαντέλα τοποθετείται εκεί για μισή ώρα.
Η δαντέλα τοποθετείται σε χαρτί και τοποθετείται σε φούρνο μικροκυμάτων για 30-40 δευτερόλεπτα στη μέγιστη θερμοκρασία. Έχοντας βγάλει το προϊόν, εφαρμόζεται ένα δεύτερο στρώμα ζελατίνης και αποστέλλεται ξανά στο φούρνο μικροκυμάτων. Τέτοιες ενέργειες πρέπει να επαναλαμβάνονται τουλάχιστον 7-8 φορές έως ότου η στεφάνη γίνει αρκετά άκαμπτη.
Η κορώνα αφαιρείται από τη βάση του χαρτονιού και ξηραίνεται στο φούρνο μικροκυμάτων για τελευταία φορά περίπου 30 δευτερόλεπτα. Όταν το προϊόν είναι στεγνό, θα πρέπει να βαφτεί με πινέλο σε χρυσό ή ασήμι. Το στέμμα αφήνεται να στεγνώσει στο περβάζι ή στο ύπαιθρο. Όταν το χρώμα στεγνώνει καλά, το τελικό προϊόν είναι διακοσμημένο με ελαφριά κοσμήματα (στρας, χάντρες κ.λπ.).
Όταν φτιάχνετε ένα κοστούμι βασιλιά με τα χέρια σας, πρέπει να γνωρίζετε για το κύριο πλεονέκτημά του: μια τέτοια στολή είναι κατάλληλη τόσο για ένα μωρό 4 ετών όσο και για μεγαλύτερα ή εφηβικά παιδιά. Η επιλογή αυτής της εμφάνισης είναι μια εξαιρετική επιλογή για να φαίνεται φωτεινό, κομψό και εντυπωσιακό.
Συστάσεις για την επιλογή υφασμάτων
Για να ολοκληρώσετε το κοστούμι, θα χρειαστείτε ένα λευκό ύφασμα (για παράδειγμα, σατέν από μετάξι ή κρέπα) για το χιτώνα, κόκκινο ύφασμα για φινίρισμα, καφέ ή μαύρο γκαμπαρντίνα για σορτς, μαύρο ή καφέ τεχνητό δέρμα.
Επιπροσθέτως: Κυματοειδές χαρτί κόκκινου χρώματος, ελαστική ταινία (ελαστική ταινία) πλάτους 3-4 cm.
Περιγραφή της δουλειάς 
Ανοίξτε και ράψτε ένα χιτώνα σύμφωνα με το σχέδιο και την περιγραφή από οποιοδήποτε περιοδικό ραψίματος. Κόψτε το ντεκολτέ και τα μανίκια με κόκκινο ύφασμα (δείτε το σχέδιο). Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ένα έτοιμο λευκό μπλουζάκι ή να χρησιμοποιήσετε ένα απλοποιημένο μοτίβο χιτώνα (βλ. Διάγραμμα). Το ύφασμα διπλώνεται στη μέση, κόβεται ο λαιμός. Η γραμμή ώμου είναι καρφιτσωμένη. Κόβεται μια λωρίδα από το ύφασμα φινιρίσματος για την επεξεργασία του μανικιού και του ντεκολτέ. Τέλος, οι πλευρικές ραφές είναι φτιαγμένες και το κάτω στρίφωμα.
Σορτς.
Τα σορτς είναι καλύτερα να επιλέξετε έτοιμα που ταιριάζουν με το χρώμα των σανδαλιών.
Πανοπλία.
Κόψαμε τμήματα πανοπλίας από τεχνητό δέρμα για προστασία ώμων (λεπτομέρειες 1, 2, 3) και προστασία γάστρας... Στο μέρος 4, τρυπάμε τα μπλοκ και τεντώνουμε το καλώδιο. Προσπαθώντας σε ένα παιδί. Εφαρμόζουμε προστασία ώμου, προσαρμόζουμε το μέγεθος, επισημαίνουμε τα σημεία σύνδεσης με το μέρος 4. Τοποθετήστε μια ταινία στερέωσης υφάσματος κάτω από τις ταινίες, στερεώστε. Αφού δοκιμάσουμε, ράβουμε ρίγες στο ύφασμα (βλ. Διάγραμμα). Το προκύπτον στοιχείο φορεσιάς συνδέεται με την προστασία αμαξώματος με πριτσίνια. Μπλοκ και πριτσίνια μπορούν να παρασχεθούν σε οποιοδήποτε εργαστήριο για ράψιμο και επισκευή δερμάτινων ειδών. Κόψαμε την προστασία για τα πόδια (βλ. Σκίτσο). Ράψτε μια μεγάλη ελαστική ταινία (ελαστική ταινία) μαύρου χρώματος κάτω από το γόνατο και στον αστράγαλο στο τμήμα.
Κράνος.
Ράβουμε ένα καπέλο από χοντρό ύφασμα (άκρη, λινάτσα). Αφήστε τη μεσαία ραφή ανοιχτή. Ράβουμε επιπλέον στοιχεία στη ζώνη στο επίπεδο του αυτιού ή αλλάζουμε το μοτίβο της ταινίας εκ των προτέρων. Τρυπήστε τα μπλοκ στη ζώνη και τις ραφές. Το στοιχείο "χτένα" είναι κατασκευασμένο από κυματοειδές χαρτί και εισάγεται στη μεσαία ραφή. Αλέθουμε.
Ασπίδα και σπαθί.
Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ένα έτοιμο σετ, μπορείτε να το φτιάξετε μόνοι σας από κόντρα πλακέ και χαρτόνι.
Έτσι, εν όψει των επερχόμενων φεστιβάλ και της εισροής ανθρώπων, συνεχίζουμε να δημιουργούμε ένα εγχειρίδιο για τα "παιδιά")
Τα δύο πρώτα μέρη, σε ύφασμα και χρώμα, μπορούν να προβληθούν σε αυτό το ιστολόγιο, αλλά τώρα ας ρίξουμε μια γρήγορη ματιά στο ανδρικό κοστούμι. Σε αυτό το μέρος, δεν θα ερευνήσουμε διάφορες αρχαίες ελληνικές λεπτές αποχρώσεις, την ποικιλία των ονομάτων, την εξέλιξη της ενδυμασίας κ.λπ. Ας επικεντρωθούμε στο εφαρμοσμένο μέρος και την απλότητα: έτσι ώστε ο ανόητος να καταλάβει τι, πώς και από τι να κάνει. Λαμβάνοντας υπόψη την εμπειρία της προηγούμενης αφήγησης, απλοποιούμε, υπερβάλλουμε και μειώνουμε ακόμη περισσότερο, γιατί διαφορετικά οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν.
Ξεκινώντας το κύριο μέρος της έκθεσης, θα επιστήσω την προσοχή του αναγνώστη στο γεγονός ότι η ίδια η λογική των αρχαίων ελληνικών ενδυμάτων ήταν πολύ διαφορετική από τη σύγχρονη: οι Έλληνες κόβουν τα ρούχα τους στο ελάχιστο, σχεδόν όλα τα ελληνικά ρούχα αποτελούνται, περίπου, από ορθογώνια δεμένα, στρίφωμα ή μαχαιρωμένα στο σώμα με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Για να επιτευχθούν τα ίδια διακοσμητικά εφέ, χρησιμοποιήθηκαν υφάσματα και φινίρισμα υφάσματος. Από αυτή την άποψη, η επιλογή του υφάσματος πρέπει να προσεγγιστεί πολύ προσεκτικά.
