Πολύ σύντομα, ένα αγαπημένο από πολλές γενιές ζευγάρι - ο Άγιος Βασίλης και το Snow Maiden - θα ξεκινήσει τη θριαμβευτική πομπή του μέσα από εορταστικά σπίτια και διαμερίσματα για να δώσει δώρα σε παιδιά και σε μεγάλους - καλή διάθεση. Σήμερα θα σας πούμε γιατί το Snow Maiden έχει μπλε γούνινο παλτό. γιατί ο Άγιος Βασίλης φοράει κόκκινο καφτάν και τι γούνες προτιμά η Βασίλισσα του Χιονιού.
Ο Άγιος Βασίλης - σύμβολο του κρύου του χειμώνα, του κρύου, είναι ένας αρχαίος ειδωλολατρικός θεός που κυβερνά τη φύση για πολλούς μήνες. Παραδοσιακά, απεικονιζόταν με ένα λευκό ή μπλε γούνινο παλτό διακοσμημένο με πούπουλα κύκνου ή γούνα σαμπρέ, με ένα ραβδί στο χέρι. Υποχρεωτικά στοιχεία - γάντια με τρία δάχτυλα, ζώνη με διακοσμητικά κεντήματα, λευκές μπότες από τσόχα. Το γούνινο παλτό του Frost είναι μακρύ, είναι διακοσμημένο με ασημί σχέδια και επένδυση με γούνα. Δείτε την ταινία-παραμύθι "Morozko" - εκεί ο τρομερός θεός του κρύου του χειμώνα παρουσιάζεται σε όλο του το μεγαλείο.
Σε κόκκινο γούνινο παλτό απεικονίζεται ο Άγιος Βασίλης, ο Άγιος Νικόλαος. Λίγοι γνωρίζουν ότι αυτό δεν είναι τυχαίο - ο Άγιος Νικόλαος ήταν επίσκοπος και το κόκκινο είναι το παραδοσιακό χρώμα για τα άμφια. Το γούνινο παλτό του πατέρα Φροστ άρχισε να «κοκκινίζει» αργότερα - το αστείο είναι ότι σχεδόν ταυτόχρονα με τη γέννηση των ιδεών του κομμουνισμού. Μετά την επανάσταση, οι Μπολσεβίκοι ακύρωσαν τα χριστουγεννιάτικα δέντρα ως λείψανο του αστικού παρελθόντος - τα παιδιά κατάφεραν να διασκεδάσουν στις διακοπές της Πρωτοχρονιάς μόνο το 1937. Ο οικοδεσπότης των διακοπών ήταν ο Άγιος Βασίλης - με κόκκινο παλτό. Τότε, για πρώτη φορά, ο Άγιος Βασίλης έχει σύντροφο. Πώς βρέθηκε η Χιονάτη, η ηρωίδα του διάσημου παραμυθιού του Αλεξάντερ Οστρόφσκι, όχι μόνο παρέα με έναν γκριζογένεια γέρο, αλλά και ως συγγενή της; Πιστεύεται ότι είναι η κόρη της Άνοιξης και είναι η εγγονή του Μορόζ, αλλά η εκδοχή φαίνεται πιο εύλογη ότι ένα ζευγάρι πρέπει σίγουρα να συγχαρεί τα σοβιετικά παιδιά. Αποδείχθηκε ότι ήταν ένα είδος εορταστικής εκδοχής του εργάτη και του συλλογικού αγρότη. Υπάρχει επίσης η άποψη ότι το γούνινο παλτό του Father Frost «κοκκίνισε» για να κάνει αντίθεση με το γαλανόλευκο παλτό του Snow Maiden.
Το να δοκιμάσουν τη στολή του Snow Maiden είναι το όνειρο πολλών γυναικών από τα σχολικά χρόνια. Ένα κομψό μπλε ή λευκό γούνινο παλτό, μια μούφα, μπότες, ένα αστραφτερό kokoshnik ή ένα αφράτο καπέλο είναι πράγματα χωρίς τα οποία δεν μπορεί να φανταστεί κανείς το Snow Maiden. Το χρώμα της παραδοσιακής φορεσιάς της είναι ασημί-μπλε, το χρώμα του χιονιού και του πάγου. Το παλτό της Snow Maiden είναι στολισμένο με λεπτή γούνα κουνελιού, κρύβει τα χέρια της σε μια μούφα κουνελιού. Μερικές φορές αναφέρεται γούνα βιζόν ή ερμίνας. Ένα πολυτελές kokoshnik ή στέμμα είναι κεντημένο με μαργαριτάρια και χάντρες, μερικές φορές διακοσμημένο με μπάλες κύκνου στους ναούς. Για να μετατραπεί σε ένα πραγματικό Snow Maiden, δεν είναι απαραίτητο να φοράτε ένα kokoshnik - απλώς σηκώστε ένα πολυτελές χιόνι λευκό παλτό βιζόν, το οποίο εγγυάται ότι θα προσελκύσει την ανδρική προσοχή.
Η Βασίλισσα του Χιονιού - μια βαμπ γυναίκα από το παραμύθι του Άντερσεν, ο κυρίαρχος των σκέψεων και της καρδιάς, προτιμά ένα μακρύ γούνινο παλτό, μέσα στο οποίο μπορούν να τυλιχθούν εξ ολοκλήρου μια ντουζίνα Kaevs και Gerds. Αυτή η πολυτελής γυναίκα φοράει ένα βαρύ γούνινο παλτό στο πάτωμα και ένα ψηλό χνουδωτό καπέλο από γούνα πολικής αλεπούς. Σε αντίθεση με το Snow Maiden, η Βασίλισσα του Χιονιού δεν ανέχεται τους ημίτονο - μόνο τη χιονάτη απαλή γούνα, μόνο την πιο ακριβή, μόνο την υψηλότερη ποιότητα. Μπορείτε να δοκιμάσετε μια παρόμοια εικόνα επιλέγοντας ένα γούνινο παλτό στο πάτωμα με ένα κομψό γιακά.
Καλή χρονιά και καλά Χριστούγεννα! Ο ευγενικός Άγιος Βασίλης θα εκπληρώσει τις όποιες επιθυμίες του - αν φυσικά συμπεριφερθήκατε καλά φέτος. Αφήστε τα γούνινα παλτά, τα μπουφάν και τα παλτά από δέρμα προβάτου της εταιρείας Moscow Fur Company να σας ζεστάνουν το κρύο του χειμώνα και αφήστε την οικογένεια και τους φίλους σας να γεμίσουν την καρδιά σας με ζεστασιά.
Λένε ότι ο σημερινός Άγιος Βασίλης είναι μια εικόνα που έχει απορροφήσει τόσο τις αρχαίες παραδόσεις της σλαβικής μυθολογίας, όσο και τη χριστιανική διδασκαλία με τον μύθο του Αγίου Νικολάου του Ευχάριστου, και τις φιλοκομμουνιστικές ιστορίες από την εποχή του ανεπτυγμένου σοσιαλισμού.
Μέρος πρώτο - παγανιστικό-παραμυθένιο
Στους αρχαίους θρύλους, ήταν το παγανιστικό πνεύμα του ψυχρού Treskun, γνωστός και ως Student, Frost.
Δεδομένου ότι οι πρόγονοί μας ζούσαν σε πολύ δύσκολες καιρικές συνθήκες, όταν το κρύο και ο παγετός μπορούσαν να προκαλέσουν πολλά προβλήματα στη ζωή, και αρρώστια, και θάνατο και πείνα, ο παππούς απεικονίστηκε ως ένας κακός γέρος, εχθρικός προς τους ανθρώπους και όλα τα ζωντανά πράγματα. Το πάγωμα ενός απρόσεκτου ταξιδιώτη, το πάγωμα των καλλιεργειών ή των ζώων ήταν κάτι συνηθισμένο για αυτόν.
Όλοι ξέρουμε από την παιδική ηλικία Ρωσική λαϊκή ιστορία "Δύο παγετοί", όπου δύο αδέρφια Frost Blue Nose και Frost Red Nose αποφάσισαν να διασκεδάσουν - να παγώσουν τους ανθρώπους.
Ο Frost Blue Nose γάμησε έναν τύπο με ένα κούτσουρο εκεί όταν πάγωσε το γούνινο παλτό του
"Ο άντρας κοίταξε και άρχισε να με επιπλήττει - πέρασε όλες τις λέξεις ότι δεν υπάρχει χειρότερο. "Ορκιστείτε! Σκέφτομαι μέσα μου, ορκίζομαι! Αλλά δεν θα με επιζήσεις!» Οπότε δεν αρκέστηκε στην επίπληξη. Διάλεξε ένα κούτσουρο πιο μακρύ και πιο κόμπο και πώς θα άρχιζε να χτυπάει σε ένα κοντό γούνινο παλτό! Χτυπά σε ένα παλτό από δέρμα προβάτου , αλλά με μαλώνει συνέχεια. "Δεν μπορώ. Μα χτυπάει, χτυπάει! Έφυγα με το ζόρι. Νόμιζα ότι δεν θα μαζέψω τα κόκαλα. Μέχρι τώρα πονάνε τα πλευρά μου. Μετάνιωσα που πάγωσα οι αγρότες».
Λοιπόν, δεν υπάρχει απολύτως κανένας τρόπος να συσχετιστεί μια τέτοια εικόνα με κάτι ευγενικό, στοργικό, ακόμη και με μια τσάντα με δώρα για παιδιά.
Όλοι θυμόμαστε ακόμα πώς στο σχολείο διαβάζαμε αποσπάσματα από Το ποίημα του Nekrasov "Frost, Red Nose" (1863).
«Υπάρχουν γυναίκες στα ρωσικά χωριά...»
και
«Δεν είναι ο άνεμος που μαίνεται πάνω από το δάσος,
Τα ρέματα δεν έτρεχαν από τα βουνά,
Φροστ-βοεβόδος περίπολος
Παρακάμπτει τα υπάρχοντά του…»
Αυτό το ποίημα συνήθως δεν διαβαζόταν στα παιδιά ολόκληρο, γιατί δεν είναι καθόλου για τον καλό Άγιο Βασίλη, αλλά για τον κακό Φροστ-βοεβόδα, που σε αυτό το ποίημα σκότωσε δύο χαρακτήρες, πρώτα κάποιον Πρόκλο, ο οποίος στεκόταν σε μια χιονοθύελλα , κρύωσε, έπιασε θερμοκρασία και πέθανε, αφήνοντας μια χήρα με μικρά παιδιά, και μετά πάγωσε και τη χήρα Ντάρια, η οποία, μετά την κηδεία, πήγε στο δάσος για να κόψει καυσόξυλα, συνάντησε αυτόν τον Παγετό κάτω από ένα δέντρο εκεί, και έγινε μουδιασμένος.
Τέλος πάντων, ο Φροστ μιλά για τις συνήθειές του εκεί:
«Αγαπώ στους βαθείς τάφους
Κωπηλατήστε τους νεκρούς στον παγετό,
Και πάγωσε το αίμα στις φλέβες σου,
Και ο εγκέφαλος παγώνει στο κεφάλι»
Λοιπόν, είναι δυνατόν να δίνουμε τόσο μικρά παιδιά να διαβάσουν; Αφήστε τους να φοβηθούν!
Λοιπόν, αυτή είναι μια τυπική ιδέα των προγόνων μας για ένα συγκεκριμένο πρωτότυπο του Άγιου Βασίλη σε μια εποχή που δεν γιορταζόταν ακόμη η Πρωτοχρονιά και απλώς φοβούνταν τον παγετό.
Λοιπόν, νομίζω ότι δεν χρειάζεται να εξηγήσω ότι μια τέτοια εικόνα δεν ήταν ποτέ ένας ευγενικός παππούς με κόκκινο παλτό. Συνδέθηκε περισσότερο με κάτι λευκό (χιόνι), μπλε ή μπλε (κρύο).
Αριστερά: V. Pertsov Εικονογράφηση για το παραμύθι του Odoevsky "Moroz Ivanovich".
Στα δεξιά: Vladimir Konashevich Εικονογράφηση για το παραμύθι "Moroz Ivanovich" του VF Odoevsky.
Βασισμένοι σε αυτό το παραμύθι, γύρισαν μια αγαπημένη ταινία των παιδικών μας χρόνων. "Παγωνιά".Ο Άγιος Βασίλης / Ο παγετός στην ταινία απεικονίστηκε έτσι.
Και εδώ είναι μια εικονογράφηση του 1932 για το παραμύθι "Morozko" για τη συλλογή "Tales of a Russian Grandmother", καλλιτέχνης Bilibin.
I. Bolshakova Εικονογράφηση για το παραμύθι "Morozko".
Κασετίνα Palekh "Morozko"
Λοιπόν, φαίνεται ότι τακτοποίησαν την «κακή» παγανιστική εικόνα και τα παραμύθια. Δεν βρέθηκε τίποτα κόκκινο εκτός από τη μύτη, όλος ο χρωματικός συνδυασμός είναι λευκό και μπλε.
Μέρος Δεύτερο - Χριστουγεννιάτικο-Χριστιανικό-Αστικό
Προεπαναστατική χριστουγεννιάτικη κάρτα. Στη διαδικασία δημιουργίας μιας εικόνας, βλέπουμε πρώτα ένα απλό παλτό από δέρμα προβάτου ως ρούχα
Τι έχουμε με μια τσάντα με δώρα στην προεπαναστατική Ρωσία και τον Άγιο Βασίλη ως χριστουγεννιάτικο χαρακτήρα;
Σχεδόν την ίδια στιγμή που είδαν το φως της δημοσιότητας οι Ιστορίες του παππού Ειρήνης, οι πρώτες διαφημίσεις για την πώληση χριστουγεννιάτικων δέντρων άρχισαν να εμφανίζονται στις ρωσικές εφημερίδες, οι οποίες υποδήλωναν την αρχή της αφομοίωσης στη Ρωσία ενός εθίμου, μέχρι τότε μόνο γνωστό από μεταφρασμένη λογοτεχνία και από τα σπίτια των Γερμανών της Αγίας Πετρούπολης. .
Προκύπτοντας ταυτόχρονα στις αρχές της δεκαετίας 1830-1840, ο Moroz Ivanovich και το χριστουγεννιάτικο δέντρο, που ανήκουν σε διαφορετικές πολιτιστικές παραδόσεις, έχουν χωριστεί εντελώς: ο Moroz Ivanovich καταγόταν από το ρωσικό χωριό (ως προσαρμογή του λαϊκού Frost), το χριστουγεννιάτικο δέντρο - από η Δύση (ως αφομοίωση του γερμανικού εθίμου).
Προεπαναστατική χριστουγεννιάτικη κάρτα
Η σύνδεση που έλειπε στην αρχή θα προκύψει δύο δεκαετίες αργότερα, όταν το παραμύθι του Οντογιέφσκι θα συμπεριληφθεί στα κείμενα του χριστουγεννιάτικου δέντρου. Ταυτόχρονα και, όπως φαίνεται, ανεξάρτητα από τη δημιουργία της εικόνας του Frost στη λογοτεχνία στο αστικό περιβάλλον, αναδύεται και αναπτύσσεται ένας μυθολογικός χαρακτήρας, που «διαχειρίζεται» το χριστουγεννιάτικο δέντρο και, όπως το ίδιο το χριστουγεννιάτικο δέντρο, αρχικά δανείστηκε από η Δύση.
Προεπαναστατική χριστουγεννιάτικη κάρτα.
Η εικόνα ενός μυθολογικού χαρακτήρα, «διαχειριστή» του χριστουγεννιάτικου δέντρου, δεν αναπτύχθηκε εύκολα και για αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα. Δεδομένου ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν ήθελε να αλλάξει την έννοια των Χριστουγέννων ως αργία, και η γερμανική παράδοση ήταν ξένη προς την Ορθοδοξία, μια αρκετά ισχυρή μηχανή προσαρμογής δυτικών χαρακτήρων και πραγματικότητων στη ρωσική πραγματικότητα ενεργοποιήθηκε όταν Ρώσοι συγγραφείς (Sollogub, Mamin-Sibiryak , Kudasheva, κ.λπ.) Για αρκετές δεκαετίες, το χριστουγεννιάτικο δέντρο και τα δώρα κάτω από αυτό έχουν προσαρμοστεί στη ρωσική πραγματικότητα.
Προεπαναστατική χριστουγεννιάτικη κάρτα.
Κατά τη δημιουργία αυτής της μυθολογίας του χριστουγεννιάτικου δέντρου, ο ρόλος του πρωταγωνιστή, ο οποίος παρείχε στα παιδιά ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο. Δοκίμασα τον Μωρό Ιησού, τον γέρο Ρούπρεχτ, τον Άγιο Νικόλαο ή τον παππού Νικόλαο, τη γιαγιά Χειμώνα, τον Άγιο Βασίλη, γροθιές που μαζεύουν χριστουγεννιάτικα δέντρα στο δάσος, Γιούλε Γέρος, απλά ένας γέρος που ζει στο δάσος το χειμώνα, Γιόλκιτς, παππούς του χριστουγεννιάτικου δέντρου, Χριστουγεννιάτικος παππούς και «ηγεμόνα ρωσικά δάση» Φροστ.
Προεπαναστατική χριστουγεννιάτικη κάρτα.
Ο Άγιος Βασίλης κέρδισε αυτόν τον αγώνα. Δεν υπάρχει ανάλογο με αυτό το όνομα σε κανένα δυτικό χαρακτήρα χριστουγεννιάτικου δέντρου.
Μέχρι τις αρχές του εικοστού αιώνα. Η εικόνα του Άγιου Βασίλη τελικά διαμορφώθηκε: λειτουργεί ως παιχνίδι στο χριστουγεννιάτικο δέντρο, η κύρια φιγούρα που στέκεται κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο, μια διαφημιστική κούκλα στα παράθυρα, ένας χαρακτήρας στην παιδική λογοτεχνία, μια μάσκα μεταμφίεσης, ένας δότης Χριστουγεννιάτικο δέντρο και δώρα. Αυτή την εποχή επιβεβαιώνεται η άποψη για την «πρωτοτυπία», την αρχαιότητα αυτής της εικόνας. Ταυτόχρονα, δεν δημιουργήθηκε συγκεκριμένη κανονική φορεσιά, παλτά προβάτου και γούνινα παλτά διαφορετικών χρωμάτων, διαφορετικές κεφαλές στο κεφάλι.
Προεπαναστατική χριστουγεννιάτικη κάρτα.
Ωστόσο πριν την επανάσταση η ιδέα του Άγιου Βασίλη υπήρχε μόνο στο αστικό περιβάλλον, η μυθολογία του οποίου δημιουργήθηκε ως αποτέλεσμα μιας ιδιόμορφης επεξεργασίας των δυτικών παραδόσεων και λαϊκών δοξασιών από τα πεφωτισμένα στρώματα της κοινωνίας.
Στα χωριά όπου ζούσε η πλειοψηφία του πληθυσμού της Ρωσίας, δεν ήξεραν τίποτα και δεν άκουσαν ποτέ για κανένα χριστουγεννιάτικο δέντρο και τον Άγιο Βασίλη, που φέρνει αυτό το χριστουγεννιάτικο δέντρο και μια τσάντα με δώρα στα παιδιά. Στο χωριό η χριστουγεννιάτικη παράδοση ήταν τα κάλαντα και τα κάλαντα (θα είναι ξεχωριστή ανάρτηση)
Αναπαραγωγή από τον πίνακα του M. Germashev "With a Star". Έκδοση της εταιρείας «Richard», τυπωμένη στο τυπογραφείο της σύμπραξης «R. Golike and A. Vilborg». Πετρούπολη, 1916
Μέρος τρίτο - Σοβιετική-Σταλινική-Πρωτοχρονιά
Τα πρώτα χρόνια μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, η στάση της νέας κυβέρνησης για το χριστουγεννιάτικο δέντρο και τον Άγιο Βασίλη ήταν αρκετά πιστή. Όταν όμως ξεκίνησε μια αντιθρησκευτική εκστρατεία το 1927, ένα από τα καθήκοντα της οποίας ήταν η καταστροφή των παλαιών και η καθιέρωση νέων εορτών, το χριστουγεννιάτικο δέντρο και ο Άγιος Βασίλης μετατράπηκαν σε «θρησκευτικά απομεινάρια» και σε μια από τις μορφές «αντι -Λαϊκή δραστηριότητα των καπιταλιστών». Η 16η Διάσκεψη του Κόμματος (1929), έχοντας εγκρίνει ένα «νέο καθεστώς εργασίας», εισήγαγε μια πενθήμερη περίοδο, με αποτέλεσμα η ημέρα των Χριστουγέννων να γίνει μια συνηθισμένη εργάσιμη ημέρα.
