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Direção “Lealdade e traição” Lealdade e traição são dois conceitos sociais complexos e de grande importância para a humanidade. A lealdade, tal como a entendemos, é uma característica positiva. A trapaça, por sua vez, tem uma conotação negativa. Vale a pena considerar a fidelidade e a traição não apenas no prisma da relação amorosa de duas pessoas. Esses conceitos são universais.

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Do dicionário explicativo “Lealdade” A lealdade é um conceito moral e ético, segundo o dicionário de Ozhegov: firmeza e constância nos sentimentos, nos relacionamentos, no desempenho dos deveres e deveres. O Dicionário Webster também define fidelidade como “cheio de fé”. "Lealdade é devoção a alguém ou a alguma coisa; é constância nas promessas, nas palavras, nos relacionamentos, no desempenho dos próprios deveres, dever. A lealdade é baseada na responsabilidade, na perseverança, na honestidade, na coragem, no sacrifício.

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A lealdade é um conceito moral e ético, segundo o dicionário de Ozhegov: firmeza e constância nos sentimentos, nos relacionamentos, no desempenho dos deveres e deveres. A violação da fidelidade é traição. "Lealdade é devoção a alguém ou alguma coisa; é constância nas promessas, palavras, relacionamentos, no desempenho dos deveres, dever. A lealdade é baseada na responsabilidade, perseverança, honestidade, coragem, sacrifício. Qualidades semelhantes: dedicação, constância, firmeza, perseverança. Opostos: perfídia, traição, infidelidade, traição, engano. Sinônimos: devoção, constância, resistência, invariabilidade, firmeza, firmeza, zelo, diligência, honestidade, exatidão, utilidade, consciência, exatidão, correção, infalibilidade, justiça, autenticidade; amor; certeza, infalibilidade, fidelidade, compromisso, indiscutibilidade, evidência, autenticidade, autoevidência, confiabilidade, não distorção

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Traição é uma violação da fidelidade a alguém ou alguma coisa. Sinônimos: traição, perfídia, infidelidade; fornicação, fura-greve, adultério, facada nas costas, adultério, fornicação, apostasia, adultério

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Palavras sinônimas Lealdade - imutabilidade, firmeza, firmeza. Traição - perfídia, traição, infidelidade, traição, engano.

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Comentário do FIPI: "No âmbito da direção, pode-se falar de fidelidade e traição como manifestações opostas da personalidade humana, considerando-as do ponto de vista filosófico, ético, psicológico e referindo-se a exemplos de vida e literários. Os conceitos de "fidelidade ” e “traição” estão no centro das tramas de muitas obras de diferentes épocas e caracterizam as ações dos heróis em situação de escolha moral, tanto nas relações pessoais como no contexto social”.

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Direção “Lealdade e traição”. Exemplos de tópicos: O que significa ser fiel? A que leva a trapaça? Como você acha que os conceitos de fidelidade e amor estão relacionados? Como você acha que lealdade e amizade estão relacionadas? Por que a traição é perigosa? Confirme ou refute a afirmação de W. Churchill: “O homem que nunca muda de opinião é um tolo”. É possível perdoar a traição? Quais são as razões da traição e da traição? Como você entende a palavra “fidelidade”? Quando surge a escolha entre lealdade e traição? É importante ser fiel à sua palavra? O que leva uma pessoa a trapacear? Você concorda com a afirmação: “Um traidor e um covarde são dois pássaros da mesma pena?”

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Que qualidades um verdadeiro amigo deve ter? Como você entende a afirmação de Plutarco: “Os traidores se traem antes de tudo”? Como a traição afeta os relacionamentos? “É possível fugir de si mesmo deixando sua terra natal?” Horace Qual é a pior traição? Você concorda com a afirmação: “A confiança é um sinal de coragem e a lealdade é um sinal de força”? Você concorda com a afirmação “Quem nunca jurou lealdade nunca a quebrará”? (August Platen) É possível lidar com uma pessoa em quem não se pode confiar? Um coração nobre pode ser infiel? Confirmar ou refutar as palavras de F. Schiller: “O verdadeiro amor ajuda a suportar todas as adversidades”? Como você entende as palavras: “Para preservar o amor não é preciso mudar, mas sim mudar”? ?(K. Melikhan)

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Você concorda com a afirmação de N. Chernyshevsky: “A traição à pátria exige extrema baixeza da alma”? É possível ser herói lutando contra a Pátria? Você pode chamar um cachorro de seu amigo mais fiel? Por que trair um amigo é muito mais doloroso do que trair um ente querido? Você concorda com a afirmação de Lope de Vega “Trair um amigo é um crime sem justificativa, sem perdão”? É possível dizer que a lealdade de um amigo é “a coisa mais preciosa que se pode dar a uma pessoa”? (E. Telman) Como você entende a afirmação de V. Hugo: “Meio amigo é meio traidor”? Como você entende o significado do ditado: “Um amigo infiel é como uma sombra que te segue enquanto o sol brilha”.

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Você precisa ser verdadeiro consigo mesmo? A afirmação de L. Sukhorukov é verdadeira: “Aquele que é fiel apenas a si mesmo é sempre infiel aos outros”? Você concorda com a afirmação: “Quem nunca muda de opinião ama a si mesmo mais do que a verdade”? (Joseph Joubert) Por que você acha que os traidores se traem antes de tudo? Como você entende a afirmação: “Ser autêntico é ser verdadeiro consigo mesmo”? (Osho) Você concorda com a afirmação de A.P. Chekhov: “A lealdade é uma qualidade que as pessoas perderam, mas os cães mantiveram”? Você concorda com a sabedoria popular: “Mais vale um amigo fiel do que cem servos”? É verdade que se diz: “Quem sentiu carinho por um cão fiel e inteligente não precisa explicar com que ardente gratidão paga por isso”? A lealdade pode trazer decepção para uma pessoa?

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Como esses conceitos são bastante amplos, vamos examiná-los em diferentes contextos. 1. Lealdade/traição em sentido amplo. 2. Fidelidade/traição na esfera amorosa. 3. Lealdade/traição à Pátria, dever público. 4. Lealdade/traição a um amigo, camarada, pessoa em quem confiava. 5. Lealdade/traição consigo mesmo, com os princípios morais, com a vocação, com os objetivos, com a palavra, com as crenças religiosas. 6. Lealdade dos animais aos seus donos.

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Citações para o ensaio final sobre “Lealdade e Traição”. 1. Lealdade/traição. A confiança é um sinal de coragem e a lealdade é um sinal de força. (Maria Ebner Eschenbach) A traição pode ser perdoada, mas o ressentimento não. (A. Akhmatova) Como você pode lidar com uma pessoa em quem não se pode confiar? Se uma carroça não tem eixo, como você pode montá-la? (Confúcio) Aquele que nunca jurou lealdade nunca a quebrará. (August Platen) A felicidade precisa de fidelidade, mas o infortúnio pode prescindir dela. (Sêneca)

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Só uma vez perdemos a vida e a confiança. (Publius Syrus) A constância é a base da virtude. (O. Balzac) Permanecer fiel é uma virtude, conhecer a fidelidade é uma honra. (Maria Ebner-Eschenbach) Sem constância não pode haver amor, nem amizade, nem virtude. (D. Addison) Um coração nobre não pode ser infiel. (O. Balzac) Julgamos a menor infidelidade para conosco com muito mais severidade do que a traição mais insidiosa para com os outros. (F. La Rochefoucauld)

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Neste mundo eu valorizo ​​apenas a lealdade. Sem isso você não é nada e não tem ninguém. Na vida, esta é a única moeda que nunca se desvalorizará. (Vysotsky V.S.) A traição se origina no coração antes de se manifestar em ação. (J. Swift) Os leitores podem trair o escritor o quanto quiserem, mas o escritor deve sempre ser fiel ao leitor. (W. H. Auden) A traição é mais frequentemente cometida não por intenção deliberada, mas por fraqueza de caráter. (F. de La Rochefoucauld) A lealdade, que só pode ser mantida à custa de um grande esforço, não é melhor do que a traição. (F. de La Rochefoucauld) Os traidores são desprezados até por aqueles a quem serviram. (Tácito Públio Cornélio)

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Lealdade Traição fidelidade no amor apaixonado Pushkin “Eugene Onegin” Ostrovsky “A Tempestade” Karamzin “Pobre Lisa” Karamzin “Pobre Lisa” Kuprin “Pulseira Garnet” N. Leskov “Lady Macbeth de Mtsensk” Bunin “Cold Autumn” Tolstoy “Guerra e Paz” Tolstoi “Guerra e Paz” Bulgakov “O Mestre e Margarita” L.N. Tolstoi “Anna Karenina” Bunin “Becos Escuros” Bulgakov “O Mestre e Margarita” Tolstoi “Anna Karenina” Pushkin “A Filha do Capitão” Você pode ver mais sobre o funciona aqui: https://docs.google.com/document/d/1QVrKgnKRzp_y64XNtxzM5At8W5trS3Px1-C525VcsDk/edit

