Γεια σας παιδιά! Σήμερα έχουμε μια γιορτή που ονομάζεται Φθινόπωρο. Τι είναι το Oseniny - αυτή είναι μια συνάντηση του φθινοπώρου. Τα παλιά χρόνια στη Ρωσία, οι πρόγονοί μας γιόρταζαν τους Osenins στις 21 Σεπτεμβρίου, την ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας, όταν η μέρα είναι ίση με τη νύχτα. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ολόκληρη η σοδειά είχε ήδη συγκομιστεί. Και έτσι, έχοντας συγκομίσει, οι αγρότες κανόνισαν διακοπές, μερικές φορές για μια ολόκληρη εβδομάδα, πήγαιναν να επισκεφτούν ο ένας τον άλλον, έβαλαν όλα τα πιο νόστιμα στο τραπέζι, τα εγγόνια έμειναν με τους παππούδες τους για αρκετές ημέρες. Και θα προσκαλέσουμε επίσης το Φθινόπωρο να επισκεφθεί σήμερα. Μόνο εσείς και εγώ έχουμε συνηθίσει να αντιπροσωπεύουμε το φθινόπωρο με τη μορφή μιας ομορφιάς με πολύχρωμη στολή, με ένα σωρό κίτρινα φύλλα, αλλά στη Ρωσία το φθινόπωρο απεικονίστηκε ως ένας μικρός ξερός αγρότης. Το πρόσωπό του είναι αυστηρό, με τρία μάτια και δασύτριχα μαλλιά. Μετά τη συγκομιδή, περπάτησε μέσα από τα χωράφια - έλεγξε αν όλα είχαν συγκομιστεί σωστά. Και σήμερα το Φθινόπωρο θα εμφανιστεί με τη μορφή κοριτσιού.
Ας γνωρίσουμε το Φθινόπωρο με το τραγούδι «Φθινόπωρο στη Ρωσία». ( Συνημμένο 1)
Ας πούμε λοιπόν μαζί την επίκληση: «Φθινόπωρο, Φθινόπωρο, καλώς ήρθες!».
Περιλαμβάνει το φθινόπωρο και 3 φθινοπωρινούς μήνες.
ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ:
Καλησπέρα φίλοι μου!
Περιμένω, έλα, εγώ;
Το καλοκαίρι ήταν κόκκινο
Για πολύ καιρό, η εξουσία δεν απέδιδε.
Αλλά όλα έρχονται σε μια στιγμή -
Έφτασα στο κατώφλι.
Ήρθα, παιδιά, όχι μόνος μου, αλλά με τα αδέρφια μου. Και ποια είναι τα ονόματά τους, μαντεύετε τώρα.
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ:
Αδειάστε τον κήπο του σχολείου μας
Οι ιστοί της αράχνης πετούν σε απόσταση,
Και στο νότιο άκρο της γης
Οι γερανοί απλώθηκαν.
Οι πόρτες του σχολείου άνοιξαν.
Ποιος μήνας μας ήρθε;
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ:
Όλο το πιο σκοτεινό πρόσωπο της φύσης -
Μαυρισμένοι λαχανόκηποι, γυμνά δάση,
Σιωπηλές φωνές πουλιών
Η αρκούδα έπεσε σε χειμερία νάρκη.
Ποιος μήνας μας ήρθε;
ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ:
Μαύρο πεδίο - έγινε λευκό,
Βρέχει, μετά χιονίζει.
Και έκανε πιο κρύο
Ο πάγος δέσμευσε τα νερά των ποταμών.
Η χειμωνιάτικη σίκαλη παγώνει στο χωράφι.
Τι μήνα, παρακαλώ;
ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ:Ξέρετε ότι ο κόσμος έλεγε διαφορετικά αυτούς τους μήνες;
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ: Με έλεγαν συνοφρυωμένο, ουρλιαχτό, ζαρέβνικ.
ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ: Σεπτέμβριος - ουρλιαχτός, από το βρυχηθμό των φθινοπωρινών ανέμων και των ζώων, ιδιαίτερα των ελαφιών.
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ:Με έλεγαν χειμωνιάτικο ιπτάμενο, πτώση φύλλων, βρωμιόνθρωπο.
ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ:Ο Σεπτέμβρης μυρίζει μήλα και ο Οκτώβρης μυρίζει λάχανο.
ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ:Με έλεγαν μισοχειμώνα, στήθος.
ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ:Νοέμβριος - Σεπτέμβριος εγγονός, Οκτώβριος γιος, χειμώνας αγαπητέ πατέρα. Ξέρετε κάποια λαϊκά σημάδια, παροιμίες, ρητά;
Οικοδεσπότης: "Θα ξεκινήσω κι εσύ θα συνεχίσεις».
Παροιμίες για τους φθινοπωρινούς μήνες.
Παροιμίες και ρητά για το φθινόπωρο.
Φθινόπωρο:Και τώρα μαντέψτε τους ρωσικούς λαϊκούς γρίφους: [ 2 ]
Ένα κορίτσι κάθεται σε ένα μπουντρούμι
μια πλεξούδα στο δρόμο (Καρότο)
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ:Πέταξαν τα χρυσά φτερά της Yegorushka, έκαναν τον Yegorushka να κλάψει χωρίς θλίψη. (κρεμμύδι)
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ:Η Αλένα ντυμένη με το πράσινο σαραφάν της, κουλούρισε τα φούρια. Την αναγνωρίζεις; (λάχανο)
ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ: Υπάρχει μια τούρτα στο ένα πόδι. Όποιος περάσει, όλοι θα προσκυνήσουν. (μανιτάρι)
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ: Κάθεται - πρασινίζει, πέφτει - κιτρινίζει, ψέματα - μαυρίζει. (σεντόνι)
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ: Κάτω από τη γη, το πουλί έκανε φωλιά, γέννησε αυγά. (πατάτες)
ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ: Στρογγυλό σαν φεγγάρι, φύλλα σαν έλατο και ουρά σαν ποντίκι. (γογγύλι)
ΚΥΡΙΟΣ:Ξέρετε, παιδιά, το γογγύλι ήταν ένα πολύ σημαντικό λαχανικό. Το γεγονός είναι ότι η αγαπημένη μας πατάτα εμφανίστηκε στη Ρωσία μόνο τον 18ο αιώνα, και πριν από αυτό, τα γογγύλια ήταν το κύριο λαχανικό. Τα γογγύλια τρώγονταν φρέσκα, στον ατμό, αποξηραμένα. Έψηναν πίτες με γογγύλια, έφτιαχναν κβας γογγύλι, μαγείρεψαν χυλό.
ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ:Και ο τελευταίος γρίφος: Είναι πικρό στο χόρτο, και γλυκό στον παγετό. Τι είναι ένα μούρο; (Ρόουαν)
ΚΥΡΙΟΣ: Ο Ρόουαν, παιδιά, ήταν πολύ διάσημος στη Ρωσία. Όλα τα μούρα έχουν μαζευτεί από καιρό, ακόμη και το καλοκαίρι, και η τέφρα του βουνού γίνεται κόκκινη μόνο μέχρι το φθινόπωρο, τα μούρα της καίγονται έντονα. Το Rowan kvass παρασκευάστηκε από τέφρα του βουνού, καθαρτικό και αναζωογονητικό. Υπήρχε μάλιστα μια ξεχωριστή μέρα, η 23η Σεπτεμβρίου, όταν τα μούρα της σορβιάς μαδήθηκαν και κρεμάστηκαν με φούντες κάτω από τη στέγη. Αλλά μερικά από τα μούρα έμεναν πάντα πάνω στο δέντρο - τσίχλες, αγρόκτημα, σαρκοφάγοι, κοκκινόλαιμος. Το φθινόπωρο τίποτα δεν είναι περιττό, έστω και ένα φθινοπωρινό φύλλο από το παραμύθι μας. ( Παράρτημα 2)
Έτσι γιορτάστηκε το φθινόπωρο στη Ρωσία. Λοιπόν, συναντάμε το φθινόπωρο με την παραδοσιακή μας έκθεση ζωγραφικής. Φθινόπωρο, σας προσκαλούμε να δείτε την έκθεση παιδικών ζωγραφιών
ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ:Με ευχαρίστηση!
Κύριος:Λοιπόν, τώρα Φθινόπωρο και αδέρφια μήνες κοιτάξτε τη διασκέδασή μας και λάβετε μέρος σε αυτές.
ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ: Μπράβο παιδιά, ωραία δουλειά! Και τώρα γευτείτε τη λιχουδιά μου - φθινοπωρινά μήλα! Το φθινόπωρο μοιράζει μήλα από ένα καλάθι. Αντιο σας!
