وبلاگی درباره سبک زندگی سالم.  فتق ستون فقرات.  استئوکندروز.  کیفیت زندگی.  زیبایی و سلامتی

وبلاگی درباره سبک زندگی سالم. فتق ستون فقرات. استئوکندروز. کیفیت زندگی. زیبایی و سلامتی

» 37 اهداف آموزش و پرورش باید تعریف شود. اهداف و اهداف تربیت فرزندان در یک موسسه آموزشی پیش دبستانی مدرن و خانواده. دانش است

37 اهداف آموزش و پرورش باید تعریف شود. اهداف و اهداف تربیت فرزندان در یک موسسه آموزشی پیش دبستانی مدرن و خانواده. دانش است

آموزش فرآیند القای ارزش های اخلاقی، معنوی و اخلاقی و همچنین انتقال دانش و مهارت های حرفه ای در فرد است. روند تربیت انسان از بدو تولد آغاز می شود و با پایان یافتن عمرش به پایان می رسد. اهداف تربیت کودک به سن فرد بستگی دارد. بنابراین، هر چه کودک بزرگتر شود، بزرگسالان با اهداف آموزشی بیشتری روبرو هستند. در ادامه به بررسی اهداف و محتوای تربیت انسان مدرن خواهیم پرداخت.

اهداف یادگیری و تربیتی

از آنجایی که آموزش و پرورش هر دو انتقال تجربه انباشته هستند، ارتباط نزدیکی با هم دارند و اغلب با هم در نظر گرفته می شوند. پس هدف از تربیت آن چیزی است که دوست داریم در نهایت ببینیم (آنچه برای آن تلاش می کنیم). بیایید اهداف اصلی آموزش را فهرست کنیم: رشد ذهنی، جسمی، اخلاقی، زیبایی شناختی، حرفه ای و معنوی یک فرد. با بزرگ شدن کودک، اهداف آموزشی بیشتر و بیشتر می شود.

دوره های سنی، نقش آنها در فرآیند تربیت

اصلی ترین افرادی که تجربه زندگی خود را به کودک منتقل می کنند والدین او هستند. در خانواده است که کودک یاد می گیرد که دوست داشته باشد، به اشتراک بگذارد، به چیزها یا کار والدین ارزش قائل شود و زیبایی را تحسین کند. دومین مربی برای کودک کارمندان موسسات پیش دبستانی هستند. هدف اصلی این است که به کودک بیاموزیم که در یک تیم زندگی کند، تا زبان مشترکی با سن او پیدا کند. در این مرحله به رشد ذهنی توجه زیادی می شود. فرآیند یادگیری در قالب یک بازی ساخته شده است که علاقه کودک را به تسلط بر دانش جدید (یادگیری حروف و اعداد، رنگ ها، اشکال اشیاء) تحریک می کند.

اهداف تربیت در دوران مدرسه بسیار بیشتر است؛ در اینجا می توان رشد ذهنی را در وهله اول قرار داد. با این حال، مدرسه مسئولیت انواع دیگر آموزش (زیبایی شناختی، فیزیکی، اخلاقی، کار) را نیز بر عهده دارد. این معلم مدرسه است که باید تعیین کند که کودک در چه موضوعاتی توانایی ها و شاید استعدادهای بالایی دارد تا در آینده او را به صورت حرفه ای جهت دهی کند.

در سنین بالاتر، یک فرد حرفه ای نیز به اهداف کلی آموزش می پیوندد، زیرا پسران و دختران در این دوره بر اساس نوع حرفه تعیین می شوند و علاوه بر آن در محافل، بخش ها یا دوره ها شرکت می کنند.

اهداف آموزشی را به اختصار بررسی کردیم که وظیفه اصلی آن شکل گیری شخصیتی متنوع، حرفه ای درجه یک در کار و شهروند شایسته جامعه است.

ماهیت فرزندپروری

تعریف 1

تربیت فرآیندی هدفمند است که توسط معلم سازماندهی و اجرا می شود که ماهیت آن شکل گیری و رشد شخصیت کودک برای اجتماعی شدن بعدی او در جامعه است.

روند تربیت از دوران باستان شناخته شده بود، در این زمان بود که فیلسوفان برای اولین بار این ایده را به ذهن خود خطور کردند که نسل جوان باید هدفمند آموزش ببیند، یعنی تجربه و دانش انباشته را به آنها منتقل کنند و به آنها تلقین کنند. مهارت ها و عادات ضروری زندگی در جامعه.

ماهیت فرآیند تربیت دو سویه بودن آن است. دوجانبه گرایی به معنای حضور حداقل دو شرکت کننده در فرآیند آموزشی و تعامل آنها با یکدیگر است. طرفهای فرآیند آموزشی معلم (آموزگار) و دانش آموزان هستند.

مفعول و در عین حال موضوع تربیت، مردمک است. این به خاطر این واقعیت است که او خودش اعمال خاصی را انجام می دهد که در نتیجه هنجارهای رفتاری و شکل گیری تدریجی خط رفتار خود با دیگران را جذب می کند.

تبصره 1

بنابراین، تربیت فرآیندی هدفمند از تعامل بین مربی (طرف پیشرو) و دانش آموزان (طرف درک کننده) است. ماهیت فرآیند تربیت در شکل گیری هنجارها و قوانین رفتاری پایدار است که توسط جامعه در بین دانش آموزان اتخاذ شده است.

اهداف فرزندپروری

هدف اصلی تربیت، شکل گیری شخصیت کودک است که دارای هنجارها و قواعد رفتاری لازم در جامعه باشد.

امروزه انواع مختلفی از آموزش ها (کارگری، اخلاقی، زیبایی شناختی و ...) وجود دارد که هر کدام همواره هدفمند هستند.

بر اساس هدف تعلیم و تربیت، معلم هنگام سازماندهی فرایند آموزشی، روش ها، وسایل و اشکال مناسب را انتخاب می کند. به همین دلیل است که مسئله اهداف تعلیم و تربیت یکی از فوری ترین مسائل در آموزش است.

اهداف زیر از آموزش متمایز می شود:

  1. اهداف كلي تربيت اين است كه در كودكان آن صفاتي را شكل دهد كه ذاتي يك جامعه خاص است، يعني در همه اعضاي آن شكل مي گيرد.
  2. هدف فردی از تربیت - شامل تربیت فردی یک کودک با در نظر گرفتن ویژگی های او است.
  3. اهداف چشم انداز تربیت برای چندین سال ترسیم می شود. هدف آنها پرورش ویژگی های شخصیتی پایدار در کودک است که برای زندگی کودک در چارچوب یک گروه خاص ضروری است.
  4. اهداف میان مدت تربیت اغلب برای یک سال تعیین می شود. آنها با حل مسائل مرتبط با سن خاصی مرتبط هستند. با توجه به ویژگی ها، نیازها و قابلیت های سن کودکان فرموله شده است.
  5. اهداف فعلی فرزندپروری برای مدت کوتاهی از یک هفته تا یک ماه تعیین می شود. تربیت فرزندان بر اساس سطح تربیت آنها جهت دهی می شود، یعنی با انتخاب ابزارهای مؤثر، اهداف میان مدت و بلندمدت تربیت را تصحیح و جهت می دهند.

پداگوژی مترقی مدرن به معنای وحدت همه جانبه کاربرد این اهداف آموزشی است.

تبصره 2

بنابراین، اهداف آموزش، جهت گیری کلی فرآیند آموزشی را از طریق اجرای عملی وظایف خاص بیان می کند. اهداف و مقاصد تعلیم و تربیت یک مجموعه واحد است و با یکدیگر در ارتباط هستند. بر این اساس، هدف از تربیت، سیستمی از وظایف است که با تربیت حل می شود.

وظایف آموزشی

وظایف آموزش و پرورش در جهت دستیابی به اهداف است. وظایف عمومی و اختصاصی آموزش و پرورش را که با هدف تعیین می شود اختصاص دهید.

وظایف عمومی آموزش و پرورش:

  • جذب دانش، توانایی و مهارت مورد نیاز توسط کودک؛
  • شکل گیری جهان بینی علمی و تصویری کلی از جهان در هر کودک.
  • رشد توانایی های هر کودک که از بدو تولد در دسترس است و توسط خود طبیعت تعیین شده است.
  • توسعه علاقه شناختی؛
  • توسعه نیاز به خودآموزی مداوم.

وظایف خاص به نوع آموزش بستگی دارد.

تربیت بدنی- یک فرآیند هدفمند سازماندهی شده برای پرورش یک شخصیت رشد یافته بدنی.

اهداف تربیت بدنی:

  • تقویت و حفظ سلامت جسمانی؛
  • رشد فیزیکی صحیح؛
  • شکل گیری عادت و تمایل به تربیت بدنی روزانه؛
  • توسعه ویژگی های حرکتی اساسی و بهبود آنها (قدرت، مهارت، استقامت و غیره)؛
  • شکل گیری و توسعه مهارت های بهداشتی؛ توسعه میل به سالم بودن، حفظ یک سبک زندگی سالم و غیره.

آموزش کار- فرآیند شکل گیری دانش و مهارت های کار و همچنین مهارت هایی برای کاربرد آنها در زندگی روزمره.

وظایف آموزش کار:

  • شکل گیری مهارت ها، توانایی ها و اقدامات کار؛
  • شکل گیری نگرش محترمانه نسبت به کار خود و کار دیگران؛
  • توسعه توانایی فنی، تفکر اقتصادی، نبوغ و غیره.

تربیت اخلاقی- فرآیندی هدفمند و سیستماتیک برای شکل گیری یک شخصیت کاملاً توسعه یافته و اخلاقی.

وظایف تربیت اخلاقی:

  • شکل گیری مفاهیم اخلاقی، احساسات، قضاوت ها، مهارت ها و عادات؛
  • شکل گیری و توسعه شایستگی های اخلاقی.

آموزش زیبایی شناسی- این یک تأثیر سیستماتیک هدفمند بر شخص است نه تنها با هدف توسعه درک او از زیبایی در هنر، طبیعت و روابط بین فردی، بلکه با هدف توسعه آن، یعنی. شکل گیری ادراک زیبایی شناختی، قضاوت ها،

وظایف آموزش زیبایی شناسی (عاطفی):

  • شکل گیری دانش زیبایی شناسی؛
  • آموزش فرهنگ زیبایی شناسی؛
  • تسلط بر میراث زیباشناختی و فرهنگی گذشته؛
  • توسعه احساسات زیبایی شناختی؛
  • آشنایی فرد با زیبایی در زندگی، طبیعت، کار؛
  • شکل گیری یک ایده آل زیبایی شناختی؛
  • شکل گیری میل به زیبا بودن در همه چیز: افکار، اعمال، اعمال، ظاهر.

اساس تعیین هدف آموزش و پرورش، پذیرش یک فرد به عنوان موجودی جدایی ناپذیر در حال رشد و شکل گیری مداوم است. جوهر یک شخص، اول از همه، "من" فردی او، ویژگی های معنوی اوست. بنابراین، هر مشکل انسانی مربوط به رشد، شکل گیری، سازگاری، غلبه بر استرس و بیماری و غیره او باید به طور همزمان در سه سطح روحی، روانی و جسمی مورد توجه و حل قرار گیرد.

هدف از آموزش و پرورش - امکان تحقق همه جانبه فردیت هر دانش آموز و آموزش اعضای مسئول جامعه.

دستیابی به هدف در صورتی امکان پذیر می شود که رشد فرد هدف رسمی تلقی نشود، بلکه نقطه شروع تعلیم و تربیت تلقی شود. سه بخش یک فرد از نظر عملکردی کامل: تفکر، زندگی عاطفی و اراده، خود را در مراحل مختلف رشد به طرق مختلف نشان می دهند.

در برنامه ریزی دروس فردی، توزیع دروس و کار سال تحصیلی، باید مطابقت ریتمیک طبیعی درجه هوشیاری و توانایی تمرکز را در نظر گرفت. این به یادگیری هایی اشاره دارد که کودک را متنوع می کند و نیازی به صرف انرژی ذهنی زیادی از او ندارد.

برنامه درسی چارچوبی را برای آموزش و آموزش تعریف می کند که به طور مداوم بر دانش قوانین توسعه و رشد انسانی استوار است. اهداف آموزشی در دروس مختلف و اهداف آموزشی در مقاطع مختلف را با توجه به نیازهای هر سن مشخص می کند. مبانی روش شناسی که این نیازها را برآورده می کند. دستورالعمل های مورد نیاز در مورد محتوای مطالب تدریس شده و محدوده دروس. دستورالعمل سازماندهی کار آموزشی و آموزشی در مدرسه.

آموزش اراده:

1. تقویت اراده و اعتماد دانش آموز به توانایی های خود.

2. توسعه توانایی فردی برای ادراک تخیلی.

3. پیش نیازهای رشد ذهنی را ایجاد کنید.

4. توانایی تفکر انتزاعی را بر اساس حس واقعیت توسعه دهید

5. عادات اساسی بسازید.

تحصیلات هنری:

1. تقویت رشد زندگی عاطفی

2. توانایی ذهنی را توسعه دهید

3. پرورش توانایی تفکر انتقادی و احساس کیفیت در هر فعالیتی.

4. احساسات و مشاهده را پذیراتر کنید.

5. احساسات اجتماعی و احساسات اخلاقی را در خود پرورش دهید.

آموزش روانی:

1. اطمینان از آموزش عمومی کافی برای همه دانش آموزان.

2. در دانش آموزان علاقه فعال و احساس مسئولیت را برانگیزید.

3. توانایی ادراک ذهنی را توسعه دهید.

4. توانایی تفکر علی و درک مستقل را توسعه دهید.

5. توانایی درک جامع را توسعه دهید.

6. کمک به رشد آگاهی مشخصه هر سن.

اراده تربیتی:

فعالیت عملی فرد را فعال می کند، اراده را توسعه می دهد و حفظ می کند، بنابراین، فعالیت های عملی مختلف بخش اصلی فرآیند آموزشی است که به ویژه با گسترش فرهنگ فن آوری شده به موقع است.

توسعه اراده جلوگیری از انفعال عمومی و حمایت از ابتکار فردی است. استفاده از نیروی اراده، حس فردی شما از خود را تقویت می کند، خودآگاهی را ایجاد می کند و اعتماد به نفس سالم را توسعه می دهد.

کارکردهای اراده ارتباط تنگاتنگی با کارکردهای بدن دارد و بلافاصله بر آنها منعکس می شود. یک سبک زندگی سالم و فعالیت انضمامی شدید، کارکردهای اراده را تقویت می کند. بنابراین معلم باید وضعیت سلامت دانش آموز، نشاط و تشنگی عمومی او را تحت نظر داشته باشد و در صورت لزوم بر فعالیت عمومی یا فردی در امر آموزش و پرورش راهنمایی یا تأکید کند.

توانایی ادراک تخیلی یکی از عوامل اولیه در رشد توانایی تفکر انعطاف پذیر در آینده است که ریشه های آن قبل از هر چیز در معنای حرکت است.

آموزش در این سن به صورت فعال-عملی و بدنی-ریتمیک است.

ظرفیت درک آگاهانه کودک زمانی ناچیز است که فعالیت او به سمت فعالیت بیرونی هدایت شود. اما توانایی او در درک محیط، تقلید ناخودآگاه و عمل در آن قابل توجه است. بسیار مهم است که جذب مطالب تدریس شده جامع و شخصی شود. کودک از این که می تواند کاری را انجام دهد، رضایت می یابد، نه از این که چیزی را می داند.

تأثیر فعالیت‌های خاص در ضمیر ناخودآگاه باعث ایجاد عادت‌ها و مهارت‌ها می‌شود، به‌ویژه زمانی که چنین فعالیت‌هایی تکرار می‌شوند. بنابراین، فعالیت پرورشی نقش بسزایی در شکل گیری نگرش ها و عادات دارد. اول از همه، فعالیت پرورشی یک عادت را ایجاد می کند - آمادگی برای کار (سخت کار)، که از طریق لذت طبیعی بازی در کودک ریشه می گیرد.

