No alvorecer do Império Romano, a posição de uma mulher na sociedade era deplorável. Ela representou a propriedade com a qual o marido possuía e em jovem - Pai. Jovens garotas se casaram, presenciam assim o acordo entre duas famílias influentes.
O adultério das mulheres era considerado como uma invasão na propriedade de um homem e cruelmente punido, mas em relação aos homens tudo era diferente. Em um sinal de uma forte amizade ou hospitalidade, um homem poderia fornecer sua esposa pela alegria da noite, e foi considerado normal. Uma mulher não podia se opor à vontade do homem, porque Foi tratado como coisas.
Também um dos costumes da Roma antiga era Eugene. Muitos cientistas acreditam que é de lá que este costume adotou algumas nações do mundo. Normalmente, as famílias menos de status foram recorridas a ela, que estavam ansiosas para melhorar suas descendentes no nível genético. Para esses fins, os homens geralmente eram usados \u200b\u200bna posição, posição na sociedade.
O marido enviou sua esposa para a casa de um estado de estado, e ela estava lá até ficar grávida. Mas depois do nascimento, o pai da família foi considerado o chefe da família e não um pai biológico.
Além disso, os homens deram suas esposas ao uso temporário às vezes para a remuneração, às vezes no sinal da amizade, ou para pagar qualquer serviço ou produto.
Com o advento da família do sangue e mudando a poligamia para a monogamia, o status público das mulheres subiu. Depois de um tempo, a posição da mulher em Roma tornou-se melhor e desenvolvida em uma linha positiva.
Por exemplo, durante este período, a mulher grega também se limitava a escolher um satélite de vida e criando uma família, mas a jovem romana já tinha o direito de escolher seu marido, enquanto na família ela era considerada a mãe, a Hostess em casa. Homens da família foram obrigados a respeitar e apreciar.
Tal mudança afiada de alfândegas e hábitos é ligeiramente chocante, mas tudo isso aconteceu devido ao matriarcado, que precedeu essas mudanças indígenas.
Ao mesmo tempo, o fato de que, mesmo para alguns povos de hoje, é impossível, durante o tempo de Roma já existia. Estamos falando da formação de mulheres. As meninas receberam educação primária em um par com os meninos, enquanto ninguém os proibiu a aprender mais tarde.
Além disso, ninguém armazenou mulheres na casa, eles também foram para teatros, circo e em todos os tipos de performances, além de festas, se puderem ser chamados.
As mulheres romanas organizaram seus clubes, às vezes eles eram exclusivamente para casados, e alguns levaram todos, independentemente do status da garota.
Nesses clubes não ensinaram as lições de cortadores e costura, havia até mulheres estatais lá. Por exemplo, em 396 aC. Roma lutou com Weia, e em uma dessas reuniões, as mulheres decidiram passar todas as suas jóias de ouro para o Tesouro do Estado.
Também na Roma Society of Women Matrona (ou seja, casada, eles também atribuíram viúdos e divorciados) foram divididos em várias fileiras.
A primeira classificação foi a mais alta, incluiu todos os parentes do imperador da fêmea. Essas mulheres poderiam pagar tudo, mas, claro, sem perturbar as normas externas de decência.
Eles poderiam fazer técnicas ou esquecer por um tempo. Mas no caso de esta senhora decidir passar uma festa, nenhum dos direitos convidados tinha o direito de recusar. Eles deveriam ter seguido a moda e sempre se encaixam. Ninguém tinha o direito de ignorar seu convite para qualquer evento importante, foi considerado o topo da falta de tato.
A segunda classificação tratou as mulheres que constituíram o principal ativo da sociedade. Eles foram obrigados a organizar regularmente técnicas. Estas senhoras de alta classificação tratadas, inteligentes ou influentes. Eles tiveram que ter certeza de seguir e tomar uma parte ativa em vida pública. Mas, ao mesmo tempo, não tinham o direito de expressar sua opinião sobre as pessoas, certamente poderiam pensar, mas falar e, assim, incomodando o público, proibido.
Para o terceiro nível atribuído mulheres casadas Ou a matrona, como eles foram chamados. Ao contrário do primeiro e segundo nível, eles eram muito mais livres em seus desejos. Eles poderiam aceitar um convite para receber ou recusar. Eles poderiam ou organizar técnicas, ou não, bem como convidar a alma de alguém.