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2. Fidelidade/traição na esfera amorosa. Na exigência de fidelidade está a ganância do dono. Abriríamos mão de muitas coisas de bom grado se não fosse pelo medo de que outra pessoa as pegasse (O. Wilde). O amor verdadeiro nos ajuda a suportar todas as adversidades. (F. Schiller) Se sua esposa te traiu, então fique feliz por ela ter traído você e não sua pátria. (A.P. Chekhov) Muitas vezes as pessoas trapaceiam por uma questão de ambição, mas nunca trairão por ambição por uma questão de amor. (F. de La Rochefoucauld) A constância é o sonho eterno do amor. (Vauvenargues) Amam quem vai trair, mas odeiam quem já traiu. (Dm. Arkady) Para preservar o amor, você não deve mudar, mas mudar.? (K. Melikhan) Você não pode confiar na fidelidade feminina; Feliz é aquele que olha para isso com indiferença. (A. S. Pushkin)

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Quando você ama, você não quer beber outra água além daquela que encontra na sua fonte preferida. A lealdade, neste caso, é uma coisa natural. Num casamento sem amor, depois de menos de dois meses, a água da fonte torna-se amarga. (Stendhal) A base do amor, sua condição primária é a fé, a lealdade incondicional e a devoção. O verdadeiro amor não é cego; pelo contrário, talvez abra os olhos de uma pessoa pela primeira vez. A menor traição de um ente querido, aconteça mais cedo ou mais tarde, é uma traição total de tudo, desde o início, destrói não só o futuro, mas também o passado, porque significa que cada dia de uma vida cheia de a confiança era mentira e o coração foi enganado. Qualquer pessoa que seja infiel pelo menos uma vez nunca será fiel. (David Scott)

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3. Lealdade/traição à Pátria, dever público. Trair a pátria exige extrema baixeza de alma. (N.G. Chernyshevsky) Existe apenas um crime que não pode ser expiado - esta é a traição ao próprio estado. A pátria não pode ser mudada, só pode ser traída. Quem ama verdadeiramente a sua pátria sabe sempre o seu valor... Não é preciso ser uma pessoa famosa para expressar a sua opinião... (E.V. Gushchina) A ignorância, o egoísmo e a traição são os três inimigos irreconciliáveis ​​do patriotismo. (Garegin Need) Não existe ideia maior do que sacrificar a própria vida, defendendo seus irmãos e sua pátria. (F.M. Dostoiévski) Você não pode ser um herói enquanto luta contra sua pátria. (Hugo V.) É possível fugir de si mesmo saindo da sua terra natal? (Horácio)

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Se o exército sagrado gritar: “Jogue fora a Rússia, viva no paraíso!”, eu direi: “Não há necessidade de paraíso, dê-me minha pátria.” (S.A. Yesenin) O dever de todos é amar sua pátria, ser incorruptível e corajoso, permanecer fiel a ele, mesmo ao custo da vida. (J.-J. Rousseau) Entendo lealdade como lealdade à pátria, e não às suas instituições e governantes. A pátria é verdadeira, duradoura, eterna; você precisa cuidar da sua pátria, precisa amá-la, precisa ser fiel a ela; as instituições são algo externo, como as roupas, e as roupas podem desgastar-se, rasgar-se, tornar-se desconfortáveis ​​e deixar de proteger o corpo do frio, da doença e da morte. (M.Twain)

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4. Lealdade/traição a um amigo, camarada, etc. Seja fiel àqueles que são fiéis a você. (Plat) Tanto na amizade quanto no amor, mais cedo ou mais tarde chega a hora de acertar contas. (D.B. Shaw) Trair um amigo é muito mais doloroso do que trair um ente querido, porque você espera menos dele. (Etienne Rey) Trair um amigo é crime, sem justificativa, sem perdão. (Lope de Vega) A lealdade é o mandamento da amizade, o que há de mais precioso que se pode dar a uma pessoa. (E. Telman) Meio amigo é meio traidor. (V. Hugo) Um amigo infiel é como uma sombra que segue atrás de você enquanto o sol brilha. (K. Dossey) Uma pessoa dedicada a você é um amigo; traído por você é um inimigo. (A. Nadanyan

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Funciona no contexto de “Lealdade/traição a um amigo, camarada, pessoa em quem você confiava”. N. Gogol “Taras Bulba” I. Goncharov “Oblomov” A. Pushkin “19 de outubro de 1825” Os heróis da história “Taras Bulba” de N.V. Gogol são pessoas altruístas, dedicadas uns aos outros e ao seu povo. Os cossacos consideravam a camaradagem e a fraternidade, baseadas na fé, na devoção e no patriotismo, o principal valor nas relações humanas. Os cossacos defenderam lealmente uma causa justa, pela fé e pela fraternidade. Durante as batalhas com inimigos: tártaros, poloneses, turcos - eles sempre corriam para ajudar uns aos outros. Os cossacos escaparam da perseguição de Hetman Potocki durante seis dias. Mas ele os alcançou nas margens do Dniester, em uma fortaleza desmoronada. Os cossacos reagiram durante quatro dias. E Taras Bulba decidiu fazer uma descoberta. E os cossacos seguiram caminho, quando de repente o ataman parou e começou a procurar o cachimbo. Uma gangue de poloneses caiu sobre ele e o amarrou. Os inimigos decidiram queimar o chefe vivo. Mas Taras não estava olhando para o fogo. Ele tentou ajudar os cossacos: gritou-lhes que ocupassem o morro atrás da floresta. Então ele viu os barcos na margem do rio e gritou novamente para os cossacos para que saíssem em canoas. A devoção de Taras Bulba aos seus camaradas era tão profunda, tão ilimitada que nos últimos minutos de sua vida, quando o fogo já engolfava suas pernas, ele não pensava em si mesmo, mas em seus camaradas.

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5. Lealdade/traição consigo mesmo, com os princípios morais, com a vocação, com os objetivos, com a palavra, com as crenças religiosas, etc. Seja fiel a si mesmo e então, tão certo quanto a noite segue o dia, a lealdade aos outros se seguirá. (Shakespeare) Tolo é o homem que nunca muda de ideia. (W. Churchill) Quem é fiel apenas a si mesmo é sempre infiel aos outros. (L. Sukhorukov) Aquele que nunca muda de opinião ama a si mesmo mais do que a verdade. (J. Joubert) Quem se trai não ama ninguém neste mundo. (Shakespeare) Seja fiel a si mesmo e então, tão certo quanto a noite segue o dia, a lealdade aos outros se seguirá. (Shakespeare)

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Se você escondeu a verdade, escondeu, se não se levantou da cadeira e não falou na reunião, se falou sem contar toda a verdade, você traiu a verdade. (J. Londres) Mas é triste pensar que a juventude nos foi dada em vão, Que a traíram o tempo todo, Que ela nos enganou. (A.S. Pushkin) Mudar ou não mudar é inteiramente da sua conta. O principal é não se trair, não desperdiçar dinheiro com o que realmente não é necessário e poder preservar o que é verdadeiramente valioso. (O. Roy) Ser autêntico significa ser verdadeiro consigo mesmo. (Osho) A vivacidade da mente não acrescenta muita beleza a uma pessoa se não for acompanhada pela correção do julgamento. Não é o relógio bom que anda rápido, mas sim aquele que mostra a hora exata. (Vauvenargues) A ​​palavra “lealdade” causou muitos danos. As pessoas aprenderam a ser “fiéis” a milhares de injustiças e anarquias. Enquanto isso, eles deveriam ter sido fiéis apenas a si mesmos e então teriam se rebelado contra o engano. (M. Twain) Os traidores se traem antes de tudo. (Plutarco)

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Trabalha no contexto de “Lealdade/traição para consigo mesmo, seus princípios morais, sua vocação, objetivos, palavras, crenças religiosas”. A. Pushkin “A Filha do Capitão” M. Lermontov “Adaga” A. Solzhenitsyn “O Arquipélago Gulag” A. Pushkin “Mensagem para a Sibéria” Ruben David Gonzalez “Branco sobre Preto”