Chiton.
Αυτό είναι ένα αμάνικο εσώρουχο, το οποίο, για κάποιο λόγο, συχνά ονομάζεται εσφαλμένα «χιτώνα» στη χώρα μας. Το χιτώνα θα μπορούσε να φορεθεί χωρίς άλλα ρούχα, αλλά πιο συχνά με μανδύα (ιματισμός, χλαμύδια).
Το Chiton στη βιβλιογραφία χωρίζεται συχνά σε δύο τύπους (εκτός από ένα σωρό άλλων): Dorian και Ionian (το όνομα, αντίστοιχα, από τους Dorians και τους Ionians). Ένα «απλό» κοντό χιτώνα θεωρείται Dorian και ένα μακρύ θεωρείται Ιόνιο. Μερικές φορές μπορείτε να βρείτε τον ορισμό του Dorian ως μαλλί και του Ιονίου ως λινού. Αν κοιτάξετε τις αποχρώσεις, θα προκύψει σύγχυση. Δεν θα βρούμε αυτήν την καζουρία εδώ, απλώς θυμόμαστε ότι υπάρχει μια τέτοια διαίρεση, αλλά πώς ήταν στην πραγματικότητα ένα ανδρικό κοστούμι - κανείς δεν φαίνεται να ξέρει πραγματικά. Πιθανότατα, ο ιωνικός χιτώνας ήταν πράγματι μακρύτερος και ευρύτερος (που καθόριζε την επιλογή ενός λεπτότερου υφάσματος), και ο χιτώνας των Δωριών ήταν απλός, σύντομος «για άντρες». Στην πραγματικότητα, όπου ένας τύπος τελειώνει και ένας άλλος ξεκινά είναι δύσκολο να ειπωθεί, δεδομένου ότι τα χιτώνια ήταν αρκετά διαφορετικά, και είναι δύσκολο να βρεθούν σαφή όρια για τη χρήση χιτονίων μακρύ / κοντό / πλάτος / μάλλινο / λινό. Λοιπόν, στη Σπάρτη, για παράδειγμα, ένα πλούσιο λινό χιόνι είναι σίγουρα αδύνατο.
Υλικό: λινό, μαλλί.
Ο σχεδιασμός του χιτώνα είναι εξαιρετικά απλός: είναι ένα ορθογώνιο ύφασμα τυλιγμένο γύρω από την αριστερή πλευρά, ραμμένο στη δεξιά πλευρά ή απλά δεμένο με ζώνη έτσι ώστε οι άκρες στα δεξιά να είναι το ένα πάνω στο άλλο (θυμηθείτε ότι στη δεύτερη παραλλαγή, μια δυσάρεστη δυσάρεστη για ένα σύγχρονο άτομο μπορεί να εμφανιστεί με τη μορφή ακούσιας έκθεσης κόντρα φιλέτο). Στα κολλάρα (στην παρακάτω εικόνα από το δίχτυ - στα σημεία Α και Β), ο χιτώνας είτε είναι καρφωμένος σε καρφίτσες είτε ραμμένος μαζί.
Αυτός ο σχεδιασμός επιτρέπει, εάν είναι απαραίτητο, να απελευθερώσει εντελώς το δεξί χέρι, όπως φαίνεται και στο παρακάτω σχήμα (αυτό χρησιμοποιήθηκε, για παράδειγμα, από πολεμιστές και τεχνίτες, για τον τελευταίο υπήρχε ακόμη και ένας ειδικός τύπος εργασίας χιτώνιο κατασκευασμένο από χοντρό ύφασμα, ραμμένο μόνο στον αριστερό ώμο - εξόμι)
Μετράμε το μήκος του υφάσματος από την κορυφή του λαιμού έως το μέσο του γόνατος (+ απόθεμα για στρίψιμο). Το πλάτος του υφάσματος για ένα μέσο άτομο θα είναι περίπου 2 μέτρα (δηλ. Σε τελική μορφή, "διπλωμένη" μορφή, το πλάτος του χιτώνα θα είναι 1 m) και περισσότερο. Πρέπει να σημειωθεί ότι η αύξηση του πλάτους θα δημιουργήσει περισσότερες κουρτίνες, και γενικά θα φαίνεται καλύτερα, αλλά το υπερβολικά πυκνό ύφασμα μπορεί να μην βρίσκεται στις πτυχές και να φουσκώνει ελαφρώς στις πλευρές.
Εδώ μπορείτε να δείτε ξεκάθαρα τι μέγεθος είναι και πώς συμπεριφέρονται οι οπές του χιτωνίου λινών για τα χέρια (εδώ το συνολικό (! Δύο πλευρές) πλάτος του υφάσματος είναι περίπου 2,4 μέτρα)
Το κάτω μέρος του χιτώνα ήταν απαραιτήτως στριμωγμένο (ένα απροσδιόριστο κάτω μέρος είναι ένα σημάδι πένθους, παραφροσύνης ή δουλείας).
Ο χιτώνας μπορεί να είναι μακρύτερος, μέχρι τα πόδια. Φαίνεται όμως ότι η χρήση του συνδέεται κυρίως με τις τελετές, την εκτέλεση δημοσίων καθηκόντων, την πράξη ή την αξιοσέβαστη ηλικία του χρήστη. Σε γενικές γραμμές, αυτή είναι μια πολύ «αξιοπρεπής» επιλογή.
Με ένα τέτοιο μοτίβο, ειδικά κατά το ράψιμο των πλευρών, ισχύει ο κανόνας: όσο μακρύτερος είναι ο χιτώνας, τόσο ευρύτερο θα πρέπει να είναι. Για ευκολία, θα μπορούσε να δεθεί με ένα καλώδιο, όπως έγινε από το Delphic charioteer.
Έτσι, ένα μικρότερο χιτώνα θα μπορούσε να δεθεί. Σε αυτήν την περίπτωση, σχηματίζεται ένα είδος "μανικιών".
Τα ίδια μανίκια θα μπορούσαν να επιτευχθούν σφίγγοντας μια ζώνη με διαφορετικό είδος χιτώνα, το οποίο ραμμένο σύμφωνα με την πιο γνωστή λογική της κατασκευής ρούχων: περίπου σαν ένα αμάνικο πουκάμισο. Ίσως βλέπουμε μια τέτοια παραλλαγή στο ανάγλυφο του Taman.
Ίσως αυτός ο σχεδιασμός χρησιμοποιήθηκε κατά τη χρήση ενός πυκνότερου υφάσματος.
Ζώνη.
Το χιτώνα ήταν ενωμένο με ζώνη. Η ζώνη ήταν υφασμένη. Σε μηχάνημα, καλάμι ή σανίδες. Με ή χωρίς πινέλα.
