Το πρώτο κρεματόριο θα εμφανιστεί στην Κριμαία. Προβλέπεται να την οικοδομήσουμε στην επικράτεια του μουσουλμανικού νεκροταφείου, όχι μακριά από το χωριό της Κόκκινης Αυγής κάτω από το Συμφερούπολη. Οι ντόπιοι κάτοικοι διαμαρτύρονται στους δημοσιογράφους: Δεν θέλουν να αναπνέουν τέφρες και να διαμαρτυρηθούν ενάντια στην κατασκευή αυτού του αντικειμένου δίπλα σε κτίρια κατοικιών. Νωρίτερα, η εφαρμογή αυτού του έργου απορρίφθηκε στη Γιάλτα.
Σύμφωνα με το μητρώο επενδυτικών σχεδίων της Κριμαίας, η κατασκευή ενός μπλοκ καύσης θα οδηγήσει την "Εθνική Εταιρεία Κριμαίας". Ο Διευθύνων Σύμβουλος της επιμένει ότι το κρεματόριο δεν θα βλάψει ούτε την υγεία των ανθρώπων ούτε το περιβάλλον:
"Η καύση στον κόσμο σήμερα αναγνωρίζεται ως ο πιο φιλικός προς το περιβάλλον τρόπο της ανθρώπινης ταφής. Ως εκ τούτου, θα έχουμε το σύνολο των γεγονότων που σχετίζονται με το περιβάλλον. Πρώτον, είναι φιλικός προς το περιβάλλον εξοπλισμό. Το δεύτερο, τώρα διαπραγματεύουμε με ξένους εταίρους σχετικά με τη χρήση φιλικών προς το περιβάλλον φέρερων. Αλλά ένα από τα κύρια καθήκοντα που βάζαμε μπροστά μας είναι το ζήτημα της περιβαλλοντικής ασφάλειας. "
Οικολόγος από τη Σότσι, μέλος του Συμβουλίου «Περιβαλλοντικό ρολόι στον Βόρειο Καύκασο» προτείνει να εξετάσει το πρόβλημα της οικοδόμησης του συγκροτήματος Crematorium.
Πολλοί άνθρωποι εκτελούν κατηγορηματικά ενάντια στην αποτέφρωση των θρησκευτικών λόγων. Οι γνωμοδοτήσεις αυτές πρέπει επίσης να ληφθούν υπόψη
- Να αξιολογηθεί πιθανή ζημιά στο περιβάλλον, πρέπει να γνωρίζετε ποια τεχνολογία θα χρησιμοποιηθεί στο κρεματόριο. Υπάρχουν αρκετοί από αυτούς στον κόσμο. Επιπλέον, υπάρχουν περιοχές θέρετρων όπου απαγορεύεται η κατασκευή φυτών επεξεργασίας απορριμμάτων και κρεματόρια. Στο Σότσι, αυτό είναι επίσης ένα πρόβλημα. Υπήρχαν συζητήσεις, αλλά μη δημόσιες, άτυπες και απόψεις διαιρέθηκαν. Το πρόβλημα του κρεματόριου δεν είναι μόνο περιβαλλοντικό, αλλά και κοινωνικό, και κάπου πολιτικό. Αφορά όλων των ονομασιών που ζουν σε αυτό το έδαφος. Πολλοί άνθρωποι εκτελούν κατηγορηματικά ενάντια στην αποτέφρωση των θρησκευτικών λόγων. Οι γνωμοδοτήσεις αυτές πρέπει επίσης να ληφθούν υπόψη.
Ιερέας της μητροπόλεως του Kharkov-Poltava της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας Yakov Kolotov Σημειώνει ότι δεν υπάρχουν απαγορεύσεις καύσης στον Χριστιανισμό.