Aula 14 Patriotismo e traição O sentido da vida

Os traidores traem, antes de tudo, a si mesmos. Plutarco

Na história da humanidade existem exemplos suficientes de traição e pessoas que cometeram ações semelhantes. O mais famoso deles é Judas, que traiu Jesus por trinta moedas de prata. O próprio nome “Judas” tornou-se uma palavra familiar e sinônimo de traição. Antes de conversar sobre esse assunto, é preciso ter uma ideia clara do que é a Pátria e o que é “traição”.
Pátria - pátria, pátria, país onde nasceu uma pessoa - território historicamente pertencente a um determinado povo, com sua natureza, população, características do desenvolvimento histórico da língua, cultura, modo de vida e moral.
A traição é uma violação da lealdade a alguém ou o descumprimento de um dever para com alguém. A traição é mais frequentemente chamada de deixar um amigo em apuros e alta traição. Freqüentemente, a traição também é chamada de adultério e apostasia - apostasia religiosa. A traição é universalmente condenada pela maioria das religiões como um pecado ou violação de um tabu e é condenada pelas leis morais da sociedade. A traição pode ou não buscar algum tipo de benefício.
A traição consiste no fato de uma pessoa internamente - em seus pensamentos, sentimentos, decisões mais íntimos, ou externamente - em palavras ou ações trair seu princípio espiritual, sem ter qualquer base substantiva para isso. Traição é sempre traição, e um traidor da Pátria é sempre um inimigo do povo, apenas um inimigo ao quadrado, porque o inimigo externo age no interesse da sua Pátria e do seu povo, e um traidor, traindo a Pátria, trai o seu povo , seu TIPO e, consequentemente, ele mesmo, portanto não, e não pode haver nada pior no mundo do que isso. Os traidores sempre foram desprezados tanto pelos amigos quanto pelos inimigos, porque não há nada mais nojento do que a traição. A traição não é perdoada. Aquele que cometeu isso é digno de desprezo.
Uma pessoa que cometeu uma traição, e a traição é sempre uma ação, não um pensamento, antes de tudo destrói sua Essência - a alma, que degrada. Ao mesmo tempo, o corpo físico é uma espécie de “traje” da Essência, que, encarnando na Terra, tem a oportunidade de se desenvolver ou se degradar. E a própria pessoa escolhe o caminho a seguir - as ações certas conduzem ao caminho do desenvolvimento, e as erradas ao caminho da degradação.
Os motivos da traição são muitos, principalmente o instinto de autopreservação: - medo da morte e amor à vida. Mas a principal motivação para a traição é o amor e o vício em riquezas materiais - dinheiro, coisas e conforto. O conforto dará origem a traidores. Vender a própria alma e a pátria por trinta moedas de prata, um acordo óbvio com Satanás para obter benefícios materiais. Não existem ex-traidores, especialmente para traidores de alto escalão, porque esta categoria de traidores causa os maiores danos à sua pátria, devido à sua posição elevada na hierarquia de poder.
No romance “Conspiração dos Indiferentes” do escritor Bruno Jasensky estão as palavras: “Não tenha medo dos amigos - eles só podem trair você; não tenha medo dos inimigos - eles só podem matar você; Tenham medo dos indiferentes, eles não traem nem matam ninguém, mas só com o seu consentimento tácito se cometem traições e assassinatos.”
Os conceitos de Pátria, patriotismo, família e lealdade nada significam para os indiferentes. Por uma questão de ganho mesquinho momentâneo e de sua própria pele, eles estão prontos para matar e trair as coisas mais sagradas - família, parentes, amigos e santuários. E justificar a própria indiferença com o direito de uma pessoa viver da maneira que quiser. Mas traição é diferente de traição.
Neste momento, em muitos e praticamente todos os estados, existem apenas duas classes: - a classe dos funcionários que devem ser apoiados e o povo - os contribuintes, que devem apoiar os funcionários. As autoridades, assim como os residentes rurais, acreditam no seguinte: - o que as ovelhas precisam - o pastor deve decidir. Se o pastor adormecer, os carneiros irão contra o vento. O vento sempre sopra do campo e carrega cheiros mais bonitos que a própria grama, porque o sonho é sempre mais bonito que a realidade. Portanto, quando entrarem em campo, os carneiros não irão parar, mas seguirão em frente. Mais cedo ou mais tarde o campo acabará e o vento diminuirá. E as ovelhas cairão no abismo, ou morrerão de fome paradas, ou serão mortas por lobos. Ou - oh, horror! - serão “convertidos” e apropriados por um pastor estrangeiro se o seu “pastor nativo” não os encontrar a tempo e devolvê-los rapidamente ao “campo jurídico”. E por isso os funcionários estão constantemente “vigilantes”, protegendo o seu rebanho e a sua cadeira “pastor”, e para gerir o povo “variegado”, indiferente aos problemas humanos, agem segundo o antigo método comprovado: - “Dividir e conquistar !”
Portanto, infelizmente, não só a população, mas também as autoridades de muitos países ao redor do mundo tratam os concidadãos que diferem da maioria com intolerância e preconceito. Se você exigir dos funcionários o que tem direito por lei ou for representante de uma raça ou nacionalidade diferente, professar uma religião ou opinião política que não seja tradicional em seu país de origem, ou expressar abertamente sua orientação não tradicional, poderá sentir desconforto e não encontrar proteção para a sua honra e dignidade por parte das autoridades e daqueles que estão no poder. Na maioria dos casos, isto é expresso em assédio, tanto a nível quotidiano, como numa derrota significativa dos direitos civis. Tudo isto pode fazer com que uma pessoa deixe o seu país de residência e procure asilo em países que assinaram a Convenção das Nações Unidas sobre os Direitos dos Refugiados, adoptada em 1951. Os países membros da ONU que assinaram a Convenção aceitam todos os requerentes de asilo, até ao ponto de decidirem se concedem o pedido ou lhes negam a oportunidade de viver no seu território, caso o requerente de asilo não se enquadre na definição de “refugiado”. Por exemplo, se ele tiver antecedentes criminais ou problemas com o direito penal.
O problema dos refugiados é tão antigo quanto o mundo. Escravos, servos e criminosos fugiram, fugindo da perseguição e das condições de vida insuportáveis, querendo obter refúgio, a tão esperada liberdade e uma vida celestial em novas terras. Essa foi uma das formas de desenvolver novas terras e criar novos estados. Na Idade Média, na Europa, o direito de refúgio nas igrejas era quase universalmente reconhecido. No entanto, só se aplicava a criminosos.
Posteriormente, surgiu o conceito de asilo político, utilizado por dissidentes e revolucionários. No direito internacional, o conceito de refugiados surge após a Primeira Guerra Mundial: - em 1922, a Liga das Nações adopta o primeiro acordo - complementado por acordos em 1924, 1926 e 1928. sobre o estatuto dos refugiados russos e arménios. Pela primeira vez foram definidos os direitos dos refugiados, eles receberam um tipo especial de documento de viagem - o passaporte Nansen, em homenagem ao explorador polar e primeiro Alto Comissário da Liga das Nações para os Refugiados, Fridtjof Nansen. Posteriormente, os acordos foram estendidos a todos os refugiados da Turquia e da Alemanha nazista.
A Convenção das Nações Unidas de 1951 afirma claramente que um refugiado é uma pessoa que, devido a um receio fundado de ser perseguido por razões de raça, religião, nacionalidade, pertença a um determinado grupo social ou opinião política, se encontra fora do país da sua nacionalidade. e não tem direito à protecção desse país ou não está disposto a beneficiar de tal protecção devido a tais receios; ou, não tendo nacionalidade e estando fora do país da sua anterior residência habitual em consequência de tais acontecimentos, não possa ou não queira regressar a esse país devido a esse receio.
As pessoas dizem: “O peixe olha onde é fundo, mas o homem olha onde é bom”. Se uma pessoa não consegue sustentar financeiramente a si mesma e sua família, ela vai para onde a vida é melhor e mais fácil. E tal resultado do pesadelo de uma vida económica instável é compreensível. Pode-se também compreender os refugiados que fogem dos horrores da guerra - especialmente fratricida - da guerra civil.
A Convenção das Nações Unidas sobre os Direitos dos Refugiados desencadeou um boom na “indústria dos refugiados”. Os povos começaram a se mover. Em busca do “pão fácil e dos direitos humanos”, as pessoas dos países subdesenvolvidos fugiram para os países subdesenvolvidos, dos subdesenvolvidos para os desenvolvidos, dos desenvolvidos para os altamente desenvolvidos, etc. E todos os pobres coitados explicam as suas acções por perseguição política, perseguição racial e religiosa e outras “espremeduras dos direitos humanos”. E ninguém diz que as pessoas buscam uma vida fácil, o que nunca é fácil para o pão dos outros. Os “fugitivos” mais avançados já em sua terra natal adquirem um “caso” - uma seleção de documentos com intimações para “vir” ao Serviço de Segurança do Estado e “materiais de vídeo” com gravações comoventes de policiais “espancando-os” brutalmente com cassetetes em comícios lotados e retirada e destruição de cartazes com exigências políticas que confirmam a sua difícil relação com o maldito e cruel governo do seu país.
Sem educação, sem conhecer a língua, os costumes e a decência do novo país de residência, as pessoas aceitam qualquer trabalho pouco qualificado: - zeladores, porteiros, garçons e outros cargos de “coleta e retirada”. Esses refugiados por razões económicas não são traidores. Eles não traem o santuário - eles fogem da desesperança de sua existência miserável. E para isso estão prontos a enganar-se a si próprios - a admitir que são vítimas de repressão política, sofrendo pela sua fé, diferenças raciais, e estão mesmo prontos a mudar a sua orientação sexual tradicional para cair na definição de “refugiado” e receber status para viver em um país rico e próspero.
Eles traem apenas a si mesmos, suas almas, pois enquanto vivem em uma terra estrangeira, continuam a conviver mentalmente com os problemas e preocupações de seu país, estando em constante anseio espiritual pela pátria abandonada, suas belezas naturais, deuses e costumes, deixados para trás por parentes e amigos com quem nasceram e foram criados. E como verdadeiros patriotas, eles se orgulham de sua pátria abandonada, de seus heróis, da história, da cultura, dos costumes de seus ancestrais, das canções e danças nativas, dos pratos e bebidas nacionais favoritos, das alegres festas lotadas. E na velhice vão para a sua terra natal para morrer para descansar na sua terra natal ao lado dos seus antepassados, acreditando misticamente que só aí as suas almas encontrarão a verdadeira paz. Aparentemente, todas as pessoas sentem instintivamente a regra descoberta nos tempos antigos: “Quem esquece o passado fica sem futuro”.
Os traidores são sempre “pastores espirituais” - funcionários de alto escalão e oficiais de inteligência que “bagunçaram na vida social com as senhoras” ou, tendo desperdiçado fundos públicos em seu próprio país para suas próprias necessidades, fogem para outro país devido a problemas pessoais e criminosos. punição. Ou, como disse Pedro, o Grande: “Onde aparece o peculato, para que haja uma inquisição e execução imediata”.
Não tendo vontade de trabalhar no “setor de serviços” de varrer ruas e limpar pisos de hotéis, e para negociar um pedaço mais gorduroso e um ensopado quente em uma terra estrangeira, eles vendem segredos de Estado e traem seus parentes e amigos, funcionários e colegas de trabalho, justificando isso pela luta contra o odiado regime que oprime a sua pátria. Eles trazem grandes danos à sua terra natal. Essas pessoas são verdadeiros traidores no sentido pleno da palavra. As pessoas dizem: “Se o Senhor quer punir uma pessoa, ele tira sua mente”. Portanto, a base da traição é a estupidez - é ao mesmo tempo um crime e um castigo.
Nunca há qualquer confronto entre pessoas comuns e nações - elas sempre vivem de forma pacífica e gentil entre si. O confronto ocorre entre políticos e elites políticas devido a interesses materiais mercantis, “egoístas”. As guerras são iniciadas pelos políticos, porque o princípio de “primeiro a economia, depois a política” funcionou e sempre funcionará. Eles colocam as pessoas comuns umas contra as outras e levam ao confronto entre Estados. Alguém realmente acha que uma pessoa comum vai sair de sua cabana, pegar uma metralhadora e ir para a guerra, para matar alguém? Nada como isso! Os políticos enviam-nos para o fogo do fratricídio em prol dos seus interesses egoístas. Para o bem do bem-estar de toda a população do país, esses políticos devem ser detidos atempadamente, sem gritar sobre a democracia e outros “procedimentos democráticos sob a forma de liberdade de vontade para expressar a sua posição especial”.
O confronto político entre nações, povos, estados e, consequentemente, a guerra entre eles é a estupidez mais vil e cruel que se apodera das pessoas em quase todos os períodos da vida humana. A verdadeira face dos políticos foi claramente demonstrada por uma das últimas guerras mundiais - a Segunda Guerra Mundial, que atormentou a humanidade durante cinco anos. Durante ela, o líder dos fascistas provou aos alemães comuns: - a guerra civilizada é uma contradição absurda... tenha medo das boas ações - tente ser cruel, implacável, predatório e impiedoso! Os civis não devem ser poupados dos horrores e do flagelo da guerra porque... Não é o conquistador que provoca a guerra, mas sim a sua vítima! Pois a guerra é um ato de violência, cujo objetivo é forçar o inimigo a cumprir a nossa vontade. O agressor não gostaria de desembainhar a espada, mas o que fazer se a vítima não desistir voluntariamente do que o conquistador deseja ter. Só vence quem não tem medo de cometer violência, e a vitória é ainda mais garantida se o inimigo evitar a violência.

