Uma família- trata-se de um grupo de pessoas (pelo menos duas), ligadas por vínculo conjugal e / ou parentesco, convivência, família, assistência mútua e responsabilidade moral. A família é uma das principais ferramentas que garantem a interação entre o indivíduo e a sociedade, a integração e a determinação de prioridades e necessidades na vida de cada pessoa. Dá uma ideia sobre objetivos e valores de vida, sobre comportamento na vida cotidiana, sobre moralidade, humanismo, etc. Em uma família, a pessoa recebe habilidades práticas na aplicação dessas ideias nas relações com outras pessoas, aprende normas de comportamento em várias situações de comunicação cotidiana. A família pode ser vista como um modelo e uma forma de treinamento de vida pessoal. Por um lado, a experiência social é adquirida no processo de interação direta da criança com os membros de sua família, por outro lado, é acumulada por meio da observação pela criança das peculiaridades das relações dos outros membros da família entre si.
A tipologia da família é definida por diferentes abordagens para determinar a base para a classificação, por exemplo:
Pelo número de filhos (sem filhos, um filho, família pequena, grande);
Por composição (a família é incompleta, simples, complexa);
Por experiência familiar (recém-casados, família jovem, família de meia-idade, família casada com idosos), etc.
Cada uma das categorias de famílias é caracterizada pelos fenômenos e processos sócio-psicológicos observados na família, as características dos contatos emocionais dos membros da família, as necessidades psicológicas individuais de seus membros, etc.
Objetivos principaisas famílias são as seguintes:
- criar condições máximas para o crescimento e desenvolvimento da criança;
- tornar-se a proteção social, econômica e psicológica da criança;
- transmitir a experiência de criar e manter uma família, criando os filhos nela e atitude de respeito para com os mais velhos;
- ensinar às crianças aptidões e aptidões úteis destinadas ao autoatendimento e à ajuda aos entes queridos;
- cultivar a auto-estima, o valor do próprio "eu".
Actualmente, os problemas da família são estudados por várias ciências: sociologia, economia, direito, ética, demografia, etnografia, psicologia, pedagogia, etc. Cada uma destas ciências, de acordo com o seu tema, revela certos aspectos do funcionamento ou desenvolvimento do grupo familiar.
A esfera da vida da família, diretamente relacionada à satisfação de certas necessidades de seus membros, é denominada função.Diferentes autores, listando as funções da família, as definem de maneiras diferentes. Assim, I. V. Grebennikov refere-se às funções da família como a função reprodutiva, econômica, educacional e comunicativa de organizar lazer e recreação, e E. G. Eidemiller e V. V. Yustitskis - comunicação educacional, doméstica, emocional, espiritual, controle primário e função sexual e erótica. Muitos pesquisadores são unânimes em afirmar que as funções refletem a natureza histórica da relação entre família e sociedade, a dinâmica das mudanças familiares em diferentes estágios históricos. A família moderna perdeu algumas das funções inerentes a ela no passado, por exemplo, produção, educação, etc.
Dentre as muitas funções consideradas por diferentes autores, citaremos várias das chamadas funções familiares tradicionais:
Econômico e econômico;
Reprodutivo;
Educacional e educacional;
Recreacional 51 - organização do lazer, recreação, cuidados com a saúde dos membros da família.
No entanto, deve-se levar em consideração que muitos são os fatores que impedem a execução das funções familiares, por exemplo:
- certas condições de vida dos membros da família (material, casa, etc.);
- características pessoais dos membros da família (grau de instrução, caráter, certa educação, interesses, etc.);
- características da relação entre membros da família, etc.
O homem é um ser social. Existem poucas pessoas que conseguem suportar a solidão por muito tempo e ao mesmo tempo se sentirem confortáveis. Amigos, inimigos, parentes, colegas, interlocutores casuais - uma pessoa está conectada à sociedade por milhares de fios invisíveis, tecidos na sociedade, como um nó em um padrão de malha.
Essas conexões formam pequenos e grandes grupos sociais. Eles constituem o que é chamado de círculo humano de comunicação.
Um grande grupo social é qualquer comunidade de pessoas de tamanho significativo com interesses e objetivos comuns. Torcedores de um time de futebol, torcedores de um cantor, moradores da cidade, representantes de uma etnia. Essas comunidades são unidas apenas pelos objetivos e interesses mais comuns; frequentemente, nenhuma semelhança pode ser encontrada entre seus representantes selecionados aleatoriamente.
O conceito de "pequeno grupo social" implica uma pequena e limitada comunidade de pessoas. E os recursos de conexão em tais associações são muito mais pronunciados. Exemplos típicos de pequenos grupos são colegas, colegas de classe, amigos do pátio, família. Em tais comunidades, os motivos de união são claramente visíveis, mesmo que seus próprios participantes sejam pessoas completamente diferentes.