1929 - 1935 - η χειρότερη περίοδος στην ιστορία της Πρωτοχρονιάς στην ΕΣΣΔ. Όπως και τα Χριστούγεννα, απλά δεν υπήρχε. Τόσο η 31η Δεκεμβρίου όσο και η 1η Ιανουαρίου ήταν εργάσιμες και δεν υπήρχαν αργίες.
Σοβιετικές κάρτες Πρωτοχρονιάς του 1953 (αριστερά) και του 1956 (δεξιά)
Η δίωξη του χριστουγεννιάτικου δέντρου και του Άγιου Βασίλη συνεχίστηκε μέχρι το 1935, όταν ο Στάλιν αποφάσισε ότι ο λαός χρειαζόταν μια διασκεδαστική εθνική γιορτή. Η επιλογή έπεσε στο νέο έτος, στο οποίο θα μπορούσαν να μεταφερθούν οι παραδόσεις των Χριστουγέννων. Στις 28 Δεκεμβρίου 1935 δημοσιεύτηκε ένα τεύχος της Pravda με ένα άρθρο του P. Postyshev σχετικά με την ανάγκη για διακοπές και την επόμενη μέρα δημοσιεύτηκε απόφαση της Κεντρικής Επιτροπής της Ομοσπονδιακής Λένινιστικής Νεοκομμουνιστικής Ένωσης, που διέταξε την Komsomol. οργανώσεις για να οργανώσουν χριστουγεννιάτικα δέντρα για παιδιά. Μαζί με την αποκατάσταση του χριστουγεννιάτικου δέντρου τελείωσαν και οι καταγγελίες του Άγιου Βασίλη, μετά από κάποιες αμφιβολίες αποκαταστάθηκε πλήρως στα δικαιώματά του.
Σοβιετικές κάρτες Πρωτοχρονιάς του 1957 (αριστερά) και του 1959 (δεξιά)
Σταδιακά, διαμορφώθηκε η εμφάνιση του μάγου της Πρωτοχρονιάς, η οποία έγινε κανονική - μια μεγάλη λευκή γενειάδα, ένα κόκκινο ή μπλε γούνινο παλτό μέχρι τα δάχτυλα των ποδιών, δεμένο με ένα φύλλο, ένα ψηλό καπέλο και γάντια του ίδιου χρώματος, μπότες από τσόχα (περιστασιακά μπότες), ένα μεγάλο προσωπικό, μια τσάντα με δώρα.
Τα πρώτα χρόνια του σοβιετικού Άγιου Βασίλη παρείχαν στα παιδιά δώρα μόνα τους ή με τη βοήθεια κάποιων ζώων. Μόνο μετά τον πόλεμο, όταν η προετοιμασία των σεναρίων για τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς άρχισε να ανατίθεται σε αξιόλογους συγγραφείς, ποιητές, πολιτιστικές προσωπικότητες, νέοι χαρακτήρες άρχισαν να εμφανίζονται περιτριγυρισμένοι από τον Άγιο Βασίλη. Σενάρια για τα χριστουγεννιάτικα δέντρα του Κρεμλίνου έγραψαν οι Σεργκέι Μιχάλκοφ και Λεβ Κασίλ. Έδωσαν επίσης στον παππού της Πρωτοχρονιάς έναν σύντροφο - την εγγονή της Χιονάτης (ένας χαρακτήρας από το παραμύθι του Ostrovsky και την όπερα του Rimsky-Korsakov).
Όπως μπορούμε να δούμε στις καρτ ποστάλ, παρά την αγάπη των σοβιετικών αρχών για το κόκκινο χρώμα και τις προσπάθειες να δώσουν στον Άγιο Βασίλη κάποιο είδος επαναστατικού πνεύματος μέσα από ένα κόκκινο επαναστατικό παλτό, το μπλε, το λευκό και περιστασιακά κίτρινο εξακολουθούσαν να επικρατούν στις λαϊκές παραδόσεις. (ως ελαφριά χειμερινή εκδοχή και κληρονομιά καφέ παλτό από δέρμα προβάτου)
Πρόσφατα, μια έκθεση της συλλογής του Alexander Oleshko "Vintage Santa Clauses" άνοιξε στη Μόσχα στο GUM https://nash-dvor.livejournal.com/1314115.html
Τράβηξα μερικές φωτογραφίες από εκεί.
Όταν ήμουν μικρός, κάθε χρόνο με έστελναν στο δέντρο της Πρωτοχρονιάς και δεν θυμάμαι τον Άγιο Βασίλη με κόκκινο παλτό, ήταν πάντα μπλε ή λευκό (χιονισμένο).
Είχαμε τότε ασπρόμαυρες τηλεοράσεις, αλλά ακόμα κι αυτές μου θυμίζουν κάποιο ανοιχτόχρωμο γούνινο παλτό, κάτι τέτοιο.
Διασκεδαστής Boris Brunov και πρωτοπόρος - Πρωτοχρονιά στο νεανικό χορό στο Κρεμλίνο, 1968
Αν και εδώ στις ευχετήριες κάρτες της Πρωτοχρονιάς και στα κινούμενα σχέδια, το κόκκινο χρώμα ήταν πολύ κοινό. Κόκκινος επαναστάτης Άγιος Βασίλης.
Μέρος τέταρτο - Ρωσική-μετα-περεστρόικα.
Προσπαθούν σκληρά να ντύσουν τον σύγχρονο Άγιο Βασίλη με κόκκινο παλτό, υποστηρίζοντας ότι το κόκκινο στα ρώσικα είναι όμορφο.
Προσωπικά, μου φαίνεται, αν και δεν μπορώ να αποδείξω τίποτα, είναι καθαρά διαίσθηση ότι αυτό οφείλεται περισσότερο στον ανταγωνισμό με τον Άγιο Βασίλη με κόκκινο παντελόνι και σακάκι. Για αρκετά χρόνια, μέσω του "The Holiday Comes to Us" από την Coca Cola και το "Jingle Bells", μέσα από προσπάθειες να εισαγάγουν διάφορα SantaCons και μέσω φιλανθρωπικών εκδηλώσεων της Coca-Cola, προσπάθησαν να συγχωνεύσουν την εικόνα του Άγιου Βασίλη και του Άγιου Βασίλη. , προφανώς με στόχο τη μετέπειτα αντικατάστασή του με ήρωα της coca-cola. Επομένως, το γούνινο παλτό ήταν απλά υποχρεωμένο να είναι κόκκινο. Αυτό διευκολύνει την αφομοίωση.
Παρεμπιπτόντως, στα σοβιετικά χρόνια, το όνομα του πατέρα Φροστ μεταφράστηκε σε όλες τις γλώσσες των λαών της ΕΣΣΔ και ο δικός του Πατέρας της Πρωτοχρονιάς εμφανίστηκε ακόμη και στις καυτές ασιατικές δημοκρατίες.
Και στις μέρες μας, ο Ρώσος Άγιος Βασίλης έχει νέους εθνοτικούς «συγγενείς» που δεν μπορούν πλέον να αποκαλούνται αντίγραφό του. Σχετικά ήταν εδώ.
Παραδοσιακή φορεσιά του Άγιου Βασίλη.
Για τα ρούχα του Άγιου Βασίλη δείτε παρακάτω «ΟΙ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΗ ΤΟΥ ΕΧΘΡΟΥ».
Η κληρονομιά του πατέρα Φροστ - η Αρκτική, οι άνθρωποι αποκαλούν "η κουζίνα του καιρού".
Στην Αρκτική, ο Άγιος Βασίλης προετοιμάζει τον καιρό για ολόκληρο τον επίγειο κόσμο, για όλες τις χώρες, τις ηπείρους, τις θάλασσες και τους ωκεανούς.
Καλοί λαοί Ο Άγιος Βασίλης χαρίζει απλόχερα καλό καιρό και υψηλές αποδόσεις.
Και οι κακοί λαοί τιμωρούνται αυστηρά με σοβαρά κρυολογήματα, πλημμύρες ή μεγάλη ξηρασία και εκτεταμένες πυρκαγιές.
Ο Παντοδύναμος Άγιος Βασίλης είναι ο πιο σημαντικός Θεός για τη ζωή όλων των χωρών και των λαών!
Ο Άγιος Βασίλης στο θρόνο στην Αρκτική.
ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΗΣ(Morozko) - ένας πανίσχυρος Ρώσος ειδωλολατρικός Θεός, ένας χαρακτήρας στους ρωσικούς θρύλους, στους σλαβικούς θρύλους - η προσωποποίηση των ρωσικών χειμωνιάτικων παγετών, ένας σιδεράς που παγώνει το νερό, βρέχει γενναιόδωρα τη χειμερινή φύση με αστραφτερό χιονισμένο ασήμι, δίνοντας τη χαρά ενός χειμερινού φεστιβάλ, και, εάν είναι απαραίτητο, προστατεύοντας σε μια δύσκολη στιγμή τους Ρώσους από τους εχθρούς που προελαύνουν, το μέχρι τώρα άνευ προηγουμένου χειμωνιάτικο κρύο που παγώνει στον πάγο, από τον οποίο αρχίζει να σπάει ο σίδηρος.
Μορόζκο.
Με την αποδυνάμωση της επιρροής του Χριστιανισμού στη Ρωσία στα τέλη του XIX - αρχές του ΧΧ αιώνα, η εικόνα του Morozko άρχισε να μαλακώνει. Ο Άγιος Βασίλης πρωτοεμφανίστηκε τα Χριστούγεννα το 1910, αλλά δεν έγινε ευρέως διαδεδομένος.
Στη σοβιετική εποχή, μετά την απόρριψη των ιδεών του Χριστιανισμού, διαδόθηκε μια νέα εικόνα του Άγιου Βασίλη: εμφανίστηκε στα παιδιά την παραμονή της Πρωτοχρονιάς και έδωσε δώρα. Αυτή η εικόνα δημιουργήθηκε από Σοβιετικούς κινηματογραφιστές τη δεκαετία του 1930.
Τον Δεκέμβριο του 1935, ο συμπολεμιστής του Στάλιν, μέλος του Προεδρείου της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ, Πάβελ Ποστίσεφ, δημοσίευσε ένα άρθρο στην εφημερίδα Pravda, όπου πρότεινε τη διοργάνωση μιας Πρωτοχρονιάς για παιδιά. Στο Χάρκοβο διοργανώθηκε παιδικό πάρτι για την Πρωτοχρονιά. Μερικοί σύγχρονοι αναλφάβητοι σπουδαστές ιστορίας κατηγορούν τον Στάλιν για ασυνέπεια επειδή δεν κατέστρεψε τον Άγιο Βασίλη, αφού ο Άγιος Βασίλης, κατά τη γνώμη τους, είναι «θεός των παιδιών».
Έρχεται στις διακοπές με τη θεϊκή εγγονή του -. Η σύγχρονη συλλογική εικόνα του Άγιου Βασίλη βασίζεται στην αγιογραφία του Αγίου Νικολάου, καθώς και σε περιγραφές των αρχαίων σλαβικών θεοτήτων Pozvizd, Zimnik και Korochun. Δυστυχώς, όλοι οι αρχαίοι μύθοι και οι θρύλοι των Σλάβων καταστράφηκαν μετά, επειδή δεν γνωρίζουμε σχεδόν τίποτα για τις αρχαίες σλαβικές πεποιθήσεις και παραδόσεις (βλ.).
Η ιδιόμορφη φύση της ερμηνείας στον Χριστιανισμό των παγανιστικών θεοτήτων (θρησκευτικοί ανταγωνιστές του Χριστιανισμού, αν και αγαπητοί στον λαό, τους οποίους ο κλήρος σίγουρα αντιπροσώπευε ως εξαιρετικά κακούς και σκληρούς) καθόρισε τη συμπεριφορά του Άγιου Βασίλη εμπνευσμένη από τον κλήρο - μετά την εισαγωγή του Χριστιανισμού στη Ρωσία, άρχισε να συλλέγει θυσίες - να κλέβει άτακτα παιδιά και να τα πηγαίνει στην τσάντα. Μια τέτοια εκκλησιαστική ερμηνεία κατέστησε δυνατή την έμπνευση απόρριψης των παγανιστικών θεών από την παιδική ηλικία.
Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, μετά την εισαγωγή περιορισμών στην ασυμβίβαστη ιδεολογία του Χριστιανισμού και τη διάδοση των μεταγενέστερων μεταχριστιανικών ανθρωπιστικών παραδόσεων, ειδικά μετά την οριστική απαγόρευση των χριστιανών να καίνε ανθρώπους στην πυρά (το πρώτο τέταρτο του 19ου αιώνα), Ο πατέρας Frost, κατά τη γνώμη των Ρώσων, έγινε πιο ευγενικός και άρχισε να δίνει δώρα στα παιδιά.
Αυτή η εικόνα επισημοποιήθηκε τελικά στην ΕΣΣΔ: ο αρχαίος σλαβικός Θεός Άγιος Βασίλης έγινε σύμβολο της πιο αγαπημένης εθνικής εορτής - η οποία αντικατέστησε τη γιορτή της Γέννησης του Χριστού (υποτίθεται ότι τα γενέθλια του θεού ενός ξένου λαού από την έρημο του Σινά) , μέχρι τώρα, με την πλήρη υποστήριξη των αρχών, που επέβαλε η εκκλησία στον λαό της τσαρικής Ρωσίας για σχεδόν ολόκληρη χιλιετία.
Η επαγγελματική γιορτή των Άγιου Βασίλη γιορτάζεται κάθε τελευταία Κυριακή του Αυγούστου.
Πρόσφατα, η 18η Νοεμβρίου ανακοινώθηκε ως τα γενέθλια του Ρώσου Πατέρα Φροστ - σύμφωνα με μακροχρόνιες μετεωρολογικές παρατηρήσεις, μια σταθερή κάλυψη χιονιού πέφτει στο μεγαλύτερο μέρος της Ρωσίας αυτήν την ημέρα. Αλλά αυτό δεν είναι τίποτα άλλο από την τρέχουσα ρωσική ερασιτεχνική παράσταση που βασίζεται στη χριστιανική παράδοση της Γέννησης του Χριστού. Φυσικά, οι μεγάλοι Σλάβοι Θεοί δεν έχουν και δεν μπορούν να έχουν «γενέθλια», γιατί είναι αιώνια και προέκυψαν στο μυαλό και τις πεποιθήσεις των ανθρώπων στην πρώιμη παλαιολιθική εποχή στην αρχή της μεταπαγετωδών περιόδου, και πιθανώς και νωρίτερα.
Σχετικά με τις αρχαίες δοξασίες των Σλάβων, για τις τέσσερις μεγάλες ηλιακές διακοπές τους, συμπεριλαμβανομένου. σχετικά με το μεγάλο ειδωλολατρικό Πρωτοχρονιάτικο Γιορτινό δύο εβδομάδων, το οποίο σηματοδότησε την αρχή των σύγχρονων εορτών της Πρωτοχρονιάς μας (που είναι απλώς ένα περικομμένο γιορτινό, από το οποίο έχει απομείνει μόνο η τελευταία και πιο μαγική 12η Νύχτα του Γιορτού - η παραμονή της Πρωτοχρονιάς μας) , για τον αναγκαστικό εκχριστιανισμό των Σλάβων από τους Βάραγγους εισβολείς-δουλοφόρους, για την καταστροφή της σλαβικής μυθολογίας (γιατί πλέον οι Σλάβοι δεν έχουν δική τους μυθολογία), βλέπε στη σελ. και στα συνοδευτικά άρθρα στη σελ. «Λεξικό των Σλαβικών Θεών».
Ο Άγιος Βασίλης είναι ο αγαπημένος μας Σλάβος Θεός και μάγος των παραμυθιών. Από μικρό σε ηλικιωμένο, από άκρη σε άκρη της ρωσικής γης, κάθε άτομο είναι εξοικειωμένο μαζί του.
Από τους αρχαίους προχριστιανικούς χρόνους, μεταξύ των ειδωλολατρών Σλάβων, ο Άγιος Βασίλης ήταν ο θεϊκός κυρίαρχος του χειμερινού κρύου, του χιονιού και του ανέμου, των παγωμένων ποταμών και των χιονοστιβάδων. Αρχικά, παρουσιάστηκε ως ένας ισχυρός γέρος τεράστιας ανάπτυξης με μακριά γκρίζα γενειάδα. Οι σκληροί χειμώνες, κατά την κατανόηση των αρχαίων Σλάβων προγόνων μας, ήταν έργο ενός γέρου με ραβδί. Έγινε αντιληπτός ως ένας ισχυρός μάγος με μάλλον αυστηρό χαρακτήρα.
Και τώρα λατρεύουμε τα χειμωνιάτικα μοτίβα του στα παράθυρα. Φυσικά, δεν άλλαξε το επιτελείο του και μια χιονοθύελλα ζει ακόμα στα γένια του. Ακόμα ο ισχυρός γέρος παγώνει τα ποτάμια με πάγο και σαρώνει αδιάβατους χιονοστιβάδες.
Στην γκαρνταρόμπα του Άγιου Βασίλη υπάρχουν μακρυά γούνινα παλτά τριών χρωμάτων: λευκό, μπλε και κόκκινο, σε ένα γκριζομάλλης κεφάλι ένα καπέλο μπογιάρ διακοσμημένο με πολύχρωμα κρύσταλλα, στα χέρια του κρατά ένα ραβδί και μια τσάντα με δώρα. Σύμφωνα με την παλιά παράδοση, κινείται πάνω σε μια τριάδα από υπέροχα λευκά άλογα, που συμβολίζουν τους τρεις χειμερινούς μήνες. Η θεϊκή του εγγονή, η Χιονάτη, βοηθά τον Άγιο Βασίλη να κάνει καλές πράξεις. Όπως όλοι οι θεοί και οι μάγοι, ο Άγιος Βασίλης μπορεί να τιμωρήσει τους ήρωες των παραμυθιών για τις κακές και ανέντιμες πράξεις και να βοηθήσει στην πιο απελπισμένη στιγμή.
Σε αντίθεση με την παραδοσιακή Βασίλισσα του Χιονιού στη Βόρεια Ευρώπη, ο Άγιος Βασίλης πολλαπλασιάζει τη μαγική του δύναμη, χωρίς να παγώνει τις καρδιές των ανθρώπων, αλλά μάλλον να τους ζεσταίνει με την αγάπη του. Ο Άγιος Βασίλης δίνει πάντα την ευκαιρία σε άλλους χαρακτήρες να διορθώσουν το λάθος τους, η Βασίλισσα του Χιονιού δεν βοηθά ποτέ με κανέναν τρόπο τους ήρωες των παραμυθιών. Διαθέτοντας την ίδια δύναμη στο θέμα του παγώματος όλης της ζωής στη γη, είναι εντελώς διαφορετικοί στη θερμοκρασία και την ευγένεια της καρδιάς τους. Η καρδιά της Βασίλισσας του Χιονιού είναι ένα κομμάτι πάγου και ο Ρώσος Άγιος Βασίλης μας φέρνει τόσο ευγενική ζεστασιά της αρχαίας παγανιστικής σλαβικής ψυχής του που μπορεί να συγκριθεί μόνο με τη ζεστασιά του ήλιου.
Υπάρχουν σημαντικές διαφορές μεταξύ του αρχαίου Σλάβου Πατέρα μας Φροστ και του Δυτικοευρωπαϊκού Αγίου Νικολάου (Άγιος Βασίλης, Άγιος Βασίλης). Ο Άγιος Βασίλης είναι αρκετά αυστηρός, αλλά δίκαιος, όπως θα έπρεπε ένας αγαπημένος Σλάβος Θεός. Και στον Άγιο Βασίλη δεν υπάρχει ίχνος μεγαλείου. Πως αλλιώς?!
Μπορείτε να φανταστείτε έναν Ευρωπαίο να κροταλίζει τον Άγιο Βασίλη σε ένα απομακρυσμένο ρωσικό χωριό; Φανταστείτε τον Άγιο Βασίλη να παγώνει τα ποτάμια; Στρώνει παγωμένα χιονισμένα μονοπάτια για ταξιδιώτες; Σαρώνει χιονοστιβάδες; Ο οποίος, στις πιο δύσκολες συνθήκες, έρχεται να βοηθήσει τον λαό του που χάνει τις δυνάμεις του και παγώνει με πρωτόγνωρο κρύο τις ανίκητες στρατιές των εισβολέων στον πάγο και μετατρέπεται σε σκόνη, όπως έκανε με τον στρατό του Ναπολέοντα και με τον στρατό. του Χίτλερ κοντά στη Μόσχα και κοντά στο Στάλινγκραντ; Φυσικά και όχι! Επομένως, ο μεγάλος Ρώσος ειδωλολάτρης Θεός μας Άγιος Βασίλης είναι πάντα μαζί μας, όσο κι αν προσπαθούν οι κληρικοί να τον εξαφανίσουν από τη Ρωσική ψυχή μας.