Συνήθως, η προσοχή δεν επικεντρώνεται σε αυτόν με ένα κοστούμι. Συχνά βρίσκεται κάτω από την επικάλυψη ενός χιτώνα · ακόμη και ένα πλεκτό καλώδιο ή, για παράδειγμα, μια σφεντόνα θα κάνει.
Γούνα / δέρμα "chiton"
Εικόνες παρόμοιων ενδυμάτων έχουν έρθει σε εμάς, προφανώς από δέρμα ή δέρμα. Δεδομένου ότι το κλίμα μας είναι πολύ διαφορετικό από τη ζεστή Ελλάδα, τέτοια ευρήματα είναι εξαιρετικά σημαντικά για εμάς.
Χλαμύδα
Κυρίως ταξίδια και στρατιωτικά αδιάβροχα. Θα μπορούσε να φορεθεί τόσο με χιτώνα όσο και ως το μόνο ρούχο.
Υλικό - μαλλί. Κρίνοντας από τις περιγραφές και τη λογική, μπορεί να είναι αρκετά πυκνή, συμπεριλαμβανομένου του δέρας. Οι «ογκώδεις μανδύες» του Ομήρου αναφέρονται απλώς σε ρούχα που μοιάζουν με χλαμύδη.
Ο σχεδιασμός δεν είναι πουθενά πιο απλός. Κατά μέσο όρο, αυτό είναι ένα ορθογώνιο 2 με 1,5 μέτρα. Ίσως λίγο περισσότερο ή λίγο λιγότερο, ανάλογα με την κατασκευή του χλαμύδια.
Φοριέται όπως στην εικόνα, στον δεξιό ώμο στερεώνεται με καρφίτσα. Το δεξί χέρι παραμένει ελεύθερο.
Δώστε προσοχή στις εικόνες: αν κοιτάξετε προσεκτικά, θα δείτε μικρά βάρη στις κρεμασμένες γωνίες του μανδύα. Θα μπορούσαν να είναι είτε χαλκός (χαλκός, χρυσός) είτε μόλυβδος. Οι τελευταίες πιθανότατα ραμμένες σε ένα είδος υφασμένων "σακουλών". Το βάρος ενός τέτοιου βάρους είναι αρκετά μικρό. Σε μέγεθος, είναι περίπου το ίδιο με ένα πρώιμο μεσαιωνικό κουμπί, ίσως περισσότερο. Σκοπός του είναι να ελαφρώς βαρύνει την άκρη, έτσι ώστε το ρούχο να καλυφθεί καλύτερα. Δεν χρειάζεται να κάνετε πολύ υγιή. Φυσικά, με ένα αδιάβροχο με βαριά βάρη, θα είναι δυνατή η αποτελεσματική λήψη τηλεφώνων στο σοκάκι, αλλά όταν φοριέται (ειδικά όταν τρέχει), ένα τέτοιο χλαμύδα χτυπά τον ιδιοκτήτη του αρκετά σκληρά.
Υπήρχαν επίσης άλλοι τρόποι για να φορέσετε αυτά τα μανδύα.
Και πάλι, δείτε το ανάγλυφο του Taman στην ενότητα χιτώνων. Εκεί, ένας μανδύας, πιθανότατα ένας μανδύας, τυλίγεται σαν ρολό και δένεται με ζώνη στην κορυφή.
Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι μανδύες αυτού του τύπου κατασκευάστηκαν και από άλλα υλικά: Ο Αριστοφάνης αναφέρει έναν δερμάτινο μανδύα στην κωμωδία "The Birds" (δυστυχώς, ο συγγραφέας δεν μιλά ελληνικά και δεν είναι εξοικειωμένος με την αρχική πηγή, αλλά ίσως αυτός ο μανδύας ήταν σαν χλαμύδης. μια άλλη μετάφραση, όπου όλα αυτά μεταφράζονται ως "bib" (πιθανώς chiton).
Επιπλέον, μερικές φορές οι εικόνες αντικατοπτρίζουν τη χρήση δέρματος με τρόπο παρόμοιο με τα χλαμύδια (ως ζωντανό παράδειγμα, ο Ηρακλής με το δέρμα του λιονταριού, το οποίο φορά συχνά στο ISO, σαν μανδύας), καθώς και γούνινους μανδύες, όπως στην παρακάτω χθωνική εικόνα. Τέτοια προϊόντα, πιθανότατα, είχαν καθαρά χρηστική αξία και χρησιμοποιήθηκαν κυρίως από πυκνό αγροτικό πληθυσμό ή σε ορισμένες εξαιρετικές περιπτώσεις όταν απαιτείται προστασία από βροχή ή κρύο. Σημειώστε, παρεμπιπτόντως, ότι ο μανδύας του βοσκού είναι συνδεδεμένος με έναν κόμπο.
Gimatius.
Αυτό, όπως λένε, είναι ένας αξιοπρεπής μανδύας για έναν καλό Έλληνα. Σε αυτήν τη μορφή, πρέπει να είστε, για παράδειγμα, στη συνέλευση των ανθρώπων, να ξαπλώνετε σε ένα συμπόσιο, να κάνετε θυσίες στους θεούς ή απλά να περπατάτε με μεγάλη εκτίμηση στην πατρίδα σας.
Υλικό - μαλλί. Πρέπει να δώσετε ιδιαίτερη προσοχή στην επιλογή του μαλλιού εδώ. Πρέπει να είναι αρκετά μαλακό και αρκετά υφή ώστε να κολλάει καλά και να μην γλιστρά όταν τυλίγεται. Το άκαμπτο ύφασμα θα ξεφουσκώσει και το "ολισθηρό" δεν θα σας αφήσει να τυλίξετε - μερικές κινήσεις και ο ιματισμός θα είναι στο έδαφος.
Πολύ παχύ, χονδροειδές ή χωρίς κόκαλα μαλλί για ιματισμό δεν θα λειτουργήσει. Όταν αγοράζετε, συνδέστε το ύφασμα στον ώμο σας, δείτε πώς κουρδίζει, γλιστρά ή όχι.
Σε σχήμα, εξακολουθεί να είναι το ίδιο ορθογώνιο με κατά προσέγγιση μέγεθος 1,5-2 επί 3,5-4 μέτρα. ΑΛΛΑ! Πριν φτιάξετε το δικό σας ιματισμό, θα συνιστούσα να πειραματιστείτε με ένα κομμάτι κάποιου φθηνού υφάσματος, για παράδειγμα, calico, για να δείτε πώς φαίνεται όλα στο τέλος. Οι διαστάσεις του ιματισμού είναι αρκετά ατομικές και λαμβάνοντας υπόψη την ποσότητα του ιστού που δαπανάται σε αυτό, θα ήταν πολύ προσβλητικό να κάνετε λάθος στους υπολογισμούς. Πάρτε ένα χοντρό calico με ένα περιθώριο, προσπαθήστε να τυλίξετε τον εαυτό σας σε αυτό, τόσο στις εικόνες όσο και με τέτοιο τρόπο, δείτε τι συμβαίνει.