آموزش هنری:

آموزش هنر شامل:

آموزش اشیاء هنری و استفاده از تمرین های هنری در آموزش سایر دروس.

آموزش با تصویر در مقطع اصلی تحصیلی;

پروژه های هنری

جنبه فعال مربوط به آموزش تمام اشیاء هنری است. هم در موسیقی و هم در هنرهای تجسمی - نقاشی، نقاشی، مجسمه سازی - یکی از عوامل تعیین کننده تمرین دست است. در اوریتمی، در تمام حرکات ورزش کنید. آموزش اشیاء هنری اساساً مبتنی بر صیقل دادن توانایی های هنری فردی کودک در تمرینات عملی است.

آموزش از طریق تصاویر علاوه بر هنر، جنبه هنری یادگیری را نیز شامل می شود. این روش اصلی آموزش برای کودکان در سن دبستان است، به رشد تفکر و زندگی عاطفی کودک کمک می کند.

به جای آموزش تئوری انتزاعی، آموزش با کمک تصاویر، محتوای مطالب آموزش داده شده را به شکلی فیگوراتیو منتقل می کند که فانتزی کودک را زنده می کند. یک تجربه احساسی همیشه با عمل تخیل همراه است که هم درونی و هم بیرونی است. آموزش با تصویر داستان ها و تمثیل های هنری زنده ای است که به صورت شفاهی به کودک داده می شود. برای کودکان، فرآیند آموزشی قطعا باید یک تجربه هنری باشد. انسانیت مبتنی بر توسعه زندگی عاطفی است. به عنوان اساس ارزش های اخلاقی، شرایطی را برای زندگی در جامعه آینده ایجاد می کند (سرگرمی اغلب به عنوان جایگزینی برای زندگی عاطفی عمل می کند، اما عملاً هیچ تأثیر آموزشی ندارد).

آموزش انواع هنر. این دروس به شرح زیر به کلیه دانشجویان آموزش داده می شود:

1) به عنوان دوره های انفرادی:

موسیقی، هنرهای زیبا، اریتمی، از پایه 1 تا 12.

تاریخ هنر (تاریخ هنرهای زیبا، تاریخ هنر کلام، تاریخ موسیقی، تاریخ معماری)، از پایه نهم تا دوازدهم.

2) هنگام تدریس دروس نظری، آموزش موسیقی، هنرهای تجسمی (نوشتن با رنگ، طراحی، طراحی به شکل و مدلینگ) با تدریس موضوع اصلی همراه است. در صورت لزوم می توان از تمرین های هنری به عنوان روشی برای آموزش سایر دروس نظری استفاده کرد.

3) به عنوان بخشی از تمرین:

هنگام آموزش کاردستی، از کلاس 1 تا 10؛

هنگام آموزش نجاری، از کلاس 6 شروع می شود.

هنگام آموزش تزئینات مربوط به دوره های مجسمه سازی در پایه های 9 و 11.

تربیت ذهنی:

هدف مدرسه این است که برای همه دانش‌آموزان رشد ذهنی و آموزش عمومی کافی و پذیرفته شده در طول سال‌های تحصیلی به شکلی که دانش‌آموزان بتوانند درک کنند، ارائه دهد.

تصمیمات مسئولانه فقط می تواند بر اساس دانش و شایستگی کافی باشد. یک جامعه مدرن و به سرعت در حال توسعه مستلزم آن است که اعضای خود دائماً دانش جدید و توانایی پذیرش مسئولیت شخصی را جذب کنند.

برای حفظ علاقه و کنجکاوی ذاتی فرد، مطالب نظری باید به گونه ای آموزش داده شود که با تغییرات آگاهی در هر مرحله معین از رشد سازگار باشد.

نگرش مثبت نسبت به دانش آموز یا نیاز او به موفقیت تحصیلی نباید به توانایی او در جذب مطالب نظری بستگی داشته باشد.

یادگیری همیشه باید بر اساس علاقه دانش آموز یا احساس وظیفه مستقل از علایق شخصی باشد. به جای نوشتن آثاری که دانش آموز را بر اساس دانش کسب شده ارزیابی می کند، ارزش دارد گزارش هایی تهیه کنید، مقاله هایی بنویسید که ممکن است مربوط به فعالیت های شدید یا پروژه های هنری باشد. آنها دانش آموز را وادار می کنند تا در مطالب مورد بحث عمیق تر کاوش کند، علاقه شخصی ایجاد کند و دانش آموزان را برانگیزد تا درک خود از مطالب را شکل دهند.

فرصت های درسی

هر درس باید طوری برنامه ریزی شود که مطالب عمیق تر از سطح ایده های آگاهانه - یعنی بلوغ ناخودآگاه در طول خواب - حک شود. بنابراین مطالب آموزش داده شده باید ابتدا سطح عاطفی کودک را پوشش دهد و با عمل اراده همراه باشد. فقط پس از پردازش ناخودآگاه در طول خواب، این ماده نتیجه به موقع فرآیند آموزشی را در حافظه بازیابی می کند.

هنگامی که آرام می شود، فرآیندهای ذهنی هیجان زده در طول کار به حالت استراحت می رسد و زمینه را برای کار بیشتر آماده می کند.

توزیع شغل نیاز طبیعی فرد را به تناوب بین فعالیت های دریافتی و بیرونی، یعنی نیاز به "دم" و "بازدم" در نظر می گیرد.

بنابراین، ما سعی می کنیم منابع کودک را به سمت هدایت کنیم

تحریک عملکرد آماتوردر آغاز،

سپس - حساسیت،

فعل و انفعالاتو

رساندن فعالیت فردی به حالت استراحتدر پایان درس

ساختار درس

تمرکز(ابتدای درس) - قسمت ریتمیک: حرکات موزون، تمرینات موزیکال و تلاوت کودکان را فعال و هماهنگ می کند، به جمع آوری نیرو کمک می کند.

تکرار(پایان درس قبل) - بخش نظری: توسعه توانایی درک، تشویق برای ایجاد ایده از آنچه پوشش داده شده است، خلاصه ای از مطالب پوشش داده شده، تولید مثل از طریق تصاویر.

مواد جدید- بخش هنری احساسی: معلم با کمک تصاویر، کودکان را با مطالب جدید آشنا می کند، به شکل زنده، زندگی را فعال می کند.

لنگر انداختن(تعمیق) - یک بخش فعال عملی: مطالب با استفاده از روش های آموزش فعال پردازش می شود، یعنی. با حرکت، بازی، طراحی، نقاشی با رنگ، مجسمه سازی و غیره.

آرام شدن(پایان درس) - بخش هماهنگ: کودکان با کمک تلاوت یا تمرینات موسیقی، داستان های آرام بخش کوچک به حالت هماهنگ می رسند.

کلاس ها نباید انرژی کودکان را محدود کنند و بار باید در طول جلسه بسته به وضعیت کودکان تغییر کند. معلم می تواند آزادانه ساختار اصلی درس را بر اساس رفاه بچه ها تغییر دهد.

با این رویکرد به کلاس های با کودکان، ریتم طبیعی توانایی تمرکز رعایت می شود و در هر مرحله کودک کاملا در آغوش گرفته می شود.

مسير طبيعي فرايند تربيتي بين آغاز تحصيل تا دوران گذار از سطح عاطفي به عرصه اراده و در نهايت به شكل گيري انديشه ها، مفاهيم و نظام مفاهيم مي رسد.


شرایط تشکیل مدرسه

(برگرفته از تجربه گروه معلمان تومسک)

مراحل تشکیل مدرسه جدید:

1. حق اخلاقی... فرآیند یادگیری، شکل گیری، انباشت به معلم یک انگیزه می دهد - این آغاز است!

2. افراد همفکر.جستجو، انتخاب، ایجاد فضایی که در آن ارتباط برای اجرای ایده ها امکان پذیر باشد.

3. وجود در زمان حال... کار کردن عناصر، برنامه ها، مهارت ها: ارتباط با کودکان و بزرگسالان در هر گروه، انجمن.

4. والدین.کار با والدین همفکر در رابطه با کودکان: گفتگو، مشاوره، تمرینات عملی. سازماندهی چنین والدینی زمان است!

5. جستجو کردن.سفارشی از والدین در مورد لزوم ایجاد مدرسه، مهدکودک و غیره دریافت می شود. جستجوی مشترک راه ها، فرصت های ایجاد مدرسه. پیاده سازی ایده ها در برنامه

6. دارایی، مالیه، سرمایه گذاری.مطالعه مالی به همراه اولیاء وجود مدرسه. جستجو برای گزینه ها، ارتباط با شرکای بالقوه - سرمایه گذاران، سهامداران. بودجه بندی، پرسنل ...

7. فعالیت.استخدام در کلاس ها کلاس ها، فرآیند آموزشی، فرآیند مدیریت. انجمن اولیا، مربیان، مؤسسان، معتمدین، حامیان ...

8. کار آموزشی- ایجاد موقعیت و علاقه در جامعه اطراف. جلسات با ذینفعان. جذب افراد خلاق به همکاری

9. ارتباط.ارتباط با افراد همفکر در شهر، منطقه، جمهوری، همکاران و انجمن های خارجی. ایجاد و نگهداری مدرسه (حقوقی، مالی، سازمانی).

10. اهميت دادن.ارائه ضمانت حضور کودک در هر مرحله از ترک تحصیل در شرایط اجتماعی. تربیت درمانی. برنامه های آموزشی اضافی

11. تداوم.ایجاد موقعیت مورد علاقه و بازتولید سیستم از طریق سخنرانی های آزاد، جلسات، نمایشگاه ها، تعطیلات، ویژه. سمینارها، دوره ها و غیره

12. مسئولیت اخلاقی آگاهی از نیاز به زندگی بر اساس قوانین اخلاقی انسان، پیروی از این در اراده، احساس، تفکر.


بخش: پداگوژی عشق

(سن نوجوانی)

دوره رشد کودک پس از بلوغ. در این مرحله از زندگی، یک تغییر قاطع دوباره در زندگی ذهنی نوجوان رخ می دهد. اراده و احساسات به عنوان توانایی های روانی قبلاً تا حدودی شکل گرفته است و اکنون به راهنمایی عقل نیاز دارد. والدین و معلمان به یک معنا "رهایی از نگرانی" هستند. اینکه آیا آنها با رفتار خود الگو قرار می دهند یا یک مرجع هستند، دیگر تعیین کننده نیست. بالاخره مرد جوان از این به بعد عمدا از خیلی چیزها دور می شود و راه خودش را می جوید. تفکر مستقلی که در او ایجاد می شود به او کمک می کند تا خود را از اتفاقات ناخوشایند دور کند. او اکنون آنها را نه چندان مستقیم تجربه می کند، و بیشتر از آنها مانند گذشته تقلید نمی کند.

اما او می‌تواند ساعت‌ها بحث کند، فلسفه‌پردازی کند و در درس‌ها و کلاس‌های خسته‌کننده، درباره افکارش که مورد علاقه‌اش است فکر کند. بسیاری از ایده ها، شعرها و نقاشی های خوب دقیقاً در چنین ساعاتی به وجود آمدند! این چیزی است که مانند سال های گذشته کاملاً متفاوت از خط خطی کردن و خط زدن کسل کننده روی میز است. وظیفه آموزش در حال حاضر تسلط بر این وضعیت جدید، سازماندهی دروس به گونه ای است که آنها تفکر را از جهات مختلف تحریک کنند: تیمی از معلمان متخصص، متخصصان در رشته خود، این وظیفه را انجام می دهند.

در کلاس های هنری، نکته اصلی در حال حاضر کار کردن با تکنیک های خاص است: طراحی سیاه و سفید، آبرنگ، مدل سازی، ساخت مبلمان کوچک و غیره. در درجه اول مشارکت آگاهی فردی. در اینجا بسیار مهم است که معلم دانش آموز را به عنوان یک همکار مستقل درک کند و او را تشویق کند تا خودش به ته موضوع بپردازد. آزادی انسان ریشه محکمی در توانایی تفکر مستقل دارد.

مایکل بائر در مورد هنر تربیت می گوید: «یک مربی فقط می تواند تشویق کند، تشویق کند، دعوت به پاسخگویی کند، اما در هیچ موردی نمی تواند خود را خلق کند یا مجبور کند. بسیاری از اقدامات تربیتی از این جهت ارزشمند است که موانع را از بین می برد و مسیر را روشن می کند. اگر مربی فقط در این کار موفق شد، نباید آرام بگیرد. او تنها زمانی می تواند رضایت را تجربه کند که در روح کودک مربی دومی شکل بگیرد که اولین را غیر ضروری کند.»

زمان برای یک تغییر

وقتی کودک به سن بلوغ می رسد، همراه با تغییرات فیزیولوژیکی، نگرش او نسبت به دنیای احساسات بیرونی به کلی تغییر می کند. لحظه ای فرا می رسد که یک "روح" در شخص بیدار می شود. در این دوره، یک نوجوان در هر گفتار انسانی در درجه اول عنصری از عقل، یعنی منطق را درک می کند. آنها همان چیزی هستند که او برای آن تلاش می کند فهمیدن.

اکنون می‌توانیم با موفقیت به عقل او به عنوان وسیله تعلیم و تربیت روی آوریم. اما بسیار مهم است که این کار را پیش از موعد - آگاهانه یا ناخودآگاه - انجام ندهید.

اگر به کودک فقط آموزش ذهنی-منطقی ارائه دهیم، او شروع به بی حوصلگی می کند. او آنچه را که به او می دهیم به شکل کاملاً منطقی جذب می کند، اما اگر او را مجبور کنیم مرحله به مرحله استدلال ما را دنبال کند، خسته می شود.

ما باید احساس کنیم که به نوجوان چیزی زنده می دهیم، چیزی که می تواند با او رشد کند و بالغ شود. آنچه در آگاهی کودک نفوذ می کند در اعماق نامرئی روح او پنهان می ماند و بعداً به سطح می آید.

هر چیزی که به کودک می گوییم باید سرشار از زندگی باشد تا رشد کند با او.اینکه دائماً تصویری زنده از وجود یک کودک را در خود داشته باشید، هر سال - نه، هر هفته - آن را بازسازی کنید، این اساس معنوی تربیت است.

تولد یک مرد

با شروع بلوغ، بدن ذهنی کودک مستقل می شود. این واقعیت که در دوره هفت ساله دوم توسط انسان به عنوان نوعی موسیقی جهان تلقی شد، همچنان در او رشد می کند. هر چیزی که در تصاویر دریافت می شود، هر چیزی که به یک ویژگی زنده موسیقایی و پلاستیک روح تبدیل شده است، اکنون توسط عقل جذب می شود. اما اکنون انسان نه آنچه را که در قالب روشنفکرانه به او تحمیل شده است، بلکه آنچه را که در خود پرورش داده است به شکلی کاملاً متفاوت درک می کند.

اگر رشد قبلی سالم بود، آن چیزی که یک فرد باید بعد از بلوغ داشته باشد را آماده می کرد - توانایی درک مستقل آنچه قبلاً درک شده است.هر چیزی که زمانی در تصاویر جذب می شد، اکنون ذهن را از یک منبع زنده درونی دریافت می کند. با به دست آوردن هوش، انسان به خود نگاه می کند. این درک یک انسان در خود و از طریق خودش است. او به تجربه درونی صحیح آزادی می رسد. آزادی واقعی یک تجربه درونی است. اما برای این کار، معلم باید چیزی را روی کودک سرمایه گذاری کند که وجود او (که برای معلم غیرقابل تعرض می ماند) متعاقباً احساس جذب کند و در درون با آن ارتباط برقرار کند.