Ο τρεμάμενος Άγιος Βασίλης είναι απλώς ένας δυτικός επιχειρηματίας και έμπορος: είναι σε διαφημίσεις της Coca-Cola από το 1931. Ο πανίσχυρος Άγιος Βασίλης μας, σε αντίθεση με τον δυτικό γείτονά μας, δίνει δώρα σε όλα τα παιδιά, και όχι μόνο σε αυτά που έχουν συμπεριφερθεί καλά. Και το μέγεθος των γενναιόδωρων δώρων του Άγιου Βασίλη δεν περιορίζεται στο μέγεθος των κάλτσων στις οποίες ο Άγιος Βασίλης βάζει τα δώρα του. Η ψυχή του αγαπημένου μας Σλάβου Θεού Άγιου Βασίλη είναι πλατιά και γενναιόδωρη. Καλό και όμορφο είναι.
Και με κάθε δώρο Πρωτοχρονιάς που αφήνεται κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο για μικρούς και μεγάλους, η δύναμη του Άγιου Βασίλη μεγαλώνει και η Καλοσύνη στη γη αυξάνεται.
Ο Άγιος Βασίλης και η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία
Η στάση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας απέναντι στον Άγιο Βασίλη είναι διφορούμενη, αφενός, ως ειδωλολατρικής θεότητας και μάγου (θεός διαφορετικής θρησκείας, που σημαίνει θρησκευτικός ανταγωνιστής που έρχεται σε αντίθεση με τις χριστιανικές διδασκαλίες) και, αφετέρου, ως αήττητη ρωσική πολιτιστική παράδοση, με την οποία πρέπει να πολεμήσετε - ντροπιάστε μόνο τον εαυτό σας και εκθέστε την αδυναμία σας.
Το 2001, ο επίσκοπος Maximilian (Lazarenko) της Vologda και του Veliky Ustyug ανακοίνωσε ότι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία θα υποστήριζε το έργο "Veliky Ustyug - Πατρίδα του Father Frost" μόνο εάν ο πατέρας Frost βαφτιζόταν.
Μια τέτοια δήλωση του Ορθόδοξου ιεράρχη προήλθε από μια πλήρη παρανόηση της ουσίας του φαινομένου - ο παράλογα ισχυρός και τρομερός Ρώσος ειδωλολατρικός Θεός να βαφτιστεί σε πιστούς αργότερα από την ξένη βυζαντινή μονοθεϊστική θρησκεία που ήρθε στη Ρωσία. Έτσι, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στην τρέχουσα αχαλίνωτη περηφάνια της θα θελήσει να βαφτίσει τον αρχαίο Έλληνα Δία, και ταυτόχρονα - τον Αλλάχ, τον Βούδα και όλους τους άλλους θεούς άλλων θρησκειών, προκειμένου να εισπράξουν τα κέρδη τους όχι μόνο από τους Ορθοδόξους, αλλά και από άλλους πιστούς. Η κυριαρχία της διάσημης πρωτοχρονιάτικης μάρκας θα επέτρεπε στην ROC να αυξήσει περαιτέρω τα έσοδά της.
Ωστόσο, ακριβώς για τις κατάφωρες παραβιάσεις των βασικών χριστιανικών αληθειών και την αδιάκριτη υπερβολική απληστία κατά την απόκτηση, η σύγχρονη ROC ανακηρύχθηκε παρία Εκκλησία στον χριστιανικό κόσμο. Αλλά οι ηγέτες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, οι οποίοι στη μετασοβιετική εποχή έγιναν ιδιοκτήτες προσωπικών δισεκατομμυρίων δολαρίων, δεν ανησυχούν πολύ για αυτή την κατάσταση. Μετά την περαιτέρω ανάπτυξη της ROC στην εξουσία, κοιτάξτε, και θα δούμε τη βάπτιση του Father Frost και της Snow Maiden, επαίσχυντης για τη ROC, στην Ορθοδοξία. Τότε η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, τώρα πλουσιότερη από την Gazprom, θα έχει πρόσβαση σε άλλη πηγή του ήδη σημαντικού εισοδήματός της.
Ο Veliky Ustyug είναι η σημερινή "επαγγελματική πατρίδα του Father Frost"
Κατά τη διάρκεια των πρώτων τριών ετών (από το 1999 έως το 2002) ο αριθμός των τουριστών που επισκέφθηκαν το Veliky Ustyug αυξήθηκε από 2.000 σε 32.000. Σύμφωνα με τον Κυβερνήτη της Περιφέρειας Vologda Vyacheslav Pozgalev, από την αρχή του έργου, περισσότερα από ένα εκατομμύριο γράμματα από παιδιά από διάφορες χώρες έχουν σταλεί στον Άγιο Βασίλη και ο τζίρος στην πόλη έχει αυξηθεί 15 φορές και η ανεργία έχει μειωθεί.
Υπέροχο Ustyug. Το κτήμα του Άγιου Βασίλη το καλοκαίρι.
Κτήμα του Άγιου Βασίλη το χειμώνα.
Κτήμα του Άγιου Βασίλη το χειμώνα.
Η πύλη στο κτήμα του Άγιου Βασίλη.
Ded Moroz και Snegurochka.
Αίθουσα στον πύργο του Άγιου Βασίλη.
Φούρνος για πίτες στο κτήμα του Άγιου Βασίλη.
House of the Snow Maiden στο κτήμα του Father Frost.
Το εσωτερικό του ξενοδοχείου στο κτήμα του Father Frost.
Κατάστημα δώρων στο κτήμα του Άγιου Βασίλη.
Ιστορία του Άγιου Βασίλη
Μέγας Θεός των αρχαίων ειδωλολατρών προγόνων μας
Ο παππούς Φροστ - ο τρομερός και παντοδύναμος Ρώσος ειδωλολατρικός Θεός - εμφανίστηκε μαζί μας πριν από πολύ καιρό (όχι σαν τον δυτικό κλόουν που κροταλίζει τον Άγιο Βασίλη). Αυτό είναι ένα πραγματικό πνεύμα, ζωντανό, παρεμπιπτόντως, μέχρι σήμερα.
Δύο φορές, σώζοντας τη Ρωσία από έναν άγριο εχθρό που προχωρούσε, όταν ο ρωσικός λαός έχανε ήδη την τελευταία του δύναμη σε σκληρές μάχες και ο εχθρός πλησίαζε τη Μόσχα, ο μέχρι τότε χαρούμενος Ρώσος Άγιος Βασίλης μετατράπηκε σε έναν σκληρό, αήττητο Στρατηγό Φροστ και ήρθε στη διάσωση . Και οι δύο ισχυρότεροι στρατοί στον κόσμο εκείνη την εποχή (Ναπολέων και Χίτλερ) ο στρατηγός Φροστ μετατράπηκαν αλύπητα σε σκόνη και πάγωσαν σε πάγο με πρωτόγνωρο μέχρι τότε κρύο.
Αν συμβεί τώρα, ο δυτικός ανόητος Χριστιανός Άγιος Βασίλης δεν θα έρθει να σώσει τους Ρώσους.
Την παραμονή της εορτής, η νεολαία του χωριού φόρεσε μάσκες, έβγαζε παλτά από προβιές και πήγαινε από σπίτι σε σπίτι λέγοντας τα κάλαντα. Διαφορετικές περιοχές είχαν τις δικές τους ιδιαιτερότητες στα κάλαντα. Οι οικοδεσπότες έδωσαν φαγητό στα κάλαντα.
Το νόημα ήταν ακριβώς ότι τα κάλαντα ήταν τα πνεύματα των προγόνων τους, που έπαιρναν ανταμοιβή για την ακούραστη φροντίδα των ζωντανών. Ανάμεσα στα κάλαντα υπήρχε συχνά ένας «άνδρας» ντυμένος τα χειρότερα από όλους. Κατά κανόνα, του απαγόρευαν να μιλήσει. Ήταν το πιο παλιό και τρομερό πνεύμα, συχνά τον αποκαλούσαν απλά παππού. Είναι πιθανό ότι αυτό είναι το πρωτότυπο του σύγχρονου Άγιου Βασίλη.
Μόνο που σήμερα, βέβαια, έχει γίνει πιο ευγενικός και δεν έρχεται για δώρα, αλλά τα φέρνει μόνος του. Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού «καταργήθηκαν» οι παγανιστικές ιεροτελεστίες της εκκλησίας που ήρθαν από το Βυζάντιο στη Ρωσία, αλλά υπάρχουν μέχρι σήμερα.
Τα κάλαντα δεν απεικονίζουν τα πνεύματα των προγόνων, αλλά τους ουράνιους αγγελιοφόρους, που, βλέπετε, είναι πρακτικά το ίδιο πράγμα. Είναι ήδη δύσκολο να πει κανείς ποιον να θεωρήσει Παππού, αλλά υπάρχει ένας «παλιότερος» ακόμα και τώρα.
Δάσκαλος του χειμώνα
Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο «προ-προπάππους» του σύγχρονου Ρώσου Άγιου Βασίλη ήταν ο ήρωας των ρωσικών λαϊκών παραμυθιών Morozko ή Frost η κόκκινη μύτη, ο κύριος του καιρού, του χειμώνα και του παγετού. Αρχικά, ονομαζόταν παππούς Τρέσκουν και παριστάνεται ως ένα μικρό γέρο με μακριά γενειάδα και μια διάθεση τόσο σκληρή όσο οι ρωσικοί παγετοί. Από τον Νοέμβριο έως τον Μάρτιο, ο παππούς Κράκερ ήταν ο κυρίαρχος κύριος της γης. Ακόμα και ο ήλιος τον φοβόταν! Ήταν παντρεμένος με ένα περιφρονητικό πρόσωπο - τη Zima. Ο παππούς Treskun ή Father Frost ταυτίστηκε επίσης με τον πρώτο μήνα του χρόνου - τα μέσα του χειμώνα - τον Ιανουάριο. Ο πρώτος μήνας του έτους είναι κρύος και κρύος - ο βασιλιάς των παγετών, η ρίζα του χειμώνα, ο κυρίαρχος του. Είναι αυστηρό, παγωμένο, παγωμένο, είναι ώρα για χιονοθύελλες. Ο κόσμος λέει για τον Ιανουάριο έτσι: πυροσβέστης και ζελέ, χιονάνθρωπος και κροτίδα, άγριος και άγριος.
Ψυχραιμία
Στα ρωσικά παραμύθια, ο Άγιος Βασίλης απεικονίζεται ως ένα εκκεντρικό, αυστηρό, αλλά δίκαιο πνεύμα του χειμώνα. Θυμηθείτε, για παράδειγμα, το παραμύθι "Morozko". Ο Μορόζκο πάγωσε το καλό εργατικό κορίτσι, πάγωσε και μετά του έδωσε δώρα, και αυτός πάγωσε μέχρι θανάτου τον κακό και τεμπέλη. Ως εκ τούτου, για να αποφύγουν προβλήματα, ορισμένοι βόρειοι λαοί εξακολουθούν να παρακινούν τον γέρο Frost - τις επίσημες νύχτες ρίχνουν κέικ, κρέας πάνω από το κατώφλι των κατοικιών τους, ρίχνουν κρασί για να μην θυμώσει το πνεύμα, να μην παρεμβαίνει στο κυνήγι , δεν καταστρέφει τις καλλιέργειες.
Εμφάνιση
Ο Άγιος Βασίλης παριστάνεται ως ένας γκριζομάλλης γέρος με γένια μέχρι το πάτωμα, με μακρύ χοντρό γούνινο παλτό, μπότες από τσόχα, καπέλο, γάντια και με ένα ραβδί με το οποίο πάγωσε τους ανθρώπους.
Τόπος κατοικίας
Είναι δύσκολο να πούμε κατηγορηματικά πού ζει ο Ρώσος Άγιος Βασίλης, αφού υπάρχουν πολλοί θρύλοι. Κάποιοι λένε ότι ο Άγιος Βασίλης προέρχεται από τον Βόρειο Πόλο, άλλοι λένε - από τη Λαπωνία. Μόνο ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο, ο Άγιος Βασίλης ζει κάπου στον Άπω Βορρά, όπου είναι χειμώνας όλο το χρόνο. Αν και στο παραμύθι του VF Odoevsky "Moroz Ivanovich" η κόκκινη μύτη του Frost την άνοιξη μετακινείται στο πηγάδι, όπου "είναι κρύο ακόμα και το καλοκαίρι".
Αργότερα, ο Άγιος Βασίλης απέκτησε μια εγγονή τη Σνεγκούρκα ή, την ηρωίδα πολλών ρωσικών παραμυθιών, ένα κορίτσι του χιονιού. Ναι, και ο ίδιος ο Άγιος Βασίλης έχει αλλάξει: άρχισε να φέρνει δώρα στα παιδιά την παραμονή της Πρωτοχρονιάς και να εκπληρώνει τις πιο εσωτερικές τους επιθυμίες.
Παρά το γεγονός ότι η σύγχρονη εικόνα του Άγιου Βασίλη είχε ήδη διαμορφωθεί υπό την επίδραση του ευρωπαϊκού χαρακτήρα της Πρωτοχρονιάς, τα περισσότερα από τα χαρακτηριστικά ρωσικά χαρακτηριστικά παρέμειναν. Μέχρι σήμερα, ο Ρώσος παππούς Φροστ περπατά με μακρύ γούνινο παλτό, μπότες από τσόχα και με ραβδί. Προτιμά να κινείται με τα πόδια, αεροπορικώς ή σε ένα έλκηθρο που το τραβάει μια τρελή τρόικα. Μόνιμη σύντροφός του είναι η εγγονή του Snow Maiden. Ο Άγιος Βασίλης παίζει το παιχνίδι «Θα παγώσω» με τα παιδιά και κρύβει δώρα κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο την παραμονή της Πρωτοχρονιάς.
Ιστορία του Χριστιανού Άγιου Βασίλη
Το πρωτότυπο του Δυτικοευρωπαίου Άγιου Βασίλη ήταν ο Άγιος Νικόλαος, ο οποίος γεννήθηκε τον 3ο αιώνα στην πόλη Πάταρα (Μικρά Ασία, Λυκία) από πολύ πλούσιους γονείς. Ο Άγιος Νικόλαος είναι ένας από τους πιο σεβαστούς χριστιανούς αγίους. Αυτή η τιμή του έπεσε για τη μεγάλη του καλοσύνη στους ανθρώπους και για τα πολλά θαύματα που έκανε. Αργότερα έγινε επίσκοπος στην πόλη Μύρα (τώρα Ντέμρε, μικρή κωμόπολη όχι μακριά από τη Φοινίκη), επομένως έλαβε το όνομα Μιρλίκι. Σε αυτή την πόλη, έστησε ακόμη και ένα μνημείο. Σε ορισμένες χώρες λένε ότι ο Άγιος Νικόλαος πέταξε πορτοφόλια γεμάτα χρυσάφι στα σπίτια των φτωχών και πολλοί πιστεύουν ότι ο άγιος πέταξε πορτοφόλια από την καμινάδα και έπεσαν σε παπούτσια, που τα άφηνε να στεγνώσουν από την εστία.
Η σύγχρονη εικόνα του καλοσυνάτου χοντρού Άγιου Βασίλη εμφανίστηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες σχετικά πρόσφατα, την ημέρα των Χριστουγέννων του 1822. Τότε ήταν που ο Clement Clark Moore έγραψε το ποίημα «The Coming of St. Nicholas», στο οποίο ο Άγιος εμφανιζόταν ως ένα χαρούμενο και χαρούμενο ξωτικό με μια στρογγυλή, σφιχτή κοιλιά, που δείχνει το πάθος για νόστιμο φαγητό και με μια πίπα που καπνίζει. Ως αποτέλεσμα της μετενσάρκωσης, ο Άγιος Νικόλαος κατέβηκε από τον γάιδαρο, απέκτησε οκτώ ελάφια και στα χέρια του εμφανίστηκε μια τσάντα με δώρα.
Πολλές βόρειες χώρες εξακολουθούν να διαφωνούν για το πού ζει ο Άγιος Βασίλης. Κάποιοι πιστεύουν ότι ζει στο Sererny Pole, άλλοι ότι εγκαταστάθηκε στην πόλη Ροβανιέμι στη βόρεια Φινλανδία. Στη σύγχρονη Φινλανδία, υπάρχει ακόμη και μια ειδική υπηρεσία για την απάντηση εκ μέρους του Άγιου Βασίλη, και αυτό είναι κατανοητό, γιατί. Κατά μέσο όρο, τον Δεκέμβριο, λαμβάνει έως και 80 χιλιάδες επιστολές από παιδιά από διάφορες χώρες με αιτήματα και επιθυμίες.
Το αγγλικό Άγιος Βασίλης προέρχεται από το ψευδώνυμο Sinterklaas (από τη λέξη "στάχτη") St. Νικόλαος (κατά την Ορθόδοξη παράδοση Νικόλαος ο Ευχάριστος) από τους πρώτους Ολλανδούς αποίκους στην Αμερική. Θεωρούνταν προστάτης των ναυτικών και των παιδιών, για τα οποία ετοίμαζε δώρα όλο το χρόνο και το βράδυ των Χριστουγέννων τα παρέδιδε και τα άφηνε με κάλτσες προετοιμασμένες για δώρα. Είναι αλήθεια ότι άρχισε να θεωρείται έτσι αργότερα, και μεταξύ των Ολλανδών, ο Sinterklaas ήταν μάλλον αυστηρός παιδαγωγός, γιατί έριχνε στάχτη στις κάλτσες εκείνων των παιδιών που δεν συμπεριφέρονταν όπως έπρεπε.
Ο κύριος χαρακτήρας των Χριστουγέννων κέρδισε ιδιαίτερη δημοτικότητα αφού ο Αμερικανός καθηγητής ελληνικής και ανατολικής λογοτεχνίας, Clement Clark MUR, έγραψε το 1822 ένα ποίημα για τα παιδιά του για τις γιορτές για τον Άγιο, μια τσάντα γεμάτη δώρα για να αφήσει στα παιδιά. Με ένα γούνινο παλτό, με λευκή γενειάδα και κόκκινη μύτη, καβαλάει μια ομάδα οκτώ ελαφιών και η προσέγγισή του μπορεί να αναγνωριστεί από το τρίξιμο των δρομέων και το μελωδικό κουδούνισμα των καμπάνων που είναι δεμένες σε λαιμούς ελαφιών.
Το ποίημα εξαντλήθηκε γρήγορα και έγινε δημοφιλές, κάτι που προσέβαλε κάπως τον καθηγητή, καθώς ήταν πολύ σοβαρός και δεν ενέκρινε τη διασκέδαση που μετατράπηκε η γιορτή των Χριστουγέννων.
Και σαράντα χρόνια αργότερα, ο σκιτσογράφος Thomas Nast σχεδίασε τον Άγιο Βασίλη και η εικόνα απέκτησε πληρότητα: ένα κόκκινο γούνινο παλτό και κόμμωση, μια φαρδιά δερμάτινη ζώνη και αστραφτερές μαύρες μπότες.
Ο Ρώσος Άγιος Βασίλης φαίνεται διαφορετικός και η ιστορία του πηγαίνει πίσω στους αρχαίους παγανιστικούς θεούς, στον Μορόζκο από τη σλαβική λαογραφία. Ο Άγιος Βασίλης είναι ο ειδωλολατρικός Θεός των αρχαίων Σλάβων προγόνων μας. Είναι από εκείνες τις αρχαίες εποχές που δεν υπήρχε χριστιανισμός στον κόσμο.
Αν ο Άγιος Βασίλης μοιάζει περισσότερο με καλικάντζαρους, τότε ο Άγιος Βασίλης είναι ένας γίγαντας, ένας ήρωας, κάθε χειμώνα περιπολεί τα υπάρχοντά του, τα παγωμένα ποτάμια και τις λίμνες του και, ταυτόχρονα, δίνει δώρα στα παιδιά. Η ιδιαιτερότητά του είναι, πριν παρουσιάσεις ένα δώρο, συχνά να ζητάς να ερμηνεύσεις κάτι για σένα, να πεις ένα ποίημα, να πεις ένα τραγούδι, να χορέψεις, να λύσεις έναν γρίφο. Αυτό δεν οφείλεται στην απληστία - απλώς η πλατιά ψυχή του ζητά χαρά. Αλλά για τους άφωνους, χωρίς πόδια, που πάσχουν από σκλήρυνση, όλα πληρώνονται με το γεγονός ότι ο παππούς μας έχει ένα Snow Maiden - όχι μόνο θα δίνει πάντα δώρα, αλλά μπορεί και να φιλιέται.
