Lealdade. O que é isso? Este é o fundamento moral sobre o qual repousa o mundo humano. Esta é a devoção aos próprios princípios, ao dever, à pátria, à terra, aos pais, aos amigos e aos entes queridos. O conceito oposto é traição. Uma pessoa trai antes de tudo a si mesma, não conseguindo passar no teste de força moral. As pessoas são testadas quanto à lealdade e à traição não só em relação ao seu dever, para com a Pátria, mas também pela forma como se manifestam no amor e nas relações familiares. Só a fidelidade no amor e na família traz felicidade e alegria, enche de sentido a vida. E a traição, não importa quais sejam os motivos, é sempre uma traição de sentimentos, de confiança, de amor. É exatamente sobre isso que os clássicos escreveram em suas obras, como se enfatizassem a ideia de que a felicidade de uma pessoa sempre precisa de fidelidade.
Vejamos exemplos de ficção.
Muitas heroínas de Pushkin são testadas quanto à força moral. Lembremo-nos de Masha Troekurova da história “Dubrovsky”. Sim, ela ama Vladimir Dubrovsky, ela está pronta para fugir com ele da casa de seu pai, mas o destino decretou o contrário: Masha se torna a esposa do Príncipe Vereisky. Quando Dubrovsky parou a carruagem em que os noivos viajavam após o casamento, Masha se recusou a seguir quem ela amava. Por que? Acho que porque ela é fiel aos seus princípios morais, ela é uma esposa, seu casamento com o príncipe é santificado pela igreja e ela não pode quebrar seu juramento a Deus.
A heroína favorita de Pushkin, Tatyana Larina, do romance “Eugene Onegin”, é a mesma. “Eu te amo, por que mentir”, ela diz a Onegin, conhecendo-o após uma longa separação. Mas Tatyana agora é a esposa do príncipe, suas qualidades morais não permitem que ela traia o marido. Ela permanecerá para sempre fiel àquele com quem conectou sua vida. Isso revela toda a integridade e profundidade de sua natureza. “Mas fui entregue a outra pessoa e serei fiel a ele para sempre”, essas palavras da heroína de Pushkin indicam que ela passou no teste de força moral. Nem todos sabem permanecer fiéis aos deveres familiares. Mas é precisamente esta a base da felicidade e do amor familiar. Infelizmente, muitos entendem isso somente depois de viver a vida. Eu gostaria de dizer: “Entre em contato com Pushkin, aprenda com seus heróis a ser fiel às pessoas mais próximas de você”.
No romance L.N. "Guerra e Paz" de Tolstoi também fala sobre fidelidade e traição no amor. Lendo esta obra, sempre acompanhamos com interesse o destino da amada heroína do escritor, Natasha Rostova. Aqui estão as páginas dedicadas ao seu primeiro amor - Boris Drubetsky. Aqui está Natasha no primeiro baile adulto de sua vida. É aqui que ela conhece Andrei Bolkonsky. Então casamento, um casamento está marcado para um ano depois. Mas Anatol Kuragin aparece na vida de Natasha. Seu relacionamento com Anatole pode ser chamado de traição ao Príncipe Andrei? Afinal, um pouco mais - e ela teria fugido com ele, teria desonrado a si mesma e a sua família, teria ficado infeliz: afinal, sabemos que o jovem Kuragin é uma pessoa estúpida e inútil, e também é casado. Sim, Natasha realmente traiu Bolkonsky, mas não a culpamos por isso. A heroína de Tolstói ainda é muito jovem, ainda vive com o coração e não com a mente, por isso os leitores sempre perdoam Natasha e se preocupam com ela. Mas ela nunca trairá o marido, Pierre Bezukhov. A lealdade ao seu dever, filhos, família vive em seu coração. E se necessário, o amor e a lealdade a conduzirão pelo caminho mais difícil junto com o marido.
Outra heroína de Tolstoi do romance “Guerra e Paz” tem uma moralidade diferente. Para a bela Helen Kuragina, o principal é o brilho, a riqueza e a vida social. Ela não tem altas qualidades morais. Ela se casa não porque ama, mas porque Pierre é muito rico. Helen trai facilmente o marido. Para ela, trair é normal. Não há amor, lealdade e felicidade em tal família. A heroína de Tolstoi pode ser comparada às belezas modernas de inúmeras séries de televisão que não se casam com um homem, mas por dinheiro, traem os maridos, traem as famílias e tornam os filhos infelizes. Os livros dos melhores escritores russos nos ensinam a pensar sobre o que há de mais importante na vida humana, nos fazem pensar sobre nós mesmos e sobre o nosso futuro.