Η ταφή στη γη ή η καύση δεν είναι η πιο σημαντική
Yakov Kolotov
- Στην ορθόδοξη παράδοση των μεθόδων ταφής υπήρχαν πολλά. Ένα Κίεβο μητροπολιτικό τον 14ο αιώνα διευρύνει το σώμα της στο βάλτο, έτσι ώστε τα σκυλιά του να φάνε εκεί. Ο Θεός είναι παντοδύναμος και δεν σχετίζεται με τις υλικές συνθήκες. Εκείνοι που καίγονται όταν πήραν το Κίεβο τον 13ο αιώνα ή στα πάνινα παπούτσια του Άουσβιτς, θα εξακολουθούν να αναστήθηκαν: Ο Θεός θα τα συγκεντρώσει, συμπληρώστε. Έτσι, η ταφή στο έδαφος ή η αποτέφρωση δεν είναι η πιο σημαντική, από την άποψη του ορθόδοξου προσώπου. Κατά προτίμηση, φυσικά, θάβουν στο έδαφος, αλλά αυτό εξακολουθεί να είναι μια προχριστιανική παράδοση. Είναι δυνατόν - καλά, αν όχι - αφήστε το να είναι διαφορετικό. Στη Ρωσία, η συντηρητική προδιαγραφή της Ορθοδοξίας είναι πλέον κυρίαρχη, η οποία φοβάται τα πάντα και δεν γνωρίζει την ιστορία του. Θα ήθελα να είμαι κακή και να διαλυθεί σκόνη στον άνεμο πάνω από τη γαλιλαία θάλασσα. Μου αρέσει πολύ πώς στη Δύση η σκόνη βρισκόταν στο δοχείο με τα φυτά.
Ο Jacob Krotov επισημαίνει ότι τα λείψανα του πρίγκιπα Βλαντιμίρ πέθαναν σε πυρκαγιά όταν παίρνουν το Κίεβο, το οποίο δεν εμποδίζει τον ορθόδοξο να το διαβάσει ως ιερό και ισοδύναμο.
Ο φόβος μπροστά σε ένα άγνωστο είναι μια φυσική αντίδραση που κάνει ακόμη και τους πιο αποκαλυφθείσες αθεϊστές αν και ακόμη και στον ελάχιστο πτυχίο και τηρούν ορισμένους κανόνες συμπεριφοράς στη διαδικασία, πριν και μετά την κηδεία.
Προκειμένου να βοηθήσει την ψυχή του αποθανόντος να εγκαταλείψει εύκολα τον κόσμο των υλικών, δεν χρειάζεται μόνο να γνωρίζετε τις συστάσεις, αλλά και να κατανοήσετε το βαθιά τους νόημα. Σχετικά με τον τρόπο συμπεριφοράς σωστά, αν μια παρόμοια θλίψη συνέβη στην οικογένεια, δεν γνωρίζουν όλοι. Επομένως, έχουμε συντάξει ένα λεπτομερές άρθρο με περιγραφή των κανόνων, οι οποίες δεν μπορούν να γίνουν.
Στην Ορθοδοξία, ο εορτασμός μετά το θάνατο περάσει 3 φορές. Την τρίτη ημέρα μετά το θάνατο, το ένατο, σαράντα. Η ουσία του τελετουργικού είναι ένα μνημείο γεύμα. Συγγενείς, γνωστοί που πηγαίνουν για έναν κοινό τραπέζι. Θυμηθείτε τους νεκρούς, τις καλές πράξεις του, ιστορίες από τη ζωή.
— Την 3η ημέρα μετά το θάνατο (την ίδια μέρα, η κηδεία πραγματοποιείται) ο καθένας πρόκειται να τιμήσει τη μνήμη του αποθανόντος. Ο χριστιανός φέρεται αρχικά στην ιεροτελεστία κηδείας στην εκκλησία ή στο παρεκκλήσι του νεκροταφείου. Ανεπιβεβαίωσε νεκρός, μετά από αντίο με το σπίτι, συνεχίστε αμέσως το νεκροταφείο. Τότε όλοι θα επιστραφούν στο σπίτι για τον εορτασμό. Για αυτό το αναμνηστικό τραπέζι, η αποθανόντα οικογένεια δεν καθίσει
- Στις πρώτες επτά ημέρες μετά το θάνατο ενός ατόμου, μην πάρετε τα πράγματα από το σπίτι.
— Την 9η ημέρα μετά το θάνατο, οι συγγενείς πάνε στο ναό, διέταξε την αναμνηστική υπηρεσία, στο σπίτι καλύπτουν το δεύτερο πίνακα μνήμης, να τιμούν τη μνήμη του αποθανόντος καλέστε μόνο στενοί συγγενείς. Ο εορτασμός μοιάζει με ένα οικογενειακό δείπνο, με τη διαφορά ότι η φωτογραφία του νεκρού δεν απέχει πολύ από το τραπέζι του λιβάδι. Δίπλα στο στιγμιότυπο του νεκρού βάλτε ένα ποτήρι με νερό ή βότκα, ένα ψιλοκομμένο ψωμί. 