Βιβλιογραφία:
Στις 14 Σεπτεμβρίου ή την 1η Σεπτεμβρίου, σύμφωνα με το παλιό στυλ, γιορτάζεται η αρχή του φθινοπώρου - Oseniny - μια γιορτή συγκομιδής όταν οι άνθρωποι ευχαριστούν τη γη για τα δώρα της. Το 325 η Α' Οικουμενική Σύνοδος καθιέρωσε την ημέρα αυτή ως αρχή του έτους. Σύμφωνα με την Ορθόδοξη Εκκλησία, τον Σεπτέμβριο δημιουργήθηκε ο κόσμος.
Στην Osenina, όπως ήταν, η ίδια η φύση ντύνεται με φωτεινά και εορταστικά ρούχα. Αυτή η γιορτή γιορτάστηκε στη Ρωσία με όλες τις δυνατές διασκεδάσεις. Μικροί και μεγάλοι μαζεύονταν για συγκεντρώσεις με τους μεγαλύτερους της οικογένειας για να γνωρίσουν το νέο καλοκαίρι και μετά πήγαιναν στην εκκλησία για όρθιους. Την παραμονή έσβηνε τη φωτιά στα σπίτια και το πρωί με τρίψιμο δύο σανίδων εξορύσσονταν μια «καινούργια» και με αυτή τη φωτιά άρχιζαν τα καθίσματα ή οι συγκεντρώσεις.
Το πρωί, μετά τη λειτουργία, οι γυναίκες πήγαν στις όχθες των λιμνών και των λιμνών για να συναντήσουν τη μητέρα Οσενίνα με φιλί και πλιγούρι. Η ηλικιωμένη κρατούσε ψωμί στα χέρια της και οι νέοι γύρω της τραγουδούσαν τραγούδια. Έπειτα το ψωμί έσπαζαν ανάλογα με τον αριθμό των παρευρισκομένων και τάιζαν τα βοοειδή.
Από εκείνη την ημέρα άρχισαν να γιορτάζονται φθινοπωρινοί γάμοι στη Ρωσία. Οι εβδομάδες του γάμου, που όλες οι ανύπαντρες γυναίκες και οι άγαμοι άνδρες περίμεναν με μεγάλη ανυπομονησία, συνεχίστηκαν μέχρι).
Αυτή η εορταστική μέρα είχε προγραμματιστεί να συμπέσει με το αρχαίο αστείο τελετουργικό της κηδείας των κατσαρίδων και των μυγών, το οποίο οι άνθρωποι είχαν βαρεθεί αρκετά το καλοκαίρι. Τα ενοχλητικά έντομα θάβονταν από κορίτσια που ντύνονταν με τα καλύτερα ρούχα, έφτιαχναν φέρετρα από τα κελύφη των ξηρών καρπών ή των λαχανικών και θρηνούσαν τα έντομα έξω από την καλύβα για να τα θάψουν. Πιστεύεται ότι αν σκοτώσεις μια μύγα πριν από τις 14 Σεπτεμβρίου, τότε θα γεννηθούν άλλες επτά μύγες, και αν μετά από αυτό, τότε θα πεθάνουν άλλες επτά μύγες. Η συμμετοχή στην κηδεία των μυγών και των κατσαρίδων έδωσε τη δυνατότητα στα κορίτσια να εμφανιστούν σε όλο τους το μεγαλείο μπροστά στα συγκεντρωμένα αγόρια και, έτσι, να βρουν έναν μελλοντικό σύζυγο.
Ακόμη και αυτήν την ημέρα, μετακόμισαν σε νέες καλύβες και γιόρτασαν την εγκαίνια. Πίστευαν ότι αυτό θα έφερνε ευημερία στους νεοσύστατους ιδιοκτήτες. Φροντίστε να τηρήσετε την ιεροτελεστία της μεταφοράς σε νέο τόπο διαμονής του μπράουνι. Από τη σόμπα του παλιού σπιτιού, βγήκε μια κατσαρόλα με κάρβουνα, στην οποία, σύμφωνα με το μύθο, υπήρχε ένα σπιτικό πνεύμα και μεταφέρθηκε σε ένα νέο σπίτι. Μόνο μετά από αυτό επιτρεπόταν να καθίσει στο γιορτινό τραπέζι και να γιορτάσει ένα πάρτι για το σπίτι, χωρίς φόβο ότι το μπράουνι θα θυμώσει και θα εκδικηθεί τους ξεχασιάρηδες ιδιοκτήτες.
Σύμφωνα με την παράδοση, την πρώτη μέρα του φθινοπώρου, συγγενείς και γνωστοί πήγαιναν στους νεόνυμφους για να «κοιτάξουν τη ζωή και τη ζωή τους και να τους μάθουν να λογίζονται». Η νεαρή οικοδέσποινα τάισε τους καλεσμένους με ένα πλούσιο δείπνο και τους έδειξε σε όλο το σπίτι της στο σπίτι. Ως συνήθως, όσοι ήρθαν την επαίνεσαν και έδωσαν πρακτικές συμβουλές. Ο οικοδεσπότης πήγε τους καλεσμένους στην αυλή, τους έδειξε τα σιτηρά στους αχυρώνες και τη χειμερινή και καλοκαιρινή λουριά στα υπόστεγα, μετά όλοι πήγαν στον κήπο, όπου ήπιαν κρασί από ένα βαρέλι.
Στο τέλος του τρύγου στα χωριά, συχνά κανόνιζαν μια αγροτική αδελφότητα. Όσο πιο καρποφόρο ήταν το καλοκαίρι, τόσο πιο φιλόξενο και περισσότερο γιορτάζονταν οι διακοπές. Στην Osenina, αγόρια 4-5 ετών έβαλαν για πρώτη φορά άλογα και έκαναν επίσης την ιεροτελεστία της «μονοσποράς» σε αγόρια που είχαν φτάσει στην ηλικία των επτά ετών, σηματοδοτώντας τον νέο τους ρόλο στην κοινότητα.
Στις 14 Σεπτεμβρίου ξεκινά το ινδικό καλοκαίρι, το οποίο σε ορισμένα μέρη διαρκεί έως και τρεις εβδομάδες. Παρατήρησαν ότι αν η μέρα είναι καθαρή, τότε ολόκληρο το ινδικό καλοκαίρι θα είναι ζεστό, αλλά και χειμώνας. Δώστε προσοχή στον καιρό του ινδικού καλοκαιριού:
Πριν από αυτή την ημερομηνία, πρέπει να αφαιρέσετε τις αιχμηρές καλλιέργειες (διαφορετικά θα χαθεί ολόκληρη η καλλιέργεια - οι κόκκοι θα πέσει στο έδαφος) και να σπείρετε τη χειμερινή σίκαλη.
Σύμφωνα με μια παλιά παράδοση, στις 14 Σεπτεμβρίου πρέπει κανείς να είναι ελεήμων και να κάνει φιλανθρωπίες. Οι πρόγονοί μας αυτή την ημέρα μοίρασαν ελεημοσύνη στους φτωχούς, περιέθαλψαν χήρες και ορφανά, επισκέπτονταν κρατούμενους σε μπουντρούμια και τους έδιναν δώρα.
Υπάρχουν πάρα πολλά σημάδια αφιερωμένα σε αυτήν την ημέρα. Έκριναν το κοντινό και το μακρινό μέλλον, τη γονιμότητα των ζώων, την ποσότητα και την ποιότητα της καλλιέργειας:
Έχουμε συνηθίσει στα σύγχρονα ημερολόγια, ώστε κάθε γιορτή να έχει τη δική της ημερομηνία και σίγουρα την ακριβή. Δεν ήταν έτσι πριν. Το φθινόπωρο στη Ρωσία γιόρταζε όταν η συγκομιδή ήταν ώριμη, τα τραπέζια ήταν γεμάτα πιάτα και αποδείχτηκε μια ωραία μέρα. Το Φθινοπωρινό Φεστιβάλ συνδέεται με τα δώρα της φύσης, με τη Μητέρα Γη, με τον Ήλιο, που θα ζεστάνει πλέον την αυλή, στην οποία υπάρχουν τραπέζια για όλη την μεγάλη οικογένεια, με τον Άνεμο Στρίμπογκ, που θα σκορπίσει τα σύννεφα. Πώς, πες μου, να χωρέσει τη φύση του Βορρά στα ημερολόγια; Επομένως, όταν αποφασίζετε πότε θα περάσετε τις διακοπές Osenina, μην προσπαθήσετε να προσκολληθείτε στα ημερολόγια!
Φθινόπωρο - διακοπές που πέφτουν τις ζεστές μέρες του φθινοπώρου
Απλώς ακούστε το άλλο όνομα των Osenins: Spozhinki και Dozhinki, Avsen, Tausen, Savior Day, Last Savior, Χριστούγεννα Γυναικών, Ημέρα τοκετού, Δεύτερη Συνάντηση του Φθινοπώρου, Φεστιβάλ Συγκομιδής.
