وبلاگ درباره یک شیوه زندگی سالم. فتق نخاعی استئوچندروز کیفیت زندگی. زیبایی و سلامت

سبک سازی مدرن لباس ملی در Buryatia غیر معمول محبوب است. استفاده از سبک بندی مورد استفاده در زیر طول های مختلف، به شکل یک لباس شب، لباس. برش اصلی آستین، دروازه، با قرار دادن با خواننده - یک الگوی گام از راه های رنگی، کاف ها.

بافت سزاوار و بافت - ابریشم، ساتن با نقاشی و گلدوزی بافت، با پر کردن نقره و موضوعات طلا، رنگ های سنتی روشن - آبی، قرمز، سبز، زرد، فیروزه ای.

در مد مد، تلطیف سازی لباس Buryat به شکل یک لباس شب، بلوز، کت، تزئین گلدوزی، الگوهای سنتی، روبان های ساتن و نوار ترمینال استفاده می شود. دکوراسیون نقره ای با مرجان ها، فیروزه ای، آگاتا به طور فعال استفاده می شود.

در زندگی روزمره، آن را به طور فزاینده ای امکان پذیر است که کفش های ملی تلطیف شده را به شکل UGG، Untes، Boots داشته باشید. و همچنین کلاه با خز در یک سبک ملی در ترکیب با چرم اصل، جیر.

لباس های سنتی Buryat در تعطیلات ملی بزرگ قرار می گیرد - Sagalgan (ماه سفید - طوفان سال نو در تقویم قمری)، Surkharban (تعطیلات تابستانی ورزشی)، در عینک تئاتری، تعطیلات مذهبی، ملاقات مهمانان افتخار.

مدل های مدرن لباس های عروسی در سبک ملی به طور فزاینده ای محبوب می شود. بسیاری از هنرمندان از لباس ملی Buryat برای تصویر مرحله خود استفاده می کنند.

در سال های اخیر، مسابقات بین المللی طراحان مد، با استفاده از لباس ملی، انگیزه های قومی در مجموعه های خود، برگزار شده است. بسیاری از مدل های جالب از چنین تجدید نظر به "توده ها" می رسند و با جوانان محبوب می شوند.

تصاویر مرسوم، مد روز

تکنیک های غیرمعمول گرم و دنج ساخته شده از پشم گوسفند با افزودن Cashmere بسیار مفید برای یخ های سیبری بسیار مفید است. این می تواند یک نسخه شلوار با سواری تلطیف شده تحت لباس ملی Buryat - یک یقه رک، یک هیئت مدیره پله بر روی قفسه سینه، یک آستین غیر معمول، هود. یا این یک گزینه با یک شبح نرم، تیزی، اما نه محدود کردن حرکت، با دامن حداکثر یا لباس، با الگوهای قومی است. پشم نازک است و مواد اصلی است که گرما را به سرما می دهد و در گرما تنفس می کند. با اضافه کردن یک headdress اصلی در یک سبک قومی، تصویر شما فراموش نشدنی خواهد شد.

لباس اصلی در رنگ سفید با طراحی کنتراست نقره ای در قالب لبه ها و لهجه مناسب برای خروجی شبانه و به عنوان یک لباس عروسی است. یک طراحی جالب از برگ و عدم تقارن شانه با لبه نقره ای به نظر می رسد یک قدم به گام از خواننده، دکوراسیون جانبی در کمر و در محل اتصال پلانلین، قومیت و تصویربرداری تصویری را متصل می کند. نوار نقره ای عمودی بر روی دامن دوباره نقاشی های ملی را ذکر می کند. در همان زمان، طول لباس بالای زانوها به نظر نمی رسد. با اضافه کردن دکوراسیون منحصر به فرد روی سر با تعلیق جانبی از نقره، شما قطعا غیر قابل مقاومت خواهید بود.

یک تصویر دیگر برای خروج شبانه یا جشن عروسی در رنگ سفید با طلا فراموش نشدنی خواهد بود. از لباس ملی Buryat، یک دامن برش با سواری وجود دارد، طلا گلدوزی اصلی به شکل تزئینات، جواهرات ملی - دستبند، گردنبند قفسه سینه و یک سرپرست غنی است. لباس دارای یک آستین کوتاه است، جدا شده توسط طلایی نمی تواند، مانند یک لانه. هدایای طلایی بالا با دکوراسیون در پیشانی و آویز ها، زنانگی، پایداری و شیک را به دست می آورد. پف و طول دامن تاکید بر مهار کمر است.

وزارت آموزش و پرورش و علوم RB

موسسه آموزشی دولتی دولتی

GKOU "مدرسه راهنمایی ویژه اصلاحی - مدرسه شبانه روزیمن.- دوم نوع

پروژه خلاق

"کت و شلوار ملی Buryat"

کلاس 10 دانش آموزدوم گونه ها.

رهبران علمی:

Shujhanova Marianna Alexandrovna، معلم زبان و ادبیات روسی

و Tsydipova Nadezhda Nikolaevna،

تکنولوژی معلم

g. Ulan - Ude

سال 2017

اطلاعات پروژه

نوع پروژه:خلاق

نوع پروژه:حفاظت از یک پروژه خلاقانه.

ارتباط پروژه:لباس ملی Buryat بخشی از فرهنگ قرن ها از مردم بوریات است. این نشان دهنده فرهنگ، زیبایی شناسی، غرور و روح است.

هدف از پروژه: برای پیوستن به مطالعه فرهنگ بوریات، جمع آوری مواد در مورد لباس ملی Buryat، یادگیری در مورد ویژگی های تولید آن و دوختن کت و شلوار زنان Buryat.