Existir tipos diferentes pequenos grupos sociais. Eles podem diferir no grau de formalidade - formal e informal. As primeiras são associações oficialmente registradas: coletivos de trabalho, grupos de formação, famílias. Os últimos surgem com base em ligações pessoais ou interesses comuns: amigos familiarizados com um passatempo comum.
Os grupos podem ser fixos - estacionários e aleatórios - instáveis. O primeiro - colegas, colegas, o segundo - pessoas se reuniram para tirar o carro da vala. Os grupos naturais surgem por si próprios, o estado não se esforça para formá-los. Estes são grupos de amigos, família. Pequenos grupos sociais artificiais são criados à força. Por exemplo, uma equipe de pesquisadores criada especificamente para resolver um problema específico.
De acordo com o grau de importância para os participantes, pequenos grupos sociais são subdivididos em referência e indiferentes. No primeiro, a avaliação do grupo sobre a atividade do indivíduo é de grande importância. É muito importante para um adolescente o que os amigos pensam dele, para um funcionário - como os colegas reagirão às suas decisões e ações. Indiferente
os grupos geralmente são apenas estranhos para o indivíduo. Eles não estão interessados \u200b\u200bneles e, portanto, suas opiniões e avaliações não importam. O time de futebol também é um pequeno grupo social. Mas para uma garota que frequenta um clube dança de salão, a opinião deles sobre seu hobby não importa. Normalmente, os grupos alienígenas pouco atraentes são indiferentes às pessoas. Portanto, simplesmente não há necessidade de adotar suas regras e tradições, assim como um amante da leitura não precisa memorizar nomes de times de futebol, mesmo que haja um estádio próximo.
Na verdade, são precisamente essas associações aparentemente insignificantes que se revelam as mais significativas. São pequenos grupos sociais que desempenham um papel significativo na formação do caráter e da visão de mundo de uma pessoa. Porque a maior influência sobre as pessoas são os indivíduos que têm autoridade indubitável a seus olhos ou o ambiente imediato. A opinião pública como tal é um conceito abstrato e sua influência na psique humana é superestimada. Quando dizem que todos aprovam ou desaprovam esta ou aquela ação, ainda se referem ao círculo de conhecidos, e não realmente “todos” - desconhecido e incompreensível. Ao realizar um ato e pensar em como ele será avaliado, a pessoa imagina a reação de amigos, vizinhos, colegas, familiares. Um pequeno grupo social é praticamente todas as comunidades que têm um impacto real na escolha de um indivíduo por uma decisão particular. E a família é um deles.
A família forma a base da personalidade, a turma da escola e a companhia dos amigos do pátio proporcionam a socialização inicial, ensinam noções básicas de comportamento fora do círculo de parentes. E o coletivo de trabalho são pessoas com quem você tem que passar mais tempo do que com as pessoas mais próximas. Claro, é sua influência que determina em grande parte o estilo de comportamento e as atitudes morais de uma pessoa.
Normalmente, falando sobre a família e seu papel na sociedade e no Estado, esquecem que é
pequeno grupo social. Eles apenas se lembram da frase comum de que são uma instituição social. Claro, muitos simplesmente não pensam sobre o significado da definição, eles usam uma expressão estabelecida. Mas uma instituição social é um complexo de normas, dogmas, regras e atitudes, formais e informais. Ele é projetado para garantir o funcionamento normal da sociedade.
A tarefa das instituições sociais é dar à sociedade a oportunidade de estabelecer efetivamente a produção de valores materiais, exercer controle sobre a ordem pública e assegurar funções de comunicação. Pois bem, e garantir a taxa adequada de reprodução dos membros da sociedade. É por isso que as instituições sociais incluem não apenas a economia, a religião, a educação e a política, mas também a família. Nesse contexto, seu significado é absolutamente utilitário.
A família, como um pequeno grupo social, não tem tarefas puramente demográficas. Isso já decorre da definição: a comunidade formada como resultado
o surgimento de contato emocional próximo, responsabilidade moral, amor e confiança. Uma família pode não ter filhos, por isso não deixa de ser uma família, embora esse assunto fosse bastante polêmico, as opiniões dos sociólogos a esse respeito divergiam. E pode não haver laços estreitamente relacionados. O marido e a mulher não são parentes consanguíneos, mas sim uma tia-avó que está criando um neto órfão, na verdade quase um estranho para ele. Mas se considerarão uma família, mesmo que os documentos de tutela ou adoção ainda não tenham sido lavrados.
O eminente psicólogo e sociólogo americano deu uma definição maravilhosa do termo "grupo", permitindo contornar o momento da formalidade, do registro das relações. Pessoas interagindo umas com as outras, influenciando-se e percebendo-se não como um conjunto de "eu", mas como "nós". Se você olhar para o problema deste ângulo, então a família, como um pequeno grupo social, pode realmente consistir de pessoas que não têm laços familiares próximos. Afeto e contato emocional são todos determinantes.