Το φορούσαν συνήθως «προς τα δεξιά»: άφησαν το άκρο κρέμονται από τον αριστερό ώμο, το πέρασαν κατά μήκος της πλάτης, κάτω από το δεξί χέρι και το έφεραν πίσω είτε στον αριστερό ώμο είτε στο αριστερό χέρι, όπως στην εικόνα.
Ωστόσο, τα ελληνικά ρούχα είναι καλά επειδή μπορεί να ντυθεί με διαφορετικούς τρόπους.
Ωστόσο, δεν ξεχνάμε τους κανόνες αξιοπρέπειας. Γενικά, οι Έλληνες έδωσαν μεγαλύτερη προσοχή στην ευπρέπεια των ρούχων. Η κατάλληλη φθορά ρούχων, η ικανότητα να το ντύσει σωστά θεωρήθηκε σημάδι εκπαίδευσης, πολιτισμού, ευγένειας και γενικότερα. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τον ιματισμό ως ενδυμασία «τελετουργικού Σαββατοκύριακου». Ας σχεδιάσουμε μια πολύ απλοποιημένη, ανακριβή και ακατέργαστη, αλλά ελπίζουμε κατανοητή αναλογία. Ένα φούτερ με την επιγραφή "εχθρός του ανθρώπου" μπορεί να φορεθεί σε μπλουζάκι ή σε λευκό σώμα, ακόμη και με τζιν, ακόμη και με σορτς, ακόμη και με μποτάκια, ακόμη και με πάνινα παπούτσια, ακόμη και με εννοιολογικές παντόφλες. Αλλά αν φορέσουμε ένα κοστούμι τριών τεμαχίων με πράσινες μπότες, τότε το 99% δεν θα είναι πολύ.
Υπήρχαν πολλά χαρακτηριστικά του να φοράμε ιματισμό. Έτσι, ήταν κακή μορφή να "απλώσετε το αριστερό χέρι", μόνο το δεξί ήταν ανοιχτό. Μόνο πιο κοντά στον Ελληνισμό, άνοιξαν κάποιες φιγούρες όπως οι Αισχίνες, μιλώντας μπροστά στο κοινό. Η αξιοπρέπεια αφορούσε επίσης το μέγεθος και τον τύπο του ιματισμού: ένας μανδύας που ήταν πολύ μικρός ήταν ένα σημάδι ενός redneck που είχε συνηθίσει να περπατάει στο Guanoterra και, για παράδειγμα, ο Αλκιβιάδης οι κακοί του προσπάθησαν να τον κοροϊδεύσουν για έναν υπερβολικά μακρύ και υπέροχο μανδύα που σέρνεται στο έδαφος ...
Τέτοιες αποχρώσεις "πεθαίνουν" στην πρώτη θέση. Ήδη εκατό χρόνια αργότερα, οι απόγονοί μας δύσκολα θα καταλάβουν γιατί και από ποια άγνωστα σημάδια σε άτομα με φαινομενικά πανομοιότυπα μπουφάν από τις αρχές του 21ου αιώνα, οι σύγχρονοί τους μαντέψουν: συμμετέχοντες στο συνέδριο αγρονομιστών, ομοφυλόφιλος διευθυντής, αδελφός ή εργάτης μουσείων.
Συνοψίζοντας, πιθανότατα δεν θα ξέρουμε ποτέ όλα τα χαρακτηριστικά της αξιοπρεπούς συμπεριφοράς και φορώντας ρούχα.
Και αυτό δεν είναι το κύριο πράγμα, πρέπει όχι μόνο να γνωρίζετε, αλλά και να είστε σε θέση. Δεν θα μπορείτε να τυλίξετε τον εαυτό σας με τον ίδιο τρόπο όπως οι αγαπητοί άνθρωποι που εμφανίζονται παραπάνω, όχι στην πρώτη προσπάθεια.
Σε γενικές γραμμές, πιθανότατα, ένας αρχαίος Έλληνας, αν είδε τις σύγχρονες προσπάθειές μας να ντύσουμε σωστά στα αρχαία Ελληνικά, θα είχε αποφασίσει ότι αυτή η δράση προήλθε από ένα είδος τραγικομαγίας που δεν του γνώριζε. Αλλά για να μην αισθάνεται άσχημα καθόλου, πριν φορέσει ρούχα, ειδικά επίσημα, θα ήταν ωραίο να μάθουμε λεπτομερώς, να μελετήσουμε και να δοκιμάσουμε στην πράξη τουλάχιστον αυτό που γνωρίζει η σύγχρονη ανθρωπότητα. Και, φυσικά, επικεντρωθείτε στις εικόνες.
Καπέλα.
Πύλος - πιθανότατα μια κουκούλα με πιλήματα.
Ένα κράνος ίδιου σχήματος έχει το ίδιο όνομα. Είναι δυνατόν να υποθέσουμε τη χρήση ενός τέτοιου παχέος καπακιού από "άστεγους" αντί για κράνος.
Πέτας - το καπέλο είναι πιθανότατα πιο συχνά επίσης ένα καπέλο με πιλήματα, αλλά φαίνεται ότι μπορεί να γίνει δεκτή η ύπαρξη επιλογών αχύρου. Χρησιμοποιείται για ταξίδια και επίσης από ιππείς. Το σχήμα της πέτας ήταν αρκετά ποικίλο, από ένα σαφώς καθορισμένο καπέλο έως ένα παράξενο σχέδιο, όπου το κεντρικό "εξωθημένο" τμήμα είναι σαφώς μικρότερο από τη διάμετρο της κεφαλής.
Συχνά το καπέλο έχει ένα είδος "pip" στην κορυφή. Αξίζει επίσης να σημειωθεί η παρουσία ιμάντων με τους οποίους τα πέτα ήταν δεμένα στο πηγούνι και κρατήθηκαν σε περίπτωση κλίσης πίσω από το κεφάλι.
Kine (kuehne) περιγράφεται ως τσόχα ή δερμάτινο καπάκι των ναυτικών / τεχνιτών
Το Canonical παρουσιάζεται με τη μορφή ενός είδους kamelavka (για κάποιο λόγο δεν μπορώ να βρω μια κατάλληλη εικόνα, πώς μπορώ να τη βρω, θα προσθέσω σίγουρα ένα άρθρο).
Φαίνεται ότι αυτός ο ορισμός θα μπορούσε να περιλαμβάνει μια αρκετά μεγάλη ομάδα κεφαλών που ήταν επίσης πλεκτά και πιθανώς ραμμένα από κομμάτια υφασμένου υφάσματος / δέρματος.
Σημειώστε την εμφάνιση που μοιάζει με κολοκύθα και την κυκλική λωρίδα στο πάνω μέρος του καπακιού.
μάλλον ένα πλεκτό καπέλο με μια πάπκα.
Πρέπει επίσης να σημειωθεί άλλα καπέλα ... Πρώτα απ 'όλα, είναι ένα είδος, μάλλον, γούνας, το οποίο υπάρχει στις εικόνες των αγροτών.