Lendo a peça de A.N. "A Tempestade" de Ostrovsky, nos preocupamos com Katerina. Na casa dos pais ela era amada e mimada. Depois de se casar, ela acaba na casa de Kabanikha, uma hipócrita e hipócrita. A peça diz que Katerina traiu o marido Tikhon, se apaixonou por outro e cometeu um grande pecado. Vejamos as razões de sua traição. Tikhon é uma pessoa covarde e obstinada. Ele ama a esposa, mas é totalmente subserviente à mãe. Feliz por sair de casa pelo menos por um tempinho, ele recusa o pedido da esposa de levá-la com ele. Para Katerina, a casa de Kabanikha é como uma prisão. Sua alma brilhante e livre anseia pela liberdade, que ela tenta encontrar no amor por Boris. Dobrolyubov chama Katerina de raio de luz no reino das trevas. E este raio brilhante iluminou por um momento todo o horror da vida em tal reino. Nossa heroína não encontra saída, ela morre jogando-se no Volga. Não aprovamos a heroína pela traição ao marido, mas também não a condenamos, porque a sua traição é uma tentativa de escapar de uma vida sem esperança no “reino das trevas”.
O tema da fidelidade e da traição no amor também é ouvido no romance “O Mestre e Margarita”, de M. Bulgakov. O marido de Margarita é uma pessoa gentil, inteligente e boa. Mas não há amor por ele em seu coração. Ela é fiel ao marido até conhecer o Mestre. O destino deu-lhes o amor verdadeiro, que eles mantiveram apesar das provações difíceis. Não condenamos Margarita por trair o marido. Ela está pronta para confessar tudo a ele antes de partir para sempre para o Mestre. A heroína de Bulgakov vende sua alma ao diabo pelo bem de seu ente querido. A lealdade e o amor que vivem em seu coração ajudam Margarita e o Mestre a se encontrarem novamente após difíceis provações. No final do romance, o autor recompensa seus heróis com a paz - agora eles estão juntos para sempre.
Pensando na fidelidade e na traição, pensei no meu futuro, em como viver para cultivar e preservar em mim aquelas qualidades morais que me ajudarão a encontrar a felicidade na vida, na família, no amor.
Lev Nikolaevich Tolstoy, em seu famoso romance “Guerra e Paz”, destacou o “pensamento popular” como a ideia principal. Este tema é refletido de forma mais abrangente e vívida nas passagens da obra que descrevem a guerra. Quanto à “paz”, o “pensamento familiar” predomina na sua representação. Ela também desempenha um papel muito importante no trabalho que nos interessa. O tema do amor no romance “Guerra e Paz” ajuda em grande parte o autor a revelar essa ideia.
Quase todos os personagens da obra são testados pelo amor. Nem todos chegam à beleza moral, à compreensão mútua e ao sentimento verdadeiro. Além disso, isso não acontece imediatamente. Os heróis passam por erros e sofrimentos, o que os redime, purifica e desenvolve suas almas.
O tema do amor no romance “Guerra e Paz” é revelado através do exemplo de vários heróis, um dos quais é Andrei Bolkonsky. Seu caminho para a felicidade foi espinhoso. Aos 20 anos, jovem inexperiente e cego pela beleza externa, decide se casar com Lisa. Mas Andrei rapidamente chega à compreensão deprimente e dolorosa de que cometeu um erro cruel e único. Em conversa com seu amigo Pierre Bezukhov, ele pronuncia palavras quase em desespero de que não deveria se casar antes de ter feito tudo o que podia. Andrei diz que daria muito para não estar vinculado por laços familiares agora.
Bolkonsky e sua esposa não trouxeram paz e felicidade. Além disso, ele estava sobrecarregado por ela. Andrei não amava sua esposa. Ele a desprezava, tratando-a como uma criança de um mundo estúpido e vazio. Bolkonsky foi oprimido pela sensação de que sua vida era inútil, de que ele havia se tornado um idiota e lacaio da corte.
Este herói tinha pela frente a morte de Lisa, uma crise espiritual, melancolia, cansaço, decepção, desprezo pela vida. Naquela época, Bolkonsky parecia um carvalho, que se erguia como uma aberração desdenhosa, raivosa e velha entre bétulas sorridentes. Esta árvore não quis se submeter ao encanto da primavera. No entanto, de repente, uma confusão de esperanças e pensamentos jovens surgiu na alma de Andrei, inesperada para ele. Como você provavelmente adivinhou, o tema do amor no romance "Guerra e Paz" é mais desenvolvido. O herói sai da propriedade transformado. Novamente há um carvalho na estrada à sua frente, mas agora não é feio e velho, mas coberto de vegetação.
O tema do amor no romance “Guerra e Paz” é muito importante para o autor. Segundo Tolstoi, esse sentimento é um milagre que nos reanima para uma nova vida. para Natasha, uma garota tão diferente das mulheres absurdas e vazias do mundo, Bolkonsky não apareceu imediatamente. Renovou sua alma, virou-a de cabeça para baixo com uma força incrível. Andrey agora se tornou uma pessoa completamente diferente. Era como se ele tivesse saído de um quarto abafado para a luz. É verdade que mesmo seus sentimentos por Natasha não ajudaram Bolkonsky a humilhar seu orgulho. Ele nunca conseguiu perdoar Natasha por sua “traição”. Somente depois de receber um ferimento mortal ele repensou sua vida. Bolkonsky, após uma virada mental, compreendeu o sofrimento, o arrependimento e a vergonha de Natasha. Ele percebeu que havia sido cruel ao romper seu relacionamento com ela. O herói admitiu que a ama ainda mais do que antes. No entanto, nada poderia manter Bolkonsky neste mundo, nem mesmo o sentimento ardente de Natasha.
