Δεδομένου ότι οι διακοπές του Πάσχα είναι ήδη κοντά, τότε αυτή η ερώτηση ανησυχεί πολλά. Ο καθένας θέλει να μάθει πώς να σημειώσει σωστά ότι πρέπει να μαγειρέψετε , Τι μπορεί και δεν μπορεί να γίνει σε αυτή τη φωτεινή ημέρα διακοπών.
Οι διακοπές του Πάσχα στις 16 Απριλίου 2017 θα γιορτάσουν σε κάθε οικογένεια. Φυσικά, όλοι γιορτάζουν το Πάσχα με διαφορετικούς τρόπους. Για μερικούς, το κύριο πράγμα είναι να πάτε για μια εορταστική λατρεία στο ναό, άλλοι οργανώνουν πλούσιες γιορτές με συγγενείς και φίλους. Σε αυτή την περίπτωση, είναι δύσκολο να δοθεί μια σαφής απάντηση - η οποία είναι σωστή και τι δεν είναι.
Τι είναι αδύνατο, και
Υπάρχει μια πεποίθηση ότι το Πάσχα Είναι αδύνατο να εργαστούμε. Κατ 'αρχήν, η Εκκλησία δεν επιβάλλει αυστηρή απαγόρευση εργασίας αυτή την ημέρα. Επιπλέον, πολλοί αναγκάζονται να εργαστούν αυτήν την ημέρα λόγω περιστάσεων που δεν εξαρτώνται από αυτά. Για παράδειγμα, υπάρχουν εκείνοι που εργάζονται σε χρονοδιάγραμμα αλλαγής ταχυτήτων και πρέπει να πάνε στην εργασία ούτως ή άλλως. Ως εκ τούτου, τέτοιες εργασίες στο Πάσχα στις 16 Απριλίου δεν θα θεωρούνται αμαρτία.
Οι άνθρωποι το λένε επίσης Δεν μπορεί να κάνει δουλειές οικιακής χρήσης, καθαρίστε το σπίτι, πλύνετε, πλύνετε, ράψτε. Και με την ευκαιρία αυτή, η εκκλησία δεν δίνει αυστηρές απαγορεύσεις. Ωστόσο, οι υπάλληλοι των ναών εξακολουθούν να συμβουλεύονται, ει δυνατόν, δεν αντιμετωπίζουν αυτές τις περιπτώσεις στις διακοπές του Πάσχα. Είναι καλύτερο να κάνετε όλα τα έργα στην οικονομία εκ των προτέρων, πριν από τις διακοπές. Και αν δεν είχατε χρόνο, βάλτε στην άκρη και ακολουθήστε το μετά το Πάσχα. Παρά όλα αυτά Πάσχα 16 Απριλίου 2017 είναιΩς εκ τούτου, είναι καλύτερο να ξεκουραστείτε αυτή την ημέρα, να επικοινωνήσετε με τους συγγενείς σας, με τον Θεό.
Μια άλλη από τις πιο γνωστές πεποιθήσεις είναι αυτή Στο Πάσχα, δεν χρειάζεται να πάτε στο νεκροταφείο. Με την ευκαιρία αυτή, η γνώμη είναι διττή. Πιστεύεται ότι το Πάσχα στις 16 Απριλίου 2017 είναι μια φωτεινή και χαρούμενη γιορτή, δεν πρέπει να είναι ένα μέρος για θλίψη και θλίψη. Την ημέρα αυτή θα πρέπει να απολαύσετε τη ζωή. Αλλά από μια άλλη άποψη, το Πάσχα θεωρείται "Η μέρα των νεκρών", Μετά από όλα, αυτή την ημέρα, ο Ιησούς Χριστός πήγε στην κόλαση, ανυψώνοντας τους νεκρούς για την ελευθερία και τη σωτηρία τους. Να γιατί Δεν υπάρχει αδιαμφισβήτητη απάντηση. Μπορείτε ή να μην παρακολουθήσετε το νεκροταφείο στο Πάσχα.