A quarta classificação foi a matrona, que caiu nos olhos da sociedade. Ou não tão ativo, ou por algo imaginado senhoras autoritárias.
Havia uma quinta classificação na sociedade romana - incluiu todas as garotas solteiras, estrangeiros e representantes dos plebs.
Não sob um posto, as sacerdotisas não estão caindo - os estágios de trabalho, ocupam seu nicho especial na sociedade, mas ao mesmo tempo eles são completamente libertados do fardo vida secular., mods e regras. Eles são guiados por costumes e tradições. Eles só estão sujeitos ao grande pantifika e de Deus.
A partir deste passeio pela história, podemos concluir que as mulheres da Roma antiga tinham extensas liberdades e direitos. Alguns homens daquela época disseram que eles foram gerenciados por todos os maridos, e eram suas esposas. As mulheres estavam tristemente a mesma força política que seus maridos.
Expressão "para cada homem de sucesso Vale a pena mulher forte"- caracteriza a posição das mulheres na sociedade romana.
A lei é muito rigorosa para as mulheres. Os próprios romanos eram tão pareceres ... "Nossos ancestrais", diz Tit Líbia, "proibiu uma mulher para se envolver em negócios privados sem apoiar o marido. Eles queriam que ela sempre estivesse sob a primazia de seu pai, ou irmão, ou seu marido. " Quando ela não está ocupada junto com os escravos de Meliv Pashny ou a preparação de comida, deve, junto com escravos, polvilhar e tocou perfurada e rachada com as mãos de Etrauye Wool, cuidar da fazenda, alimentar as crianças, ela não pode Vá para fora, apenas na sociedade do marido, ou servos; Não é possível administrar sua propriedade, ela é a lei da filha de seu pai, que, como pai, pode impor qualquer punição nisso. A posição disso, como vemos, não é muito diferente da posição do escravo. Ao mesmo tempo, percebemos como a realidade está longe da teoria. No início da história de Roma, acaba de como é a diferença entre a posição de um e o segundo.
Esta mulher que está fechada na casa e é a primeira da empregada, gosta de casa com o respeito universal, mesmo da cabeça da família. Ela se senta ao lado dele na mesa, e não servindo a ele, seu aniversário é celebrado e ela recebe presentes: a rua do transeunte inferior a ela, é proibido tocá-la, mesmo quando é atraída pelo tribunal. Um homem muitas vezes a cobra para realizar coisas diferentes e é aconselhada a ela em casos em relação a ambos.
Portanto, uma mulher desempenha um papel importante na história romana. "Em qualquer página", diz M. Gude, "mencionado sobre isso". Em vão, a lei exclui de participar de assuntos públicos. Incompreensível, é óbvio ou oculto é uma influência decisiva nos assuntos do Estado. Parece que os romanos se escolheram em suas crônicas e lendas para associar o nome de alguma heroína a cada evento histórico glorioso. Se você acredita na história tradicional, Roma deve sua grandeza não menos virtudes de suas mulheres do que a sabedoria dos legisladores e cursos de tropas. Dedicação e subsidiárias sofisticadas, que conectavam Sabinjan e Latinians, formaram o povo romano. Duas vezes escravizados por Tarquia e dezembro Roma é obrigado a liberar as virtudes da Lucrétia e a inocência da Virgínia. Molves de esposas e mães ajudaram a simplificar Coriolan (excelente antigo general romano) a salvar a República. A questão da esposa ambiciosa inspirou Licinia Gloriosa leis agrárias, que triunfo da democracia romana, os últimos heróis da República Romana, ambos os irmãos levantaram e levaram seus próprios soviéticos da gloriosa mãe de Cornelia.
Embora todas essas histórias possam e semi-marca, não importa, neles vemos a manifestação de uma sensação folclórica, evidência inabalável de respeito e honra, que romanos nos velhos tempos sentiam suas esposas e mães.