Η κόμμωση, που μοιάζει με πιλότο, αλλά έχει μικρά καμπύλα χείλη, χάρη στην οποία μοιάζει κάπως εξ αποστάσεως με το "τυρόλκα", είναι επίσης πιθανότατα ολόκληρο. Είναι επίσης πιθανό ότι αυτός ήταν ένας από τους τρόπους να φοράτε το πιλότο.
Εδώ αναφέρουμε επίσης παπλώματα :
Κολλάει κάτω από τα κράνη
Στεφάνια και κορδέλες
Εδώ πρέπει να έχουμε κατά νου ότι αυτές είναι μάλλον συγκεκριμένες κόμμιες, που χρησιμοποιούνται συχνά σε ειδικές περιστάσεις (για παράδειγμα, στα συμπόσια) και έχουν διαφορετικές έννοιες. Έτσι, για παράδειγμα, κορδέλες (υφαντά, κεντημένα), με τα οποία ήταν δεμένο το κεφάλι, ήταν συχνά η ανταμοιβή των αθλητών για τη νίκη σε αγώνες και ταυτόχρονα απόδειξη αυτού.
Έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη ζωή των αρχαίων Ελλήνων και διακρίθηκαν από μια σπάνια ποικιλία. Στεφάνια απονεμήθηκαν σε αθλητές - νικητές των αγώνων, το στεφάνι χρησιμοποιήθηκε ως κρατικό βραβείο και, τέλος, το στεφάνι ήταν αναπόσπαστο μέρος του εορτασμού.
Το πιο διάσημο για τον σύγχρονο άνδρα είναι το δάφνινο στεφάνι, ένα αναπόσπαστο σύμβολο των νικητών και των θριάμβων όλων των λωρίδων.
Ήταν επίσης μια ανταμοιβή στους Πυθικούς Αγώνες που ήταν γνωστοί στην Αρχαία Ελλάδα. Σε άλλους αγώνες υπήρχε ένα είδος στεφάνι - στους Ολυμπιακούς Αγώνες - ελιά, στο Νεμέα - από το σέλινο, στον Ισθμό - από κλαδιά πεύκου. Κάθε τύπος τέτοιου στεφανιού είχε τη δική του ιδιαίτερη σημασία. Έτσι, η δάφνη είναι ένα σύμβολο του Απόλλωνα, προς τιμήν του οποίου πραγματοποιήθηκαν οι Πυθικοί Αγώνες, ο γάμος με ένα στεφάνι από άγριες ελιές εξηγείται από το γεγονός ότι αυτό δημιουργήθηκε από τον Ηρακλή, ο οποίος ίδρυσε τους Ολυμπιακούς Αγώνες. Επιπλέον, τα φυτά έφεραν επίσης ένα ορισμένο σημασιολογικό φορτίο. Για παράδειγμα, το σέλινο συσχετίστηκε πολύ με το πένθος, την κηδεία και άλλα παρόμοια.
Εκτός από τους τέσσερις προαναφερθέντες γενικούς ελληνικούς αγώνες - αγώνες, υπήρχαν πολλά ακόμη, τόσο μεγάλα όσο και μικρά αθλήματα (στην πραγματικότητα, διαγωνισμοί, που ήταν επίσης ένα είδος λατρείας των θεών, οι αρχαίοι Έλληνες τακτοποίησαν και χωρίς λόγο: ο Πάτροκλος πέθανε - έπαιξαν παιχνίδια, πήγαν σε τη θάλασσα - διοργάνωσαν παιχνίδια), στα οποία ένα συγκεκριμένο στεφάνι θα μπορούσε επίσης να χρησιμεύσει ως βραβείο.
Τα στεφάνια premium θα μπορούσαν επίσης να κατασκευαστούν από μέταλλα. Στις υπάρχουσες γραπτές πηγές σχετικά με τη ζωή των πολιτικών του Ευξείνου Πόντου, υπάρχουν περιγραφές της απονομής ειδικών υπηρεσιών με χρυσό στεφάνι (σε \u200b\u200bαυτήν την περίπτωση, κατά κανόνα, αναφέρεται το βάρος του στεφανιού). Τέτοια στεφάνια βρίσκονται επίσης σε ταφές. Επιπλέον, πρέπει να προσέξουμε το γεγονός ότι ορισμένα από αυτά είναι σαφώς αναθεωρημένα, δηλαδή σε αυτήν την περίπτωση, φτιαγμένη απευθείας για την τελετή κηδείας - είναι πολύ λεπτά, εύθραυστα και προφανώς δεν προορίζονται να φορεθούν. Άλλα φορέθηκαν κατά τη διάρκεια της ζωής του ιδιοκτήτη - η δομή είναι πιο τεράστια και μερικές φορές υπάρχουν ίχνη επισκευής.
Στεφάνια χρησιμοποιήθηκαν επίσης κατά τη διάρκεια θρησκευτικών τελετών. Κατά τη διάρκεια όλων των ειδών των διακοπών που αφιερώθηκαν στον Διόνυσο, ήταν συνηθισμένα στεφάνια από αμπέλι ή κισσό.
Εκτός από τα στεφάνια υψηλής ποιότητας, όπως ήδη αναφέρθηκε, υπήρχαν επίσης στεφάνια οικιακής χρήσης που χρησιμοποιήθηκαν για διακοπές (γάμοι, συμπόσια, θρησκευτικές γιορτές κ.λπ.). Τέτοια στεφάνια, εκτός από αυτά που καθιερώνονται από την παράδοση για ορισμένες γιορτές, θα μπορούσαν να είναι πολύ διαφορετικά: επιλέχθηκαν σύμφωνα με το χρωματικό σχέδιο, ακόμη και σύμφωνα με το άρωμα. Για παράδειγμα, περιγράφεται η περίπτωση του Αλκιβιάδη που έρχεται σε συμπόσιο με στεφάνι από βιολέτες. Υπήρχε ακόμη και ένα είδος εμπόρου στεφανιών που πούλησαν έτοιμα προϊόντα υφασμένα από μια ποικιλία λουλουδιών. Λοιπόν, οι στρατιώτες του Ξενοφών, έχοντας εγκατασταθεί για να ξεκουραστούν σε ένα άγνωστο υπόστεγο σε μια άγνωστη τρύπα στην άκρη του κόσμου, για έλλειψη οτιδήποτε καλύτερο, στέφθηκαν με στεφάνια από σανό και άχυρο.
Με λίγα λόγια, δεν μπορείτε να απαγορεύσετε μια όμορφη γιορτή, στεφανωμένη με στεφάνια.
Διακοσμήσεις
Εδώ έχουμε δύο αντικρουόμενα σημεία. Από τη μία πλευρά, οι Έλληνες θεώρησαν ότι η χρήση οποιουδήποτε κοσμήματος κοστουμιών αξίζει τον άνδρα. Από την άλλη πλευρά, είναι ξεκάθαρο ότι η μόδα της διακόσμησης του εαυτού μας, της περιποίησης και της πτώσης σε ασήμαντο πάντα κυνηγούσε την ανθρωπότητα.