وظایف پروژه:

منابع موجود در مورد فرهنگ مردم Buryat را بررسی کنید؛

جمع آوری مواد در مورد لباس های ملی بوریات و ویژگی های آن، دکوراسیون، دکوراسیون و الگوهای؛

موزه قوم نگاری، موزه تاریخ بوریتیا را ببینید؛

تجزیه و تحلیل برش، ویژگی های تولید لباس؛

ساختار پروژه

این پروژه شامل سه مرحله است:

مرحله آماده سازی

مجموعه اطلاعاتدر مورد فرهنگ مردم بوری. بازدید از موزه قوم نگاری مردم Transbaikalia و موزه تاریخ بوریاتیا.

توسعه پروژه.

مطالعه دقیقمواد در مورد لباس ملی بوریات، ویژگی های آن و دکوراسیون آن؛

مرحله اصلی

لباس ملی Buryat را ببندید و آن را به عنوان یک محصول از فعالیت های آن ارائه دهید.

شرایط اجرای پروژه: 5 دسامبر - 25 فوریه

طرح پروژه:

توسعه در ابتکار مشترک Haltanova D. دانش آموز 10 درجهدوم نمایش، Shukhanova M.A.، معلمان زبان روسی و ادبیات و Tsydypova N.N.، تکنولوژی معلمان؛

این پروژه برای Haltanova D. قابل توجه است، زیرا در لباس او، در جشنواره ساگانگان شرکت کرد.

امروزه، زمانی که علاقه به فرهنگ ملی واقعی، احیای سنت ها و آداب و رسوم مردم بوریات، من تصمیم گرفتم لباس های بوات را مطالعه کنم. از دوران کودکی، من به یاد داشته باشید که چگونه مادربزرگ به من گفت که هر عنصر از لباس های Buryat، تزئینات، دکوراسیون، حتی رنگ ارزش خود را داشت.

ارتباط با توجه به موضوع در تقاضا در درس های تکنولوژی در مورد دوخت، به دلیل ما لباس های ملی بوریات را برای فعالیت های آماتور هنری هنری می کنیم. لباس ملی Buryat بخشی از فرهنگ قرن ها از مردم بوریات است. این نشان دهنده فرهنگ، زیبایی شناسی، غرور و روح است. تولید لباس های بوریات در زنان و مردان مشغول به کار بود. به نظر می رسد که خیاطی دارای دانش و مهارت های زیادی بود، به ویژه او یک هنرمند و گلدوزی، چسب و ستولها بود که در کشش پوسته مشغول به کار بود، زینتی، رنگ ها را می دانستند.

لباس مردان سنتی

Buryat لباس های سنتی مردان در دو نوع - Degal (Bathrobe زمستان) و Therelig (تابستان) نشان داده شده است. Degal گاه به گاه پوشش پارچه پنبه و جشن - از Sheocha، مخملی بود.

در دروازه دوخته شده از یک تا سه دکمه نقره ای، مرجان، طلا. دکمه های زیر بر روی شانه های خود، تحت بازو و پایین ترین - در کمر قرار گرفتند. دکمه های بالایی شادی، فیض (Hasug Buyan) مورد توجه قرار گرفتند. در طول نماز، آیین ها دکمه ها را در دروازه گسترش دادند، به طوری که فضل بدون موانع به بدن رسید. دکمه های متوسط \u200b\u200b- Yner Bayanai - تعدادی از فرزندان، افتخار و شرافت را تنظیم کرد. دکمه های پایین تر نمادهای باروری دام، ثروت مادی مالک - Hashang Buyanai بود. طول عمر انسان به دیدگاه های Buryat، مغول ها، حتی در مورد نحوه اتصال دکمه ها بستگی دارد.

دکور اصلی از لباس های مردانه، بخش قفسه سینه طبقه بالا (Egerr) را تشکیل می دهد. ماهیت طراحی EHRRER پایدار است، اگرچه عناصر تفاوت های ارضی و عمومی وجود دارد.ویژگی اجباری ربای مرد کمربند بود. لباس های مردانه بدون جیب دوخته شده؛ بستر، سینوس یک شمع بود، یک دست، یک لوله و سایر لوازم جانبی لازم بود. در هر زمان، و در هر جا، می تواند توسط وسایل آشپزخانه خود را برای چای معطر یا anguard broth استفاده شود.

لباس های بیرونی مستقیما بود. به نوبه خود، Degals دارای دو طبقه - بالا (Gardar Khorosh) و پایین (Domotor Homp)، پشت (Ara Tala)، جلو، Bodice (Saezhe)، هیئت مدیره (Eger). مواد اصلی برای لباس های زمستانی پوست گوسفند، که با مخملی و بافت های دیگر لبه دار بود. لباس ها به خوبی به شیوه زندگی عشایری اقتباس شده اند. طول Degal پاهای خود را بسته و هنگام راه رفتن، و با اسب سواری، که اجازه نمی دهد پاها حتی با یخ قوی قوی. لباس ها نه تنها برای سواری مناسب هستند، بلکه می توانند به عنوان یک بستر اضطراری خدمت کنند - یک جنس را می توان وارد کرد، و دیگری پوشش است.

جواهرات مردانه: چاقو و نسوز (Hutag، کلاه) - اغلب آنها در یک جفت یافت می شوند - مردان مورد نیاز بودند - تجهیزات مردانه -شکارچی و جنگجو، مدافع خانواده و نوع از انواع بدبختی ها. چاقو همراه با غلاف می تواند به خاطر هر گونه خدمات یا به عنوان یک به اشتراک گذاری هدایا داده شود.

لباس زنانه

اگر در یک کت مردانه، دوره های سن با رنگ بافت تأکید شد و طراحی برای تمام سنین مشابه باقی مانده بود، سپس در زنان، تمام دوره های سن به وضوح توسط برش و طراحی حمام، هااسل برجسته شد.