Quando eles consideram a família em um aspecto que eles prestam atenção especial a
relacionamentos e seu impacto nos membros do grupo. Nisso, a sociologia tem muito em comum com a psicologia. O estabelecimento de tais padrões permite prever um aumento ou diminuição da taxa de natalidade, da dinâmica do casamento e do divórcio.
Os estudos sociológicos da família também desempenham um papel importante na formação das normas do direito juvenil. Somente examinando a relação entre parentes, é possível tirar conclusões sobre um clima favorável e desfavorável para uma criança, sua influência no desenvolvimento da personalidade. A sociedade forma a família, mas a família também forma a sociedade no futuro, criando filhos que criarão uma nova sociedade. A sociologia explora essas interconexões.
A família, como um pequeno grupo social, reflete plenamente qualquer mudança na sociedade. Em um estado patriarcal estrito, com uma vertical de poder claramente definida, as relações intrafamiliares serão igualmente lineares. Pai é a cabeça indiscutível
famílias, a mãe é a guardiã do lar e os filhos obedientes às suas decisões. Claro, haverá famílias construídas dentro da estrutura de outras tradições e maneiras, mas essas serão exceções. Se a sociedade considera esse tipo de organização das relações normal, correto, então ela estabelece certos padrões. E os familiares, querendo ou não, cumprem-nos, considerando-os os únicos possíveis e aceitáveis.
Mas, assim que as normas mudam, as regras domésticas internas também mudam. Mudanças na política de gênero em nível nacional levaram ao fato de que mais e mais famílias existem em condições de pelo menos igualdade formal de ambos os cônjuges. O estilo de vida estritamente patriarcal na família russa já é exótico e, afinal, recentemente era a norma. A estrutura dos pequenos grupos sociais adaptou-se às mudanças na sociedade, copiando a tendência geral de atenuar as diferenças de gênero.
As tradições dos cossacos Don, por exemplo, assumem que todos dever de casa só uma mulher o faz. O destino de um homem é a guerra. Bem, ou fisicamente difícil, um trabalho insuportável para uma mulher. Ele pode consertar uma cerca, mas não vai alimentar a vaca nem limpar o jardim. Portanto, quando essas famílias se mudaram de seu habitat habitual para as cidades, imediatamente descobriu-se que a mulher ia trabalhar e fazer todo o serviço doméstico. Mas um homem, voltando para casa à noite, pode descansar - afinal, ele simplesmente não tem responsabilidades adequadas. Talvez consertar encanamentos ou pregar uma prateleira - mas isso é raro, mas você precisa cozinhar todos os dias. Se um homem não se dedica a um trabalho de produção árduo e fisicamente extenuante, esse estilo de vida familiar rapidamente deixa de corresponder às normas aceitas na cidade. Obviamente, é improvável que o comportamento de membros adultos da família mude. Pequenos grupos sociais são dinâmicos, mas não tão dinâmicos. Mas um filho que cresceu em uma família assim, muito provavelmente, não seguirá mais os fundamentos patriarcais. Só porque vai ser minoria, vai acabar sendo “errado”. Seus padrões não são adequados para noivas em potencial, e os caras ao redor ajudam de boa vontade as escolhidas. Sob a pressão da sociedade, ele simplesmente terá que admitir que a forma como está acostumado não é mais relevante e mudar os padrões estabelecidos pela família.
No início do século XX, era moda afirmar que a instituição da família se exauria. Esta é uma formação desnecessária, desnecessária, uma relíquia do passado. Com proteção social adequada, as pessoas não precisam de uma família e, portanto, ela morrerá, desaparecerá como o clã ou o modo de vida tribal. Apenas os anos passam e as pessoas ainda se casam, mesmo sendo completamente independentes financeiramente. Por quê?
Aqueles que argumentaram assim perderam um ponto. Uma pessoa precisa se sentir necessária e amada. Esta é uma necessidade psicológica profunda, sem a qual uma pessoa não pode funcionar adequadamente. Não é de admirar que uma das punições mais severas seja o confinamento em confinamento solitário, a dessocialização completa. E o surgimento de laços calorosos de confiança só é possível em um círculo estreito e permanente. É isso que distingue pequenos e grandes grupos sociais. A família é a garantia do envolvimento emocional do indivíduo.
Claro, então surge a questão - o fato do registro estadual é realmente necessário para o surgimento de laços de confiança estreitos? Em que ponto uma família se torna uma família? Do ponto de vista sociológico, não. Se as pessoas vivem juntas, cuidam umas das outras, com plena consciência da responsabilidade e não a evitam, então já são uma família. Do ponto de vista da lei, claro, é necessário um documento oficial, porque as emoções, como dizem, não podem ser costuradas aos negócios. Uma família que vive em casamento civil, as características de pequenos grupos sociais permitem considerá-la um grupo natural estacionário informal e de referência.