Χαρακτηριστικά του Ρώσου Άγιου Βασίλη
Άγιος Βασίλης (Μορόζκο).
1. Ο Άγιος Βασίλης φοράει ένα πολύ ζεστό καπέλο με γούνινο τελείωμα. Προσοχή: χωρίς βόμβες και βούρτσες!
2. Η μύτη του Άγιου Βασίλη είναι συνήθως κόκκινη. (Καμία κακή αναλογία! Απλώς κάνει ΠΟΛΥ ΚΡΥΟ στο μακρινό βορρά! Και ο θεϊκός Παππούς δεν φοβάται το αλκοόλ.) Αλλά και μια μπλε μύτη επιτρέπεται λόγω της προέλευσης του χιονιού και του πάγου του Παππού.
3. Ο Άγιος Βασίλης έχει μούσι μέχρι το πάτωμα. Λευκό και αφράτο σαν το χιόνι.
4. Ο Άγιος Βασίλης φοράει ένα μακρύ χοντρό γούνινο παλτό. Αρχικά, το χρώμα του γούνινου παλτού ήταν λευκό. Στη συνέχεια, στις αρχές του εικοστού αιώνα, έγινε μπλε, κρύο. στη σοβιετική εποχή, άλλαξε σε "επαναστατικό" κόκκινο, που είναι εντελώς ανόητο σε σχέση με τον παγανιστικό Θεό. Προς το παρόν, επιτρέπονται δύο επιλογές - λευκό και, σε ακραίες περιπτώσεις, μπλε.
5. Ο Άγιος Βασίλης κρύβει τα χέρια του σε τεράστια γάντια με τρία δάχτυλα.
6. Ο Άγιος Βασίλης δεν φοράει ποτέ ζώνες και συνήθως δεν δένει το γούνινο παλτό του με φύλλο. Το γούνινο παλτό του έχει εσωτερικά κουμπώματα. Το φύλλο εμφανίστηκε ήδη τον 20ο αιώνα.
7. Ο Άγιος Βασίλης προτιμά μόνο μπότες από τσόχα. Και δεν προκαλεί έκπληξη, γιατί στα - 50 γρ. Με (συνήθης θερμοκρασία βόρειου αέρα) στις μπότες, ακόμη και τα πόδια του Snow Master θα παγώσουν.
8. Ο Άγιος Βασίλης έχει πάντα μαζί του ένα μαγικό ραβδί. Πρώτον, για να διευκολυνθεί η βόλτα μέσα από τις χιονοστιβάδες. Και δεύτερον, σύμφωνα με το μύθο, ο Άγιος Βασίλης, ενώ ήταν ακόμα «άγριος Παγετός», με αυτό ακριβώς το επιτελείο «πάγωσε» τον κόσμο.
9. Μια τσάντα με δώρα - μεταγενέστερη ιδιότητα του Master of Winter. Πολλά παιδιά πιστεύουν ότι είναι απύθμενος. Σε κάθε περίπτωση, ο Άγιος Βασίλης δεν αφήνει ποτέ κανέναν κοντά στην τσάντα, αλλά ο ίδιος βγάζει δώρα από αυτήν. Αυτό το κάνει χωρίς να κοιτάξει, αλλά πάντα μαντεύει ποιος περιμένει τι δώρο - γι' αυτό και ο Θεός.
10. Ο Άγιος Βασίλης κινείται με τα πόδια ή με ένα έλκηθρο που το σέρνει μια τρόικα ή κινείται ακαριαία με έναν μυστηριώδη θεϊκό τρόπο, τον οποίο δεν μας δίνεται να γνωρίζουμε. Του αρέσει επίσης να διασχίζει τις εγγενείς εκτάσεις του κάνοντας σκι. Οι περιπτώσεις χρήσης ελαφιών από τον Άγιο Βασίλη δεν καταγράφονται - είναι πολύ μικρές για τον πανίσχυρο Θεό μας.
11. Η πιο σημαντική διαφορά ανάμεσα στον Ρώσο Άγιο Βασίλη είναι η μόνιμη σύντροφός του, η εγγονή του Snow Maiden. Είναι κατανοητό: μόνος και στα βόρεια, όπου υπάρχουν μόνο φώκιες και πιγκουίνοι, μπορείς να πεθάνεις από λαχτάρα! Και με την εγγονή είναι πιο διασκεδαστικό.
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Και ο Άγιος Βασίλης δεν φοράει ποτέ γυαλιά και δεν καπνίζει ποτέ πίπα! Τα μάτια και οι συνήθειες του Θεού είναι εντάξει.
Η προέλευση των παππούδων της Πρωτοχρονιάς διαφορετικών εθνών
Σε ορισμένες χώρες, οι τοπικοί καλικάντζαροι θεωρούνται οι πρόγονοι του παραμυθένιου χαρακτήρα της Πρωτοχρονιάς, σε άλλες - μεσαιωνικοί περιπλανώμενοι ζογκλέρ που τραγουδούσαν χριστουγεννιάτικα τραγούδια ή περιπλανώμενοι πωλητές παιδικών παιχνιδιών.
Ο πρόγονος του σύγχρονου Ρώσου Άγιου Βασίλη μας είναι το ανατολικοσλαβικό πνεύμα του ψυχρού Treskun, είναι ο Studenets, ο Frost. Η εικόνα του Άγιου Βασίλη μας έχει εξελιχθεί στο πέρασμα των αιώνων, και κάθε φορά έχει φέρει κάτι δικό της σε αυτήν.
Μεταξύ των προγόνων του Δυτικοευρωπαϊκού Πρωτοχρονιάτικου Γέροντα Άγιου Βασίλη (αλλά όχι ο Πατέρας μας Φροστ!) ήταν ένα πολύ πραγματικό πρόσωπο. Τον 4ο αιώνα ο Αρχιεπίσκοπος Νικόλαος ζούσε στην τουρκική πόλη Μίρα. Σύμφωνα με το μύθο, ήταν ένα πολύ ευγενικό άτομο. Έτσι, μια φορά έσωσε τρεις μικρές κόρες μιας ταλαιπωρημένης οικογένειας πετώντας δεσμίδες χρυσά νομίσματα στο παράθυρο του σπιτιού τους. Μετά τον θάνατο του Νικολάου ανακηρύχθηκε άγιος. Τον 11ο αιώνα, η εκκλησία όπου θάφτηκε λήστεψαν Ιταλοί πειρατές. Έκλεψαν τα λείψανα του αγίου και τα πήγαν στην πατρίδα τους. Έξαλλοι ήταν οι ενορίτες του ναού του Αγίου Νικολάου. Ένα διεθνές σκάνδαλο ξέσπασε. Αυτή η ιστορία έκανε τόσο θόρυβο που ο Νικόλαος έγινε αντικείμενο λατρείας και λατρείας Χριστιανών από όλο τον κόσμο.
Η στολή του Ευρωπαίου Άγιου Βασίλη επίσης δεν εμφανίστηκε αμέσως. Στην αρχή απεικονίστηκε με αδιάβροχο. Στις αρχές του 19ου αιώνα, οι Ολλανδοί τον απεικόνιζαν ως έναν λεπτό καπνιστή πίπας, να καθαρίζει επιδέξια τις καμινάδες από τις οποίες πετούσε δώρα στα παιδιά. Στα τέλη του ίδιου αιώνα, ήταν ντυμένος με ένα κόκκινο γούνινο παλτό διακοσμημένο με γούνα. Το 1860, ο Αμερικανός καλλιτέχνης Thomas Knight στόλισε τον Άγιο Βασίλη με γένια και σύντομα ο Άγγλος Tenniel δημιούργησε την εικόνα ενός καλοσυνάτου παχύ άνδρα. Όλοι γνωρίζουμε αυτόν τον Άγιο Βασίλη.
Ο Παγετός μας είναι ένας ειδωλολατρικός Θεός και ένας χαρακτήρας της σλαβικής λαογραφίας. Για πολλές γενιές, οι Ανατολικοί Σλάβοι δημιούργησαν και διατήρησαν ένα είδος «προφορικού χρονικού»: πεζούς θρύλους, επικές ιστορίες, τελετουργικά τραγούδια, θρύλους και ιστορίες για το παρελθόν της πατρίδας τους.
Ο Άγιος Βασίλης μας είναι μια ξεχωριστή εικόνα. Αντικατοπτρίζεται στους αρχαίους σλαβικούς θρύλους (Karacun, Pozvizd, Zimnik), στα ρωσικά λαϊκά παραμύθια, στη λαογραφία, στη ρωσική λογοτεχνία (το θεατρικό έργο του A.N. Ostrovsky "The Snow Maiden", το ποίημα του N.A. Nekrasov "Frost, Red Nose", ένα ποίημα του V.Ya. Bryusov "Στον βασιλιά του Βόρειου Πόλου", το Καρελιο-Φινλανδικό έπος "Kalevala").
Pozvizd - Σλαβικός θεός των καταιγίδων και της κακοκαιρίας. Μόλις κούνησε το κεφάλι του, ένα μεγάλο χαλάζι έπεσε στο έδαφος. Αντί για μανδύα, οι άνεμοι έσυραν πίσω του, νιφάδες χιονιού έπεσαν από τα στρίφη των ρούχων του. Ο Πόζβιζντ όρμησε γρήγορα στους ουρανούς, συνοδευόμενος από μια ακολουθία από καταιγίδες και τυφώνες.
Στους θρύλους των αρχαίων Σλάβων, υπήρχε ένας άλλος χαρακτήρας - ο Zimnik. Αυτός, όπως ο Φροστ, παρουσιάστηκε ως ένας γέρος μικρού αναστήματος, με άσπρα μαλλιά και μακριά γκρίζα γενειάδα, με ακάλυπτο κεφάλι, με ζεστά λευκά ρούχα και με ένα σιδερένιο μαχαίρι στα χέρια. Όπου περνά - εκεί περιμένει ένα σκληρό κρύο.
Μεταξύ των σλαβικών θεοτήτων, ο Karachun ξεχώριζε για την αγριότητα του - ένα κακό πνεύμα που συντομεύει τη ζωή. Οι αρχαίοι Σλάβοι τον θεωρούσαν υπόγειο θεό που διέταζε τον παγετό.
Αλλά με την πάροδο του χρόνου, ο Frost άλλαξε. Σοβαρός, παρέα με τον Ήλιο και τον Άνεμο, περπατώντας γύρω από τη γη και παγώνοντας μέχρι θανάτου τους χωρικούς που συνάντησαν στο δρόμο (στο Λευκορωσικό παραμύθι "Frost, Sun and Wind), σταδιακά μετατρέπεται από τρομερό σε πανηγύρι και ευγενικός παππούς.
Και όμως, ας προσπαθήσουμε να προσδιορίσουμε τα κύρια χαρακτηριστικά της εμφάνισης του Ρώσου Άγιου Βασίλη, που αντιστοιχούν τόσο σε ιστορικές όσο και σε σύγχρονες ιδέες σχετικά με αυτόν τον μάγο του παραμυθιού. Σύμφωνα με έναν από τους ερευνητές της εικόνας του Άγιου Βασίλη - υποψήφιος ιστορικών επιστημών, κριτικός τέχνης και εθνολόγος Svetlana Vasilievna Zharnikova - η παραδοσιακή εικόνα του Άγιου Βασίλη, σύμφωνα με την αρχαία μυθολογία και τον χρωματικό συμβολισμό, προτείνει:
Τα γένια και τα μαλλιά είναι πυκνά, μακριά και γκρίζα (ασημί). Αυτές οι λεπτομέρειες της εμφάνισης, εκτός από τη «φυσιολογική» τους σημασία (είναι ένας γέρος θεός - γκριζομάλλης, αλλά γεμάτος θεϊκή δύναμη και ενέργεια) έχουν επίσης έναν τεράστιο συμβολικό χαρακτήρα που δηλώνει δύναμη, ευτυχία, ευημερία και πλούτο. Παραδόξως, είναι τα μαλλιά που είναι η μόνη λεπτομέρεια της εμφάνισης που δεν έχει υποστεί σημαντικές αλλαγές κατά τη διάρκεια των χιλιετιών.
Το πουκάμισο και το παντελόνι είναι λευκό, λινό, διακοσμημένο με λευκά γεωμετρικά σχέδια (σύμβολο αγνότητας). Αυτή η λεπτομέρεια έχει σχεδόν χαθεί στη σύγχρονη ιδέα ενός κοστουμιού. Οι ερμηνευτές του ρόλου του Άγιου Βασίλη και οι κομμώτριες προτιμούν να καλύπτουν το λαιμό του ερμηνευτή με ένα λευκό μαντήλι (το οποίο είναι αποδεκτό). Κατά κανόνα, δεν δίνουν σημασία στα παντελόνια ή είναι ραμμένα σε κόκκινο χρώμα για να ταιριάζουν με το χρώμα του γούνινου παλτό (τρομερό λάθος!)
Γούνινο παλτό - μακρύ (μέχρι τον αστράγαλο), πάντα ασημί (εξ ολοκλήρου κεντημένο με σχέδια από ασημένιες κλωστές), σε ακραίες περιπτώσεις, μπλε, κεντημένο με ασήμι (οκτάκτινα αστέρια, χήνες και άλλο παραδοσιακό στολίδι), διακοσμημένο με πούπουλο κύκνου. Ένα γούνινο παλτό κόκκινου «επαναστατικού» χρώματος εμφανίστηκε κάτω από το σοβιετικό καθεστώς. Κάποια σύγχρονα θεατρικά κοστούμια, αλίμονο, αμαρτάνουν με πειράματα στον τομέα των χρωμάτων και αντικατάσταση υλικών. Σίγουρα πολλοί έχουν δει έναν γκριζομάλλη μάγο με πράσινο παλτό. Αν ναι, να ξέρετε ότι δεν είναι ο Άγιος Βασίλης, αλλά ένα από τα πολλά «νεότερα αδέρφια» του. Εάν το γούνινο παλτό είναι κοντό (η κνήμη είναι ανοιχτή) ή έχει έντονα κουμπιά, τότε έχετε ένα κοστούμι του Άγιου Βασίλη, του Per Noel ή ενός από τα ξένα αδέρφια του Άγιου Βασίλη. Αλλά η αντικατάσταση του χνούδι του κύκνου με λευκή γούνα, αν και δεν είναι επιθυμητή, εξακολουθεί να είναι αποδεκτή.
Καπέλο - το χρώμα ενός γούνινου παλτό, κεντημένο με ασήμι και μαργαριτάρια. Κόψιμο (χωλ) με πούπουλο κύκνου (ή λευκή γούνα) με τριγωνικό κόψιμο στο μπροστινό μέρος (στυλιζαρισμένα κέρατα). Το σχήμα του καπέλου είναι ημιοβάλ (το στρογγυλό σχήμα του καπέλου είναι παραδοσιακό για τους Ρώσους τσάρους, αρκεί να θυμηθούμε την κόμμωση του Ιβάν του Τρομερού). Εκτός από την επιβλητική στάση στο χρώμα που περιγράφηκε παραπάνω, οι θεατρικοί ενδυματολόγοι της εποχής μας προσπάθησαν να διαφοροποιήσουν τη διακόσμηση και το σχήμα της κόμμωσης του Άγιου Βασίλη. Οι ακόλουθες "ανακρίβειες" είναι χαρακτηριστικές: αντικατάσταση μαργαριταριών με γυάλινα διαμάντια και πολύτιμους λίθους (επιτρέπεται), η απουσία κοπής πίσω από το χείλος (όχι επιθυμητή, αλλά πολύ συνηθισμένη), ένα καπέλο με το σωστό ημικυκλικό σχήμα (αυτός είναι ο Vladimir Monomakh) ή ένα καπέλο (Άγιος Βασίλης), ένα πομπόν (αυτός το ίδιο).
Γάντια ή γάντια με τρία δάχτυλα - λευκά, κεντημένα με ασήμι - σύμβολο αγνότητας και αγιότητας όλων όσων δίνει από τα χέρια του. Το τρίδαχτυλο ήταν σύμβολο του ανήκειν στην υψηλότερη θεϊκή αρχή από τη Νεολιθική. Δεν είναι γνωστό τι συμβολικό νόημα φέρουν τα σύγχρονα κόκκινα γάντια.
Η ζώνη (επιτρεπτή, αλλά ανεπιθύμητη) είναι λευκή με ένα στολίδι στο χρώμα ενός μακριού γούνινου παλτού (σύμβολο της σύνδεσης μεταξύ προγόνων και απογόνων). Στις μέρες μας έχει διατηρηθεί ως στοιχείο της φορεσιάς, έχοντας χάσει τελείως το συμβολικό της νόημα και την αντίστοιχη χρωματική σύνθεση. Είναι κρίμα...
Παπούτσια - λευκές μπότες κεντημένες με ασήμι (ή, σε ακραίες περιπτώσεις, μπότες κεντημένες με ασήμι με υπερυψωμένη μύτη, το τακούνι είναι λοξότμητο, μικρό σε μέγεθος ή λείπει εντελώς). Σε μια παγωμένη μέρα, ο Άγιος Βασίλης φοράει πάντα λευκές μπότες από τσόχα κεντημένες με ασήμι. Το λευκό χρώμα και το ασημί είναι σύμβολα του φεγγαριού, της αγιότητας, του βορρά, του νερού και της αγνότητας. Με τα παπούτσια μπορείς να ξεχωρίσεις τον πραγματικό Άγιο Βασίλη από τον «ψεύτικο».
Ένας λίγο πολύ επαγγελματίας ερμηνευτής του ρόλου του Άγιου Βασίλη δεν θα βγει ποτέ στο κοινό με μπότες ή μαύρες μπότες! Ως τελευταία λύση, θα προσπαθήσει να βρει τουλάχιστον κόκκινες μπότες χορού ή συνηθισμένες μαύρες μπότες από τσόχα (που είναι επίσης πολύ ανεπιθύμητο).
Προσωπικό - κρύσταλλο ή επάργυρο "κάτω από το κρύσταλλο". Η λαβή είναι στριμμένη, επίσης σε ασημί-λευκό χρωματικό συνδυασμό, χωρίς αγκίστρια κορυφή. Το προσωπικό συμπληρώνεται από μια lunnitsa (μια στυλιζαρισμένη εικόνα του μήνα) ή ένα κεφάλι ταύρου (σύμβολο δύναμης, γονιμότητας και ευτυχίας). Είναι δύσκολο να βρεις προσωπικό που να ταιριάζει με αυτές τις περιγραφές αυτές τις μέρες. Η φαντασίωση των διακοσμητών και των στηρίξεων άλλαξε σχεδόν εντελώς το σχήμα της.
Διαφορές μεταξύ του Άγιου Βασίλη μας και του εχθρού Άγιου Βασίλη
2. Καπ.Το πιο χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό! Ο πραγματικός Άγιος Βασίλης δεν μπορεί να είναι ΠΟΤΕ με καπέλο - πάνω του καπέλο βογιάρ. Και στον Άγιο Βασίλη - αυτό το ποταπό γελωτοποιό σκουφάκι με ένα πομπόν, σαν φαρσέρ καλικάντζαρο, που του δίνει αμέσως μια επιπολαιότητα και παρωδία, άτυπη για τον Άγιο Βασίλη.
Πώς βλέπετε το καπάκι -
Να είστε σίγουροι: αυτός είναι ο εχθρός!
3. Εξωτερικά ενδύματα.Ο Άγιος Βασίλης πρέπει να είναι ένα μακρύ γούνινο παλτό στο έδαφος, κατά προτίμηση χωρίς ζώνες, από κάτω από το οποίο δεν πρέπει να φαίνεται παντελόνι. Τα παντελόνια καταστρέφουν κάθε στιβαρότητα. Αυτό που έχει ο Άγιος Βασίλης κάτω από ένα γούνινο παλτό είναι ιερό και δεν μπορεί να εκτεθεί.
Ο Άγιος Βασίλης φοράει ένα κοντό σακάκι (άλλοτε ακριβώς κάτω από τη μέση, άλλοτε ακόμη και μέχρι τη μέση), που τον παρεμποδίζει μια ζώνη. Κάτω από το katsaveyka είναι κόκκινο παντελόνι.
Θυμηθείτε ότι με τέτοια σκωπτικά ρούχα ο αληθινός Άγιος Βασίλης του ρωσικού μας χειμώνα δεν θα αντέξει ποτέ.