Ωστόσο, η Εκκλησία εφιστά την προσοχή σε αυτό υπάρχει μια ειδική ημέρα - η Ραντονίτσα για μια πεζοπορία στο νεκροταφείο και στην εορτασμό των νεκρών συγγενών. Αυτή είναι η ένατη μέρα μετά το Πάσχα.
Τι δεν μπορεί να γίνει στο Πάσχα στις 16 Απριλίου 2017.
Απαγορεύεται αυστηρά να ορκιστεί αυτή την ημέρα. Είναι αδύνατο να λυπηθώ και να χάσετε την καρδιά. Το Πάσχα είναι μια μέρα χαράς.
Τι μπορεί να γίνει στο Πάσχα στις 16 Απριλίου 2017.
Αυτή η μέρα υποτίθεται ότι διασκεδάζει, χαίρεται. Πάσχα τρώνε κέικ και πασχαλινά αυγά, όταν συναντάμε χρειάζεστε "Χριστός" και να ανταλλάξει το Πάσχα αντιμετωπίζει.
Τα υπολείμματα τροφίμων από το τραπέζι του Πάσχα δεν μπορούν να πεταχτούν. Τα ζώα ή τα πουλιά τους.
Τι μπορεί να γίνει στο Πάσχα στις 16 Απριλίου 2017.
Μπορείτε σίγουρα και να χρειαστεί να επισκεφθείτε την εκκλησία, να καλύψετε το τραπέζι του Πάσχα, να συγχαρώ ο ένας τον άλλον και να συγχωρήσετε τις δυνάμεις. Πρέπει να περάσετε αυτή την ημέρα με μια ελαφριά καρδιά και καλές σκέψεις.
Οι πιο συνηθισμένες ερωτήσεις σχετικά με τον εορτασμό των επικεφαλής χριστιανικής γιορτής από τους αναγνώστες "AIF" είναι υπεύθυνος Sergius Kubyushkin, ο κληρικός του καθεδρικού ναού της Αγίας Τριάδας Izmailovsky, ΙΕΡΙΑ.
Η λέξη "Πάσχα" οδηγεί την αρχή από το όνομα της Παλαιάς Διαθήκης διακοπές προς τιμήν της "Exodus" των Εβραίων από την Αίγυπτο και την Απελευθέρωση από την Αιγυπτιακή Σλόβερ. Αλλά στον Χριστιανισμό Πάσχα αποκτά ένα διαφορετικό νόημα - αυτή είναι η ημέρα της ανάστασης του Ιησού Χριστού από τους νεκρούς, την ημέρα της νίκης του φωτός πάνω από το σκοτάδι, τη ζωή πάνω από το θάνατο. Η εβραϊκή έννοια της "Exodus" ή "Μετάβαση" για τους Χριστιανούς νοείται ως μετάβαση από το θάνατο στη ζωή, από το έδαφος στον ουρανό. Ένα άτομο αποκτά ελπίδα για την αιώνια ζωή και τη νίκη πάνω από το θάνατο.
Αν τα Χριστούγεννα είναι μια γιορτή των γενεθλίων του Χριστού στη Γη, η ανάσταση του Χριστού είναι η άσκηση της έννοιας της άφιξης του Θεού στους ανθρώπους. Αυτή είναι η νίκη του Χριστού πάνω από το σκοτάδι και την απελπισία του θανάτου, την οποία δίνει όλους τους πιστούς. Δεν είναι τυχαίο ότι επομένως το Πάσχα ονομάζεται "διακοπές διακοπών" και "γιορτή των εορτασμών". Και καλωσορίζουμε ο ένας τον άλλον στις μέρες του Πάσχα από το θαυμαστικό: "Ο Χριστός έχει αυξηθεί! Πραγματικά ανυψώνεται! "
Η υπηρεσία του Πάσχα στον καθεδρικό ναό του Καζάν. Φωτογραφία: Παρέχεται από την υπηρεσία Τύπου της Διοίκησης της Αγίας Πετρούπολης / Γιούρι Κωσίαςφ
Σύμφωνα με το θρύλο, η Μαρία Μαγδαλίνα μετά την ανάσταση του Χριστού ήρθε στον αυτοκράτορα Τιβέριη για να του πει γι 'αυτό. Δεδομένου ότι το δικαστήριο του αυτοκράτορα δεν είχε ληφθεί για να έρθουν με κενά χέρια, η γυναίκα έφερε τον Tiberius το μόνο πράγμα που είχε ένα απλό αυγό κοτόπουλου, με τις λέξεις: "Ο Χριστός έχει αυξηθεί!" Ο αυτοκράτορας δεν πίστευε και, θυμωμένος, αναφώνησε: "Οι νεκροί δεν θα είναι ζωντανοί, καθώς αυτό το αυγό δεν θα γίνει κόκκινο!". Σε αυτό το σημείο, η έκπληξη όλων αυτών, το αυγό ξαφνικά κοκκινίζει στα χέρια του.