Ωστόσο, μπορούμε με βεβαιότητα να πούμε ότι η αφθονία των dartsupags, ειδικά η παρουσία τέτοιων πραγμάτων όπως hryvnias, σκουλαρίκια, δαχτυλίδια, βραχιόλια, είναι ένα σημάδι ενός σύγχρονου συζύγου που μοιάζει με γυναίκα των Βίκινγκ, βάρβαρος και, γενικά, κάτι άσεμνο και δεν αξίζει τον σεβασμό. Τέτοια αντικείμενα μπορούν να βρεθούν μεταξύ Θράκης, Πέρσης, γυναίκας, αλλά όχι Έλληνα.
Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει πλήρη έλλειψη κοσμημάτων.
Καρφίτσες
Για τη στερέωση των μανδύων και για τη μαχαιρώνοντας ένα χιτώνα στους ώμους, χρησιμοποιήθηκαν συχνά καρφίτσες. Δεν θα μείνω πάνω τους. Δεδομένου ότι το ιδανικό που επιδιώκει ανεπιτυχώς το άρθρο είναι η απλότητα, ο ρεαλισμός και ο μινιμαλισμός. Άλλωστε, δεν τα καταλαβαίνω καθόλου.
Λοιπόν, ένα παράδειγμα για τα σάλια.
Δαχτυλίδια
Ένας άλλος τύπος σημείου διακοπής που διατίθεται στους αγρότες ήταν δαχτυλίδια. Ήταν διαφορετικά και, κατά κανόνα, με σφραγίδα.
Φυλακτά οποιουδήποτε είδους θα μπορούσαν επίσης να είχαν χρησιμοποιηθεί, ειδικά κατά την ελληνιστική εποχή.
Είδη υπόδησης.
Ειλικρινά, δεν θέλω να αναφερθώ λεπτομερώς σε θέματα παπουτσιών. Αυτό είναι, τουλάχιστον, πολύ καιρό. Επομένως, εν συντομία.
Τα παπούτσια της αρχαίας Ελλάδας απέχουν πολύ από όλα τα γνωστά σανδάλια. Υπήρχε μια τεράστια ποικιλία τύπων και επιλογών για παπούτσια. Εδώ θα αναφερθούμε σε ορισμένες πτυχές της κατασκευής και ενδιαφέρουσες, από την άποψη του ρωσικού λαού και του κλίματος μας, επιλογές.
Θυμόμαστε ότι το σύγχρονο ένα εκατοστό ή έτσι σεντόνι απουσίαζε σε εκείνες τις μακρινές εποχές. Το μέγιστο πάχος του δέρματος μπορεί να είναι 3-4 mm, καλά 5 \u003d). Ταυτόχρονα, το ντύσιμο ήταν αρκετά ποικίλο και η ικανότητα των υποδηματοποιών ήταν εξαιρετικά υψηλή.
Τα παπούτσια θα μπορούσαν να διακοσμηθούν με διάφορα στολίδια, θα μπορούσαν να βαφτούν.
Στα πέλματα, θα μπορούσαν να κάνουν τα πάντα με γαρίφαλα, μέχρι τις επιγραφές όπως "ακολουθήστε με" ή κάτι τέτοιο με αυτό ενός παίκτη.
Πολύ λίγο από τα υποδήματα των αρχαίων Ελλήνων έχει επιβιώσει. Προσωπικά, ξέρω (αν και αυτό δεν σημαίνει τίποτα) μόνο "πάνινα παπούτσια" του 3ου αιώνα π.Χ. από την Ελληνιστική Αίγυπτο.
Υπάρχουν ακόμα αρκετά ευρήματα από τα ρωμαϊκά παπούτσια και ρωμαϊκά caligas - σανδάλια στρατιωτών. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι τα σχεδιαστικά χαρακτηριστικά των σχολείων που κατασκευάζουν τάπκο ήταν παρόμοια: αυτή είναι μια σόλα, στην οποία καρφώθηκε κάτι τέτοιο
Στη συνέχεια, βάζουμε / κόλλα / ράβουμε σε μια δερμάτινη σόλα στην κορυφή.
Σε ορισμένες περιπτώσεις, το πάνω μέρος μπορεί να ράβεται στη σόλα, όπως στις σύγχρονες μπότες. Καταλαβαίνουμε τη διαφορά - θα έχουμε μια σόλα πολλαπλών στρωμάτων, ενισχυμένη με καρφιά και όχι μια λεπτή σόλα, ραμμένη με μια ανεστραμμένη ραφή στην κορυφή, όπως στα παπούτσια των μεσαιωνικών ή μεσαιωνικών αρχών.
Ωστόσο, υπήρχαν εξαιρέσεις. Πρώτα απ 'όλα, αξίζει να σημειωθεί το λεγόμενο. Οι Σκύθες, δηλαδή, δανείστηκαν παπούτσια Σκύθια, τα οποία θα μπορούσαν να φορούν οι κάτοικοι της περιοχής της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας (φυσικά, όχι σε ένα επιβλητικό περιβάλλον). Για να μην εξηγήσουμε για μεγάλο χρονικό διάστημα, θα δώσουμε ένα παράδειγμα μιας εξαιρετικής ανακατασκευής που πραγματοποίησε ο Yakov Vnukov.
Η τοπική εκδοχή των εμβόλων, που φαίνεται προφανώς "καρβατίδια", ήταν ευρέως διαδεδομένη.
Σανδάλια με άκαμπτα πέλματα θα μπορούσαν να έχουν παρόμοιο άνω σχήμα.
Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί όλες οι διαφορετικές μπότες, πιθανότατα ανατολικής ή θρακικής προέλευσης.
Οι θρακικές "μπότες" διακρίθηκαν από τα χαρακτηριστικά χτένια τους.
Ας σημειώσουμε μερικά πιο ενδιαφέροντα είδη υποδημάτων.
Κάλτσες και περιελίξεις.
Όλα αυτά, μετά από προσεκτική εξέταση, βρέθηκαν αρκετά.
Οι περιελίξεις ήταν πιθανότατα υφαντές ολόκληρες, οι κάλτσες ήταν πλεκτές με βελόνα και πιθανώς πλεγμένες.
Ο Ηρακλής έχει περιελίξεις με μοτίβο (προφανώς υφαντά)
Εναλλακτικά, ίσως ως κουκουβάγια που τραβάει την έκδοση του πλανήτη, η χρήση κάλτσες και κολάν από τους βόρειους γείτονες από ύφασμα / τσόχα
Τσάντες
Τσάντες και πορτοφόλια, κρεμασμένα σε μια ζώνη, στην οποία αποθηκεύονται όλα τα καλά, αυτό, δυστυχώς, δεν αφορά τους Έλληνες. Σε γενικές γραμμές, πρέπει να θυμόμαστε ότι ένας ελεύθερος και εύπορος πολίτης, που πηγαίνει σε μια εθνική συνέλευση ή κάπου αλλού για να κάνει θόρυβο και ποτό, είχε έναν ειδικά εκπαιδευμένο σκλάβο για να μεταφέρει πράγματα, κάτι που είναι πολύ πιο βολικό από οποιοδήποτε πορτοφόλι. Λοιπόν, αυτός, καθώς και ένα άτομο που πήγε κάπου για μεγάλο χρονικό διάστημα, είχε ήδη πάρει πιο σοβαρές τσάντες.
