Hoolimata asjaolust, et elame kaasaegses maailmas, kus teaduse seisukohast on palju seletatav, usuvad paljud inimesed jätkuvalt mitmesugustesse ebauskutesse. Töölt koju naastes ei istu me teleka ees oma lemmiktoolil, vaid hakkame tegema majapidamistöid. Suure tõenäosusega on paljud kuulnud, et prügikasti koristamine või välja viimine on võimatu. Aga mis siis, kui näiteks laps on põrandaplaatidele jätnud mustuse jäljed? Kas öösel saab põrandaid pesta? Soovitame teil seda välja mõelda.
Vanem põlvkond teab ilmselt, kas õhtul on võimalik põrandaid pesta. Juba ammustest aegadest arvasid inimesed, et pärast päikeseloojangut on selliste muredega tegelemine halb ennustus. Usuti, et pimeduse saabudes aktiveeruvad kurjad vaimud, kes püüavad nende teadmisi rakendada. Nõiad hakkasid võluma, tekitama inimestele kahju ja kurja silma. Ja see, kes otsustas põrandaid pesta, eemaldas oma maja energiakaitse.
Sellise perenaise kodus võivad vabalt tungida kurjad vaimud või negatiivne energia, mis toob kaasa tülisid, haigusi, pettumust ja vaesust. Reeglina kasvasid majad, mille omanikud ei teadnud, kas õhtul on võimalik põrandaid puhastada, üles kasvanud ebakorrektselt ja sõnakuulmatult, neil oli tõsiseid terviseprobleeme.
Ruumis, kus inimesed elavad, sisaldab mis tahes ese ja isegi prügi teatud osa energiast, vabastades selle alles hommikul. Nagu populaarne silt ütleb, on õhtune põrandate pesemine positiivsete emotsioonide pesemiseks.
Lisaks ülaltoodud märkidele uskusid meie esivanemad, et põrandate pesemine on võimatu, kui üks teie sugulastest läheb teele. Koristamine jääb kuni ajani, mil inimene jõuab sihtkohta. Kuna enne ei olnud võimalik oma saabumisest helistada ja teavitada ning pidite pikalt reisima, siis ei pestud põrandaid kolm päeva pärast lahkumist.
Slaavi rahvaste seas valitseb veendumus, et te ei saa põrandaid pesta ega pühkida enne, kui inimesed, kes peremehe juures ööbisid, nende koju tulevad. Arvatakse, et nii saate külalistele pahandusi tuua. Pühitud praht kleepub nende külge ja toob kindlasti palju vaeva.
Põrandate pesemine ja õhtul pühkimine on võimalik ainult siis, kui teid on külastanud kutsumata külalised, inimesed, kes teid ei meeldi. Pärast sellist visiiti pühkides vabanete nende jäetud energiast. Reeglina on pärast nii lihtsat rituaali efekt hämmastav. Need inimesed ei naase kunagi teie koju.
Meie esivanemad järgisid rangelt märke ja teadsid, kas õhtul on võimalik põrandaid pesta. On päevi, mil märgpuhastust ei saa teha ei päeval ega öösel. Näiteks reedel ja esmaspäeval on rangelt keelatud põrandaid pesta, kuna arvatakse, et nendel päevadel võite kogu rikkuse pesta, pere jätta elatusvahenditeta. Pühapäeval pole samuti soovitatav põrandat pesta ega muid majapidamistöid teha.
Kui olete igasuguste ebauskude ja ettekujutuste suhtes skeptiline, võite proovida leida loogilise vastuse küsimusele "Kas ma saan õhtul põrandaid pesta?" Kui kavatsete pärast tööd koristada, pidage meeles, et teie manipulatsioonid toovad kaasa niiskuse suurenemise ruumis, kus te väga varsti puhkate. Võite tunda end ebamugavalt ruumis, kus õhk on niiske ja jahe.
Keemiliste detergentide kasutamisel ei pea te sellist puhastust tegema. Te ei saa neid põrandalt täielikult pesta ja mõne aja pärast algab aurustamisprotsess. Võib-olla magate juba rahulikult ja ei tunne üldse midagi. Keemilised aurud on aga väga ohtlikud mitte ainult hingamisteedele, vaid ka kogu inimkehale, eriti lastele.
Kui elate kortermajas, ei pruugi naabritele teie õhtune koristamine eriti meeldida. Kedagi ei rõõmusta seina taga sisse lülitatud tolmuimeja, nõudepesumasin või automaat, mis võib tugevalt vibreerida, tekitades kurte ja ebameeldivaid helisid. Paljud koristajad eelistavad nende rõõmustamiseks kuulata valju muusikat. Ka teie naabrid ei hinda seda.