O ideal de uma mulher e esposa, ele foi desenvolvido pelo romano nos velhos tempos, este: por um lado, vemos um desrespeito por uma mulher, como se a empregada sênior, enviada para a cozinha, e por outro lado, Alto respeito por sua amiga, em que agregado familiar reside com a mãe que seus filhos, é francamente manifestado nas inscrições da lápide da época republicana. Muitas vezes lembre-se desse tipo: "Passer, quero contar-lhe apenas algumas palavras. Senhoras e ler. Veja aqui a sepultura é suficiente mulher bonita. Parentes chamados de Claudia. Ela amava o marido com uma alma, tinha dois filhos, um deixa um na terra, o segundo se enterrado. Sua língua era agradável, a volta é renovada, a casa foi desligada, lã reta. Eu disse. Mantenha seu caminho. "
Nós lemos sobre o outro: "Ammona está descansando aqui, a esposa da marca, muito boa e muito bonita, incansável embalagem de babá, piedoso, casta, poupança, inocente, salvou a casa." Tal louvor entrou no costume e usou-o nas lápides mesmo na época do império, e nas províncias distantes que ainda não estavam novelas. Claro, nem tudo o que foi escrito, correspondia à realidade, porque os homens raramente se encontraram, como Ulsiy Cemod, que escreveu ao túmulo de sua esposa: "... para Claudia. No dia de sua morte, fiz gratidão aos deuses e nas pessoas. " Finalmente, os romanos desenvolveram um ditado "de Mortuis Aut Nihil Aut Bene" - "ou lembre-se de algo sobre os mortos, ou apenas bom".
Assim, o romano foi forçado a viver em condições duras e preocupações materiais, por outro lado, estava cercada pelo respeito e honra, mas o Romanan tinha um caráter especial com antecedência: a seriedade, que foi determinada. Ela não conheceu a ternura, a carícia, a suavidade, portanto, não nos encontramos com os romanos de sonheza e sentimentalismo, que são tão característicos de especialmente mulheres de origem eslava. Roman, em primeiro lugar, tentou combater firmemente as dificuldades de vida. E isso está observando não só em mulheres, mas também em meninas.
Mas seria um erro pensar que o tipo de matrona romana não passou por modificação ao longo do tempo. No final da República, várias mudanças nas condições em que as mulheres estavam localizadas lentamente. Alfândega alterada, leis, crenças. Nós vimos isso nos tempos antigos, as mulheres foram submetidas a qualquer poder ilimitado de homens. Posteriormente, observou-se que grandes abusos surgem disso. Para consertar isso, as combinações correspondentes são inventadas. Tendo concedendo uma jovem casada, tome medidas que impediriam que um homem descarte a esposa agitada. Ao mesmo tempo, as formas legais são introduzidas, graças às quais a mulher se torna um dono quase completo de sua propriedade.
Com a facilitação de condições de casamento, o costume é distribuído. Nos primeiros cinco séculos da história de Roma, os casos de divórcio eram muito raros; A partir do século VI, os divórcios são cada vez mais importantes e isso é muito importante sem razões graves, simplesmente por causa do desejo de mudanças, maior luxo para obter maior influência e apoio. O casamento se torna um título de curto prazo, que é amarrado e desencadeado por caprichos e benefícios. "... Que mulher", diz Seneca, "está hesitando agora a ser divorciada quando os tipos queridos e gloriosos de Matrona consideram seus anos não pelo nome dos cônsules, mas o nome de seus maridos? Eles são criados para se casarem e se casam a se divorciar. " As ambições consideraram uma série de casamentos consecutivos com as medidas necessárias em sua carreira política.
Então Sullah forçou Emily, a filha de Skaul ao casamento, o glavimião divorciado para se casar com Pompei, e Calpurny Penon terminou com uma viúva do Qinna, ele também queria separar César com a filha de Zinna, mas César não concordou com isso. Pompeu, lidar com o tribunal que estava com medo de perder, ele acordou com a filha de anti-resumo, presidente do tribunal, mas ganhou o caso, ele imediatamente deixou a noiva e se casou com Emilia, e depois se casou consistentemente, como político exigido Circunstâncias, com muita, irmã filha, com Julia, filha de César, e no final com Cornelia, Vyshova Licinium Crassus. Em geral, ele se casou cinco vezes, César e Anthony quatro vezes, e Sulla, como Pompeu cinco vezes. Na época do Império, os satirics se lembram de mulheres que oito e até dez vezes casadas.
