Suur Isamaasõda jättis inimeste ajalukku ja saatustesse kustumatu jälje. Paljud kaotasid lähedased, kes tapeti või piinati. Artiklis vaatleme natside koonduslaagreid ja nende territooriumil toimunud julmusi.
Koonduslaager või koonduslaager on erikoht, mis on ette nähtud järgmiste kategooriate isikute kinnipidamiseks:
Natside koonduslaagrid said kurikuulsaks oma ebainimliku julmuse vangide ja võimatute kinnipidamistingimuste poolest. Need kinnipidamiskohad hakkasid tekkima juba enne Hitleri võimuletulekut ja juba siis jagunesid need naiste, meeste ja laste omadeks. Seal hoiti peamiselt juute ja natsisüsteemi vastaseid.
Vangide alandamine ja väärkohtlemine algas transportimise hetkest. Inimesi veeti kaubavagunites, kus polnud isegi voolavat vett ega aiaga piiratud käimlat. Vangid pidid end avalikult kergendama, keset vankrit seisvas tankis.
Kuid see oli alles algus, natsirežiimile ebasoovitavate fašistide koonduslaagrites valmistati ette palju väärkohtlemist ja piinamist. Naiste ja laste piinamine, meditsiinilised eksperimendid, sihitu kurnav töö – see pole veel terve nimekiri.
Kinnipidamistingimusi saab hinnata vangide kirjade põhjal: “nad elasid põrgulikes tingimustes, räsitud, paljajalu, näljased... Mind peksti pidevalt ja rängalt, jäeti ilma toidust ja veest, piinati...”, “Nad tulistasid. mind, piitsutas mind, mürgitas mind koertega, uputas vette, peksis surnuks.” pulkadega ja nälga. Nad olid nakatunud tuberkuloosi... lämmatas tsükloniga. Klooriga mürgitatud. Nad põlesid..."
Surnukehad nülitati ja lõigati juuksed maha – seda kõike kasutati siis Saksa tekstiilitööstuses. Arst Mengele sai kuulsaks oma kohutavate vangidega tehtud katsetega, kelle käe läbi hukkus tuhandeid inimesi. Ta uuris keha vaimset ja füüsilist kurnatust. Ta viis läbi kaksikute peal katseid, mille käigus siirdati neile teineteiselt elundeid, tehti vereülekanne ja õed olid sunnitud sünnitama lapsi omaenda vendadelt. Teostatud soovahetusoperatsioon.
Kõik fašistlikud koonduslaagrid said selliste kuritarvituste poolest kuulsaks; allpool vaatleme peamistes nimesid ja kinnipidamistingimusi.
Tavaliselt oli laagri päevaratsioon järgmine:
Jagati leib, ülejäänud tooted kasutati toiduvalmistamiseks, mis koosnes supist (väljastatakse 1 või 2 korda päevas) ja pudrust (150 - 200 grammi). Tuleb märkida, et selline dieet oli mõeldud ainult töötavatele inimestele. Need, kes mingil põhjusel töötuks jäid, said veelgi vähem. Tavaliselt koosnes nende portsjon vaid poolest leivast.
Saksamaa, liitlas- ja okupeeritud riikide aladele loodi fašistlikud koonduslaagrid. Neid on palju, kuid nimetagem peamised:
Ja see ei ole täielik nimekiri kõigist koonduslaagritest, mille Natsi-Saksamaa sõjaeelsel ja sõja-aastal ehitas.
Salaspils, võiks öelda, on natside kõige kohutavam koonduslaager, sest seal hoiti lisaks sõjavangidele ja juutidele ka lapsi. See asus okupeeritud Läti territooriumil ja oli keskne idalaager. See asus Riia lähedal ja tegutses 1941 (september) kuni 1944 (suvi).
Lapsi selles laagris ei hoitud mitte ainult täiskasvanutest eraldi ega hävitatud massiliselt, vaid neid kasutati Saksa sõdurite veredoonoritena. Iga päev võeti kõigilt lastelt umbes pool liitrit verd, mis viis doonorite kiire surmani.
Salaspils ei olnud nagu Auschwitz või Majdanek (hävituslaagrid), kus inimesed aeti gaasikambritesse ja seejärel põletati nende surnukehi. Seda kasutati meditsiinilistes uuringutes, milles hukkus üle 100 000 inimese. Salaspils ei olnud nagu teised natside koonduslaagrid. Laste piinamine oli siin rutiinne tegevus, mida viidi läbi ajakava järgi ja tulemused olid hoolikalt kirja pandud.
Tunnistajate ütlustest ja uurimistulemustest selgusid järgmised Salaspilsi laagri inimeste hävitamismeetodid: peksmine, nälgimine, arseenimürgitus, ohtlike ainete süstimine (enamasti lastele), kirurgilised operatsioonid ilma valuvaigistiteta, vere väljapumpamine (ainult lastelt). ), hukkamised, piinamine, kasutu raske töö (kivide ühest kohast teise tassimine), gaasikambrid, elusalt matmine. Laskemoona säästmiseks nägi laagri harta ette, et lapsi tohib tappa ainult püssipäradega. Natside julmused koonduslaagrites ületasid kõik, mida inimkond oli nüüdisajal näinud. Sellist suhtumist inimestesse ei saa õigustada, sest see rikub kõiki mõeldavaid ja mõeldamatuid moraalikäske.
Lapsed ei jäänud kauaks ema juurde ning tavaliselt võeti kiiresti ära ja jagati laiali. Nii hoiti alla kuueaastaseid lapsi spetsiaalses kasarmus, kus nad olid nakatunud leetritesse. Aga nad ei ravinud seda, vaid süvendasid haigust näiteks vannitades, mistõttu lapsed surid 3-4 päeva jooksul. Sakslased tapsid sel viisil ühe aasta jooksul üle 3000 inimese. Hukkunute surnukehad põletati osaliselt ja osaliselt maeti laagrialale.
Nürnbergi protsessi seadus “laste hävitamise kohta” esitas järgmised arvud: vaid viiendiku koonduslaagri territooriumist väljakaevamisel avastati 633 kihiti paigutatud 5–9-aastaste laste surnukehasid; leiti ka õlise ainega immutatud piirkond, kust leiti laste põlemata luude jäänused (hambad, ribid, liigesed jne).
Salaspils on tõesti kõige kohutavam natside koonduslaager, sest ülalkirjeldatud julmused ei ole kõik vangide piinamised. Nii sõidutati talvel toodud lapsed paljajalu ja alasti pooleks kilomeetriks kasarmusse, kus tuli end jääses vees pesta. Peale seda sõidutati lapsed samamoodi järgmisesse majja, kus hoiti 5-6 päeva külmas. Pealegi ei küündinud vanima lapse vanus isegi 12 aastani. Kõik, kes selle protseduuri üle elasid, said ka arseenimürgistuse.
Väikelapsi hoiti eraldi ja neile tehti süstid, millesse laps mõne päeva jooksul piinades suri. Nad andsid meile kohvi ja mürgitatud teravilja. Iga päev suri eksperimentide tõttu umbes 150 last. Surnute surnukehad viidi suurde korvidesse ja põletati, visati prügikastidesse või maeti laagri lähedale.