Αν δείτε παντελόνι στον παππού -
Μάθε: αυτός ο παππούς δεν είναι από τη χώρα μας!
5. Γενειάδα.Ο Άγιος Βασίλης έχει κοντό μούσι, σαν ένα είδος πολιτισμένου γέρου, και επίσης σγουρό, σαν αρνί από παιδική καρτ ποστάλ.
Όλα αυτά δεν είναι απολύτως τυπικά για τον Άγιο Βασίλη. Τα γένια του πατέρα Φροστ είναι άγρια, μακριά, ανακατωμένα από τον ελεύθερο άνεμο και, στις περισσότερες περιπτώσεις, δεν υπάρχει σγουρά σγουρά.
Κοντό μούσι;
Αυτό είναι πρόβλημα από τη Δύση!
6. Ανάπτυξη και όγκος.Ο Άγιος Βασίλης είναι εντυπωσιακός σε ανάπτυξη, πανίσχυρος, σαν αληθινός θεϊκός κυβερνήτης της Πρωτοχρονιάς!
Ο Άγιος Βασίλης, σύμφωνα με τον ρωσικό χειμώνα, φοράει πολλά ζεστά ρούχα και όλα τα ρούχα είναι αληθινά, γούνινα, χοντρά.
Ο Άγιος Βασίλης λοιπόν είναι αναγκαστικά εντυπωσιακός σε μέγεθος και όγκο, αλλά ακριβώς λόγω των ζεστών ρούχων ο Ρώσος θεός δεν υποφέρει από παχυσαρκία και άλλες διαταραχές υγείας.
Ο Άγιος Βασίλης είναι απρεπώς μικρός στο ανάστημα. Όσο για τον όγκο, ο Άγιος Βασίλης είναι αρκετά αδύνατος. Λοιπόν, ναι, τα ρούχα του είναι λεπτά σύκα, έτσι, για λόγους επισημότητας.
Αν ο παππούς είναι και αδύνατος και ρηχός -
Διώξε τόσο τολμηρά!
Μερικές φορές συμβαίνει ότι από άποψη όγκου, ο Άγιος Βασίλης, αντίθετα, ορμά στο αντίθετο άκρο και γίνεται χοντρός και στρογγυλός. Αλλά να θυμάστε ότι το πάχος του φαίνεται πάντα αφύσικο και καρικατούρα, ενώ όλες οι αναλογίες του πανίσχυρου Άγιου Βασίλη, όπως αρμόζει σε έναν θεό, είναι πάντα μεγαλειώδεις και αρμονικές και το πάχος του δεν έρχεται ποτέ σε αντίθεση με το ύψος του.
7. Πόντοι.Επίσης, για τον Άγιο Βασίλη, ένα τέτοιο σημάδι πολιτισμού όπως τα γυαλιά είναι χαρακτηριστικό. Ο Άγιος Βασίλης δεν έχει αυτό το χαρακτηριστικό. Πώς μπορεί αυτό το παντοδύναμο πνεύμα της Φύσης - ο Άγιος Βασίλης - να έχει ένα τέτοιο σωματικό ελάττωμα όπως η μυωπία;!
Η μυωπία είναι εγγενής μόνο σε αυτούς που διαφθείρονται από έναν ολέθριο πολιτισμό, που εξημερώνονται και εξημερώνονται μέχρι πλήρους εκφυλισμού, όπως συνέβη με τον Άγιο Βασίλη.
Ο Άγιος Βασίλης είναι ένας ισχυρός Ρώσος ειδωλολατρικός θεός, είναι δυνατός και λεπτός, απόλυτα υγιής και δεν τον νοιάζει τίποτα! Αν χρειαστεί, μπορεί να πιει σε θεϊκές ποσότητες, χωρίς να μεθύσει καθόλου!
8. Snow Maiden.Είναι επίσης ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα. Ο Άγιος Βασίλης δεν είχε και δεν θα έχει ποτέ εγγονή, γιατί το ακρωτηριασμένο πρωτότυπό του είναι ο Αγ. Ο Νικόλαος, όπως κάθε δυτικός άγιος, ήταν ένας αγνός ανίκανος.
Και ο φυσικός μας Άγιος Βασίλης έχει μια εγγονή, την αγαπημένη σε όλους Snow Maiden!Είμαστε δύο λοιπόν και ο Άγιος Βασίλης περιπλανιέται για πάντα μόνος!
9. Προσωπικό.Παρακαλώ σημειώστε: το ραβδί του Άγιου Βασίλη είναι το τυπικό ραβδί ενός καθολικού επισκόπου (γιατί δεν είναι τυχαίο που ο Άγιος Βασίλης προέρχεται από τον Άγιο Νικόλαο, Επίσκοπο Μύρων): ένα ραβδί με κυρτή κορυφή. Αλλά ο Άγιος Βασίλης δεν χρειάζεται να τον Αγ. Ο Νικολάι δεν έχει καμία σχέση με αυτό, επομένως το προσωπικό του είναι πάντα μόνο ίσιο, μπορεί να έχει ένα στρογγυλό πόμολο πάνω του. Ή με τη μορφή ενός αστεριού νιφάδας χιονιού. το προσωπικό δεν πρέπει να στρογγυλεύεται με κανέναν τρόπο.
10. Ελάφια.Μόνο ο Άγιος Βασίλης κινείται, όπως μας διδάσκουν οι Αμερικάνοι στις ταινίες και τα κινούμενα σχέδια τους, πάνω σε τάρανδους στον ουρανό. Τα ελάφια δεν ήταν ποτέ μεταφορικό μέσο για τον Άγιο Βασίλη.
Για τον παππού μας, το ελάφι είναι μικρό και αδύναμο. Ο Άγιος Βασίλης μπορεί μερικές φορές να καβαλήσει μια ρωσική τρόικα. Και όχι στον ουρανό, αλλά στο έδαφος, ή μάλλον στο χιόνι, - είναι η σάρκα της σάρκας αυτού του χιονιού, αυτής της γης, αυτής της φύσης. Γιατί να ξεκολλήσει από τις ρίζες του;
Χιονόσκονη υψώνεται κάτω από τα έλκηθρα, ένας παγωμένος άνεμος χτυπά στο πρόσωπο - ο Άγιος Βασίλης κυλά με τόλμη και καμπάνες!
Μια τολμηρή τρόικα ορμάει στη ρωσική γη - τότε ο ιδιοκτήτης του Winter, ο παππούς Φροστ, ταξιδεύει στα απεριόριστα υπάρχοντά του!
Αλλά πιο συχνά ο Άγιος Βασίλης κινείται ακαριαία με έναν θεϊκό μυστικό τρόπο και δεν υπάρχει τίποτα για να σκαρφαλώσουμε σε ιερά θέματα.
11. Κάλτσες στο τζάκι.Αυτό ισχύει μόνο για τον Άγιο Βασίλη, όχι για τον Άγιο Βασίλη.
Οι κάλτσες στο τζάμι είναι μια καθαρά δυτική κουβέντα: υποτίθεται ότι ο Άγιος Βασίλης κατεβαίνει από την καμινάδα και βάζει ένα δώρο στην κάλτσα. Ωστόσο, τι να εξηγήσω - ένας ανόητος καταλαβαίνει ότι δεν υπήρξαν ποτέ τζάκια στη Ρωσία. Ναι, και ο πανίσχυρος παππούς μας δεν θα σέρνεται σε κάποιο στενό τζάκι, γιατί να το κάνει;
Επιπλέον, ο Άγιος Βασίλης δεν θα είχε εμφανιστεί ποτέ μαζί μας με τόσο πρωτόγονο και εγκόσμιο τρόπο όπως έχουν: «Εισχωρώντας μέσα στο σπίτι από σωλήνες και παράθυρα, βάζει δώρα σε κάλτσες, τις περισσότερες φορές κρεμασμένες στο τζάκι, και κουδουνίζει με κουδούνια, σαν να αναγγέλλει την άφιξη της Πρωτοχρονιάς».
Ο Άγιος Βασίλης εμφανίζεται στα σπίτια μας με έναν συγκεκριμένο μυστικιστικό τρόπο, πραγματικά σαν ειδωλολατρικό πνεύμα, κανείς δεν ξέρει πώς εμφανίζεται - ξέρουμε μόνο ότι ήταν στο σπίτι μας ... Αλλά με δυτικό τρόπο το να προσπαθείς να εξηγήσεις αυτό το ιερό μυστικό με ορθολογικό τρόπο είναι βλασφημία.(Όπως και στον Χριστιανισμό, μια βλάσφημη λογική εξήγηση της Ανάστασης του Χριστού.)
Και επιπλέον. Ο Άγιος Βασίλης μας είναι μια πραγματική γενναιόδωρη Ρωσική ψυχή, δεν είναι τόσο μίζερος και σφιχτός που να περιορίζει το δώρο του στο μέγεθος μιας ηλίθιας ριγέ κάλτσας!
12. Άλλα συναφή σύνεργα- κάθε είδους στεφάνια, καμπάνες κ.λπ., συμπεριλαμβανομένων των τραγουδιών "Jingle Bells" και άλλα. Όλα αυτά είναι καθαρά χριστουγεννιάτικα σύνεργα και συνδέονται μόνο με τον Άγιο Βασίλη. Αποδίδουν όλα αυτά τα δυτικά καταναλωτικά αγαθά και τα σκουπίδια στην εικόνα του Άγιου Βασίλη δεν πρέπει να είναι.
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Σχέση με τον Άγιο Βασίλη
Σε πολλά άρθρα που δημοσιεύονται στο Διαδίκτυο, μπορείτε να διαβάσετε την ακόλουθη δήλωση: "Ο Άγιος Βασίλης δεν είναι μόνος, έχει συγγενείς σε πολλές χώρες. Ο πιο κοντινός και σημαντικότερος από αυτούς είναι ο Άγιος Βασίλης. Και η ιστορία του Άγιου Βασίλη, όπως ο Άγιος Βασίλης, ξεκινά με τον Άγιο Νικόλαο".
Αυτό είναι κραυγαλέο ψέμα! Ο Άγιος Βασίλης δεν είναι συγγενής του Άγιου Βασίλη και ο αρχαίος ειδωλολάτρης μας Άγιος Βασίλης είναι πολύ μεγαλύτερος από τον Άγιο Νικόλαο και όλο τον Χριστιανισμό ().
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ Ο ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΗΣ;
Και τι θα πουν τα παιδιά και τα εγγόνια σας όταν δουν τέτοιες εικόνες;
Με τους σημερινούς ρυθμούς αμερικανοποίησης, τα εγγόνια σας, ή ακόμα και τα παιδιά, θα θεωρούν δεδομένες τέτοιες φωτογραφίες! Θα είναι σίγουροι ότι ο καουμπόη είναι μέρος της ρωσικής κουλτούρας και κάθε ρωσική λαϊκή ιστορία πρέπει οπωσδήποτε να περιέχει μαύρους χαρακτήρες.
Δεν πιστεύεις; Αλλά μάταια!
Ζητήστε από το παιδί σας να ζωγραφίσει τον Άγιο Βασίλη - και πιθανότατα θα ζωγραφίσει τον Άγιο Βασίλη για εσάς!
Ξεχνώντας τον Άγιο Βασίλη και τις πρωτοχρονιάτικες παραδόσεις μας, ξεχνάμε σταδιακά τη δική μας κουλτούρα, ενώ δεν αποκτάμε καθόλου την κουλτούρα κάποιου άλλου.
Και γινόμαστε απλώς άθλιοι μιμητές χωρίς ρίζες και εξαρτημένους (όπως έχει ήδη συμβεί στην οικονομία μας), χάνοντας το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον μας.
Οι Σλάβοι πρόγονοί μας είχαν τη δική τους ανεπτυγμένη κουλτούρα και σημαντική επιστημονική γνώση, που επέτρεπε να έχουμε πάντα ένα ακριβές ηλιακό ημερολόγιο συνδεδεμένο με ετήσια αστρονομικά γεγονότα και όμορφη αρχιτεκτονική (όλοι οι πέτρινοι σλαβικοί ειδωλολατρικοί ναοί κατεδαφίστηκαν από τους Χριστιανούς) και οι αρχαίοι θεοί τους , και , φύλακες και δημιουργοί του τότε μεγάλου σλαβικού πολιτισμού.
Ήταν ως αποτέλεσμα του αναγκαστικού βαπτίσματος και βουτηγμένου στο σλαβικό αίμα, που πραγματοποιήθηκε από τους κατακτητές Βάραγγους για να ενισχύσουν την κλονισμένη τότε ισχύ τους, που οι Σλάβοι πρόγονοί μας στερήθηκαν τη γραφή, το παρελθόν τους και τους αρχέγονους θεούς τους, που ένωσαν τον λαό. και συμβόλιζε ένδοξους προγόνους.
Η βάπτιση των Σλάβων από τους Βίκινγκς συνοδεύτηκε από σφαγές διαφωνούντων. Ως αποτέλεσμα της γενοκτονίας που έγινε κατά τον εκχριστιανισμό, ο σλαβικός πληθυσμός μειώθηκε από περίπου 12 εκατομμύρια σε 3 εκατομμύρια άτομα.
(Επίσης, για τον Πρίγκιπα Βλαντιμίρ και τη βάπτιση της Ρωσίας, βλ.)
Έχουμε ακόμα τον απόηχο αυτών των χιλιάδων χρόνων σκλαβιάς με τη μορφή της απελπιστικής υποταγής του λαού σε οποιεσδήποτε αρχές, της συνεχούς ρωσικής επιστημονικής και τεχνικής καθυστέρησης, της ταπεινωμένης θέσης των Ρώσων, που δεν έχουν ακόμη ούτε δικό τους εθνικό εδαφικό σχηματισμό , ούτε τη δική τους ρωσική πρωτεύουσα. Έτσι, στη Ρωσική Ομοσπονδία, τα εδάφη είναι είτε εθνικά μη ρωσικά, είτε κοινά. Και μόνο το 31% των Ρώσων ζει τώρα στην πρωτεύουσα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τη Μόσχα.
Το τελευταίο πράγμα που μας μένει ακόμα από τις αρχαίες δοξασίες και παραδόσεις των Σλάβων ειδωλολατρών προγόνων μας είναι ο Ρώσος Άγιος Βασίλης μας.
Για μια ιερή Πρωτοχρονιά 2 εβδομάδων των αρχαίων Σλάβων προγόνων μας, βλ.
Η δημιουργία του Άγιου Βασίλη ως υποχρεωτικού χαρακτήρα της τελετουργίας της Πρωτοχρονιάς αποδίδεται στις σοβιετικές αρχές και χρονολογείται στα τέλη της δεκαετίας του 1930, όταν μετά από αρκετά χρόνια απαγόρευσης, το χριστουγεννιάτικο δέντρο επιτράπηκε ξανά.
Η ταχεία διαδικασία ανάπτυξης αυτής της εικόνας ως απαραίτητος συμμετέχων στις παιδικές γιορτές του χριστουγεννιάτικου δέντρου έγινε δυνατή στα προπολεμικά χρόνια μόνο με βάση τη λογοτεχνική παράδοση και την καθημερινή πρακτική, η οποία γενικά είχε αναπτυχθεί πολύ πριν από τον Οκτώβριο ...
Αυτή η εικόνα είναι ήδη αναγνωρίσιμη: «καλός Μορόζ Ιβάνοβιτς» - ένας «γκριζομαλλιάς-γκρίζο» γέρος που, καθώς «κουνά το κεφάλι του, πέφτει ο παγετός από τα μαλλιά του». ζει σε ένα σπίτι από πάγο και κοιμάται σε ένα πουπουλένιο κρεβάτι από χνουδωτό χιόνι...
Από τη μία πλευρά, σύμφωνα με το ποίημα του Nekrasov "Frost, Red Nose" (1863), απεικονίζεται ως ένα επιβλαβές ατμοσφαιρικό πνεύμα, το οποίο πιστώνεται με την ικανότητα να έχει επιζήμια επίδραση σε ένα άτομο ...
Από την άλλη (κυρίως στην παιδική ποίηση), γεννιέται το θετικό του αντίστοιχο, κύρια λειτουργία του οποίου είναι η διαμόρφωση «υγιούς» καιρού και η δημιουργία χειμωνιάτικης «μαγείας»...
Το "Frost, Red Nose" του Nekrasov αρχίζει επίσης να "εργάζεται" για να δημιουργήσει αυτήν την εικόνα, από την οποία μόνο το κομμάτι "Δεν είναι ο άνεμος που μαίνεται πάνω από το δάσος ..." έχει ληφθεί για χρήση από παιδιά, όπου ο κύριος χαρακτήρας, σκισμένος του πλαισίου του ποιήματος, λειτουργεί ως «βοεβόδας», απεριόριστος κυρίαρχος του χειμερινού δάσους και μάγος που βάζει το «βασίλειό» του σε «διαμάντια, μαργαριτάρια, ασήμι»...
Ταυτόχρονα και ανεξάρτητα από τη λογοτεχνική εικόνα του Φροστ, ένας μυθολογικός χαρακτήρας αναδύεται και αναπτύσσεται στο αστικό περιβάλλον, «διαχειριζόμενος» το χριστουγεννιάτικο δέντρο και, όπως το ίδιο το χριστουγεννιάτικο δέντρο, αρχικά δανεισμένο από τη Δύση. Στην πορεία του αναπροσανατολισμού του χριστουγεννιάτικου δέντρου «επί οικιακού εδάφους» και της δημιουργίας της ψευδολαογραφικής μυθολογίας του χριστουγεννιάτικου δέντρου, έγινε ο σχεδιασμός του Άγιου Βασίλη. Αυτός ο χαρακτήρας σχηματίστηκε στη διαδικασία αναζήτησης απαντήσεων στις ερωτήσεις των παιδιών: από πού προέρχεται το χριστουγεννιάτικο δέντρο στο σπίτι, ποιος το φέρνει, ποιος δίνει δώρα; ..
Η διαδικασία ενοποίησης του ονόματος εκτείνεται σε αρκετές δεκαετίες: παλιός Ρούπρεχτ (1861) - μεμονωμένες περιπτώσεις που δείχνουν τη γερμανική παράδοση. Αγ. Νικολάι ή Παππούς Νικολάι (1870) - η επιλογή απορρίπτεται νωρίς, καθώς μεταξύ των Ρώσων, όπως ήδη σημειώθηκε, ο Νικόλα δεν ενήργησε ποτέ ως δωρητής. Άγιος Βασίλης (1914) - μόνο όταν απεικονίζει δυτικά χριστουγεννιάτικα δέντρα. απλά ένας γέρος που ζει στο δάσος το χειμώνα (1894). ευγενικός Morozko (1886); Frost Yolkich (δεκαετία 1890)…
Στον αγώνα για το όνομα, ο Άγιος Βασίλης βγήκε νικητής. Δεν υπάρχει ανάλογο με αυτό το όνομα σε κανένα δυτικό χαρακτήρα χριστουγεννιάτικου δέντρου. Στην ανατολική σλαβική μυθολογία, ο Φροστ είναι ένα σεβαστό πλάσμα, αλλά και επικίνδυνο: για να μην του προκαλέσει θυμό, έπρεπε να τον χειρίζονται με προσοχή. ζητώντας να μην καταστρέψει τη σοδειά, τον κορόιδευαν. τρόμαξαν τα παιδιά. Αλλά μαζί με αυτό, ενήργησε και ως παππούς (απεθανόντος γονέας, πρόγονος) που ερχόταν την παραμονή των Χριστουγέννων ...
Στις γιορτές του χριστουγεννιάτικου δέντρου, ο Άγιος Βασίλης δεν εμφανίζεται αμέσως, αλλά στη μέση ή ακόμα και προς το τέλος της γιορτής. Σύμφωνα με τις δημοφιλείς αντιλήψεις, κάθε επισκέπτης είναι πάντα ευπρόσδεκτος και πρέπει να είναι αντικείμενο λατρείας ως εκπρόσωπος ενός ξένου κόσμου.
Έτσι, ο Άγιος Βασίλης γίνεται ευπρόσδεκτος στο χριστουγεννιάτικο δέντρο και θα πρέπει να προσκληθεί, κάτι που είναι αρκετά συνεπές με το τελετουργικό της πρόσκλησης μυθολογικών χαρακτήρων - προγόνων ή του ίδιου λαϊκού Frost. Ο Άγιος Βασίλης στην ουσία γίνεται ο γενάρχης. Επομένως, δεν τον λένε γέροντα ή γέρο, αλλά παππού ή παππού.