Από τότε, για τους χριστιανούς, το κόκκινο αυγό έχει γίνει σύμβολο της αναστάσεως του Χριστού, εξ ου και η παράδοση φαινόταν να ζωγραφίζει τα αυγά στο Πάσχα κάθε χρόνο και να δώσει ο ένας τον άλλον, διεκδικώντας έτσι πίστη στο θαύμα.
Για τους Χριστιανούς, το κόκκινο αυγό έχει γίνει σύμβολο της αναστάσεως του Χριστού. Φωτογραφία: Pixabay.com.
Συγχαρητήρια σε ανθρώπους άλλης θρησκείας με ορθόδοξες διακοπές δεν πρέπει να είναι προκειμένου να αποφευχθεί μια αμήχανη κατάσταση και να μην προσβάλει ένα άτομο. Επιπλέον, είναι απλώς παράλογο από την άποψη των θρησκευτικών απόψεων. Αλλά μπορείτε να δεχτείτε ειλικρινά συγχαρητήρια για το πρόσωπο μιας άλλης πίστης με ευγνωμοσύνη. Και όταν έρχεται η ώρα, στην τελετή του συγχαίρει σε μια σημαντική μέρα γι 'αυτόν.
Στη Ρωσία, εδώ και αιώνες, για αιώνες, θεσπίστηκε με μεγάλο σεβασμό και κατανόηση των παραδόσεων και πίστη άλλων ανθρώπων. Με την ευκαιρία, να συγχαρώ τον εκπρόσωπο μιας άλλης χριστιανικής ονομασίας από το Πάσχα - Καθολικό ή Λουθηρανικό - είναι δυνατόν, αν, όπως φέτος, οι ημερομηνίες του εορτασμού της ανάστασης του Χριστού με διαφορετικές χριστιανικές ονομαστικές αξίες συμπίπτουν - αυτή είναι η 16η Απριλίου.
Οι ημερομηνίες του εορτασμού της Ανάστασης του Χριστού με διαφορετικές χριστιανικές ονομαστικές αξίες συμπίπτουν - αυτή είναι η 16η Απριλίου. Φωτογραφία: AIF / Alexey Vissarionov
Όλη την εβδομάδα, ακολουθώντας την πρώτη μέρα του Πάσχα, στις εκκλησίες δεν εξυπηρετούν Panhids, η κηδεία του νέου προωθούμενου αυτή τη στιγμή έρχεται σε μια ειδική θέση, η οποία περιλαμβάνει πολλά εορταστικά ψαλίδια Πάσχα. Η ανάσταση του Χριστού σηματοδοτεί τη νίκη πάνω από το θάνατο και είναι ένα πρωτότυπο της καθολικής ανάστασης.
Μια επίσκεψη στο νεκροταφείο λαμβάνει χώρα την 9η ημέρα μετά το Πάσχα - στο Radonitz (από τη λέξη Joy - τελικά, οι διακοπές του Πάσχα συνεχίζονται). Αυτό το έτος είναι η 25η Απριλίου. Την ημέρα αυτή, για πρώτη φορά μετά το Πάσχα, μια κηδεία δεσμεύεται στον ναό και οι πιστοί παρακολουθούν το νεκροταφείο - προσεύχονται για τους νεκρούς, έτσι ώστε η χαρά του Πάσχα να μεταφερθεί σε αυτούς.