Kui hakata loetlema natside naiste koonduslaagreid, siis Ravensbrück on esikohal. See oli ainus seda tüüpi laager Saksamaal. See mahutas kolmkümmend tuhat vangi, kuid sõja lõpuks oli see viieteistkümne tuhande võrra ülerahvastatud. Peamiselt peeti kinni vene ja poola naisi, juute oli umbes 15 protsenti. Piinamise ja piinamise kohta ettekirjutatud juhiseid ei olnud, tegevussuuna valisid juhendajad ise.
Saabunud naised riietati lahti, habet aeti, pesti, neile anti rüü ja määrati number. Rass oli märgitud ka riietele. Inimesed muutusid isikupäratuks kariloomadeks. Väikestes kasarmutes (sõjajärgsetel aastatel elas neis 2-3 pagulasperet) oli vangis ligikaudu kolmsada, kes majutati kolmekorruselistele naridele. Kui laager oli ülerahvastatud, aeti neisse kongidesse kuni tuhat inimest, kes kõik pidid magama samadel naridel. Kasarmus oli mitu tualetti ja kraanikauss, kuid neid oli nii vähe, et mõne päeva pärast olid põrandad väljaheitega täis. Peaaegu kõik natside koonduslaagrid esitasid seda pilti (siin esitatud fotod on vaid väike osa kõigist õudustest).
Kuid mitte kõik naised ei sattunud koonduslaagrisse, enne tehti valik. Tugevad ja vastupidavad, töövõimelised jäeti maha ja ülejäänud hävitati. Vangid töötasid ehitusplatsidel ja õmblustöökodades.
Järk-järgult varustati Ravensbrück krematooriumiga, nagu kõik natside koonduslaagrid. Gaasikambrid (vangide poolt hüüdnimega gaasikambrid) tekkisid sõja lõpupoole. Krematooriumide tuhk saadeti väetisena lähedal asuvatele põldudele.
Katseid tehti ka Ravensbrückis. Spetsiaalses kasarmus, mida kutsuti "haiglaks", katsetasid Saksa teadlased uusi ravimeid, esmalt nakatades või sandistades katsealuseid. Ellujääjaid oli vähe, kuid isegi need kannatasid selle all, mida nad olid oma elu lõpuni talunud. Samuti tehti katseid naiste kiiritamisega röntgenikiirgusega, mis põhjustas juuste väljalangemist, naha pigmentatsiooni ja surma. Tehti suguelundite ekstsisioone, mille järel jäid ellu vähesed ja isegi need vananesid kiiresti ning nägid 18-aastaselt välja nagu vanad naised. Sarnased katsed viidi läbi kõigis natside koonduslaagrites, naiste ja laste piinamine oli Natsi-Saksamaa peamine inimsusevastane kuritegu.
Ajal, mil liitlased koonduslaagri vabastasid, jäi sinna viis tuhat naist, ülejäänud tapeti või toimetati teistesse kinnipidamiskohtadesse. 1945. aasta aprillis saabunud Nõukogude väed kohandasid laagrikasarmud põgenike majutamiseks. Hiljem sai Ravensbrückist Nõukogude sõjaväeosade baas.
Laagri ehitus algas 1933. aastal Weimari linna lähedal. Peagi hakkasid saabuma Nõukogude sõjavangid, kellest said esimesed vangid, ja nad lõpetasid “põrguliku” koonduslaagri ehitamise.
Kõigi struktuuride struktuur oli rangelt läbi mõeldud. Kohe värava taga algas spetsiaalselt vangide formeerimiseks mõeldud Appelplat (paralleelmaa). Selle mahutavus oli kakskümmend tuhat inimest. Väravast mitte kaugel asus ülekuulamisteks mõeldud karistuskamber ja selle vastas kabinet, kus elasid laagri füürer ja valveohvitser - laagri juhtkond. Sügavamal olid vangide kasarmud. Kõik kasarmud olid nummerdatud, neid oli 52. Samas oli elamuks mõeldud 43, ülejäänutes rajati töökojad.
Natside koonduslaagrid jätsid endast maha kohutava mälestuse; nende nimed tekitavad paljudes siiani hirmu ja šokki, kuid kõige kohutavam neist on Buchenwald. Krematooriumit peeti kõige kohutavamaks kohaks. Sinna kutsuti inimesi tervisekontrolli ettekäändel. Kui vang end lahti riietas, lasti ta maha ja surnukeha saadeti ahju.
Buchenwaldis hoiti ainult mehi. Laagrisse jõudes määrati neile saksakeelne number, mis tuli ära õppida esimese 24 tunni jooksul. Vangid töötasid Gustlovski relvatehases, mis asus laagrist mõne kilomeetri kaugusel.
Natside koonduslaagrite kirjeldamist jätkates pöördugem Buchenwaldi nn “väikese laagri” juurde.
"Väike laager" oli karantiinitsooni nimi. Siinsed elamistingimused olid isegi põhilaagriga võrreldes lihtsalt põrgulikud. 1944. aastal, kui Saksa väed hakkasid taanduma, toodi sellesse laagrisse Auschwitzi ja Compiegne'i laagri vange, kes olid peamiselt nõukogude kodanikud, poolakad ja tšehhid ning hiljem juudid. Kõigile ei jätkunud ruumi, mistõttu osa vange (kuus tuhat inimest) majutati telkidesse. Mida lähemale 1945. aasta jõudis, seda rohkem vange veeti. Vahepeal kuulus "väikelaagrisse" 12 kasarmut mõõtmetega 40 x 50 meetrit. Piinamine natside koonduslaagrites ei olnud mitte ainult spetsiaalselt kavandatud või teaduslikel eesmärkidel, vaid elu ise sellises kohas oli piinamine. Kasarmus elas 750 inimest, nende päevane toiduratsioon koosnes väikesest leivatükist, kes ei töötanud, ei saanud seda enam saada.
Vangide vahelised suhted olid karmid; dokumenteeriti kannibalismi ja kellegi teise leivaportsjoni eest mõrvajuhtumeid. Levinud praktika oli surnute surnukehade hoiustamine kasarmusse, et saada kätte nende ratsioon. Surnu riided jagati tema kambrikaaslaste vahel ja nende pärast kaklesid nad sageli. Selliste tingimuste tõttu olid laagris levinud nakkushaigused. Vaktsineerimine ainult halvendas olukorda, kuna süstlaid ei vahetatud.
Fotod lihtsalt ei suuda edasi anda kogu natside koonduslaagri ebainimlikkust ja õudust. Tunnistajate jutud pole mõeldud nõrganärvilistele. Igas laagris, välja arvatud Buchenwald, olid arstide meditsiinirühmad, kes viisid läbi vangidega katseid. Tuleb märkida, et saadud andmed võimaldasid Saksa meditsiinil kaugele edasi astuda – üheski teises riigis maailmas ei olnud nii palju eksperimentaalseid inimesi. Teine küsimus on, kas see oli väärt neid miljoneid piinatud lapsi ja naisi, ebainimlikke kannatusi, mida need süütud inimesed kannatasid.
Vange kiiritati, terved jäsemed amputeeriti, elundid eemaldati ning nad steriliseeriti ja kastreeriti. Nad katsetasid, kui kaua inimene talub äärmist külma või kuuma. Nad olid spetsiaalselt nakatatud haigustesse ja tutvustasid eksperimentaalseid ravimeid. Nii töötati Buchenwaldis välja kõhutüüfusevastane vaktsiin. Lisaks tüüfusele nakatusid vangid rõugetesse, kollapalavikusse, difteeriasse ja paratüüfusesse.