Em relação aos filhos, a família atua como um grupo primário. Fornece socialização inicial, ensina os fundamentos da interação com outras pessoas. A família é a única comunidade capaz de formar uma personalidade humana de maneira complexa. Quaisquer outros grupos sociais afetam apenas uma área específica da atividade mental de uma pessoa.
A capacidade de aprender, a capacidade de construir relacionamentos com outras pessoas, as principais características do comportamento, até mesmo em certo sentido, a percepção do mundo - tudo isso está colocado na infância profunda e, portanto, na família. Os demais grupos sociais estão apenas se desenvolvendo, lapidando o que já estava presente na personalidade. E mesmo se experiência de infância extremamente desfavorável, e a criança categoricamente não quer reproduzir o cenário familiar da infância - isso também é uma forma de formação, apenas com um sinal de menos. Se os pais estão com sede, os filhos crescidos podem evitar o álcool e as famílias pobres com muitos filhos podem se tornar comprometidas sem filhos.
O que é família? Uma instituição social de quatro principais. Ele permite que você reabasteça constantemente a população. Isso é o mais importante. Ao mesmo tempo, a família como um pequeno grupo é a unidade mais estável e forte da sociedade. Ao longo de sua vida, uma pessoa pode visitar simultaneamente muitos grupos, deixar alguns, sair para outros e depois retornar. E só a família continua sendo aquela da qual ele nunca sai. A seguinte definição é considerada geralmente aceita. A família, como um pequeno grupo, é baseada no casamento ou no parentesco de sangue. Seus membros estão ligados por uma família comum, assistência bilateral, responsabilidade mútua no campo da moralidade e do direito.
Além disso, a família como um pequeno grupo tem tais característica essencialcomo a capacidade de recuperação em uma nova geração. A partir do momento do registo legal do casamento, nasce e termina a sua existência após o oficial. Isto indica que a família como pequeno grupo social é constituída por vários ciclos de vida. Esta é uma cadeia de eventos sucessivos de significado, desde o registro de um casamento até sua dissolução. As famílias em que os cônjuges nunca se divorciaram serviram de exemplo para identificar as etapas que constituem o ciclo vital. Se isso aconteceu, fica mais difícil construir esse esquema.
O registro do casamento é a etapa inicial da família, a chamada etapa de crescimento. Isso continua até que o último bebê nasça.
No segundo estágio, a família como um pequeno grupo experimenta o nascimento último filho... Termina com o reassentamento do primeiro filho que decidiu constituir família.
A separação dos filhos maduros continua na terceira fase. Sua duração depende da diferença de idade entre as crianças. Pai e mãe, neste momento, tornam-se avô e avó, estão frequentemente envolvidos na criação de netos. A duração da terceira etapa também depende do país em que a família vive. Termina com a saída dos netos da casa dos avós.
A quarta etapa dura até o dia da morte de um dos cônjuges (ou de ambos). Durante esse período, marido e mulher ficam sozinhos novamente, como na época do casamento.
Além disso, com base em determinados critérios, distinguem-se diferentes: em primeiro lugar, são clássicos (tradicionais), consistindo em várias gerações, e os nucleares modernos, consistindo em duas gerações.
De acordo com o número de filhos nascidos, são grandes, sem filhos e com um filho.
Eles também distinguem entre a família de origem (parental) e a procriativa, que já é criada por filhos adultos.
Se o marido a domina, se a esposa é matriarcal.
A liderança de um homem na família a torna paternal, a mulher - material. Se ambos os cônjuges são considerados iguais, é igual.
Nesta fase de desenvolvimento da sociedade, a família é a sua célula, composta, em regra, pelos pais e um filho. É denominado nuclear porque os pais e seus filhos são o núcleo responsável pelo surgimento de uma nova geração. Este é o centro da família. Todo o resto - tias, tios, avós, avôs - já estão na sua periferia. Uma família em que várias gerações (três a quatro) vivem juntas é chamada de extensa. Além disso, os rebentos de tio-tia, meio-irmãos não pertencem aqui.
Um grupo relacionado é criado por duas gerações. Quando os filhos crescem, eles se separam, formam suas famílias. Então seus filhos crescem e também se mudam, e isso continua o tempo todo. Se o jovem ficar com os pais, a família extensa é obtida. Em ambos os casos, famílias de dois tipos são distinguidas:
1) Primário (parental);
2) Secundário (recém-formado).
Ele está presente apenas em uma sociedade onde crianças maduras têm a oportunidade de viver separadamente.
Plano de aula. 1. A peculiaridade da família como um pequeno grupo. 2. A função da família. 3. Comportamento de gênero. 4. Criação na família.
1. Características da família como um pequeno grupo. o A família é uma comunidade social cujos membros estão ligados por casamento ou relações de parentesco, um modo de vida comum e responsabilidade mútua.