— Την 40η ημέρα μετά το θάνατο ενός ατόμου, ο τρίτος πίνακας μνημείων είναι κανονισμένος, καλεί όλους. Την ημέρα αυτή, εκείνοι που δεν μπορούσαν να είναι παρόντες στην κηδεία να έρθουν στο εορτασμό. Στην εκκλησία παραγγείλω ένα fortyst - σαράντα liturgy.
- Από την ημέρα της κηδείας μέχρι την 40η ημέρα, υπενθυμίζοντας το όνομα του αποθανόντος, πρέπει να εκφράσουμε μια λεκτική φόρμουλα για τον εαυτό τους και όλα τα ζωντανά πράγματα. Ταυτόχρονα, οι ίδιες λέξεις είναι μια συμβολική επιθυμία για τον αποθανόντα: "Γη σε αυτόν κάτω"Εκφράζοντας έτσι τις επιθυμίες έτσι ώστε η ψυχή του να είναι στον παράδεισο.
- Μετά την 40η ημέρα και για τα επόμενα τρία χρόνια θα μιλήσουμε μια διαφορετική επιθυμία φόρμουλα: "Η Βασιλεία του Ουρανού". Έτσι, ευχόμαστε την αποθανόντα μετά τη ζωή στον παράδεισο. Αυτές οι λέξεις πρέπει να απευθύνονται σε οποιοδήποτε νεκρό, ανεξάρτητα από τις περιστάσεις της ζωής και του θανάτου του. Με τη βιβλική εντολή "Μην κρίνετε, μην σας κρίνετε".
- Κατά τη διάρκεια του θανάτου του θανάτου ενός ατόμου, κανένα από τα μέλη της οικογένειας δεν έχει ηθικό δικαίωμα να συμμετάσχει σε κάθε εορταστική γιορτή.
"Δεν μπορούσε να παντρευτεί ή να παντρευτεί κανένα από τα μέλη της αποθανόντης οικογένειας (συμπεριλαμβανομένου του δεύτερου βαθμού συγγένειας).
- Εάν ένας συγγενής του 1 -2ου βαθμού συγγένειας πέθανε στην οικογένεια και μετά το θάνατό του, το έτος δεν έχει περάσει, τότε μια τέτοια οικογένεια δεν έχει δικαίωμα να ζωγραφίσει τα αυγά στο Πάσχα με κόκκινο χρώμα (θα πρέπει να είναι λευκά ή οποιοδήποτε άλλο χρώμα - μπλε, μαύρο, πράσινο) και συνεπώς συμμετέχουν στις εορτασμοί της νύχτας του Πάσχα.
"Μετά το θάνατο του συζύγου της, η σύζυγός του απαγορεύεται για ένα χρόνο να πλύνει κάτι την ημέρα της εβδομάδας στην οποία συνέβη το πρόβλημα.
- καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους μετά το θάνατο, τα πάντα στο σπίτι όπου ο αποθανών, παραμένει σε κατάσταση ανάπαυσης ή σταθερής: είναι αδύνατο να κάνετε επισκευές, αναδιάταξη των επίπλων, μην δίνουν τίποτα και να μην πουλάτε από πράγματα του νεκρού, ενώ Η ψυχή του νεκρού δεν φτάνει στην αιώνια ανάπαυση.
- Ακριβώς ένα έτος μετά το θάνατο στην αποθανόντα οικογένεια, η "γη") είναι η 4η, η οποία ολοκληρώνει το μνημείο οικογενειακού πίνακα. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η διαβίωση δεν μπορεί να σας συγχαίρει για τα γενέθλιά σας εκ των προτέρων και ο τελικός αναμνηστικός πίνακας θα πρέπει να κανονιστεί ή ακριβώς ένα χρόνο αργότερα, ή 1-3 ημέρες νωρίτερα.
Την ημέρα αυτή, είναι απαραίτητο να πάτε στο ναό και να παραγγείλετε μια μνημόσυνη υπηρεσία στο νεκρό, πηγαίνετε στο νεκροταφείο - για να περάσετε τον τάφο.