Os historiadores que não lutaram contra si mesmos escrevem de forma diferente. No silêncio dos escritórios não há emoções especiais, exceto uma - para justificar o vencedor - a própria, e por que vale a pena repreender o vencido - alheio. A justiça dá lugar ao ataque do patriotismo “fermentado” e à oportunidade de ganhar dinheiro com uma caneta corrupta a partir da devoção ao “mestre”.
Como em toda guerra, seja ela fria ou quente, há vítimas dos dois lados, há tragédias, há mártires. Os mercenários que servem mediante pagamento são revendidos de forma fácil e barata e muitas vezes, tal como os espiões, tornam-se “duplos” e até mesmo “triplos”. Mas os patriotas conscientemente fazem qualquer coisa por causa de suas convicções patrióticas, por causa de seu grande e incorruptível amor pela Pátria. Eles são os maiores humanistas.

Uma excursão pela história. Da história se sabe: - um burro carregado de ouro abrirá qualquer portão de fortaleza, e um suborno iluminará o caminho do inferno absoluto. Desde os tempos antigos existe uma parábola sobre traição e traidores.
Nos tempos antigos, um líder sangrento com seu exército se aproximou da cidade e a sitiou. Os moradores, sabendo que não haveria piedade para eles, fecharam os portões e, subindo as muralhas da fortaleza, começaram a defender sua cidade natal, e percebendo que não havia onde esperar por ajuda, decidiram vender suas vidas por um preço mais alto. . O inimigo estava falhando e estava pronto para levantar o cerco.
Mas foram encontrados dois traidores - à noite entraram no acampamento inimigo e, sendo levados ao líder dos invasores, ofereceram-lhe os seus serviços: - por dois sacos de moedas de ouro, abram os portões e deixem o inimigo entrar na cidade . O líder dos atacantes não era tolo, ele “misturava” bem seus interesses - ele rapidamente calculou em sua mente que na cidade um saque o esperava mil vezes maior que dois sacos de ouro, e ele salvaria a vida de seus guerreiros para capturar outras cidades com ricos saques e concordaram.
No momento mais quente do cerco, quando os defensores lutaram abnegadamente nas muralhas da fortaleza, os traidores melhoraram o momento, abriram os portões e deixaram os soldados inimigos entrarem na cidade. A cidade caiu - todos os homens foram mortos, mulheres e crianças foram vendidas como escravas e a cidade foi completamente saqueada e queimada.
O líder manteve sua palavra - ainda havia muitas cidades à frente que aguardavam seu ataque e entenderam que o boato sobre sua “generosidade” voa mais rápido que os cavalos de seus guerreiros, e outros traidores saberão de sua “honestidade e decência” e abrirá os portões da fortaleza para um “suborno” " O líder, diante de todo o seu exército, contou dois sacos de moedas de ouro, colocou-os no khurjin, carregou o khurjin em um burro e colocou o freio nas mãos dos traidores.
Percebendo que os dois sacos de ouro que os olhos famintos de ouro dos guerreiros do líder viram eram uma presa invejável para ladrões armados imodestos, os traidores pediram ao líder que os aceitasse em seu exército como guerreiros. O líder olhou-os diretamente nos olhos e disse: “Vocês nasceram, cresceram e viveram juntos com seus companheiros de tribo. Você estava conectado com eles por sentimentos afins e amigáveis, deuses e costumes comuns. E você traiu tudo isso por dois sacos de ouro. Não tenho certeza de sua devoção - nem os deuses, nem o parentesco, nem a amizade ligam você a mim e aos meus companheiros de tribo. Você me trairá ainda mais rápido do que seus companheiros de tribo. Ninguém jamais amou ou respeitou traidores, mas seus serviços são usados. Siga seu próprio caminho. Você não tem lugar entre meus guerreiros leais."
E os traidores ficaram sozinhos com o seu ouro. Naquela mesma noite, os ladrões detiveram os traidores e levaram embora o ouro e o khurjin e o burro, “motivando-os” de que não precisavam do ouro - afinal, eles não tinham família, nem filhos, nem parentes, nem amigos que poderiam se beneficiar disso - todos morreram. E eles, os ladrões, têm família e o ouro os ajudará a criar os filhos. Os traidores começaram a objetar, mas não sobrou ninguém que pudesse ajudá-los e eles ficaram sem nada. Também é bom que os traidores tenham permanecido vivos e tenham conseguido contar e transmitir aos seus descendentes a história de seu destino maligno e traiçoeiro. É assim que terminam todos os traidores do seu povo e dos seus santuários.
Os traidores não têm santuários, nem parentes, nem amigos. Eles são párias, párias - eles se traem. E embora melhorem a sua situação financeira, não conseguem acalmar-se moralmente - aqueles que os rodeiam afastam-se dos traidores - as pessoas sentem a podridão interior dos traidores e a sua capacidade de serem maus e trair a qualquer momento.
Os traidores gostam sempre de procurar justificação para a sua traição nas circunstâncias actuais, na sua capacidade de “agarrar pelo rabo o pássaro de fogo da sorte” e tentar persuadir outras pessoas ao caminho da traição para não se sentirem sozinhos e justificarem-se aos olhos das pessoas que elas não são as únicas “changelings”. Mas as pessoas sentem instintivamente a podridão de suas almas e tentam ficar longe delas. E nenhuma circunstância difícil pode justificar a traição. Mesmo depois de viverem uma vida longa e feliz, os traidores são sempre moralmente defeituosos e não têm paz. Mais cedo ou mais tarde, até os filhos dos traidores crescerão e censurarão os pais por impureza moral. Os traidores estão sempre procurando alguém para trair, a fim de amenizar sua consciência culpada e justificar sua maldade. Afinal, mesmo Judas Iscariotes não suportou o peso da traição e se enforcou, encerrando assim sua vida inglória e sem valor.
Existem coisas que você pode fazer e há coisas que você nunca deve fazer. Quando um inimigo ameaça o seu povo e os seus santuários, você é obrigado a defender a sua família e amigos. Porque então você não está defendendo algumas coisas abstratas - o governo e sempre governantes e funcionários corruptos. Você protege seus companheiros de tribo: - entes queridos, parentes, amigos e filhos que ainda não nasceram e santuários, sem os quais não existe povo. Os heróis sempre permaneceram na memória do povo. Os nomes dos traidores sempre foram esquecidos, exceto Judas Iscariotes, que ficou na memória do povo como substantivo comum. Os heróis foram divinizados e cercados de cuidado e atenção durante sua vida. As pessoas dão nomes às crianças, às ruas e às cidades, erguem estátuas, compõem canções e continuam a viver nos corações e nas ações das pessoas. Os heróis que sacrificaram conscientemente suas vidas para defender os ideais de liberdade e as vidas de seus compatriotas foram especialmente reverenciados.