Kui olete selle tähisega tuttav, siis on parem hoiduda õhtusest koristamisest, jättes selle hommikul. Samuti ei tohiks öösel prügikasti välja viia. Kas vabanete soodsast energiast või mitte, pole teada, kuid võite leida tarbetuid seiklusi. Reeglina ei käi öösiti ringi eriti adekvaatsed ettevõtted, mis võivad provotseerida teid verbaalsesse tülli, kaklusse.
Professionaalsetel psühhoterapeutidel on selle märgi kohta oma arvamus ja nad selgitavad, miks pole võimalik põrandaid õhtul pesta. Mitteametliku statistika kohaselt kipuvad naised, kes teevad pärast tööd majapidamistöid, sagedamini vihastuste ja närvivapustuse käes. Arstid jõudsid sellele järeldusele pärast psühhiaatrite ja psühholoogide külastuste statistika uurimist.
Aesculapians soovitavad neil naistel, kes töötavad, mitte õhtuseid koristusi teha. Miks on võimatu põrandaid õhtul pesta - arstid seletavad sellega, et pärast rasket päeva peab keha puhkama ja liigsed koormused toovad kaasa ainult asjatut stressi. Parim aeg majapidamistööde tegemiseks on hommik. Parem ohverdada mõni minut oma unest ja tõusta vara, et teil oleks aega põrandad puhastada ja prügikast välja viia. Kui muudate harjumusi ja keeldute õhtul maja koristamast, on teil sagedamini hea tuju, harvemini eksite abikaasa ja lastega. Teie peres on koht harmoonial ja üksteisemõistmisel.
Iga inimene, kes pole ateist, üritab mitte rikkuda kiriku keelde ja tegutseda rangelt reeglite järgi, püüdes seeläbi mitte patustada ega provotseerida Kõigeväelise viha. Vanad inimesed ütlevad, et igasugune töö on kirikupühadel keelatud. Nendel päevadel ei saa te pesta, triikida, puhastada. Samal ajal väidavad paljud, et mingil juhul ei tohiks te küüsi lõigata ja juukseid pesta. Kas tõesti? Väga sageli ei vasta sellised tõekspidamised tegelikkusele ja me, teadmata sellest, piirame ennast.
Pange tähele, et pühadel töötamise keelud on eelkõige see, et inimene peab sellisel päeval pühenduma Issanda teenimisele. Iidsetest aegadest peale oli kombeks alustada päeva palvega ja veeta see, pühendades kõikvõimsale, teha häid tegusid. Kõik kodutööd lükati tagaplaanile ja jäid järgmist päeva ootama. Samas ärge uskuge ekslikult, et kui peate tegema mõnda vajalikku ja kiiret tööd, saate selle eest karistuse.
Tegelikult pole mingisuguseid keelde selle tegevuse tüübi suhtes, mida tuleb kohe teha. Nii et peske näiteks beebimähkmeid, kui need saavad otsa, peske haige inimene, kes läks enda alla. Paljud vaimulikud väidavad, et laste, haigete ja eakate eest hoolitsemist ei peeta patuks. Nagu näete, pole õigeusu pühal mõtet mitte mingisuguse töö tegemise ja enda eest hoolitsemise keelus, vaid selles, et see päev peab olema pühendatud Jumalale.
Paljud inimesed on huvitatud sellest, kas pühade ajal on võimalik juukseid pesta, sest enamiku naiste jaoks on see igapäevane protseduur, millest on väga raske ilma jääda, kuna juuksed hakkavad rasvaseks muutuma ja inetult lamama, mis tekitab määrdunud lokid. Jah, loomulikult võite enne puhkust juukseid pesta, kuid siin on ka "aga". Juuksed näevad kõige ilusamad välja pärast seda, kui need on hästi pestud ja kujundatud, kasutades selleks föönit või mõnda muud tööriista. Nii et kas saate pühadel juukseid pesta?
Iga inimene, kes pole ateist, üritab mitte rikkuda kiriku keelde ja tegutseda rangelt reeglite järgi, püüdes seeläbi mitte patustada ega provotseerida Kõigeväelise viha. Vanad inimesed ütlevad, et igasugune töö on kirikupühadel keelatud. Nendel päevadel ei saa te pesta, triikida, puhastada. Samal ajal väidavad paljud, et mingil juhul ei tohiks te küüsi lõigata ja juukseid pesta. Kas tõesti? Väga sageli ei vasta sellised tõekspidamised tegelikkusele ja me, teadmata sellest, piirame ennast.