Παρατήρησες κάτι ασυνήθιστο; Είναι αλήθεια, τότε διαφορετικές γιορτές, που σήμερα, χωρίς σκέψη, συχνά ονομάζονται φθινόπωρο. Αυτό είναι και αλήθεια και λάθος ταυτόχρονα. Είναι αλήθεια, γιατί οι Osenins στη Ρωσία είναι κάθε νηοπομπή, φιλοξενούμενος, φθινοπωρινή γιορτή. Δεν είναι αλήθεια, γιατί είναι αδύνατο να εξισωθεί η γιορτή της Osenina με άλλες σημαντικές ημερομηνίες για τους Σλάβους.
Γνωρίζουμε ότι οι Osenins στη Ρωσία είναι διακοπές που σίγουρα θα έρθουν. Έτσι, συγγενείς από γειτονικά χωριά και χωριά έρχονται να επισκεφτούν τους Οσενίν. Ακόμη και σήμερα, οι κάτοικοι των πόλεων τηρούν αυτό το έθιμο χωρίς να το γνωρίζουν. Πείτε μου, ποιος από εσάς δεν έχει βρεθεί έστω και μια φορά εκτός πόλης τις ζεστές μέρες του φθινοπώρου; Ποιος δεν έχει περάσει για να επισκεφτεί τους γονείς του, τους παππούδες του; Ποιος δεν έχει καθίσει στο ίδιο τραπέζι με συγγενείς, χαζεύοντας τις τελευταίες ζεστές ακτίνες του φθινοπωρινού ήλιου; Αυτές είναι οι φθινοπωρινές διακοπές σας!
Για την Osenina, η σοδειά έχει ήδη συγκομιστεί, μετρημένη. Είναι ξεκάθαρο πόσα πρέπει να μείνουν για την οικογένεια, πόσα μπορούν να πουληθούν ή να ανταλλαχθούν σε καλούς ανθρώπους. Τα πλούσια φθινοπωρινά πανηγύρια ήταν γνωστά από την αρχαιότητα. Και τώρα, σχεδόν σε κάθε πόλη, σίγουρα διοργανώνεται μια έκθεση από τους Osenins, όπου οι καλοί άνθρωποι πουλάνε τα αγαθά τους: φέρνουν μούρα και μήλα, φρέσκο μέλι, ακριβώς στις χρυσές κηρήθρες, και που ήδη κατάφεραν να ετοιμάσουν μαρμελάδα για την ημέρα του το φθινοπωρινό πανηγύρι.
Πλούσιες εκθέσεις πραγματοποιήθηκαν στα Osenins στη Ρωσία
Στη γιορτή της Οσενίνα, οι Σλάβοι τιμούν τις γυναίκες, ιδιαίτερα τις μητέρες και τις γιαγιάδες τους. Δεν είναι τυχαίο ότι σε άλλα μέρη οι Osenins ονομάζονται επίσης "ινδικά Χριστούγεννα". Σήμερα, όταν η δουλειά στα χωράφια έχει τελειώσει και η χειμερινή βοήθεια των γυναικών δεν έχει αρχίσει ακόμα, ευχαριστούν τις γυναίκες για τη δουλειά τους και για το μεγάλωμα των παιδιών - υπάρχουν μερικοί ωραίοι τύποι, ψηλότεροι από τον πατέρα τους, και όμορφα κορίτσια, οι μνηστήρες σύντομα θα έλα σε τέτοια.
Συμβαίνει ότι οι διακοπές Osenina ονομάζονται το τέλος της συγκομιδής. Μεγάλη η γιορτή, αντέχει όλο το χωριό! Μαζί θέρισαν σίκαλη, τώρα χαίρονται μαζί που γεμίζουν οι κάδοι για το χειμώνα. Στους Osenins στη Ρωσία συγκέντρωσαν την αδελφότητα, επομένως, μια κοινή γιορτή. Όλο το χωριό προετοιμάστηκε γι' αυτό, ο καθένας έφερε ό,τι ήταν πλούσιο στην αυλή του. Γύρισαν, αλλά δεν ξέχασαν τη δουλειά. Έχει υπολογιστεί ολόκληρη η καλλιέργεια; Θα είναι αρκετό για το χειμώνα ή ποια οικογένεια χρειάζεται βοήθεια σήμερα; Πώς θα κάνουμε φθινοπωρινούς γάμους και σε ποιον θα στείλουν προξενητές στο σπίτι το χειμώνα, αν δεν είχαν χρόνο να γοητεύσουν το κορίτσι το καλοκαίρι; Όλοι στην αδελφότητα συζητούσαν, όλος ο κόσμος αποφάσισε πώς θα συνεχίσει να ζει και να ζει.
Είμαστε σίγουροι ότι τώρα θα βρείτε τον τρόπο να γιορτάσετε καλά τις διακοπές του Φθινοπώρου. Είτε πηγαίνετε στο φθινοπωρινό πανηγύρι με τους φίλους σας, είτε πηγαίνετε στους συγγενείς σας έξω από την πόλη για να γιορτάσετε μαζί το τέλος του τρύγου, είτε μαγειρεύετε σπιτικά τουρσιά και μαρμελάδες για να κρατήσετε τη δύναμη των καλοκαιρινών ημερών για όλο το χρόνο - όλα είναι πρόστιμο!
Κι εμείς, στη χώρα του Βορρά, δουλέψαμε σκληρά το καλοκαίρι, και σας ετοιμάσαμε ειδικά εμπορεύματα, που απορρόφησαν τη ζεστασιά του σύντομου βόρειου καλοκαιριού.
Τα πρώτα φθινοπωρινά είναι μια γιορτή που γιορτάζεται στις 14 Σεπτεμβρίου. Μέχρι σήμερα, οι αγρότες έχουν ήδη τρυγήσει από τα χωράφια. Ήρθε η ώρα να ευχαριστήσουμε τη Μητέρα Γη για τα γενναιόδωρα δώρα της. Σε όλα τα σπίτια έψηναν πίτες, ανακατεμένες με αλεύρι από την πρόσφατα συγκομιδή. Από εκείνη την ημέρα άρχισαν να γιορτάζονται φθινοπωρινοί γάμοι στη Ρωσία. Αυτή η γιορτή συνδέει δύο αργίες: πνευματικές και επίγειες. Στην πνευματική της φύση είναι η γιορτή της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου και στην επίγεια ουσία της είναι μια γιορτή του τρύγου που συνοδεύεται από παιχνίδια και τραγούδια. Σύμφωνα με το λαϊκό ημερολόγιο, από αυτή την ημέρα ξεκινά το χρυσό φθινόπωρο που θα διαρκέσει μέχρι τις 14 Οκτωβρίου.
Συνάντηση φθινοπώρου δίπλα στο νερό. Την ημέρα αυτή, νωρίς το πρωί, οι γυναίκες πηγαίνουν στις όχθες των ποταμών, των λιμνών και των λιμνών για να συναντήσουν τη μητέρα Osenina με ψωμί βρώμης. Παλιά υπήρχε το έθιμο να κερνούν τους νεόνυμφους τους συγγενείς τους, γι' αυτό και η 8η Σεπτεμβρίου ονομαζόταν και «Ημέρα Προσφοράς». Στους νεόνυμφους ήρθαν όλοι οι συγγενείς και οι φίλοι. Σήμερα έχουμε μια γιορτή που ονομάζεται Φθινόπωρο. Από τις 21 Σεπτεμβρίου, πίστευαν ότι κάθε καλοκαίρι - Αμήν. Το φθινόπωρο μπήκε από μόνο του. Στην πραγματικότητα πρόκειται για θρησκευτική γιορτή της αστρονομικής φθινοπωρινής ισημερίας. Στο γεωργικό ημερολόγιο των Σλάβων, αυτή η ημέρα ονομαζόταν «φθινόπωρο» ή «οσποζίνκι» και γιορταζόταν ως γιορτή συγκομιδής. Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, άρχιζαν τα λαχανοπάρτι, τα κορίτσια, όταν οι νέοι πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι για να ψιλοκόψουν το λάχανο. Osenina η πρώτη συνάντηση του φθινοπώρου. Την ημέρα αυτή, έπρεπε να «σβήσει» τη «νέα» φωτιά με τη βοήθεια δύο σανίδων και με αυτή την καθαρή φωτιά να ξεκινήσουν καθίσματα ή συγκεντρώσεις. Παρατήρησαν: αν το Semyon είναι μια καθαρή μέρα, τότε ολόκληρο το ινδικό καλοκαίρι θα είναι ζεστό και πρέπει να αναμένεται ένας ζεστός χειμώνας.