لباس های زنانه (حمام، آستین) دارای ویژگی های سن هستند، به شدت مربوط به سن زنان، تغییرات مطابق با انتقال از یک سن در دیگری و با تغییر در وضعیت در جامعه، خانواده است.

قبل از دوره بلوغ، دختر به عنوان یک موجود تمیز (Aryukhan) تماشا کرد، چه مردی در نظر گرفته شد، بنابراین تمام عناصر لباس مردانه در لباس او حفظ شد. دختران پوشیدنی طولانی تارلیگا یا زمستان Degali، رد شده توسط کلاچ، که تاکید بر کمر ظریف و انعطاف پذیر.

در سن 15 تا 15 سالگی، دختران مدل مو را تغییر می دهند و لباس را قطع می کنند، که در امتداد کمر قطع شد و برج تزئینی Tuise در اطراف کمر قرار گرفت. در کت و شلوار پیراهن هیچ آستین مکیدن وجود نداشت.

لباس تابستانی یک زن متاهل، دختران تا حدودی در کراوی متفاوت بودند، اما به طور کلی یک لباس مستقیم ساخته شده از پارچه ساده یا ابریشمی بر روی یک کوکت، با آستین بلند و با دست زدن به دستبند دست. یقه یک قفسه با گوشه های گرد، با بوی راست یا یک گردنبند ساده گرد و یک قلاب با یک گنجه است.

پوشیدن بیرونی زنان متاهل در امتداد کمر کاهش یافت. در لباس نگهبانان تمرکز خانه، مستمر غالب است، شکل های گرد و غبار: بر روی شانه های آستین - بافر ها، یک پیکلون بر روی کمر راه می رفت. در طول اتمام، طلا و زرد رنگ و سایه های مختلف فلیمن، پوست گوسفند نقش مهمی ایفا کرد.

قدیمی ترین عملکرد جادویی بدون آستین - امنیت: جذابیت غدد پستان و ستون فقرات - ستون که در آن قاب بدن ساخته شده است. همین نقش یک زن در یک خانواده به عنوان نگهبان تمرکز، تداوم نوع بود.

فقدان بدون آستین در کت و شلوار دختر، با این واقعیت توضیح داده شده است که در حالی که او در خانه پدر و مادر است، این توابع را برآورده نمی کند. و تنها عروسی عروسی و پس از بیل، آن را به یک دسته دیگر تبدیل می کند - میزبان در خانه، مادر.

لباس های زنانه از سن سالده شدن با اشکال و دکوراسیون های ساده مشخص شد. زنان قدیمی لباس های روزانه را از پارچه ها و سایه های تاریک دوختند، آستین ها کمتر پیچیده شدند. بدون آستین به عنوان مکمل لباس حفظ شد.

تزیین

باید بگویم که زنان Buryat دوست داشتند خود و لباس هایشان را تزئین کنند. آنها از سکه های پرنعمت برای آویزان بر روی کلاه استفاده کردند، متناوب آنها با مرجان ها و دکوراسیون های دیگر، کاهش موضوعات سنگین به کمربند خود. به جای کمربند، یک کمربند تعقیب شده با آویز های فلزی در اطراف کمر وجود دارد.

دختران از 10 تا 20 دستبند پوشیدند، با بسیاری از سکه ها تزئین شده اند. در گردن، زنان مرجان ها، سکه های نقره ای و طلا را پوشیدند، و غیره. در گوش - گوشواره های بزرگ پشتیبانی شده توسط سیم، پرتاب از طریق سر، و پشت گوش - "Polti" (تعلیق)؛ در دست نقره یا مس Bugas (دستبند به شکل یک حلقه) و دکوراسیون های دیگر.

دکوراسیون سر: دارولون یا مرجان های مرجانی. پایه ای در قالب یک بسته بندی توس، کمی در لبه بالایی، اغلب آبی تیره گسترش می یابد. آنها در سه ردیف سنگهای نیمه قیمتی - مرجان ها، امبر، لازولی هستند.

هدست زنان "Sagalgan": هدست کامل زن از زن بوریات در سبک قدیمی است. Hihehhe، Guu بزرگ، Zurhan Guu، Danze، دو دستبند، حلقه، گوشواره.

دکوراسیون قفسه سینه موقت: آویز ها که به حیاط خلوت در حوزه معبد چسبیده اند و بر روی قفسه سینه آویزان می شوند، روی صورت، گردن و قفسه سینه را در هر دو طرف پوشش می دهند. بلوک های تزئینی مولکول، که از آن چندین مهره مرجانی کشیده شد، پایان به پایان رسید با سکه های کوچک.

سکه ها در طلا یا نقره بهبود یافتند؛ گاهی اوقات سکه ها به تنهایی - دانه های مرجانی بودند. تعداد کل و هزینه های آن و دیگران، میزان ثروت و پرنده ای از صاحب لباس یا دکوراسیون را تعیین می کند.

هر دو مردان و زنان بر روی دستان خود قرار داشتند (Behaelig). علامت حلقه ای که بیان نمادین خود را در همه مردم در همه فرهنگ ها دارد. حلقه خورشید، نماد رفاه، ثروت. در سطح علامت، این نشانه ای از جاودانگی، ابدیت است. حلقه با یک سنگ محافظت می کند بسته به خواص سنگ.

مالگی

کلاهبری برای Buryat موضوع است که با قربانی خاص تأمین می شود. کلاهبرداری در طبقه بالا به پایان می رسد "Danza" - یک پیچ نقره ای به شکل نیمکره ای با یک مهره قرمز نماد خورشید است. از پایین "Danza" پایین، برس های ابریشمی قرمز (Zsalan) جریان دارند - نماد اشعه های خورشیدی با کیفیت زندگی.