Alates 1939. aastast juhtis laagrit Karl Koch. Tema naine Ilse sai hüüdnime "Buchenwaldi nõid", kuna ta armastas sadismi ja vangide ebainimlikku väärkohtlemist. Nad kartsid teda rohkem kui tema abikaasat (Karl Koch) ja natside arste. Hiljem sai ta hüüdnime "Frau Lampshaded". Naine võlgnes selle hüüdnime asjaolule, et ta valmistas tapetud vangide nahast erinevaid dekoratiivesemeid, eelkõige lambivarju, mille üle ta oli väga uhke. Üle kõige meeldis talle kasutada vene vangide nahka, kelle seljal ja rinnal olid tätoveeringud, aga ka mustlaste nahka. Sellisest materjalist asjad tundusid talle kõige elegantsemad.
Buchenwaldi vabastamine toimus 11. aprillil 1945 vangide endi käe all. Saanud teada liitlasvägede lähenemisest, desarmeerisid nad valvurid, vangistasid laagri juhtkonna ja kontrollisid laagrit kaks päeva, kuni Ameerika sõdurid lähenesid.
Natside koonduslaagreid loetledes on võimatu Auschwitzi ignoreerida. See oli üks suurimaid koonduslaagreid, kus erinevatel andmetel suri poolteist kuni neli miljonit inimest. Täpsed andmed hukkunute kohta jäävad ebaselgeks. Ohvrid olid peamiselt juutidest sõjavangid, kes hävitati kohe pärast saabumist gaasikambritesse.
Koonduslaagri kompleks ise kandis nime Auschwitz-Birkenau ja asus Poola linna Auschwitzi äärelinnas, mille nimest sai üldnimetus. Laagri värava kohale olid graveeritud järgmised sõnad: "Töö teeb vabaks."
See 1940. aastal ehitatud tohutu kompleks koosnes kolmest laagrist:
Algselt oli laager väike ja mõeldud poliitvangidele. Kuid järk-järgult saabus laagrisse üha rohkem vange, kellest 70% hävitati kohe. Paljud piinamised natside koonduslaagrites laenati Auschwitzist. Nii hakkas esimene gaasikamber tööle 1941. aastal. Kasutatud gaasi oli tsüklon B. Kohutavat leiutist katsetati esmakordselt Nõukogude ja Poola vangide peal, kokku umbes üheksasaja inimesega.
Auschwitz II alustas tegevust 1. märtsil 1942. aastal. Selle territooriumil oli neli krematooriumi ja kaks gaasikambrit. Samal aastal algasid naiste ja meeste steriliseerimise ja kastreerimise meditsiinilised katsed.
Birkenau ümber tekkisid järk-järgult väikesed laagrid, kus hoiti tehastes ja kaevandustes töötavaid vange. Üks neist laagritest kasvas järk-järgult ja sai tuntuks kui Auschwitz III või Buna Monowitz. Siin hoiti umbes kümme tuhat vangi.
Nagu kõik natside koonduslaagrid, oli Auschwitz hästi valvatud. Kontaktid välismaailmaga olid keelatud, territoorium oli ümbritsetud okastraataiaga, laagri ümber rajati kilomeetri kaugusele valvepostid.
Auschwitzi territooriumil töötas pidevalt viis krematooriumit, mille igakuine mahutavus oli ekspertide sõnul ligikaudu 270 tuhat surnukeha.
27. jaanuaril 1945 vabastasid Nõukogude väed Auschwitz-Birkenau laagri. Selleks ajaks oli ellu jäänud ligikaudu seitse tuhat vangi. Nii väike ellujäänute arv on tingitud sellest, et umbes aasta varem algasid koonduslaagris massimõrvad gaasikambrites (gaasikambrites).
Alates 1947. aastast hakkas endise koonduslaagri territooriumil tegutsema muuseum ja memoriaalkompleks, mis on pühendatud kõigi Natsi-Saksamaa käe läbi hukkunute mälestusele.
Kogu sõja jooksul tabati statistika kohaselt ligikaudu neli ja pool miljonit Nõukogude kodanikku. Need olid enamasti okupeeritud aladelt pärit tsiviilisikud. Raske on isegi ette kujutada, mida need inimesed läbi elasid. Kuid mitte ainult natside kiusamine koonduslaagrites ei olnud neile määratud taluma. Tänu Stalinile pälvisid nad pärast vabastamist koju naastes “reeturite” häbimärgistamise. Kodus ootas neid Gulag ja nende peredele rakendati tõsiseid repressioone. Üks vangistus andis nende jaoks teed teisele. Hirmust oma ja oma lähedaste elu pärast muutsid nad perekonnanimesid ja püüdsid igal võimalikul viisil oma kogemusi varjata.
Kuni viimase ajani ei reklaamitud teavet vangide vabanemise järgse saatuse kohta ja vaikiti. Kuid inimesi, kes on seda kogenud, ei tohiks lihtsalt unustada.
See nimi sai sümboliks natside jõhkra suhtumise kohta vangistatud lastesse.
Laagri kolme tegutsemisaasta jooksul (1941–1944) suri Salaspilsis erinevatel andmetel umbes sada tuhat inimest, neist seitse tuhat olid lapsed.
Selle laagri ehitasid vangi võetud juudid 1941. aastal Riiast 18 kilomeetri kaugusel samanimelise küla lähedale kunagise Läti polügoonile. Dokumentide järgi nimetati Salaspilsi (saksa keeles Kurtenhof) algselt hariduslikuks töölaagriks, mitte koonduslaagriks.
Ala oli muljetavaldava suurusega, okastraadiga piiratud ja hoonestatud kiiruga ehitatud puitkasarmutega. Igaüks neist oli mõeldud 200-300 inimesele, kuid sageli oli ühes ruumis 500 kuni 1000 inimest.
Algselt määrati laagris surma Saksamaalt Lätti küüditatud juudid, kuid alates 1942. aastast saadeti siia “ebasoovitavaid” erinevatest riikidest: Prantsusmaalt, Saksamaalt, Austriast ja Nõukogude Liidust.
Salaspilsi laager sai kurikuulsaks ka seetõttu, et just siin võtsid natsid süütutelt lastelt armee vajadusteks verd ja kuritarvitasid noori vange igal võimalikul viisil.
Uusi vange toodi regulaarselt. Nad sunniti end alasti koorima ja saadeti nn supelmajja. Läbi muda oli vaja kõndida pool kilomeetrit ja siis jääkülmas vees pesta. Pärast seda paigutati saabujad kasarmutesse ja kõik nende asjad viidi minema.
Ei olnud nimesid, perekonnanimesid ega aunimetusi – ainult seerianumbrid. Paljud surid peaaegu kohe; need, kellel õnnestus pärast mitmepäevast vangistust ja piinamist ellu jääda, „sorditi“.
Lapsed eraldati vanematest. Kui emasid tagasi ei antud, võtsid valvurid imikud jõuga ära. Kostis kohutavaid karjeid ja karjeid. Paljud naised läksid hulluks; osa neist paigutati haiglasse ja osa lasti kohapeal maha.
Imikud ja alla kuueaastased lapsed saadeti spetsiaalsesse kasarmusse, kus nad surid nälga ja haigustesse. Natsid katsetasid vanemate vangidega: süstisid mürke, tegid operatsioone ilma anesteesiata, võtsid lastelt verd, mis viidi Saksa armee haavatud sõdurite haiglatesse. Paljud lapsed said "täisdoonoriteks" - neilt võeti verd kuni nende surmani.