Estágios de formação do casamento relações familiares (de acordo com L. Morgan): o o estado primitivo (relação sexual desordenada); família consanguínea (excluíram-se as relações conjugais apenas entre ancestrais e descendentes, pais e filhos); família emparelhada (monogâmica) (a monogamia é estabelecida) emparelhada democrática patriarcal tradicional
Tipos de estruturas familiares: a) monogâmica e polígama o O casamento monogâmico é o casamento de um homem com uma mulher.
Tipos de estruturas familiares: a) monogâmica e polígama o Poligamia - casamento de um dos cônjuges com várias mulheres. A poligamia é de dois tipos: poliginia - casamento de um homem com várias mulheres e poliandria - casamento de uma mulher com vários homens;
B) Famílias patrilineares e matrilineares o Nas famílias patrilineares a herança do apelido, bens e posição social é efectuada pelo pai, o nas famílias matrilineares - pela mãe;
C) Famílias patriarcais e matriarcais o Nas famílias patriarcais o pai é o chefe, o nas famílias matriarcais - a mãe goza da maior autoridade e influência;
D) Famílias homogêneas e heterogêneas o Em famílias homogêneas os cônjuges vêm do mesmo estrato social, o em famílias heterogêneas eles vêm de diferentes grupos sociais, castas, classes;
E) Pelo número de filhos: o crianças pequenas (1-2 crianças), o crianças de tamanho médio (3-4 crianças) o famílias grandes (5 ou mais filhos).
F) Famílias completas e incompletas Os cientistas distinguem famílias completas (dois pais) e famílias incompletas (onde por alguma razão um dos pais ou geração parental está ausente e os filhos vivem com os avós).
Família tradicional ou patriarcal o o o pressupõe a chefia masculina. Essa família reúne representantes de pelo menos três gerações sob o mesmo teto. Uma mulher depende economicamente de seu esposo, os papéis familiares são claramente regulados: o marido (pai) é o ganha-pão e o ganha-pão, a esposa (mãe) é a dona de casa e educadora dos filhos.
Famílias modernas: nuclear e extensa ou famílias nucleares, constituídas por pais e seus filhos, ou seja, de duas gerações. Todos os outros parentes - avós, avôs, tios, tias, etc. - pertencem à periferia da família. o Se todos vivem juntos, então a família é chamada de extensa, multigeracional (3-4 gerações de parentes).
Um parceiro ou família igualitária (famílias de iguais) pode ser atribuído a: o distribuição justa e proporcional das responsabilidades familiares, o intercambiabilidade dos cônjuges na resolução de questões cotidianas, discussão dos principais problemas e adoção conjunta de decisões importantes para a família, bem como saturação emocional das relações.
função educacional da nova geração, substituindo a antiga, deve dominar os papéis sociais, receber a bagagem de conhecimento acumulado, experiência, moral e outros valores
A função económica e económica cobre vários aspectos das relações familiares: tarefas domésticas e orçamento familiar; a organização do consumo familiar, o problema da distribuição do trabalho doméstico; apoio e cuidado aos idosos e deficientes.
A função emocional e psicológica da família ajuda a pessoa a encontrar calma e confiança, o cria uma sensação de segurança e conforto psicológico, o fornece suporte emocional e preservação da vitalidade geral
A função lúdica o inclui momentos espiritualmente estéticos, incluindo a organização do tempo livre.
A função de estatuto social da família confere aos seus membros um estatuto social, contribuindo assim para a reprodução da estrutura social da sociedade
A crise familiar manifesta-se: o no aumento do número de divórcios; o no aumento do número de filhos pré-matrimoniais e ilegítimos; o na alienação mútua de membros da família; o no enfraquecimento da influência educacional dos pais nas crianças; o no aumento do número de famílias monoparentais.
Casamento civil: o Uma das manifestações da crise das relações familiares existentes, muitos consideram o aumento do número de casamentos civis, ou seja, aqueles que não são reconhecidos nem pelo Estado nem pela Igreja. Em tais famílias, apenas sentimentos mútuos e um contrato oral. Discussão do problema nas seguintes questões: o Quem e por que se casa no civil? o Quando esse casamento é apropriado? o Quais são os custos desta forma de casamento?
Casamento civil: a favor ou contra? Lados positivos casamento civil (de acordo com seus defensores) o o o Este é um ensaio das relações familiares, permitindo que você ganhe experiência vida juntos... O casamento civil pode se tornar uma forma temporária de vida pessoal. Esses relacionamentos são mais lucrativos do que os casamentos prematuros, que na maioria dos casos se desfazem após 5 a 7 anos. Aspectos negativos do casamento civil o o o Pessoas que são casamento civil, não sinta a força de sua posição, a seriedade do relacionamento. Eles são privados de um certo status social. A opinião pública se opõe a essas alianças informais. As crianças reagem de maneira dolorosa à situação precária de seus pais. Em um casamento civil, a propriedade e outros direitos dos cônjuges e filhos não são protegidos
3. Comportamento de gênero O conceito de "gênero" (do inglês gênero, do latim gens - gênero): o em primeiro lugar, significa quaisquer propriedades psicológicas e comportamentais que distinguem homens de mulheres (o que costumava ser chamado de características ou diferenças sexuais), o em segundo lugar, é usado em um sentido mais restrito para denotar gênero social, significando os papéis e esferas de atividade de homens e mulheres, que dependem não de diferenças biológicas de sexo, mas da organização social da sociedade.