O tema do amor no romance "Guerra e Paz" de Tolstoi também é revelado através do exemplo de Pierre. O destino de Pierre Bezukhov é um tanto semelhante ao destino de Andrei, seu melhor amigo. Assim como ele, que se deixou levar por Lisa na juventude, Pierre, que acabara de voltar de Paris, se apaixonou por Helen, que era linda como uma boneca. Ao explorar o tema do amor e da amizade no romance “Guerra e Paz” de L. N. Tolstoy, deve-se notar que os sentimentos de Pierre por Helen eram infantilmente entusiasmados. O exemplo de Andrey não lhe ensinou nada. Bezukhov teve que se convencer, por experiência própria, de que a beleza externa nem sempre é interna, espiritual.
Este herói sentiu que não havia barreiras entre ele e Helen, que esta garota era terrivelmente próxima dele. Seu lindo corpo de mármore tinha poder sobre Pierre. E embora o herói entendesse que isso não era bom, ele ainda sucumbiu ao sentimento que essa mulher depravada lhe inspirava. Como resultado, Bezukhov tornou-se seu marido. No entanto, o casamento não foi feliz. Um sentimento de desânimo sombrio, decepção, desprezo pela vida, por si mesmo e por sua esposa tomou conta de Pierre algum tempo depois de viver com Helen. Seu mistério se transformou em estupidez, vazio espiritual e depravação. Vale a pena mencionar isso se você estiver escrevendo um ensaio. O tema do amor no romance "Guerra e Paz" de Tolstoi é iluminado sob uma nova perspectiva na relação entre Pierre e Natasha. Falaremos agora sobre como esses heróis finalmente encontraram sua felicidade.
Bezukhov, ao conhecer Natasha, assim como Andrei, ficou impressionado com sua naturalidade e pureza. Em sua alma, o sentimento por essa garota começou a crescer timidamente mesmo quando Natasha e Bolkonsky se apaixonaram. Pierre ficou feliz por eles, mas essa alegria se misturava com tristeza. O bom coração de Bezukhov, ao contrário de Andrei, compreendeu Natasha e a perdoou pelo incidente com Anatoly Kuragin. Apesar de Pierre tentar desprezá-la, ele percebeu o quão exausta ela estava. E então, pela primeira vez, a alma de Bezukhov se encheu de um sentimento de pena. Ele entendia Natasha, talvez porque a paixão dela por Anatole se assemelhasse à paixão dele por Helen. A garota acreditava que Kuragin tinha beleza interior. Ao comunicar-se com Anatole, ela, assim como Pierre e Helen, sentiu que não havia barreira entre eles.
O caminho de busca da vida de Bezukhov continua após um desentendimento com sua esposa. Ele se interessa pela Maçonaria e depois participa da guerra. Bezukhov tem uma ideia meio infantil de matar Napoleão. Ele vê Moscou em chamas. Em seguida, ele está destinado a momentos difíceis de espera por sua morte e depois ao cativeiro.
A alma de Pierre, limpa, renovada, tendo passado pelo sofrimento, mantém o amor por Natasha. Ao reencontrá-la, ele descobre que essa garota também mudou muito. Bezukhov não reconheceu nela a velha Natasha. O amor despertou nos corações dos heróis, e a “felicidade há muito esquecida” de repente voltou para eles. Eles foram vencidos, como disse Tolstoi, pela “loucura alegre”.
A vida acordou neles junto com o amor. A força do sentimento trouxe Natasha de volta à vida após um longo período de apatia mental, causada pela morte do Príncipe Andrei. A menina pensou que com a morte dele sua vida havia acabado. Porém, o amor pela mãe, que surgiu nela com renovado vigor, mostrou a Natasha que o amor ainda estava vivo nela. A força desse sentimento, que constituía a essência de Natasha, foi capaz de dar vida às pessoas que essa menina amava.
O tema do amor no romance "Guerra e Paz" de Leo Tolstoi também é revelado através do exemplo da relação entre a Princesa Marya e Nikolai Rostov. O destino destes heróis não foi fácil. De aparência feia, princesa mansa e quieta, tinha uma alma linda. Durante a vida de seu pai, ela nem esperava se casar ou criar filhos. Anatole Kuragin foi o único que a cortejou, e mesmo assim apenas por causa de um dote. Claro, ele não conseguia compreender a beleza moral e a elevada espiritualidade desta heroína. Apenas Nikolai Rostov conseguiu fazer isso.