Arvestades, et vange praktiliselt ei toidetud: leivatükk ja taimsetest jäätmetest valmistatud puder, ulatus laste surmajuhtumite arv sadadesse päevas. Surnukehad, nagu prügi, viidi välja tohututes korvides ja põletati krematooriumi ahjudes või visati jäätmekaevudesse.
1944. aasta augustis, enne Nõukogude vägede saabumist, põletasid natsid paljud kasarmud maha, püüdes julmuste jälgi kustutada. Ellujäänud vangid viidi Stutthofi koonduslaagrisse ja Saksa sõjavange hoiti Salaspilsi territooriumil kuni 1946. aasta oktoobrini.
Pärast Riia vabastamist natside käest avastas natside julmuste uurimise komisjon laagrist 652 lapse surnukeha. Leiti ka ühishaudu ja inimjäänuseid: ribisid, puusaluud, hambaid.
Üks jubedamaid fotosid, mis ilmekalt illustreerib tolleaegseid sündmusi, on “Salaspilsi Madonna”, surnud beebit kallistava naise laip. Tehti kindlaks, et nad maeti elusalt.
Alles 1967. aastal püstitati laagri kohale Salaspilsi memoriaalkompleks, mis eksisteerib tänaseni. Ansambli kallal töötasid paljud kuulsad vene ja läti skulptorid ja arhitektid, sh Ernst Neizvestnõi. Tee Salaspilsisse algab massiivse betoonplaadiga, mille peal on kiri: "Nende müüride taga ägab maa."
Edasi kerkivad väikesel väljal sümboolsed kujundid “rääkivate” nimedega: “Murrutamatu”, “Alandatu”, “Vane”, “Ema”. Kahel pool teed on raudvarrastega kasarmud, kuhu tuuakse lilli, laste mänguasju ja maiustusi ning mustal marmorseinal mõõdavad sälgud süütute “surmalaagris” veedetud päevi.
Tänapäeval nimetavad mõned Läti ajaloolased Salaspilsi laagrit jumalateotavalt „hariduslikuks tööjõuks“ ja „sotsiaalselt kasulikuks“, keeldudes tunnistamast Teise maailmasõja ajal Riia lähedal aset leidnud julmusi.
2015. aastal keelustati Lätis Salaspilsi ohvritele pühendatud näitus. Ametnikud leidsid, et selline sündmus kahjustaks riigi mainet. Selle tulemusena avati näitus „Varastatud lapsepõlv. Holokausti ohvrid natside koonduslaagri Salaspilsi noorte vangide pilgu läbi” peeti Pariisis Venemaa teadus- ja kultuurikeskuses.
2017. aastal tekkis skandaal ka pressikonverentsil “Salaspilsi laager, ajalugu ja mälu”. Üks esinejatest püüdis esitada oma algset vaatenurka ajaloolistele sündmustele, kuid sai osalejatelt karmi vastulöögi. „Valus on kuulda, kuidas sa täna üritad minevikku unustada. Me ei saa lubada selliste kohutavate sündmuste kordumist. Annaks jumal, et te midagi sellist kogete,” pöördus esineja poole üks Salaspilsis ellu jäänud naistest.
**************************************
Lugu sisaldab stseene piinamisest, vägivallast, seksist. Kui see riivab teie õrna hinge, siis ärge lugege, vaid minge siit minema!
**************************************
Süžee tegevus toimub Suure Isamaasõja ajal. Natside poolt okupeeritud territooriumil tegutseb partisanide üksus. Fašistid teavad, et partisanide hulgas on palju naisi, kuidas neid tuvastada. Lõpuks õnnestus neil tabada tüdruk Katya, kes üritas visandada Saksamaa laskepunktide asukoha skeemi...
Kinni võetud tüdruk juhatati kooli väikesesse ruumi, kus nüüd asus Gestapo osakond. Noor ohvitser küsitles Katjat. Peale tema oli ruumis mitu politseinikku ja kaks labase välimusega naist. Katya tundis neid, nad teenisid sakslasi. Ma lihtsalt ei teadnud täielikult, kuidas.
Ohvitser andis tüdrukut hoidvatele valvuritele korralduse ta vabastada, mida nad ka tegid. Ta viipas naisele istuma. Tüdruk istus maha. Ohvitser käskis ühel tüdrukul teed tuua. Kuid Katya keeldus. Ohvitser võttis lonksu, seejärel süütas sigareti. Ta pakkus seda Katyale, kuid naine keeldus. Ohvitser alustas vestlust ja ta rääkis päris hästi vene keelt.
Mis su nimi on?
Katerina.
Ma tean, et tegelesite kommunistide luuretööga. See on tõsi?
Aga sa oled nii noor, nii ilus. Tõenäoliselt sattusite nende teenistusse juhuslikult?
Ei! Olen komsomoli liige ja tahan saada kommunistiks, nagu mu isa, Nõukogude Liidu kangelane, kes suri rindel.
Mul on kahju, et nii noor ilus tüdruk punaeeslite sööda alla sattus. Omal ajal teenis mu isa Esimese maailmasõja ajal Vene sõjaväes. Ta juhtis kompaniid. Tema nimel on palju hiilgavaid võite ja auhindu. Aga kui kommunistid võimule tulid, süüdistati teda kõigi kodumaale tehtud teenete eest rahvavaenlases olemises ja lasti maha. Mu ema ja mina seisime silmitsi näljahädaga, nagu rahvavaenlaste lapsed, kuid üks sakslastest (kes oli sõjavang ja kelle isa ei lubanud meid maha lasta) aitas meil Saksamaale põgeneda ja isegi teenistusse astuda. . Olen alati tahtnud olla kangelane nagu mu isa. Ja nüüd olen saabunud, et päästa oma kodumaad kommunistide käest.
Sa oled fašistlik lits, sissetungija, süütute inimeste tapja...
Me ei tapa kunagi süütuid inimesi. Vastupidi, me anname neile tagasi selle, mida punapead neilt võtsid. Jah, me poosime hiljuti üles kaks naist, kes süütasid maju, kuhu meie sõdurid ajutiselt elama asusid. Kuid sõdurid suutsid otsa joosta ja omanikud kaotasid viimase asja, mida sõda neilt ei võtnud.
Nad võitlesid...
Teie inimesed!
Pole tõsi!
Olgu sissetungijad. Nüüd peate vastama mitmele küsimusele. Pärast seda määrame teie karistuse.
Ma ei vasta teie küsimustele!
Olgu, siis nimetage, kellega koos korraldate terrorirünnakuid Saksa sõdurite vastu.
Pole tõsi. Oleme sind jälginud.
Miks ma peaksin siis vastama?
Et süütud inimesed haiget ei saaks.
Ma ei ütle sulle kellelegi...
Siis kutsun poisse su kangekaelset keelt lahti harutama.
Sinu jaoks ei tule midagi välja!
Seda näeme hiljem. Siiani pole olnud ühtegi juhtumit 15-st ja midagi pole meile korda läinud... Hakkame tööle, poisid!
Ja sellised julmused on toime pannud “Ukraina kangelased”!
Loeme ja võtame endasse. See tuleb edastada meie laste teadvusele. Peame õppima väärikalt tõlgendama üksikasjalikku kohutavat tõde Zvarõtše-Khoruzhevi rahva Bandera kangelaste julmuste kohta.
Üksikasjalikud materjalid "rahva kangelaste" võitluse kohta sellel maal tsiviilelanikkonna vastu on hõlpsasti leitavad igast otsingumootorist.