Μόλις ολοκληρωθεί το τελευταίο μνημείο γεύμα, η οικογένεια συμπεριλαμβάνεται και πάλι στο παραδοσιακό σύστημα των εορταστικών κανονισμών του ημερολογίου του λαού, γίνεται πλήρες μέλος της κοινότητας, έχει το δικαίωμα να συμμετάσχει σε οποιεσδήποτε γενικές γιορτές, συμπεριλαμβανομένου του γάμου .
- Το μνημείο στον τάφο μπορεί να τοποθετηθεί μόνο μετά το έτος μετά το θάνατο ενός ατόμου. Επιπλέον, είναι απαραίτητο να θυμόμαστε ο χρυσός κανόνας του λαϊκού πολιτισμού: "Μην αποσπάσουν το Zaml Pasäst Pakravou ναι Ρεδάκη." Αυτό σημαίνει ότι εάν το έτος για τον νεκρό έπεσε στα τέλη Οκτωβρίου, δηλ. Μετά τα καλύμματα (και για ολόκληρη την επόμενη περίοδο, μέχρι τα ακτίνα), τότε το μνημείο μπορεί να τοποθετηθεί μόνο την άνοιξη, μετά το ραγόπι.
- Μετά την εγκατάσταση του μνημείου, ο σταυρός (κατά κανόνα, ξύλινος) εξακολουθεί να βρίσκεται δίπλα στον τάφο και στη συνέχεια πετάει μακριά. Μπορεί επίσης να καεί κάτω από τον κήπο λουλουδιών ή κάτω από την τάφο πιάτο.
- παντρεύεται (παντρεύεται) μετά το θάνατο ενός από τους συζύγους μπορεί να είναι μόνο ένα χρόνο αργότερα. Εάν η γυναίκα βγήκε τη δεύτερη φορά παντρεμένη, τότε ο πλήρης ιδιοκτήτης του ιδιοκτήτη, ο νέος σύζυγος ήταν μόλις επτά ετών.
- Εάν οι σύζυγοι ήταν γάμοι, τότε μετά το θάνατο του συζύγου της, το δαχτυλίδι του πήρε τη σύζυγό του και αν δεν παντρεύτηκε πλέον, τοποθετήθηκε στο φέρετρο και τα δύο βέρες.
"Αν ο σύζυγός μου έθαψε τη σύζυγό του, τότε το γαμήλιο δαχτυλίδι της παρέμεινε μαζί του και μετά το θάνατό του και οι δύο δαχτυλίδια τον βάζουν στο φέρετρο, έτσι ώστε, έχοντας συναντήσει στη Βασιλεία του Ουρανού, να πω:" Έφερα τα δαχτυλίδια μας ότι ο Κύριος Ο Θεός μας περπάτησε.
- Για τρία χρόνια γιορτάζεται τα γενέθλια του νεκρού και την ημέρα του θανάτου του. Μετά από αυτή την περίοδο, υπάρχει μόνο μια μέρα θανάτου και όλες οι ετήσιες εκκλησίες για να θυμούνται τους προγόνους.
Δεν γνωρίζουμε όλοι μας πώς να προσευχηθείτε, και ακόμη περισσότερο, ώστε να μην γνωρίζουμε προσευχές για τους νεκρούς. Μάθετε μερικές προσευχές που, ίσως να βοηθήσετε να βρείτε την ψυχή σας ειρήνη μετά από ανεπανόρθωτη απώλεια.
Κατά τη διάρκεια του πρώτου έτους και όλα τα επόμενα χρόνια, το νεκροταφείο μπορεί να περπατήσει μόνο τα Σάββατα (εκτός από 9, 40 ημέρες μετά τον θάνατο και τις εκκλησιαστικές διακοπές σε ευλάβεια, όπως Radunitsa ή Φθινόπωρο παππούδες). Αυτή είναι μια δήλωση των νεκρών που αναγνωρίζονται από την Εκκλησία. Προσπαθήστε να πείσετε τους συγγενείς σας που έρχονται συνεχώς στον τάφο προς τον αποθανόντα, δεν θα βλάψουν έτσι την υγεία τους.
Επισκεφθείτε το νεκροταφείο μέχρι τις 12 το απόγευμα.