Comportamento de Gênero o Cada sociedade, de acordo com seus valores, define papéis de gênero, ou seja, estabelece prescrições normativas e expectativas para o comportamento masculino ou feminino "correto". O cumprimento de um papel de gênero apropriado determina o comportamento de gênero do indivíduo. Portanto, podemos falar sobre os padrões socioculturais de comportamento de gênero.
Estilos parentais o o O ditado na família é caracterizado por: o desejo dos mais velhos de subordinar os mais jovens à sua influência, tanto quanto possível. A iniciativa das crianças é suprimida de todas as maneiras possíveis. Os pais buscam rigidamente o cumprimento de suas necessidades, esforçando-se para controlar totalmente o comportamento, os interesses e até os desejos de seus filhos. Mas as demandas, que não são justificadas pedagógica e moralmente, causam alienação dos mais velhos, hostilidade para com os outros, protesto e agressão nas crianças, muitas vezes acompanhadas de apatia e passividade.
Estilos parentais o o A guarda da família é um sistema de relações em que: os pais, garantindo a satisfação das suas necessidades, protegem-nos de todas as preocupações, esforços e dificuldades, assumindo-os sobre si. os pais criam condições de “estufa” para seus filhos, bloqueando a influência negativa do ambiente não familiar e, ao mesmo tempo, impedindo que as crianças se preparem para a vida real além do limiar de sua casa. São essas crianças que se revelam as menos adaptadas à vida em equipa.
Estilos Parentais o Não Interferência - Sistema relações interpessoais na família, com base: o no reconhecimento da possibilidade e até conveniência da existência independente de adultos e crianças. o Supõe-se que na família, por assim dizer, dois mundos coexistem: adultos e crianças, e nem um nem outro deve cruzar a linha delineada desta forma
Estilos parentais o o o Cooperação caracteriza-se por: o desejo dos mais velhos de estabelecer relações calorosas com os mais jovens, de os envolver na resolução de problemas, de encorajar a iniciativa e a independência. Os mais velhos, estabelecendo as regras e aplicando-as com mais ou menos firmeza, não se consideram infalíveis e explicam as razões das suas reivindicações, encorajam a sua discussão pelos mais jovens; os mais jovens valorizam obediência e independência. Este estilo contribui para a educação da independência, responsabilidade, atividade, simpatia, tolerância.
A família é uma comunidade social, cujos membros estão ligados pelo casamento ou relações de parentesco, um modo de vida comum e responsabilidade moral mútua. A família é uma comunidade social, cujos membros estão ligados pelo casamento ou relações de parentesco, um modo de vida comum e responsabilidade moral mútua. Uma família é a união de pessoas unidas pelo amor, interesses comuns, ajuda mútua e compreensão mútua dos problemas e alegrias uns dos outros. Uma família é a união de pessoas unidas pelo amor, interesses comuns, ajuda mútua e compreensão mútua dos problemas e alegrias uns dos outros.
Pesquisa da família pelas ciências: Etnografia - descreve e analisa a originalidade da vida familiar no passado, o mecanismo de preservação dos rituais familiares, cerimônias, costumes Etnografia - descreve e analisa a originalidade da vida familiar no passado, o mecanismo de preservação dos rituais familiares, rituais, costumes Sociologia - estuda o funcionamento da família como um especial sistema social, que tem características de instituição social e de pequeno grupo social. Sociologia - estuda o funcionamento da família como um sistema social especial que possui características de uma instituição social e de um pequeno grupo social. Economia da família - o estudo das características atividades conjuntas membros da família no sistema doméstico e de produção. Economia da família - estudo das características das atividades conjuntas dos membros da família no sistema doméstico e produtivo.
Lei de família considera a família como um círculo de pessoas vinculadas pelos direitos e obrigações decorrentes da relação de casamento, parentesco, adoção, casamento e divórcio. O direito da família considera a família como um círculo de pessoas vinculadas por direitos e obrigações decorrentes da relação de casamento, parentesco, adoção, casamento e divórcio. Demografia - analisa a estrutura familiar da população, estatísticas sobre o tamanho e composição da família. Demografia - analisa a estrutura familiar da população, estatísticas sobre o tamanho e composição da família. Pedagogia - estuda as questões de educação dos filhos em uma família. Pedagogia - estuda as questões de educação dos filhos em uma família.