Τα κέικ και τα αυγά είναι αγιασμένα στους ναούς, ως ειδική προσφορά πιστών, αποδείξεις ευγνωμοσύνης στον Κύριο για το επείγον ψωμί. Φωτογραφία: Pixabay.com.
Το Πάσχα είναι μια μεγάλη γιορτή, την ημέρα της μεγαλύτερης χαράς για όλους τους Χριστιανούς, οπότε δεν υπάρχει χώρος για τον εξαναγκασμό στο τελωνείο που σχετίζεται με αυτό. Κανείς δεν συμφωνεί να αγιάσει τις κουρτίνες, δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια ευσεβής παράδοση. Τα κέικ και τα αυγά είναι αγιασμένα στους ναούς, ως ειδική προσφορά πιστών, αποδείξεις ευγνωμοσύνης στον Κύριο για το επείγον ψωμί.
Χριστός Ανέστη!
Πραγματικά ανέβηκε!
Ω, πόσο θαυματουργή Αυτά τα λόγια είναι θαυματουργή! Όταν τους προφέρεται ή ακούω, φώτα της Αγίας Χαράς φως στις καρδιές μας Σχετικά με τον Κύριο Ιησού Χριστό Κυριακή. Και οπουδήποτε δημοσιεύθηκαν, οπουδήποτε αυτές οι λέξεις θα διανεμηθούν, οπουδήποτε ακούγονται, - παντού προκαλούν να κυματίζουν σε κάθε καρδιά και από αυτούς όλες τις φωτεινότερες φλόγες της πίστης στην ψυχή κάθε δοξασμού Εξευγενίζω.
"Χριστός Ανέστη!" - Μιλάμε με μια αίσθηση πνευματικής απόλαυσης. Θέλουν να προφέρουν χωρίς τέλος, ακούγοντας τους άλλους δύο αγίους σε απάντηση: "Αληθινά ανέβηκε!"
"Χριστός Ανέστη!"- Και για το σύνολο του σύμπαντος, άρχισε μια αληθινή άνοιξη, ένα φωτεινό, χαρούμενο πρωί μιας νέας ζωής. Ανάσταση του Κυρίου Ιησού - την πρώτη πραγματική νίκη της ζωής πάνω από το θάνατο.
Το γεγονός της Ανάστασης του Χριστού - τις μεγαλύτερες χριστιανικές διακοπές. είναι Διακοπές διακοπών και γιορτή από εορτασμούς, το σημάδι της νίκης πάνω από την αμαρτία και το θάνατο και την έναρξη της ζωής του κόσμου, εξαργυρωμένοι και αφιερωμένοι Κύριε Ιησούς Χριστός. Αυτές οι διακοπές καλούνται επίσης, δηλαδή, το απόγευμα, στην οποία η συνομιλία μας έγινε από το θάνατο - στη ζωή και από τη Γη - στον ουρανό.
Έτσι ήταν:
Μετά το Σάββατο, τη νύχτα, την τρίτη ημέρα μετά την ταλαιπωρία και το θάνατό τους, Κύριε Ιησούς Χριστός Η δύναμη της θεότητας του ήρθε στη ζωή, δηλαδή, αυξήθηκε από τους νεκρούς. Το σώμα του, τον άνθρωπο, μετασχηματισμένο. Βγήκε από το φέρετρο, χωρίς να απορρίπτει μια πέτρα χωρίς να παραβιάζει τη συνάρμοστη εκτύπωση και αόρατη για την φρουρά. Από εκείνη τη στιγμή, οι ίδιοι οι πολεμιστές, δεν γνωρίζουν ότι, φυλασσόταν ένα άδειο φέρετρο.
Ξαφνικά υπήρχε ένας μεγάλος σεισμός. Από τον ουρανό Soshel Άγγελος του Κυρίου. Αρχίζει, έριξε την πέτρα από την πόρτα Φέρετρο του Κυρίου Και κάθισε σε αυτό. Η θέα του ήταν σαν φερμουάρ και τα ρούχα του, όπως το χιόνι. Οι πολεμιστές, οι οποίοι βρισκόταν στο φέρετρο, ήρθαν στη συγκίνηση και έγιναν, ως οι νεκροί, και στη συνέχεια, ξυπνούν από το φόβο, έφυγαν.