پرورش دادن هر چیزی که متعلق به او نیست خود،من ارائه می کنم مال خودشآنچه را که به عنوان مربی داده ام را خودم بپذیرم. بنابراین، من به خودم اجازه نمی دهم که در رشد شخصیت انسان دخالت فاحشی داشته باشم، اما در حال آماده سازی زمینه برای رشد آن هستم که باید با شروع بلوغ آغاز شود. اگر زودتر رشد فکری را شروع کنم، علیه او خشونت می کنم، بی ادبانه به شخصیت او تجاوز می کنم.

وظیفه

بین سن تغییر دندان و شروع بلوغ، فرد توانایی تجربه رضایت اخلاقی و طرد کارهای غیراخلاقی را از طریق احساس سالم احترام به اقتدار یک فرد بالغ ایجاد می کند.

در دوره بعدی زندگی او، ما بدون اینکه مستقیماً او را مجبور کنیم، کاری می کنیم که خودش - خواه ناخواه - قدرت منطق را تجربه کند.

در این زمان، وظیفه باید به تمایل درونی ما تبدیل شود، زمانی که تمام اخلاقیات از یک اصل صرفاً انسانی زاده شده است. بدهی از منبع سرچشمه می گیرد حسن نیت مردفعالیت یک معلم مدرن که وظیفه عصر خود را درک می کند این است که از طریق آموزش و تدریس به فرد کمک کند تا رابطه ای انسانی با خود و نیازهای واقعی فرهنگ ما پیدا کند.

نوجوان یک انگیزه را احساس می کند: شما باید کاری را که دوست دارید به خوبی انجام دهید. باید چیزی را که دوست ندارید کنار بگذارید. سپس اصول اخلاقی از محتوای شخصیت او زاییده می شود; پس از آن، خود بخشیدن متعالی به جهان دوباره متولد می شود، در حال حاضر در سطح معنوی. آن فداکاری که در هفت سال اول طبیعی و معنوی - در هفت سال دوم زندگی او بود. احساس اخلاقی، اخلاقی و انگیزه‌های اخلاقی اراده اکنون همان چیزی است که اعمال او را طوری هدایت می‌کند که گویی این انگیزه اخلاقی در خود اوست. چنین وظیفه ای درست است! این جوهره ظهور شخصیت اوست و نه چیزی که از بیرون تحمیل شده باشد.

اگر تربیت صحیح بود، پس از رسیدن به بلوغ، همه چیز از اعماق فطرت انسان دوباره متولد می شود و متناسب با ذات انسان متولد می شود. اما نوجوان از تجربه چنین تولدی دوباره محروم می‌شود، اگر معلم به قرار دادن آنچه که بعداً می‌توانست متوجه کودک شود اهمیتی نمی‌داد.

معنای زندگی

برای کودکان در این سن، گفتگوی صریح باید راهنما باشد. اما برای این امر لازم است که معلمان آزادی عقیده داشته باشند، بدون تعصب، بدون تعصب.

و دوم: آنها باید یک جهان بینی از جهان، یک مفهوم از جهان داشته باشند. لازم است معلم بتواند در درون خود، پیش از خود، سؤالاتی را در مورد معنای زندگی، در مورد وظایف و اهداف بشر، در مورد ارزش فرهنگ های گذشته، در مورد اهمیت دوران مدرن و مانند آن مطرح کند، و - برای پاسخ به آنها و این پاسخ ها نباید فقط در سر بچرخد، بلکه باید توسط قلب جذب شود، زیرا این قلب است که به ما می گوید چگونه با جوانان رفتار کنیم.

انسان با معماهای هستی روبرو می شود و به دنبال حل آن است. این اتفاق می افتد که فکر می کند سرنخ پیدا شده است و در کتاب خاصی است، کاملاً تمام شده، ویرایش شده است. اما فکر کنید، اگر روزی این راه حل پیدا شد، و شخصی بود که کتابی در مورد آن نوشت، چه کاری برای انجام دادن باقی می ماندبه کسانی که بعد از او به دنیا می آیند؟ همه چیز به طرز وحشتناکی کسل کننده می شد. برای هر سوال، کافی است پاسخ آماده را حفظ کنید. آنهایی که فکر می کنند در این صورت دنیا کسل کننده می شود کاملاً درست می گویند. اگر کتابی بود که یک بار برای همیشه به همه اسرار کیهان پاسخ داده شود، پاسخی در دسترس همه باشد، در این دنیا چه کاری برای ما باقی می ماند؟

نه، در حقیقت، باید در دنیا راه حل هایی وجود داشته باشد که فقط با تلاش خودمان بتوانیم آن ها را به قیمت تلاش خودمان پیدا کنیم. معنای زندگی را دریابید - پاسخ کلی و نهایی به این سوال چه می تواند باشد؟

آن را کسی که جستجو می کند پیدا می کند، اما برای این کار باید بتواند سؤالات را به درستی مطرح کند. دنیا ما را با مشکلات زیادی روبرو می کند: اینها سؤالاتی در مورد سرنوشت ما، رفتار ما در بین مردم است ...

واقعاً چه پاسخی می توان به این همه رمز و راز زندگی بشر داد؟ تنها پاسخ خود شخص است. جهان سؤالاتی می پرسد - فرد حاوی پاسخ است. برای انسان- این یک سنتز، یک نتیجه است. او در حد عالی است راه حل تمام اسرار کیهان

اما ما شخص را به خوبی نمی شناسیم. همه چیز را باید از اینجا شروع کرد. پاسخ انسان است، اما پاسخی که ما را به آغاز می رساند.

و این ما را به موضوع خود بازمی گرداند: هر فرد جدید مشکل جدیدی است که باید آن را حل کنیم. یک معلم چنین نگاهی به جهان دارد، انسان باید طبیعت دوم شود. این دقیقاً همان چیزی است که هنر آموزش می طلبد.

زمان عشق

با شروع بلوغ، تغییراتی در تمام حوزه های ذات انسان رخ می دهد. تغییرات فیزیکی زودتر از تغییرات ذهنی شروع می شود. لطافت طبیعی در دوران کودکی معمولاً در سن 12 سالگی یا زودتر در پسرها با زاویه و ناهنجاری خاص و در دختران با احساس سنگینی و خستگی جایگزین می شود. همان نیروهایی که خود را به عنوان نوعی «موسیقی بودن اعضا» نشان می دهند که دچار دگردیسی شده اند، به عنوان توانایی های جدیدی در حوزه احساس و بازنمایی. تغییرات بیولوژیکی زمانی رخ می دهد که این "نیروهای درونی" از بدن آزاد شده و به تدریج در قالب توانایی های ذهنی از نوع ناشناخته بیدار شوند.

توانایی فیزیکی برای تولید مثل در سطح معنوی با توانایی بازتاب درونی مطابقت دارد، یعنی. توانایی تجربه و درک آنچه در روح افراد دیگر زندگی می کند. جذابیت صرفا فیزیکی برای یک فرد از جنس مخالف فقط یک بیان محدود است. قدرت فراگیر عشق،جلوه ای از آن با رشد سالم است علاقه عمیق به کل جهاندر جایی که چنین علاقه ای وجود نداشته باشد، به دلیل اینکه انگیزه های بدنی به منصه ظهور رسیده است، رشد ذهنی در مراحل اولیه خود باقی می ماند.

با گذشت زمان، رابطه بین دو جنس به سه طریق تکامل یافته است. قبل از هر چیز، جنسیت به عنوان بیانی از ضرورت فیزیولوژیکی تولید مثل می آید، این جنبه با جسمانی بودن همراه است.

یک جنبه معنوی دیگر اروس است که همراه با عاشق شدن به ما امکان می دهد جهان را با چشمانی جدید ببینیم. اروس مغز متفکر بزرگ هنر است. امید و توقع روح را پر می کند که در پی ملاقات با هدف پرستش است. اروس در تمام روح نفوذ می کند و روح حساس را برای توسعه یک زندگی درونی غنی بیدار می کند.

در نهایت، عشق را می شناسیم، جنبه معنوی، که وقتی با «من» شخص دیگری ملاقات می کند، به منصه ظهور می رسد و از همین جا میل به همراهی با وظیفه تجسم او پدید می آید. فقط یک رابطه مبتنی بر ملاقات دو "من" می تواند طولانی باشد و طوفان های زندگی را تحمل کند.

توسعه شخصی

در دوره بحران بلوغ، بیداری شخصیت آغاز می شود. این مستلزم رشد سالم "من" است:

تحقق "من"،در سال سوم زندگی ایجاد می شود.

تجربه "من"،شروع از مدرسه و رشد کامل قبل از بلوغ.

تحقق "من"در دوران نوجوانی

حال سوال این است: جایگاه من در دنیا چیست؟ این دنیا در واقعیت چگونه است؟ چه نیروهایی در او کار می کنند؟ منظورم در دنیا چیست؟

همه اینها سؤالات نظم جهان بینی، سؤالات معنوی رشد شخصیت است. مشروط در این سالها از لحظه بلوغ تا بلوغ اجتماعی، یعنی. تا 20-21 سال، به سه دوره 2-2.5 ساله تقسیم می شود.

اولین دوره. رشد تا 15-16 سالگی. ایمان به عدالت و حکمت دنیا.

به چه چیزی باور کنم؟ من به عنوان ایده آل خود چه کار می کنم؟ آیا چیزی بالاتر وجود دارد که بتوانم به آن جهت گیری کنم که بتواند ستاره راهنمای من باشد؟

در این زمان، "من" جایگاه خود را در واقعیت اجتماعی بین همسالان و بزرگترها پیدا می کند (زیرا کوچکترها در این زمان به سختی نقشی بازی می کنند، علاوه بر این، کودک می خواهد از سن خود فرار کند). در کنار این تنظیم جدید روابط اجتماعی، انتخاب محل تحصیل و حرفه است (حداقل، جایی که جوانان هنوز می توانند انتخاب کنند و دیگر نباید مستقل باشند).

پیمایش و تخصص در دبیرستان، انتخاب از میان ترکیب خاصی از دروس، که اغلب بر اساس نمرات خوب یا بد در دوران بلوغ انتخاب می شوند، دشوار است.

دوره دوم. دوران نوجوانی تا 18-19 سال. کشف جهان از طریق عشق جهانی. کشف جاذبه به موجودی از جنس مخالف.

زمانی که انتخاب یک حرفه، در واقع مستلزم آگاهی نسبت به خود و دقیقاً به همان میزان در مورد جهان است. امروزه این امر به ویژه دشوار است، زیرا برای یک فرد خارجی، واقعیت بسیاری از مشاغل کاملاً عظیم است و علاوه بر این، بسیاری از فرصت های آموزشی ناشناخته است. نتیجه این است که بسیاری از مردم به طور تصادفی انتخاب می کنند. این که بسیاری از دانش آموزان پس از مدتی درس خود را قطع می کنند یا مسیر مطالعه را تغییر می دهند، گواه این است که تصمیم گیری در نهایت برای تحصیل در 18 سالگی چقدر دشوار است.

دوره سوم. تا 20-21 سال. زمان امید برای تحقق توانایی هایشان.

در این زمان باید به درجه خاصی از مسئولیت شخصی دست یافت. تقاضا برای مسئولیت مشترک برای برنامه ریزی تحصیلی و موقعیت های دانشگاهی که امروزه توسط دانشجویان مطرح می شود، پاسخی کاملا سالم به این اعتیاد طولانی مدت غیرعادی است.

مشکل اصلی یک جوان این است که نگرش فردی خود را نسبت به واقعیت اجتماعی فرهنگ خود و زمانه خود که در آن رشد می کند پیدا کند. این واقعیت اجتماعی چگونه است؟ چگونه بوجود می آید؟ پاسخ فقط می تواند این باشد: هر واقعیت اجتماعی کار دست انسان است!


بخش: فرصت های توسعه

(آموزش درمانی)

بیشتر و بیشتر مردم متوجه می شوند که بسیار مهم است که با یک فرد دارای هر گونه معلولیت به عنوان یک فرد رفتار شود. اغلب، شرایط ویژه ای برای کودکان با نیازهای ویژه ایجاد می شود، جایی که آنها می توانند به عنوان اعضای تمام عیار جامعه زندگی کنند و از کمک های واجد شرایط برخوردار شوند که رشد کل فرد و ویژگی های او را در نظر می گیرد. یک کودک با هر ویژگی یک فرد تمام عیار محسوب می شود. شخصیتنیازهای او توسط همه شناخته شده است. در برخورد با چنین کودکانی تلاش می کنند تا همه بدون توجه به توانایی های خود به رفقای خود کمک کنند و خود از آنها کمک بگیرند. آنها با هم ارتباط برقرار می کنند، یاد می گیرند. این نیاز به ایمان، امید، عشق دارد. هر کس باید چیزی از خودش را برای کمک به دیگران فدا کند.

در مورد کودکان با هر گونه ناتوانی، عقب مانده ذهنی یا اجتماعی، اصل زیر به خوبی کار می کند: کاری برای دیگران انجام می دهد و نیازهایش توسط دیگران برآورده می شود.این باعث می شود همه قوی تر شوند و همه کمک بگیرند.

آموزش و پرورش کودکان دارای ناتوانی های رشدی تنها زمانی امکان پذیر است که از ارزش های اجتماعی و معنوی محافظت کنند. آگاهی از آزادی در زندگی معنوی و فرهنگی، برابری اجتماعی و برادری در کار، پایه اصلی تربیتی است.

پداگوژی که کل فرد را همراه با ویژگی های او در بر می گیرد، نامیده می شود آموزش درمانی

درمانی که با در نظر گرفتن اختلالات کودک، شکل گیری او به عنوان یک فرد در جامعه را در نظر می گیرد. اجتماعی درمانی

هرکسی که تصمیم دارد با کودکان دارای ناتوانی های رشدی کار کند، باید به هنر مربی بهداشت و درمانگر اجتماعی تسلط پیدا کند.

در عین حال، درک خاصی مورد نیاز است، جایی که هر معلم در خود می یابد و توانایی ورود به تجربیات شخص دیگر را توسعه می دهد و از تأثیر عاطفی مثبت محیط برای ایجاد یک فضای درمانی و آموزشی زندگی ساز استفاده می کند که کمک می کند. رشد و تربیت کودک دارای ناتوانی های رشدی.

مقررات اساسی

اساس فعالیت پزشکی و آموزشی این دیدگاه است که محتوای معنوی یک شخص بیمار نمی شود،اما توسعه آن می تواند توسط یک "ابزار" بدنی ناسالم مانع شود. این "ابزار" بدنی در چنین اختلالاتی به طور قطعی از نظر آسیب شناختی ناکافی است و بنابراین برای رشد سالم روانی مشکلاتی ایجاد می کند.

این پدیده را می توان به عنوان یک اختلال تجسم در نظر گرفت. در یک مفهوم گسترده، حتی در افراد به اصطلاح سالم، توانایی های ذهنی آنها محدود است و جسمی مانع از آن می شود.

ما باید در زندگی چیزهای زیادی را تجربه کنیم: بیماری، حوادث دشوار، غم و اندوه، مشکلات. ما سعی می کنیم بر این تجربیات غلبه کنیم. درست است. به تعبیری این وظیفه ماست. بشریت با سلامتی کامل و خوشبختی کامل چگونه خواهد بود؟ سرنوشت زندگی طیف گسترده ای از مردم را غنی و جالب می کند. فعالیت فعال بر صبر منفعل تأثیر می گذارد، نیاز به شفقت باعث کمک مؤثر می شود.

یک جامعه تمام عیار شامل هم سالم و بیمار و هم ناقص است و هم همسایگان ما که باید از روح خود مراقبت کنند. آنچه را که جدای از نگرانی با حضور خود برای والدین و خویشاوندان خود به ارمغان می آورند، برای تصور متمدن ما هنوز کاملاً قابل دستیابی نیست. ما باید چنین افرادی را قربانی بدانیم. با بیدارکردن نیروی ایثار در دیگران، باید نگرش نسبت به این کودکان را تغییر داد.

در تربیت درمانی و اجتماعی درمانی، توجه معنوی و علمی به سازمان معنوی مبنا قرار می گیرد.