Η λαϊκή ονομασία των ημερών μνήμης του Αγίου Παρασκευά, από τις οποίες υπάρχουν τέσσερις στην Ορθόδοξη παράδοση. Μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων, η Παρασκευά Πιάτνίτσα, η προστάτιδα της ομώνυμης ημέρας της εβδομάδας, ήταν ιδιαίτερα σεβαστή. Στο λαϊκό παραμύθι αφιερωμένο στην ημέρα της Ύψωσης, το νόημα της γιορτής αποκαλύπτεται με τον δικό του τρόπο. Την ημέρα αυτή, η λειτουργία της εκκλησίας δόθηκε μια ειδική «μεγέθυνση»: «Σε μεγαλύνουμε, Παναγία, και τιμούμε την τίμια Προστασία Σου». Στη λαϊκή αντίληψη, η εκκλησιαστική εορτή της Μεσολάβησης της Θεοτόκου φαίνεται πολύ μακριά από τον χριστιανικό θρύλο. Το Kuzminki (Kuzmodemyanki) είναι μια γιορτή κοριτσιών που γιορτάζεται σε όλη τη Ρωσία από κορίτσια τη φθινοπωρινή ημέρα μνήμης του Kuzma και του Demyan - 1/14 Νοεμβρίου.
Μετά τα Χριστούγεννα ήρθαν οι λεγόμενες άγιες μέρες, που διαρκούσαν μέχρι τα Θεοφάνεια, κατά τις οποίες συνηθιζόταν να πηγαίνουν από σπίτι σε σπίτι και να δοξάζουν τον Ιησού Χριστό με προσευχές και ύμνους. Μία από τις πιο σημαντικές διακοπές του καλοκαιριού ήταν η Ημέρα του Ιβάν Κουπάλα ή Ημέρα του Ιβάν, που πήρε το όνομά της από τον Ιωάννη του Βαπτιστή και γιορταζόταν την ημέρα από τις 6 έως τις 7 Ιουλίου, στο θερινό ηλιοστάσιο. Μόνο με την έναρξή του, οι αρχαίοι Σλάβοι μπορούσαν να φάνε μήλα από τη νέα συγκομιδή, τα οποία ήταν απαραίτητα αφιερωμένα στην εκκλησία. Μία από τις πιο σεβαστές γιορτές του φθινοπώρου, που ήρθε στους αρχαίους Σλάβους από το Βυζάντιο, ήταν η Ημέρα Μεσολάβησης, που γιορταζόταν στις 14 Οκτωβρίου (1). Την ημέρα αυτή στρώνονταν τραπέζια με λιχουδιές, έφερναν δώρα σε φτωχούς και ορφανά, ήταν υποχρεωτική η επίσκεψη στην εκκλησία και άρχιζε η ώρα των γαμήλιων εορτασμών.
Η φθινοπωρινή ισημερία πέφτει στις 22 Σεπτεμβρίου, μερικές φορές στις 23. Η μέρα και η νύχτα γίνονται ίσες αυτή την ώρα. Από αμνημονεύτων χρόνων, πολλοί λαοί έχουν αποδώσει μυστικιστική σημασία μέχρι σήμερα. Διεξάγετε την αρχαία ιεροτελεστία της βουδιστικής γιορτής Higan. Οι Ιάπωνες αυτή την ημέρα προετοιμάζουν φαγητό μόνο από φυτικά συστατικά: φασόλια, λαχανικά.
Οι γεμάτοι κάδοι και ο ελεύθερος χρόνος έδωσαν στους ανθρώπους την ευκαιρία να χαλαρώσουν.
Γέννηση της Θεοτόκου (8.09 παλιά/21.09 νέα). Την ημέρα αυτή θυμούνται τον Συμεών τον Στυλίτη, τον ιδρυτή της στυλιστικής. Αυτή η μέρα συνδέεται με το τέλος της δουλειάς στα χωράφια και την αρχή του χειμώνα. Θεωρείται από τον κόσμο ως γιορτή κοριτσιού και εξώφυλλο γάμων.
Η γιορτή γιορτάζεται με επίσκεψη, ευρεία φιλοξενία. 18/06, δηλαδή περίπου 9 μήνες μετά την αργία αυτή. Φεύγοντας από τα φίδια, μπορείτε να διαβάσετε ένα ποίημα. Το φθινόπωρο της Ρωσίας απεικονίστηκε ως ένας μικρόσωμος, αδύναμος αγρότης. ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ: Ξέρετε ότι ο κόσμος έλεγε διαφορετικά αυτούς τους μήνες; Ινδικό καλοκαίρι, που διαρκεί έως και τρεις εβδομάδες σε ορισμένες περιοχές.
Έτσι, στο Ισραήλ στις 19 Σεπτεμβρίου, πραγματοποιείται το Sukkot. Οι Εβραίοι αυτήν την ημέρα εκτελούν την ιεροτελεστία της ανάληψης lulava.
Η ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας μεταξύ των Σλάβων ήταν μια από τις κύριες διακοπές. Ovsen είναι το όνομα της θεότητας στη μυθολογία, η οποία ήταν υπεύθυνη για την αλλαγή των εποχών, έτσι το φθινόπωρο ευχαριστήθηκε για τους καρπούς και τη συγκομιδή. Η τελετή για τη φθινοπωρινή ισημερία ήταν η αποστολή της θεάς Zhiva στη Svarga - το ουράνιο βασίλειο, το οποίο ήταν κλειστό το χειμώνα. Συχνά οι πρόγονοί μας χρησιμοποιούσαν δέντρα σε φθινοπωρινές τελετουργίες και διακοπές.
Οι φωτεινές και αισιόδοξες λαϊκές διακοπές αποτελούν εξαιρετική βάση όχι μόνο ηθικής και σωματικής χαλάρωσης, αλλά και πηγή αυτοέκφρασης, ευκαιρία για πνευματική ενότητα, γέννηση αλληλεγγύης. Μα πόσο καλύτερα να κάνεις λαϊκό πανηγύρι με όμορφα ντυμένους ανθρώπους, στρογγυλούς χορούς και τραγούδια, με παραδοσιακά παιχνίδια ή κρυφά μάντια.
Ανήμερα του Αγίου Γεωργίου γιορταζόταν η απόλυτη ηρεμία από τους φθινοπωρινούς κόπους. Η Κολιάδα έχει πρωταρχικά παγανιστική καταγωγή και συνδέεται με το χειμερινό ηλιοστάσιο. Από τις 6 Ιανουαρίου μέχρι το ίδιο το Shrovetide, οι Wedding Weeks συνεχίζονταν παλιά.
Με το φαινομενικά επιτυχημένο αποτέλεσμα της συγκομιδής, τα «σπουργίτια» μερικές φορές τα καταφέρνουν για μια ολόκληρη εβδομάδα: όσο πιο καρποφόρο ήταν το καλοκαίρι, τόσο μεγαλύτερες ήταν οι διακοπές. Την ημέρα αυτή, ήταν συνηθισμένο για τους Πολωνούς να κάνουν την πρώτη σπορά των χειμερινών καλλιεργειών: σπέρνουν πολλές χούφτες σίκαλης από στάχυα αφιερωμένα σε ένα στεφάνι στο Obzhinki. Οι Τσέχοι, οι Μοραβοί και οι Σλοβάκοι καθαγίαζαν το σιτάρι για σπορά στην εκκλησία ή καθαγίαζαν τα τσαμπιά από τα πρώτα στάχυα. και τα δύο ήταν στολισμένα με λουλούδια. Σύμφωνα με τις σλοβακικές πεποιθήσεις, αυτή την ημέρα τα φίδια μπαίνουν στο έδαφος - στον Γιούρι. Πίστευαν ότι τι καιρό θα ήταν στη Γέννηση της Θεοτόκου, αυτό θα διαρκούσε στη συνέχεια για άλλες τέσσερις εβδομάδες.