Tolstoi, no epílogo de seu romance, fala da unidade espiritual das pessoas, que é a base do nepotismo. Ao final da obra, surgiu uma nova família, onde se uniram origens aparentemente diferentes - os Bolkonskys e os Rostovs. Ler o romance de Lev Nikolaevich é muito interessante. Os temas eternos do romance “Guerra e Paz”, de L. N. Tolstoy, tornam este trabalho relevante hoje.
Um conjunto de valores morais distingue o homem civilizado do seu estado primitivo. Em seu trabalho, Leo Tolstoy concentrou-se nas características positivas da sociedade como um todo e de cada cidadão separadamente.
Lealdade e traição no romance “Guerra e Paz” são descritas na categoria de enredo de amor, atitude patriótica para com a pátria e amizade masculina.
Kutuzov é um exemplo brilhante de lealdade à Pátria. O general salvou o exército tomando decisões impopulares. Mikhail Illarionovich foi condenado por seus contemporâneos. Quando os franceses recuaram num estado de desespero e luta pela sobrevivência, muitos comandantes militares quiseram usar a situação para vencer facilmente uma batalha desnecessária a fim de receber outra recompensa.
A raiva do imperador e a censura dos cortesãos, escondidas sob o pretexto de falso patriotismo, não quebraram a Raposa do Norte. Kutuzov procurou salvar a vida de cada soldado comum, percebendo que sem exército não existe Estado por definição. Leo Tolstoy mostra um homem que negligenciou os próprios interesses, defendendo as prioridades da Pátria.
Os problemas da vida pessoal dos heróis consistem em contradições da categoria psicológica. O autor argumenta que a vontade dos personagens muitas vezes depende das circunstâncias e do ponto de vista das pessoas ao seu redor. Sendo uma pessoa profundamente religiosa, o escritor não condena os jovens que tropeçaram e mostra o caminho do seu declínio moral.
A garota, estando noiva do Príncipe Bolkonsky, se vê atraída para um relacionamento com Anatoly Kuragin. De acordo com a etiqueta aristocrática da época, sua fuga fracassada foi considerada uma traição ao noivo. O príncipe não pode perdoá-la. Mas, ao mesmo tempo, diz que, em geral, uma mulher que caiu aos olhos da sociedade deve ser perdoada. É ele, um homem ofendido e de classe social mais elevada, que carece de argumentos para compreender a heroína.
Um homem adulto propõe casamento a uma jovem beldade, esperando fidelidade e devoção. Enquanto isso, ele cede facilmente à persuasão do pai de adiar o casamento por um ano. O velho Bolkonsky, sábio pela experiência de vida, prevê quantas tentações uma jovem alma inexperiente que acaba de emergir ao mundo terá de superar.
Traição é um conceito multifacetado. Claro, a heroína machucou Andrei sem querer. Mas suas ações não são ditadas por engano, engano, luxúria ou queda. A paixão por Kuragin é uma manifestação de vida. O noivo que está no exterior não cheira a atenção, ternura e amor. É difícil para a menina, solitária, triste, ela vai até os parentes dele, pai e irmã, mas lá ela encontra frieza, incompreensão e se sente indesejada no círculo deles.
Os vis Kuragins, que querem se vingar de Nikolai Rostov, fazem todos os esforços para seduzir sua irmã. Anatole, com o virtuosismo de um mestre, conquistou o favor da inexperiente Natasha. Assim, a jovem condessa tornou-se vítima de intrigas, qualquer pessoa poderia estar no seu lugar, independentemente da idade e do sexo.
A condessa Bezukhova trai o marido de propósito. Os valores morais não foram incluídos na lista de virtudes incutidas pelos pais Kuragin aos filhos. O pai considera seus filhos e filha um fardo na vida. Helen não viu nenhuma manifestação de amor ou ternura por parte de sua família. Ninguém explicou à menina sobre a fidelidade como componente de um relacionamento feliz.
Helen se casou sabendo que trairia seu futuro marido. O casamento para ela é uma forma de enriquecer. O egoísmo de pessoas deste tipo não lhes permite sentir o sofrimento dos seus parceiros. Não entendem que o amor é um processo de interação, uma troca de fidelidade. A condessa Bezukhova trapaceia para atingir objetivos específicos, ela não sabe criar relacionamentos felizes e nunca mudará. Este é um exemplo clássico de mulher caída.
Leo Tolstoy trata Marya Bolkonskaya com especial apreensão. A filha mostra paciência sacrificial, alegrando a velhice do pai. O velho despótico negligencia os interesses pessoais da menina, educando-a em condições de excessiva severidade e severidade. Até o fim de seus dias, a heroína permanece por perto, servindo e ajudando o príncipe a sobreviver às adversidades da guerra.
A princesa Bolkonskaya continua sendo um exemplo de lealdade aos seus próprios ideais e princípios de vida. Sua cosmovisão é baseada em postulados cristãos sobre paciência, ajuda ao próximo e misericórdia.