در آغاز، بذر معنوی ذات انسان وجود دارد. سپس برای تجسم جدید با نیروهای معنوی که متعلق به خود دنیای معنوی هستند و به شکل فرستاده می شوند، لباس می پوشند. تفکر، احساس و اراده

پس از آن با جریان های زندگی و موروثی تا شکل گیری مادیات متحد می شوند.

و در پایان بدنی را به تنهایی می سازند تا بتواند ابزاری برای توانایی های ذهنی زمینی باشد: سر - برای افکار، قلب - برای احساسات، اندام - برای اراده.

در همان زمان، ما توجه می کنیم که در مورد یک ارگانیسم سه عضوی صحبت خواهیم کرد:

سیستم عصبی برای تفکر،

یک سیستم ریتمیک برای حواس

سیستم متابولیک برای اراده

تربیت درمانیاصطلاح گسترده ای است که برای هر درجه ای از اختلال به کار می رود. بر اساس تحقیقات علمی معنوی، بیماری های جسمی اساساً بر اساس علل روانی است و بیماری های روحی دارای زمینه های جسمانی هستند.

اگر نقص جسمانی کودکی را تحت تأثیر قرار دهد که هنوز به یک فرد کامل تبدیل نشده است، در این صورت با اختلالات رشد روحی و روانی روبرو هستیم. بدن ممکن است به اندازه کافی برای روح شفاف نباشد، زیرا معلوم می شود که بیش از حد توسط آن محدود شده است و نمی تواند آزادانه به روی جهان باز شود.

اگر اختلال جزئی باشد، ممکن است خفیف باشد. اما، صرف نظر از خفیف یا شدید بودن این اختلال، ریشه عمیقی دارد و تنها با طولانی مدت بهبود می یابد. پزشکی و آموزشیتأثیر. این نیز در مورد آسیب های ناشی از زندگی روزمره

پربارترین دانش در این زمینه این است که سرزندگی وجود داردکه در آن امکانات پایان ناپذیری برای درمان وجود دارد. تقریباً تمام اختلالات رشدی ناشی از ضعف نیروهای حیاتی است. یعنی نشاط از احیاء و بهبودی، متعادل کردن فرآیندهای دردناک و حتی جبران بیماری های طولانی مدت در سازمان فیزیکی مراقبت می کند و در عین حال فعالیت خاصی از خود نشان می دهد.

نیروهای اتری ارتباط نزدیکی با سیستم ریتمیکسیستم ریتمیک که پایه بدنی احساسات است، درونی ترین ناحیه انسان است و به دلیل واسطه بین سر با سیستم عصبی-حسی و اندام با سیستم متابولیک، از مرکز به صورت متعادل عمل می کند. بنابراین، هر چیزی که تحت تأثیر است ریتم،تأثیر قوی بر سرزندگی دارد. در تربیت درمانی ریتم ها و الگوهای ریتمیک اساس هستند.در ریتم تنش و آرامش، دم و بازدم، کار و استراحت زندگی می کند.

یکی از عناصر مهم خودش است رفتار معلم،پدر و مادر، بزرگسال احترام به کودک شما را می توان برجسته کرد. احترام به کودک در مشاهده و درمان. بدون جزئیات جزئی! ما باید به عادت هر کودک کوچک، ویژگی های تلفظ، خواب، اشتها و ترشحات او توجه زیادی داشته باشیم. وضعیت ناخن، پوست، موی او چگونه است... برای توضیح دلایلش نیازی به عجله نیست. هر چه بتوانیم دلایل بیشتری را برای توضیح این یا آن پدیده تجزیه و تحلیل کنیم، تصور کلی از وضعیت کودک واضح تر خواهد بود.

آموزش و پرورش.

سوال 1.موضوع پداگوژی و وظایف اصلی آن موضوع و موضوع پداگوژی، مقوله های اصلی آن
1. موضوع پداگوژی به عنوان یک رشته دانش علمی، کارکرد ویژه جامعه - آموزش و پرورش است. بنابراین تعلیم و تربیت را می توان علم تعلیم و تربیت نامید. 2. موضوع تحقیق در پداگوژی شخصی است که در نتیجه روابط آموزشی رشد می کند 3. پداگوژی علم روابط آموزشی است. روابط آموزشی در فرآیند پیوند تربیت، آموزش و پرورش با خودآموزی، خودآموزی و خودآموزی پدید می آید. همچنین می توان آموزش را به عنوان علم چگونگی آموزش یک فرد، چگونگی کمک به او از لحاظ معنوی غنی و خلاقانه تعریف کرد. 4. آموزش مسائل زیر را مطالعه می کند: بررسی جوهر و الگوهای رشد و شکل گیری شخصیت و تأثیر آنها در آموزش. تعیین اهداف ادراک؛ توسعه محتوای آموزشی؛ تحقیق و توسعه روشهای آموزشی. 5. مقوله های هر علمی شامل گنجانده ترین مفاهیمی است که گوهر آن را منعکس می کند و بیشتر مورد استفاده آن است. مقوله های اصلی آموزش: آموزش. توسعه؛ تحصیلات؛ تحصیلات.
تربیت، ایجاد شرایط اجتماعی و هدفمند برای جذب تجربه اجتماعی و تاریخی توسط نسل جدید است. هدف از آموزش، آماده سازی نسل جدید برای زندگی اجتماعی و کار مولد است. توسعه یک فرآیند عینی تغییر نیروهای روحی و جسمی یک فرد است. آموزش و پرورش سیستمی از شرایط بیرونی است که به ویژه توسط جامعه برای توسعه انسانی سازماندهی شده است. یادگیری فرآیند انتقال دانش از معلم به دانش آموز است. وظایف و روشهای تربیتی: باید بین وظایف نظری و عملی آموزش تفاوت قائل شد.
آموزش به عنوان یک علم چندین مشکل نظری مهم را حل می کند: توضیح قوانین فرآیند تربیت، آموزش. مطالعه و تعمیم تمرین، تجربه فعالیت آموزشی؛ توسعه روش ها، ابزارها، فرم ها، سیستم های جدید ...



سوال 2. ساختار تعلیم و تربیت و ارتباط آن با سایر علوم. پداگوژی، پس از طی مسیر طولانی توسعه، اکنون به یک سیستم منشعب از دانش علمی تبدیل شده است. توسعه آموزش و پرورش به عنوان یک پدیده اجتماعی، تاریخ آموزه های آموزشی توسط تاریخ آموزش بررسی می شود. اصل تاریخ گرایی مهمترین اصل در توسعه هر علمی است. مطالعه آنچه قبلاً بوده است، مقایسه آن با زمان حال نه تنها به ردیابی بهتر مراحل اصلی توسعه پدیده های مدرن کمک می کند، بلکه در مورد تکرار اشتباهات گذشته هشدار می دهد، پیشنهادات پیش بینی را با هدف آینده توجیه می کند. آموزش عمومی یک رشته علمی پایه است که قوانین کلی تربیت انسان را مطالعه می کند، پایه های کلی فرآیند آموزشی را در همه انواع موسسات آموزشی توسعه می دهد. در آموزش عمومی دو سطح وجود دارد: نظری و کاربردی (هنجاری). به طور سنتی، آموزش عمومی شامل چهار بخش است: - مبانی عمومی. - آموزشی (تئوری تدریس)؛ - نظریه تعلیم و تربیت؛ - مطالعات مدرسه آموزش پیش دبستانی و مدرسه یک زیر سیستم از آموزش مرتبط با سن را تشکیل می دهد. این قوانین مربوط به تربیت یک فرد در حال رشد را مطالعه می کند که منعکس کننده ویژگی های فعالیت های آموزشی در گروه های سنی خاص است. پداگوژی سنی، همانطور که تا به امروز توسعه یافته است، کل سیستم آموزش متوسطه را در بر می گیرد.موضوع آموزش عالی، نظم و ترتیب فرآیند آموزشی در یک موسسه آموزش عالی، مشکلات خاص کسب آموزش عالی است. آموزش کار با مشکلات آموزش پیشرفته و همچنین مسائل مربوط به بازآموزی کارگران در بخش های مختلف اقتصاد ملی، تسلط بر دانش جدید، کسب یک حرفه جدید در بزرگسالی می پردازد. ناتوانی های رشدی در حیطه آموزش ویژه قرار می گیرند. آموزش و تعلیم ناشنوایان و ناشنوایان توسط پداگوژی ناشنوایان و ناشنوایان، نابینایان - توسط پداگوژی حصبه، عقب مانده های ذهنی - توسط اولیگوفرنوپادگوژی سروکار دارد. آموزش حرفه ای فرآیندهای آموزشی را با تمرکز بر آموزش حرفه ای خاص یک فرد مطالعه می کند. پداگوژی نیز مانند هر علمی در ارتباط تنگاتنگ با سایر علوم رشد می کند. فلسفه به عنوان مبنایی برای درک اهداف تربیت و تعلیم و تربیت، نقش روش شناختی مهمی در توسعه نظریه های تربیتی ایفا می کند. آناتومی و فیزیولوژی مبنایی برای درک ماهیت بیولوژیکی یک فرد است. ارتباط آن با روانشناسی از اهمیت ویژه ای برای آموزش و پرورش برخوردار است: آموزش از روش های تحقیق روانشناختی استفاده می کند، هر بخش از آموزش در بخش مربوطه روانشناسی پشتیبانی می کند. پیوندهای پداگوژی با فیزیولوژی، جامعه شناسی، تاریخ، ادبیات، بوم شناسی، اقتصاد و غیره آشکار است.

سوال 3... روش تحقیق آموزشی مجموعه ای منظم از تکنیک ها، روش های سازماندهی و تنظیم تحقیقات آموزشی، روش استفاده از آنها و تفسیر نتایج به دست آمده در هنگام دستیابی به یک هدف علمی خاص است. روش شناسی آموزه اصول و روش های شناخت علمی حقایق، الگوها و مکانیسم های فعالیت مورد بررسی و دگرگونی آن است. روش شناسی آموزش یک سیستم دانش در مورد نقاط شروع نظریه تربیتی، در مورد اصول رویکرد به در نظر گرفتن پدیده های آموزشی و روش های تحقیق آنها، و همچنین راه های معرفی دانش به دست آمده در عمل تربیت، آموزش است. و آموزش و پرورش روشهای تحقیق آموزشی روشها و فنون شناخت قوانین عینی آموزش، پرورش و رشد است. تحقیق علمی آموزشی فرآیند شکل گیری دانش جدید آموزشی است. نوعی فعالیت شناختی با هدف کشف قوانین عینی آموزش، آموزش و توسعه. تحقیق کاربردی تحقیقی است که مشکلات نظری و عملی فردی مربوط به شکل گیری محتوای تربیت و آموزش و توسعه فناوری های آموزشی را حل می کند. پیوند علم و عمل، تحقیق و توسعه پایه. توسعه تحقیقی است با هدف ایجاد برنامه‌ها، کتاب‌های درسی، دستورالعمل‌ها، توصیه‌های آموزشی و روش‌شناختی برای آموزش و پرورش، اشکال و روش‌های سازمان‌دهی فعالیت‌های دانش‌آموزان و معلمان، و مدیریت سیستم‌های آموزشی. پژوهش بنیادی پژوهشی است که قوانین فرآیند تربیت را آشکار می کند، با هدف تعمیق دانش علمی، توسعه روش شناسی علم، گشودن حوزه های جدید آن است و مستقیماً اهداف عملی را دنبال نمی کند.