Αυτή τη μέρα (Την πρώτη ημέρα της εβδομάδας), μόλις το ηρεμία, το Σάββατο, πολύ νωρίς, την αυγή, τη Μαρία Μαγδαλίνη, τη Μαρία Ιακώβα, τον Ιωάννη, τη Σαλωμία και άλλες γυναίκες, παίρνοντας τον μαγειρεμένο αρωματικό κόσμο, πήγε στο φέρετρο του Ιησού Χριστού Χρίζετε το σώμα του, καθώς δεν είχαν χρόνο να το κάνουν αυτό κατά τη διάρκεια της ταφής. (Οι γυναίκες αυτής της Εκκλησίας καλούν το Mironosi). Δεν γνώριζαν ακόμη ότι το φέρετρο συνδέεται με το φέρετρο και η είσοδος στο σπήλαιο σφραγίζεται. Επειδή δεν περίμεναν κάποιον να συναντηθεί και να μιλήσει μεταξύ τους: «Ποιος θα πέσει από την πέτρα από την πόρτα του φέρετρου;» Η πέτρα ήταν πολύ μεγάλη.
Μαρία Μαγδαλίνα, μπροστά από τις υπόλοιπες γυναίκες Mironosi, η πρώτη ήρθε στο φέρετρο. Δεν ήταν ακόμα αυγή, ήταν σκοτεινό. Μαρία, βλέποντας ότι η πέτρα αντιστράφηκε από το φέρετρο, έτρεξε αμέσως στον Πέτρο και τον Ιωάννη και λέει: «πήραν τον Κύριο από το φέρετρο και δεν ξέρουν πού το έβαλαν». Η ακρόαση τέτοιων λέξεων, ο Πέτρος και ο Ιωάννης έτρεξε αμέσως στο φέρετρο. Η Maria Magdalene τους ακολούθησε.
Την εποχή εκείνη, οι υπόλοιπες γυναίκες που περπατούσαν με τη Μαρία Μαγδαλίνα πλησίασαν το φέρετρο. Είδα ότι η πέτρα ανακλήθηκε από το φέρετρο. Και όταν σταμάτησαν, ξαφνικά είδε ένα ελαφρύ άγγελο που κάθεται σε μια πέτρα. Ο Άγγελος, αναφερόμενος σε αυτούς, είπε: "Μην φοβάστε, γιατί ξέρω ότι ψάχνετε για τον Ιησού σταυρωμένο. Δεν είναι εδώ. Αυξήθηκε όπως είπε ακόμα μαζί σου. Ελάτε να κοιτάξετε τον τόπο όπου βάζω Αρχοντας. Και στη συνέχεια να πάτε μάλλον και να πείτε στους μαθητές του ότι σώθηκε από τους νεκρούς. "
Μπήκαν στο φέρετρο (σπηλαίες) και δεν βρήκαν το σώμα Κύριε Ιησούς Χριστός. Αλλά, κοιτάζοντας, είδε άγγελο σε λευκά ρούχα, κάθεται στα δεξιά του τόπου όπου τοποθετήθηκε Αρχοντας; Είναι τρομακτικές.
Ο Άγγελος τους λέει: "Μην ανησυχείτε. Ο Ιησούς ψάχνει για ταζωάρα σταυρωμένα. Αναστήθηκε. Δεν ειναι εδω. Εδώ είναι ο τόπος όπου τοποθετήθηκε. Αλλά θέλετε να πείτε τους μαθητές του και τον Πέτρου (που τραγούδησε ως την παραίτησή του από τον αριθμό των φοιτητών) που θα σας συναντήσει στη Γαλιλαία, εκεί θα τον δείτε πώς σας είπε. "
Όταν οι γυναίκες βρισκόταν σε αμηχανία, ξαφνικά και πάλι δύο άγγελοι ήταν στα λαμπερά ρούχα. Οι γυναίκες με φόβο κράτησαν τα πρόσωπά τους στη Γη.