See on meie uhke ajalugu.
"...UPA aastapäeva päeval otsustasid upovilased oma "kindralile" kinkida ebahariliku kingituse - poolakatelt 5 pead ära lõigatud. Ta oli meeldivalt üllatunud nii kingituse enda kui ka leidlikkuse üle. tema alluvad.
Selline "innukus" häbistas isegi kogenud sakslasi. Volõni ja Podoolia kindralkomissar Obergruppenführer Schöne palus 28. mail 1943 "suurlinnal" Polycarp Sikorskyl oma "karja" maha rahustada: "Rahvusbandiidid (minu kursiiv) avaldavad oma tegevust ka relvastamata poolakate rünnakutes. Meie arvutuste järgi on tänaseks suukorv 15 tuhandel poolakatel! Yanova Dolina kolooniat pole olemas.
"Galicia laskurdiviisi SS-kroonikas", mida pidas selle sõjaväeadministratsioon, on järgmine sissekanne: "20.03.44: Volõnis, mis tõenäoliselt juba Galiitsias asub, on Ukraina mässuline, kes uhkustab. et ta kägistas 300 poolakaid. Teda peetakse kangelaseks."
Poolakad on avaldanud kümneid köiteid sellistest genotsiidi faktidest, millest Bandera toetajad pole ümber lükanud. Koduarmee sarnastest tegudest pole rohkem kui märkmiku jagu lugusid. Ja isegi seda peaksid toetama olulised tõendid.
Pealegi ei jätnud poolakad tähelepanuta ukrainlaste halastuse näiteid. Näiteks Kostopoli rajoonis Virkas sai Frantiska Dzekanska oma 5-aastast tütart Jadziat kandes Bandera kuulist surmavalt haavata. Sama kuul riivas lapse jalga. Laps viibis 10 päeva mõrvatud ema juures ja sõi ogadest teri. Ukraina õpetaja päästis tüdruku.
Samas ta ilmselt teadis, millega selline suhtumine “autsaideritesse” teda ähvardab. Lõppkokkuvõttes panid Bandera mehed samas linnaosas suukorvi kahele Ukraina lapsele lihtsalt seetõttu, et nad kasvasid üles Poola peres, ja kolmeaastase Stasik Pavljuki pea löödi vastu seina, hoides teda jalgadest.
Muidugi ootas kohutav kättemaks neid ukrainlasi, kes suhtusid Nõukogude vabastavatesse sõduritesse vaenulikult. OUNi ringkonnajuht Ivan Revenjuk (“Uhke”) meenutas, kuidas “öösel Hmõzovo külast toodi metsa umbes 17-aastane või isegi noorem maatüdruk. Tema süü oli selles, et ta käis koos teiste külatüdrukutega tantsimas, kui külas oli Punaarmee väeosa. Kubik (UPA "Tury" sõjaväeringkonna brigaadiülem) nägi tüdrukut ja küsis Varnakilt (Koveli ringkonna dirigent) luba teda isiklikult üle kuulata. Ta nõudis, et naine tunnistaks, et ta "kõnnis" sõduritega. Tüdruk vandus, et seda ei juhtunud. "Ma kontrollin seda kohe," muigas Kubik noaga männipulka teritades. Hetk hiljem hüppas ta vangi juurde ja hakkas teravat otsa naise jalge vahele toppima, kuni lõi männivaia tüdruku suguelunditesse.
Ühel ööl tungisid bandiidid Ukrainas asuvasse Lozovoye külla ja tapsid pooleteise tunniga üle 100 selle elaniku. Dyaguni perekonnas tappis Bandera kolm last. Noorimal, nelja-aastasel Vladikul lõigati käed ja jalad maha. Tapjad leidsid Makukhi perekonnast kaks last: kolmeaastase Ivasiku ja kümnekuuse Josephi. Kümnekuune laps rõõmustas meest nähes ja sirutas naerdes mehe poole käed, näidates talle nelja hammast. Halastamatu bandiit lõi aga noaga imiku pead ja lõikas kirvega pea maha tema vennal Ivasikul.
Ühel õhtul tõid Bandera mehed Volkovja külast metsa terve pere. Nad mõnitasid õnnetuid inimesi pikka aega. Siis, nähes, et perepea naine on rase, lõigati tal kõht läbi, rebiti sellest loote välja ja topiti sinna hoopis elus jänes.
«Nad ületasid oma julmustega isegi sadistlikud Saksa SS-mehed. Nad piinavad meie rahvast, meie talupoegi... Kas me ei tea, et nad raiuvad väikseid lapsi, löövad pead vastu kiviseinu, nii et ajud lendavad välja. Hirmsad jõhkrad mõrvad on nende maruhullude teod,” hüüdis Jaroslav Galan. Samasuguse vihaga mõistsid Bandera julmused hukka Melniku OUN, Bulba-Borovetsi UPA, Lääne-Ukraina Rahvavabariigi eksiilvalitsus ja Kanadasse elama asunud Hetmanide-Deržavniki Liit.
Isegi kui hilinemisega, kahetsevad mõned banderiidid ikkagi oma kuritegusid. Nii tuli 2004. aasta jaanuaris Sovetskaja Luganštšina toimetusse eakas naine, kes andis üle paki oma hiljuti siit ilmast lahkunud sõbrannalt. Toimetuse külaline selgitas, et täitis oma külaskäiguga Volõni piirkonna põliselaniku, minevikus aktiivse banderisti viimse tahte, kes elu lõpupoole mõtles oma elu ümber ja otsustas oma ülestunnistusega korvamatu patu lunastada. , vähemalt natuke.
“Mina, Vdovitšenko Nadežda Timofejevna, kes on pärit Volõnist... Mina ja mu perekond palun teil meile kõigile postuumselt andeks anda, sest kui inimesed seda kirja loevad, ei ole mind enam (mu sõber täidab minu käsku).
Meid oli viis vanemat, kõik olime paadunud Bandera järgijad: vend Stepan, õde Anna, mina, õed Olya ja Nina. Me kõik kandsime banderasid, magasime päeval oma majakestes ja öösel jalutasime mööda külasid. Meile anti ülesanded kägistada vene vangidele peavarju andjaid ja vange endid. Mehed tegid seda ja meie naised sorteerisime riideid, võtsime surnud inimestelt lehmi ja sigu, tapsime kariloomi, töötlesime kõike, hautasime ja panime tünnidesse. Kord kägistati Romanovi külas ühe ööga surnuks 84 inimest. Vanureid ja vanu inimesi kägistati ja väikseid lapsi kägistati jalgadest - ükskord lõid nad peaga vastu ust - ja nad olid valmis ja valmis minema. Meil oli oma meestest kahju, et nad öösiti nii palju kannatasid, aga päeval magasid maha ja järgmisel ööl läksid teise külla. Seal olid peidus inimesed. Kui mees varjas, peeti neid ekslikult naistega...