Ωστόσο, υπήρχαν σακουλάκια και πορτοφόλια, αν και δεν παρατηρήθηκε καμία προσκόλλησή τους στη ζώνη. Τέτοια πορτοφόλια είναι σταθερά, κατά κανόνα (που δίνει την ιδέα ότι τα σέκελ τοποθετήθηκαν εκεί), όταν αγοράζετε ένα κορίτσι
Ή αγόρι
Δώστε προσοχή στο πλέγμα στην τελευταία εικόνα. Είναι αρκετά κοινά.
Υπάρχουν επίσης διάφορες τσάντες, οι οποίες συνήθως ονομάζονται "τσάντες" και "τσάντες σφεντόνας", αν και ο σκοπός τους σαφώς δεν περιορίζεται σε αυτό
Γάντια
Υπάρχουν αναφορές σε αυτά. Συγκεκριμένα, οι Πέρσες χλευάστηκαν ότι χρησιμοποίησαν γάντια για να μην τα προστατεύσουν από το κρύο, αλλά έτσι δεν συνέβη τίποτα στο ευαίσθητο δέρμα τους. Αλλά, δυστυχώς, δεν ξέρω καμία εικόνα.
Προσωπικό
Ξέχασα σχεδόν ένα σημαντικό πράγμα. Το κοστούμι ενός ελεύθερου άνδρα συμπληρώνεται συχνά από ένα προσωπικό. Θα μπορούσε να είναι τόσο απλό όσο ένα ξύλινο ραβδί.
Το ίδιο είναι και ένα σκαλιστό στέλεχος με σκαλιστό κεφάλι, μερικές φορές βαμμένο ή καλυμμένο με μοτίβα.
Ανδρική φορεσιά Bosporan
Λοιπόν, τελικά φτάνουμε στο πιο ενδιαφέρον. Όπως μπορούμε να δούμε, οι Έλληνες κρατήθηκαν ζεστοί. Έχουμε ήδη δει γούνινο χιτώνα, ζεστά αδιάβροχα, κάλτσες και κλειστά παπούτσια. Αλλά για εσάς και εμένα με το κλίμα μας, αυτό σαφώς δεν είναι αρκετό.
Όπως συνέβη και για τους αποίκους στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας. Ποιος πιστεύει ότι είναι ξηρό και ζεστό όλο το χρόνο, εδώ είναι μερικές από τις συνέπειες της Μπόρα, όχι πολύ μακριά από το Στενό του Κερτς
Πιστεύεται ότι μέχρι τον 5-4ο αιώνα το λεγόμενο. Η φορεσιά Bosporan είναι ήδη πλήρως διαμορφωμένη. Εν ολίγοις, αυτό είναι ένα είδος χιτώνα με μανίκια, πιθανότατα φοριέται κάτω από χιτώνα, καθώς και μάλλον στενά παντελόνια με κλειστά παπούτσια. Ένα τέτοιο κοστούμι πιστεύεται ότι βασίζεται στον δανεισμό τοπικών (Σκυθίων) στοιχείων ενδυμασίας από τους αποίκους λόγω κλιματολογικών συνθηκών και ορισμένης αμοιβαίας επιρροής. Ωστόσο, μπορεί κανείς να διαφωνήσει με αυτό, καθώς το παντελόνι των Ελλήνων αποίκων, σε αντίθεση με τους Σκύθους, είναι μάλλον στενό στις εικόνες που μας έχουν φτάσει. Και αν αυτό μπορεί να αποδοθεί στις ιδιαιτερότητες των ισο-πηγών, τότε προφανώς δεν είναι ανοιχτό ρουχισμό - ένας "χιτώνας" με μακριά μανίκια, που φοριέται κάτω από ένα χιτώνα, είναι εντελώς ασυνήθιστος για μια σκαθική φορεσιά. Επιπλέον, τόσο γυναίκες όσο και άντρες.
Δεν μπορώ να υποστηρίξω αρκετά λογικά, αλλά φαίνεται ότι αυτά θα μπορούσαν να ήταν στοιχεία του κοστουμιού που οι Μιλήτες (η Μίλητος είναι μια πόλη της Μικράς Ασίας), που έβγαλε όλες τις αποικίες του Βοσπόρου, δανείστηκαν σε προγενέστερη περίοδο από τους Πέρσες (περσικό παντελόνι - Αναξαρίδες ήταν πιθανώς στενότερο από τα "παντελόνια" των Σκυθών, είχαν επίσης ένα ξεκούμπωτο πουκάμισο), ή κάποιο είδος ελληνικής ανάπτυξης, το οποίο μερικές φορές καταγράφεται σε εικόνες εκτός Σπορίου, και πάλι, ανατολικά, δηλ. πιθανώς Περσικά ρούχα που περιστασιακά διείσδυζαν την ελληνική φορεσιά (σφιχτά παντελόνια, μανίκια κ.λπ.)
συγκρίνω.
Δύο παρακάτω. Εδώ βλέπουμε ένα πουκάμισο σαν ένα περσικό πουκάμισο, που φοριέται χωρίς χιτώνα.
Κάπου από τον 3ο αιώνα, η στερέωση ενός τέτοιου κοστουμιού είναι ήδη συχνή σε εικονογραφικές πηγές.
Είναι πιθανό ότι οι Έλληνες μέχρι τότε, κατά κάποιον τρόπο, αποφεύγουν αυτά τα στοιχεία της «βάρβαρης» ένδυσης, αφού φορούσαν ελληνική φορεσιά τόνισαν τους (καθώς και τους εξελληνισμένους εκπροσώπους του τοπικού πληθυσμού) που ανήκουν στον ελληνικό πολιτισμό. Τα καθαρά ελληνικά ρούχα, πιθανότατα, χρησιμοποιήθηκαν σε επίσημες περιστάσεις, καθώς και, όπως λένε, «αξιοπρεπή συντροφικότητα». Τα ρούχα της συσκευής που περιγράφονται παραπάνω θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν κατά τη διάρκεια της εργασίας και της καθημερινής ζωής, καθώς και σε πεζοπορίες και ταξίδια. Σταδιακά, κατά πάσα πιθανότητα, έγινε όλο και πιο οικείο, μέχρι που έσπασε τελικά (ίσως με την αλλαγή της εποχής) το κλασικό ελληνικό κοστούμι. Μαζί με αυτό, χρησιμοποιήθηκε επίσης μια πραγματικά τοπική (στην περίπτωσή μας - Σκυθική) φορεσιά, συνολικά ή με τη μορφή ξεχωριστών στοιχείων. Είναι λογικό να πιστεύουμε ότι χρησιμοποιήθηκε, πρώτα απ 'όλα, από τον τοπικό πληθυσμό που εγκαταστάθηκε στις πόλεις και τα χωριά του Βοσπόρου και, φυσικά, από τους ίδιους τους Έλληνες.
Πιθανότατα, το υλικό που χρησιμοποιείται για αυτού του είδους τα ρούχα είναι μαλλί, το οποίο οφείλεται τόσο στον σκοπό του όσο και στις παραδόσεις της ιρανικής φορεσιάς.