سرپرست زنانه یک کلاه است که از ماده رنگارنگ دوخته شده است، با تبدیل از خزنده خزنده، اتتر و غیره

gutal

در پاهای هر دو زن و مردان ما کمپوت ها، چرم یا پارچه های متقاطع را در ترکیب با چرم دوزی با یک کراس یا یک درخت کریسمس با یک تزئین خسته کننده سبز خرد شده بود؛ جوراب معمولا کمی خم شد، به طوری که به زمین آسیب نرساند، پاشنه ها غایب نبودند.

طرح کانونیک و چفت و بست - از پایین - از پایین شروع می شود، سپس به حمام می رود، در حالی که دکمه ها از پایین به پایین، کلاه بر روی آن قرار داده شده است.

زیور آلات و الگوهای Buryat

زیور آلات و الگوهای Buryat دارای ویژگی های بیانگر خود هستند و منعکس کننده اعتقادات مردم، خط زندگی خود و حتی ویژگی های محیط طبیعی است که در آن نسل های بسیاری از مردم زندگی می کردند. به عنوان مثال، عناصر نماد پدیده طبیعت (باران، رعد و برق، باد، خورشید، ماه، ستارگان، رنگین کمان) و خدایان حیوانی از اسطوره شناسی Buryat بسیار محبوب هستند. عناصر قدیمی ترین زینتی شکل های هندسی بودند: خطوط مستقیم، زیگزاگ ها، مارپیچ ها، فرشته ها، گذرگاه ها، حلقه ها، رمبوس. معانی که توسط زیور آلات بوری بیان شده بود اغلب با باروری همراه بود: محافل نشان داد که خورشید، ماه و ستارگان، امواج و زیگزاگ ها - آسمان، هوا، ابرها و باد. طبیعت خود، در هماهنگی که باستان های باستانی زندگی می کردند، غذا را برای ایجاد زیور آلات عامیانه خاص به غذا داد.

"Ulza" ("پلتنکا") - تزئین باستانی، نماد شادی، رفاه، طول عمر.

Meander - "الخان هی" به نام چکش، چرا که در Buryatsky "Alha" - چکش. Meender از مردم مغونیستان، ایده جنبش ابدی را بیان می کند. اما به نام Meander "الخان هی"، همراه با یک ابزار باستانی کار، منعکس کننده احترام به قبیله های پرورش گاو به صنایع دستی است. اما نه تنها احترام، و عشق صنایع دستی به نام زینتی منعکس شد، زیرا شناخته شده است که عشایر معروف به عنوان یک کارشناسی ارشد ماهر برای تولید دکوراسیون نر و ماده طلا و نقره به عنوان یک جادوگر برای ساخت اسب شناخته شده است.

طراحان مد مدرن، هنرمندان - سازندگان لباس های مدنی و مرحله ای از تصویر و تزریق لباس های سنتی آمده است. بخش عمده ای از آنچه که یک بار مهم بود، دارای سحر و جادو ویژه و قربانی بود، به پسزمینه، به جلو حرکت می کرد، قرار دادن در اولین دکوراسیون. در توسعه لباس های مدرن Buryat، ما شاهد مبارزه ابدی دو روند هستیم؛ از یک طرف، تمایل به حفظ سنت های قدیم عمیق، و از سوی دیگر - تمایل به تازگی، شکستن اشکال سنتی.

لباس محلی یک منطقه مهم از فرهنگ ملی سنتی است.

در لباس هر یک از مردم، اجرای مذهبی و جادویی، اخلاقی و زیبایی شناختی، سطح فرهنگ معنوی و مادی منعکس شده است.

طراحان مد مدرن، هنرمندان - از تصاویر و تزریق لباس های سنتی استفاده می کنند. بخش عمده ای از آنچه که یک بار مهم بود، دارای سحر و جادو ویژه و قربانی بود، به پسزمینه، به جلو حرکت می کرد، قرار دادن در اولین دکوراسیون.

بنابراین در لباس من ارائه شده، تزئینات بیشتر. در اینجا من در تکنولوژی درس برای دوختن هستم.

و در اینجا من در حال حاضر در کت و شلوار به پایان رسید

مطالعه این مواد، من بسیاری از جدید و جالب یاد گرفتم. مد برای لباس ملی Buryat هنوز ایستاده نیست، اما توسعه، تکمیل و بهبود یافته است.

من می خواهم سخنرانی خود را از طریق رفاه به پایان برسانم، زیرا ما هنوز جشن تعطیلات ملی "Sagalgan" - "ماه سفید":

ههروول عروس، زندگی خود را ایجاد کنید

ههیانh.anaatai، با تفکر روشن،

sesenyگیتی، با ذهن روشن،

Seber Seorheltey، با سندی قرمز،

Nartai، Zougal، با روح تمیز!

zholgatai برهنه، با بازی ها، رونق،

Elbeg Bayan، با آرامش آرام،

الیyyr مین، با ثروت کامل،

امگلان را با سلامت به ارمغان می آورد،

عظمتh.wuhatnai Boltogo! با دنیای پاک البته!

ادبیات:

Alaion L. عناصر لباس ملی سنتی در یک کت و شلوار مدرن // Baikal، 1972.- №6.- با. 154-157

babeva v.D. دنیای سنت ها Buryat. - Ulan-Ude: Ulza Publisher، 2001.- 142c.

badmaeva rd لباس محلی Buryat. - Ulan-Ude: 1987.

Gerasimova K.N.، Galdonova G.R.، Ochirova G.N. فرهنگ سنتی بوریات: آموزش. -LEL-UDE: DALIG، 2000. - 144 p.

Mitirov A.G. در مورد معانی رنگ از تزئینات قورباغه های مغولستان. // قوم نگاری و فولکلور مردم مغولستان. - Elista، 1981.