O período da juventude de Pierre Bezukhov em Petersburgo foi marcado pela amizade com Fyodor Dolokhov. Os caras estavam se divertindo em uma companhia barulhenta até chamarem a atenção das autoridades. Dolokhov foi rebaixado a soldado raso por vandalismo com um urso e enviado para o front, e Bezukhov foi exilado em Moscou sob a supervisão de seu pai.
Fedor encontrou um velho amigo quando precisou de ajuda. O conde ajudou seu excêntrico amigo com dinheiro e o convidou para ficar em sua casa. A maldade do amigo manifestou-se imediatamente, assim que a frívola Helen o viu como um cavalheiro atraente. Pierre foi simultaneamente traído por sua esposa e companheira, tendo iniciado um relacionamento amoroso.
O conde suportou pacientemente as inúmeras infidelidades de sua esposa, mas a traição do amigo e o duelo com ele foram um ponto de viragem no desenvolvimento da personalidade do herói. Pierre nunca aparecerá diante do leitor como um homem gentil, tímido e confiante. A traição de um camarada serviu como uma reavaliação dos valores da vida. Agora as prioridades do herói serão os problemas da sociedade. Bezukhov, tendo experimentado dor e decepção, tentará sinceramente mudar o mundo para melhor.
Este aspecto do problema obviamente causará a ressonância mais forte. O amor como sentimento que revela o verdadeiro caráter moral dos heróis é tradicionalmente tema das aulas de literatura no ensino médio. Aqui estão apenas algumas citações para ajudá-lo a começar a pensar sobre a natureza da fidelidade e da traição:
Seu amor me enojou.
Estou entediado, meu coração está pedindo liberdade...
(Zemfira. COMO. Pushkin "Ciganos").
As heroínas do poema de Pushkin, Zemfira e Mariula, não têm obrigações morais para com homens e crianças. Eles seguem cegamente seus desejos, obedecem às suas paixões. Pushkin criou deliberadamente a imagem da mãe de Zemfira, que trocou a filha por um novo amor. Numa sociedade civilizada, este ato causaria condenação universal, mas Zemfira não condena a sua mãe. Ela faz o mesmo. Os ciganos não consideram a traição um pecado, porque ninguém pode conter o amor. Para um velho, a ação da filha é comum. Mas para Aleko, trata-se de um ataque aos seus direitos, que não pode ficar impune. “Você só quer liberdade para você”, acusa o pai de Zemfira ao assassino. Considerando-se livre, Aleko não quer ver os outros livres. Pela primeira vez, Pushkin retratou a expulsão de um herói romântico não apenas de uma sociedade civilizada, mas também do mundo da liberdade. Aleko não trai tradições, mas valores humanos universais.
Romance COMO. Pushkin "Eugene Onegin" contém muitas questões problemáticas: fidelidade conjugal, responsabilidade e medo de ser responsável. Os personagens do início do romance são pessoas completamente diferentes. Evgeny é um galã da cidade que não sabe se divertir para fugir do tédio. Tatyana é uma alma sincera, sonhadora e pura. E esse primeiro sentimento por ela não é de forma alguma entretenimento. Ela vive e respira isso, então não é de surpreender como uma garota modesta de repente dá um passo tão ousado como escrever uma carta para seu amado. Eugene também sente algo pela garota, mas não quer perder a liberdade, o que, no entanto, não lhe traz alegria alguma. Depois de três anos, os heróis se reencontram. Eles mudaram muito. Em vez de uma garota fechada e sonhadora, ela agora é uma socialite sensata que sabe o seu valor. E Eugene, ao que parece, sabe amar, escrever cartas sem resposta e sonhar com um único olhar, um toque de quem um dia esteve pronto para lhe entregar o coração. O tempo os mudou. Isso não matou o amor de Tatiana, mas a ensinou a manter seus sentimentos trancados. Quanto a Eugênio, talvez pela primeira vez compreendeu o que era amar, o que era ser fiel. Tatyana Larina não escolheu o caminho da traição. Ela é honesta:
“Eu te amo (por que mentir?)
Mas fui entregue a outro;
Serei fiel a ele para sempre.”
Quem não se lembra dessas falas? Você pode discutir por muito tempo: a heroína está certa? Mas, em qualquer caso, a sua fidelidade ao dever de esposa, a fidelidade às obrigações assumidas evoca admiração e respeito.