Τι είδους ακριβό έρχεστε στο νεκροταφείο, επιστρέψτε πίσω.
Τα ρούχα για την επέτειο του θανάτου έχουν ένα σημαντικό νόημα. Εάν σχεδιάζετε ένα ταξίδι στο νεκροταφείο πριν από ένα μνημείο δείπνο - θα πρέπει να ληφθούν υπόψη οι καιρικές συνθήκες. Για να επισκεφθείτε την Εκκλησία, οι γυναίκες πρέπει να προετοιμάσουν ένα κόμμωση (μαντήλι).
Όλα τα κηδεία θα πρέπει να ντυθούν αυστηρά. Τα σορτς, το Deep Decollete, τα τόξα και τα Ruffiers θα θεωρηθούν άσεμνες. Φωτεινά, μοτοσικλέτα χρώματα που αποκλείουν καλύτερα. Επιχειρήσεις, κοστούμια γραφείου, κλειστά παπούτσια, αυστηρά φορέματα τόνου με τόνους - μια ένοχη επιλογή για τις ημερομηνίες πένθους.
Σύμφωνα με τα σημάδια που δεν σχετίζονται με την Ορθοδοξία, επισκευές στο σπίτι όπου οι νεκροί δεν μπορούσαν να γίνουν εντός 40 ημερών. Είναι αδύνατο να κάνετε οποιεσδήποτε αλλαγές στο εσωτερικό. Επιπλέον, όλα τα πράγματα των στελεχών πρέπει να ρίχνονται μετά από 40 ημέρες. Και στο κρεβάτι στο οποίο πέθανε ένα άτομο, είναι αδύνατο να κοιμηθεί με τους συγγενείς του αίματος. Από ηθική άποψη, οι επισκευές θα ανανεώσουν μόνο την κατάσταση της απώλειας ανθρώπων. Θα βοηθήσει να απαλλαγούμε από τα πράγματα που θυμίζουν ένα άτομο. Αν και πολλοί στη μνήμη του αριστερού στενή επιδιώκουν να αφήσουν κάποιον που ανήκει σε αυτόν. Με σημάδια, δεν αξίζει να το κάνετε ξανά. Επομένως, η επισκευή θα είναι μια καλή λύση σε όλες τις περιπτώσεις.
Ενώ ο νεκρός στο σπίτι δεν μπορεί να αφαιρεθεί και να σκουπίζει. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις πιστεύεται ότι τα υπόλοιπα μέλη της οικογένειας θα πεθάνουν. Όταν ο νεκρός βγήκε από το σπίτι, είναι απαραίτητο να πλένετε καλά το πάτωμα. Αυτοί οι συγγενείς του αίματος απαγορεύονται. Η Ορθόδοξη Εκκλησία αρνείται επίσης αυτό το στοιχείο και θεωρεί μια δεισιδαιμονία.
Eka Nevidal, θα πείτε, όλοι γνωρίζουν πώς να πουν αντίο. Έτρεξα μια λαβή, είπε "ενώ" - και όλη η επιχείρηση. Αλλά δεν είναι όλα τόσο απλά. Δεν μπορείτε να πείτε "Chao Cocoa", για παράδειγμα, δάσκαλος στα αγγλικά; Και η φίλη είναι απίθανο να πει "αντίο, αγαπητή Γκίλιν!".
Συχνά δεν σκέφτομαι καν τι λένε οι λέξεις με το χωρισμό, αλλά σημαίνουν τόσο πολύ! Και ποια μια έκφραση του προσώπου ταυτόχρονα, στην οποία βρισκόμαστε; Όλα αυτά αξίζει να δίνουμε προσοχή στην ευγενική νεαρή κοπέλα. Μην ξεχνάτε επίσης όταν χαιρετάτε, και όταν μιλάτε, καλέστε το όνομα ενός ατόμου: "Μέχρι στιγμής, Nikita", "Αντίο, Βέρα Pavlovna". Όταν μου πείτε τα λόγια του αποχαιρετισμού, μην γυρίσετε αμέσως: Κάντε ένα βήμα ή δύο πλάτες, πρόσωπο με τον συνομιλητή, και μόνο στη συνέχεια γυρίστε μακριά. Στα ανατολικά, παρεμπιπτόντως, όταν χωρίζουν, βγαίνει από το δωμάτιο το στροβιλισμό πίσω, ώστε να μην στραφεί στον άνθρωπο με την πλάτη του και έτσι να τον προσβάλει. Την ίδια στιγμή χαμογελούν, πλώρη και επαναλαμβανόμενες ευγενικές λέξεις.