Alguns exemplos de verdadeiro patriotismo.

Exemplo 1. No outono de 1776, o comandante das forças armadas dos rebeldes americanos, general Washington, que supervisionava diretamente as atividades de inteligência, recebeu e instruiu pessoalmente o jovem oficial Nathan Haley, enviado em missão especial à cidade de Nova York, ocupada pelas tropas britânicas. Sob o disfarce de professor viajante, Haley penetrou na localização do inimigo e coletou as informações necessárias. No caminho de volta, ele foi detido e preso; as notas encontradas com ele não deixaram dúvidas sobre o propósito de sua estada em Long Island. Haley rejeitou a oferta de salvar sua vida ao custo da traição e foi enforcado. Ele se tornou um herói nacional dos EUA. Um monumento a ele foi erguido na sede da Agência Central de Inteligência.

Exemplo 2. Durante a Segunda Guerra Mundial, em agosto de 1941, ao tentar sair do cerco, o general soviético Karbyshev ficou gravemente em estado de choque durante a batalha e inconscientemente capturado pelos nazistas. Foi detido nos campos de concentração alemães: Zamosc, Hammelburg, Flossenbürg, Majdanek, Auschwitz, Sachsenhausen e Mauthausen. Recebi repetidamente ofertas de cooperação por parte da administração do campo. Ele sempre respondia com uma recusa firme. Apesar da idade, ele foi um dos líderes ativos do movimento de resistência do campo. Na noite de 18 de fevereiro de 1945, no campo de concentração de Mauthausen (Áustria), entre cerca de 500 outros prisioneiros, após tortura brutal, foi encharcado de água no frio e morreu. O corpo de D. M. Karbyshev foi queimado nos fornos de Mauthausen. A imagem do General Karbyshev tornou-se um símbolo de vontade inflexível e perseverança.
Das memórias do major do exército canadense Seddon De-Saint-Clair, que sobreviveu milagrosamente: “Assim que entramos no acampamento, os alemães nos levaram para o banheiro, ordenaram que nos despissemos e lançaram jatos de água gelada sobre nós de cima . Isso durou muito tempo. Todo mundo ficou azul. Muitos caíram no chão e morreram imediatamente: seus corações não aguentaram. Em seguida, recebemos ordem de vestir apenas roupas íntimas e calções de madeira para os pés e fomos levados para o pátio. O general Karbyshev estava num grupo de camaradas russos não muito longe de mim. Percebemos que estávamos vivendo nossas últimas horas. Alguns minutos depois, os homens da Gestapo, atrás de nós com mangueiras de incêndio nas mãos, começaram a derramar jatos de água fria sobre nós. Aqueles que tentaram fugir do riacho foram atingidos na cabeça com cassetetes. Centenas de pessoas caíram congeladas ou com os crânios esmagados. Vi como o general Karbyshev também caiu.

Exemplo 3. Terroristas sequestraram e sequestraram um avião com reféns: - crianças, mulheres, idosos. Ao desembarcarem no aeroporto de outro estado, os terroristas exigiram resgate, apresentaram exigências políticas e, se as exigências não fossem atendidas, ameaçaram matar os reféns um por um.
Havia bravos patriotas entre o povo - eles se armaram, embarcaram em um avião e voaram por um caminho desconhecido - para salvar seus compatriotas. Sem conhecer a área nem todas as circunstâncias da manutenção dos reféns, eles foram para a morte certa. Mas isso não impediu os bravos homens. Na escuridão total, eles se sentaram no aeroporto, entraram no prédio onde os reféns estavam mantidos, mataram os terroristas, carregaram crianças, mulheres e idosos no avião e os tiraram do cativeiro. Seus compatriotas os saudaram como heróis, embora os bravos homens não pensassem assim - eles simplesmente cumpriram seu dever para com seu povo. E eles acreditavam que todos em seu lugar teriam feito o mesmo. Acontece que esta missão honrosa foi para eles porque estavam mais bem preparados para isso. A alegria da libertação dos compatriotas foi ofuscada por uma grande dor - os terroristas conseguiram matar vários reféns e o comandante do esquadrão de resgate morreu em batalha. Seu nome é Jonathan Netanyahu.
Ao chegar ao seu país natal, os soldados libertadores não foram até suas famílias - antes de tudo, foram ao templo e pediram perdão a Deus por não terem conseguido salvar todos os seus companheiros de tribo e por não terem conseguido proteger a vida de seu comandante em batalha. E eles consideraram este o seu maior pecado diante de Deus.
A família do falecido Comandante - filhos e esposa, foi acolhida em seu apoio por concidadãos agradecidos, rodeados de cuidados, e de nada precisavam. Apenas a felicidade deles foi ofuscada pelo fato de seu amado pai e marido não estarem por perto. Os companheiros de tribo não devem esquecer seus heróis. E seus entes queridos, tendo perdido seus parentes, não deveriam precisar de nada, para que os filhos dos heróis, ao crescerem, saibam que ao defenderem seu povo, suas façanhas serão lembradas por descendentes agradecidos. E saberão que os familiares e amigos dos Heróis não serão esquecidos, e não prolongarão uma existência miserável, esquecida e abandonada por todos.
O comandante foi enterrado com honras militares. E agora as crianças vão ao seu túmulo e ouvem como o Comandante deu a vida pela sua pátria e pelo seu povo. E as crianças sonham em crescer mais rápido e ser tão orgulhosas e corajosas quanto o Comandante.
As pessoas que cresceram com exemplos heróicos são elas próprias heróis, e entre elas não há traidores capazes de trair seus santuários por trinta moedas de prata. Tal povo nunca morrerá ou desaparecerá da face da terra.

Arte Angelois

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Um texto excelente e informativo, muito moderno: 70 anos de Vitória. Poucas pessoas se lembram que um milhão e meio de cidadãos da URSS lutaram ao lado de Hitler, que o exército de policiais ucranianos consistia em mais de 50 mil traidores do povo, que muitos traidores escaparam da retribuição, que seus descendentes, esses traidores, vivem entre nós, eles estão e não querem lustrações nem anúncio de nomes, e estão difamando a verdade. É benéfico para eles, a vitória sem derrotas e sem censuras é benéfica. Mas isso não acontece. Mas gradualmente a verdade é revelada. eles já sabem que Khatyn foi queimado pelos ucranianos, que não apenas os chechenos e os tártaros da Crimeia eram traidores, mas também os russos em grande número, que não havia traidores entre os judeus, e eles não lutaram na frente de Tashkent, que não havia menos heróis entre eles do que qualquer povo da URSS.
Tais pensamentos surgiram da leitura. Obrigado.
Vladimir

Nunca há qualquer confronto entre pessoas comuns e nações - elas sempre vivem de forma pacífica e gentil entre si. O confronto ocorre entre políticos e elites políticas devido a interesses materiais mercantis, “egoístas”. As guerras são iniciadas pelos políticos, porque o princípio de “primeiro a economia, depois a política” funcionou e sempre funcionará. Eles colocam as pessoas comuns umas contra as outras e levam ao confronto entre Estados. Alguém realmente acha que uma pessoa comum vai sair de sua cabana, pegar uma metralhadora e ir para a guerra, para matar alguém? Nada como isso! Os políticos enviam-nos para o fogo do fratricídio em prol dos seus interesses egoístas. Para o bem do bem-estar de toda a população do país, esses políticos devem ser detidos atempadamente, sem gritar sobre a democracia e outros “procedimentos democráticos sob a forma de liberdade de vontade para expressar a sua posição especial”. Atenciosamente - Art Angelois
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3. “Objetivos e meios” Os conceitos desta direção estão interligados


permitem que você pense sobre as aspirações de vida de uma pessoa, a importância do estabelecimento de metas significativas, a capacidade de correlacionar corretamente a meta e os meios para alcançá-la, bem como a avaliação ética das ações de uma pessoa. Muitas obras literárias apresentam personagens que escolhem, deliberada ou erroneamente, meios inadequados para realizar seus planos. E muitas vezes acontece que uma boa meta serve apenas como cobertura para planos verdadeiros (básicos). Esses personagens são contrastados com heróis para os quais os meios para atingir um objetivo elevado são inseparáveis ​​​​das exigências da moralidade.

4. “Coragem e Covardia” Esta direção baseia-se na comparação de manifestações opostas do “eu” humano: a prontidão para ações decisivas e o desejo de se esconder do perigo, para evitar a resolução de situações de vida difíceis, por vezes extremas. As páginas de muitas obras literárias apresentam tanto heróis capazes de ações ousadas quanto personagens que demonstram fraqueza de espírito e falta de vontade.