Tugutov I. E. فرهنگ فرهنگ Buryat. ULAN-UDE: کتاب انتشارات کتاب Buryat، 1987 - 70 ثانیه.

اسپین Ekaterina
خلاصه "کت و شلوار ملی Buryat" در فعالیت های بصری، معرفی کودکان به فرهنگ مردم Buryat "

Spirin Ekaterina Yurevna

خلاصه«» در شناختی فعالیت ها,

خلاصه« کت و شلوار ملی بوریات» در شناختی فعالیت ها, کسب کودکان به فرهنگ مردم بوریات.

معلم: Spirina E. یو.

هدف:

ایده عناصر را گسترش دهید لباس ملی Buryat و انتصاب;

توسعه فعالیت خلاقانه، طعم زیبایی شناختی، توانایی تشخیص عطر و طعم رنگ، ریتم و سبک سازی عناصر در تزئین؛

آموزش نگرش اخلاقی و زیبایی شناسی به صلح و هنر.

وظایف: توسعه علاقه به ساخت یک ترکیب و طرح دکوراسیون Buryat؛ نگرش دقیق به اشیا را مطرح کنید خلاقیت قومی. زنگ زدن علاقه های کودکان فعال، پاسخ عاطفی به آثار هنری، تمایل به دقت آنها را در نظر بگیرید، زیبایی را تحسین کنید.

تجهیزات:

برای معلم: سخنرانی های کامپیوتری درباره کت و شلوار;

برای دانش آموزان: قالب های تزئین

کار کلمات:

Headwear (Malgai، - لباس بالا (زمستان - Degal؛ تابستان - تریلیا، -Exes (gutal) کمربند معمولی (behe،

کار مقدماتی: گفتگو - چرخش « دکوراسیون عامیانه بوریات» ,

سخنرانی در مورد موضوع « دکوراسیون عامیانه بوریات»

آشنایی با بازتولید آثار هنری در موضوع کت و شلوار ملی بوریات.

ارگ لحظه ای

صدا ملودی بوری

حرکت گره:

معلم (که در لباس ملی بوری) :

شما در حال گوش دادن به موسیقی هستید، به من نگاه کنید و به من بگویید که ما امروز صحبت خواهیم کرد؟

فرزندان: در باره Buryatia و Buryat لباس ملی.

معلم: چرا فکر کردی؟

پاسخ فرزندان.

معلم: آفرین! و در اینجا موضوع ارائه تصور امروز ما است. « کت و شلوار ملی بوریات»

بیایید به یاد بیاوریم ملیت زندگی در قلمرو جمهوری ما.

در گروه توزین تولیدات آثار هنری و کار فرزندانکجا کشیده شده است لباس عامیانه بوریات.

(کودکان زیر موسیقی آرام، نقاشی ها را اولین کشیده و ساخته شده از کاغذ رنگی با دست کودکان و مربیانو سپس هنرمندان).

هر یک مردم لباس ملی خود را دارندکه توسط داستان او مورد قضاوت قرار گرفته است فرهنگاصالت سنت های خانوار. پس از همه، کلمه خود « لباس» ترجمه شده از ایتالیایی به معنی "سفارشی". لباس عامیانه بوریات زیبایی و هماهنگی هنرمندان نسل های مختلف را جذب کرد. در آثار خود، آنها دستگیر شدند مرد و زن، زمستان و تابستان، گونه های گاه به گاه و جشن کت و شلوار.

در این نمایشگاه شما کار را می بینید فرزندانجایی که آنها قرعه کشی می کنند لباس عامیانه بوریات.

اما نمونه ها را می بینید لباس محلی, ("لباس و دکوراسیون Zabaikalian بوات» ، C. S. Samplova (سری Watercolor "عروسی عروسی Horinsky بوات» ، "، F. I. Baldaeva، و همچنین گزینه ها لباس ملی بوریات, نشان داده شده هنرمند مدرن E. D. Budajapova، TS S. Sampilov.

سری Watercolor "عروسی Horinsky بوات"سال 1943.

بچه ها، نمایشگاه را دوست داشتید؟

چه نقاشی ها بیشتر دوست داشتنی؟

آیا هنرمندان در نمایشگاه وجود دارد؟ buryatia?

و شما می توانید پرتره C. S. Sampilova را نشان دهید؟

و من می خواهم به شما در مورد هنرمند بگویم buryatia. Baldais فیلیپ ایلیچ. هنرمند به ویژه به مناطق جمهوری، جمع آوری و مطالعات فولکلور سفر می کند مردم Buryatطرح های متعدد را انجام می دهد ملی زیور آلات با اشیاء بیشترین ملی. بسیاری از زیور آلات جمع آوری شده توسط او وارد آلبوم خود شد « دکوراسیون عامیانه بوریات» . امروزه این کار بسیار قدردانی شده است، سهم در مورد حفظ میراث هنری اصلی است مردم Buryat.

لباس Buryat او دارای تاریخ باستانی و غنی است. بسیاری از نسل ها عناصر جدیدی را با معنای معنایی عمیق معرفی کردند.

سنتی لباس محلی ترکیبی از موارد مورد نیاز برای فرد برای استفاده روزمره است. این ها کلاه هستند (مالاگای، لباس های لباس (زمستان - دیج، تابستان - Terlim، کفش (gutal).

بچه ها، و شما می دانید که بخشی جدایی ناپذیر است لباس مردانه Buryat یک کمربند پلاس (Behe، طول آن برابر با فاصله دوگانه است که به دست کشیده شده است. کمربند نقش مهمی ایفا کرد روایات مردمی. آنها در ایجاد دوستانه و مرتبط با آن مبادله شدند (ازدواج) ارتباط. ممنوعیت های خاص نیز با کمربند همراه است. با توجه به مرجع، نمی توان آن را به زمین پرتاب کرد، از طریق آن بیش از حد گرم شود، شکستن.