Στις αρχές του 20ου αιώνα, η εικόνα του Άγιου Βασίλη είχε τελικά διαμορφωθεί: λειτουργεί ως παιχνίδι στο χριστουγεννιάτικο δέντρο, η κύρια φιγούρα που στέκεται κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο, μια διαφημιστική κούκλα στα παράθυρα, ένας χαρακτήρας στην παιδική λογοτεχνία, μια μάσκα μεταμφίεσης, ένας δωρητής του χριστουγεννιάτικου δέντρου και δώρα.
Αυτή τη στιγμή, επιβεβαιώνεται η άποψη για την «αυθεντική», την αρχαιότητα αυτής της εικόνας: «Ο παππούς Φροστ ... εμφανίζεται ξαφνικά στην αίθουσα και, όπως πριν από εκατό ή διακόσια χρόνια, και ίσως πριν από χίλια χρόνια, μαζί με τα παιδιά, χορεύει γύρω από τα χριστουγεννιάτικα δέντρα, τραγουδώντας ένα παλιό τραγούδι σε χορωδία, μετά από το οποίο αρχίζουν να ξεχύνονται από την τσάντα του δώρα για τα παιδιά "...
Όταν ξεκίνησε μια αντιθρησκευτική εκστρατεία στην ΕΣΣΔ στα μέσα της δεκαετίας του 1920, όχι μόνο το χριστουγεννιάτικο δέντρο, αλλά και ο Άγιος Βασίλης μετατράπηκε σε «θρησκευτικά σκουπίδια» και άρχισε να θεωρείται «προϊόν των αντιλαϊκών δραστηριοτήτων των καπιταλιστών». ” ... Ποιητές που ήταν στην υπηρεσία της Σοβιετικής Ένωσης συμμετείχαν στις αρχές κατά των Χριστουγέννων, όπως ο Demyan Bedny, ο οποίος έγραψε:
Κάτω από τα «Χριστούγεννα» το μεσημέρι
Παλιά χριστουγεννιάτικος παππούς
Με τόσο μακριά, μακριά γενειάδα
Έριξε το υπέροχο "Άγιος Βασίλης"
Με ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο κάτω από το χέρι του, κουβαλούσε ένα έλκηθρο,
Έλκηθρο με ένα πεντάχρονο παιδί.
Δεν υπάρχει τίποτα σοβιετικό εδώ!
Μαζί με την αποκατάσταση του χριστουγεννιάτικου δέντρου στα τέλη του 1935, σταμάτησαν και οι καταγγελίες του Father Frost, μετά από κάποιες αμφιβολίες, αποκαταστάθηκε πλήρως στα δικαιώματά του. Οι διοργανωτές των παιδικών δέντρων είχαν την ευκαιρία να αναλάβουν την πρωτοβουλία, οι μεταγλωττιστές βιβλίων - συστάσεις για τη διάταξη των χριστουγεννιάτικων δέντρων έγραψαν σενάρια, τα οποία τελικά οδήγησαν στην ανάπτυξη μιας τυπικής τελετουργίας ενός δημόσιου παιδικού δέντρου.
Αν παλαιότερα τα παιδιά έπαιρναν διάφορα δώρα που διέφεραν τόσο σε ποιότητα όσο και σε υλική αξία, τώρα ο Άγιος Βασίλης έφερνε τα ίδια πακέτα για όλα τα παιδιά, τα οποία έβγαζε από την τσάντα του στη σειρά.
Palace of Father Frost και Snow Maiden στον Άγριο Άπω Βορρά.
Αίθουσα με ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο στο παλάτι του Άγιου Βασίλη.
Αυτό το δέντρο μεγαλώνει σε αυτή την αίθουσα, οι ρίζες του είναι στη γη, και ως εκ τούτου δεν θρυμματίζεται ποτέ.
Καθισμένοι σε έναν καναπέ κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο, ο Άγιος Βασίλης και το Snow Maiden συζητούν και βρίσκουν τα δικά τους δώρα για τα παιδιά.
Όταν ο Χιονάνθρωπος έρχεται να τους επισκεφτεί, του αρέσει επίσης να κάθεται σε αυτόν τον καναπέ.
Παγωμένο σπίτι του χιονάνθρωπου δίπλα στο παλάτι του πατέρα Φροστ και της Χιονάτης.
Ο Χιονάνθρωπος δεν μπορεί να ζήσει στο παλάτι - είναι ζεστός εκεί.
Χριστουγεννιάτικο δέντρο στο βορρά κοντά στο παλάτι του πατέρα Frost.
Η ντάκα του πατέρα Φροστ με ένα εξάρτημα για το Snow Maiden.
Το πλωτό παλάτι του Άγιου Βασίλη σε ένα παγόβουνο κοντά στην Ανταρκτική.
Αυτό το παγόβουνο δεν λιώνει ποτέ, γιατί ο Άγιος Βασίλης το παγώνει συνεχώς.
Και αυτό το παγόβουνο που δεν λιώνει μπορεί να επιπλέει σε όλες τις θάλασσες και τους ωκεανούς.
Επιλογή 1
Επιλογή 2
Επιλογή 3
Επιλογή 1
Επιλογή 2
Επιλογή 3
Επιλογή 4
Επιλογή 5
Επιλογή 6
Ένα χριστουγεννιάτικο στεφάνι μπορεί να κατασκευαστεί από ζύμη αλατιού και αργότερα να χρησιμοποιηθεί απλώς ως κηροπήγιο.
Ένα τέτοιο στεφάνι μπορεί να γλυπτεί με ένα παιδί. Ανάλογα με την ηλικία, δώστε οδηγίες στο παιδί να ρίξει αλάτι και αλεύρι σε ένα μπολ, να τα ανακατέψει, να ζυμώσει τη ζύμη, να ανοίξει τα δεμάτια, να βάψει το στεφάνι, να πασπαλίσει με «βροχή» ή λάμψεις.
Για να φτιάξετε αλμυρή ζύμη, παίρνετε ίσες ποσότητες αλατιού και αλεύρι, προσθέτετε λίγο νερό και ζυμώνετε καλά να γίνει μια ελαστική ζύμη.
Με τη ζύμη αλατιού μπορείτε να φτιάξετε διάφορα διακοσμητικά τραπέζια, όμορφα βάθρα για εορταστικά πιάτα, ακόμα και παιδικά παιχνίδια.
Δείτε το υπέροχο site μας για πολλά διαφορετικά σπιτικά κοσμήματα.
 |
Τυλίξτε ένα τουρνικέ από αλατισμένη ζύμη και κλείστε το σε ένα επίπεδο δακτύλιο. |
|
 |
Τυλίξτε δύο λεπτά μαστίγια, στρίψτε τα και απλώστε τα γύρω από κάθε κερί. |
|
 |
Ανοίγουμε 8 οβάλ κέικ. Κολλήστε τα ανάμεσα στα κεριά, όπως φαίνεται στη φωτογραφία. Κάντε κοψίματα με ένα μαχαίρι. |
|
 |
Το στεφάνι μπορεί να μείνει άβαφο ή να βαφτεί με συνηθισμένες νερομπογιές ή γκουάς. |
|
 |
Χρωματίστε τους κώνους με γκουάς και στερεώστε τους ανάμεσα στα κεριά. |
Ο Άγιος Βασίλης μπορεί να διαμορφωθεί από πλαστελίνη, αλατισμένη ζύμη (βλ. παραπάνω) ή.
Και αν προσπαθήσετε, μπορείτε να φτιάξετε έναν μεγάλο Άγιο Βασίλη από το χιόνι και να τον εγκαταστήσετε κοντά στο σπίτι.
Στη Ρωσία, ο πατέρας Frost και η Snegurochka συγχαίρουν όσους γιορτάζουν το νέο έτος.
Και πώς γιορτάζουν το νέο έτος στην Ουγγαρία και τη Γιακουτία; Υπάρχει Άγιος Βασίλης στην Ιαπωνία και την Κίνα;
Πώς ντύνεται ένας χριστουγεννιάτικος παππούς στη Μογγολία ή τη Γεωργία;
Ας επιθεωρήσουμε τους Άγιους Βασίληδες όλων των χωρών και ηπείρων.
Αποδεικνύεται ότι υπάρχουν πολλοί χειμωνιάτικοι θαυματουργοί σε όλο τον κόσμο και ο καθένας έχει τη δική του κατοικία.
Site Kaas (Sinter Klaas) - Ολλανδία
Άγιος Βασίλειος - Ελλάδα, Κύπρος
Papa Noel - Ισπανία
Kris Kringl (Yulnissan, Yul Tomten (Yolotomten)) - Σουηδία
Ületomte (Ülemanden) ή Άγιος Νικόλαος - Δανία
Sho Hing, Sheng Dan Laozhen - Κίνα
Άγιοι Μικάλαος - Δυτικοί Σλάβοι
Saint Schaland - Σαβοΐα
Sook-Taadak - Επικράτεια Αλτάι
Father Christmas - Αγγλία
Πασκουάλ - Κολομβία
Ο παππούς Mikulas - Δημοκρατία της Τσεχίας
Ντεντ Ζαρ - Καμπότζη
Sanderklaas - Ολλανδία
Mosh Jerile - Ρουμανία
Σιλβέστερ - Αυστρία
Pakkainen - Καρελία
Ayaz-ata - Καζακστάν
Oji-san - Ιαπωνία
Ζουλ - Καλμυκία
Στη Ρωσία, σχετικά πρόσφατα, ο παππούς Φροστ έλαβε ένα φέουδο και έχτισε έναν ξύλινο πύργο στο Veliky Ustyug, όχι μακριά από τη Vologda.
Το Veliky Ustyug βρίσκεται στα βορειοανατολικά της περιφέρειας Vologda. Αυτή είναι μια αρχαία πόλη που ιδρύθηκε το 1147, η γενέτειρα των Ρώσων εξερευνητών Yerofei Khabarov, Semyon Dezhnev, Fedot Popov.
Το Veliky Ustyug είναι μια όμορφη πόλη - ένα υπαίθριο μουσείο, μια από τις παλαιότερες πόλεις του ρωσικού Βορρά, που έχει διατηρήσει μια πλούσια πολιτιστική κληρονομιά.
Από το 1999, έχει ανακηρυχθεί η γενέτειρα του Πανρωσικού Άγιου Βασίλη.
Το υπέροχο παλάτι, που χτίστηκε το 1998, βρίσκεται 15 χλμ. από την πόλη στις όχθες του ποταμού Σουχόνα.
Η πόλη Veliky Ustyug.
(Πώς μοιάζει η κληρονομιά του Άγιου Βασίλη - δείτε παραπάνω.)
Στο βάθος - ο πύργος του πατέρα Φροστ στο κτήμα του, το οποίο απέχει 15 χλμ. από το Veliky Ustyug.
Στη Λαπωνία, πέρα από τον Αρκτικό Κύκλο, ζει ο Αμερικανός Άγιος Βασίλης (γνωστός και ως Φινλανδός Joulupukki). Το 1984 έφτασε στα προάστια της πόλης του Ροβανιέμι με πολυάριθμους βοηθούς - καλικάντζαρους.Η κατασκευή της κατοικίας κόστισε 2,5 εκατομμύρια ευρώ.
Ο Άγιος Βασίλης στη Φινλανδία ονομάζεται Joulupukki, όχι πολύ ευφωνικός, γιατί στα φινλανδικά Joulu είναι Χριστούγεννα και το pukki είναι μια κατσίκα. Παλαιότερα, πήγαινε από σπίτι σε σπίτι, με κέρατα κατσίκας στο κεφάλι και με παλτό από προβιά με γούνα έξω.
Οι Φινλανδοί πιστεύουν ότι ο Άγιος Βασίλης τους είναι αληθινός επειδή ζει στη Λαπωνία (άλλοι διεκδικητές για τον τίτλο του πραγματικού Άγιου Βασίλη ζουν στον Καναδά, τη Γροιλανδία και τον Veliky Ustyug). Ο Joulupukki ζει σε μια καλά εξοπλισμένη σπηλιά στον Αρκτικό Κύκλο στην πόλη του Ροβανιέμι με τη γριά του Μουόρι, ναι, ο Φινλανδός Άγιος Βασίλης είναι παντρεμένος, αλλά δεν του αρέσει να μιλάει για τη γυναίκα του.
Προηγουμένως, ο Joulupukki πήγαινε από σπίτι σε σπίτι με κέρατα στο κεφάλι του και με ένα παλτό από δέρμα προβάτου με γούνα έξω. Στο ένα χέρι είναι μια τσάντα με δώρα, στο άλλο - ένα μάτσο καλάμια, στη Φινλανδία, τα κακά παιδιά δεν υποτίθεται ότι λαμβάνουν δώρα τα Χριστούγεννα.
Το σημερινό Joulupukki μοιάζει με τον Άγιο Βασίλη, που οδηγεί σε ένα έλκηθρο σε ένα ελάφι, του οποίου το όνομα είναι κόκκινο ρύγχος Petteri. Σε αντίθεση με τον Δυτικό Άγιο Βασίλη, τα παιδιά της Φινλανδίας γνωρίζουν το Joulupukki τους από τη θέα: δεν σκαρφαλώνει σε σωλήνες και δεν περιμένει να αποκοιμηθούν όλοι, αλλά φέρνει δώρα προσωπικά το βράδυ της 24ης Δεκεμβρίου. Επομένως, τα παιδιά στη Φινλανδία λαμβάνουν δώρα νωρίτερα από τα παιδιά σε άλλες χώρες.
Ο Φινλανδός Άγιος Βασίλης είναι πολύ μεγάλος, τόσο μεγάλος που δεν θυμάται πόσο χρονών είναι. Δεν υστερεί όμως σε σχέση με την τεχνολογική πρόοδο – έχει κόκκινο κινητό, φυσικά τη Nokia.
Ο Joulupukki έχει βοηθούς, καλικάντζαρους. Το σπίτι του Joulupukki και του γέρου Μουόρι είναι γεμάτο καλικάντζαρους που βοηθούν στις δουλειές του σπιτιού και, το πιο σημαντικό, συσκευάζουν δώρα. Από πού προέρχονται οι καλικάντζαροι; Από χωνάκια ελάτου. Η γριά μαζεύει χωνάκια στο δάσος, τα βάζει το βράδυ σε ένα μεγάλο καζάνι και τα τυλίγει σε μια ζεστή κουβέρτα. Μέχρι το πρωί οι καλικάντζαροι είναι έτοιμοι.
Τα παιδιά της Φινλανδίας γράφουν γράμματα στον Άγιο Βασίλη με μια λίστα με δώρα που δίνουν στους γονείς τους για να διορθώσουν λάθη. Έτσι, ο Φινλανδός Άγιος Βασίλης (και οι γονείς) ξέρουν πάντα πώς να ευχαριστούν τα παιδιά. Τα παιδιά φτιάχνουν πάντα χριστουγεννιάτικα δώρα από πολύχρωμα χαρτάκια, χάντρες, χρυσές και ασημένιες κορδέλες. Στη Φινλανδία, τα χειροποίητα διακοσμητικά και οι καρτ ποστάλ εκτιμώνται ιδιαίτερα.
Ο Αυστριακός Άγιος Βασίλης αρχικά δεν ήταν καθόλου θετικός χαρακτήρας. Το όνομα του γέρου της Πρωτοχρονιάς είναι επίσης Weinnachtsman, στη μετάφραση σημαίνει "άνθρωπος της νύχτας".
Σύμφωνα με το μύθο, πριν από πολλά χρόνια, ο Weinnachtsman ήταν ένα κακό πνεύμα, τη νύχτα πετούσε πάνω από τη Βιέννη, κοίταξε στα παράθυρα των σπιτιών και, βλέποντας ξύπνια παιδιά, τα έκλεψε για να εκτελέσει στη συνέχεια.
Ο Weinnachtsman επανεκπαιδεύτηκε πριν από περίπου 300 χρόνια. Έγινε έτσι. Επιστρέφοντας από ένα κυνήγι με ένα άλλο παιδί στην αγκαλιά του, ο «νυχτερινός άνθρωπος» έπεσε πάνω σε έναν καπνοδοχοκαθαριστή. Ο τελευταίος, προφανώς από αγάπη για τα παιδιά, χακάρισε πλήρως τον κακό.
Μετά από αυτό, ο Weinnachtsman έγινε απότομα πιο ευγενικός και ορκίστηκε να κάνει βρώμικες πράξεις. Τώρα, κάθε Πρωτοχρονιά, δίνει στα παιδιά μελόψωμο με αμυγδαλόψωμο και ένα ειδώλιο καπνοδοχοκαθαριστή για καλή τύχη.
Στο χωριό Tomteland, στην επαρχία Dalarna, ο Άγιος Βασίλης ξεκουράζεται όταν έρχεται στη Σουηδία. Σε αυτή τη χώρα, όμως, τον λένε Τόμτε. Ξωτικά και νάνοι, των οποίων τα σπίτια χτίστηκαν στο ίδιο μέρος, βοηθούν τον παππού να λύσει την αλληλογραφία.
Υπάρχουν δύο Άγιοι Βασίληδες στη Σουηδία. Ο πρώτος είναι ένας σκυμμένος ηλικιωμένος με κομμένη μύτη, τον λένε Γιουλτόμτεν, δηλαδή, δασικό άνθρωπο και ζει στη θρυλική Λαπωνία. Ο δεύτερος φίλος των παιδιών ονομάζεται Yulnissaar, είναι ένας εύστροφος μικρός νάνος. Οι παππούδες Φροστ δουλεύουν σε ζευγάρια, την παραμονή της Πρωτοχρονιάς περπατούν στους δρόμους και αφήνουν δώρα στα περβάζια των σπιτιών.
Το British Phaser Christmas (Daddy Christmas) δεν διαφέρει πολύ από τον Άγιο Βασίλη. Την παραμονή των εορτών, μικροί Άγγλοι του γράφουν συγκινητικά γράμματα, στα οποία αρχικά εξομολογούνται όλες τις αμαρτίες που διαπράχθηκαν κατά τη διάρκεια του έτους, στη συνέχεια μιλούν για προσωπικά επιτεύγματα, ακολουθούμενη από μια μακρά λίστα δώρων. Ίσως τουλάχιστον ένας από αυτούς να παραδώσει τα καλά Phaser Christmas στον προορισμό του! Τα παιδιά ρίχνουν τα μηνύματά τους στο τζάκι. Σύμφωνα με το μύθο, ο καπνός του καμένου γράμματος είναι ο αγωγός μέσω του οποίου το Phaser Christmas λαμβάνει την χριστουγεννιάτικη αλληλογραφία.
Όπως γνωρίζετε, ο Άγιος Βασίλης στην Αγγλία ονομάζεται Άγιος Βασίλης. Τις γιορτές, τα θέατρα δείχνουν στα παιδιά παραστάσεις βασισμένες σε παλιά αγγλικά παραμύθια.
Πριν πάνε για ύπνο, τα παιδιά ετοιμάζουν ένα ειδικό πιάτο για δώρα από τον Άγιο Βασίλη. Επιπλέον, τα παιδιά ετοιμάζουν ένα παπούτσι στο οποίο βάζουν σανό για τον γάιδαρο.
Καθ' όλη τη διάρκεια της παραμονής της Πρωτοχρονιάς, οι έμποροι πουλούν κάθε είδους δώρα, τουίτερ, μάσκες, παιχνίδια, μπάλες στους δρόμους.
Εδώ και πολλά χρόνια στην Αγγλία υπάρχει η παράδοση να ανταλλάσσουν κάρτες για την Πρωτοχρονιά. Η πρώτη καρτ ποστάλ τυπώθηκε στο Λονδίνο το 1843.
Το κουδούνι αναγγέλλει τον ερχομό της Πρωτοχρονιάς. Το κουδούνι αρχίζει να χτυπάει πριν τα μεσάνυχτα. Αλλά το κάνει ψιθυριστά. Για να γίνει αυτό, είναι ειδικά τυλιγμένο σε μια κουβέρτα. Και ακριβώς στις δώδεκα το κουδούνι ξεσκεπάζεται και αρχίζει να χτυπά σε πλήρη ισχύ. Για να μην χωρίσουν οι ερωτευμένοι την επόμενη χρονιά, πρέπει να φιληθούν αυτή τη στιγμή. Αυτή η παράδοση των Βρετανών αξίζει προσοχής!
Παρά το γεγονός ότι οι Βρετανοί είναι εχθροί των Γάλλων από την εποχή της Υπηρέτριας της Ορλεάνης, ο Παριζιάνος Père Noel διαφέρει από το London Phaser Christmas μόνο στον τόπο διαμονής του. Ακόμη και το όνομα του Γάλλου Άγιου Βασίλη μεταφράζεται επίσης - Father Christmas.