5. “Homem e Sociedade” Para temas nesse sentido, é relevante a visão da pessoa como representante da sociedade. A sociedade molda em grande parte o indivíduo, mas o indivíduo também pode influenciar a sociedade. Os temas permitirão considerar o problema do indivíduo e da sociedade sob diferentes ângulos: do ponto de vista de sua interação harmoniosa, confronto complexo ou conflito irreconciliável. É igualmente importante pensar nas condições em que uma pessoa deve obedecer às leis sociais, e a sociedade deve levar em conta os interesses de cada pessoa. A literatura sempre demonstrou interesse pelo problema da relação entre o homem e a sociedade, pelas consequências criativas ou destrutivas dessa interação para o indivíduo e para a civilização humana.

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*Pense em qual das obras de ficção relevantes você conhece melhor, pois sem conhecer o texto você não conseguirá revelar o tema de forma alguma.

*Lembre-se de quais dos tópicos propostos você está familiarizado com literatura crítica, interpretações interessantes do texto e abordagens literárias modernas.

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Estrutura composicional e lógica do ensaio Estrutura composicional Estrutura lógica Introdução Início. Preparando-se para perceber as ideias principais do trabalho

Parte principal

Tese 1 Evidências, exemplos Micro-conclusão

Tese 2 Evidência, exemplos Micro-conclusão Tese 3 Evidência, exemplos Micro-saída (…)

Conclusão Conclusão. Resumo de todo o tópico

Lista de literatura da direção “Coragem e Covardia”

Lista de literatura para a direção “Lealdade e traição”

1. A. N. Ostrovsky. "Tempestade". 2. L. N. Tolstoi. "Guerra e Paz". 3. F. M. Dostoiévski. "Crime e punição". 4. A. I. Kuprin. “Pulseira granada” 5.M. Bulgákov. “O Mestre e Margarita” 6. M. Sholokhov. “Quiet Don” 7. A. S. Pushkin. "Eugene Onegin". "Filha do Capitão"

Lista de literatura para a direção "Indiferença e Capacidade de Resposta"

1. L. N. Tolstoi. "Guerra e Paz". 2. F. I. Dostoiévski. "Crime e punição". 3.EU. Bunin. “Senhor de São Francisco” 4. M. A. Bulgakov. “Notas de um jovem médico” 5. V. Astafiev. “Lyudochka” 6. Solzhenitsyn “Dvor de Matrenin” 7. A.P. "Groselha" 8. c. Shukshin “Estranho” 9. K. Paustovsky. “Telegrama” 10. F. Abramov “Pelageya”. "Alka"

1. L. N. Tolstoi. “Guerra e Paz” 2. A. I. Solzhenitsyn. "Arquipélago GULAG". “No primeiro círculo” 3. M. Sholokhov. "O destino do homem." “Quiet Don” 4. M. Yu Lermontov. “Herói do nosso tempo” 5. A. S. Griboyedov. “Ai da inteligência” 6. A. S. Pushkin. “A Filha do Capitão” 7. V. Shukshin. “Botas” 8. F. M. Dostoiévski. "Crime e punição"

Lista de literatura para a direção "Objetivos e meios"

1. L. N. Tolstoi. “Guerra e Paz” 2. A. I. Solzhenitsyn. "Arquipélago GULAG". “No primeiro círculo” 3. M. Sholokhov. "O destino do homem." “Quiet Don” 4. M. Yu Lermontov. “Herói do nosso tempo” 5. A. S. Griboyedov. “Ai da inteligência” 6. A. S. Pushkin. “A Filha do Capitão” 7. V. Shukshin. “Botas” 8. F. M. Dostoiévski. "Crime e punição"

Análise em todas as direções trabalho de A.S. Pushkin "A Filha do Capitão"
veja link Direção "Indiferença e capacidade de resposta"
Vídeo. veja link
Vídeo aula. Kuprin... Médico maravilhoso. Ver link
Vamos analisar juntos a história “Espantalho” de V. Zheleznikov.

Vamos ver juntos quais acontecimentos da história nos ajudarão a escrever o ensaio final.

"Lealdade e Traição".
Como a traição é mostrada na história? Quem ou o que Dimka Somov está traindo?
Em que ações o velho Bessoltsev demonstra lealdade ao seu lar, à sua família, aos seus negócios?

"Indiferença e capacidade de resposta."
Por que pessoas como Iron Button são perigosas em equipe?
Por que Margarita Ivanovna ficou indiferente aos acontecimentos que aconteciam na sala de aula?
Como o conceito de “misericórdia” é revelado na história?
Por que Nikolai Nikolaevich está confiante de que sua neta será capaz de viver sua vida com dignidade?

"Objetivos e Meios".
A turma de Lena Bessoltseva estabelece objetivos nobres pelo menos duas vezes:
1) economizar dinheiro para uma viagem a Moscou,
2) punir o traidor.
Por que meios esses objetivos são alcançados? Em que casos o autor concorda com os rapazes e em que casos os condena?

"Coragem e Covardia."
Dimka Somov é uma pessoa corajosa ou covarde? Em que situações sua coragem é demonstrada e em que situações sua covardia é demonstrada?

“Humano e sociedade”.
No início do Capítulo 6, o autor escreve sobre os rapazes como uma equipe bastante amigável. E então eles cometem um erro terrível, terrível: boicotam Lena, envenenam-na. Isso é natural ou aleatório?

Para ajudar o aluno. Direção "Lealdade e traição"

Dicionário

AFORISMOS

EXEMPLO DE TÓPICOS DE ENSAIO na direção de “Lealdade e traição”

1. Quero continuar a viver num mundo onde a fidelidade ainda exista e os votos de amor sejam feitos para sempre... (Paulo Coelho). Isso é possível?

2. Você concorda com a opinião de Plutarco de que os traidores se traem antes de tudo?

3. Somente a devoção dos amigos é o tesouro dos governantes, É mais bela que todas as riquezas do mundo. (Pierre de Ronsard)

4. A inconstância pode ser justificada? Ou é, nas palavras de Margarida de Navarra, sempre digno de condenação?

5. A infidelidade é perdoada, mas não esquecida. (Maria Madeleine de Lafayette)

LITERATURA PARA AJUDAR

Um exemplo de redação final de 2018 sobre literatura no 11º ano: “É possível perdoar a traição”?

É difícil encontrar uma pessoa que não saiba o que é traição. A traição, seu nome do meio, aparece em obras de ficção e em documentários e, infelizmente, ocorre na vida real. A traição tem muitas formas: traição a um ente querido, a si mesmo, a um amigo, a um dever... Mas qualquer que seja o disfarce, surge a pergunta: como tratar alguém que violou a fidelidade? É possível perdoar a traição ou não?

Parece-me que uma resposta definitiva não pode ser dada. Tudo depende do motivo e das consequências do ato. Consideremos, por exemplo, a traição na história de A.P. Platonov "Retorno". Alexey Ivanov, retornando da guerra, não está pronto para se tornar marido e pai novamente após as adversidades da vida no front. Depois de conhecer a garota Masha, ele fica na cidade dela por dois dias. Quando um homem procura sua esposa e filhos, ele descobre que sua esposa teve intimidade com outra pessoa em sua ausência. O personagem principal vai até Masha e começará uma nova vida, mas ao ver seus filhos correndo atrás do trem, ele muda de ideia. Por que ele foi capaz de perdoar a traição de sua esposa? Ivanov percebeu seu dever para com Lyubov Vasilievna e as crianças. Muito provavelmente, Alexey se lembrou das palavras de sua esposa de que em um momento de fraqueza sua alma estava morrendo, morrendo de trabalho árduo e da responsabilidade pelos filhos.

Vamos lembrar outro exemplo de traição. Na história de M.A. O soldado Kryzhnev de "O Destino do Homem" de Sholokhov vai entregar seu comandante de pelotão aos nazistas. O traidor, para salvar sua vida, quis trair seu dever militar. Essa traição poderia ser perdoada? Não, porque isso levaria à morte de um colega e possivelmente de outras pessoas. Alexey Sokolov, protagonista da obra, mata o traidor para salvar seu camarada.

Traição é sempre uma traição, porque é sempre baseada no engano, que se transforma em dor mental para alguém. Você deveria perdoar a traição? A resposta a esta questão, na minha opinião, só pode ser dada por quem a sofreu.

(palavra 278)

Direção "HOMEM E SOCIEDADE"













Direção "CORAGEM E COVARDIA"

Exemplo de ensaio final 2017-2018: “Como distinguir a covardia da prudência e a coragem da imprudência?” [Coragem e Covardia]

Com que frequência pensamos sobre o verdadeiro significado das palavras? Parece que o que poderia ser mais simples do que explicar os conceitos de “coragem” e “covardia”? Qualquer pessoa que seja capaz de arriscar a vida é, obviamente, um temerário, não um sujeito tímido. E se uma pessoa recua em caso de perigo, é muito provável que ela seja medrosa e covarde...

Mas é mesmo assim tão simples? É a coragem ou a estupidez que move aqueles que andam nos tetos dos trens em alta velocidade em busca de emoções fortes? Devemos ver indecisão ou prudência nas ações de um médico que encaminha um paciente para exame antes da cirurgia? Parece-me que a coragem e a covardia são qualidades que só podem ser definidas à luz do objetivo final de uma ação.