Funções familiares Reprodutivo Reprodutivo Criação Educacional Econômico e econômico Econômico e econômico Emocional e psicológico Emocional e psicológico Recreacional Recreacional Status social Status social Sexual Sexual
Relações familiares Marido-esposa Marido-esposa Pais-filhos Pais-filhos Filhos -crianças Filhos-filhos Filhos-avó (avô) Filhos-avó (avô) Famílias casadas-pais de cada um dos cônjuges Família casada-pais de cada um dos cônjuges
Comportamento de gênero Sexo é um conjunto de diferenças biológicas entre homens e mulheres. (genes que determinam sexo, cromossomos sexuais, etc.) Sexo é um conjunto de diferenças biológicas entre homens e mulheres. (genes que determinam sexo, cromossomos sexuais, etc.) Gênero - propriedades psicológicas e comportamentais que distinguem homens de mulheres. Gênero são as características psicológicas e comportamentais que distinguem os homens das mulheres.
Objetivos educacionais Incutir habilidades higiênicas Incutir habilidades higiênicas Incutir habilidades domésticas Incutir habilidades domésticas Incutir uma cultura de comunicação Incutir uma cultura de comunicação Desenvolvimento físico Desenvolvimento físico Desenvolvimento intelectual Desenvolvimento intelectual Desenvolvimento intelectual Desenvolvimento de habilidades Desenvolvimento de habilidades Preparação para uma determinada profissão e / ou campo de atividade Preparação para uma determinada profissão ou campo de atividade
Os estilos parentais dependem da relação de apoio dos pais da criança e das peculiaridades de controle sobre seu comportamento. Os estilos parentais dependem da relação de apoio dos pais da criança e das peculiaridades de controle sobre seu comportamento. Alto controle Alto controle AUTORITÁRIO DEMOCRÁTICO AUTORITÁRIO DEMOCRÁTICO Baixo suporte Alto suporte Baixo suporte Alto suporte HYPOOPEKA HYPEROPEKA HIPOOPEKA HYPEROPEKA Baixo controle
Lema de educação: "JUNTOS" Estilo de relações de educação: DEMOCRÁTICA O papel da criança na família: um membro igual da equipe Tendo em conta as características de idade, necessidades, necessidades. Benevolência, abertura, abertura, iniciativa. iniciativa, carinho, responsabilidade, independência. independência, confiança, trabalho árduo. Igualdade. Características da educação: Levando em consideração interesses e desejos. Traços de caráter emergentes: Suporte, ajuda. Preocupação e responsabilidade mútuas.
Lema de educação "DO AS SAID" Lema de educação: "DO AS SAID" Estilo de criação: AUTORITÁRIO Papel da criança na família: criança terrível, algoz, bode expiatório, Cinderela, boa menina. bode expiatório, Cinderela, guloseima. Restrição de liberdade de escolha, escolha, independência. Ansiedade, solidão, complexos de inferioridade, complexos de inferioridade, culpa por algo. Engano, servilismo, servilismo, opressão. servilidade, opressão, vingança, agressividade, ressentimento, rancor. Despeito. Ignorando necessidades, desejos, necessidades. Características da educação: altas demandas, muitas responsabilidades, falta de apoio. Traços emergentes: despotismo, tirania, afirmação emocional. Um sistema rígido de proibições, proibições, sanções, punições. sanções, punições.
Lema de educação: "EM VEZ" Estilo de relações de educação: HIPEROPEKA O papel da criança na família: ídolo, tesouro, filho de mamãe, filho de mamãe doente, doloroso alívio das dificuldades e responsabilidades desagradáveis \u200b\u200bDependência, pouco exigente consigo mesmo. Capricho, indecisão, indecisão, falta de iniciativa Egocentrismo, agressividade, rigidez. O comportamento não é regulamentado. comportamento. Características da educação: Exagero de talentos e habilidades Traços de caráter emergentes: Satisfação de desejos
Lema de educação: “VIVA COMO QUERES” Estilo de relação de educação: HYIPOKE O papel da criança na família: um bode expiatório, pisando nos pés, uma criança de rua. sob os pés, criança de rua. Falta de preocupação com a saúde, necessidades, aparência. Roubo, ociosidade, vadiagem, busca de prazer. Rudeza, raiva, agressividade, vingança. Falta de vergonha, sentimento de culpa, egoísmo, engano. Ignorando necessidades, desejos, interesses, necessidades. Características da educação: indiferença emocional, indiferença, frieza, rejeição. Traços de caráter emergentes: Repreensões em todos os seus problemas. Permissividade ou requisitos estritos.