Esses exemplos de patrices romanos "nobres" encontram seguidores facilmente e entre os plebeans mais simples. A aristocracia ensinou os democratas ambiciosos que queriam comparar com eles que os casamentos também podem ser desencadeados, bem como empate, por que e nos versões inferiores da sociedade romana, os divórcios são muito espalhados.
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Muitas pessoas sabem muito o Império Romano - ambos os governantes e sobre leis e sobre guerras e intrigas. Mas muito menos informações sobre mulheres romanas.
Afinal, em uma mulher em todos os momentos, não apenas a família, mas também as bases da sociedade foram realizadas. E sem exceção.
7. Imperatriz Romana - Evidência e Inrigans?
Imperatriz Roma é representada na literatura e cinema, como envenenantes e ninfomâncas que não pararam antes a caminho. Eles argumentaram que a esposa de Augustus Líbia o matou depois de 52 anos de casamento, untou os figos verdes, que o imperador adorava rasgar das árvores ao redor de sua casa. Agripta, como dizem, também envenenou seu marido idoso de Claudia, adicionando toxina mortal em seu almoço de cogumelos. O antecessor de Agripina Messalina é a terceira esposa de Claudia - lembro-me de primeiro de todo o fato de que os sistematicamente matavam seus inimigos, e também tiveram uma reputação como insaciável na cama.
É possível que todas essas histórias fossem especulações de que as pessoas que estavam preocupadas com a proximidade de mulheres ao poder foram dissolvidas.
Na Roma antiga, o poder oficial sempre pertencia a homens. Mudou-se para o fundo histórias incríveis de mulheres Do ambiente mais próximo daqueles homens - esposas, mães, irmãs e amantes. A proximidade do imperador avaliou-os com um enorme poder.
Durante o primeiro século da história imperial, essas mulheres eram aristocratas dos maiores nascimentos de Roma. Entre eles são engenhosos, sanguinários e sacanagem.
No entanto, mais tarde, uma nova personalidade forte começou a aparecer fora da capital na periferia do mundo romano nos cantos distantes do Império. Essas mulheres pendentes afetarão diretamente o curso da história durante a transformação do grande império.
Entre eles era a liberdade, a imperatriz do leste, adorável em todos os cantos do mundo romano, cujo filho morreu em seus braços, irmãs implacáveis, prontos para se matar para construir seus filhos para o trono, uma mulher que se tornou um Revolução religiosa de banquência, que mudou o curso da história do mundo. Eles chegaram a Roma de longe e literalmente virou de cabeça para baixo.
No final do próximo ano depois de vários imperadores, que não se apoderaram do trono há muito tempo, chegou ao poder. Finalmente, uma pessoa sensata e prática, uma pessoa confiável e prática, dirigida no caos do império tornou-se o governante do novo tipo.
Não houve diferenças dos antecessores: companheiro do imperador tornou-se libertado por, Escravo, uma vez pertencia a Antonia.
Este ex-escravo, o futuro satélite de Vespasiano, chamado Anthony Tenis.. O historiador ligou para ela uma mulher extraordinária.. Segundo ele, Zenis era uma secretária indispensável de Antonia e gostava de grande confiança. Especialmente naqueles anos perigosos, quando a Roma do Imperador da Roma, que é notória por revestimentos paranóicos e repressão.
Anthony Trusted Zenis, que tinha memória deslumbrante, mensagens secretas. A lealdade da empregada foi recompensada: antes ou depois da morte de Antonia em 37 dC. Tenis recebe liberdade.
No mundo romano da escravidão poderia ser quebrada. Para algumas pessoas de sorte que mereceram respeito, confiança, a localização ou amor de poderosos proprietários, liberdade e posição na sociedade eram bastante reais.
A história de Tenis não é melhor mostra que em uma sociedade romana móvel, o destino do escravo pode mudar para radicalmente.
Sobre a vida zenis no período entre a morte de Antonia e a ascensão do Vespasiano para o trono não é conhecida, exceto que neste momento ela torna-se sua amante.
Seu relacionamento é interrompido quando Vespasian se casa com uma mulher de seu círculo. No entanto, sua esposa morre antes de sua chegada ao poder.
A história da rainha judaica Berenikov mostra claramente a atitude dos romanos a questões como afiliação nacional e religião. Ela também demonstra como limited era o poder do imperador.