ویژگی های مرد سنتی چاقو هستند، که نه تنها با توجه به هدف مستقیم آنها مورد استفاده قرار می گیرند، بلکه به عنوان دکوراسیون مردانه ارزشمند عمل می کنند کت و شلوار.

به خصوص ظریف به نظر می رسد زن جشن است لباس محلی. شایع ترین شکل، شکل مخروطی از یک یادآوری سر زن شبیه به شبح کوه ها - زیستگاه ارواح، صاحبان، خدایان. Silver Screwed (Danzé تزئین شده، تزئین شده با مرجان قرمز نماد خورشید است. از او این کتاب جریان های قرمز ابریشم را جریان می دهد، به این معنی که اشعه های آفتابی، حمل انرژی حیاتی است. Nizhny (هاراش) به شکل دایره ای از مخملی سیاه و سفید یا قهوه ای تیره، همراه با رنگ زمین (خاکی که تمام چیزهای زندگی را تغذیه می کند. زنان ثروتمند از خزانه ی خود به پایان رسید.

بوات لباس های زنانه معمولا شامل لباس های طولانی مدت یا لباس و بدون آستین است. برای تزئینات تزئینی از اقلام لباس، نوار های رنگی از بافت های براق متراکم استفاده می شود - ابریشم، راک، مخملی، و همچنین راه راه های خز، نوار خز. زیبایی منحصر به فرد زنانه کت و شلوار جواهرات ساخته شده از سنگ های نقره ای، مرجانی و نیمه قیمتی.

چرم چرم و کفش های خزدار چلنجر و زنانه. به شکل خود از Unputa یادآوری شده است، آن را زیبا تر از مردان است و، با توجه به سنت، تزئین شده با گلدوزی، پودر چرم، اتمام پارچه نازک یا PLS.

کدام موضوع لباس Buryat شما دوست داشتید?

چه می خواهید به آن اضافه کنید؟

بچه ها، به هیئت مدیره نگاه کنید، چه چیزی را می بینید؟ (بر روی هیئت مدیره به شکل های یک پسر و دختر در لباس ملی، تزئین نشده است) بله، راست، این یک پسر و یک دختر است لباس ملی Buryat. بیایید نام آنها را بدهیم چه نوع نام های Buryat شما می دانید?

کودکان با نام ها می آیند

باد باد باد را می کشد، و بچه های ما بدون کلاه، بدون کفش. من پیشنهاد می کنم که به کارشناسی ارشد تبدیل شوند، پسر ما و یک دختر را تزئین کنند لباس این کودکان. اما به طوری که شما تبدیل به کارشناسی ارشد واقعی، اجازه دهید به یاد داشته باشید که آنها نماد رنگ در زیور آلات Buryat. سبز - چمن، رشد. آتش سرخ؛ زرد - خورشید، طلا؛ سیاه - زمین؛ آبی - Baikal؛ آسمان آبی (گزینه ها بر روی هیئت مدیره برجسته شده اند زیور آلات Buryat) .

و در حال حاضر گرم شدن، بیایید سعی کنیم در حرکت به عنوان تغییر خلق و خوی با تغییر رنگ، تغییر آب و هوا.

آبی صبح است، هر کس از خواب بیدار، فشرده، خمیازه، خلق و خوی شعر.

قرمز یک روز است، کودکان سرگرم کننده بازی، در حال اجرا، سرگرم کننده موسیقی لذت بردن از موسیقی است.

آبی - به طور ناگهانی صعود ابر، آن را سرد شد، باران رفت.

زرد - خورشید نگاه کرد، همه چیز به حرکت رسید.

سبز - مردم پس از ناهار استراحت می کنند، و ما تبدیل به کارشناسی ارشد، و پسر ما و یک دختر، تزئین لباس این کودکان.

شما عناصر را روی جداول دارید لباسچه کسی برخی از عناصر را توضیح می دهد که در آن او متصل است.

در حالی که کودکان کار می کنند، به نظر می رسد ملودی بوری

به عنوان کار به پایان رسید، کودکان به هیئت مدیره می روند و جزئیات را بسته اند لباس.

حالا من می خواهم شعر را با شما به یاد داشته باشم buryatia.

و اکنون، بیایید ابرهای آبی و آفتاب روشن را بگذاریم.

اگر کار خود را دوست دارید، آن را به خوبی انجام دادید، آفتاب تابشی روشن را بلند کنید.

اگر شما چیزی را مدیریت نکرده اید، همانطور که می خواهید، خورشید را با یک ابر بلند کنید

لباس ملی Buryat بخشی از فرهنگ قرن ها از مردم بوریات است. این نشان دهنده فرهنگ، زیبایی شناسی، غرور و روح است. تولید لباس های بوریات در زنان و مردان مشغول به کار بود. به نظر می رسد که خیاطی دارای دانش و مهارت های زیادی بود، به ویژه او یک هنرمند و گلدوزی، چسب و ستولها بود که در کشش پوسته مشغول به کار بود، زینتی، رنگ ها را می دانستند.

Buryat لباس های سنتی مردان در دو نوع - Degal (Bathrobe زمستان) و Therelig (تابستان) نشان داده شده است. لباس های بیرونی مستقیما بود. مواد اصلی برای لباس های زمستانی پوست گوسفند، که با مخملی و بافت های دیگر لبه دار بود. گوزن گاه به گاه پوشش پارچه پنبه و جشن - از ابریشم، مخملی بود.