Λένε ότι από τους επισκέπτες μπορούν να πάνε στον αγγλικό τρόπο, δηλαδή, όχι αξιοσημείωτο και να μην πούμε λόγια αποχαιρετισμού. Αλλά ακόμα, σε όλο τον κόσμο, αυτό θεωρείται άσεμνο και αμέσως προκαλεί υποψία. Με την ευκαιρία, παντού, εκτός από τη Μεγάλη Βρετανία, ονομάζεται "πηγαίνετε στα αγγλικά" και οι British ίδιοι ονομάζονται ένας τέτοιος κανόνας "να πάνε στα γαλλικά". Ως εκ τούτου, είναι καλύτερο να μην καταφεύγουμε με αυτόν τον τρόπο. Ως έσχατη λύση, αν φύγετε από τους επισκέπτες, όπου υπήρχαν πολλοί άνθρωποι, μπορείτε να πείτε αντίο μόνο με τους ιδιοκτήτες, παρεμπιπτόντως, πρώτα πρέπει να πείτε αντίο, και στη συνέχεια να ντύσετε και όχι αντίστροφα.
Λέξεις που προφέρετε όταν αντιαίνετε, συνήθως Συνοδεύεται από χειρονομίες:
Όταν λέτε τα λόγια του αποχαιρετισμού, φροντίστε να κοιτάξετε το πρόσωπο ενός ατόμου. Για να ταφεί κάτω από τη μύτη, γυρίστε μακριά, γυρίστε την πλάτη, ουρλιάζοντας από μακριά - άσεμνο.
Το παιχνίδι καλείται, στην πραγματικότητα, "συνομιλίες μετά την ταφή", αλλά "αποχαιρετιστήρια" ακούγεται και ευρύτερα, και ευκολότερα, όχι τόσο ζοφερή, που πιθανώς έχει ένα νόημα μάρκετινγκ, ακόμα περισσότερο από συμβολικό, αν και το περιεχόμενο του παιχνιδιού δεν είναι πραγματικά έτσι απελπιστικά, όπως φαίνεται στην σειρά του οικοπέδου. Σε μια εξοχική κατοικία για την ταφή του Πατέρα, ο οποίος έπεσε για την παραμονή της ημέρας όλων των Αγίων, μια οικογένεια συγκέντρωσε - ενήλικα παιδιά του νεκρού, δύο γιους, Alex και Nathan, και η κόρη του Eith. τους ηλικιωμένους θείους τους Pierre, ο αδελφός του νεκρού, με τη σύζυγό του Julienoy. Εκτός από την Eliza, ο πρώην σύντροφος του Αλέξου ο οποίος είχε κρυμμένο το πάθος του για έναν άλλο αδελφό, τον Nathan και την αμοιβαία. Το κακοποιημένο μόλις το πάθος του Nathan και η Eliza αναβοσβήνει εκ νέου, για να δυσαρεστούν τόσο τον Alex όσο και το Edith - το τελευταίο δεν συνθέτει μια προσωπική ζωή, επειδή το μυθιστόρημα πάνω από τον φρέσκο \u200b\u200bτάφο αμφισβητεί σχεδόν τον ένα ζαλώδη αδελφό της.