“Estamos nos separando para sempre, mas pode ter certeza que nunca amarei outro: minha alma esgotou todos os seus tesouros, suas lágrimas e esperanças em você” (Vera. M.Yu. Lermontov "Herói do Nosso Tempo") Bela e Princesa Mary, Vera e Ondine são tão diferentes, mas igualmente dolorosamente magoadas por Pechorin, experimentando tanto o amor por ele quanto sua traição. A princesa Maria, uma aristocrata orgulhosa e reservada, interessou-se profundamente pela “alferes do exército” e decidiu não levar em conta os preconceitos dos seus nobres parentes. Ela foi a primeira a admitir seus sentimentos para Pechorin. Mas o herói rejeita o amor de Maria. Ofendida em seus sentimentos, a sincera e nobre Maria se fecha em si mesma e sofre. Ela será capaz de confiar em alguém agora? Bela é dotada de mais do que beleza. Esta é uma garota ardente e gentil, capaz de sentimentos profundos. A orgulhosa e tímida Bela não é desprovida de consciência de sua dignidade. Quando Pechorin perdeu o interesse por ela, Bela, num acesso de indignação, disse a Maxim Maksimych: “Se ele não me ama... Vou me deixar: não sou escrava, sou filha de um príncipe !” A relação com a Ondina foi simplesmente uma aventura exótica para Pechorin. Ela é uma sereia, uma garota de um conto de fadas esquecido. Foi isso que atraiu Pechorin. Para ele, esta é uma das reviravoltas do destino. Para ela, é uma vida onde todos lutam pelo seu lugar. O amor por Vera foi o carinho mais profundo e duradouro de Pechorin. Não mais! Entre suas andanças e aventuras, ele deixou Vera, mas voltou a ela. Pechorin causou-lhe muito sofrimento. Ele não deu a ela nada além de angústia mental. E ainda assim ela o amava, pronta para sacrificar sua auto-estima, a opinião do mundo e a honra de seu marido ao seu amado. Vera tornou-se escrava de seus sentimentos, uma mártir do amor. Seu marido descobre sua traição, ela perde sua reputação e seu bom relacionamento com o marido se desfaz. Pechorin vivencia a separação final de Vera como uma catástrofe: ele cede ao desespero e às lágrimas.
Em nenhum lugar a solidão desesperada do herói e o sofrimento que ela gera, que ele escondeu dos outros ao ser constantemente infiel nas suas relações com as mulheres, são mais claramente revelados. “Não é bom, é pecado, Varenka, por que amo outra pessoa?” ( UM. Ostrovsky "Tempestade") Lealdade e traição são sempre uma escolha de seu comportamento no relacionamento com seu ente querido. E não um, mas ambos, Ele e Ela, são responsáveis por esta escolha. A heroína da peça "A Tempestade" de Ostrovsky traiu o marido. De todo o coração, ela se apaixonou por Boris, um homem fraco e de vontade fraca. Os encontros secretos de Katerina com ele são um desejo de amor e compreensão mútua. Ela percebe a pecaminosidade de seu comportamento e sofre com isso. O suicídio é um pecado mortal, Katerina sabe disso. Mas ela faz isso por vários motivos, inclusive por não conseguir se perdoar pela traição. O leitor pode justificar a heroína? Ele pode compreender, pode simpatizar, mas dificilmente consegue justificar. E não apenas porque o mandamento foi quebrado - a traição é difícil de perdoar.
“Estou atormentado apenas pelo mal que fiz a ele. Apenas diga a ele que peço que ele perdoe, perdoe, me perdoe por tudo...” (Natasha Rostova sobre Andrey. L. N. Tolstoi "Guerra e Paz").
A história da briga entre Natasha e o Príncipe Andrei, o colapso de uma história de amor aparentemente ideal, ultrajes, mergulhos na perplexidade, obriga você a procurar continuamente a resposta para a pergunta: “Como o vil e tacanho Anatol Kuragin eclipsou o brilhante, sofisticado e inteligente Bolkonsky aos olhos da jovem Rostova?” O que empurrou Natasha para os braços da “raça má e sem coração”? A leitora vivencia de todo o coração a queda de Natasha, suas lágrimas e dor e, sem perceber, faz sua escolha pela fidelidade, simpatizando e ainda condenando a traição da heroína.
“Não, Nikolai Alekseevich, eu não te perdoei. Já que nossa conversa tocou em nossos sentimentos, direi francamente: nunca conseguirei perdoar você. Assim como eu não tinha nada mais valioso do que você no mundo naquela época, também não tive nada mais tarde. É por isso que não posso te perdoar. (Ter esperança. I A. Bunin "Becos Escuros").
As obras de Bunin sobre o amor são trágicas. Para um escritor, o amor é um flash, uma insolação. Seu amor não pode ser prolongado. Se os heróis são fiéis a esse amor, é apenas nas suas almas, nas suas memórias. A heroína do conto “Dark Alleys” conseguiu manter em sua memória a fidelidade ao seu primeiro e único amor em sua vida por Nikolai, em algum lugar nas profundezas de sua alma brilha a luz desse sentimento maravilhoso, que ela experimentou tão fortemente na juventude para “Nikolenka”, a quem, como diz a heroína, ela entregou “sua beleza”. E o herói? Para ele, o relacionamento com Nadezhda é uma paixão passageira pela empregada de um belo cavalheiro. Ele nem percebeu que havia traído sua amada, traído o amor deles quando simplesmente se esqueceu dela. Mas descobriu-se que esse amor era o principal em sua vida. Nikolai não está feliz: sua esposa o traiu e o abandonou, e seu filho cresceu “sem coração, sem honra, sem consciência”. A traição amorosa torna ambos infelizes, e a lealdade ao amado aquece o coração da heroína, embora ao se conhecer ela o acuse, não o perdoando pela traição.