Pange tähele, et pühadel töötamise keelud on eelkõige see, et inimene peab sellisel päeval pühenduma Issanda teenimisele. Iidsetest aegadest peale oli kombeks alustada päeva palvega ja veeta see, pühendades kõikvõimsale, teha häid tegusid. Kõik kodutööd lükati tagaplaanile ja jäid järgmist päeva ootama. Samas ärge uskuge ekslikult, et kui peate tegema mõnda vajalikku ja kiiret tööd, saate selle eest karistuse.
Tegelikult pole mingisuguseid keelde selle tegevuse tüübi suhtes, mida tuleb kohe teha. Nii et peske näiteks beebimähkmeid, kui need saavad otsa, peske haige inimene, kes läks enda alla. Paljud vaimulikud väidavad, et laste, haigete ja eakate eest hoolitsemist ei peeta patuks. Nagu näete, pole õigeusu pühal mõtet mitte mingisuguse töö tegemise ja enda eest hoolitsemise keelus, vaid selles, et see päev peab olema pühendatud Jumalale.
Paljud inimesed on huvitatud sellest, kas pühade ajal on võimalik juukseid pesta, sest enamiku naiste jaoks on see igapäevane protseduur, millest on väga raske ilma jääda, kuna juuksed hakkavad rasvaseks muutuma ja inetult lamama, mis tekitab määrdunud lokid. Jah, loomulikult võite enne puhkust juukseid pesta, kuid siin on ka "aga". Juuksed näevad kõige ilusamad välja pärast seda, kui need on hästi pestud ja kujundatud, kasutades selleks föönit või mõnda muud tööriista. Nii et kas saate pühadel juukseid pesta?
Sellisele küsimusele on raske ühemõtteliselt vastata. See tekitab vaidlusi isegi Issanda teenijate seas. Lõppude lõpuks pole see ühest küljest vajalik, sest juukseid saab enne magamaminekut pesta. Teisalt oli isegi iidsetel aegadel keelatud kirikusse tulla määrdunud riietes, pesemata, määrdunud käte ja juustega. See oli patt. Seetõttu on parem pesta juukseid, kui siseneda templisse määrdunud peaga. Kuid võimaluse korral on kõige parem teha selline protseduur ette, et saaksite puhkusel puhata ilma maiste raskuste ja asjadega üle pingutamata.
Ärge uskuge kõigesse, mis foorumites kirjas on. Vahel võib sealt lugeda absurdseid avaldusi. Nii et kui näiteks pühade ajal juukseid pesta, siis pesete oma õnne maha, kui lõikate küüsi, lõikate oma sugulasi. Need kõik on rumalad leiutised, mida pole miski kinnitanud.
Sellegipoolest on lubatud teha vajalikke töid, kuid mitte mingil juhul teha seda palvetamise ja jumala teenimise asemel. Jätke kogu töö, mis tuleb täna õhtul teha, ja pühendage terve päev Issandale. Külastage kindlasti templit, te ei tohiks ignoreerida jumalikku teenimist, sest just palves leiame vastused meid piinavatele küsimustele, väljapääsu raskest, lootusetuna näivast olukorrast ja rahunemisest. Seega on kirikupühad ja templikülastus omamoodi hinge ja meelt puhastav allikas. Nii et andke ennast talle täielikult, jättes maha kõik raskused ja igapäevased probleemid. Usklikud on õnnelikud inimesed, kes on harjunud märkama häid asju ka esmapilgul tavalisena tunduvates asjades.
Ilmselt pole kellegi jaoks saladus, et paljud traditsioonid, ebausk ja igapäevased märgid on seotud paljude kirikupühadega, eriti jõuludega. Inimesed püüavad neid usinalt järgida, kaotades täielikult sideme reaalsusega ja unustades kõige olulisema.
Oleme Internetis kogunud kõige populaarsemad küsimused, mis on seotud Kristuse Sünnipäevaga. Ja proovime neile üksikasjalikult vastata.
Ja pöördusime nõu saamiseks kogenud preestrite poole.
Küsimus "kas sa oskad jõulude ajal ära arvata?" On võib-olla üks levinumaid.
Sooviga vaadata tulevikku, tagada endale võidukas aasta, pilvetu elu jms on seotud palju erinevaid uskumusi ja isegi väljakujunenud traditsioone. Tundub, et see on lihtsam, nüüd joon midagi ära, söön, panen põlema ja kõik saab sealsamas korda või saan õppida midagi väga olulist, mis muudab kogu mu elu.
Ja näib, noh, kus on patt. Lõppude lõpuks ei tee me midagi kurja.
Tegime kõik õigesti ja te ei saa enam muretseda, mitte töötada, sest kõik otsustati meie eest.
Ja siis leiame end otse meie jaoks nutikalt paigutatud võrkudest.