Vespasian instrui o título a dirigir a campanha militar destinada a suprimir a revolta.
O poder estava nas mãos dos governantes de um tipo diferente. Eles pertenciam à cultura romana, mas apareceram à luz longe da capital do império. Equipado eRA Provincials.E as mulheres andavam de uma vanguarda.
60 anos após o Adrian no final do século II AD. Outro avanço ocorreu: a aparência de uma nova imperatriz completou a era dos Grandes Gêneros AristocráticosPor centenas de anos, Roma governou.
Mas, inovador real Sua esposa Julia se tornou sua esposa. Sua autoridade e o papel no Estado distingue essa mulher de todos os seus predecessores.
Julia Doma não permaneceu na periferia política, como Tenis. Ao contrário de Berenik, ela não teve que experimentar a desaprovação universal. Doma mereceu a localização das pessoas em todo o império, mesmo em, mais de mil quilômetros de Roma.
Desde 208, York se torna uma base militar de septimia do norte, tentando fortalecer as fronteiras norte do império. Com o mesmo problema, seu predecessor Adrian enfrentou, quase 90 anos atrás ele foi erguido.
O caminho de Yulia para o poder era longo e difícil. Sua história começa na cidade síria Eme., agora conhecido como. Seu pai possuía riqueza e altos regulamentos, sendo um padre deus do sol.. Família dela traga seu culto para Roma, como muitas outras inovações.
Pela primeira vez um domínio e ela futuro marido Conheça a Síria em 180. Neste momento, a Septimia North foi o senhor da guerra romana. Ele já é por 30, e Yulia - 6-7 anos de idade.
Quando depois de 7 anos ele morre a primeira esposa do norte, ele começa a procurar uma nova noiva. De acordo com a lenda, talvez escritores fictícios que queriam apoiar a autoridade do Imperador, ele estudou horóscopos de candidatos. Estrelas se referem ao casamento de Yulia com o Imperador. A verdade é ou não - é desconhecido, mas em 187 um domínio com idade entre 13-14 anos de idade em Gallia para tornar-se uma esposa de norte de 42 anos.
Em 192, a Doma, que já deu à luz a 2 filhos, juntamente com o marido, estava na fronteira norte do império. Quando eles chegaram a eles para manter o assassinato do imperador correu para poder. Ele se mudou para Roma com seu exército.
Em 5 anos e depois de inúmeras batalhas nos dois continentes, ele finalmente se estabeleceu como roma sola Roma. Tendo conseguido poder com a ajuda de uma espada, agora o norte estava procurando maneiras de justificar e consolidar a legalidade de seu reinado. Para evitar outro surto da guerra civil, foi necessária uma dinastia forte. Na batalha das mentes e dos corações romanos o papel fundamental foi jogado pela esposa do imperador.
O novo regime é intencionalmente encaminhado para o glorioso passado romano. No centro desta campanha de PR peculiar está localizada.
É possível ligar para o domínio com um certo símbolo de valores tradicionais para os quais uma nova dinastia se dirigiu? Provavelmente sim. Ela começou a jogar o papel da matrona, centro estável e forte da família imperial. Ela apóia seu marido, patrocinando ciências, se comporta como respeitável romano. A maior sociedade desse tempo era bastante estranha: as pessoas que vieram de todo o império, finam que não é. De acordo com a lenda, a irmã do norte não podia associar duas palavras em latim ou falou com uma ênfase tão terrível que durante o reinado de seu irmão ela não tinha permissão para vir a Roma.
O domínio foi representado como uma amostra para imitar, mãe perfeita. Ainda assim, ela deu à luz dois filhos, os herdeiros do imperador. Parecia que a probabilidade de outra guerra civil era extremamente pequena.
Moedas glorificou a imperatriz e seus filhos e, chamando seus felicitas secuu alegria da era.
Por um lado, Julia Doma se apresenta em um papel completamente novo, mas no outro no contexto do reinado do norte, torna-se símbolo de tradições antigas. O marido usa nesse papel. Ela se tornou parte do chamado apela às origens. Ele usurou o poder, rompeu em Roma depois da guerra civil destrutiva e agora retorna às velhas boas tradições. Sua família, onde há mãe, pai e dois herdeiros, prometem estabilidade. Domina se torna símbolo de valores tradicionais. Possível para esconder alienidade da nova dinastia.