سوال 4. تمرین آموزش ریشه در لایه های عمیق تمدن بشری دارد. همراه با اولین افراد ظاهر شد. کودکان بدون هیچ گونه تعلیم و تربیت تربیت شدند، حتی به وجود آن مشکوک نبودند. علم تعلیم و تربیت بسیار دیرتر شکل گرفت، زمانی که مثلاً علومی مانند هندسه، نجوم و بسیاری دیگر از قبل وجود داشت. با همه نشانه ها، این به تعداد شاخه های دانش جوان و در حال توسعه تعلق دارد. تعمیم های اولیه، اطلاعات تجربی، نتیجه گیری از تجربیات روزمره را نمی توان یک نظریه در نظر گرفت، آنها فقط منشاء، پیش شرط های دومی هستند. می دانیم که علت اصلی پیدایش همه شاخه های علمی، نیازهای زندگی است. زمانی فرا رسیده است که آموزش شروع به ایفای نقش بسیار چشمگیر در زندگی مردم کرد. مشخص شد که جامعه بسته به اینکه چگونه تربیت نسل جوان در آن سازماندهی شده است، سریعتر یا کندتر پیشرفت می کند. نیاز به تعمیم تجربه آموزش، ایجاد مؤسسات آموزشی ویژه برای آماده سازی جوانان برای زندگی وجود داشت. قبلاً در توسعه یافته ترین کشورهای جهان باستان - چین ، هند ، مصر ، یونان - تلاش های جدی برای تعمیم تجربه آموزش و جداسازی اصول نظری صورت گرفت. تمام دانش درباره طبیعت، انسان، جامعه در فلسفه انباشته شد. اولین تعمیم های آموزشی نیز در آن انجام شد. فلسفه یونان باستان مهد سیستم های آموزشی اروپا شد. برجسته ترین نماینده آن، دموکریتوس (460-370 قبل از میلاد) آثاری تعمیم دهنده در همه زمینه های دانش معاصر خلق کرد، بدون اینکه آموزش و پرورش را نادیده گرفت. قصارهای بالدار او که قرن ها باقی مانده است سرشار از معنای عمیق است: «طبیعت و پرورش شبیه هم هستند. یعنی تربیت انسان را از نو می سازد و با دگرگونی، طبیعت را می آفریند». "افراد خوب از ورزش بیشتر می شوند تا از طبیعت"; "آموزش چیزهای زیبا را فقط بر اساس کار انجام می دهد." نظریه پردازان تعلیم و تربیت عبارت بودند از متفکران بزرگ یونان باستان، سقراط (469-399 قبل از میلاد)، شاگرد او افلاطون (427-347 قبل از میلاد)، ارسطو (384-322 قبل از میلاد) که در آثار او مهمترین ایده ها و مقررات مربوط به تربیت یک فرد، شکل گیری شخصیت او عمیقاً توسعه یافته است. این مقررات پس از اثبات عینیت و قوام علمی خود در طول قرن ها، به عنوان اصول بدیهی علم آموزشی عمل می کنند. نوعی نتیجه توسعه تفکر آموزشی یونانی-رومی، اثر "آموزش سخنور" فیلسوف و معلم روم باستان مارک کوئینتیلیان (35-96 قبل از میلاد) بود. ). برای مدت طولانی، کار کوئینتیلیان کتاب اصلی آموزش بود، همراه با آثار سیسرو، او در تمام مکاتب بلاغی مورد مطالعه قرار گرفت. در همه زمان ها آموزش عامیانه وجود داشت که نقش تعیین کننده ای در رشد روحی و جسمی مردم داشت. مردم سیستم‌های بدیع و به‌طور شگفت‌انگیزی قابل دوام برای آموزش اخلاقی و کار ایجاد کردند. به عنوان مثال، در یونان باستان، تنها کسی که حداقل یک درخت زیتون کاشت و پرورش داد، بالغ محسوب می‌شد. به لطف این سنت عامیانه، کشور پوشیده از باغ های زیتون فراوان بود. در طول قرون وسطی، کلیسا زندگی معنوی جامعه را در انحصار خود درآورد و آموزش را در جهت مذهبی هدایت کرد. آموزش و پرورش که در چنگال الهیات و مکتب گیر افتاده است، تا حد زیادی مسیر پیشروی دوران باستان را از دست داده است. از قرنی به قرن دیگر، اصول تزلزل ناپذیر تعلیم جزمی، که تقریباً دوازده قرن در اروپا وجود داشت، تکمیل و تثبیت شد. و اگرچه در میان رهبران کلیسا فیلسوفانی بودند که برای زمان خود تحصیل کرده بودند، به عنوان مثال ترتولیان (160-222)، آگوستین (354-430)، آکویناس (1225-1274)، که رساله های آموزشی گسترده ای ایجاد کردند، نظریه تربیتی چندان دور از ذهن نبود. تعدادی از متفکران روشنفکر، آموزگاران-انسان شناس، که شعار باستانی خود را اعلام کردند: "من یک مرد هستم و هیچ چیز انسانی با من بیگانه نیست". از جمله اراسموس هلندی روتردامی (1466-1536)، ویتورینو دو فلتر ایتالیایی (1446-1378)، فرانسوا رابله فرانسوی (1494-1553) و میشل مونتین (1533-1592) از جمله آنها هستند. برای مدت طولانی، تعلیم و تربیت مجبور بود گوشه ای ساده را در معبد باشکوه فلسفه شلیک کند. فقط در قرن هفدهم. این علم به عنوان یک علم مستقل ظاهر شد و هزاران رشته با فلسفه مرتبط ماند. تعلیم و تربیت از فلسفه جدایی ناپذیر است، اگر فقط به این دلیل که هر دوی این علوم با انسان سروکار دارند، هستی و رشد او را مطالعه می کنند. جدایی تعلیم و تربیت از فلسفه و رسمی شدن آن به یک سیستم علمی با نام معلم بزرگ چک، یان آموس کومنیوس (1592) همراه است. -1670). اثر اصلی او، تعلیمات بزرگ، که در آمستردام در سال 1654 منتشر شد، یکی از اولین کتاب های علمی و آموزشی است. بسیاری از ایده های بیان شده در آن نه ارتباط خود و نه اهمیت علمی خود را امروز از دست نداده اند. پیشنهادی Ya.A. اصول، روش ها، اشکال تدریس کمنیوس، مانند سیستم کلاس درس، اساس نظریه تربیتی شد. «یادگیری باید مبتنی بر شناخت اشیا و پدیده ها باشد، نه بر حفظ مشاهدات و شهادت های دیگران در مورد چیزها». "شنوایی باید با بینایی و کلمه - با فعالیت دست" ترکیب شود. آموزش "بر اساس شواهد از طریق حواس و ذهن خارجی" ضروری است. آیا این تعمیمات استاد بزرگ با زمانه ما همخوانی ندارد؟ برخلاف Ya.A. کومنیوس، فیلسوف و مربی انگلیسی جان لاک (1632-1704) تلاش های اصلی خود را بر نظریه تعلیم و تربیت متمرکز کرد. در کار اصلی خود "اندیشه هایی در مورد آموزش" ، او دیدگاه هایی را در مورد آموزش یک جنتلمن ارائه می دهد - فردی با اعتماد به نفس که آموزش گسترده را با ویژگی های تجاری ، فضل رفتار با اعتقادات اخلاقی محکم ترکیب می کند. ماتریالیست ها و مربیان فرانسوی قرن هجدهم مبارزه آشتی ناپذیری را علیه جزم گرایی، مکتب گرایی و کلام گرایی در تعلیم و تربیت به راه انداختند. D.Diderot (1713-1784)، K. Helvetius (1715-1771)، P. Holbach (1723-1789) و به ویژه J.J. روسو (1712-1778). "از چیزها! از چیزها! او فریاد زد. من هرگز تکرار نمی کنم که ما به کلمات اهمیت زیادی می دهیم: با تربیت پرحرف خود، فقط سخنگو می سازیم. ایده های دموکراتیک روشنگران فرانسوی تا حد زیادی تعیین کننده کار معلم بزرگ سوئیسی یوهان هاینریش پستالوزی (1746-1827) بود. «ای مردم عزیز! او فریاد زد. "من می بینم که تو چقدر پست هستی، چقدر به طرز وحشتناکی پستی، و به تو کمک خواهم کرد که بلند شوی!" پستالوزی به قول خود عمل کرد و نظریه ای مترقی در مورد آموزش و تربیت اخلاقی دانش آموزان را به معلمان پیشنهاد کرد. یوهان فردریش هربارت (1776-1841) یک شخصیت مهم اما بحث برانگیز در تاریخ آموزش است. علاوه بر تعمیم نظری قابل توجه در زمینه روانشناسی تربیتی و تعلیمی (الگوی درس چهار پیوندی، مفهوم آموزش پرورش، سیستم تمرینات رشدی)، او به دلیل آثارش که مبنای نظری برای معرفی محدودیت های تبعیض آمیز در آموزش توده های وسیع کارگران. معلم برجسته آلمانی فردریش آدولف ویلهلم دیسترویگ (1790-1886) که درگیر مطالعه بسیاری از مشکلات مهم بود، اما مهمتر از همه - مطالعه تضادهای ذاتی در همه پدیده های آموزشی، "هیچ چیز دائمی نیست جز تغییر." آثار متفکران، فیلسوفان و نویسندگان برجسته روسی V.G. بلینسکی (1811-1848)، A.I. هرزن (1812-1870)، N.G. Chernyshevsky (1828-1889)، N.A. دوبرولیوبوف (1836-1861). ایده های رویایی L.N. تولستوی (1828-1910)، آثار N.I. پیروگوف (1810-1881). آنها به شدت از مدرسه کلاسی انتقاد کردند و خواهان دگرگونی اساسی در امر آموزش عمومی شدند. شهرت جهانی آموزش روسی توسط K.D. اوشینسکی (1824-1871). (درباره او کمی بیشتر) در پایان قرن نوزدهم - آغاز قرن بیستم. تحقیقات فشرده در مورد مشکلات آموزشی در ایالات متحده آغاز شد، جایی که مرکز تفکر آموزشی به تدریج در حال تغییر است. فاتحان فعال دنیای جدید بدون تعصب، بدون تعصب، مطالعه فرآیندهای آموزشی در جامعه مدرن را آغاز کردند و به سرعت به نتایج ملموس دست یافتند. اصول کلی تدوین شد، قوانین تربیت انسان استخراج شد، فن‌آوری‌های آموزشی مؤثر توسعه و معرفی شدند که به هر فرد این فرصت را می‌دهد که نسبتاً سریع و با موفقیت به اهداف پیش‌بینی‌شده دست یابد. برجسته ترین نمایندگان تعلیم و تربیت آمریکایی جان دیویی (1859-1952) هستند که آثار او تأثیر قابل توجهی بر توسعه تفکر آموزشی در سراسر جهان غرب داشت و ادوارد تورندایک (1874-1949) که به دلیل تحقیقات خود در مورد فرآیند یادگیری مشهور است. و ایجاد فناوری هایی حداقل از نظر عملی پیش پا افتاده، اما بسیار مؤثر. آموزش روسی دوره پس از اکتبر مسیر توسعه ایده هایی را برای آموزش یک فرد در جامعه جدید دنبال کرد. ST Shatsky (1878-1934)، که سرپرستی اولین ایستگاه تجربی برای آموزش عمومی کمیساریای آموزش مردمی RSFSR را بر عهده داشت، در تلاش خلاقانه برای آموزش جدید شرکت فعال داشت. اولین نویسندگان وسایل کمک آموزشی در مورد آموزش، که در آن وظایف مدرسه سوسیالیستی مطرح و حل شد، P.P. بلونسکی (1884-1941) که کتابهای پداگوژی (1922)، مبانی آموزش (1925) و A.P. پینک-ویچ (1884-1939) که «پداگوژی» او در همان سال ها منتشر شد. آموزش و پرورش دوره سوسیالیستی با آثار N.K. Krupskaya، A.S. ماکارنکو، V.A. سوخوملینسکی. جستجوهای نظری N.K. Krupskaya (1869-1939) حول مشکلات تشکیل مدرسه جدید شوروی، سازماندهی کار آموزشی فوق برنامه و جنبش پیشگام در حال ظهور متمرکز بود. مانند. ماکارنکو (1888-1939) اصول ایجاد و رهبری آموزشی جمعی کودکان، روش های آموزش کار را مطرح کرد و در عمل آزمایش کرد، مشکلات شکل گیری نظم و انضباط آگاهانه و تربیت فرزندان را در خانواده مطالعه کرد. V.A. سوخو-ملینسکی (1918-1970) مشکلات اخلاقی آموزش جوانان را بررسی کرد. بسیاری از توصیه های آموزشی او، مشاهدات درست و هدفمند، اهمیت خود را حفظ می کنند، حتی با درک روش های مدرن توسعه تفکر آموزشی و مدرسه.

سوال 5 سیستم آموزشی در فدراسیون روسیه مجموعه ای از برنامه های آموزشی و استانداردهای آموزشی دولتی است که با یکدیگر تعامل دارند. شبکه‌های آموزشی که آن‌ها را اجرا می‌کنند، مؤسساتی مستقل از یکدیگر با انواع و اشکال خاص سازمانی و قانونی تابع نهادهای کنترلی و حاکمیتی هستند. چگونه کار می کند. سیستم آموزشی روسیه به عنوان مجموعه ای قدرتمند از ساختارهای همکار عمل می کند. در ادامه به تشریح این گونه سازه ها می پردازیم. I. استانداردهای فدرال و الزامات آموزشی که مؤلفه اطلاعاتی برنامه های آموزشی را تعیین می کند. این کشور دو نوع برنامه را اجرا می کند - آموزش عمومی و تخصصی، یعنی حرفه ای. هر دو نوع به انواع پایه و انواع اضافی تقسیم می شوند. برنامه های اصلی آموزشی عمومی عبارتند از: دانش آموزان مدرسه روسی: پیش دبستانی. اولیه؛ پایه ای؛ متوسط ​​(کامل). در میان حرفه ای های اصلی موارد زیر وجود دارد: حرفه ای ثانویه; بسیار حرفه ای، که شامل آزادسازی لیسانس ها، متخصصان و کارشناسی ارشد بسیار ماهر می شود. تحصیلات تکمیلی حرفه ای. سیستم آموزشی مدرن در روسیه چندین شکل متوالی از تسلط بر آموزش را پیش‌فرض می‌گیرد که بستگی به واقعیت‌های اشتغال انسانی و نیازهای فرد دارد: درون دیوارهای کلاس‌ها - تمام وقت، پاره وقت (شب) خارج از مدرسه. درون خانواده؛ خودآموزی؛ خارجی. ترکیبی از فرم های آموزشی ذکر شده نیز مجاز است. II. مؤسسات علمی و آموزشی. آنها به خاطر اجرای برنامه های آموزشی عمل می کنند. مفهوم سیستم آموزشی در فدراسیون روسیه بدون تعریف یک موسسه آموزشی غیرممکن است. این ساختاری است که درگیر اجرای فرآیند آموزشی، یعنی اجرای یک یا چند برنامه آموزشی است. یکی دیگر از مؤسسات آموزشی به ارائه محتوا و آموزش صحیح دانش آموزان می پردازد. طرح سیستم آموزشی در فدراسیون روسیه (روسیه) به این صورت است: دانش آموزان یک دانشگاه روسیه در حضار در یک سخنرانی اولین پیوند آموزش پیش دبستانی است (مهدکودک ها، مهدکودک ها، مراکز رشد دوران کودکی، سالن های ورزشی). پیوند دوم موسسات آموزش عمومی (مدارس، دبیرستان ها، سالن های ورزشی) است که آموزش ابتدایی، پایه و متوسطه را ارائه می دهند. پیوند سوم آموزش متوسطه حرفه ای (مدارس، مدارس فنی، دبیرستان ها، کالج ها) است. حلقه چهارم آموزش عالی (دانشگاه ها، موسسات، آکادمی ها) است. لینک پنجم تحصیلات تکمیلی (فوق لیسانس، دکتری، رزیدنتی) است. موسسات آموزشی عبارتند از: ایالتی - منطقه ای و فدرال. شهرداری؛ غیر دولتی یعنی خصوصی. در هر صورت، اینها اشخاص حقوقی هستند و ساختار سیستم آموزشی در روسیه را تعیین می کنند که در زیر مورد بحث قرار خواهد گرفت. موسسات آموزشی به زیر تقسیم می شوند: پیش دبستانی. آموزش عمومی؛ آموزش ابتدایی، عمومی، حرفه ای عالی و تحصیلات تکمیلی حرفه ای؛ آموزش عالی حرفه ای نظامی و آموزش اضافی برای بزرگسالان؛ تحصیلات تکمیلی؛ آموزش ویژه و اصلاحی از نوع آسایشگاهی. ІІІ. ساختارهایی که مستلزم کارکردهای مدیریتی و کنترلی برای کار با حوزه آموزشی و مؤسسات تابع آنها هستند. IV. انجمن های اشخاص حقوقی، گروه های عمومی و شرکت های دولتی دولتی فعال در سیستم آموزشی فدراسیون روسیه.

سوال 7. اسناد هنجاری تنظیم کننده محتوای آموزش SES سیستمی از پارامترهای اساسی است که به عنوان هنجارهای دولتی پذیرفته شده است، آموزش، منعکس کننده ایده آل اجتماعی و با در نظر گرفتن امکانات یک فرد واقعی برای دستیابی به این ایده آل است. هنجارها و الزامات تعیین شده توسط استاندارد به عنوان یک معیار در ارزیابی کیفیت آموزش درک می شود. اهداف استاندارد سازی ساختار آموزش، محتوا، حجم بار تدریس، سطح آموزش دانش آموزان است. استاندارد آموزشی شامل - فدرال، ملی-منطقه ای، مدرسه است. فدرال - آن استانداردهایی را تعریف می کند که رعایت آنها وحدت فضای زمین فدراسیون روسیه ، ادغام فرد در سیستم فرهنگ جهانی را تضمین می کند -> به همین دلیل است که اساسی تلقی می شود. ملی-منطقه ای - استانداردهایی را تعریف می کند که به صلاحیت مناطق (در زبان، ادبیات، جغرافیا) مربوط می شود. مدرسه - مشخصات و تمرکز یک موسسه آموزشی خاص. اسناد نظارتی عبارتند از: برنامه درسی - یک سند نظارتی که ترکیب موضوعات دانشگاهی، ترتیب و ترتیب مطالعه آنها را بر اساس سال و همچنین. تعداد ساعات اختصاص داده شده برای مطالعه آنها (هفتگی، سالانه). یک طرح آموزشی پایه، منطقه ای، طرح مدرسه وجود دارد. مؤلفه فدرال وحدت آموزش مدرسه را در کشور تضمین می کند و به طور کامل شامل زمینه های آموزشی مانند ریاضیات و علوم رایانه می شود که در آن دوره های آموزشی با اهمیت عمومی فرهنگی و ملی متمایز می شود. مؤلفه ملی-منطقه ای نیازهای آموزشی و منافع مردم کشور ما را که توسط افراد فدراسیون (زبان و ادبیات بومی یا بخش هایی که هویت ملی فرهنگ را منعکس می کنند) نمایندگی می کنند، تضمین می کند. منافع یک مؤسسه آموزشی خاص، با در نظر گرفتن مؤلفه های فدرال و ملی-منطقه ای، در مؤلفه مدرسه برنامه درسی منعکس می شود. ساختار برنامه درسی: بخش ثابت (به ندرت تغییر می کند). بخش متفاوت - شخصیت فردی رشد کارآموزان، با در نظر گرفتن علایق شخصی آنها (انتخابی). برنامه درسی مدرسه شامل آموزش نظری و عملی نیز می شود. تلاقی آنها نیاز به معرفی کلاس های آزمایشگاهی و عملی، شیوه های آموزشی و صنعتی را به دنبال دارد. برنامه درسی یک سند تنظیمی است که محتوای zun ها را که باید بر اساس دولت توسعه داده شوند، آشکار می کند. برنامه های آموزشی عبارتند از: استاندارد (حداقل تصاویر). کارگران؛ کپی رایت. موضوع آکادمیک سیستمی از دانش علمی، مهارت‌ها و توانایی‌های عملی است که به دانش‌آموز اجازه می‌دهد تا با عمق معین و مطابق با قابلیت‌های شناختی مرتبط با سن، بر نقاط آغازین اصلی علم یا جنبه‌های فرهنگ، کار، تولید تسلط یابد.