به نوبه خود، Degals دارای دو طبقه - بالا (Gardar Khorosh) و پایین (Domotor Homp)، پشت (Ara Tala)، جلو، Bodice (Saezhe)، هیئت مدیره (Eger). Bathrobe مردانه معمولا از بافت های آبی، گاهی قهوه ای، سبز تیره، بورگوندی دوخته شد. دکور اصلی از لباس های مردانه، بخش قفسه سینه طبقه بالا (Egerr) را تشکیل می دهد. ماهیت طراحی Eharr پایدار است، اگر چه عناصر تفاوت های ارضی و عمومی وجود دارد.

ویژگی اجباری لباس مردانه کمربند، انواع مواد، تکنیک های تولید و اندازه های تولید بود. قسمت فوقانی به کمربند شبیه به یک جیب بزرگ است. در سینوس عمیق لباس، مردم شمع را در یک مورد نرم نگه داشتند - به این ترتیب آنها اطمینان را با بهداشت شخصی تضمین کردند. در هر زمان، و در هر جا، می تواند توسط وسایل آشپزخانه خود را برای چای معطر یا anguard broth استفاده شود.

لباس ملی مغول ها و بوریات به خوبی به شیوه زندگی عشایری اقتباس شده است. طول Degal پاهای خود را بسته و هنگام راه رفتن، و با اسب سواری، که اجازه نمی دهد پاها حتی با یخ قوی قوی. لباس ها نه تنها برای سواری مناسب هستند، بلکه می توانند به عنوان یک بستر اضطراری خدمت کنند - یک جنس را می توان وارد کرد، و دیگری پوشش است. حدود 400 گونه از Degalov، 20 گونه از کفش های ملی و 10 گونه کمربند وجود دارد.

لباس های زنانه (حمام، آستین) دارای ویژگی های سن هستند، به شدت مربوط به سن زنان، تغییرات مطابق با انتقال از یک سن در دیگری و با تغییر در وضعیت در جامعه، خانواده است. دختران پوشیدنی طولانی تارلیگا یا زمستان Degali، رد شده توسط کلاچ، که تاکید بر کمر ظریف و انعطاف پذیر. دستکش های گاه به گاه از فواصل ساخته شده و ظریف - از ابریشم راه راه ساخته شده است. در سن 15 تا 15 سالگی، دختران مدل مو را تغییر می دهند و لباس را قطع می کنند، که در امتداد کمر قطع شد و برج تزئینی Tuise در اطراف کمر قرار گرفت. در کت و شلوار پیراهن هیچ آستین مکیدن وجود نداشت.

رفتن ازدواج، دختران دو دستبند را با توجه به ریاست هیهاها ("مو بافندگی"). برای تحقق این ریاست، بستگان نزدیک داماد، دوست دختر عروس. بر خلاف ریاست روسی، که بر خلاف روحیه روسی، جایی که، برعکس، یک زن بافته شده از دو دستمال مرطوب، شانه شده است. نوع طلا و جواهر زنان Buryat برای یک بندر زوج طراحی شده است.

لباس عروسی زنان - Degalei - قرار دادن در بالای لباس، ترک قبل از باز، عقب در زیرزمین یک برش وجود دارد.

لباس های زنان متاهل کمر را کاهش می دهد. حمام های تابستانی زنان اغلب از آبی Cheschi دوخته می شوند، خط Seam تنها در جلوی برنج تزئینی بسته شده است.

لباس های زنانه سالمندان یک فرم و دکوراسیون ساده است. حمام های دندانی از پارچه های ارزان تر و تاریک ساخته شده اند، آستین ها در مقایسه با لباس های دیگر سهولت هستند. تکمیل لباس آستین (چوب) - یک عنصر اجباری از لباس یک زن متاهل از تمام قبایل بوریات و زایمان.

یک دو گونه از دو گونه وجود دارد - محور کوتاه و بلند. یک آستین کوتاه کوتاه (Esegyn Wauda) به خط کمر به پایان می رسد، به دلیل سفارشی باستان بوریات، زمانی که یک زن در حضور مردان، به ویژه مادر، می تواند تنها با سر و عقب ظاهر شود، یعنی ، در کلاه و بدون آستین. زنان از پارچه های روشن با زیبایی های عمیق استفاده کردند، باریک عقب، قطع مستقیم پیش رو.

Woods کلاس های بلند لباس های پیش از Bicaal در Echimit-Bujouchatsky، Kachuga، Olkhon District، Tonkinsky، Barguzinsky و Aginsky Buryats Transbaikalia. این عمدتا برای تولید چنین بدون آستین است، یک نوع کوتاه گرفته شده است که دامن طولانی روی کمر با پشت پشتی قرار گرفته است. چنین چوب برای رانندگی استفاده می شود و Maureen Wuja را تبدیل می کند.

بسیاری از حقایق جالبی با بدون آستین ارتباط دارند. بنابراین، در زمان چنگیز خان، دولت، لباس ها و رنگ های آن را تنظیم کرد. هنگامی که مغول بریده می شود، یک روش اندازه گیری ویژه مورد استفاده قرار گرفت: رنگ و کیفیت پارچه، که از آن لباس ساخته شده بود، می توان تعیین کرد که کدام کلاس متعلق به شخص است.

در دکورات های بوریات و مغولستان، یک برنامه گسترده به طور گسترده ای توسط تزئین هندسی به طور گسترده ای مورد استفاده قرار گرفت، موتیف های پیشرو که عبارتند از: الخان HEA (تزئین چکش)، ShareMel Scharegei Hee (نقاشی از تشک quirky)، بدون هیچ زحمتی (Braid) )، دایره.
در عکس میزبانی →
alchan Heee.
تزئینات با نام "الخان HEA" چکش نامیده می شود، همانطور که در ترجمه از Buryat و از زبان مغولستان "Alha" به معنای چکش است. تغییرات زلزله چکش بسیار متنوع است، اما در اصل این الگوی یکسان است که با آرمایور یونانی کلاسیک است. "الخان هی" از مردم مغول، ایده جنبش ابدی را بیان می کند. فقط به ویژه اقلام ارزشمند در باستان با یک تزئینات چکش تزئین شده بود.