“Siga-me, leitor! Quem lhe disse que não existe amor verdadeiro, fiel e eterno no mundo? Deixe-os cortar a língua vil do mentiroso!” ( MA Bulgakov "O Mestre e Margarita"). Este é um romance sobre o amor de duas pessoas que, antes de se conhecerem, eram solitárias e infelizes à sua maneira. Margarita procurará seu Mestre e, quando o encontrar, nunca mais se separarão, porque o amor é a força pela qual se pode sobreviver a todas as dificuldades e sofrimentos da vida sem perder qualidades como fidelidade, esperança, bondade e simpatia! A pureza do caráter moral de Margarita, sua lealdade, devoção, altruísmo, coragem no cumprimento do dever são as características eternas das mulheres russas, capazes de parar um cavalo a galope e compartilhar com seu amado todas as dificuldades e sofrimentos que lhes acontecem. Ela é fiel ao seu Mestre até o fim.
Mas não esqueçamos que Margarita também comete traição. Por simpatia pela heroína, os escritores nunca enfatizam o fato de que, ao se apaixonar pelo Mestre, Margarita traiu o marido. Mas o amor dela foi uma traição para com ele. Pelo bem do Mestre, a heroína, até certo ponto, se trai, pois concorda em vender sua alma ao diabo, para estar no baile de Woland, na esperança de que ele ajude a devolver seu amado, o que ela provavelmente não teria feito sob outras condições. Esta é a personagem de Margarita - ela está pronta para fazer qualquer coisa por amor. As maquinações do diabo são tentadoras: a heroína de Bulgakov sofre subconscientemente por causa da traição ao marido e sente profundamente sua culpa.
Existem outras traições no romance de M. Bulgakov. Judas trai Yeshua. Pilatos trai a justiça. O mestre trai o trabalho de sua vida. Há traidores entre os convidados do baile. E também o Barão Meigel, Berlioz. É assustador quando uma pessoa se dedica conscientemente a servir valores imaginários, percebendo sua falsidade. Isso é autotraição! O escritor está convencido de que mais terrível que o mal aberto é a conformidade daqueles que entendem o mal, estão prontos para condená-lo, mas não o fazem por covardia, que todo mundo que já foi liderado pela covardia, de uma forma ou de outra, chega a traição.
A história da literatura estrangeira nos dá outro exemplo de uma propriedade surpreendente da alma humana - a capacidade de esperar fielmente por aquele exato minuto, por aquele mesmo encontro...
Amor que você não pode esquecer
Para aqueles de nós que realmente amamos.
(Dante Alighieri. "A Divina Comédia").
Dante e Beatriz. Ela era inatingível para Dante durante sua vida. Mas ele permaneceu fiel a ela e depois de sua morte, abertamente, sem se esconder, prodigalizou os mais sublimes elogios à sua amada. A sua Beatriz ascendeu no poema, perdeu os traços terrenos, tornou-se um sonho, um ideal de vida, uma tocha no doloroso caminho do poeta: “Se a minha vida durar mais alguns anos, espero dizer dela o que nunca foi dito sobre qualquer mulher. Dante cumpriu sua promessa: escreveu um grande poema no qual cantou sua musa. Não é por acaso que no Paraíso Dante e seu companheiro Virgílio encontram aqueles que foram fiéis e virtuosos: Santa Lúcia, os profetas bíblicos. Eles estão ao lado dela, sua divina Beatriz. Não é este um exemplo da incrível fidelidade de um ente querido?
Traição à Pátria, amados, amigos... O que poderia ser pior? Portanto, no nono e mais terrível círculo do Inferno, na opinião de Dante, havia traidores da pátria, traidores. Existe o primeiro assassino da terra - Caim, existe Lúcifer, que se rebelou contra Deus, existe Judas, que traiu Cristo, existe Brutus e Cássio, que traiu Júlio César. É aqui que o caminho de um traidor leva – ao inferno!
Não podemos deixar de recordar o desfecho trágico de outra história de amor:
Não, não jure pela lua enganadora
Apaixonado pelo túmulo de uma jovem virgem!
Ou você será, como a lua, inconstante...
(Julieta. W. Shakespeare "Romeu e Julieta").
O amor de Romeu e Julieta, literalmente amor até o túmulo, é comovente e sem limites. Mas não eram os dois jovens corações “traidores”? Afinal, eles traíram as tradições da família, violaram a verdade inabalável (até então!): os Montéquios e os Capuletos são inimigos para sempre. Mas quem levantaria a mão para condenar os amantes? A lealdade mútua os faz tremer, e a morte põe fim à eterna inimizade de “duas famílias igualmente respeitadas”.