Teised eemaldati Verhovkast: Kovaltšuki naine Tilimon ei tunnistanud pikka aega, kus ta oli, ega tahtnud seda avada, kuid nad ähvardasid teda ja ta oli sunnitud selle avama. Nad ütlesid: "Ütle mulle, kus su mees on, ja me ei puuduta sind." Ta tunnistas, et õlgede virnas tõmbasid nad ta välja, peksid teda, peksid teda seni, kuni nad ta surnuks peksid. Ja kaks last, Stjopa ja Olya, olid tublid lapsed, 14- ja 12-aastased... Noorim rebenes kaheks osaks, aga Yunka ema polnud enam vaja kägistada, tema süda oli murdunud. Noored terved poisid viidi salkadesse inimesi kägistama. Nii ei tahtnud Verhovkast pärit kaks venda Levtšuki Nikolai ja Stepan neid kägistada ja jooksid koju. Me mõistsime nad surma. Kui läksime neile järgi, ütles isa: "Võtke oma pojad ja ma lähen." Ka naine Kalina ütleb: "Võtke oma mees ja ma lähen." Nad toodi 400 meetri kauguselt välja ja Nadja küsis: "Lase Kolja minna," ja Kolja vastas: Nadja, ära küsi, keegi ei küsinud Banderitelt puhkust ja sa ei küsi. Kolja tapeti. Nad tapsid Nadya, tapsid oma isa ja võtsid Stepani elusalt, viisid ta kaheks nädalaks onni, kandes ainult aluspesu - särgi ja püksid, peksid teda raudvarrastega, et ta tunnistaks, kus ta perekond on, kuid ta oli kindel. , ei tunnistanud midagi ja viimasel õhtul peksid teda , ta palus tualetti minna, üks viis ta ja oli tugev lumetorm, tualett oli õlgedest ja Stepan murdis õlgedest läbi ja jooksis meie kätest eemale. Kõik andmed andsid meile Verhovkast kaasmaalased Pjotr Rimartšuk, Žabski ja Puch.
...Rivne oblastis Novoselkis oli üks komsomoli liige Motrja. Viisime ta Verhovkasse vana Žabski juurde ja võtame elavalt inimeselt südame. Vana Salivon hoidis ühes käes kella ja teises südant, et kontrollida, kui kaua süda tema käes peksab. Ja kui venelased tulid, tahtsid pojad talle ausamba püstitada, öeldes, et ta võitles Ukraina eest.
Juudi naine kõndis lapsega, jooksis getost minema, ta peatati, peksti ja maeti metsa. Üks meie banderadest läks Poola tüdrukutele järele. Nad andsid talle käsu need eemaldada ja ta ütles, et viskas need ojasse. Nende ema jooksis, nuttis, küsis, kas ma nägin seda, ma ütlesin, et ei, lähme vaatame, me läheme üle selle oja, me emaga läheme sinna. Meile anti käsk: juudid, poolakad, vene vangid ja need, kes neid varjavad, kõik ilma halastuseta kägistada. Severini perekond kägistati ja nende tütar abiellus teises külas. Ta saabus Romanovisse, kuid ta vanemaid polnud seal, ta hakkas nutma ja kaevame asjad välja. Banderad tulid, võtsid riided ja lukustasid mu tütre elusalt samasse kasti ja matsid ta maha. Ja tema kaks väikest last jäid koju. Ja kui lapsed oleks tulnud koos emaga, siis oleks ka nemad selles kastis olnud. Meie külas oli ka Kubluk. Ta saadeti Kivertsovski rajooni Kotovisse tööle. Ma töötasin nädal aega ja noh, nad raiusid Kublukil pea maha ja naabrimees võttis tema tütre. Banderad käskisid tappa oma tütre Sonya ja Vassili ütles: "Me läheme metsa küttepuid otsima." Lähme, Vassili tõi Sonja surnuks ja ütles inimestele, et puu tappis ta.
Timofey elas meie külas. Vana, vana vanaisa, mis ta ütles, nii see saab olema, oli Jumala prohvet. Kui sakslased saabusid, teatati neile kohe, et külas on selline inimene ja sakslased läksid kohe vanamehe juurde, et too räägiks, mis neist saab... Ja ta ütles neile: “Ma võitsin ära ütle sulle midagi, sest sa tapad mu." Läbirääkija lubas, et ei hakka talle näpuga ette panema. Siis ütleb vanaisa neile: "Te jõuate Moskvasse, aga sealt põgenete nii hästi kui suudate." Sakslased teda ei puutunud, aga kui vana prohvet ütles banderalastele, et nad ei tee Ukraina rahva kägistamisega midagi, tulid banderalased ja peksid teda kuni tapmiseni.
Nüüd kirjeldan oma perekonda. Vend Stepan oli paadunud banderait, kuid ma ei jäänud temast maha, käisin igal pool Banderasega, kuigi olin abielus. Kui venelased saabusid, algasid arreteerimised ja inimesed viidi välja. Meie pere ka. Olya sõlmis jaamas kokkuleppe ja ta vabastati, kuid Banderad tulid, viisid ta minema ja kägistasid. Isa jäi oma ema ja õe Nina juurde Venemaale. Ema on vana. Nina keeldus kindlalt Venemaale tööle minemast, seejärel pakkusid ülemused talle sekretäritööd. Kuid Nina ütles, et ta ei taha nõukogude pastakat käes hoida. Nad kohtusid temaga taas poolel teel: "Kui te ei taha midagi teha, siis kirjutage alla, et annate Banders üle ja me laseme teil koju minna. Nina kirjutas pikalt mõtlemata oma nimele alla ja vabastati. Nina polnud veel koju jõudnud, kui Banderad teda juba ootasid, nad olid kogunud poiste ja tüdrukute kohtumise ja andsid Ninale kohut: näe, öeldakse, kes meie vastu käe tõstab, see juhtub kõigiga. Tänaseni ei tea ma, kuhu nad ta panid.
Terve elu kandsin rasket kivi oma südames, sest uskusin Banderasse. Ma võin iga inimese maha müüa, kui keegi Bandersi kohta midagi ütleks. Ja need, neetud, olgu Jumala ja inimeste poolt neetud igavesti ja igavesti. Kui palju süütuid inimesi on surnuks häkitud ja nüüd tahetakse, et nad võrdsustataks Ukraina kaitsjatega. Ja kellega nad kaklesid? Oma naabritega, neetud mõrvaritega. Kui palju verd on nende kätel, kui palju kaste elavate inimestega on maetud. Inimesi viidi välja, kuid isegi praegu ei taheta sellesse Bandera ajastusse tagasi pöörduda.
Ma palun pisarsilmi teid, inimesed, andke mulle mu patud andeks" (ajaleht "Sovetskaja Luganštšina", jaanuar 2004, nr 1)...".
135 piinamist ja julmust, mida OUN-UPA terroristid rakendasid tsiviilisikute suhtes
Suure paksu naela löömine pea koljusse.
Juuste ja naha eemaldamine peast (peanahk).
Kirve tagumikuga löök vastu pead.
Löök kirve tagumikuga otsaette.
Otsaesisele nikerdatud "Kotkas".
Täägiga pea templisse ajamine.
Ühe silma lõikamine.
Kahe silma välja löömine.
Nina lõikamine.
Ühe kõrva ümberlõikamine.
Mõlema kõrva kärpimine.
Laste läbitorkamine vaiadega.
Teritatud jämeda traadi augustamine otse kõrvast kõrvani.
Huulte lõikamine.
Keele lõikamine.
Kurgu lõikamine.
Kurgu läbilõikamine ja keeleaugust välja tõmbamine.
Kurgu läbilõikamine ja tüki auku sisestamine.
Hammaste väljalöömine.
Murtud lõualuu.
Suu rebimine kõrvast kõrvani.
Suu kinni ajamine takuga elusate ohvrite transportimisel.
Kaela lõikamine noa või sirbiga.
Pea vertikaalne raiumine kirvega.