Kuna vastutuse oma tuleviku eest nihutamine millelegi või kellelegi, siis mõistame fakti, et elu ei kuulu meile, selgub, et see sõltub täielikult mõnest manöövrist ja mehaanilisest tegevusest. Kuid ainult see, kes pole võimeline ise oma eluga hakkama saama, kuidas ta suudab luua suhteid Jumalaga?
- Kristlase jaoks on ennustamine põhimõtteliselt vastuvõetamatu. Ja sellepärast.
Kujutage ette olukorda, kui olete vanem, kes armastab oma lapsi ja soovib neile tuua mõne kingituse, mõne kingituse mõneks puhkuseks.
Ostsite, peitsite ja äkki saate teada, et teie armastatud poeg ronis vaikselt sinna sisse, sõi kõik need maiustused ja see selgub alles siis, kui võtate selle kingituse välja, et seda lapsele pidulikult esitada.
Sama juhtub ennustamisel. Inimene, kes proovib ennustamise kaudu midagi enda jaoks õppida, annab ta ennekõike tunnistust oma sügavasse uskmatusse Jumalasse. Ta üritab Jumalat petta mingil maagilisel viisil. Ja asi pole isegi selles, et ennustamine ise toimub tavaliselt mitte ilma deemonlike, deemonlike jõudude osalemiseta, vaid juba ennustamise fakt võtab inimeselt võimaluse luua õiged suhted Jumalaga. Ja see on peamine patt.
Ja jõulude ajal aimamine on topelt hullumeelne, sest kui tähistame Päästja Kristuse maailma tulekut, kui sõna otseses mõttes kõik kirikus olev tunnistab, et see pole müüt ega mingi legend - see on reaalsus, mis kestab tänaseni, mis on paljundatud kirikutes, kui teenime jumalikku liturgiat. Kõigest sellest loobumine, et teada saada oma elust mingeid pisiasju, on tõend nii teie enda kui ka Jumala ja Jumala ja tema vaheliste suhete formaalsest arusaamatusest. mees ...
- Kas jõulude ajal või jõulude ajal on võimalik ära arvata? Ei, sa ei saa.
Kristlase jaoks on see põhimõtteliselt vastuvõetamatu asi.
Ennustamine on üks okultismi vorme, see võib olla nii ürgne. Väga-väga iidne vorm, kuid on selge, et selle taga on lihtsalt inimlik uudishimu, mis saab minust, kas minuga saab kõik hästi.
Kuid ennekõike on ennustamise taga teadmatus kui soovimatus tunda inimest Jumala tahte kohta iseenda kohta.
Mis on Jumala tahe? Me ütleme palves "Meie isa", et teie juht oleks. Ja neid sõnu öeldes tunneme end kuidagi ebamugavalt ja äkki on Jumala tahe meiega. Ja kes teab, mis meiega seal Jumala tahtel juhtub, äkki mingi õnnetus, äkki peame tegema midagi, mida me ei taha üldse teha. Kuid Jumala tahe on see, millest meil puudu on, see on Jumala plaan meie igaühe jaoks.
Peame välja selgitama, kes me oleme, mida Jumal on meile kavandanud, mis on meie eesmärk selles elus, mis on meie kutsumus. Jumala tahte tundmine inimese jaoks on üldjuhul kõige tähtsam, mida ta peaks maa peal teadma. Ja kui ta püüab seda tahet teada saada, siis miks imestada, miks on vaja kõiki neid astroloogilisi ennustusi? Miks vaatab see kummaline uudishimu siis seal, kus me veel pole? See on teadmatus, kahjuks see koosneb sellest.
Inimesed elavad maailmas, kus tänapäeva evangeeliumi avamine ja lugemine pole probleem, see pole 30 aastat tagasi, kui evangeelium oli meie riigis praktiliselt keelatud. Kuid sellest hoolimata see ikkagi ei avane. Ja juhtub ka seda, et isegi need, kes end kristlasteks nimetavad, püüavad mõnikord evangeeliumi ära arvata. Nad arvavad, et nüüd mõtlen, kuidas õigesti käituda, avan mõnel lehel evangeeliumi ja näen, mis seal on kirjutatud, ja kui see on nii kirjutatud, siis las see olla selline. See on kogu meie teadmatus. Evangeelium on teile suunatud Jumala hääl, te lugesite seda lihtsalt palvetades. Õppige jumalalt, milline ta tahab olla.
Lahkunute mälestamine on väga oluline traditsioon. Elu jätkub ka pärast surma. Ja on väga tähtis palvetada nende eest, kes pole meiega. Kuid just Kristuse sündimise pühal ei ole jõulupühade erilise tähtsuse huvides lubatud kalmistule minna.