Você pode falar sobre fidelidade e traição analisando episódios de obras de autores como:
M. Gorky “Mãe do Traidor”, contos de fadas “Nº IX, Nº XI” de “Contos da Itália”;
L. N. Tolstoi “Anna Karenina”;
A. I. Kuprin “Olesya”, “Pulseira de Romã”, “Shulamith”;
V. Bykov “Sotnikov”;
MA Sholokhov "Quiet Don".
M. Sholokhov “O Destino do Homem”. Durante a guerra, Andrei Sokolov provou repetidamente que merece ser chamado de patriota de seu país. O patriotismo manifestou-se numa enorme força de vontade e heroísmo. Mesmo sob ameaça de morte durante o interrogatório de Müller, ele decide preservar sua dignidade russa e mostrar ao alemão as qualidades de um verdadeiro soldado russo. A recusa de Andrei Sokolov em beber armas alemãs para a vitória, apesar da fome, é uma prova directa de que ele é um patriota. O comportamento de Andrei Sokolov parece resumir a coragem e a firmeza de um soldado soviético que ama verdadeiramente a sua pátria.
L. N. Tolstoi "Guerra e Paz". No romance épico, o leitor se depara com o conceito de verdadeiro e falso patriotismo. Todos os representantes das famílias Bolkonsky e Rostov, assim como Pierre Bezukhov, podem ser chamados de verdadeiros patriotas. Estas pessoas estão prontas para defender a sua Pátria a qualquer momento. O príncipe Andrei, mesmo ferido, vai para a guerra, não sonhando mais com a glória, mas simplesmente defendendo sua pátria. Pierre Bezukhov, que realmente não entende nada de operações militares, como um verdadeiro patriota, permanece em Moscou capturado pelo inimigo para matar Napoleão. Nikolai e Petya Rostov estão brigando, e Natasha não poupa as carroças e as entrega para transportar os feridos. Tudo sugere que estas pessoas são filhos dignos do seu país. O mesmo não pode ser dito dos Kuragins, que são patriotas apenas em palavras, mas não respaldam suas palavras em ações. Eles falam sobre patriotismo apenas para seu próprio benefício. Conseqüentemente, nem todos de quem ouvimos falar de patriotismo podem ser chamados de verdadeiros patriotas.
COMO. Pushkin "A Filha do Capitão". Pyotr Grinev nem consegue admitir a ideia de jurar lealdade ao impostor Pugachev, embora isso o ameace de morte. Ele é um homem de honra, fiel ao seu juramento e à sua palavra, um verdadeiro soldado. Embora Pugachev seja gentil com Pyotr Grinev, o jovem soldado não se esforça para agradá-lo nem promete não tocar em seu povo. Nas situações mais difíceis, Petr Grinev resiste aos invasores. E embora o herói mais de uma vez peça ajuda a Pugachev, ele não pode ser acusado de traição, porque faz tudo isso para salvar Masha Mironova. Pyotr Grinev é um verdadeiro patriota, pronto a dar a vida pela sua pátria, como provam as suas ações. As acusações de traição que lhe são feitas em tribunal são falsas, razão pela qual no final a justiça prevalece.
V. Kondratyev “Sashka”. Sashka é um homem que luta desinteressadamente, com força total. E embora vença o inimigo com ódio, um senso de justiça obriga o herói a não matar um alemão capturado, seu par, que inesperadamente se viu na guerra. É claro que isso não é traição. Os pensamentos de Sashka ao ver Moscou, não capturada pelo inimigo, confirmam que ele é um verdadeiro patriota. Ao ver uma cidade onde quase a mesma vida está a todo vapor, o herói percebe o quão importante é o que fez na linha de frente. Sashka está pronto para defender seu país natal, porque entende o quanto isso é importante.
N. V. Gogol "Taras Bulba". Para os cossacos, proteger a sua terra natal é a base da sua existência. Não é à toa que a obra diz que é difícil resistir ao poder dos cossacos furiosos. O velho Taras Bulba é um verdadeiro patriota que não tolera traições. Ele até mata seu filho mais novo, Andriy, que passou para o lado do inimigo por causa de seu amor por uma bela polonesa. Taras Bulba não leva em consideração o próprio filho, porque seus princípios morais são inabaláveis: a traição à Pátria não pode ser justificada por nada. Tudo isto confirma que Taras Bulba é caracterizado por um sentimento de patriotismo, como outros verdadeiros cossacos, incluindo Ostap, seu filho mais velho.
NO. Tvardovsky "Vasily Terkin". A imagem de Vasily Terkin serve como a personificação ideal de um simples soldado soviético, pronto a qualquer momento para realizar uma façanha para aproximar a vitória sobre o inimigo. Não custa nada a Terkin atravessar a nado um rio gelado e coberto de gelo para transmitir as instruções necessárias à outra margem. Ele mesmo não vê isso como uma façanha. E o soldado comete ações semelhantes mais de uma vez ao longo do trabalho. Sem dúvida, ele pode ser chamado de um verdadeiro patriota, lutando por um futuro brilhante para o seu país.