سوال 8. حرفه معلمی نوعی فعالیت کاری است که نیاز به آموزش خاصی (فکری، اخلاقی و اخلاقی، روانی) دارد که عمدتاً در مؤسسات آموزشی انجام می شود. حرفه های آموزشی شامل مربی پیش دبستانی، معلم، مربی اجتماعی، معلم آموزش تکمیلی، مربی، معلم در موسسات آموزش عالی و متوسطه حرفه ای است. معمولاً این حرفه ها به چندین تخصص تقسیم می شوند که معمولاً به عنوان یک نوع فعالیت محدود (به دلیل تقسیم کار در حرفه) شناخته می شوند. بنابراین، در محبوب ترین حرفه معلمی - تدریس - تعداد زیادی تخصص وجود دارد - معلم دبستان، ریاضیات، زبان های خارجی و غیره. همانطور که در بالا ذکر شد، تعداد حرفه ها و تخصص های آموزشی دائما در حال افزایش است. در دهه اخیر حرفه معلم اجتماعی و معلم روانشناس ظهور کرده است، تخصص های دوگانه (ریاضی و فیزیک، ریاضیات و علوم کامپیوتر و غیره) ظهور کرده است، حرفه معلم خصوصی احیا شده و حرفه معلمی معلم خصوصی (معلم خانگی) وضعیت قانونی خود را دریافت کرده است. در سیستم آموزشی در حال توسعه، دو گرایش به ظاهر متضاد آشکار می شود - تقویت تخصص محدود و ادغام فعالیت های حرفه ای و آموزشی. تسلط بر تخصص های یکپارچه، آموزش حرفه ای فکری با کیفیت بالاتری را برای معلم فراهم می کند، به او اجازه می دهد تا از فرصت های گسترده تری برای اجرای ارتباطات بین رشته ای استفاده کند و با دانش آموزان به طور کامل ارتباط برقرار کند. ویژگی های اصلی فعالیت آموزشی حرفه ای چیست؟ این یک ویژگی عمدی و هدفمند دارد. برخلاف آموزش و پرورش خانواده، که به طور ارگانیک با زندگی خانواده در ارتباط است، فعالیت آموزشی حرفه ای از زندگی روزمره کودک جدا می شود - درگیر یک فرد خاص است که دارای دانش، توانایی ها و مهارت های لازم؛ - اشکال خاصی برای اجرای آن وجود دارد (سیستم کلاس درس)؛ - این فعالیت اهداف خاصی را دنبال می کند تا سیستم ZUN (ها) را تشکیل دهد، توانایی های کودک، علایق او، تفکر، حافظه، توجه و غیره را توسعه دهد. ایجاد یک سیستم روابط با واقعیت اطراف، توسعه ارزش های اخلاقی و اخلاقی، پرورش شخصیت او - اهداف تعیین کننده محتوای آموزش، پرورش، آموزش است. - دانش آموز همچنین ماهیت "ویژه" ، از نظر اجتماعی مهم و جدی این فعالیت را درک می کند که رابطه او را با معلم تعیین می کند. او در روابط تجاری، رسمی و تنظیم شده با معلم قرار می گیرد. - نتایج فعالیت های آموزشی، به ویژه تدریس به عنوان بخشی از آن، نظارت و ارزیابی می شود. معیار اصلی ارزیابی کیفیت دانش، مهارت و توانایی است. کنترل و ارزیابی نتایج تربیت نسبتاً دشوار است ، زیرا کل محیط دانش آموز تأثیر تربیتی دارد ، علاوه بر این ، نتایج تأثیر تربیتی معیار روشنی ندارد ، به تأخیر می افتد و می تواند خود را به شکلی نشان دهد. عواقب - یک معلم بسیار حرفه ای نمی تواند محدود به فعالیت های حرفه ای کاملاً تنظیم شده باشد، او از متنوع ترین، اما همیشه تأثیرات آموزشی بر دانش آموز استفاده می کند - مکالمات محرمانه، مشاوره، پشتیبانی، کمک و غیره. به عبارت دیگر، فعالیت آموزشی نمی تواند فقط ماهیت رسمی داشته باشد. فعالیت حرفه ای معلم ویژگی مشخص خود را دارد که با هدف و اهمیت اجتماعی آن تعیین می شود، اول از همه، نه در حوزه مادی، بلکه در حوزه معنوی زندگی جامعه انجام می شود. اگر مثلاً یک تراشکار یا یک سازنده در کار خود به ازدواج اعتراف کند، جامعه بخشی از ارزش های مادی را از دست می دهد، این ضررها قابل جبران است. اشتباهات، اقدامات غیرحرفه ای معلم بر سرنوشت خاص افراد تأثیر منفی می گذارد. هر چقدر هم که این کلمات رقت انگیز به نظر برسند، امروز آینده جامعه ما در کلاس های مدرسه ترسیم می شود. یکی از ویژگی های حرفه معلمی، وابستگی به نتایج کار تعالی معلم است؛ از این حیث شبیه به حرفه یک هنرمند است. شخصیت معلم، همانطور که گفته شد، بر روی دانش آموزان او (و همچنین شخصیت بازیگر - بر روی مخاطب) فرافکنی می شود. این در مورد مزایا و معایب آن صدق می کند. معلم (در تمام جلوه های ظاهری آن؛ محتوای درونی، معنوی و فکری) نه تنها یک موضوع، یک بازیگر فعال است که فعالیت آموزشی را انجام می دهد، بلکه وسیله ای برای این فعالیت است. یکی دیگر از K.D. اوشینسکی تاکید کرد که شخصیت با شخصیت شکل می گیرد، شخصیت با شخصیت شکل می گیرد. حرفه معلمی ماهیت خلاقانه ای دارد (و از این نظر دوباره می توان آن را با حرفه بازیگری مقایسه کرد). علیرغم این واقعیت که یک معلم مدرن کار خود را بر اساس یک نظریه روانشناختی و تربیتی نسبتاً عمیق توسعه یافته استوار می کند، که در آن قوانین و اصول، هنجارها و قوانین فعالیت آموزشی به وضوح تعریف شده است، معلم باید مفاد اصلی آن را خلاقانه اعمال کند. هر دانش آموز فردی است، کلاس هایی که معلم با آنها کار می کند منحصر به فرد است. هر درس، کار فوق برنامه مستلزم رویکرد خلاقانه به سازمان خود مطابق با ویژگی های دانش آموزان و شرایطی است که آنها در کنار معلم هستند. موقعیت های آموزشی استاندارد نیستند، آنها نیاز به راه حل های خلاقانه دارند. به همین دلیل، حرفه معلمی از نظر پتانسیل خلاقانه با حرفه یک هنرمند، مجسمه ساز و بازیگر همتراز است. ویژگی بارز کار معلم، سطح بالای اشتغال اوست. استخدام عالی معلم نه تنها با موضع بسیار مهم کار مداوم بر روی خود، بهبود دانش، رشد به عنوان یک فرد، بلکه با این واقعیت که فعالیت آموزشی یک پدیده پیچیده است، اجرای موثر آن مستلزم انواع مختلفی است. مهارت ها و توانایی ها (تشخیصی، طراحی، سازمانی، ارتباطی، آموزشی، پیشنهادی و غیره). توسعه و اجرای آنها مستلزم سرمایه گذاری زیادی از زمان معلم، قدرت روحی و جسمی او است. این کار پر زحمت و وقت گیر تلقی می شود. گاهی اوقات تعیین زمان شروع و پایان روز کاری معلم دشوار است. معلم در حال تماشای نمایش یا برنامه "زمان" است ... این کار است یا اوقات فراغت؟ احتمالا هر دو. در فرآیند درک چیز جدید ، انباشته ای از دانش ، برداشت ها ، احساسات وجود دارد که می تواند نقش مهمی در کار ایفا کند و مبنایی برای حل موقعیت های مختلف آموزشی شود. و به طور مؤثر، در سطح خلاقانه بالا، درس انجام شده می تواند به معلم نیروی قوی روحی و جسمی بدهد که فرد در نتیجه استراحت فعال دریافت می کند. یکی از ویژگی های کار آموزشی این است که در جریان تعامل بین معلم و دانش آموز انجام می شود. ماهیت این تعامل در درجه اول توسط معلم تعیین می شود (اگرچه دانش آموزان نیز تا حد زیادی بر او تأثیر می گذارند). باید درک کرد که معلم سازمان دهنده ارتباطات آموزشی است؛ به او بستگی دارد که آیا این ارتباط سازنده خواهد بود یا خیر. سبک بهینه ارتباط آموزشی همکاری با دانش آموزان است، ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ موقعیت شرکای برابر و با احترام متقابل فرآیند آموزشی را به خود اختصاص می دهد. یکی دیگر از ویژگی های مهم کار آموزشی وجود دارد - معلم حرفه ای است که به فردی که آن را انجام می دهد فرصتی منحصر به فرد برای جلوگیری از پیری می دهد (هیچ کس نمی تواند پیر نشود، اما شما می توانید از نظر معنوی حتی در 20 تا 30 سالگی پیر شوید، اما شما می توانید قدرت بدن و روح را بیش از 70 سال حفظ کنید). یک معلم واقعی به نفع جوانان زندگی می کند، ارتباط با آنها به او فرصتی می دهد تا احساس جوانی کند. این احساس درونی تا حد زیادی تعیین می کند که یک فرد چگونه ظاهری به نظر می رسد. مشاهدات آموزشی به ما این امکان را می دهد که ادعا کنیم معلمانی که در یک سطح حرفه ای بالا کار می کنند و خود را در این حرفه درک کرده اند، صرف نظر از اینکه چند سال دارند، با ظاهری باز، جوان، هوشمندی، نشاط و سلامت متمایز می شوند. با جمع بندی آنچه گفته شد، اجازه دهید تعمیم دهیم که ویژگی های کار آموزشی عبارتند از: - اجرای آن در حوزه معنوی، نه در حوزه مادی تولید اجتماعی. - اهمیت اجتماعی زیاد، مسئولیت اجتماعی بالا؛ - ماهیت خلاقانه فعالیت معلم؛ - شدت کار و سطح بالای اشتغال مرتبط با موضع بسیار مهم برای انجام انواع مختلف فعالیت های آموزشی و کار مداوم بر روی خود، آموزش، رشد شخصی. - تمرکز بر افراد دیگر؛ - ارتباط مستمر با جوانان.

سوال 9. فرآیند آموزشی یک فرآیند آموزشی یکپارچه از وحدت و رابطه آموزش و پرورش است که با فعالیت های مشترک، همکاری و ایجاد مشترک موضوعات آن مشخص می شود و به کامل ترین توسعه و خود تحققی فرد کمک می کند. در علوم تربیتی، هنوز هیچ تفسیر روشنی از این مفهوم وجود ندارد. در درک کلی فلسفی، یکپارچگی به عنوان وحدت درونی یک شی، استقلال نسبی آن، استقلال از محیط تفسیر می شود. از سوی دیگر، یکپارچگی به عنوان وحدت تمام اجزایی که فرآیند آموزشی را تشکیل می دهند درک می شود. صداقت یک ویژگی عینی است اما نه دائمی آنها. صداقت می تواند در یک مرحله از فرآیند آموزشی پدید آید و در مرحله دیگر ناپدید شود. این امر هم برای علم آموزشی و هم برای عمل معمولی است. یکپارچگی امکانات آموزشی به طور هدفمند ساخته شده است. اجزای یک فرآیند آموزشی جامع عبارتند از: آموزش، آموزش، توسعه. بنابراین، یکپارچگی فرآیند آموزشی به معنای تبعیت تمام فرآیندهایی است که آن را به هدف اصلی و واحد - توسعه همه جانبه، هماهنگ و کل نگر فرد تشکیل می دهد. یکپارچگی فرآیند آموزشی آشکار می شود: - در وحدت فرآیندهای آموزش، پرورش و توسعه؛ - در تبعیت از این فرآیندها؛ - در حضور حفظ کلی از ویژگی های این فرآیندها. فرآیند یک فرآیند چند منظوره است.کارکردهای فرآیند آموزشی عبارتند از: آموزشی، پرورشی، توسعه. آموزشی: در درجه اول در فرآیند یادگیری اجرا می شود. در کارهای فوق برنامه؛ در فعالیت های موسسات آموزش تکمیلی. آموزشی (در همه چیز خود را نشان می دهد): در فضای آموزشی که فرآیند تعامل معلم و دانش آموز در آن صورت می گیرد. در شخصیت و حرفه ای بودن معلم؛ در برنامه‌ها و برنامه‌های درسی، اشکال، روش‌ها و ابزارهای مورد استفاده در فرآیند آموزشی. در حال توسعه: توسعه در فرآیند آموزش در تغییرات کیفی در فعالیت ذهنی فرد، در شکل گیری کیفیت های جدید، مهارت های جدید بیان می شود. فرآیند آموزشی دارای تعدادی ویژگی است. ویژگی های فرآیند آموزشی عبارتند از: یک فرآیند آموزشی یکپارچه، فرآیندهای تشکیل دهنده آن را افزایش می دهد. یک فرآیند آموزشی کل نگر فرصت هایی را برای نفوذ روش های آموزش و پرورش ایجاد می کند. فرآیند آموزشی یکپارچه منجر به ادغام گروه های آموزشی و دانش آموزی در یک مجموعه واحد عمومی مدرسه می شود. ساختار فرآیند آموزشی. ساختار - ترتیب عناصر در سیستم. ساختار سیستم از اجزایی تشکیل شده است که بر اساس یک معیار مشخص و همچنین ارتباطات بین آنها شناسایی شده اند. ساختار فرآیند آموزشی شامل اجزای زیر است: محرک - انگیزشی - معلم علاقه شناختی دانش آموزان را تحریک می کند که باعث نیازها و انگیزه های آنها برای فعالیت های آموزشی و شناختی می شود. این مؤلفه با موارد زیر مشخص می شود: روابط عاطفی بین آزمودنی های آن (معلمان- دانش آموزان، دانش آموزان- دانش آموزان، مربیان- مربیان، مربیان-والدین، والدین-والدین). انگیزه های فعالیت های آنها (انگیزه های دانش آموزان)؛ شکل گیری انگیزه ها در جهت درست، هیجان انگیزه های اجتماعی با ارزش و شخصی مهم، که تا حد زیادی اثربخشی فرآیند آموزشی را تعیین می کند. هدف - آگاهی معلم و پذیرش دانش آموزان از اهداف، اهداف فعالیت های آموزشی و شناختی؛ این مؤلفه شامل همه انواع اهداف و اهداف فعالیت آموزشی از هدف کلی - "توسعه هماهنگ همه جانبه شخصیت" تا وظایف خاص شکل گیری ویژگی های فردی است. محتوا - منعکس کننده معنای سرمایه گذاری شده در هر دو هدف کلی و هر کار خاص است. کل مجموعه روابط شکل گرفته، جهت گیری های ارزشی، تجربه فعالیت و ارتباطات، دانش را تعیین می کند. این با توسعه و انتخاب محتوای آموزشی همراه است. محتوا اغلب توسط معلم پیشنهاد و تنظیم می شود و اهداف یادگیری، علایق، تمایلات دانش آموزان را در نظر می گیرد. بسته به سن افراد، ویژگی های شرایط آموزشی، محتوا در رابطه با یک فرد و گروه های خاص مشخص می شود. عملیاتی - کارآمد - به طور کامل جنبه رویه ای فرآیند آموزشی (روش ها، تکنیک ها، ابزارها، اشکال سازمان) را منعکس می کند. تعامل معلمان و کودکان را مشخص می کند، با سازماندهی و مدیریت فرآیند مرتبط است. ابزارها و روش ها بسته به ویژگی های موقعیت های آموزشی به اشکال خاصی از فعالیت های مشترک مربیان و دانش آموزان تبدیل می شود. به این ترتیب اهداف مورد نظر محقق می شود. کنترل و تنظیم - شامل ترکیبی از خودکنترلی و کنترل توسط معلم است. انعکاسی - درون نگری، خود ارزیابی، با در نظر گرفتن ارزیابی دیگران و تعیین سطح بیشتر فعالیت های آموزشی آنها توسط دانش آموزان و فعالیت های آموزشی توسط معلم.