Όποια και αν είναι η σχέση της Eliza και Alex, είναι άγνωστο, γενικά, με όλες τις "συνομιλίες πολυαιρέματος ..." από τον συγγραφέα, προφανώς, υποτίθεται ότι το υποκείμενο ήταν ακόμα περισσότερο σε αυτά από το κείμενο. Διαλόγους υπερφόρτωσης από το νοικοκυριό ("ατμοσφαιρικός", λυπημένος, Κύριος - και σε μια μικρή σκηνή με μια μικρή θωράκιση, όπου πήρα για πρώτη φορά μετά την επισκευή, χτίστηκε σε ολόκληρη τη βεράντα της βεράντα και τα παράθυρα, τα πάντα , μέχρι τα προϊόντα, των οποίων οι χαρακτήρες προετοιμάζουν τα "κρέατα με λαχανικά", εξαιρετικά "αξιόπιστα) λεπτομέρειες, ο σκηνοθέτης κινδυνεύει να χάσει το ήδη λεπτό νήμα των intrigues - όπου είναι ωραία, υπάρχει ένα σπάσιμο. Την ίδια στιγμή, το Το παιχνίδι είναι ο αγγελιοφόρος της περικοπής - όχι "γλάρος" και όχι "θείος vanya" παρά το γεγονός ότι όταν στη βεράντα κάθεται στο "μονοπώλιο", αρχίζετε να περιμένετε τα νέα που ο Konstantin Gavrilych πυροβόλησε τον εαυτό του. Αλλά κανείς δεν κανείς Θα πυροβολήσει τον εαυτό του, αντίθετα, μετά από έναν αγώνα με τον αδελφό Alex θα ρίξει ένα όπλο σε ένα βαρέλι κήπο με νερό, την Ελίζα και το Nathan, έχοντας περάσει στο σταθμό θα επιστρέψει στο σπίτι του πατέρα μαζί, και ο Alex δεν θα αντικρούσει πλέον, Edith για να συμβιβαστεί το γεγονός ότι ο ίδιος θα προσκληθεί με τη διανυκτέρευση του Opechar από την εργασία, η οποία πριν ήταν ο εραστής της για μια νύχτα, αλλά φαίνεται, όπου ο Chekhov φαίνεται ιστορία Zak. Θα είχε μια περικοπή, μόλις αρχίζει. Και τότε δεν είναι απολύτως σαφές, για χάρη όλων των Αγίων, αξίζει τον κόλπο ενός τέτοιου φωτισμένου φινάλε, τον Mourytny Garden και να σκουπίσει τα συστατικά του συνηθισμένου, στο τέλος, "κρέας με λαχανικά".
Εν τω μεταξύ, στις "συνομιλίες ..." Ο σκηνοθέτης κατάφερε να διαχειριστεί πολύ διαφορετικές ατομικότητες που ενεργεί για να διπλώσει ένα μεγάλο σύνολο επιδόσεων. Ο Charpeter του, όπως μου φαινόταν - Marietta Tsigal-Polishuk ως Elise, και ηρωίδα της - το κέντρο, γύρω από το οποίο οι άλλοι χαρακτήρες και οι πλευρικές γραμμές τους ορίζουν. Η δυναμική των σχέσεων Nathan (Vladimir Yavorsky) και ο Alex (Dmitry Zursky), πολύχρωμος, αλλά όχι καρικατούρας αποδείχθηκε ότι είναι "Sinechulkaya" από τον τύπο του Edith (Daria Gracheva). Ήταν ευχάριστα έκπληκτος από τον Alexander Makarov ως Pierre - γενικά ηθοποιούς, με όλες τις λεπτομέρειες της "ζωντανής" οι εικόνες τους γνωρίζουν πώς να τους κοιτάξουν με χάρη όπως ήταν από την πλευρά. Αλλά παράξενα, όσο πιο πυκνό είναι το ιστό της συνύπαρξης του συνόλου, και ακόμη και σε ένα τέτοιο χώρο του θαλάμου, η αδυναμία της δραματικής βάσης, των οποίων τα λογοτεχνικά πλεονεκτήματα και η ουσιαστική πρωτοτυπία του σκηνοθέτη ξεπερνά σαφώς, ακόμη και ειλικρινά χιουμοριστικά, σχεδόν σχεδόν φάρσες Ακόμη πιο διάσημες σατανικές κωμωδίες, και το είδος των "συνομιλιών ..." στο θέατρο δεν αναγνωρίζεται ως "Melodrama") που αποφασίζει στο μέτρο του δυνατού στη δραματική φλέβα. Και από τη στιγμή του αμφιλεγόμενου ευτυχισμένου "ομιλούμενου" παιχνιδιού "που έχουν ήδη ρωγμή και τις ρίψεις, ωστόσο, οι καλλιτέχνες θα προσπαθούσαν, σαν να" εγκαταλείπουν "από μια συνεχή δράση, προκειμένου να πάνε στο κοινό και αμέσως να επιστρέψουν Το οικογενειακό τραπέζι, κρατήστε την περίφημη "ατμόσφαιρα".