Αλλά αυτή είναι η θεωρία.
Όσον αφορά την ανοικοδόμηση, κανείς δεν γνωρίζει την ακριβή κοπή αυτού του ενδύματος. Όλα μας ήρθαν με τη μορφή εικόνων. Επιπλέον, δεν θα βλέπουμε παντελόνι πάνω από τα μέσα του μηρού οπουδήποτε · το κόψιμο του χιτώνα είναι επίσης δύσκολο να αναγνωριστεί.
Κατά την κοπή παντελονιού στο ίδιο το μοτίβο, επιτρέπονται δωρεάν ερμηνείες, λαμβάνοντας ωστόσο υπόψη την απλότητα μιας τέτοιας αρχαϊκής κοπής. Εδώ μπορείτε επίσης να επικεντρωθείτε στα γειτονικά δείγματα στέπας, τα οποία είχαν ένα αρκετά απλό κόψιμο από ορθογώνιο παντελόνι ελαφρώς κωνικό προς τα κάτω και ένα δαχτυλίδι σε σχήμα διαμαντιού. Πιθανότατα δεν υπήρχε εσωτερικό γκάσνικ. Κορδόνι, το οποίο ήταν κολλημένο πάνω από το ύφασμα. Ωστόσο, δεδομένου ότι τα παντελόνια του Bosporan δεν φοριούνται μόνο, η χρήση κορδονιού με σπείρωμα δεν θα είναι μεγάλη αμαρτία.
Μπορείτε επίσης να προσπαθήσετε να κάνετε τέτοια βλακεία όπως σε αυτά τα παντελόνια Pazyryk.
Τα ρούχα με μακριά μανίκια, όπως προαναφέρθηκε, βρίσκονται επίσης στις ελληνικές εικόνες, αλλά συνήθως κρύβονται κάτω από χιτώνα.
Μερικές φορές αυτά τα μανίκια είναι διακοσμημένα σε "ανατολίτικο" στυλ - τυπωμένο με τυπωμένο μοτίβο ή πολύχρωμη "ψαροκόκαλο" υφή. Ίσως αυτό τονίζει τη μη ελληνική προέλευση και την αντίληψη για τέτοια ρούχα.
Η περικοπή, όπως ήδη αναφέρθηκε, πιθανότατα μπορεί να συσχετιστεί με την υποτιθέμενη περικοπή (δεν έχουν επιζήσει πουκάμισα σε εμάς, συμπεριλαμβανομένης της περιουσίας στα καφέ εδώ) και των περσικών ρούχων. Ή με μια μεταγενέστερη περικοπή βυζαντινών χιτωνίων.
Με επίπεδη λαιμόκοψη, λεπτά μανίκια και χωρίς κουμπιά.
Κάτι σαν αυτό. Σχετικά με το φινίρισμα (κέντημα, takchestvo, τυπωμένο ύφασμα, κάποια στιγμή αργότερα).
Για έναν όμορφο και ταυτόχρονα επικίνδυνο Ρωμαίο πολεμιστή, μπορείτε να ράψετε ένα ακρωτήριο, κάτω από το οποίο είναι τοποθετημένο αλυσίδα. Το κοστούμι δεν απαιτεί πολύ χρόνο, ίσως πρέπει μόνο να παίζετε με την κόμμωση.
Εκτυπώστε, αυξήστε το μοτίβο του ακρωτηρίου σε χαρτί γραφήματος σύμφωνα με τις μετρήσεις σας, μεταφέρετε τις λεπτομέρειες στο ύφασμα, προσθέτοντας 1 cm για τα επιδόματα. Ένα χιτώνα θα φαίνεται πιο εντυπωσιακό αν το κάνετε με επένδυση, για παράδειγμα, το κύριο μέρος είναι κόκκινο και το εσωτερικό μέρος είναι μπλε.
Ράψτε την κεντρική ραφή στο πίσω μέρος. Διπλώστε το μπροστινό και το πίσω μέρος με τις δεξιά πλευρές προς τα μέσα και ράψτε τις ραφές των ώμων και των πλευρών. Συννεφιάζετε τις άκρες των ραφών. Γυρίστε το ακρωτήριο προς τα έξω. Κόψτε τις άκρες για τα μανίκια από το ύφασμα, ράψτε τα σε δαχτυλίδια και διπλώστε τα κατά το ήμισυ κατά μήκος και ράψτε στα κομμάτια των μανικιών.
Κόψτε το στρίφωμα για την μπροστινή κορυφή. Διπλώστε στα μισά κατά μήκος και τοποθετήστε μια τομή μεταξύ των μισών και ράψτε. Επεξεργαστείτε την πίσω κορυφή με τον ίδιο τρόπο. Διπλώστε το κάτω μέρος του χιτώνα και ράψτε.
Μπορείτε να δέσετε ένα λεπτό πλεκτό κορδόνι στη μέση σας ή να στερεώσετε ένα λεπτό δερμάτινο λουράκι. Φορέστε ελαφριά καλοκαιρινά σανδάλια στα πόδια σας.
Πάρτε ένα ασημένιο φύλλο, για παράδειγμα φαγητό, διπλώστε το στη μέση, και πάλι στο μισό και ούτω καθεξής μέχρι να πάρετε ένα τετράγωνο με πλευρές όχι περισσότερο από 4 cm. Κόψτε τις γωνίες του προσεκτικά και ξεδιπλώστε. Ράψτε το προκύπτον αλυσίδα σε μια ελαφριά υφασμάτινη βάση ή ένα κομμάτι γάζας. Περάστε την αλυσίδα αλληλογραφίας πάνω από το χιτώνα.
Εκτυπώστε και μεταφέρετε στο χαρτόνι το πρότυπο του σπαθιού. Κόψτε και κολλήστε σε διάφορα στρώματα. Μπορείτε να κολλήσετε πάνω από το σπαθί με αλουμινόχαρτο και να τυλίξετε τη λαβή με ένα λεπτό κορδόνι, κολλώντας τα άκρα.
Εκτυπώστε και μεταφέρετε τα μέρη του κράνους σε βαριά χαρτόνι. Κόψτε τα κατά μήκος του περιγράμματος. Εάν είναι απαραίτητο, μεγεθύνετε εκ των προτέρων ανάλογα με το μέγεθός σας. Λυγίστε τα γαρίφαλα προς τα κάτω στο μεσαίο τμήμα, τα λιπάνετε με κόλλα και συνδέστε δύο πλευρικά τοιχώματα. Κολλήστε το γείσο μπροστά στο μεσαίο τμήμα, τοποθετώντας τα δόντια μέσα. Χρησιμοποιώντας ένα βοηθητικό μαχαίρι, κόψτε προσεκτικά μια εγκοπή στη μέση για τη χτένα. Σπρώξτε τα δόντια στο κενό και κολλήστε τα από μέσα, κάμπτοντας προς τα δεξιά και μετά προς τα αριστερά. Κόψτε τέσσερις γωνίες για δυσκαμψία και κολλήστε τις δύο στις δύο πλευρές της χτένας.
Χρωματίστε το κράνος με γκουάς με την προσθήκη κόλλας PVA.