سوال 10. آموزش فرآیند شکل گیری شخصیت هدفمند است. تعامل ویژه سازمان یافته، کنترل شده و کنترل شده مربیان و دانش آموزان که هدف نهایی آن شکل گیری شخصیتی ضروری و مفید برای جامعه است. محتوای آموزش، سیستمی از دانش، باورها، مهارت ها، کیفیت ها و ویژگی های شخصیتی، عادات رفتاری پایداری است که دانش آموزان باید متناسب با اهداف و مقاصد داشته باشند. آموزش ذهنی، فیزیکی، کار، پلی تکنیک، اخلاقی، زیبایی شناختی، در یک فرآیند آموزشی جامع ادغام شده و دستیابی به هدف اصلی آموزش را امکان پذیر می کند: شکل گیری یک شخصیت جامع و هماهنگ. نقش تربیت در سیستم عوامل اجتماعی شدن شخصیت رابطه بین مفاهیم «جامعه پذیری» و «تربیت» نسبتاً پیچیده است. در معنای وسیع کلمه، آموزش به عنوان تأثیر کل سیستم روابط اجتماعی بر شخص به منظور جذب تجربه اجتماعی که همان اجتماعی شدن است، درک می شود. آموزش به معنای محدود کلمه - به عنوان مدیریت کننده فرآیند رشد شخصیت - را می توان یکی از مولفه های فرآیند جامعه پذیری دانست که می توان آن را تربیتی نامید. کارکرد اجتماعی اصلی تربیت، انتقال دانش، مهارت، ایده، تجربه اجتماعی و شیوه های رفتار از نسلی به نسل دیگر است. در این مفهوم کلی، تربیت مقوله ای ابدی است، زیرا از آغاز تاریخ بشر وجود داشته است. کارکرد اجتماعی خاص تربیت، محتوا و ماهیت خاص آن، در طول تاریخ تغییر می کند و با شرایط مادی متناظر جامعه، روابط اجتماعی و مبارزه ایدئولوژی ها تعیین می شود. آموزش شامل مدیریت هدفمند فرآیند رشد انسان از طریق گنجاندن آن در انواع روابط اجتماعی در مطالعه، ارتباط، بازی و فعالیت عملی است. تعلیم و تربیت موضوع خود را همزمان با موضوع خود در نظر می گیرد. این بدان معناست که تأثیر هدفمند بر کودکان، موقعیت فعال آنها را پیش‌فرض می‌گیرد. آموزش به عنوان یک تنظیم اخلاقی روابط اساسی در جامعه عمل می کند. این باید به شخص کمک کند تا خود را بشناسد، به آرمانی که توسط جامعه پرورش می یابد دست یابد. فرآیند تربیت یک سیستم پویا پیچیده است. هر جزء از این سیستم را می توان با ایجاد اجزای خاص خود به عنوان یک سیستم مشاهده کرد. یک رویکرد سیستماتیک برای تجزیه و تحلیل فرآیند آموزشی لزوماً شامل مطالعه تعامل سیستم با محیط است، زیرا هر سیستمی نمی تواند خارج از یک محیط خاص وجود داشته باشد، تنها در تعامل قابل درک است. ثبت مشارکت عناصر و سیستم ها در فرآیند، در تغییر مداوم در طول زمان ضروری است. از این رو، فرآیند تربیت به عنوان یک سیستم پویا تلقی می شود که در آن مشخص می شود که چگونه پیدایش، توسعه یافته و راه های توسعه بیشتر آن در آینده چیست. روند تربیت بسته به ویژگی های سنی دانش آموزان تغییر می کند، در شرایط مختلف و موقعیت های خاص متفاوت می شود. این اتفاق می افتد که یک ابزار آموزشی در برخی شرایط تأثیر قوی بر دانش آموزان دارد و در برخی دیگر - کمترین. دیالکتیک فرآیند آموزشی در تضادهای درونی و بیرونی آن آشکار می شود. این تضادها هستند که نیرویی را به وجود می آورند که جریان مداوم فرآیند را پشتیبانی می کند. یکی از اصلی ترین تضادهای درونی که در تمام مراحل شکل گیری شخصیت آشکار می شود، تضاد بین نیازهای جدیدی است که در او ایجاد می شود و امکان ارضای آنها. "عدم تطابق" حاصل، فرد را وادار می کند تا فعالانه دوباره پر کند، تجربه را گسترش دهد، دانش و اشکال رفتاری جدیدی به دست آورد و هنجارها و قوانین را جذب کند. این ویژگی های جدید چه جهتی به دست خواهند آورد به شرایط زیادی بستگی دارد: فعالیت، فعالیت، موقعیت زندگی فرد. هدف از تربیت جهت دهی صحیح به شکل گیری شخصیت است و این امر تنها بر اساس شناخت عمیق نیروهای محرک، انگیزه ها، نیازها، برنامه های زندگی و جهت گیری های ارزشی دانش آموزان امکان پذیر است. مؤلفه های اصلی فرآیند آموزشی: مؤلفه هدف (اهداف، مقاصد و اجتماعی شدن فرد). جزء محتوا (انطباق با نیازهای فرد؛ استاندارد آموزشی). عملیاتی-فعالی (سازماندهی فعالیت های کودکان در کلاس درس و ساعات بعد از مدرسه). تحلیلی و مولد (تجزیه و تحلیل نتایج فعالیت آموزشی). اثربخشی تربیت بستگی به این دارد: به رابطه تربیتی غالب. از مطابقت هدف و سازماندهی اقداماتی که به این هدف کمک می کند. از مطابقت عمل اجتماعی و ماهیت (جهت گیری، محتوا) تأثیر بر دانش آموزان. نیروی محرکه تربیت نتیجه تضاد دانش و تجربه کسب شده در رفتار از یک سو با نیازهای جدید و از سوی دیگر تضاد نیازها و فرصت ها و نیز راه های ارضای آنهاست. تربیت انسان‌گرا با چهار نیروی محرکه اصلی تربیت مشخص می‌شود: تأثیر تربیت باید در منطقه رشد نزدیکی شخصیت کودک قرار گیرد. باید انگیزه یا نگرش یادگیری مثبتی وجود داشته باشد. حق آزادی انتخاب و توانایی کودک برای تغییر فعالیتها؛ ایجاد فضایی خاص برای تربیت و زندگی کودکان: فضای شادی، مهربانی، خلاقیت و عشق. اصول تربیت اصل جهت گیری انسان گرایانه تربیت مستلزم در نظر گرفتن کودک به عنوان ارزش اصلی در نظام روابط انسانی است که هنجار اصلی آن انسانیت است. این اصل مستلزم نگرش محترمانه نسبت به هر فرد و همچنین تضمین آزادی وجدان، مذهب و جهان بینی، برجسته کردن وظایف اولویت دار مراقبت از سلامت جسمی، اجتماعی و روانی کودک است. در فعالیت آموزشی عملی، این اصل در قوانین زیر منعکس می شود: - تکیه بر موقعیت فعال کودک، استقلال و ابتکار او. - در ارتباط با کودک، نگرش محترمانه نسبت به او باید غالب باشد. - معلم نه تنها باید کودک را به خوبی دعوت کند، بلکه باید مهربان باشد. معلم باید از منافع کودک محافظت کند و به او در حل مشکلات فوری کمک کند. - با حل گام به گام مشکلات آموزشی ، معلم باید دائماً به دنبال گزینه هایی برای راه حل آنها باشد که به نفع هر کودک بیشتر باشد. - حفاظت از کودک باید اولویت فعالیت آموزشی باشد. - در کلاس درس، مدرسه، گروه و سایر انجمن های دانش آموزان، معلمان باید روابط انسانی ایجاد کنند که اجازه تحقیر حیثیت و منزلت کودکان را ندهد. اصل كفايت اجتماعي تربيت ايجاب مي كند كه محتوا و ابزار تربيت با موقعيت اجتماعي كه فرآيند تربيت در آن سازماندهي مي شود، مطابقت داشته باشد. وظایف تربیتی بر شرایط واقعی اجتماعی-اقتصادی متمرکز است و شامل شکل گیری آمادگی پیش بینی در کودکان برای اجرای وظایف مختلف اجتماعی است. اجرای اصل تنها بر اساس در نظر گرفتن تأثیرات مختلف محیط اجتماعی امکان پذیر است. در فعالیت های عملی معلم، این اصل در قوانین زیر منعکس می شود - فرآیند آموزشی با در نظر گرفتن واقعیت های روابط اجتماعی، با در نظر گرفتن ویژگی های اقتصاد، سیاست، معنویت جامعه ساخته می شود. - مدرسه نباید تربیت کودک را به وسیله خود محدود کند، لازم است به طور گسترده از عوامل واقعی جامعه استفاده و در نظر گرفته شود. - معلم باید تأثیر منفی بر کودک محیط را اصلاح کند. -همه شرکت کنندگان در فرآیند آموزشی باید تعامل داشته باشند. اصل فردی سازی تربیت دانش آموزان شامل تعیین مسیر فردی رشد اجتماعی هر دانش آموز، تخصیص وظایف ویژه ای است که با ویژگی های او مطابقت دارد، گنجاندن کودکان در انواع مختلف فعالیت ها، افشای پتانسیل های شخصیتی. چه در کارهای آموزشی و چه در کارهای فوق برنامه، فرصتی برای خودسازی و خودافشایی برای هر دانش آموز فراهم می کند. در فعالیت آموزشی عملی، این اصل در قوانین زیر اجرا می شود: - کار انجام شده با گروهی از دانش آموزان باید بر توسعه هر یک از آنها متمرکز شود. - موفقیت تأثیر آموزشی هنگام کار با یک دانش آموز نباید بر آموزش دیگران تأثیر منفی بگذارد. - هنگام انتخاب یک ابزار آموزشی، لازم است فقط از اطلاعات مربوط به ویژگی های فردی استفاده شود. بر اساس تعامل با دانش آموز، معلم باید به دنبال راه هایی برای اصلاح رفتار خود باشد. - نظارت مداوم بر اثربخشی تأثیر آموزشی بر هر کودک، مجموع ابزارهای آموزشی مورد استفاده معلمان را تعیین می کند. اصل سخت‌گیری اجتماعی کودکان شامل گنجاندن دانش‌آموزان در موقعیت‌هایی است که نیازمند تلاش‌های ارادی برای غلبه بر تأثیر منفی جامعه است، توسعه راه‌های خاصی برای غلبه بر آن، متناسب با ویژگی‌های فردی یک فرد، کسب مصونیت اجتماعی، مقاومت در برابر استرس، یک موقعیت انعکاسی. در مورد نگرش به دانش آموزان در فرآیند تربیت نظرات مختلفی وجود دارد. بدون شک معلمان باید مراقب رفاه دانش آموز باشند، تلاش کنند که او از موقعیت، فعالیت های خود راضی باشد و بتواند خود را تا حد زیادی در نظام روابط اجتماعی محقق کند. در عین حال، حل این مشکلات به روش های مختلف، در طیف گسترده ای انجام می شود: از مراقبت های آموزشی، مبتنی بر سبک نفوذ استبدادی، تا حذف کامل از تنظیم رابطه دانش آموز با محیط. راحتی دائمی روابط منجر به این واقعیت می شود که فرد نمی تواند خود را با روابطی که برای او دشوارتر و کمتر مطلوب است وفق دهد. در عین حال، برخی از روابط مرجع موفق توسط او به طور مسلم، معمولی و اجباری تلقی می شود. به اصطلاح انتظار اجتماعی از روابط مطلوب به عنوان یک هنجار شکل می گیرد. اما در جامعه، در نظام روابط اجتماعی، عوامل نامطلوب مؤثر بر فرد به تعداد مساوی وجود دارد یا حتی غالب است. (به عنوان مثال، نوجوانان می توانند تحت تأثیر دنیای زیرین قرار گیرند، بدون اینکه بدانند چگونه در برابر تأثیراتی که این دنیا روی آنها می گذارد مقاومت کنند.) در فعالیت آموزشی این اصل در قوانین زیر اجرا می شود: - مشکلات روابط کودکان باید حل شود. با بچه ها، و نه برای آنها. - کودک نباید همیشه در روابط خود با مردم به راحتی به موفقیت دست یابد: مسیر دشوار موفقیت، کلید موفقیت در زندگی در آینده است. - نه تنها شادی، بلکه رنج، تجربیات فرد را آموزش می دهد. - تلاش های ارادی برای غلبه بر مشکلات اگر فرد امروز نباشد، فردا نخواهد داشت. - شما نمی توانید تمام مشکلات زندگی را پیش بینی کنید، اما یک فرد باید برای غلبه بر آنها آماده باشد. اصل ایجاد فضای تربیتی مستلزم ایجاد چنین روابطی در یک موسسه آموزشی است که اجتماعی بودن کودک را شکل دهد. اول از همه، نقش ایده ها در مورد اتحاد تیم مدرسه، معلمان و دانش آموزان و تجمع این تیم مهم است. در هر صنف، در هر انجمن، وحدت سازمانی و روانی (فکری، ارادی و عاطفی) شکل گیرد. ایجاد یک محیط آموزشی مستلزم مسئولیت متقابل شرکت کنندگان در فرآیند آموزشی، همدلی، کمک متقابل، توانایی غلبه بر مشکلات با هم است. این اصل همچنین به این معناست که در مدرسه و در محیط اجتماعی، خلاقیت در سازماندهی فعالیت های آموزشی و فوق برنامه غالب است، در حالی که خلاقیت توسط دانش آموزان و معلمان به عنوان یک معیار جهانی برای ارزیابی شخصیت و روابط در یک تیم تلقی می شود.