Στις 21 Ιανουαρίου γιορτάζεται το Prosinets - τα μέσα του χειμώνα - πιστεύεται ότι το κρύο αρχίζει να υποχωρεί και επιστρέφει κατόπιν εντολής των Θεών στη Χώρα των Σλάβων Ηλιακή ζεστασιά. Επαινέστε τον Ουράνιο Σβάργκα. Το όνομα της γιορτής "Prosinets" προέρχεται από το "to shine", που σημαίνει η αναγέννηση του ήλιου. 16 Φεβρουαρίου. Γιορτάζεται η Ονομαστική Ημέρα της Kikimora - η ημέρα που οι άνθρωποι δημιουργούν φυλαχτά στο σπίτι. Για τους Χριστιανούς, αυτή η ημερομηνία ήταν η ημέρα της Maremyana του Δικαίου, με το λαϊκό παρατσούκλι Meremyana-Kikimora. Στις 22 Μαρτίου πραγματοποιούνται τα δεύτερα Calls of Spring (της Θεάς Ζωντανής) που εκτελούνται από τις κορυφές των λόφων, από τους οποίους έχει ήδη αρχίσει να λιώνει το χιόνι, που ονομάζονται δημοφιλώς «Τα φαλακρά μπαλώματα του Γιαρίλιν». Το κύριο πιάτο της μεγάλης γιορτής Maslenitsa είναι μια τηγανίτα - στη σλαβική παγανιστική παράδοση, που συμβολίζει τον Ήλιο. 16 Απριλίου - 22 Απριλίου Rusalia - με την έναρξη της ζέστης στο νερό, οι γοργόνες ξεκινούν τα παιχνίδια τους. Ως εκ τούτου, στη ρωσική λαϊκή παράδοση, η ημέρα της Yarila Veshny είναι επίσης γνωστή ως Ημέρα του Αγίου Γεωργίου - η ημέρα του "βοσκού του λύκου".
22 Οκτωβρίου Φθινοπωρινοί παππούδες, 27η Ημέρα από το Ovsen. 26 Οκτωβρίου Η Mokosha μετακομίζει στην 8η Παρασκευή από το Rozhanitsy. 1 Νοεμβρίου. Ημέρα του Svarog. 4 Δεκεμβρίου είναι η αργία της Αυγής (Ushas και Vesta). 23 Δεκεμβρίου – Άγιος Εσπερινός. Παραμονή Χριστουγέννων. Οι διακοπές του καλοκαιριού είναι οι διακοπές της λατρείας της γέννησης, του τρύγου και της προστασίας αυτής της σοδειάς από διάφορες συμφορές.
Τον Δεκέμβριο, ήταν ήδη δυνατό για τους ανθρώπους να κάνουν ένα διάλειμμα από τη σκληρή δουλειά και άξιζε να σκεφτούμε μια πιο ευχάριστη ανοιξιάτικη προετοιμασία για νέες δουλειές. Οι πρόγονοί μας αγάπησαν στις 25 Δεκεμβρίου (Σπυρίδων-ηλιοστάσιο). Το βράδυ της, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους, οι πρόγονοί τους κατέβηκαν στους ανθρώπους με τη μορφή χριστουγεννιάτικων πνευμάτων. Εύχομαι στους ιδιοκτήτες όλων των επίγειων ευλογιών. Αν ήταν τσιγκούνηδες και δεν ευχαριστούσαν τους τραγουδιστές, θα μπορούσαν να λάβουν μια κακιά ευχή για τις διακοπές. Όλες οι μέρες της εβδομάδας Maslenitsa με το δικό τους όνομα και τελετουργίες. Σε πολλά χωριά η παράδοση υπάρχει ακόμα, τα ειδώλια ονομάζονται κορυδαλλοί, από την επιθυμία να δουν το συγκεκριμένο πουλί. Ναι, και οι διακοπές ονομάζονται συχνά Skylark. Ζητώντας τέρψη και ήπιο χειμώνα. Χαιρόντουσαν και ευχαριστούσαν τη φύση αν τα χωράφια ήταν καλυμμένα με χιόνι εκείνη τη μέρα.
1. Συστηματοποιήστε και εμπλουτίστε τις γνώσεις των παιδιών σχετικά με τις διακοπές και τις παραδόσεις του ρωσικού λαού. Το βράδυ των Χριστουγέννων πήγαν όλοι στην εκκλησία, ο κόσμος με αρχηγό τον ιερέα έκανε πομπή. Το υποχρεωτικό του χαρακτηριστικό ήταν ένα χριστουγεννιάτικο φανάρι. Η βάπτιση θεωρήθηκε μεταξύ των ανθρώπων μια ξεχωριστή μέρα που μπορεί να φέρει ευτυχία. Στη Ρωσία, ήταν πάντα αγαπημένοι, συνέβαλαν στην προσέγγιση των ανθρώπων, ενισχύοντας τους οικογενειακούς δεσμούς.
Διατηρήθηκαν οι γιορτές που συνεχίζουμε να τις παρατηρούμε, συνηθίζοντας, χωρίς καν να σκεφτόμαστε την καταγωγή τους. Υπάρχουν όμως διακοπές που είναι και πάλι εφαρμόσιμες στη σύγχρονη ζωή μας. Οι αρχαίες σλαβικές παραδόσεις αναβιώνουν με τις μοναδικές εθνοτικές αποσκευές τους. Στο τέλος του στρογγυλού χορού, οι γυναίκες έφεραν κανάτες με πουρέ και κέρασαν τα κορίτσια. Στη Ρωσία, ανήμερα του Σεμιόνοφ (1η Σεπτεμβρίου), γίνονταν καραβίδες και ιππασία σε άλογο. Αυτή η αρχαία ιεροτελεστία τελούνταν σε ορισμένες οικογένειες με κάθε γιο, σε άλλες - μόνο τον πρωτότοκο. Εκεί, στη λωρίδα Tolmachevsky, απέναντι από τον ποταμό Moskva, γυναίκες συγκεντρώθηκαν γύρω από την εκκλησία του Kozma και του Damian με κοτόπουλα και μετά από μαζικές προσευχές σερβίρονταν. Στα χωριά, οι γυναίκες έρχονταν με κοτόπουλα στην αυλή των βογιαρών και, με παράκληση, τις έφερναν στο μπογιάρ τους «για κόκκινη ζωή». Σε απάντηση, η αρχόντισσα έδωσε στις αγρότισσες κορδέλες για ένα μπρούσνικ (κόμμωμα). Τέτοια «κοτόπουλα» διατηρούνταν ιδιαίτερα: τρέφονταν κυρίως με βρώμη και κριθάρι και δεν θανατώθηκαν ποτέ.
Οι πρόγονοί μας πίστευαν ότι η διασκέδαση και ο κορεσμός γεννούν μια ιδιαίτερη ενέργεια. Αυτοί, έχοντας περάσει από προσωρινά στρώματα, εντάχθηκαν οργανικά στους κανόνες των χριστιανικών εορτών. Η Ορθόδοξη Εκκλησία τις ειδικές ημέρες απαγορεύει στους ενορίτες να εργάζονται, να βρίζουν και να θρηνούν.
Οι τελετές και τα έθιμα αποτελούν μέρος της κουλτούρας κάθε λαού, είτε πρόκειται για ένα τεράστιο έθνος είτε για μια μικρή κοινότητα. Σας προσκαλούμε να εξοικειωθείτε με τις φθινοπωρινές τελετές, την ιστορία της εμφάνισης και την ουσία τους. Οι παραδόσεις που συνδέονται με την έναρξη του φθινοπώρου είναι ενδιαφέρουσες και ποικίλες σε διάφορες χώρες.
Υπάρχουν επίσης διακοπές όπου οι άνθρωποι δεν χαλαρώνουν απλώς, αλλά διασκεδάζουν, χορεύουν και τραγουδούν, εκτελούν τελετουργικές ενέργειες που σχετίζονται με τη θεματική συνιστώσα. Ποια είναι η διαφορά και η ενότητά τους, πότε προέκυψαν και πώς γιορτάζονται σήμερα;
Οι ρωσικές λαϊκές διακοπές δεν είναι μόνο όμορφες και χαρούμενες, είναι γεμάτες νόημα και πνευματικότητα, το θεματικό περιεχόμενο του καθενός φέρει ένα ιδεολογικό φορτίο, το οποίο είναι ιδιαίτερα σημαντικό για τους νέους. Η ατμόσφαιρα της κοινότητας, η ενιαία ρίζα και η εξοικείωση με τις ιερές αξίες του λαού συμβάλλουν στη διαμόρφωση της εθνικής υπερηφάνειας και του πατριωτισμού.
Οι διακοπές του φθινοπώρου μεταξύ των Λευκορώσων είναι παρόμοιες με τις φθινοπωρινές τελετές και τις διακοπές μεταξύ άλλων σλαβικών λαών. Ένα από τα κύρια φθινοπωρινά τελετουργικά πραγματοποιήθηκε στο dozhinki. Ομοίως με τους Osenins, η Λευκορωσία γιόρταζε τη γιορτή της συγκομιδής - τον πλούσιο. Το Lubok με σιτηρά και ένα κερί μέσα θεωρήθηκε σύμβολο των διακοπών. Dzyady σημαίνει "παππούδες", "πρόγονοι".
Στην Ευρώπη, οι διακοπές του τρύγου των σταφυλιών θεωρούνται παραδοσιακές.