- Jõuludel ise nad surnuaeda ei lähe, sest see on kaheteistkümne aasta pikkune puhkus. Pidupäevi, mis on dogmaatiliselt tihedalt seotud Issanda Jeesuse Kristuse ja Jumalaema maise elu sündmustega ning jagunevad Issanda (pühendatud Issandale Jeesusele Kristusele) ja Theotokos (pühendatud Jumalaemale), nimetatakse bi -kõrge. Nendel päevadel kutsutakse meid üles unustama kõik ja keskenduma kõik mõtted ainult ja täielikult puhkuse rõõmule. Seetõttu tühistatakse kirikute jõulupühal koguduste surnute mälestamine isegi. Alates jõuludele järgnevast päevast, see tähendab alates 6. jaanuarist, on see juba läbi viidud.
Ka seda küsimust esitatakse üsna sageli. Nii et siin on head uudised, kallid sõbrad: jõuludeks saab vett juua!
Kirik ei keela meil vett juua, mitte ükski reegel ei ütle selle kohta midagi.
Veelgi enam, teie heaolu säilitamiseks tuleb vett tarbida.
Igaühel meist on oma pea õlgadel.
Andes endale selle või teise suhtumise, määrame end teatud tagajärgedele.
Kui inimene on midagi pähe löönud, läheb ta alateadlikult selle poole. Enne kui teil on aega ringi vaadata, olete sattunud ummikusse ja kui palju kulus selleks väärtuslikku aega ja vaeva?
Kui inimene on kindel, et veeklaasi tõttu on teda ootamas seitse aastat ebaõnnestumist, keskendub ta loomulikult oma tähelepanu ainult halvimatele asjadele, mis temaga juhtuvad. Rõõm võib küll olla nina all, kuid ta pole sellega nõus, ta ei peaks olema õnnelik, sest kindlasti peab kõik olema halb. Ja seal, ja mitte kaugel närvivapustusest. Ja see on parim juhtum.
Miks aga oma elu nii palju alavääristada? Teie tulevik? Kas see on nii kallis kingitus, kui elu saab sulgeda veeklaasi?
Nii et enne kui küsite, miks te ei saa jõulude ajal vett juua, mõelge läbi, kes te olete ja miks elate.
Kindlasti olete oma elus kohanud selliseid märkusi nagu: peamistel kirikupühadel ei saa pesta või korteri koristada ja üldiselt on parem igasugune tegevus minimeerida. Meie vanaemad armastavad sellest eriti rääkida. Aga kuidas on nüüd pesemata pesitsemisega ringi käia? Või lasta korteril tolmus kasvada? Millist rõõmu ja pidulikkust siis on?
Nagu selgus, on kõik võimalik, peamine on õigesti prioriseerida.
Aga kõigepealt kõigepealt:
- Isiklik hügieen on alati vajalik ja kirikul pole keelde keha pühade ajal pesemiseks.
See on teine asi, kui suplushoones käimine pole isiklik hügieen, vaid viis seltskonnaga lõbutseda. Siis on jõulupühade paremal päeval parem hoiduda saunakülastamisest, muudel päevadel saab supelrannas käia.
Kui õmblemine ja tikkimine pole teie jaoks lõbus, kuid pakiline vajadus, siis tõenäoliselt saate. Parem õmmelda kui lubada jõude - näiteks lobiseda naabriga. Parem tikkida kui televiisori vaatamine või rikkaliku laua taga istumine koos veiniklaasiga. Sama kehtib ka koristamise kohta.
Igale tegevusele tuleb läheneda sisemise vaimse arutlusega.
Su südametunnistus ütleb sulle suure tõenäosusega, milline tegevus sobib jõuludeks ja milline mitte. "
“Kui teie töögraafiku määravad tööandjad ja jõulude ajal on tööpäev, saate ja peaksite oma tööd tegema ausalt ja kohusetundlikult.
Ja mitte piinleda kahetsust, vaid lihtsalt oodata kannatlikult hetke, mil saab ka Issanda sündi tähistada, minna templisse, istuda koos perega piduliku laua taga.
Kui koostate oma töögraafiku, proovige loomulikult jõulupüha vabastada. Kindlasti mitte salatikausiga diivanil lebamiseks, vaid kummardamiseks, heategevuseks. Jõulude tähistamine, kellelegi teisele jõulurõõmu toomine on suurepärane viis puhkuse veetmiseks. "
Suplemist võib seostada ka isikliku hügieeni probleemiga, välja arvatud juhul, kui soovite lihtsalt ujuda basseinis või mõnes muus veekogus.
Kuid kumbki pole iseenesest keelatud. Kõige tähtsam on selle vahel, mida valite ja mis peaks olema eesotsas.