سوال 11 ... ارزش‌هایی که اساس آموزش را تشکیل می‌دهند را می‌توان با توجه به سطح وجودی آن‌ها به فردی، گروهی و اجتماعی طبقه‌بندی کرد. ارزش‌های اجتماعی ماهیت و محتوای آن ارزش‌هایی را منعکس می‌کنند که در زیرسیستم‌های اجتماعی مختلف عمل می‌کنند و خود را در آگاهی عمومی نشان می‌دهند. مجموعه ای از ایده ها، ادراکات، هنجارها، قوانین، سنت هایی است که فعالیت ها را تنظیم می کند. ارزش‌های گروهی را می‌توان در قالب ایده‌ها، مفاهیم، ​​هنجارهایی ارائه کرد که فعالیت‌های مربی و تحصیل‌کرده را در نهادهای خاص تنظیم و هدایت می‌کنند. مجموعه ای از چنین مقادیری ماهیت کل نگر است، دارای ثبات نسبی و تکرارپذیری است. ارزش های شخصی به عنوان تشکل های روانی-اجتماعی عمل می کنند که منعکس کننده اهداف، انگیزه ها، آرمان ها، نگرش ها و سایر ویژگی های جهان بینی شخصیت مربی و فرد تحصیل کرده است که در مجموع سیستم جهت گیری های ارزشی او را تشکیل می دهد. "من" ارزشی به عنوان یک سیستم جهت گیری های ارزشی نه تنها شامل مولفه های شناختی، بلکه عاطفی-ارادی است که نقش نقطه مرجع درونی آن را ایفا می کند. هم ارزش های اجتماعی و هم ارزش های گروهی را که مبنایی برای نظام ارزش های فردی-شخصی است که اساس آموزش را تشکیل می دهد، جذب می کند. این سیستم شامل موارد زیر است: ارزش های مرتبط با ابراز نقش یک فرد در محیط اجتماعی و حرفه ای؛ ارزش هایی که نیاز به ارتباط را برآورده می کند و دایره آن را گسترش می دهد. ارزش هایی که بر رشد خود یک فرد خلاق متمرکز است. ارزش هایی که امکان تحقق خود را فراهم می کند؛ ارزش هایی که ارضای نیازهای عملی را ممکن می سازد. از بین این ارزش ها می توان مقادیر خودکفایی و ابزاری را که در محتوای موضوعی آنها متفاوت است مشخص کرد. ارزش‌های خودکفایی عبارتند از ارزش‌ها-اهداف، از جمله ماهیت خلاق مربی و فرد تحصیلکرده، اعتبار، اهمیت اجتماعی، مسئولیت، امکان تأیید خود، عشق. ارزش های این نوع مبنای رشد شخصیت و مربی و تحصیلکرده است. ارزش ها - اهداف به عنوان عملکرد ارزش شناختی غالب در سیستم ارزش های دیگر عمل می کنند، زیرا آنها معنای اصلی فعالیت مربی را منعکس می کنند. اهداف فعالیت آموزشی با انگیزه های خاصی تعیین می شود که متناسب با نیازهایی است که در آن تحقق می یابد. این امر موقعیت پیشرو آنها را در سلسله مراتب نیازها توضیح می دهد که عبارتند از: نیاز به خودسازی، خودسازی، خودسازی و توسعه دیگران. در ذهن مربی، مفاهیم «شخصیت کودک» و «من یک حرفه ای هستم» به هم مرتبط هستند. مربی در حین جستجو برای تحقق اهداف فعالیت های آموزشی، استراتژی حرفه ای خود را انتخاب می کند که محتوای آن رشد خود و دیگران است. در نتیجه، ارزش‌های هدف بر ارزش‌های ابزاری به نام ارزش‌های میانگین تأثیر می‌گذارند. آنها در نتیجه تسلط بر نظریه، روش شناسی و فناوری های آموزشی شکل می گیرند و اساس آموزش حرفه ای مربی را تشکیل می دهند. ارزش ها-وسایل سه زیر سیستم به هم پیوسته هستند: اقدامات آموزشی مناسب با هدف حل وظایف آموزشی حرفه ای و شخصی-توسعه ای (فناوری های آموزشی). اقدامات ارتباطی که امکان تحقق وظایف شخصی و حرفه ای (فناوری های ارتباطی) را فراهم می کند. اقداماتی که منعکس کننده ماهیت ذهنی مربی هستند، که ماهیت یکپارچه دارند، زیرا هر سه زیرسیستم کنش ها را در یک تابع ارزشی واحد ترکیب می کند. ارزش ها-میانگین ها به گروه هایی مانند ارزش ها-روابط، ارزش ها-کیفیت ها و ارزش ها-دانش تقسیم می شوند. روابط ارزشی، ساخت و ساز مناسب و مناسب فرآیند آموزشی و تعامل با دانش آموز را در اختیار مربی قرار می دهد. نگرش ارزشی به فعالیت های آموزشی، که راه تعامل بین مربی و تحصیل کرده را تعیین می کند، با جهت گیری انسان گرایانه متمایز می شود. در روابط ارزشی، نگرش مربی نسبت به خود به عنوان یک فرد حرفه ای و یک فرد به همان اندازه قابل توجه است. در اینجا مشروع است که به وجود و دیالکتیک «من واقعی»، «من به گذشته نگر»، «من-ایده آل»، «من-انعکاسی»، «من-حرفه ای» اشاره کنیم. پویایی این تصاویر میزان پیشرفت شخصی و حرفه ای مربی را تعیین می کند. از آنجایی که ارزش ها-کیفیت ها رتبه بالاتری دارند در آنها است که ویژگی های فردی و حرفه ای مربی متجلی می شود. اینها شامل ویژگی‌های فردی، شخصی، موقعیت نقش و فعالیت حرفه‌ای متنوع و مرتبط است. این ویژگی ها از سطح رشد تعدادی از توانایی ها ناشی می شوند: پیش بینی، ارتباطی، خلاق (خلاق)، همدلانه، فکری، تأملی و تعاملی. ارزش ها - نگرش ها و ارزش ها - کیفیت ها ممکن است سطح لازم برای اجرای فعالیت های آموزشی را فراهم نکنند، اگر یک زیر سیستم دیگر شکل نگیرد و جذب نشود - زیر سیستم ارزش ها - دانش. این نه تنها دانش روانشناختی، آموزشی و موضوعی را شامل می شود، بلکه میزان آگاهی آنها، توانایی انتخاب و ارزیابی آنها را بر اساس یک مدل مفهومی شخصی فعالیت آموزشی نیز شامل می شود. دانش-ارزش یک سیستم منظم و سازمان یافته معین از دانش و مهارت است که در قالب نظریه ها، قوانین و اصول تربیتی مربوطه ارائه می شود. تسلط بر دانش اساسی توسط مربی شرایطی را برای خلاقیت ایجاد می کند ، به شما امکان می دهد در اطلاعات حرفه ای حرکت کنید ، مشکلات آموزشی را در سطح تئوری و فناوری مدرن با استفاده از تکنیک های خلاقانه مولد حل کنید. بنابراین، این گروه از ارزش ها، با ایجاد یکدیگر، یک مدل ارزش شناختی را تشکیل می دهند که دارای ویژگی ترکیبی است. این خود را در این واقعیت نشان می دهد که ارزش ها - اهداف تعیین کننده ارزش ها - وسایل هستند و ارزش ها - روابط به ارزش ها - اهداف و ارزش ها - کیفیت ها و غیره بستگی دارند. آنها به عنوان یک کل عمل می کنند. این مدل می تواند به عنوان معیاری برای پذیرش یا رد ارزش های توسعه یافته یا ایجاد شده که زیربنای فرآیند آموزشی است عمل کند. این تونالیته فرهنگ را تعیین می کند و رویکردی انتخابی را هم نسبت به ارزش های موجود در تاریخ یک قوم خاص و هم به آثار تازه ایجاد شده فرهنگ بشری تعیین می کند. ثروت ارزش شناختی مربی تعیین کننده اثربخشی هدفمندی انتخاب و افزایش ارزش های جدید، انتقال آنها به انگیزه های رفتار و اقدامات آموزشی است. پارامترهای انسان گرایانه فعالیت آموزشی، که به عنوان دستورالعمل های "ابدی" آن عمل می کند، به ما امکان می دهد تا سطح اختلاف بین آنچه را که باید و آنچه که باید، واقعیت و ایده آل را برطرف کنیم، تعریف خلاقانه این شکاف ها را تحریک می کند، باعث میل به خودسازی می شود. بهبود و تعیین جهان بینی از خودمختاری. ارزش آموزش و پرورش جامعه پذیری آموزشی.

سوال 12 ... در تحقیقات آموزشی، مفهوم "فرهنگ اساسی یک فرد" متمایز می شود - دانش، مهارت ها، مهارت ها، سطح رشد فکری، اخلاقی و زیبایی شناختی، روش ها و اشکال ارتباط اجرا شده در فعالیت های انسانی. هدف آموزش پرورش و شکل گیری فرهنگ اساسی فرد است. P.I. پیدکاسیستی تعدادی از مؤلفه‌ها را شناسایی می‌کند که به ایجاد فرهنگ اساسی شخصیت کمک می‌کنند. این شکل گیری یک نگرش ارزشی است: ^ به طبیعت (تربیت اخلاقی، ایجاد روابط صحیح پایدار به عنوان یک ویژگی شخصیتی). ^ به زندگی (اعلام حقوق بشر و ارزش آنها، تشکیل مقوله های ارزشی مانند شادی، آزادی، وجدان، عدالت، برابری، برادری و غیره). ^ به جامعه (آشنایی با مبانی حقوقی جامعه و ساختار سیاسی آن؛ بررسی مشکل نقش شخصی در جامعه: "من" خود و جامعه؛ آموزش میهن پرستانه). ^ به کار کردن (آموزش مهارت های کارگری). در آموزش سنتی، رویکردهای متعددی به فعالیت های آموزشی برای شکل گیری فرهنگ اساسی فرد وجود دارد. آموزش مدنی تئوری آموزش مدنی توسط معلم آلمانی G. Kerschensteiner ایجاد شد. مسائل آموزش مدنی توسط افلاطون ارسطو، جی. روسو و دیگران در آموزش روسی، اهداف و مقاصد آموزش مدنی در آثار AD منعکس شده است. رادیشچوا، V.G. Belinsky، N.G. Chernyshevsky، N.A. هرزن و دیگران. ایده ملیت در آموزش توسط K.D. اوشینسکی. این مبتنی بر در نظر گرفتن ویژگی های ذهنیت روسی، توسعه خودآگاهی ملی و آموزش یک شهروند V.A. مؤلفه های آموزش مدنی عبارتند از: آموزش میهن پرستانه، حقوقی، اخلاقی، تضمین شکل گیری عزت نفس برای آزادی درونی فرد، نظم، احترام و اعتماد به سایر شهروندان و مقامات دولتی، توانایی انجام وظایف محوله برای ترکیب هماهنگ میهن پرستانه. احساسات ملی و بین المللی هدف آموزش مدنی شکل گیری آرمان های اخلاقی جامعه ، احساس عشق به میهن ، تمایل به صلح در فرد است. عناصر اساسی شهروندی شامل آیین اخلاقی و قانونی رع است که به شخص اجازه می دهد وظایف خود را در رابطه با دولت انجام دهد و با احترام با سایر شهروندان رفتار کند. ملاک بلوغ مدنی، وحدت قول و عمل است. آموزش مدنی رویکردی انسانی به رشد شخصیت افراد را بیان می کند. آموزش حقوقی.هدف از آموزش حقوقی، تشکیل فرهنگ حقوقی و رفتار حقوقی، درک الزامات هنجارهای حقوقی است. سیستم آموزش حقوقی توسط ماهیت و سیاست دولت تعیین می شود. اغلب به عنوان بخشی از آموزش مدنی در نظر گرفته می شود. اشتراکات زیادی بین آنها وجود دارد، اما آموزش حقوقی بر درک آگاهانه از قوانین، هنجارهای قانونی و مسئولیت ها متمرکز است. هنجار حقوقی الگوی ایده آلی از رفتار صحیح انسانی در جامعه است. تعامل بین قانون و دانش آموز عمدتاً به طور غیر مستقیم و از طریق مشارکت والدین و بزرگسالان در تربیت انجام می شود. کودکی که شهروند کاملاً توانا نیست، توسط قانون حمایت می شود: وضعیت ویژه او در اعلامیه جهانی حقوق بشر (1948) و کنوانسیون حقوق کودک (1989) ذکر شده است. در چارچوب آموزش خانواده و مدرسه، کودکان عادات رفتار قانونی، دانش اولیه هنجارهای اخلاقی و قانونی و مهارت های اولیه فعالیت اجتماعی را می آموزند. در روسیه، مسائل مربوط به آموزش حقوقی در آثار خود توسط P.F. کاپترف ("درباره رشد و تربیت اجتماعی و اخلاقی کودکان"، 1908)، K.N. کورنیلوف ("قانون اساسی جمهوری دانشجویان"، 1917)، N.N. یوردانسکی ("ایده های اخلاقی و حقوقی و خودگردانی در کودکان"، 1925) و غیره، مسائل آگاهی حقوقی توسط P.P. بلونسکی، A.S. ماکارنکو در سال 1970 D.S. یاکولووا الگوی ویژه ای از آموزش حقوقی (عادت کردن به رعایت دقیق حقوق و تعهدات اساسی شهروندان نه از روی اجبار، بلکه با اعتقاد، پرورش حس ارباب کشور و سایر اجزا) پیشنهاد کرد که مقاومت محیطی و محیطی را تجربه کرد. قابل اجرا نبود. وظایف آموزش میهن پرستانه مستلزم تغییر رویکردهای محتوای آن بر اساس به رسمیت شناختن کنوانسیون حقوق کودک و توسعه روش های عملی است. این یک فعالیت آموزشی مناسب در زمینه آموزش حقوقی است که نگرش هایی را نسبت به احترام به قانون ، علاقه به قانون ، انجام وظیفه مدنی در حوزه قانونی شکل می دهد ، از نظر اجتماعی مفید است و برای دانش آموزان قابل قبول است. محتوای فعالیت آموزش حقوقی شامل از بین بردن شرایط مساعد برای شکل گیری رفتار توهین آمیز (شرایط زندگی و تربیت نامطلوب) است. مطالعه محیط زیست، شرایط زندگی و آموزش دانش آموزان، سرگرمی آنها. اصلاح موقعیت شخصی دانش آموز؛ کار با دانش آموزانی که قبلاً مرتکب جرم شده اند. تربیت اخلاقی این یکی از مؤلفه های تعیین کننده فرآیند آموزشی است که شامل شکل گیری مهارت ها و توانایی هایی است که امکان عمل مطابق با الزامات اجتماعی و هنجارهای رفتاری را فراهم می کند. در درک تربیت اخلاقی در تاریخ فرهنگ، چهار سنت اصلی شکل گرفته است: پدرانه (تربیت اخلاقی به عنوان احترام به بزرگان). مذهبی و کلیسا (تربیت اخلاقی به عنوان حفظ اقتدار ایمان)؛ آموزشی (تربیت اخلاقی در نتیجه تسلط بر دانش علمی)؛ اجتماع گرایی (تربیت اخلاقی به عنوان فرآیند شکل گیری حس جمع گرایی). بین هنجارهای اخلاقی و قانونی رفتار تمایز قائل شوید. هنجارهای اخلاقی فرد را به انجام اعمال و اعمال خاصی ترغیب می کند. آنها انتخاب نسبتاً مستقل ترتیب روابط با جامعه، جمعی و افراد دیگر را ممکن می سازند، در حالی که هنجارهای قانونی رفتار، هنجارهای رفتاری دقیقاً تعریف شده در قانون هستند. نقض هنجارهای اخلاقی با محکومیت عمومی همراه است، نقض هنجارهای قانونی مستلزم مجازات کیفری، مسئولیت در برابر قانون است. هدف تربیت اخلاقی تربیت فردی مسئولیت پذیر است که از اعمال خود و تأثیر آن بر اطرافیان و جامعه به طور کلی آگاه باشد، صادق، وظیفه شناس، بدون فریب و دزدی باشد. با این حال، اخلاق را نمی توان به شکلی کاملاً بیرونی جذب کرد، بلکه مبتنی بر استقلال شخصی است و قانون خود شخصیت است. اخلاق یک هدف معمولی نیست که بتوان آن را در یک دوره زمانی معین از طریق اعمال خاص به دست آورد. به آن هدف از اهداف می گویند که اساس خود فعالیت انسان است. تربیت اخلاقی شامل شکل گیری مدارا، نجابت، نجابت، انسانیت، احترام متقابل بین مردم، کمک متقابل رفاقتی و دقت، مراقبت از بزرگترها و کوچکترها، نگرش محترمانه نسبت به اعضای جنس مخالف است. آموزش انضباط شخصی، توانایی خودکنترلی، خودگردانی، خودشناسی و خودتنظیمی. هر فردی می تواند از طریق پرورش اعمال و رفتار خاصی بر رشد اخلاقی خود تأثیر بگذارد. محتوای تربیت اخلاقی شامل سازماندهی آموزشی جمعی و. فعالیت‌های مفید اجتماعی، _ جایی که دانش‌آموزان در موقعیتی قرار می‌گیرند که مستقیماً کار را برای دیگران تجلی می‌دهند، کمک و حمایت می‌کنند، از جوان‌تر، ضعیف‌تر محافظت می‌کنند. تجزیه و تحلیل مشکلات خیر و شر، انسان گرایی اصیل و انتزاعی، عدالت اجتماعی بی عدالتی، که به درک و درک بهتر * ایده های اومانیسم، ماهیت عمومی انسانی آنها کمک می کند.