Πιστεύεται ότι αυτή την ημέρα ήταν απαραίτητο να πραγματοποιηθεί το πρώτο κούρεμα, τότε θα υπήρχε άφθονο σανό. Αν έβρεχε, τότε περίμεναν πλούσια σοδειά μελιού. Το Athenogen σηματοδότησε την έναρξη του τρύγου. Το πρώτο στάχυ το φύλαγαν στην καλύβα ως φυλαχτό. Την ημέρα αυτή γίνονταν μαγικές ιεροτελεστίες για καλό γόνο και από την απώλεια των ζώων. Έλουζαν τα άλογα, χτένιζαν τις χαίτης τους, τους περιποιήθηκαν με επιλεγμένο σανό και βρώμη και τα απάλλαξαν από κάθε δουλειά.
Η φραντζόλα βρώμης έσπασε σε τέτοιο αριθμό μερών που ήταν ίσος με τον αριθμό των παρόντων στο τελετουργικό. Μετά την επιστροφή στο σπίτι, αυτό το ψωμί ταΐζονταν σε βοοειδή - αυτό υποτίθεται ότι προσέλκυε υλικό πλούτο στο σπίτι. Στους Οσενίνους κανονίστηκε αναγκαστικά ένα μεγάλο γεύμα στο οποίο συμμετείχαν όλοι οι κάτοικοι του χωριού. Υποχρεωτικά χαρακτηριστικά του εορταστικού τραπεζιού ήταν kutya από δημητριακά και μέλι, ψωμί και πιάτα από γάλα.
Τα ακόλουθα σημάδια ανήκουν σε αυτήν την ημέρα: «Σαρακοστή Ήρθε ο Ιβάν, πήρε το κόκκινο καλοκαίρι», «Νονός του φθινοπώρου ο Ιβάν», «Ο χωρικός χωρίς καφτάνι δεν φεύγει από τη νηστεία Ιβάν». Κοίμηση γρήγορα, αυτός είναι - spozhenki? σύμφωνα με τη συνοχή και τη σύμπτωση του χρόνου, αναμειγνύεται με τα λάχανα - φθινόπωρο, στάχυα γενεθλίων, το τέλος και τη γιορτή του τέλους του τρύγου). 21 Σεπτεμβρίου - φθινόπωρο, η δεύτερη συνάντηση του φθινοπώρου. Συνεχίσαμε τη συγκομιδή των κρεμμυδιών, που είχε ξεκινήσει την προηγούμενη μέρα. Στα χωριά η Ύψωση συνδέεται με το τέλος του τρύγου, είναι η τρίτη συνάντηση του φθινοπώρου, οι πρώτοι χειμώνες. Αυτές οι μέρες ονομάστηκαν ξεπαγώσεις, kisselnitsa, Οκτώβριος - βρώμικο. Στην καθημερινή ζωή, το Pokrov συνδέεται με το τέλος των εργασιών πεδίου, τη συλλογή των τελευταίων φρούτων, με τους πρώτους παγετούς και τη χιονοκάλυψη της γης. Το Πέπλο είναι παραδοσιακά η εποχή για να προσελκύσετε γαμπρούς και γάμους. Ανάμεσα σε άλλα σημάδια για τον καιρό, ξεχώρισαν επίσης τα εξής: "Ο Ντμίτροφ δεν περιμένει την ημέρα της μεταφοράς", "Ο Ντμίτρι είναι στο χιόνι - αργά την άνοιξη".
Ο Βέλεσεν είναι ο έβδομος μήνας του βεδικού έτους, ο πρώτος μήνας του φθινοπώρου, αφιερωμένος στον θεό Βέλες. Εννέα σπίτια των Μάγια. Πριν γεννήσει την Κολιάδα, η Μάγια πέρασε από εννέα ζώδια του Ζωδιακού, επισκέφτηκε εννέα παραδεισένια σπίτια: το σπίτι της Μάγιας (Παρθένος), το σπίτι του Βέλες (Ζυγός), την ημέρα του Βέλες - Ρυαμπίνκιν συνέλεξαν τέφρα του βουνού. Μνήμη Ζλατόγκορ και Λεωφορείο. Την ίδια μέρα τιμάται η μνήμη του θεού των ανέμων Stribog και του πουλιού του Stratim (στρρουθοκάμηλος). Η παλιά συνταγή ήταν η εξής: «Για να θεραπεύσετε τη ζημιά στα παιδιά, πρέπει να πάτε την αυγή σε τρεις λίμνες ή τρεις πηγές, σιωπηλά, χωρίς να κοιτάξετε πίσω. Διακοπές που συνοψίζουν τα αποτελέσματα του γεωργικού έτους. Οι γάμοι αρχίζουν να παίζουν από τη Μεσολάβηση.
Οι Σλάβοι αγρότες θεωρούσαν ότι ο Σεπτέμβριος ήταν η αρχή του χρόνου - ο μήνας που θέριζαν. Οι αγρότες έκαναν μια τελετή δοξολογίας της Οικογένειας και των Ροζάνιτς, έκαναν θυσίες στους προγόνους τους και δόξασαν την οικογενειακή ευημερία. Το Osenins στις 14 Σεπτεμβρίου στο παγανιστικό ημερολόγιο ονομαζόταν το Φθινοπωρινό Φίδι - ήρθε η ώρα για γάμους φιδιών. Για παράδειγμα, ήταν απαραίτητο να χτυπηθεί μια φωτιά με τη βοήθεια δύο στεγνών σανίδων. Αυτή η φωτιά έκαψε τη γη. Υποτίθεται επίσης ότι θα ευχαριστούσε τη γη για τη συγκομιδή.
Υπάρχουν πολλά ακόμη ονόματα για τις διακοπές - Aspozhok, Spasov ή Asposov day - ένα τριπλό παράγωγο των λέξεων Spas, Lady και reap - μετά τη συγκομιδή. Όλη αυτή η εβδομάδα λέγεται και Ασπόσοβα. 9 Δεκεμβρίου - Ημέρα του Αγίου Γεωργίου. Ο Γιούρι κρυώνει. Να σε σένα γιαγιά και του Αγίου Γεωργίου! - άρχισε να μιλάει μεταξύ του λαού μετά την κατάργησή του από τον Τσάρο Μπόρις Γκοντούνοφ.
Οι άνθρωποι λάτρευαν τον ουρανό και του ζητούσαν να ποτίσει τη γη για καλή σοδειά. Έγιναν πλούσιες θυσίες στους ειδωλολατρικούς θεούς, προσευχές και ευχαριστίες, οι άνθρωποι προσπαθούσαν να προσελκύσουν την εύνοιά τους με τελετουργικούς χορούς. Φοβούμενοι να τους εξοργίσουν με φασαρία και ανεπαρκή προσοχή, οι αρχαίοι Σλάβοι προετοιμάστηκαν για τα τελετουργικά εκ των προτέρων και αφιέρωσαν γι' αυτό όχι μόνο ολόκληρες μέρες, αλλά μερικές φορές ολόκληρες εβδομάδες, αν το θέμα ήταν ήδη πολύ σημαντικό.
Το Σάββατο του Ντμίτροφ γιορταζόταν πάντα επίσημα: πήγαιναν στους τάφους και σέρβιραν ρέκβιεμ εκεί, κανόνιζαν πλούσιες λιχουδιές. Στις 27 Νοεμβρίου - ημέρα του Αγίου Νικολάου του Ευχάριστου, του Αγίου Νικολάου χειμώνα, κρύο. Προηγουμένως, σε πολλά μέρη στη Ρωσία, η λεγόμενη Nikolshchina γιορταζόταν από την ημέρα του Αγίου Νικολάου.
Το πρώτο σημείο καμπής συνέβη το 988, όταν ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ βάφτισε τη Ρωσία. Αυτή η πράξη της εποχής άλλαξε το ημερολόγιο και τη φύση των παγανιστικών τελετουργιών. Όταν η χειροτεχνία και η βιοτεχνία έγιναν η βάση της ευημερίας των κατοίκων της πόλης, οι λαϊκές διακοπές και τελετουργίες που σχετίζονται στενά με το γεωργικό ημερολόγιο υποχώρησαν ακόμη περισσότερο στη σκιά. Σε αυτή τη δύσκολη περίοδο των μεταβαλλόμενων εποχών, ο παγανισμός μετακινήθηκε στα πιο απομακρυσμένα μέρη της Ρωσίας.
Σήμερα, οι λαϊκές διακοπές στη Ρωσία στη φυσική τους μορφή είναι εξωτικές. Μόνο στις αγροτικές ενδοχώρα, που δεν έχουν ακόμη απορροφηθεί από τη μαζική αστικοποίηση, μπορεί κανείς να βρει ζωντανή λαογραφία. Ο κόσμος με χαρά συμμετέχει σε μια πολύχρωμη δράση, η οποία έχει αποκλειστικά ιστορικά αυθεντική βάση.