Peapreester Pavel Velikanov vastab:
- Kui inimene seisab silmitsi valikuga minna Jumala templisse või ronida selle asemel vanni, siis on loomulikult ebasoovitav ujuda ning kõigil muudel juhtudel on võimalik ja isegi vajalik ujuda Jõulud.
Oma kätega asju ajamine - seda oskust on alati kõrgelt hinnatud.
Pikka aega osati inimesi kududa, õmmelda, tikkida. Sellise oskuse juures ei kao sa kuhugi.
See on töö, mõnikord pikk ja hoolikas, nõuab ranget keskendumist.
Ta võib olla vahend omaenda õitsenguks ja sissetulekuks ning kellegi heaks.
Lisaks, kui loote midagi oma kätega, mõistate oma võimeid, võimeid, millega Jumal on teile andnud.
Kui see äri pakub teile rõõmu, mida siis oma lähedastega jagate või kedagi aitate, siis millisest keelust saame siin üldse rääkida.
- Üldiselt tulenevad kõik need selle või teise tegevuse korraldamise keelud pühadel, mitte ainult jõulude ajal, vaid ka mis tahes muudel kirikupühadel, äärmiselt formaalsest arusaamast hingamispäevast kui pühast kui erilisest päevast, mille inimene pühendab. jumalale. Ja kui me mõistame, et Jumalale pühendatud päev vastavalt käsule on puhkus, siis proovime kõigepealt sel päeval tõsta nende heade tegude määra, mille jaoks meil muude päevade ajal tavaliselt piisavalt aega ja energiat ei jätku nädala. Kes siis ütles, et jõuludeks kududa ei saa? Kui lubasite kellelgi midagi kududa, parandada, parandada, ja ainus vaba aeg, mis teil on, on pühapäev või jõulupüha, võtke see ja tehke seda!
- Kõike, mis pakub inimesele tõelist, elavat, puhast ja patuta rõõmu, ei saa paastu ajal keelata. Näiteks sport, kui inimene on harjunud oma tervise pärast hommikul sörkima, miks see võib paastumist segada, ei sega paastumist kuidagi. Või inimene armastab väga head klassikalist muusikat ja see muusika aitab inimesel oma sisemaailma üles ehitada, näiteks mina kuulen head muusikat ja mõned asjad, nagu ärritus või väsimus, mõnikord paastu ajal halva ilma melanhoolia, see kaob äkki isegi mitte palve, vaid lihtsalt hea muusika. Ja see on imeline, sest see on elus abiks. Nii on ka näputööga. Näiteks oli see kloostri olemasolu üks vajalikke vorme, sealhulgas ka paastu ajal. Mungad tegid kogu aeg midagi oma kätega - see oli võimalus käsitöö ajal keskenduda palvele ja samal ajal teha midagi oma kätega, et tagada endale mingisugune elatis. Nii et selles pole midagi halba, vastupidi, see on väga kiiduväärt.
Nagu paljud teist teavad, ei toeta kirik ühelgi päeval abieluväliseid suhteid ja seda ka mõjuvatel põhjustel.
Kuid kui kaks sõlme seovad, kehtivad juba nende endi seadused, mida on oluline arvestada.
- Kui me räägime paastumise ajal sellistest asjadest nagu kristlaste vaheline lähedus, siis peame ikkagi mõistma, et paast on karskuse aeg. Ja nii juhtus traditsiooniliselt paljude sajandite vältel, et paastu ajal hoiduvad abikaasad abielu lähedusest. Ja kui abikaasadel on tõesti selline kavatsus, siis selline soov kuidagi karskuses paastu valgustada - see on väga, väga kiiduväärt. Kuid teie ja mina mõistame, et maailm, kus elame, on väga mitmekesine ja inimsuhted on väga keerulised, seetõttu on võimatu inimesi mõõta sama šablooniga sama malliga. Ühes peres võib naine või mees käia rohkem kirikus kui nende teine pool ja seetõttu on olemas nii läbimõeldud vaimuliku nõuanded, et naine või mees paastu ajal võivad anda oma poole ja seda ei peeta paastu rikkumine selles mõttes, et see on armastuse täitumine, kuulekuse täitumine. Apostel Paulus räägib sellest meile ühes oma kirjas, et naine ei ole tema keha omanik, vaid mees ja tema mees pole tema keha valitseja, vaid naine. Ja selles mõttes peaks olema kokkulepe, sest paast pole ikkagi vaenu aeg, see on järeleandmiste, andestuse ja üksteise koormate kandmise aeg. Selles mõttes on selline paastu lõdvestus, selline tark suhtumine üksteisesse üsna vastuvõetav ja tavaliselt õnnistavad seda ülestunnistajad. Mis puutub abielusuhetesse just jõulupühal. Kas teate üldiselt, mis põhjusel pole neid tavaliselt lubatud näiteks pühapäevade, pühade eelõhtul ja nendel päevadel pulmi ei korraldata? Põhjus on lihtne: inimesed valmistuvad vastu võtma Kristuse pühi saladusi. Nendel päevadel on inimese jaoks suurim rõõm ja rõõm võimalus armulauasakramentide kaudu Kristusega suhelda. Ja selles mõttes saavad selgeks näiteks abielusuhete keelustamine ja teatud paastumise kaudu ettevalmistamine ning palvereegel. Kui inimesed usuvad Kristusesse, ootavad Kristust, janunevad Kristuse järele, kogu kiiruse, mille nimel nad tema nimel pingutasid, ja tahavad sel päeval Kristuse pühadest sakramentidest osa saada, siis peavad nad muidugi hoiduma.