Οι άγγελοι τους είπαν: "Τι ψάχνετε για να ζήσετε ανάμεσα στους νεκρούς; Δεν είναι εδώ: Αυτός έχει αυξηθεί. Θυμηθείτε πώς σας είπε πότε ήταν στη Γαλιλαία, λέγοντας ότι ο γιος του ανθρώπου πρέπει να προδοθεί στα χέρια των αμαρτωλών ανθρώπων και να σταυρωθεί, και την τρίτη μέρα να αυξηθεί. "
Η υπηρεσία του Πάσχα αρχίζει τα μεσάνυχτα από το Σάββατο έως την Κυριακή. Όλα εκτελούνται από την πνευματική χαρά και την παιδική θέση. Το μόνο που είναι ένας επίσημος ύμνος στον ελαφρύ Χριστό, τη συμφιλίωση του Θεού και ενός άνδρα, τη νίκη της ζωής πάνω από το θάνατο.
Το οποίο προηγείται, κάθε χρόνο πραγματοποιείται σε διαφορετικούς αριθμούς του μήνα και ο χρόνος της γιορτής του "πηγαίνει" στην ημερομηνία της, αλλά πάντα πέφτει την Κυριακή. Όλες οι διακοπές που σχετίζονται με το ημερολόγιο με Πάσχα (και αυτό Πάσχα, και) αλλάζουν επίσης την ημερομηνία τους και ονομάζονται στροφή ή κινητά. Οι υπολοιποι Σκοπευμένες διακοπές (, κλπ.) έχουν μόνιμη ημερομηνία και ονομάζονται μη διοικητικά ή σταθερά.
ημερομηνία μπορεί να πέσει στην περίοδο από την τέχνη. Κουμπί κολάρου. (Στους αιώνες XX-XXI, αυτό αντιστοιχεί στην περίοδο από το λογισμικό). Εάν οι διακοπές συμπίπτουν με τις διακοπές (, τότε η ημερομηνία πλήρους φεγγαριού θα είναι το Μάρτιο.
Εάν η τιμή Πανσέληνος(Y.)>= 32
Στη συνέχεια, είναι απαραίτητο να αφαιρεθούν 31 ημέρες και η ημερομηνία του Απριλίου θα είναι.
Υπολογισμός του Πάσχα του Formula Gauss: - Σαλάτα από τη διαίρεση.
ΕΝΑ. = [(19 ·[ Y. /19 ] + 15 ) / 30 ] (π.χ, = 12, αλλά\u003d [(19 · 12 + 15) / 30] \u003d 3, Πανσέληνος(2007 )= 21 Μαρτίου+3 \u003d 24 Μαρτίου)
ΣΙ. = [(2 ·[ Y. /4 ] + 4 ·[ Y. /7 ] + 6 · ΕΝΑ. + 6 ) / 7 ] (π.χ, \u003d 3, \u003d 5, έτσι για το 2007 ΣΙ.=1)
Αν ένα (Α + Β)\u003e 10τότε το Πάσχα θα (Α + Β - 9) ΑΠΡΙΛΙΟΣ ΤΕΧΝΗ. Στυλ, διαφορετικά - (22 + Α + Β) Τέχνη Μαρτίου. Στυλ. Λαμβάνω 22 + 3 + 1 \u003d 26 Μαρτίου (τέχνη. ST) ή 26 Μαρτίου + 13 \u003d 8 Απριλίου (n. Art.)
Μία από τις σημαντικότερες διακοπές του Χριστιανισμού, καθορίζοντας αυτή τη θρησκεία ως τέτοια, είναι το Πάσχα. Ποια, παρεμπιπτόντως, ήδη κοντά - 8 Απριλίου. Αυτό δεν είναι μόνο για όλους. Μετά από όλα, το Καθολικό και Ορθόδοξο Πάσχα δεν συμπίπτει πάντα εγκαίρως. Και αν πέρυσι, και οι δύο έπεσαν στις 16 Απριλίου, τότε σε αυτή την εβδομάδα διαφοράς. Οι Καθολικοί θα γιορτάσουν την 1η Απριλίου και Ορθόδοξη - 8.