Ήδη κάπου από την εποχή του Ilyin και κάπου από τον Uspenyev, σε πολλούς οικισμούς, άρχισαν να χορεύουν φθινοπωρινοί χοροί. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο στρογγυλός χορός είναι ο αρχαιότερος από τους χορούς του ρωσικού λαού, που έχει τις ρίζες του στις τελετές λατρείας του θεού ήλιου. Ανανεώνουν τη φωτιά, έσβησαν την παλιά, εξόρυξαν μια νέα. Από εκείνη τη στιγμή, κάθε δραστηριότητα στο χωράφι τελείωσε και άρχισαν οι εργασίες στο σπίτι και στον κήπο, στον κήπο. Την ημέρα αυτή, δεν πήγαν στο δάσος, γιατί πίστευαν ότι το φίδι μπορούσε να σύρει.
Οι ημερολογιακές τελετές, που προέκυψαν στην αρχαιότητα, αντανακλούσαν την κοσμοθεωρία των ανθρώπων, άλλαξαν σύμφωνα με την ανάπτυξη της κοινωνίας. Οι Σλάβοι δεν δημιούργησαν τα δικά τους συστήματα μαντείας, αλλά «ένας ιερός τόπος δεν είναι ποτέ άδειος»: είχαν τον δικό τους τρόπο να προβλέπουν το μέλλον. Η L. A. Tultseva εξέτασε τη διαμόρφωση και υιοθέτηση νέων εορτών και τελετουργιών στην καθημερινή ζωή μεταξύ των λαών της χώρας μας. Επί του παρόντος, οι πρακτικές ανάγκες έχουν προωθήσει το έργο της ανάπτυξης σύγχρονων ρωσικών ημερολογιακών αργιών, λαμβάνοντας υπόψη τα χαρακτηριστικά που έχουν εμφανιστεί στη νέα περιοχή. Επί του παρόντος, τα περισσότερα από τα έθιμα και τις παραδοσιακές δραστηριότητες που σχετίζονται με τις φθινοπωρινές τελετουργίες ανήκουν στο παρελθόν. Σε κάποιο βαθμό, οι παλιές τελετουργικές ενέργειες διατηρούνται στα παιχνίδια των παιδιών εκείνων των οικογενειών όπου η παλαιότερη γενιά το λέει στους νέους.
Τον 4ο αιώνα, η μητέρα του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου βρήκε τον Σταυρό και τον Πανάγιο Τάφο. Πολλοί θέλησαν τότε να δουν αυτό το θαύμα. Έτσι καθιερώθηκε η εορτή της Υψώσεως. Την τρίτη ημέρα του Νοεμβρίου γιορτάστηκε η Kazanskaya.
Μετατοπίσεις θερμότητας εξύψωσης και κρύες ωθήσεις. Η άνοδος του φθινοπώρου κινείται προς τον χειμώνα. Στο Vozdvizhenie, το πουλί πέταξε μακριά.
Ο Γκόγκολ έγραψε επίσης: "Σε ποιον Ρώσο δεν αρέσει να οδηγεί γρήγορα;" Και σήμερα, η τολμηρή βόλτα με έλκηθρο που τράβηξε η ρωσική τρόικα είναι πολύ δημοφιλής στις γιορτές!
Η λέξη «μητέρα» είναι ιερή για κάθε άνθρωπο, αλλά η ονομασία της Μητέρας του Θεού είναι ακόμη πιο άγια… Η Μητέρα του Θεού έχει αποκαλυφθεί σε όλους μας και της έχει δοθεί η Αιώνια Ζωή – ο Χριστός.
Τέλη Φεβρουαρίου - αρχές Μαρτίου - Μασλένιτσα. Η ημερομηνία έναρξης των διακοπών «επιπλέει», συνδέεται με το σεληνιακό ημερολόγιο, ξεκινά 8 εβδομάδες πριν από την πρώτη ανοιξιάτικη πανσέληνο.
24 Σεπτεμβρίου - Το Fedora ξεκόλλησε. Δύο Fedora στην ανηφόρα - ένα το φθινόπωρο, ένα το χειμώνα, το ένα με λάσπη, το άλλο με κρύο. Την ημέρα αυτή, πραγματοποιήθηκε μια τελετή που ονομάζεται "ο γάμος και η κηδεία του Kuzma-Demyan".
Η εργασία ολοκληρώθηκε με τη σύνταξη του προγράμματος «Διακοπές και τελετουργίες του ρωσικού λαού, στο πλαίσιο του προαιρετικού μαθήματος Λαϊκή τέχνη», και μια επιλογή διδακτικού υλικού. Trinity Trinity παιχνίδια και τραγούδια. Αναπαραγωγή του πίνακα του Rublev Trinity.
Τον δέκατο ένατο αιώνα, αυτή η γιορτή γιορταζόταν παντού μεταξύ των Σλάβων, μόνο σε διαφορετικές χρονικές στιγμές, κυρίως ανάλογα με το κλίμα. Για παράδειγμα, το τελευταίο στάχυ θερίστηκε σιωπηλά και μετά οι γυναίκες κύλησαν μέσα από τα καλαμάκια με ορισμένες λέξεις-τραγούδια. Αυτή η τελετή ονομαζόταν «μπούκλωμα της γενειάδας».
Η αντίστροφη μέτρηση των φθινοπωρινών ημερών ξεκίνησε τον Αύγουστο, αφού το κύριο μέλημα του αγρότη ήρθε - η συγκομιδή του ψωμιού. Για να είναι γρήγορος ο τρύγος, και η δουλειά χωρίς κούραση, η αρχή ανατέθηκε στην πιο σεβαστή γυναίκα του χωριού, μια καλή εργάτρια. Την παραμονή του τρύγου, αργά το βράδυ, κλεφτά, για να μην δει κανείς και να μην περάσει το δρόμο, πήρε το δρόμο για τη λωρίδα της, έδεσε τρία στάχυα και τα έβαλε σε σταυρό. Και το πρωί μαζεύτηκαν όλοι οι θεριστές στο χωράφι. Έχοντας τελειώσει την πλοκή τους πήγαν να βοηθήσουν τους μοναχικούς, τους αδύναμους, τους πολύτεκνους.
Στα χωριά μάζευαν «μπρατσίνα». Ήταν μια γενική γιορτή του τρύγου. Έφτιαχναν «κοσμική» μπύρα, δηλ. όλος ο «κόσμος» (χωριό). Ό,τι ήταν στα χωράφια είναι τώρα στα τραπέζια και τα πιο σημαντικά γενέθλια ήταν το ψωμί.
Οι πρόγονοί μας συναντήθηκαν το φθινόπωρο τρεις φορές. Την πρώτη μέρα του Σεπτεμβρίου - την πρώτη αργία της συνάντησης του φθινοπώρου - το πρώτο φθινόπωρο. Την όγδοη ημέρα - το δεύτερο φθινόπωρο και την τρίτη - την Ύψωση, όταν το ψωμί μετακινήθηκε από τα χωράφια και το πουλί πήγε (μετακόμισε) μακριά.
Την πρώτη μέρα του Σεπτεμβρίου γιορταζόταν η Ημέρα του Σεμιόνοφ, ο κόσμος τον αποκαλούσε «Σεμυόν ο πιλότος». Αυτή η γιορτή εμφανίστηκε από τα πρώτα χρόνια του Χριστιανισμού στη Ρωσία και ήταν αφιερωμένη στη μνήμη του Συμεών του Στυλίτη (ένας χριστιανός άγιος, διάσημος για το ότι πέρασε 37 χρόνια στον στύλο σε νηστεία και προσευχή). Την ημέρα του Semyonov, σβήστηκαν λαμπτήρες σε όλες τις καλύβες και μια νέα φωτιά εξορύχθηκε από τη σόμπα, από την οποία το βράδυ, για πρώτη φορά από το καλοκαίρι, άναψαν λάμπες, κεριά, δάδες και άρχισαν οι απογευματινές εργασίες "με φωτιά". Ανήμερα του Σεμιόνοφ, γιόρτασαν ένα πάρτι στέγασης. Αν η μέρα του Συμεών του Στυλίτη δεν έπεφτε Κυριακή, τότε το πρωί οι γυναίκες σε κάθε σπίτι ξεκινούσαν σχολαστικό καθάρισμα.