Ωστόσο, εκτός από τον τυπικό φίλο των παιδιών, όπως το ενιαίο ευρωπαϊκό νόμισμα, οι Γάλλοι έχουν επίσης τον δικό τους εθνικό ήρωα της Πρωτοχρονιάς - τον Don Schaland. Ζει στις νότιες επαρχίες της Γαλλίας, τα γένια του είναι κατάμαυρα, είναι ντυμένος με ταξιδιωτικό μανδύα και στο σάκο του κρατά διάφορα όργανα για να βασανίζει άτακτα παιδιά.
Ο Don Shaland είναι ένα κακό και τρομερό πνεύμα του χειμώνα, ωστόσο, αν του πεις ένα μαγικό τραγούδι, θα μαλακώσει και δεν θα αγγίξει τα ανήλικα αγοροκόριτζα.
Στην ηλιόλουστη Ισπανία, οι χειμερινές διακοπές γιορτάζονται για 13 συνεχόμενες ημέρες: ξεκινούν με καθολικά Χριστούγεννα και βουίζουν μέχρι τις 6 Ιανουαρίου - την Ημέρα των Μάγων. Την παραμονή των εορτών, όλη η ομάδα των Αι Βασίληδων δηλητηριάζεται για να συγχαρεί τα παιδιά. Τα Χριστούγεννα επισκέπτονται τα μικρά ο Άγιος Βασίλης και τρεις σοφοί.
Και στις 28 Δεκεμβρίου, τα παιδιά διασκεδάζουν με τον εθνικό χαρακτήρα Olentzero. Είναι ντυμένος με ένα σπιτικό πουκάμισο και ένα ψάθινο καπέλο, στη ζώνη του φορά μια φιάλη με κρασί, την οποία κερνάει στα παιδιά. Στις 28 Δεκεμβρίου, μεταξύ άλλων, στην Ισπανική Γιορτή της Ανυπακοής, αυτή την ημέρα επιτρέπεται στα παιδιά να κάνουν οτιδήποτε, για παράδειγμα, να δοκιμάσουν το κρασί που προσφέρει ευγενικά το Olentzero.
Στην Τσεχία υπάρχει ο παππούς Mikulas. αυτός, όπως ο Γερμανός Άγιος Νικόλαος. Φτάνει το βράδυ 5 προς 6 Δεκεμβρίου, παραμονή του Αγίου Νικολάου. Εξωτερικά, μοιάζει με τον Ρώσο Άγιο Βασίλη: το ίδιο μακρύ γούνινο παλτό, καπέλο, προσωπικό με μια κορυφή στριμμένη σε σπείρα. Μόνο που τώρα φέρνει δώρα όχι σε τσάντα, αλλά σε κουτί ώμου. Ναι, και δεν είναι το Snow Maiden που τον συνοδεύει, αλλά ένας άγγελος με άσπρα ρούχα και ένας δασύτριχος κακοποιός. Ο Mikulash χαίρεται πάντα να δίνει στα καλά και υπάκουα παιδιά ένα πορτοκάλι, ένα μήλο ή κάποιο είδος γλυκού (δηλαδή κάτι νόστιμο και βρώσιμο!). Αλλά αν στη "χριστουγεννιάτικη μπότα" ένας χούλιγκαν ή ένας αργόσχολος βρήκε μια πατάτα ή ένα κομμάτι κάρβουνο - αυτό είναι σίγουρα ο Mikulash. Σύμφωνα με το μύθο, ο Mikulash έχει μια κόρη που ονομάζεται Snezhinka. Κάθεται συνεχώς στο σπίτι και πλέκει ένα χνουδωτό κάλυμμα για τη γη.
Δεν είναι ξεκάθαρο πώς τα πάει καλά ο Mikulash με έναν άλλο πρωτοχρονιάτικο χαρακτήρα Hedgehog!
Σκαντζόχοιρος (Σκαντζόχοιρος) - Σίγουρα αυτός είναι ο πιο μετριοπαθής χαρακτήρας της Πρωτοχρονιάς στον κόσμο. Έτσι, σε ορισμένες χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, ο παραδοσιακός χαρακτήρας είναι ο Hedgehog (Baby Jesus) Πετώντας δώρα στα σπίτια των παιδιών, ο Hedgehog φροντίζει προσεκτικά να μην τον δει κανείς. Προφανώς γι' αυτόν τον λόγο τίποτα δεν είναι γνωστό για την εμφάνιση αυτού του καλοσυνάτου άνδρα. Όμως, μόλις χτυπήσει το χριστουγεννιάτικο κουδούνι στο χριστουγεννιάτικο δέντρο, χιλιάδες Τσέχα και Σλοβάκα παιδιά σπεύδουν να δουν τα δώρα που πήραν. «Ποιος το έφερε;» - ρωτάει ένα άλλο αέξυπνο παιδί. "Σκαντζόχοιροι!" απαντούν οι χαρούμενοι γονείς.
Το Yakut Ehee Dyyl πήρε βαθιές οικογενειακές ρίζες στον «Πόλο του Ψυχρού», στην περιοχή των χωριών Oymyakon και Tomtor, όπου η θερμοκρασία το χειμώνα έπεσε στους μείον 71,2 βαθμούς Κελσίου (στους μείον 78 ° C, Το διοξείδιο του άνθρακα παγώνει, η χαμηλή θερμοκρασία ρεκόρ στον πλανήτη μας είναι - μείον 91,2 βαθμοί Κελσίου - που καταγράφηκε στην Ανταρκτική στις 8 Δεκεμβρίου 2013 στην περιοχή του ιαπωνικού σταθμού "Fuji Dome").
Αυτός ο πρωτοχρονιάτικος χαρακτήρας, προφανώς, εγκαταστάθηκε καλύτερα από άλλους συναδέλφους της Πρωτοχρονιάς.
Κρίνετε μόνοι σας: η σύζυγός του Kyhyn Khotun είναι υπεύθυνη για τη χειμερινή ώρα. οι τρεις κόρες του Saaschaan, Sayyina και Kuhyuney μοιράζουν μεταξύ τους τα ανοιξιάτικα, καλοκαιρινά και φθινοπωρινά καθήκοντα.
Το τι κάνει ο ίδιος ο Ehee Dyyl δεν είναι απολύτως σαφές.
Αλλά είναι γνωστό σίγουρα ότι έχει δύο εγγόνια: η μεγαλύτερη εγγονή είναι η Khaarchaana, η προστάτιδα του χιονιού και ο μικρότερος εγγονός είναι ο Tyalchaan.
Από τα ζωντανά πλάσματα, ο παππούς Δύλα έχει μόνο έναν ταύρο, αλλά τι !!! Κάθε φθινόπωρο, αυτός (ο ταύρος) βγαίνει από τον Αρκτικό Ωκεανό και μεγαλώνει τα κέρατά του μέχρι τα μέσα του χειμώνα. Όσο πιο ψηλά είναι η κόρνα, τόσο πιο χαμηλά πέφτει το θερμόμετρο. Από τα μέσα Ιανουαρίου, τα κέρατα του ταύρου πέφτουν σταδιακά και μέχρι τον Μάρτιο ο ίδιος πεθαίνει κάτω από τον καυτό ήλιο.
Είναι ο Ehee Dyyl που συγχαίρει τα παιδιά για τα πρωτοχρονιάτικα δέντρα.
Ο Γιακούτ Άγιος Βασίλης έχει επίσης έναν εχθρό: τον κακό άρχοντα των παγετών Chyskhaan, που προσπαθεί να καταστρέψει όλη τη ζωή.
Ο κακός Chyskhaan είναι στην άκρη αριστερά, ο καλός Ehee Dyyl είναι ο δεύτερος στα δεξιά, στα δεξιά είναι η μεγαλύτερη εγγονή του παππού Dyyl Khaarchaan, της προστάτιδας του χιονιού.
Δεύτερος από αριστερά είναι ο Ρώσος Πατέρας Φροστ, ο παντοδύναμος άρχοντας του παγετού και του καιρού στον πλανήτη.
Uvlin Uvgun - όπως ο Ehee Dyla, όλη η οικογένεια διαχειρίζεται το σπίτι της Πρωτοχρονιάς μεταξύ των Μογγόλων. Τον αρχηγό της οικογένειας βοηθούν οι Zazan Ohin (χιονοκόριτσο) και Sheena Zhila (πρωτοχρονιάτικο αγόρι). Ο ίδιος ο Uvlin Uvgun, όπως ήταν αναμενόμενο, είναι εξαιρετικός κτηνοτρόφος και ως εκ τούτου έρχεται στις διακοπές με παραδοσιακά μογγολικά ρούχα κτηνοτρόφου.
Λοιπόν, για να μην ξεχάσουμε τις δουλειές την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, από τις 31 Δεκεμβρίου έως την 1η Ιανουαρίου, οι Μογγόλοι γιορτάζουν μια άλλη νύχτα κτηνοτρόφου. 
Ο Σιντερκάλας φτάνει στο Άμστερνταμ με ένα πλοίο, δεν μοιράζει δώρα ο ίδιος, αυτή την τιμητική αποστολή εκτελεί η ακολουθία του - Μαυριτανοί με υπέροχα τουρμπάν.
Δώρα για παιδιά φέρνει ο Black Pete. Αυτός είναι ο βοηθός του Αγίου Νικολάου, σύμφωνα με τους θρύλους της Ολλανδίας και της Φλάνδρας, που παραδίδει δώρα μέσω του σωλήνα στα καλά παιδιά την ημέρα του Αγίου Νικολάου, και ο άγιος έχει πολλούς τέτοιους βοηθούς. Η προέλευση του χαρακτήρα δεν είναι απολύτως σαφής. πιθανότατα, προέκυψε λόγω του γεγονότος ότι στους πίνακες οι Μάγοι μερικές φορές απεικονίζονταν συνοδευόμενοι από εξωτικούς υπηρέτες (στις εικόνες του Αγίου Νικολάου, τέτοιοι υπηρέτες εμφανίστηκαν την περίοδο μετά την πτώση της Γρανάδας), συμπεριλαμβανομένων των Μαυριτανών. Αρχικά, ο Άγιος Νικόλαος είχε μόνο έναν μαύρο υπηρέτη και θεωρούνταν είτε καπνοδοχοκαθαριστής με λερωμένο πρόσωπο (εξάλλου, τα δώρα παραδίδονται μέσα από σωλήνες βρώμικους με αιθάλη), είτε δαίμονας, είτε απλώς σκλάβος που ελευθερώθηκε από τον Νικόλαο, ο οποίος από ευγνωμοσύνη, αποφάσισε να συνοδεύσει τον άγιο στις περιπλανήσεις του. Εκτός από την παράδοση δώρων, ο Black Pete είναι σε θέση να μαστιγώσει όσους συμπεριφέρθηκαν άσχημα με ένα μαστίγιο, επιπλέον, είναι αυτός που κουβαλά μαζί του ένα βιβλίο στο οποίο καταγράφονται όλες οι ενέργειες των παιδιών, καλές και κακές.
Οι ειδικοί μόλις πρόσφατα αντιλήφθηκαν την ύπαρξη του Pakkaine, οπότε αυτός ο χαρακτήρας είναι νέος τόσο κυριολεκτικά όσο και μεταφορικά.Τα γενέθλιά του είναι την 1η Δεκεμβρίου. Σύμφωνα με το μύθο, ο Pakkaine γεννήθηκε στις αρχές του χειμώνα. Σε ανάμνηση της ασυνήθιστης γέννησής του, οι γονείς του τον ονόμασαν Pakkaine, που σημαίνει "Frost" στα καρελικά. Όταν ο Pakkaine μεγάλωσε, ταξίδεψε πολύ σε όλο τον κόσμο - εξάλλου, στη συνηθισμένη ζωή ήταν έμπορος. Έφερε γλυκά στο εξωτερικό και διάφορα περίεργα προϊόντα στο κατάστημά του στην Olonets. Και κάθε Πρωτοχρονιά, ο Pakkaine επιστρέφει στην πατρίδα του με τη μορφή του Άγιου Βασίλη.
Οι Ούγγροι αγαπούν πολύ τους αγίους τους, ακόμη και τα γενέθλια γιορτάζονται εδώ πολύ πιο σεμνά από τις Ημέρες Αγγέλων. Έτσι, την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, δεν έρχεται ο Άγιος Βασίλης να συγχαρεί τα παιδιά, αλλά ο Άγιος Σιλβέστερ, οι διακοπές του πέφτουν την 1η Ιανουαρίου. Ο Άγιος είναι ντυμένος με χρυσό ιμάτιο, στο κεφάλι του έχει ψηλό καπέλο που μοιάζει με παπική τιάρα.
Το βράδυ της 31ης Δεκεμβρίου ξεκινά την πομπή του στους δρόμους της Βουδαπέστης. Κατά τη διάρκεια της βόλτας, ο Σιλβέστερ φυσάει τον σωλήνα του όλη την ώρα, τα παιδιά ανοίγουν τα παράθυρα των σπιτιών και αρχίζουν να βουίζουν ως απάντηση.
Σε αυτές τις δύο χώρες, ο Άγιος Βασίλειος είναι υπεύθυνος για τους χειμερινούς εορτασμούς. Την παραμονή των Χριστουγέννων, ο Άγιος κάνει κρουαζιέρες στους δρόμους μικρών και μεγάλων πόλεων, αναζητώντας σπίτια όπου μένουν παιδιά. Τα μικρά βοηθούν τον Βασίλη με όλη τους τη δύναμη: το βράδυ βάζουν τα παπούτσια και τις παντόφλες τους στο κατώφλι. Σύμφωνα με την παράδοση, ο Ελληνοβούλγαρος Άγιος Βασίλης βάζει δώρα σε παιδικά παπούτσια που έχουν αφεθεί στην είσοδο του σπιτιού.
Ο παραδοσιακός Ιάπωνας Άγιος Βασίλης, Segatsu-san, έχει μια δύσκολη ζωή. Πρώτον, τώρα καταπιέζεται με κάθε δυνατό τρόπο από τον νεοφερμένο Oji-san - μια τροποποιημένη εκδοχή του Αμερικανού Άγιου Βασίλη. Ο νέος Άγιος Βασίλης εμφανίστηκε στη χώρα του ανατέλλοντος ηλίου σχετικά πρόσφατα, αλλά όλο και περισσότερα παιδιά προτιμούν το Oji-san, κυρίως λόγω του παραδοσιακού κόκκινου παλτού από δέρμα προβάτου και της διάσημης ομάδας των ταράνδων. Δεύτερον, η Segatsu-san πρέπει να πηγαίνει από σπίτι σε σπίτι για μια ολόκληρη εβδομάδα, την οποία οι Ιάπωνες αποκαλούν «χρυσή». Ο Segatsu-san είναι ντυμένος με ένα γαλάζιο κιμονό, αλλά δεν δίνει δώρα στα παιδιά, οι γονείς του το κάνουν για αυτόν.
Στην Κίνα, τον Άγιο Βασίλη τον λένε απλά και ακομπλεξάριστο: Dong Che Lao Ren ή Shan Dan Laozhen. Παρά το εξωτικό όνομα, οι συνήθειες του Κινέζου παππού από τον διάσημο Άγιο Βασίλη δεν είναι καθόλου διαφορετικές. Την Πρωτοχρονιά έρχεται και στα παιδικά υπνοδωμάτια και γεμίζει με δώρα τις κρεμασμένες κάλτσες στους τοίχους. Ο Ντονγκ Τσε Λάο Ρεν μοιάζει με σοφό γέρο: φοράει μεταξωτές ρόμπες, η μακριά γενειάδα του ταλαντεύεται στον άνεμο και κάνει βόλτα με έναν γάιδαρο σε όλη τη χώρα.
Στη Γεωργία, ο Άγιος Βασίλης λέγεται Tovlis Babua, κατάγεται από το ορεινό χωριό Ushguli, δεν φοράει παλτό από δέρμα προβάτου, αλλά μαύρο τσόχα με λευκό μανδύα, έχει ένα καπέλο Svan στο κεφάλι του. Ο Τοβλής Μπαμπούα βγάζει δώρα για τα παιδιά από το μαγικό τσουβάλι ενός τσουβάλι. Την παραμονή του 2006, ο Γεωργιανός Άγιος Βασίλης έφτασε στην Τιφλίδα στις 27 Δεκεμβρίου με ελικόπτερο, κινούμενος στην πόλη με μια λευκή λιμουζίνα, συνοδευόμενος από μια συνοδεία μοτοσικλετιστών. Κατά τη διάρκεια των εορτασμών της Πρωτοχρονιάς, ο Tovlis Babua εγκαταστάθηκε σε έναν πύργο των Σβανών που βρίσκεται στην περιοχή του εθνογραφικού μουσείου.
Αλλά ο Άγιος Βασίλης δεν έφτασε ποτέ στην Κούβα. Αντίθετα, οι μάγοι του Ευαγγελίου περπατούν στα σπίτια του νησιού της Ελευθερίας: Γκασπάρ, Μελχιόρ και Μπαλταζάρ. Δίνουν δώρα στα παιδιά.
Ο πιο εξωτικός Άγιος Βασίλης ζει στην Κολομβία, τον Παναμά, τον Ισημερινό και την Ουρουγουάη. Την παραμονή της Πρωτοχρονιάς περπατά στους δρόμους με ξυλοπόδαρα και το λένε Πασκουάλε. Βλέποντας ένα θαύμα στα μακριά πόδια, οι ντόπιοι αρχίζουν αμέσως να σφυρίζουν, να πετούν κροτίδες, να φωνάζουν και να πυροβολούν όπλα. Έτσι, οι κάτοικοι της Λατινικής Αμερικής προσπαθούν να διώξουν τον Πασκουάλε, γιατί ο ντόπιος Άγιος Βασίλης προσωποποιεί την παλιά χρονιά, που δεν θέλει να τελειώσει.
Ο μουσουλμάνος Άγιος Βασίλης ονομάζεται Khizir Ilyas, φοράει μια πράσινη ρόμπα κεντημένη με λουλούδια και ένα κόκκινο σκουφάκι τυλιγμένο σε ένα μαντήλι. Στο χέρι του, φυσικά, ένα σακουλάκι με δώρα. Ο Άγιος Βασίλης φτάνει στις μουσουλμανικές χώρες πολύ αργά, μόνο την άνοιξη την ημέρα της εαρινής ισημερίας (αρχή της αστρονομικής άνοιξης στον πλανήτη, αργία). Αλλά, κάλλιο αργά παρά ποτέ.
Στην αρχαιότητα, οι Σλάβοι πρόγονοί μας γιόρταζαν επίσης την έναρξη του νέου έτους την ημέρα της εαρινής ισημερίας - βλ.
Όλοι οι Άγιοι Βασίληδες φέρνουν δώρα, αλλά ο καθένας το κάνει με τον δικό του τρόπο:
Ο Ρώσος Άγιος Βασίλης βάζει ένα δώρο κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο.
Στην κάλτσα, δώρα βρίσκουν οι Βρετανοί και οι Ιρλανδοί, και στην μπότα - οι Μεξικανοί.
Τα δώρα της Πρωτοχρονιάς πετούν στην καμινάδα στη Γαλλία και στο μπαλκόνι στην Ισπανία.
Στη Σουηδία, ο Άγιος Βασίλης βάζει δώρα στη σόμπα και στη Γερμανία τα αφήνει στο περβάζι.
«Γεια σου, Άγιε Βασίλη, βαμβακερή γενειάδα! Μας έφερες δώρα; Τα παιδιά το περιμένουν με ανυπομονησία!». - αυτές οι γραμμές είναι γνωστές σε εμάς από το νηπιαγωγείο! Οι περισσότεροι από εμάς αντιλαμβανόμαστε αυτόν τον σύντροφο ως έναν παραμυθένιο χαρακτήρα που εμφανίζεται την παραμονή της Πρωτοχρονιάς και μοιράζει δώρα σε υπάκουα παιδιά. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο ποιος είναι ο Άγιος Βασίλης και από πού ήρθε.
Οι Σλάβοι μπόρεσαν να προσωποποιήσουν σχεδόν όλα τα φυσικά φαινόμενα. Ο Frost επίσης δεν στερήθηκε μια τέτοια τιμή. Παριστάνεται ως ένας ασπρογένειος γέρος με γούνινο παλτό, ο οποίος ήταν κύριος του κρύου και του χειμωνιάτικου κρύου. Μπορείτε να ακούσετε τον Φροστ στο χειμωνιάτικο δάσος, όταν «τράζει και κάνει κλικ, πηδώντας από δέντρο σε δέντρο». Συνήθως ερχόταν από το βορρά. Διαφορετικές σλαβικές φυλές αποκαλούσαν Moroz με τον δικό τους τρόπο: Treskunets, Morozko, Karachun, Studenets, Zyuzya κ.λπ.