در عکس میزبانی →
"خوش آمدید" رفت (گره بی پایان) - یک تزئین باستانی، نماد شادی، رفاه، طول عمر. این یک الگوی بسیار احترام و رایج است، گزینه های بسیاری دارد، اما شایع ترین 10 چشم "توخالی" رایج ترین است. این به شکل یک چاک دهنده یا درهم آمیختن منحنی در مرکز شیء تزئین شده، گاهی اوقات الگوهای گل را به تصویر کشیده است. این علامت را می توان بر روی هر مورد از فلز، چوب، مواد نرم، نشان داد، اگر استاد می خواهد ایده رفاه را بیان کند.
دیوار به عنوان منشا در نظر گرفته شده است. در هنر بودایی، یک نمودار عرفانی، یکی از هشت فداکاری بودایی بودایی، به این معنی یک چرخه بی نهایت تولد دوباره در جهان مردم است.
در عکس میزبانی →در عکس میزبانی →در عکس میزبانی →در عکس میزبانی →
در عکس میزبانی →
در عکس میزبانی →
دایره "Dugui Hee" - بیان نمادین خود را در فرهنگ های تمام ملل دارد، زیرا دیسک خورشید دایره اولیه را خدمت می کرد و همه چیز بر روی این نمونه و مشابه ساخته شد. علامت چرخ پیش از مسیحی باستانی - نشانه خورشید.

در عکس میزبانی →
در عکس میزبانی →
در عکس میزبانی →
دایره تنها خطی است که هیچ آغاز، هیچ پایان، و تمام نقاط به همان اندازه از مرکز حذف می شود. مرکز دایره - منبع چرخش بی نهایت در زمان و فضا. دایره نشان دهنده آسمان به عنوان مخالف مربع زمین است.
در هنر بوریات مغولستان، تصویر دایره اغلب بر روی محصولات فلزی یافت می شود - Quoll، جواهرات مردانه و زنانه، در لباس های مراسم، در نقاشی مبلمان.
در عکس میزبانی →
این یک دایره است، اما با Swastika.

"" Swastika "است. کلمه ای که از دو ریشه سانسکریت تشکیل شده است: اسم "مزایا و فعل" به عنوان "یا" متشکل از "، I.E. "رفاه"، "رفاه". تفسیر دیگری از سانسکریت سانسکریت یک پرنده خورشیدی و خدای سن سال آستی است. علامت خورشیدی باستانی یکی از نشانه های قدیمی ترین است - اشاره گر حرکت قابل ملاحظه ای از خورشید در اطراف زمین و تقسیم سال برای چهار فصل است. رفع دو Solstice: جنبش تابستان و زمستان سالانه خورشید، که شامل ایده چهار طرف جهان است. این نشانه ای است که در اطراف محور محور است، شامل ایده حرکت در دو جهت است: در جهت عقربه های ساعت و در مقابل. چرخش حرکت عقربه های ساعت نشان دهنده انرژی مردانه، ضد ساعت به عقب - انرژی زنانه است. این یک ویژگی اخلاقی است: جنبش از طریق خورشید - خوب، در برابر خورشید - بد. Swastika راست راست به عنوان نشانه ای از سلطه بر ماده و مدیریت انرژی درک می شود. در این مورد، جریان نیروهای فیزیکی برگزار می شود، "پیچ ها" را کنترل می کند تا کمترین نیروها را کنترل کند.
برعکس، به معنای توسعه نیروهای فیزیکی و غریزی، به معنای توسعه نیروهای فیزیکی و غریزی، ایجاد یک مانع برای عبور نیروهای بالاتر است. چنین Swastika به نظر می رسد یک نماد سحر و جادو سیاه و انرژی های منفی است. به عنوان یک علامت خورشیدی، Swastika به عنوان نشانه ای از زندگی و نور خدمت می کند. گاهی اوقات آن را با علامت آفتابی دیگر شناسایی می شود - صلیب در یک دایره، جایی که صلیب نشانه ای از حرکت روزانه خورشید است.
Swastika در نقاط مختلف جهان به عنوان نماد چهار نیروی اصلی، چهار طرف جهان، عناصر، فصول شناخته شده بود. نام دیگری از Swastika - "Gammadion" به معنای آن است که شامل چهار حرف یونانی "گاما"، اولین حرف به نام الهه زمین همجنسگرا است. در این مورد، نه تنها به عنوان یک نماد خورشیدی، بلکه همچنین به عنوان نماد باروری زمین محسوب می شود. در هند، Swastika به طور سنتی به عنوان یک نشانه خورشیدی در نظر گرفته شد - نماد زندگی، نور، سخاوتمندانه و فراوانی. به شکل یک swastika، یک ابزار چوبی برای استخراج یک آتش مقدس وجود داشت. در همه جا یافت می شود که در آن ردیابی فرهنگ بودایی وجود دارد، آن را در بسیاری از معابد، بر روی سنگ، استپاس، در مجسمه های بودا حک شده بود. با گسترش بودیسم از هند نفوذ به چین، تبت، ژاپن، سیام. در چین، تبت به عنوان نشانه ای از تمام خدایانی که در مدرسه لوتوس پرستش می کنند استفاده می شود. شناخته شده به شکل یک swastika دو قطعه متصل به منحنی از یک مارپیچ دوگانه بیان نمادگرایی رابطه یین یانگ. در مغولستان نقاشی های سنگ و غار که به دوران عصر برنز داده شده است، نشان داده شده است. چنگیز خان یک حلقه با تصویر یک Swastika داشت، که در آن روبی با شکوه راست بود - یک سنگ آفتابی.