A literatura nos deu muitos heróis, sobre cuja coragem ou covardia é interessante especular. Vejamos os personagens do maravilhoso romance de A. S. Pushkin, A Filha do Capitão. É difícil contestar o fato de que Shvabrin, que salva sua vida miserável por meio da traição, é um covarde. A coragem de Pyotr Grinev, que está disposto a dar a vida pelo que lhe é caro, também é compreensível.

E Masha Mironova? Ela é uma “covarde”, como sua mãe a chama? Ou ela é uma garota sensata, como seu amante pensa que ela é? Para responder a essa pergunta, você precisa ler a obra até o fim. Lembramos que a timidez da filha do capitão desaparece quando Pedro enfrenta a pena de morte: Masha corajosamente vai até a própria imperatriz em busca de misericórdia.

Você também pode consultar o romance de L.N. Tolstoi "Guerra e Paz". Lembremo-nos do Dolokhov cruel e de sangue frio, capaz de desafiar uma pessoa para um duelo sem motivo. Fedor arrisca a vida, mas o propósito desse risco é a autoafirmação, não o auto-sacrifício. Na minha opinião, isso não é coragem, mas sim brincadeiras imprudentes de um egoísta que não se importa em matar uma pessoa.

O que pode ser dito sobre a decisão de Kutuzov de retirar o exército russo? Isso pode ser chamado de covardia? Não, o grande comandante mostrou sabedoria e prudência ao entregar aos franceses a devastada Moscou. Enquanto os soldados de Napoleão se transformavam em saqueadores, as tropas russas reabasteciam os suprimentos e se fortaleciam, o que decidia o resultado da guerra.

Exemplo de ensaio final de 2018: “Você concorda com o pensamento de A.P. Chekhov de que “...indiferença é paralisia da alma, morte prematura”?

Quantas vezes ouvimos: “Não seja indiferente, não ignore o infortúnio do outro”? Estamos tão acostumados com essas palavras que seu significado desapareceu um pouco e se tornou outra verdade banal que todos conhecem, mas poucos entendem completamente. O homem moderno está acostumado à indiferença por tudo que está fora do círculo de suas preocupações habituais. Porém, por que apenas os modernos, se os filósofos e escritores do passado pensaram no problema da indiferença? Assim, a famosa citação de Chekhov surgiu no final do século XIX.

Mais de um século depois, as palavras do clássico ainda são relevantes. Sim, a indiferença é, obviamente, paralisia da alma. Um homem indiferente aos outros morreu em vida. Lembremos, por exemplo, Pechorin do romance de M.Yu. Lermontov "Herói do Nosso Tempo". Grigory Alexandrovich é uma pessoa fria e calculista que não se importa com o sofrimento das pessoas ao seu redor. Ele não está interessado no destino da infeliz Bela: assim que Pechorin conquista o amor de uma orgulhosa circassiana, o herói perde o interesse por ela e a menina morre. À medida que a história avança, aprendemos sobre as tragédias causadas pelo indiferente egoísta Pechorin: a morte de Grushnitsky, o engano da princesa Maria, o tormento de sua amada Vera... Mas o próprio Grigory Alexandrovich entende que é um “aleijado moral”, então ele não valoriza sua vida. Podemos dizer que a indiferença do herói de Lermontov é verdadeiramente uma paralisia da alma, que o levou à morte prematura, primeiro metafórica, como amigo e amante, e depois à real, quando Pechorin parte deliberadamente para a Pérsia, onde está destinado morrer.

Voltemos também à história de N.V. "O sobretudo" de Gogol, cujo herói também enfrenta a "paralisia da alma" das pessoas ao seu redor. O tranquilo e bem-humorado Akaki Akakievich, negando tudo a si mesmo, finalmente tornou-se dono do tão esperado novo sobretudo. Quando os ladrões despiram Bashmachkin de suas roupas novas, o oficial indiferente busca proteção e ajuda de uma pessoa importante. Mas o general “repreende” o infeliz e o expulsa, “depois do que Petersburgo ficou sem Akaki Akakievich, como se ele nunca tivesse estado lá”. A morte de um funcionário pobre e solitário é outra triste consequência da indiferença humana.

Sim, todos nós entendemos que não é possível ajudar todos que precisam de ajuda. E ainda assim, talvez devêssemos começar a nos curar da “paralisia da alma” e tentar não passar pelo infortúnio alheio?

Transcrição da gravação:

Agora está chegando um momento muito interessante para a festa A Just Russia, um momento de pureza e de vento fresco, porque, como você disse, aqueles que deveriam ter partido há muito tempo estão finalmente indo embora, em particular Babakov. Hoje todos os jornais analisam a sua saída, também num estilo, digamos, estranho, para a Frente Popular. E eu sei que outro deputado, de quem, em geral, isso não era esperado, também está te deixando. Conte-nos sobre isso.

Aqui precisamos ser honestos. Não importa o que digam, é preciso estar ciente: o único verdadeiro partido de oposição que hoje se opõe e representa uma ameaça real à Rússia Unida é o partido A Rússia Justa. Os comunistas da Rússia Unida amam, cuidam e cuidam do Sr. Zyuganov e Zhirinovsky: vejam o quanto eles aparecem na televisão. Onde você viu seu humilde servo?.. É bom que KM.RU ofereça essa oportunidade. Tabu, lista negra, lista de parada: Mironov não deveria ser permitido na televisão, membros do nosso partido - o mesmo. Com medo. Acima de tudo, têm medo porque sabem que temos uma posição clara, temos uma ideologia, somos social-democratas, não aceitamos o novo conservadorismo da Rússia Unida, que consiste em deixar-nos no poder, atrás de um biombo”. Frente Popular”, o que for preciso para permanecer no poder.

O monopólio de um partido, a Rússia Unida, que é destrutivo para a Rússia, já teve consequências catastróficas para a vida e a saúde das pessoas, para a nossa prosperidade, e eles querem continuar. Portanto, quando nos opomos, oferecemos: temos um programa claro, projetos de lei, propostas sobre toda a gama de questões, da fiscalidade à proteção social, da política externa à educação. Saúde, ciência, cultura, governo local, problemas dos deficientes, famílias numerosas - temos tudo claramente estruturado. A Rússia Unida sabe disso e não tem esse potencial intelectual. Além disso, muitas vezes os nossos pensamentos e ideias são tomados, roubados e tentados a serem apresentados como se fossem seus. Portanto, hoje há um ataque feroz ao nosso partido. Eles nocautearam Babakov e, falando francamente, não foi uma grande perda. Há muito tempo ele era um “pedaço cortado” porque nunca participou ativamente do partido. Quando Babakov recebeu tempo de antena, por exemplo, no Vesti-24, isso teve que ser administrado: o vice-presidente do nosso partido, o primeiro vice-presidente da Câmara dos Deputados, poderia falar durante uma hora sem nunca mencionar a frase “Um Apenas Festa da Rússia”! Sobre qualquer coisa. Fala algum deputado, vice-presidente, mas não está claro se representa o nosso partido nem pelo seu discurso, nem, sobretudo, pelo seu conteúdo e orientação ideológica.

Preciso verificar novamente, mas esta manhã já li que Elena Andreevna Vtorygina, chefe da filial regional da região de Arkhangelsk, foi inscrita na “Frente Popular”. Ela, porém, diz que não se juntará ao Rússia Unida. Querida Lena, tendo dito “a”, você terá que dizer “ser”! Você estará na “Rússia Unida” e cantará a música de outra pessoa; Você não pode fugir disso, porque traição é traição. Por mais que me doa dizer isso, ela estava simplesmente quebrada aqui. Uma pessoa que recentemente se dedicou inteiramente à luta contra, para dizer o mínimo, o governador antipopular da região de Arkhangelsk, é forçada, ela agora está sendo forçada a falar... Acontece que ela está indignada com isso o partido A Just Russia está em guerra com os governadores do Rússia Unida. É assim que você precisa quebrar e humilhar uma pessoa para que ela simplesmente pegue e... Pelo menos é o que está impresso, talvez ela não tenha dito tais palavras, e agora ela estará correndo por aí e... Ela me ligou, falei com ela. Eu disse a ela literalmente: Lena, não deixe que eu me decepcione de forma alguma com a humanidade, porque se você estiver quebrada, então, é claro, será realmente muito desagradável. Sempre disse que a filial regional da região de Arkhangelsk é uma das mais fortes. Elena Andreevna Vtorygina goza de uma autoridade muito grande e merecida. Infelizmente, não importa o que ela diga: se ela realmente tomou tal decisão e acabar na Frente Popular, repito, ela não pode escapar, ela estará na Rússia Unida, e isso significa o fim de toda a sua carreira política , ao longo de todo o seu destino, porque é fácil de quebrar e fácil de ceder. Eu disse a ela: “Lena, pense,” porque para dar esse passo... Então ela ficou inflamada de amor por Vladimir Vladimirovich Putin: você pode queimar de amor como quiser, mas não precisa trair seus camaradas, você não precisa abandonar o negócio que atende honestamente. E se assim for, então o seu exemplo mostra como os senhores da Rússia Unida quebram as pessoas e humilham a dignidade humana. Infelizmente, sei que tais tentativas e negociações estão agora a ser conduzidas com muitos membros do nosso partido, mas aqui, como se costuma dizer nesses casos, há uma fresta de esperança. Os mais persistentes, fortes, íntegros e intransigentes permanecerão, e iremos até o fim até quebrarmos o monopólio da Rússia Unida.