Meie usu olemus on usaldus Jumala vastu. Ja Issand on andnud meile vabaduse kõigest asjatust, igasugustest mallidest ja klišeedest, mille järgi oleme harjunud oma elu üles ehitama. Meil on alati õigus valida ja keegi ei saa seda meilt ära võtta. See tähendab, et ainult meie ise vastutame oma elu eest.
Paljud kirikus elavad inimesed peavad pühapäevaseid või kirikupühade päevadel tehtud töid peaaegu patuks. Ilmselt sai see alguse aegadest, kui pühapäeval või pühal käisid talupojad kogu perega hommikul jumalateenistusel ja eelistasid ülejäänud päeva puhata, sest oli nii vähe päevi, mil ei saanud töötada meister.
Võib-olla on ebausklik traditsioon, mis keelab Jumala päevil töö, teistsuguse päritolu, kuid nüüd on see moonutatud sedavõrd, et mõnes peres jääb isegi kassipühade pühal või teisel kaheteistkümneaastasel pühal kassi ümber lükatud lillega pott puutumata kuni nädalapäev. Luuda ja kühvli puudutamise eest sel päeval "Jumal karistab". Mõelgem välja, mida saab ja mida ei tohi teha kirikupühadel.
"Tehke tööd kuus päeva ja tehke kõik oma tööd; ja seitsmes päev on hingamispäev Issandale, sinu Jumalale ”- see kõlas ühe kümnest käsust, mille Issand Moosesele andis.
Usklikud usuvad, et koristamine, pesemine või aia- ja põllutööd on palju argipäevi. Nad kiirustavad nende tühiste tegevuste lõpetamisega pühapäevaks ja veelgi enam kirikupühadeks, et pühendada aega Jumalale ja lähedastele. Mida siis õigeusu kristlased Jumala päevil ei tee?
Paljud maausulised inimesed võrdsustavad füüsilist tööd kirikupühade päevil surmapatuga.
Õigeusklikud inimesed ei peaks pühadel päevadel tõesti tülitsema ja norima, nagu igal teiselgi päeval. Lõppude lõpuks võrdsustab Piibel roppe sõnu surmapatuga. Sõna antakse inimesele palveks, suhtlemiseks Jumala ja kaasinimestega.
Nuheldes isegi kirikupühadel, isegi tööpäevadel, rüvetab inimene osa oma hingest. Pühade päevil vandumise ja tülide keeldu on raske ebausuks nimetada, sest see peaks kristlase jaoks olema norm.
Enamik meist mäletab kindlasti, kuidas meie vanaema tavatses öelda: "Täna on suurepärane puhkus, ärge seda tähistage" ja motiveerimata keeld kiusatus seda trotsides tegema.
Traditsioon mitte korrastada maja, mitte aias töötada ja pühadel näputööd mitte teha, pärineb Venemaal kristluse tekkimise päevilt, mil religioon sunniti vägisi istutama. Uute usku pöördunud kristlaste kogunemiseks templisse keset kannatusi tuli keelata neil Jumala karistuse valude kallal töötamine.
Keeld töötas ja igal pühapäeva hommikul alustasid talupojad jumalateenistusega kirikus. See traditsioon on jõudnud tänapäevani mõnevõrra moonutatud kujul - igasuguse füüsilise tegevuse, näiteks koristamise keeluna. Pealegi oli nõukogude ateismi aastatel templis käimise keelu selgitus kuidagi varjatud.
Vaimuliku seisukohalt on parem lõpetada asjad korrastamine majas tööpäevadel, et mitte segada end pühade ajal palvest, kuid nad ei näe kuritegu maiste asjade ajamises pärast jumalateenistust. .
„See, kes töötab, palvetab” - nii juhendavad protestantliku kiriku preestrid oma koguduse liikmeid. Õigeusu preestrid ütlevad, et igasugune töö, sealhulgas pühapäeval, tehtud palvega huultel, on Jumalale meelepärane tegevus.