Para manter a ideologia do novo modo de domínio se torna sequência de antigos cultos romanos. Apesar do fato de que seu pai era os sacerdotes do Oriente Divino, o culto foi restaurado na casa. O culto da deusa é uma das poucas instituições romanas, onde as mulheres possuíam poder. Vestniki apoiou o fogo sagrado, não permitindo que ele saísse. Sua extinção foi considerada um mau presságio para Roma.
Todas essas medidas ajudaram a imperatriz vá para o público. Sua popularidade já aumentou. Julia recebeu incrivelmente alto status na sociedade romana, mas os círculos de poder são um lugar perigoso. Ela é eu dei inimigos influentes. Infelizmente, um deles estava perto do imperador.
A fonte romana diz apesar do bem-estar e honras externas, incluindo o título Augustus., a vida pessoal da imperatriz foi ofuscada pelos intrusos do valor do valor e do conselheiro do imperador.
Historiador Cassius Dion conta como fulvia tentou eliminar o domna: "Platã possuía tão forte no poder sobre o imperador, que muitas vezes apelou para agosto de maneira inadequada. Ele a odiava com todo o coração e sempre tentou encontrando sua esposa aos olhos do norte. Plavtian assistiu a imperatriz e forçou romanos nobres à falsa visualidade contra ela, expondo-os a torturar. "
No entanto, quebrou o domínio não era tão simples, ela era uma mulher constante. Afinal, a imperatriz é imersa em classes intelectuais. Evite perigo, inicia o domínio aprenda filosofia e retórica, sinceramente considerou as aulas masculinas. Ela também estudou com a coluna de intelectuais em torno de seus outros objetos, por exemplo, geometria.
Parte das maiores mentes de Roma é apresentada no Salão dos Filósofos. Domina apoiada relações amigáveis Com alguns dos maiores cientistas do seu tempo.
O círculo de seus interesses foi verdadeiramente sem precedentes. Além disso, na obtenção de conhecimento, ela foi muito além do que outras. Em torno da imperatriz reunida círculo de intelectuais. Não há outros exemplos semelhantes entre as mulheres.
O único poder permitirá que ele implemente uma revolução religiosa no país. Como resultado, entre em contato.
Figura chave na transição dos antigos tradições pagãs. para uma mulher que se tornou um dos santos mais reverenciados Mãe da igreja primeira Constantino.
Sobre os primeiros anos, Elena não é quase nada conhecido. Sua origem está escondida sob a capa do mistério. No entanto, nos últimos anos ela destinado a mudar o curso da história.
Acredita-se ser elena filho convencido a tomar o cristianismo. Por lenda, ela encontrou o mesmo.
Sua personalidade desempenhou um papel incrivelmente importante na antiguidade tardia e no mundo cristão medieval. Muitas histórias sobre isso vieram de diferentes eras e vazadas em diferentes idiomas foram preservadas. Sabe-se sobre este Elena para ser extremamente pequeno, então sua personalidade é tão conveniente. Mesmo de uma só vez sua vida foi envolta em segredo.
Então Elena se torna santo, o ideal de uma mulher, largamente escrito de Maria. Sobre ela dizer mais histórias diferentes. , Bishop Milan, que viveu no século IV, é interessante escreve sobre sua origem. Ele diz que ajudou seu pai na Estação Equestre. Como eles dizem, da sujeira no príncipe.
Historiadores históricos que são hostis, por exemplo, aderentes do paganismo, acreditam que ela era uma mulher extremamente baixa, talvez uma prostituta.
Supõe-se que o futuro santo se originou de - moderno. Na adolescência, esta misteriosa mulher encontra um jovem militar ambicioso. O nome dele era. Por volta de 275, um casal nascido um filho. É chamado konstantin.
Não se sabe se o pai Constantino era casado com Elena. Só sabemos que ele a deixou, querendo fazer uma carreira política em um mundo romano mudando.
Constâncias vieram ao poder devido à mudança fundamental, que o Império foi submetido desde a queda da dinastia norte e da Yulia Domna.
No final da série II, Roma foi transformada. O império dividido em duas partes: Ocidental e Oriental. Cada um tinha o governante principal: agosto e seu assistente César.