Γιατί ο καθολικός και ο ορθόδοξος Πάσχα γιορτάζεται σε διαφορετικές ημέρες
Στην ιστορία του Χριστιανισμού υπήρχαν πολλά ενδιαφέροντα πράγματα - η διάσπαση της Εκκλησίας στους Καθολικούς και Ορθόδοξους, πολυάριθμες ευρωπαϊκές καινοτομίες, η γέννηση της Protestantia, οι θρησκευτικοί πολέμοι και πολλά άλλα ενδιαφέροντα γεγονότα, αλλά το Πάσχα εξακολουθεί να σημειώθηκε την ίδια μέρα , και σχεδόν το ίδιο και τον ίδιο τρόπο.
Ωστόσο, ο 16ος αιώνας συνέβη μια ημερολογιακή μεταρρύθμιση. Ο Ορθόδοξος συνέχισε να γιορτάζει τις ημερομηνίες για το παλιό στυλ και τους Καθολικούς - με έναν νέο τρόπο. Πιο σχετικά κλιματικά χαρακτηριστικά, αλλά καθυστερούν τις 14 ημέρες, σύμφωνα με τα σύγχρονα πρότυπα. Αν και αρχικά η διαφορά ήταν μόνο 8 ημέρες, αλλά λόγω των χρόνων άλμα και του γεγονότος ότι το ημερολόγιο εξακολουθεί να αντιστοιχεί μόνο στον αστρονομικό χρόνο, ακολουθούμενη από άλλα 7 ακόμη.
Και όλοι οι υπολογισμοί έπρεπε να αλλάξουν, απλά επειδή τώρα η Κυριακή Ημερολόγιο έπεσε σε εντελώς διαφορετικές ημέρες. Αυτό εξηγεί τη διαφορά στον εορτασμό του Πάσχα. Αλλά περισσότερες από 5 εβδομάδες διαφορά δεν μπορούν να είναι καθαρά τεχνικοί λόγοι. Αλλά το 2019, το Ορθόδοξο Πάσχα για μια εβδομάδα θα είναι κατά μέσο όρο καθολική.
Ιστορία
Τα γεγονότα που προηγούνται της αναστάσεως του Ιησού Χριστού από τους νεκρούς χρονομετρήθηκε στις μακροχρόνιες εβραϊκές διακοπές παρτίζων, που θυμίζουν τη φροντίδα των Εβραίων από την Αίγυπτο υπό την ηγεσία του Προφήτη Μωυσή. Και ένα εορταστικό δείπνο προς τιμήν του Peisach είναι ότι το πολύ μυστικό χύμα, πάνω στο οποίο άρχισαν όλα.
Ως εκ τούτου, όταν έχουν ήδη σχηματιστεί οι παραδόσεις του Χριστιανισμού, αποφασίστηκε επίσημα να γιορτάσει το Πάσχα την Κυριακή, αλλά αυστηρά μετά το Peisak. Που δεν ήταν συνδεδεμένο με το σεληνιακό και το ηλιόλουστο ημερολόγιο εμφανίστηκε πάντα ταυτόχρονα - η 14η ημέρα του ανοιξιάτικου μήνα είναι η Nisan. Και τότε υπάρχουν επίσης άλλες διακοπές, μόνο το παγανιστικό - την ημέρα της άνοιξης ισημερία. Και άρχισαν να δεσμεύουν ήδη σε αυτόν και όχι στις εβραϊκές διακοπές, από τις οποίες γενικά προσπάθησαν να αποσυρθούν όσο το δυνατόν περισσότερο.
Σύνολο, διαπιστώθηκε ότι το Πάσχα γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο, μετά την άνοιξη ισημερία. Ήταν ήδη το 325, στον πρώτο καθολικό καθεδρικό ναό, όπου εντοπίστηκαν οι κύριες οργανωτικές στιγμές και οι σοβαρότερες διαφορές στην ερμηνεία των δράσεων και της ζωής του Ιησού και των Αποστόλων ανιχνεύθηκαν.
.jpg)