Pea tagasi pööramine.
Purustage pea, asetades selle kruustangisse ja keerates kruvi kinni.
Sirbiga pea maha lõikamine.
Pea lõikamine vikatiga.
Kirvega pea maha raiumine.
Kirvelöök kuklasse.
Torkehaavade tekitamine pähe.
Kitsaste naharibade lõikamine ja tõmbamine tagant.
Muude tükeldatud haavade tekitamine seljale.
Torkamine täägiga seljas.
Murtud roidekaare luud.
Pussitamine noa või bajonetiga südamesse või südame lähedale.
Noa või täägiga torkehaavade tekitamine rinnale.
Naise rinna lõikamine sirbiga.
Naiste rindade mahalõikamine ja soola kallamine haavadele.
Meesohvrite suguelundite lõikamine sirbiga.
Kere saagimine puusepa saega pooleks.
Noa või täägiga torkehaavade tekitamine kõhule.
Raseda naise kõhu augustamine täägiga.
Täiskasvanutel kõhu lahti lõikamine ja soolestiku väljatõmbamine.
Kaugelearenenud rasedusega naise kõhu lõikamine ja eemaldatud loote asemele näiteks elusa kassi sisestamine ja kõhu õmblemine.
Kõhu lahti lõikamine ja keeva vee sisse kallamine.
Kõhu lahti lõikamine ja kivide sisse panemine, samuti jõkke viskamine.
Raseda kõhu lahti lõikamine ja klaasikildude sisse kallamine.
Veenide väljatõmbamine kubemest jalgadeni.
Kuuma triikraua asetamine kubemesse – tuppe.
Männikäbide sisestamine tuppe ülaosaga ettepoole.
Teritatud vaia sisestamine tuppe ja selle surumine kuni kurguni.
Naise torso esiosa lõikamine aianoaga tupest kaelani ja sisekülgede välja jätmine.
Ohvrite sisikonnast riputamine.
Klaaspudeli sisestamine tuppe ja selle purustamine.
Klaaspudeli sisestamine pärakusse ja selle purustamine.
Kõhu lahti lõikamine ja sööda sisse kallamine, nn söödajahu näljastele sigadele, kes selle sööda koos soolte ja muude sisikonnaga välja rebisid.
Ühe käe lõikamine kirvega.
Mõlema käe kirvega maha raiumine.
Noaga peopesa augustamine.
Sõrmede lõikamine noaga.
Peopesa ära lõikamine.
Peopesa sisemuse kauteriseerimine kuumal pliidil söeköögis.
Kanna maha lõikamine.
Jala tükeldamine kannaluu kohalt.
Nüri instrumendiga mitmest kohast käeluude murdmine.
Nüri instrumendiga jalaluude murdmine mitmest kohast.
Mõlemalt poolt laudadega vooderdatud kere saagimine puusepa saega pooleks.
Kere saagimine pooleks spetsiaalse saega.
Mõlema jala saagimine saega.
Kuuma kivisöe piserdamine seotud jalgadele.
Naelutage käed laua külge ja jalad põrandale.
Käte ja jalgade naelutamine kirikus risti külge.
Varem põrandale pandud ohvritele kirvega pähe löömine.
Kirvega kogu keha löömine.
Kogu keha tükeldamine kirvega.
Elus jalgade ja käte murdmine nn rihmas.
Väikese lapse keele, kes hiljem sellel rippus, naelutamine noaga laua külge.
Lapse noaga tükkideks lõikamine ja ümberviskamine.
Laste kõhu rebimine.
Väikese lapse naelutamine täägiga laua külge.
Meeslapse riputamine tema suguelundite küljes uksepiida külge.
Lapse jala liigeste väljalöömine.
Lapse käte liigeste väljalöömine.
Lapse lämbumine erinevate kaltsudega üle visates.
Väikeste laste elusalt sügavasse kaevu viskamine.
Lapse viskamine põleva hoone leekidesse.
Beebi pea murdmine, tõstes teda jalgadest ja lüües vastu seina või ahju.
Munga riputamine jalgade külge kiriku kantsli lähedal.
Lapse panemine vaiale.
Naise tagurpidi puu otsa riputamine ja tema mõnitamine – rindade ja keele mahalõikamine, kõhu lõikamine, silmade välja torkamine ja kehatükkide lõikamine nugadega.
Väikese lapse naelutamine ukse külge.
Pea püsti puu otsas rippumas.
Tagurpidi puu otsas rippumas.
Jalad püsti puu otsas rippudes ja altpoolt pead kõrvetades pea all süüdatud lõkketulega.
Kaljult alla viskamine.
Jõkke uppumine.
Uppumine sügavasse kaevu visates.
Kaevu uppumine ja kannatanut kividega loopimine.
Torkamine kahvliga ja seejärel kehatükkide röstimine tulel.
Täiskasvanu viskamine metsalagendikul lõkketule leekidesse, mille ümber ukraina tüdrukud akordioni helide saatel laulsid ja tantsisid.
Vaia läbi mao ajamine ja selle maa sees tugevdamine.
Mehe sidumine puu külge ja märklauda tulistamine.
Viige need alasti või aluspesuga külma kätte.
Kägistamine ümber kaela seotud keerutatud seebise köiega - lasso.
Keha lohistamine mööda tänavat kaela seotud nööriga.
Naise jalgade kahe puu külge sidumine, samuti käed pea kohal ja kõhu lõikamine jalgevahelt rinnani.
Torso rebimine kettidega.
Lohib mööda maad vankri külge seotud.
Lohib mööda maad kolme lapsega ema, kes on seotud hobuse veetud vankri külge nii, et ema üks jalg on ketiga vankri külge seotud ja ema teise jala külge on üks jalg. vanim laps ja vanima lapse teise jala külge seotakse noorim laps ja noorima lapse jalg noorima lapse teise jala külge.
Kere augustamine läbi karabiini tünni.
Ohvri piiramine okastraadiga.
Kaks ohvrit on okastraadiga kokku seotud.
Mitme kannatanu okastraadiga kokku tirimine.
Torso perioodiline pingutamine okastraadiga ja iga paari tunni tagant külma veega valamine kannatanule, et teadvusele tulla ning valu ja kannatusi tunda.
Kannatanu matmine püstiasendis kuni kaelani maasse ja sellesse asendisse jätmine.
Elusalt kaelani maasse matmine ja hiljem vikatiga pea maha raiumine.
Torso pooleks rebimine hobuste abiga.
Torso pooleks rebimine, sidudes kannatanu kahe paindunud puu külge ja seejärel vabastades.
Täiskasvanute viskamine põleva hoone leekidesse.
Varem petrooleumiga üle valatud ohvri süütamine.
Ohvri ümber õlgede ladumine ja nende süütamine, tehes nii Nero tõrviku.
Torkades noa selga ja jättes selle ohvri kehasse.
Beebi löömine hargile ja viskamine tuleleeki.
Naha lõikamine näolt teradega.
Tammevaiade ajamine ribide vahele.
Rippus okastraadi küljes.
Naha eemaldamine kehalt ja haava täitmine tindiga, samuti kastmine keeva veega.
Torso kinnitamine toe külge ja nugade viskamine sellele.
Köitmine on käte köideldamine okastraadiga.
Labidaga surmavate löökide andmine.
Naelutades käed kodu lävele.
Keha lohistamine mööda maad nööriga seotud jalgade abil.