Por 293. Constantia se torna César Na parte ocidental do Império. Para se casar com a filha de agosto, ele deixa Elena.
Então, até 20 anos Elena desaparece. Talvez no momento em que as constantes jogaram, ela já havia apelado ao cristianismo.
Pelo 300º ano a popularidade do cristianismo aumentou incrivelmente. Os historiadores acreditam que a nova fé se transformou de 5 a 10% da população do Império. Elena estava nesse número.
No entanto, não se sabe se seu relacionamento com o filho está perto. Konstantin estava perto de seu pai.
Em 305, ele estava no acampamento militar em York, participou da campanha contra a já inquieta fronteira norte.
Em um ano, as constantes estão morrendo de repente. Tropas proclamar Konstantin Augustom.Regra do oeste. Então ele gradualmente se livrar de seus rivais e recebe poder sobre a parte ocidental do império. Então em 324 se torna o governante de todo o mundo romano.
Durante sua longa subida ao poder, Konstantin tem mais e mais cristãos apoiados. Curiosamente, nesses anos, Elena estava perto de seu filho.
Constantine Hall é decorado com belos afrescos da era representando o apelo do imperador em uma nova fé. A visão da cruz antes da batalha pelo poder sobre o oeste em 312. Vitória decisiva em Roma, aqui os soldados são retratados com personagens cristãos. Finalmente, batismo Konstantin.. Sua mãe Elena observa por trás desses eventos históricos.
Não sabemos mais quanto Elena influenciou uma decisão tão importante do Imperador e pela disseminação do cristianismo na época. No entanto, sabe-se que o filho a honrou profundamente. Isto atribuído seu título de agosto, colocando em uma linha com os maiores romanos do passado.
Graças ao alto status de Elena, o cristianismo, que ela, bem como muitos outros matrons ativamente apoiados, espalhados ainda mais.
Qual o papel mulheres brincaram das mais altas camadas da sociedade na promoção do cristianismo? Sem dúvida chave. Significado imagens femininas Passou pelo cristianismo. Pegue suas imagens, histórias sobre eles - as mulheres não são inferiores aos homens.
Talvez Elena tenha influenciado a decisão tomada por Konstantin em 313, oficialmente cristianismo parando. De repente, muitos anos de perseguição de cristãos e execuções pararam.
Uma das conseqüências diretas do aumento da influência do cristianismo foi o fato de que as mulheres ganharam grande independência. Desde a Octaviana de agosto, a falta de vontade de se casar pegou a lei. Os direitos de propriedade das mulheres também eram limitados. Com Constantino, tudo mudou, porque o cristianismo recebeu o voto do celibato. Agora as mulheres poderiam recusar o casamento e possuir sua própria propriedade.
Mais brilhante, toda a independência adquirida demonstrará a si mesma. Aos 80 anos, ela parte em Jerusalém, com base em tradição de peregrinações cristãs.
Descrevendo a jornada de Elena nas províncias orientais, o historiador elogia ajude com fome e desfavorecida. Ela também alivia prisioneiros e minas, exacerbadas pelo trabalho grave.
Tal virtude não foi inerente aos antecessores de Elena. Mesmo antes de sua chegada em Jerusalém, ela já se tornou a forma de realização da nova era.
A peregrinação de Helen formará a base das lendas e afetará fortemente a Jerusalém.
Onde os cristãos são voados de todo o mundo. Lado de dentro - templo de igual ao elena apostólico. De acordo com a lenda, uma descoberta incrivelmente foi feita aqui, após a qual a primeira igreja colocou.
A princípio, Elena descobriu o título da cruz, na qual Cristo foi crucificado. Então as três cruzes saíram. Antes de Elena, a tarefa encontre um verdadeiro santuário. Ela ligou para uma mulher que tocou cada uma vez. Tocando na última cruz, paciente milagrosamente curado.
Nós nunca sabemos se foi encontrado por Elena. É importante que os primeiros cristãos acreditassem nele.
PARA 
ak disse um dos heróis dos famosos ocidentais. Sua estátua está na prefeitura. De acordo com a antiga lenda local, ela nasceu nesta cidade. Isso amarrou os britânicos não apenas com as dinastias imperiais, mas também com as origens do cristianismo.