Η νεολαία της υπαίθρου γιόρτασε αυτή τη μέρα ιδιαίτερα εύθυμα και άτακτα. Ενδιαφέρον παρουσιάζει η ιεροτελεστία των «νεκρικών μυγών». Ο κόσμος πίστευε ότι αν «το φθινόπωρο θαφτεί μια κακιά μύγα στη γη, οι άλλοι δεν θα δαγκώσουν». Μαζί με την κηδεία των μυγών έφευγε και το καλοκαίρι. Κορίτσια του χωριού, ντυμένα με τα καλύτερα ρούχα, συγκεντρωμένα, μοίρασαν τους ρόλους στο έργο «κηδεία των μυγών». Μόνο κορίτσια συμμετείχαν σε αυτό και τα παιδιά προσκλήθηκαν ως θεατές. Τα κορίτσια έπιαναν μύγες και κουνούπια και τα τοποθετούσαν σε «φέρετρα» - εσοχές σε καρότα, γογγύλια και παντζάρια. Οι παρωδικές κηδείες τελούνταν σύμφωνα με όλους τους κανόνες αυτής της ιεροτελεστίας: έθαβαν, κανόνισαν μια νεκρική πομπή, τους μετέφεραν στο «νεκροταφείο», θρήνησαν, έσκαβαν «τάφους», έθαψαν, έχυναν τύμβους και έβαζαν σταυρούς. Κατά τη διάρκεια αυτής της παράστασης, τα κορίτσια προσπάθησαν να δείξουν όλες τις αρετές τους: έναν χαρούμενο χαρακτήρα, τη μυθοπλασία, την επινοητικότητα, το χιούμορ.
Παίζοντας μια αστεία τελετή, τα κορίτσια κανόνισαν για τον εαυτό τους τη νύφη. Άλλωστε πλησίαζε η Μεσιτεία - είναι ώρα για γάμους, προξενιά.
Στη συνέχεια διοργανώθηκαν εύθυμες "εορταστικές εκδηλώσεις", στις οποίες εντάχθηκαν και τα παιδιά. Κατά τη διάρκεια της τελετής, παιχνίδια, χοροί, ζευγάρια που συμπαθούσαν το ένα το άλλο μπορούσαν να έρθουν πιο κοντά. Και δεδομένου ότι οι συγκεντρώσεις ξεκίνησαν μετά την Ημέρα Semyonov, είχαν την ευκαιρία να εδραιώσουν τις συμπάθειές τους.
Ο Σεπτέμβριος είναι ο μήνας συγκομιδής διαφόρων δώρων του δάσους: μανιτάρια, μούρα, ξηροί καρποί, θεραπευτικές ρίζες. Το Rowan είναι ένα από τα πιο πρόσφατα μούρα. Η 23η Σεπτεμβρίου είναι η ημέρα του Perth Fieldfare, μέχρι εκείνη τη στιγμή τα μούρα, που έχουν πιαστεί από τον παγετό, χάνουν τη στυπτικότητά τους. Την ημέρα αυτή, τα κορίτσια, παίρνοντας καλάθια, πήγαν στο δάσος. Το μάζεμα των μούρων του φθινοπώρου μετατράπηκε σε πραγματικές διακοπές. Τα κορίτσια χόρεψαν γύρω από τη στάχτη του βουνού, της εμπιστεύτηκαν τα μυστικά τους. Όταν μάζευαν ένα μούρο, πάντα άφηναν μερικά από τα φρούτα στο δέντρο, χωρίς να ξεχνούν τα πουλιά, γιατί ο χειμώνας είναι μακρύς.
Υπήρχαν κι άλλες γιορτές τον Σεπτέμβριο: ανήμερα του Ιβάν του Σαρακοστού (11 Σεπτεμβρίου), άρχισαν μια αρτέλ κοπή λάχανου, δούλευαν χαρούμενα, με αστεία και τραγούδια. Ανήμερα του Αγίου Λουκά - Ημέρα του Κρεμμυδιού (20 Σεπτεμβρίου) - γίνονταν εκθέσεις κρεμμυδιού.
Όλο τον Σεπτέμβριο υπήρχαν γιορτές προς τιμήν της νέας σοδειάς, που θερίστηκαν στο χωράφι, στο δάσος, στον κήπο.
Τον Οκτώβριο υπήρχαν επίσης πολλές αργίες, αλλά πιο σημαντική ήταν η εορτή της Παρακλήσεως (14 Οκτωβρίου). Η ιστορία αυτής της γιορτής χρονολογείται από αιώνες. Το 910 συνέβη ένα όραμα στην Κωνσταντινούπολη: κατά τη διάρκεια της αγρυπνίας εμφανίστηκε η Μητέρα του Θεού, με ένα πέπλο στα χέρια, και ανακοίνωσε ότι αυτό ήταν ένα σωτήριο κάλυμμα. Άπλωσε ένα λευκό πέπλο πάνω από τους ανθρώπους και πρόσφερε μια προσευχή για τη σωτηρία του κόσμου από τις αντιξοότητες και τα βάσανα. Με αυτό το πέπλο, η Μητέρα του Θεού προστατεύει τους πιστούς και τους φέρνει αγάπη και χαρά.
Η ημέρα της εορτής της Παράκλησης είναι κατά τη λαϊκή φαντασία ένα όριο μεταξύ φθινοπώρου και χειμώνα. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, τα σκληρά βάσανα είχαν τελειώσει, και οι άνθρωποι μπορούσαν να κάνουν ένα διάλειμμα, να πάνε στην αγορά για να κάνουν εμπόριο, να αγοράσουν νέα πράγματα. Από το Pokrov, οι γάμοι άρχισαν να παίζονται στα χωριά. Με την Παράκληση - την ημέρα του κοριτσιού, υφαίνουν ένα «συνηθισμένο πέπλο». Συγκεντρωμένοι, ανακάτεψαν τα λινά με ιδιαίτερα τραγούδια, κλώσανε και ύφαιναν λινά, προσπαθώντας να ολοκληρώσουν όλη τη δουλειά σε μια μέρα. Στη συνέχεια το πέπλο αυτό το μετέφεραν στην εικόνα της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου και ζήτησαν ψιθυριστά τον γαμπρό.
Οι αρχές Νοεμβρίου δίνει «χειμώνα Kuzma and Demyan» (14 Νοεμβρίου). Η ημέρα αυτή καθιερώθηκε από την Ορθόδοξη Εκκλησία προς τιμήν της μνήμης των Αγίων Κοσμά και Δαμιανού. Ο Kuzma-Demyan θεωρήθηκε ο προστάτης των χειροτεχνιών.
Kuzminki (όπως αποκαλούσε ο κόσμος αυτή τη μέρα) τα κορίτσια ξεκίνησαν μια σειρά από διακοπές για κορίτσια. Γιόρτασαν για αρκετές μέρες. Αυτές τις μέρες τα κορίτσια αγόρασαν το πιο ευρύχωρο σπίτι του χωριού, έφεραν αναψυκτικά, έστρωναν το τραπέζι. Τα παιδιά ήρθαν στο πάρτι και μετά ξεκίνησε η διασκεδαστική δράση. Έφτιαξαν ένα σκιάχτρο από άχυρο και γρασίδι, ντυμένο με ανδρικά ρούχα, που το έλεγαν Κούζμα. Ο "Κούζμα" συμμετείχε σε παιχνίδια και στρογγυλούς χορούς, με κοινές προσπάθειες επιλέχθηκε μια νύφη γι 'αυτόν. Διοργάνωσαν έναν αστείο γάμο, όπου τα κορίτσια τραγούδησαν, όπως θα έπρεπε να είναι γαμήλια τελετή, εγκωμιαστικά τραγούδια, τα συνόδευσαν στην κρεβατοκάμαρα. Ξαφνικά, για άγνωστους λόγους, ο «Κούζμα» αρρώστησε και πέθανε. Όλοι κανόνισαν επίσης μια αστεία κηδεία σύμφωνα με όλους τους κανόνες του παρόντος. Το λούτρινο ζώο το τοποθετούσαν σε μια ξύλινη γούρνα και το μετέφεραν σε όλο το χωριό πέρα από τα περίχωρα, όπου τα έκαιγαν (μερικές φορές πνίγονταν στο ποτάμι). Ταυτόχρονα φώναζαν δυνατά, σφύριζαν, χτυπούσαν στις λεκάνες. Με αυτές τις ενέργειες, σύμφωνα με την αρχαία πεποίθηση, έδιωξαν τα κακά πνεύματα, τα κακά πνεύματα από όλο το χωριό για να μην παρεμβαίνουν στην επιβίωση του μακρύ κρύου χειμώνα. Μετά επέστρεψαν όλοι στο χωριό και συνέχισαν να διασκεδάζουν μέχρι το πρωί.
Το φθινόπωρο είναι η εποχή για νεανικές συγκεντρώσεις, γάμους, λαϊκά παιχνίδια, θεατρικές παραστάσεις, αυτή είναι η ώρα να αποχαιρετήσουμε το καλοκαίρι που πέρασε και να υποδεχτούμε τον χειμώνα που έρχεται.