Me kõik mäletame, milliseid õudusi Hitler ja kogu Kolmas Reich korda saatsid, kuid vähesed võtavad arvesse, et Saksa fašistidel olid vannutatud liitlased jaapanlased. Ja uskuge mind, nende hukkamised, piinad ja piinad ei olnud vähem humaansed kui sakslaste omad. Nad mõnitasid inimesi isegi mitte mingi kasu või kasu pärast, vaid lihtsalt lõbu pärast...
Seda kohutavat tõsiasja on väga raske uskuda, kuid selle olemasolu kohta on palju kirjalikke tõendeid ja tõendeid. Selgub, et vange valvanud sõdurid jäid sageli nälga, kõigile ei jätkunud toitu ja nad olid sunnitud sööma vangide laipu. Kuid on ka fakte, et sõjavägi lõikas kehaosad toiduks ära mitte ainult surnutelt, vaid ka elavatelt.
Üksus 731 on eriti kuulus oma kohutava kuritarvitamise poolest. Sõjaväelastel lubati spetsiaalselt vangistatud naisi vägistada, et nad saaksid rasedaks jääda, ja seejärel viis läbi nende kallal mitmesuguseid pettusi. Neid nakatati spetsiaalselt sugulisel teel levivate, nakkus- ja muude haigustega, et analüüsida naise keha ja loote käitumist. Mõnikord lõigati varajases staadiumis naised ilma anesteesiata operatsioonilaual lahti ja enneaegne laps eemaldati, et näha, kuidas ta infektsioonidega toime tuleb. Loomulikult surid nii naised kui lapsed...
On teada palju juhtumeid, kus jaapanlased piinasid vange mitte teabe hankimise, vaid julma meelelahutuse eesmärgil. Ühel juhul lõigati kinni võetud haavatud merejalaväelasel enne vabastamist suguelundid ära ja topiti sõduri suhu. See jaapanlaste mõttetu julmus šokeeris nende vastaseid rohkem kui korra.
Sõja ajal ei teinud Jaapani sõjaväearstid mitte ainult vangide peal sadistlikke katseid, vaid tegid seda sageli ilma igasuguse, isegi pseudoteadusliku eesmärgita, vaid puhtast uudishimust. Täpselt sellised olid tsentrifuugikatsed. Jaapanlased tundsid huvi, mis juhtuks inimkehaga, kui seda tsentrifuugis tunde suurel kiirusel pöörlema panna. Kümned ja sajad vangid said nende katsete ohvriteks: inimesed surid verejooksu tõttu ja mõnikord rebiti nende keha lihtsalt laiali.
Jaapanlased ei kuritarvitanud mitte ainult sõjavange, vaid ka tsiviilisikuid ja isegi oma kodanikke, keda kahtlustati luuramises. Populaarne nuhkimise karistus oli mõne kehaosa – enamasti jala, sõrmede või kõrvade – ära lõikamine. Amputatsioon viidi läbi ilma tuimestuseta, kuid samal ajal tagati hoolikalt, et karistatu jäi ellu – ja kannatas ülejäänud päevad.
Ülekuulatava vette kastmine seni, kuni ta lämbuma hakkab, on tuntud piinamine. Aga jaapanlased läksid edasi. Nad lihtsalt valasid vangi suhu ja ninasõõrmetesse veejoad, mis läksid otse tema kopsudesse. Kui vang pikka aega vastu pidas, lämbus ta lihtsalt - selle piinamismeetodiga läksid sõna otseses mõttes loetud minutid.
Jaapani sõjaväes tehti inimeste külmutamise katseid laialdaselt. Vangide jäsemed külmutati seni, kuni need olid tahked, ning seejärel lõigati elavatelt inimestelt ilma anesteesiata nahk ja lihased, et uurida külma mõju kudedele. Põletuste mõju uuriti samamoodi: inimesi põletati elusalt põlevate tõrvikute, naha ja lihastega kätel ja jalgadel, jälgides hoolikalt kudede muutusi.
Kõik samas kurikuulsas üksuses 731 viidi Hiina vangid spetsiaalsetesse kambritesse ja neile tehti võimas röntgenikiirgus, jälgides, millised muutused nende kehas hiljem toimusid. Selliseid protseduure korrati mitu korda kuni inimese surmani.
Üks jõhkramaid karistusi Ameerika sõjavangidele mässu ja sõnakuulmatuse eest oli elusalt matmine. Inimene pandi püsti auku ja kaeti mulla- või kivihunnikuga, jättes ta lämbuma. Nii julmal viisil karistatute surnukehad avastasid liitlasväed korduvalt.
Vaenlase pea maharaiumine oli keskajal tavaline hukkamine. Kuid Jaapanis püsis see komme kuni kahekümnenda sajandini ja seda rakendati vangide suhtes Teise maailmasõja ajal. Kuid kõige kohutavam oli see, et kõik timukad ei olnud oma ametis vilunud. Sageli ei viinud sõdur mõõgaga lööki lõpuni või lõi mõõgaga isegi hukatud mehe õlale. See ainult pikendas ohvri piinu, keda timukas mõõgaga pussitas, kuni ta oma eesmärgi saavutas.
Seda tüüpi iidsele Jaapanile üsna tüüpilist hukkamist kasutati ka Teise maailmasõja ajal. Hukatu oli seotud mõõnavööndis kaevatud varda külge. Lained tõusid aeglaselt, kuni inimene hakkas lämbuma ja lõpuks pärast pikki kannatusi uppus täielikult.
Bambus on kõige kiiremini kasvav taim maailmas, see võib kasvada 10-15 sentimeetrit päevas. Jaapanlased on seda vara juba ammu kasutanud iidsete ja kohutavate hukkamiste jaoks. Mees oli aheldatud seljaga maa poole, millest võrsusid värsked bambusevõrsed. Taimed lõhkusid mitu päeva kannataja keha, määrates ta kohutavatele piinadele. Näib, et see õudus oleks pidanud ajalukku jääma, kuid ei: on kindlalt teada, et jaapanlased kasutasid seda hukkamist vangide jaoks Teise maailmasõja ajal.
Teine osa 731. osas tehtud katsetest oli katsed elektriga. Jaapani arstid šokeerisid vange sellega, et kinnitasid elektroodid pähe või torso külge, andsid kohe suure pinge või jätsid õnnetuid pikaks ajaks madalamale pingele... Räägitakse, et sellise kokkupuutega tekkis inimesel tunne, et teda praetakse. elus ja see polnud tõest kaugel: mõned Ohvrite organid keedeti sõna otseses mõttes.
Jaapani sõjavangilaagrid polnud paremad kui Hitleri surmalaagrid. Tuhanded Jaapani laagritesse sattunud vangid töötasid koidikust hilisõhtuni, samal ajal kui juttude järgi pakuti neile väga vähe toitu, mõnikord mitu päeva ilma toiduta. Ja kui mõnes teises riigi otsas oli vaja orjatööd, aeti näljased, kurnatud vangid, vahel paari tuhande kilomeetri kaugusele, jalgsi kõrvetava päikese alla. Vähestel vangidel õnnestus Jaapani laagrites ellu jääda.
Jaapanlased olid psühholoogilise piinamise meistrid. Sageli sundisid nad vange surmaähvardusel oma kaaslasi, kaasmaalasi ja isegi sõpru peksma ja isegi tapma. Sõltumata sellest, kuidas see psühholoogiline piinamine lõppes, oli inimese tahe ja hing igaveseks murtud.
Sarnased materjalid