Estilo das relações educacionais: DEMOCRÁTICA Características da educação: levando em consideração as características da idade, necessidades, necessidades, interesses e desejos da criança; levando em consideração as características da idade, necessidades, necessidades, interesses e desejos da criança; igualdade; igualdade; preocupação e responsabilidade mútuas; preocupação e responsabilidade mútuas; suporte, ajuda, etc. suporte, ajuda, etc. Traços de caráter emergentes: benevolência, abertura, iniciativa, vontade, cuidado, responsabilidade, independência, confiança, trabalho duro, etc. Lema da educação: "JUNTOS" O papel da criança na família: MEMBRO IGUAL DO COLETIVO MEMBRO IGUAL DO COLETIVO
Estilo de relações de educação: AUTORITÁRIO Características de educação: Características de educação: restrição de liberdade, escolha, independência restrição de liberdade, escolha, independência, ignorando necessidades, desejos, necessidades, ignorando necessidades, desejos, necessidades, altas demandas; requisitos elevados; muitas responsabilidades; muitas responsabilidades; falta de suporte; falta de suporte; um sistema rígido de proibições, sanções, punições; um sistema rígido de proibições, sanções, punições; tratamento áspero; tratamento áspero; despotismo, tirania; despotismo, tirania; rejeição emocional. rejeição emocional. Traços de caráter emergentes: sentimentos de ansiedade, solidão, complexos, sentimentos de ansiedade, solidão, complexos, inferioridade, culpa por alguma coisa, engano, servilidade, servilidade, opressão, pessimismo, demonstratividade, rebeldia, vingança, agressividade, ressentimento, indecisão, raiva, falta de iniciativa, desconfiança, incerteza, formação de distúrbios neuróticos em adolescentes. inferioridade, culpa por algo, engano, servilismo, servilidade, opressão, pessimismo, demonstratividade, rebeldia, vingança, agressividade, ressentimento, indecisão, ressentimento, falta de iniciativa, desconfiança, insegurança, a formação de distúrbios neuróticos em adolescentes. Lema de educação: "FAÇA AS DISSE" O papel da criança na família: criança terrível, algoz, bode expiatório, oprimido, Cinderela, bonzinho.
Estilo de relações educacionais: HYPEROPEKA Características da educação: satisfação dos caprichos, satisfação dos caprichos, patronato, mecenato, alívio de dificuldades e deveres desagradáveis, alívio de dificuldades e deveres desagradáveis, exagero de talentos e habilidades, exagero de talentos e habilidades, pouca ou nenhuma regulação de comportamento, etc. pouca ou nenhuma regulamentação de comportamento, etc. Traços de caráter são formados: egocentrismo, dependência, parasitismo, egocentrismo, dependência, parasitismo, consumismo, exatidão, consumismo, exatidão, capricho, dependência, grosseria, indecisão, falta de iniciativa, tendência à desobediência, motim, agressividade, dureza, nas pessoas e se comportar de forma inadequada impulsivos, pouco exigentes para si próprios. capricho, dependência, grosseria, indecisão, falta de iniciativa, tendência à desobediência, tumulto, agressividade, aspereza, comportamento impróprio e impulsivo em público, pouco exigente consigo mesmo. Em alguns casos, as crianças tornam-se pessoas ativas, decisivas e criativas. Em alguns casos, as crianças tornam-se pessoas ativas, decisivas e criativas. Lema da educação: "INSTEAD" O papel da criança: ídolo, tesouro, filho da mamãe, doente, pequeno.
Estilo das relações de educação: HYIPOOPEKA (indiferença, negligência) Características da educação: falta de preocupação com a saúde, necessidades, aparência, sucesso; falta de preocupação com a saúde, necessidades, aparência, sucesso; ignorando necessidades, desejos, interesses, necessidades; ignorando necessidades, desejos, interesses, necessidades; indiferença emocional, frieza, rejeição; indiferença emocional, frieza, rejeição; conivência na área de controle do comportamento; conivência na área de controle do comportamento; permissividade; permissividade; requisitos estritos; despotismo, tirania; requisitos estritos; despotismo, tirania; reprovações por todos os seus problemas. reprovações por todos os seus problemas. Os traços de caráter emergentes: independência, tendência a formas não sociais de comportamento: roubo, ócio, vadiagem, busca de prazer (toxinas, álcool, drogas, sexo), grosseria, raiva, irritabilidade, agressividade, vingança, petulância, raiva, demonstratividade (como tentativa de atrair atenção), crueldade, destemor, falta de vergonha, sentimento de culpa, egoísmo, engano, manipulação (causa pena, faz promessas, finge ser um tolo ou charmoso, se arrepende com eloquência), etc. independência, tendência a formas não sociais de comportamento: roubo, ócio, vadiagem, busca de prazer (toxinas, álcool, drogas, sexo), grosseria, raiva, irritabilidade, agressividade, vingança, arrogância, raiva, demonstratividade (como uma tentativa de atrair atenção para si mesmo), crueldade, destemor, falta de vergonha, sentimento de culpa, egoísmo, engano, manipulação (causa pena, faz promessas, finge ser tolo ou encantador, arrepende-se eloqüentemente), etc. "VIVER COMO VOCÊ QUER" Lema de educação: "VIVER COMO VOCÊ QUER" O papel da criança, o bode expiatório, O papel da criança: o bode expiatório sob os pés, o menino que chicoteia sob os pés, o menino que chicoteia.