O futuro pertence ao nosso partido, e é assim que o Rússia Unida luta connosco hoje ferozmente e utiliza métodos tão inaceitáveis, porque sente que (se quiserem, posso dizê-lo de uma forma simplificada e rude) nós, o nosso partido “Justo”. A “Rússia” são os coveiros da Rússia Unida e o monopólio deste partido. Deixe-o permanecer, renomeie-o como quiser - o monopólio não pode ser eterno! Porque o monopolismo significa primeiro estagnação, e depois haverá algo que dentro de algumas semanas recordaremos como o 20º aniversário do Comité de Emergência do Estado. Quando a União Soviética ruiu, ninguém poderia imaginar que em três dias este colosso com pés de barro desabaria. Infelizmente, não gostaria que tivéssemos os mesmos colapsos que no Norte de África, mas se sairmos do monopólio do partido, é inevitável, porque é impossível espremer o povo e ferrá-lo indefinidamente. Vai explodir com tanta força que mãe, não se preocupe, e eles não vão olhar para quem você é, “Rússia Unida” ou o quê, eles vão varrer todo mundo. E quem virá é uma grande questão. Portanto, estamos falando de coisas muito sérias, do que está acontecendo hoje em nosso país, e de algum tipo de exemplo moral, quando as pessoas são pressionadas, quebradas, atraídas com artimanhas, algum tipo de reclamação é feita: “aqui, você está não valorizado, você está aí eles te ofendem, e nós você..."... Mas sabemos como, a rigor, as próprias pessoas, que provocam a traição, depois agem com traidores (e devemos chamar as coisas pelos nomes) .

- Os traidores nunca surgiram.

Certamente. É uma pena. E quero dizer mais uma vez que tais tentativas são e serão feitas. Você sabe como isso acontece na vida: não vou esconder, houve uma situação com Elena Andreevna em que eu não esperava isso de alguém, mas dela. Mas o mais incrível é que quando às vezes você pensa que este parece ser mais fraco, mas ele se mantém firme (como Panteleev, ele deu sua palavra de honra e permanece, e até que seu guarda chegue, o substitua, não se afaste) , e estou orgulhoso de que existem tais camaradas meus, e há muitos deles, eles são a maioria. Mas penso e não excluo que haverá mais perdas, porque um ataque massivo está em andamento. Se as pessoas vêm e conversam, elas te tentam com dinheiro (e muito grandes), cargos, seja lá o que for (o que vão fazer ou não é outra questão, isso já está além dos colchetes). Eles assustam alguém: se alguém tem um negócio, assustam com um processo criminal, assustam com problemas com os parentes, ou seja, torcem os braços de forma negra. Toda uma correia transportadora está funcionando, e é triste que essa correia transportadora também esteja na administração presidencial, porque Vtorygina foi chamada para a Praça Velha, ela foi processada lá. Isso é tratado pelo departamento de política interna da administração presidencial. Por um lado, estamos a falar de um verdadeiro sistema multipartidário, de democracia, de concorrência, mas o que está realmente a acontecer? Porque por causa desta marcha supostamente triunfante da “Frente Popular” eles fazem coisas assim. Portanto, é triste, mas a política não é uma coisa fácil e é preciso sempre saber aceitar os golpes do destino. Se você tem confiança na sua causa, se sabe para que serve o partido, por que escolhemos tal ideologia, então você precisa ir até o fim, sem dúvida.

Na próxima festa, Vice-Chefe de Polícia Sapychskaya
volost do distrito de Pogarsky, na região de Bryansk, Raskin Ivan disse interessante
um brinde que deixou os convidados de queixo caído:
“Sabemos que o povo nos odeia, que está esperando a chegada do Exército Vermelho
Exército. Então vamos nos apressar para viver, beber, passear, curtir a vida
hoje, porque amanhã eles vão arrancar nossas cabeças de qualquer maneira.”

Os policiais estavam entre os tipos de colaboradores mais desprezados
entre as pessoas, especialmente russos, ucranianos e bielorrussos, e eles tinham os seus próprios
causas…
A polícia, recrutada entre colaboradores soviéticos, chegava a quase
1/3 de todos os colaboradores soviéticos e representaram um em cada três
Categorias principais. Outra categoria são os “ajudantes voluntários” (“hiwi”)
a esmagadora maioria eram trabalhadores silenciosos, cozinheiros,
noivos, auxiliares, liberando auxiliares alemães
funcionários da linha de frente. "Hiwis" escaparam dos campos de concentração de prisioneiros de guerra,
a maior parte deles simplesmente queria sobreviver. A última categoria consistia em
soldados-colaboradores: os chamados. "tropas orientais", "tropas orientais
legiões", unidades "a serviço das tropas SS", etc. Esses senhores, como
foram libertados dos campos de concentração de fome e foram recrutados através de voluntários
base. A contribuição dos soldados colaboradores foi mais significativa do que
"oiwi". Entre eles podiam-se encontrar colaboradores “ideológicos” -
inimigos do comunismo ou, mais frequentemente, da nação russa (eslava).
Embora esta última categoria também estivesse envolvida em ações antipartidárias
ações, um ódio especial caiu sobre
colaboradores da polícia, que eram popularmente chamados com desprezo
"policiais".

1) opositores “ideológicos” do regime soviético, que se aproveitaram
a oportunidade de se vingar de queixas passadas e existir sob um novo regime
muito melhor. Isto também inclui fascistas que se odeiam
(por exemplo, os fascistas ucranianos odiavam os “moscovitas”), anti-semitas;
2) Pessoas indiferentes a tudo menos ao seu destino, que queriam “ficar
à tona" sob o novo governo, a vida é boa. Essas pessoas eram frequentemente seduzidas
oportunidade de roubar;
3) Pessoas honestas que tratam o trabalho policial como antes da guerra.
Alguns se tornaram policiais a princípio porque não tinham ideia de que tipo de
ela desempenhará um papel sinistro para seus compatriotas.
4) Prisioneiros de guerra, ansiosos por escapar dos campos de concentração e, assim,
apenas sobreviva;
5) Aqueles que foram mobilizados à força para a força policial com medo de acabar num campo de concentração
ou aqueles que entraram “voluntariamente” e assim evitaram ser enviados para
trabalhar na Alemanha;

Deve-se levar em conta que havia poucas pessoas honestas e decentes na polícia,
especialmente no meio da guerra - as especificidades da obra não permitiam tal luxo.
Desde o início, a polícia ajudou os alemães a identificar e exterminar os judeus,
depois, guerrilheiros e combatentes clandestinos roubam todo esse tempo. À medida que a guerra avança
as pessoas mais honestas, não manchadas de sangue, corriam para
partidários, ou foram brutalizados.

Os alemães foram criar "policiais"
porque nas proximidades, as tropas soviéticas de Bryansk foram cercadas e derrotadas
frente, e havia muitos cercados nas aldeias. Os colaboradores devem
fossem pegá-los. Com o crescimento do movimento partidário, as unidades da milícia
teve que expandir. A mobilização forçada dos homens começou
com idade entre 18 e 50 anos sob ameaça de execução de toda a família. Foi levado
700 pessoas, mas não compartilhavam das ideias da “nova ordem”, como o primeiro
verdadeiros voluntários. Portanto, a percentagem de deserção na “milícia popular”
Kaminsky estava alto, mas o moral estava baixo.
As unidades da “milícia popular” de Kaminsky lutaram contra o seu povo.
Na primavera de 1942, juntamente com unidades húngaras na aldeia de Pavlovich, eles
60 pessoas foram baleadas e 40 pessoas foram queimadas vivas. 11 de abril foram
As aldeias de Ugrevishche foram queimadas, cerca de 100 pessoas foram baleadas. Em Sevsky
área, as aldeias de Svyatovo (180 casas) e Borisovo (150
casas), a aldeia de Berestok (170 casas, 171 pessoas mortas).

- Ele não tinha vergonha de olhar em seus olhos
aos seus companheiros aldeões, amigos e conhecidos, pois acreditava que se
Se ele não tivesse assumido esta posição comum, qualquer um deles a teria assumido. Todos
o arrependimento chegará a ele mais tarde, mas por enquanto o servo do regime está orgulhoso de seu
posição. Mas o que é isso? De repente, no inverno de 1942/43, começaram a circular rumores de que o nosso
As tropas se aproximaram da cidade de Velikiye Luki. Em uma noite escura no leste você pode ver
flashes e brilho de fogos! Realmente? E agora o policial começa a penetrar na alma
o medo por sua própria vida se insinua. O que acontecerá se você retornar
Conselho? Para evitar isso, precisamos ajudar com ainda mais zelo
aos ocupantes"

O lado soviético observou que para maior eficiência
que os alemães estão tentando usar para exterminar pessoas da mesma nacionalidade
unidades de colaboradores de outras nacionalidades. Eficaz
os resultados foram obtidos a partir de experimentos com colaboradores do Báltico
contra os eslavos. Mas o uso dos russos contra os bielorrussos não justificou
eu mesmo…