Γενικά, ο Frost είχε μεγάλη εκτίμηση μεταξύ των Σλάβων, επειδή πίστευαν ότι ένας κρύος χιονισμένος χειμώνας θα παρείχε μια καλή συγκομιδή. Ως εκ τούτου, υπήρχε μια τελετή που ονομαζόταν "Crying Frost", όταν του έδωσαν τελετουργικό φαγητό με τη μορφή τηγανιτών και kutya.
Πολλές πληροφορίες για τον Frost μπορούν να αντληθούν από τη λαϊκή τέχνη. Σε πολλές ιστορίες, δοκίμασε τον κύριο χαρακτήρα, ο οποίος θα μπορούσε να είναι γενναιόδωρα προικισμένος ή να παγώσει μέχρι θανάτου.
Πολλοί συγγραφείς του 19ου αιώνα περιέγραψαν αυτόν τον χαρακτήρα στα παραμύθια τους, βασιζόμενοι ειδικά στη σλαβική μυθολογία. Ταυτόχρονα, δεν συνδέθηκε με την Πρωτοχρονιά ή τα Χριστούγεννα, αλλά είχε ήδη κάποιες ιδιότητες του σύγχρονου Άγιου Βασίλη. Στη σοβιετική ταινία "Morozko" μπορείτε να δείτε απευθείας έναν τέτοιο χαρακτήρα.
Αλλά ακόμα, ξεκινώντας από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, ο Άγιος Βασίλης άρχισε να συγκρίνεται με τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς. Άρχισε λοιπόν να παίζει το ρόλο του «παππού των Χριστουγέννων», ο οποίος, όπως ο Νικολάι Ουγκόντνικ στη Δύση, έδινε δώρα σε υπάκουα παιδιά της Ρωσίας.
Ήδη στις αρχές του 20ου αιώνα, ο παππούς Φροστ έμοιαζε πολύ με τον σύγχρονο του, αλλά με προκατάληψη προς τις χριστουγεννιάτικες παραδόσεις. Ωστόσο το 1929, η Komsomol απαγόρευσε αυστηρά τον εορτασμό των Χριστουγέννωνκαι, κατά συνέπεια, ο Moroz Ivanovich πήγε διακοπές για αρκετά χρόνια.
Η αναβίωση του Άγιου Βασίλη με τη γνώριμη σε εμάς μορφή έγινε την Πρωτοχρονιά του 1936! Ταυτόχρονα, πραγματοποιήθηκε επίσημα το πρώτο δέντρο της Πρωτοχρονιάς στη Σοβιετική Ένωση, όπου εμφανίστηκε με την εγγονή του Snegurochka. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Άγιος Βασίλης επινοήθηκε ως χαρακτήρας σχεδιασμένος για παιδικό κοινό.
Παρεμπιπτόντως, στην ΕΣΣΔ προσπάθησαν να εισαγάγουν έναν τέτοιο χαρακτήρα όπως το αγόρι της Πρωτοχρονιάς, που εμφανίστηκε ως ο διάδοχος του Παππού.
Η δυτική κουλτούρα μερικές φορές μας κάνει να μπερδεύουμε την εμφάνιση του Άγιου Βασίλη μας με τις ιδιότητες του Άγιου Βασίλη. Ας το καταλάβουμε πώς πρέπει να μοιάζει ένας Ρώσος παππούς της Πρωτοχρονιάς;.
Η μακριά πυκνή γενειάδα ήταν πάντα ένα βασικό χαρακτηριστικό του Άγιου Βασίλη μας ανά πάσα στιγμή. Εκτός από το γεγονός ότι η γενειάδα υποδηλώνει την ηλικία του, συμβολίζει επίσης τον πλούτο και την ευημερία. Είναι ενδιαφέρον ότι οι Σλάβοι αντιπροσώπευαν τον Φροστ με γένια στα πόδια του.
Ο παππούς πρέπει να φοράει κόκκινο γούνινο παλτό, κεντημένο με ασήμι και στολισμένο με πούπουλα κύκνου. Μην ξεχνάτε την υποχρεωτική παρουσία ενός παραδοσιακού στολιδιού, για παράδειγμα, με τη μορφή χήνων ή αστεριών. Σήμερα, τα γούνινα παλτά χρησιμοποιούνται σε μπλε, λευκό, ακόμη και πράσινο, αλλά πολλοί, συμπεριλαμβανομένων των ιστορικών, επικρίνουν μια τέτοια στολή, επιμένοντας ότι για τον παγετό μας, είναι κόκκινο που είναι κανονικό.
Ο Άγιος Βασίλης φοράει ένα ημιοβάλ καπέλο, σαν μπογιάρ, αλλά στο μπροστινό μέρος του πρέπει να είναι τριγωνικό. Χρώμα, στολίδι, τελειώματα - όλα πρέπει να ταιριάζουν με το γούνινο παλτό. Τυχόν καπάκια με πινέλο είναι για τον Άγιο Βασίλη.
Σήμερα, πολλοί παππούδες φορούν αθλητικά παπούτσια και δερμάτινα παπούτσια, κάτι που είναι εντελώς απαράδεκτο. Πρέπει να είναι μπότες από τσόχα ή μπότες κεντημένες με ασήμι. Η ζώνη (όχι η ζώνη!) πρέπει να είναι λευκή με κόκκινο στολίδι, που συμβολίζει τη σύνδεση με τους προγόνους. Τα γάντια πρέπει επίσης να είναι λευκά, συμβολίζοντας την αγιότητα και την αγνότητα αυτού που δίνει ο Άγιος Βασίλης από τα χέρια του.
Ο Σλάβος Morozko χρησιμοποίησε ένα ραβδί για να κάνει ένα χαρακτηριστικό χτύπημα, αργότερα το ραβδί χρησιμοποιήθηκε για να δημιουργήσει κρύο και να παγώσει όσους δεν περνούσαν το τεστ. Σύμφωνα με τον κανόνα, το ραβδί πρέπει να είναι κρύσταλλο ή τουλάχιστον ασήμι κάτω από κρύσταλλο. Έχει στριμμένη λαβή και τελειώνει με στυλιζαρισμένη εικόνα του φεγγαριού ή κεφαλής ταύρου.
Κάπως έτσι μοιάζει ο διάσημος Άγιος Βασίλης από το Veliky Ustyug. Το φόρεμα είναι σχεδόν στο σημείο. Ο Άγιος Βασίλης έρχεται στα παιδιά όχι με άδεια χέρια, αλλά με μια ολόκληρη τσάντα δώρα. Το χρώμα του είναι επίσης συνήθως κόκκινο. Εξ ορισμού, η τσάντα είναι μαγική, γιατί τα δώρα σε αυτήν δεν τελειώνουν, τουλάχιστον όσο είναι στα χέρια του Παππού.
Λοιπόν, τώρα ντυμένος Άγιος Βασίλης, θα ξέρεις σε τι να εστιάσετε.
Σε αντίθεση με τον δυτικό ομόλογό του, ο Άγιος Βασίλης δεν είναι ένας άπληστος χαρούμενος τύπος. Είναι αρκετά σκληρός, αλλά ταυτόχρονα ευγενικός και δίκαιος.. Στον Άγιο Βασίλη εξακολουθεί να αρέσει να δοκιμάζει τους ανθρώπους και μόνο τότε να δίνει δώρα, αλλά δεν παγώνει πλέον κανέναν, αλλά απλώς ανακαλύπτει πώς συμπεριφέρθηκες πέρυσι και σου ζητά να πεις ένα ποίημα.
Σε πολλούς πολιτισμούς, υπάρχει ένας χαρακτήρας που κάνει δώρα στα παιδιά την Πρωτοχρονιά ή τα Χριστούγεννα. Ο πιο διάσημος σε όλο τον κόσμο είναι ο Άγιος Βασίλης, ο οποίος κατέχει τη θέση του καλού δωρητή στη Δυτική Ευρώπη και τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Δεν θα κάνουμε μια λεπτομερή σύγκριση του Άγιου Βασίλη και του Άγιου Βασίλη, απλά να το θυμάστε αυτό το έλκηθρο του δωρητή μας το τραβάει η τρόικα, δεν σκαρφαλώνει πίπες, δεν καπνίζει πίπα και δεν φοράει γυαλιά. Επιπλέον, ο παππούς μας δεν ασχολείται με τα ξωτικά, γιατί έχει μια εγγονή, τη Snow Maiden.
Το Snow Maiden δεν έχει άμεση αναλογία με τη σλαβική μυθολογία, αν και πιστεύεται ότι αυτό είναι ένα από τα κορίτσια που πάγωσε ο Morozko. Η πρώτη αναφορά της Snow Maiden εμφανίζεται στη ρωσική λαογραφία, όπου περιγράφεται ως ένα αναβιωμένο κορίτσι που ήταν φτιαγμένο από χιόνι. Αργότερα εμφανίζεται ως κόρη του Άγιου Βασίλη, αλλά στο τέλος η επιλογή με την εγγονή της ρίζωσε.
Σήμερα, το Snow Maiden είναι απαραίτητος βοηθός του Άγιου Βασίλη σε όλες τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς.
Ο Άγιος Βασίλης είναι πραγματικά ένας εθνικός θησαυρός, γιατί άνθρωποι από διαφορετικές εποχές εργάστηκαν πάνω στην εικόνα του. Ακόμη και στις σλαβικές φυλές, ο αυστηρός κύριος του κρύου ήταν σεβαστός, ο οποίος εμφανίζεται τόσο στην προφορική λαϊκή τέχνη όσο και στις ιστορίες των Ρώσων συγγραφέων. Μας κατέβηκε με τη μορφή ενός ευγενικού παππού που κάνει δώρα στα παιδιά για την Πρωτοχρονιά.
1. Ο Άγιος Βασίλης φοράει ένα πολύ ζεστό καπέλο με γούνινο τελείωμα. Προσοχή: χωρίς βόμβες και βούρτσες!
2. Η μύτη του Άγιου Βασίλη είναι συνήθως κόκκινη. (Καμία κακή αναλογία! Απλώς κάνει ΠΟΛΥ κρύο στα βόρεια!) Αλλά μια μπλε μύτη επιτρέπεται επίσης λόγω της προέλευσης του χιονιού και του πάγου του Παππού.
3. Ο Άγιος Βασίλης έχει μούσι μέχρι το πάτωμα. Λευκό και αφράτο σαν το χιόνι.
4. Ο Άγιος Βασίλης φοράει ένα μακρύ χοντρό γούνινο παλτό. Αρχικά, το χρώμα του γούνινου παλτό ήταν μπλε, κρύο, αλλά υπό την επίδραση των κόκκινων παλτών των «Ευρωπαίων αδερφών» άλλαξε σε κόκκινο. Και οι δύο επιλογές επιτρέπονται αυτήν τη στιγμή.
5. Ο Άγιος Βασίλης κρύβει τα χέρια του μέσα σε τεράστια γάντια. (δείτε επίσης στοιχείο 7)
6. Ο Άγιος Βασίλης δεν φοράει ζώνες, αλλά δένει το γούνινο παλτό του με ένα φύλλο. Τουλάχιστον κουμπώνει με κουμπιά.
7. Ο Άγιος Βασίλης προτιμά μόνο μπότες από τσόχα. Και δεν αποτελεί έκπληξη, γιατί στους -50 C (συνήθης θερμοκρασία βόρειου αέρα) στις μπότες, ακόμη και τα πόδια του Snow Master θα παγώσουν.
8. Ο Άγιος Βασίλης κουβαλάει πάντα μαζί του ένα ραβδί. Πρώτον, για να διευκολυνθεί η βόλτα μέσα από τις χιονοστιβάδες. Και δεύτερον, σύμφωνα με το μύθο, ο Άγιος Βασίλης, ενώ ήταν ακόμα «άγριος Παγετός», με αυτό ακριβώς το επιτελείο «πάγωσε» τον κόσμο.
Η τσάντα δώρου είναι ένα μεταγενέστερο χαρακτηριστικό του Master of Winter. Πολλά παιδιά πιστεύουν ότι είναι απύθμενος. Σε κάθε περίπτωση, ο Άγιος Βασίλης δεν αφήνει ποτέ κανέναν κοντά στην τσάντα, αλλά ο ίδιος βγάζει δώρα από αυτήν. Αυτό το κάνει χωρίς να κοιτάξει, αλλά πάντα μαντεύει ποιος περιμένει τι δώρο.
Ο Άγιος Βασίλης κινείται με τα πόδια, αεροπορικώς ή με έλκηθρο που το σέρνει μια τρόικα. Του αρέσει επίσης να διασχίζει τις εγγενείς εκτάσεις του κάνοντας σκι. Δεν έχουν αναφερθεί περιπτώσεις χρήσης ελαφιού.
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Και ο Άγιος Βασίλης δεν φοράει ποτέ γυαλιά και δεν καπνίζει ποτέ πίπα!
Ούτε η στολή του Άγιου Βασίλη εμφανίστηκε αμέσως. Στην αρχή απεικονίστηκε με αδιάβροχο. Στις αρχές του 19ου αιώνα, οι Ολλανδοί τον απεικόνιζαν ως έναν λεπτό καπνιστή πίπας, να καθαρίζει επιδέξια τις καμινάδες από τις οποίες πετούσε δώρα στα παιδιά. Στα τέλη του ίδιου αιώνα, ήταν ντυμένος με ένα κόκκινο γούνινο παλτό διακοσμημένο με γούνα. Το 1860, ο Αμερικανός καλλιτέχνης Τόμας Νάιτ στόλισε τον Άγιο Βασίλη με γένια και σύντομα ο Άγγλος Τένιελ δημιούργησε την εικόνα ενός καλοσυνάτου παχύ άνδρα.
Με τέτοιο Άγιο Βασίλη, όλοι γνωρίζουμε καλά.
Γενειάδα και μαλλιά - παχιά, γκρι (ασημί). Αυτές οι λεπτομέρειες εμφάνισης, εκτός από τη «φυσιολογική» τους σημασία (ο γέρος - γκριζομάλλης), φέρουν και έναν τεράστιο συμβολικό χαρακτήρα που δηλώνει δύναμη, ευτυχία, ευημερία και πλούτο. Παραδόξως, είναι τα μαλλιά που είναι η μόνη λεπτομέρεια της εμφάνισης που δεν έχει υποστεί σημαντικές αλλαγές κατά τη διάρκεια των χιλιετιών.
Το πουκάμισο και το παντελόνι είναι λευκό, λινό, διακοσμημένο με λευκά γεωμετρικά σχέδια (σύμβολο αγνότητας). Αυτή η λεπτομέρεια έχει σχεδόν χαθεί στη σύγχρονη ιδέα ενός κοστουμιού. Οι ερμηνευτές του ρόλου του Άγιου Βασίλη και οι κομμώτριες προτιμούν να καλύπτουν το λαιμό του ερμηνευτή με ένα λευκό μαντήλι (το οποίο είναι αποδεκτό). Κατά κανόνα, δεν δίνουν σημασία στα παντελόνια ή είναι ραμμένα σε κόκκινο χρώμα για να ταιριάζουν με το χρώμα του γούνινου παλτό (τρομερό λάθος!)
Γούνινο παλτό - μακρύ (μέχρι τον αστράγαλο ή μέχρι την κνήμη), απαραίτητα κόκκινο, κεντημένο με ασήμι (οκτάκτινα αστέρια, χήνες, σταυροί και άλλα παραδοσιακά στολίδια), διακοσμημένο με πούπουλο κύκνου. Κάποια σύγχρονα θεατρικά κοστούμια, αλίμονο, αμαρτάνουν με πειράματα στον τομέα των χρωμάτων και αντικατάσταση υλικών. Σίγουρα πολλοί έχουν δει έναν γκριζομάλλη μάγο με μπλε ή πράσινο γούνινο παλτό. Αν ναι, να ξέρετε ότι δεν είναι ο Άγιος Βασίλης, αλλά ένα από τα πολλά «νεότερα αδέρφια» του. Εάν το γούνινο παλτό είναι κοντό (η κνήμη είναι ανοιχτή) ή έχει έντονα κουμπιά, τότε έχετε ένα κοστούμι του Άγιου Βασίλη, του Per Noel ή ενός από τα ξένα αδέρφια του Άγιου Βασίλη. Αλλά η αντικατάσταση του χνούδι του κύκνου με λευκή γούνα, αν και δεν είναι επιθυμητή, εξακολουθεί να είναι αποδεκτή.
Το καπέλο είναι κόκκινο, κεντημένο με ασήμι και πέρλες. Κόψιμο (χολ) με πούπουλο κύκνου (λευκή γούνα) με τριγωνικό κόψιμο στο μπροστινό μέρος (στυλιζαρισμένα κέρατα). Το σχήμα του καπέλου είναι ημιοβάλ (το στρογγυλό σχήμα του καπέλου είναι παραδοσιακό για τους Ρώσους τσάρους, αρκεί να θυμηθούμε την κόμμωση του Ιβάν του Τρομερού). Εκτός από την επιβλητική στάση στο χρώμα που περιγράφηκε παραπάνω, οι θεατρικοί ενδυματολόγοι της εποχής μας προσπάθησαν να διαφοροποιήσουν τη διακόσμηση και το σχήμα της κόμμωσης του Άγιου Βασίλη. Οι ακόλουθες "ανακρίβειες" είναι χαρακτηριστικές: αντικατάσταση μαργαριταριών με γυάλινα διαμάντια και πολύτιμους λίθους (επιτρέπεται), η απουσία κοπής πίσω από το χείλος (όχι επιθυμητή, αλλά πολύ συνηθισμένη), ένα καπέλο με το σωστό ημικυκλικό σχήμα (αυτός είναι ο Vladimir Monomakh) ή ένα καπέλο (Άγιος Βασίλης), ένα πομπόν (αυτός το ίδιο).
Γάντια ή γάντια με τρία δάχτυλα - λευκά, κεντημένα με ασήμι - σύμβολο αγνότητας και αγιότητας όλων όσων δίνει από τα χέρια του. Το τρίδαχτυλο ήταν σύμβολο του ανήκειν στην υψηλότερη θεϊκή αρχή από τη Νεολιθική. Δεν είναι γνωστό τι συμβολικό νόημα φέρουν τα σύγχρονα κόκκινα γάντια.
Η ζώνη είναι λευκή με κόκκινο στολίδι (σύμβολο της σύνδεσης μεταξύ προγόνων και απογόνων). Στις μέρες μας έχει διατηρηθεί ως στοιχείο της φορεσιάς, έχοντας χάσει τελείως το συμβολικό της νόημα και την αντίστοιχη χρωματική σύνθεση. Είναι κρίμα...
Παπούτσια - ασημί ή κόκκινα, ασημένια κεντημένα μποτάκια με υπερυψωμένη μύτη. Η φτέρνα είναι λοξότμητη, μικρή ή απουσιάζει εντελώς. Σε μια παγωμένη μέρα, ο Άγιος Βασίλης φοράει λευκές μπότες από τσόχα κεντημένες με ασήμι. Το λευκό χρώμα και το ασημί είναι σύμβολα του φεγγαριού, της αγιότητας, του βορρά, του νερού και της αγνότητας. Με τα παπούτσια μπορείς να ξεχωρίσεις τον πραγματικό Άγιο Βασίλη από τον «ψεύτικο». Ένας λίγο πολύ επαγγελματίας ερμηνευτής του ρόλου του Άγιου Βασίλη δεν θα βγει ποτέ στο κοινό με μπότες ή μαύρες μπότες! Ως τελευταία λύση, θα προσπαθήσει να βρει κόκκινες μπότες χορού ή συνηθισμένες μαύρες μπότες από τσόχα (κάτι που σίγουρα δεν είναι επιθυμητό).
Προσωπικό - κρύσταλλο ή ασήμι "κάτω από το κρύσταλλο". Η λαβή είναι στριμμένη, επίσης σε ασημί-λευκό χρωματικό σχέδιο. Το προσωπικό συμπληρώνεται από μια lunnitsa (μια στυλιζαρισμένη εικόνα του μήνα) ή ένα κεφάλι ταύρου (σύμβολο δύναμης, γονιμότητας και ευτυχίας). Είναι δύσκολο να βρεις προσωπικό που να ταιριάζει με αυτές τις περιγραφές αυτές τις μέρες. Η φαντασίωση των διακοσμητών και των στηρίξεων άλλαξε σχεδόν εντελώς το σχήμα της.