88410
Δοκιμάστε τις σκέψεις για το αν το κάνατε, καθορίστε με το πρώτο; Θυμάσαι πώς ήταν κάποτε μαζί της; Ρίξτε αυτές τις παραληρικές σκέψεις από το κεφάλι! Ξέρω πώς να συμπεριφέρεστε μετά το χωρισμό.
Συλλέξτε τα αυγά σε μια δέσμη και ζουν. Εάν ήσασταν αληθινός χαρούμενος μαζί της, δεν θα ρίξω. Όλα δεν είναι ακριβώς έτσι. Πάρτε την απόφαση και φέρτε την απάντηση για αυτούς.
Ναι, αν αγαπάς, και έσπασε την καρδιά σου, είναι δύσκολο να δεχτεί το συμβάν που προκύπτει.
Ξέρω ότι θέλετε να καταβάλλετε προσπάθειες και να το επιστρέψετε. Αποδείξτε τα συναισθήματά σας, αποκαταστήστε αυτό που ήταν ακριβό.
Παρακολουθώντας τις σκούπες των τριαντάφυλλων και των επιγραφών κάτω από τα παράθυρα, φορέζει μόνο τη μύτη του. Υπόσχεται να εκπληρώσει όλα όσα ρώτησε, να σας κάνει έναν θλιβερή.
Δεν χρειάζεστε ένα κορίτσι που σας αρνήθηκε. Δεν χρειάζεστε εκείνο που δεν σας εκτιμούσε και δεν ήδρα. Δεν χρειάζεται να επιλέξετε τη ζωή χωρίς εσένα. Χέρι στο πουλί της!
Θα πάει σε ένα δωμάτιο; Αλλαγή. Ζείτε κοντά και επισκεφθείτε το ίδιο κατάστημα; Μην είστε τεμπέλης για να πάτε στο άλλο. Απορρίψτε την και τα ίχνη της από τη νέα της ζωή.
Μην πηγαίνετε στις σελίδες της και μην κοιτάτε με τους οποίους δημοσιεύει φωτογραφίες. Σούβλα. Σταματήστε να παρακολουθείτε τη ζωή της.
Τα παντα. Δεν είναι πλέον. Είσαι εσείς και η ζωή σας.
Ο αθλητισμός προκαλεί ορμόνες ευτυχίας. Μέσω σωματικής άσκησης τέλεια πιτσίλισμα αρνητικών συναισθημάτων. Το όμορφο σώμα θα είναι ένα ευχάριστο μπόνους.
Ξεκινήστε να ασκείστε τον εαυτό σας. Και όχι από τη Δευτέρα, και όχι μετά το νέο έτος. Και τώρα. Σήμερα. Έριξε για να διαβάσει το άρθρο και πήγε να αναζητήσει την αίθουσα!
Ένας ακόμα εξαιρετικός τρόπος για να αναφέρετε τον εαυτό σας - είναι να πάτε στις διακοπές. Οι υπνηλημένοι κάτοικοι των νησιών στα περιδέραια των λουλουδιών επιλέγουν ακριβώς το πρώτο του κεφαλιού σας.
Ένα νέο χόμπι μπορεί να χρεώσει ενέργεια. Ξεκινώντας αυτό που έχω ήθελε καιρό, αλλά αναβλήθηκα. Αυτό θα σας βοηθήσει να αποσπάσετε την προσοχή και να σας παρακαλώ, αντλία σε αυτό που θέλω. Τώρα είστε ελεύθεροι να κάνετε ό, τι σας αρέσει. Τώρα έχετε περισσότερο χρόνο και όλες τις δυνατότητες για την επίτευξη στόχων.
Μην κλείνετε το σπίτι στην εταιρεία με κενά μπουκάλια και ψυγμένη πίτσα. Αυτός είναι ο σωστός τρόπος υποβάθμισης.
Μην αφαιρείτε από τη ζωή και μην απωθείτε τους φίλους σας. Μπορούν να σας βοηθήσουν σκληρά. Κρατήστε από την κατάθλιψη, δώστε ένα ερέθισμα για να προχωρήσετε, να υποστηρίξετε.
Περπατήστε, μίσος, επικοινωνήστε με τους ανθρώπους και ειδικά τις γυναίκες. Θα δείτε ότι υπάρχει άφθονη νεαρή κοπέλα, την οποία σας αρέσει.