Elena não estava destinada a ver como o cristianismo se tornaria a religião oficial do Império. Em 330 ela à esquerda, Filho estava com ela até o último minuto. ELENA restos são enterrados em um enorme sarcófago em Museu do Vaticano.
Relíquias trazidas a Roma são armazenadas em basílica da Cruz Sagrada. Esta é uma parte do patrimônio deixado por uma mulher incrível que carregava o título de agosto.
Nas proximidades são objetos que mantêm a memória de outros romanos famosos: uma casa em que viveu - a primeira grande mulher do império; Palácio onde intriga molhada para construir um trono, seu filho; Uma imagem da Imperatriz Syriki, que adora os antigos deuses de Roma. A distância entre eles é pequena, mas combinam até quatro séculos de história, bem como mundos completamente diferentes.
Todas essas evidências mundos vividamente a influência dessas mulheres extraordinárias na antiga Roma. Suas ambições e esperanças, paixões e medos, triunfos e cai ainda se preocupam, admiram, e às vezes até nos levam.
No entanto, o mais importante é que essas histórias nos permitam olhar profundamente nos séculos e ver como a paz e a moral mudaram sob sua influência.
As mulheres passaram por uma longa história de emancipação. Mas nos tempos antigos eles tinham uma vida completamente diferente: seus hobbies e hábitos, direitos e restrições em que eles geralmente não costumam dizer professores de escola. Decidimos coletar o mais fatos interessantes Sobre as mulheres antigas que você não encontrará em livros didáticos de história.
Na Roma antiga, as meninas eram casadas com cerca de 12 anos. Apesar do fato de que sua infância era curta, eles ainda jogaram em bonecas. Um desses brinquedos foi descoberto no final do século XIX. Esta boneca de madeira se assemelha a Barbie moderna. Além disso, os arqueólogos encontraram uma pequena caixa na qual havia uma roupa para a boneca.
O Egito era mais democrático do que outros estados na antiguidade. A prova principal é o direito de uma pessoa de qualquer gênero para herdar o trono. Assim, os direitos dos antigos egípcios e os egípcios eram quase iguais. Além disso, a relação na dinastia do faraó foi realizada na placa-mãe, bem como a herança das terras e até mesmo o trono.
Na Grécia antiga, as mulheres tinham o mesmo direito de se divorciarem como homens. A rescisão do casamento pode ocorrer tanto pelo acordo mútuo quanto pela vontade de uma das partes. Ao mesmo tempo, uma mulher retornou tudo dote. Claro, se a esposa não fosse acusada de infidelidade e adultério. Caso contrário, poderia ser expulso da casa.
A maioria das garotas da antiga Roma recebeu educação primária: a base de escrever e ler, tudo isso foi realizado nas escolas. No entanto, algumas famílias procuraram dar às suas filhas uma boa educação e contratados professores que os ensinaram grego, gramática, no básico da arte. Fez uma garota um companheiro interessante para um homem e mais influente na vida.
Romanos antigos eram muito progressistas. Então, suas mulheres usavam ... Bikini! Na Sicília, eles encontraram um mosaico do século IV AD, que retrata as meninas em maiôs, muito semelhantes ao moderno. Concordo, parece na moda!
Mas outro incrível testemunho do passado - as mulheres romanas estavam envolvidas em esportes. Nas mãos dos representantes do belo gênero, o protótipo dos halteres modernos. Então os romanos tinham um rico vida social.
Mas B. China antiga A mulher quase não tinha direito, e ela era considerada quase a propriedade do marido. A primeira vez que ela viu o noivo no casamento. Tradicionalmente, na China, os casamentos foram aprovados da seguinte forma: os pais do noivo estavam sentados, e a noiva, vestida com um vestido vermelho, trouxe chá. Havia muitas razões para o divórcio: a incapacidade de dar à luz o filho, infidelidade, roubo, alguma doença, ciúme ou até mesmo muitas conversas.
Surpreendentemente, mas este é exatamente o caso. Até hoje, os pais costumam organizar pais na Índia, e nos tempos antigos, mulheres indianas eram iguais aos homens: eles foram autorizados a se casar quando querem, bem como escolher o marido. Além disso, as mulheres eram altamente educadas, elas eram permitidas estudar os Sagrados Vedas.