Jumala päevadel on parem mitte korraldada pesemist, vaid lükata see võimaluse korral veel üheks päevaks edasi
Pesumaja on füüsiline töö, mis on kirikupühadel keelatud. Õnneks päästis õigeusu inimeste automaatse pesumasina ilmumine sellest keelust - enam polnud vaja iseseisvalt töötada, omades majas sellist abilist.
Kuid külades võite alati tabada naabrite kõrvalisi pilke, kes riputavad riideid ühel päeval. Kätepesu oli ja on alati raske töö, eriti kui vett tuleb kaevust vedada. Ja see võtab terve päeva - kui lahjendada pesu hommikul, pole see isegi kiriku ülesanne.
Sellepärast oli pühadel pesemine keelatud ja kui tekkis vajadus mähkmekuhja kujul väikeselt lapselt, kellel ei olnud jumalapäeval keelatud roojamist keelata, siis see töö tehti pärast jumalateenistust. . Nii et täna ei luba kirik palve asemel pesu pesta ja pärast või koos palvega - jumala eest!
"Pesemise" all saavad kõik aru millestki omaette, kuid kellelgi pole keelatud pühadel dušši all käia
Ärge peske puhkusel, vastasel juhul joogite siis järgmises maailmas vett - sellist selgitust Jumala päevade pesukeelust võib kuulda meie kaasaegsetelt. Loogilisest vaatepunktist on selle tõlgendus järgmine: vanni soojendamiseks peate hakkima puitu, valama vett, jälgima pliiti mitu tundi - tööd on palju. Vanasti püüdsid talupojad end enne pühapäeva või enne puhkust pesta, et pühendada aega Jumalale ja mitte muredele.
17. sajandil anti välja kuninglik dekreet, mille kohaselt enne kogu öö toimuvat jumalateenistust olid kõik bazaarid ja vannid suletud, et usklikud kristlased kindlasti kirikusse pääseksid ja teelt kuhugi välja ei lülituks.
Täna pesemine selliseid raskusi ei valmista, seega on juba enne jumalateenistust täiesti võimalik vannis käia või duši all käia ning puhta mõtte ja kehaga kirikusse minna. Preestrid peavad kõiki spekulatsioone suplemiskeelu kohta ebausuks.
Naisi häirib kõige rohkem vanema põlvkonna keeld näputöödel pühapäeviti, kirikupühadel ja pealegi jõuluõhtutel.
Kui kauplustes polnud veel vabrikutoodangut ja valmisriideid, oli näputöö perenaisel ainus võimalus riietada perekond kõikideks hooaegadeks ja tüdrukule valmistada kaasavara, kõik need linad, padjad, rätikud, vaibad, mis tema tulevane pere kasutaks. Loomulikult käsitleti käsitööd kui tööd ning isegi väsitav ja tervisele kahjulik!
Kiriku pühade päevadel on vaimulikel lubatud näputööd teha, peamine on mitte unustada kiriku külastamist.
Venemaal, "naise pühakul", oli käsitöö patrooniks reede Paraskeva. Tema mälestuse austamiseks ei teinud talupojad reedeti ketrust, kudumist, õmblemist ega kudumist. Ja tema nimepäeval, 10. novembril, näitasid nõeljannad üksteisele kõike, mis neil õnnestus aastaga luua.
Kirik peab käsitööd jumalakartlikuks tegevuseks ja mitte asjata pole kloostripraktikas tavaline asi kõige lihtsam käsitöö. Ja preestrid peavad ebausuks nõelte või kudumisvardade ühendamist naeltega, mis on vajunud Kristuse ihusse, ja muid meie vanaemade oletusi. Pühade ajal pole kirikus käsitöökeeldu keelatud, seetõttu saavad moodsad käsitöölised, kellele see tegevus meeldib, luua igal päeval, unustamata Loojat ja vajadust külastada tema templit.
Aia- ja põllutööd kuuluvad kristlaste jaoks kirikupühade ajal keelatud tegevuse alla. Nagu ka muu füüsilise töö puhul, võtab ka põllumajandustöö palju aega ja energiat, mida on parem sel päeval palvele pühendada. Muidugi on täiesti võimalik kartuli istutamist või kevadiste kultuuride külvamist püha päeva auks edasi lükata, kuid mitte lehma lüpsta, hobust mitte joota, linnumaja mitte toita, väites, et töö on keelatud , on ebatõenäoline, et see kellelegi pähe tuleks.
Luuka evangeeliumi järgi ravis Jeesus ühe variserijuhi majas tilgaga patsiendi. See juhtus laupäeval, Issanda päeval, kui juudid ei töötanud. Haige mehe terveks teinud, ütles Jeesus: "Kui kellelgi teist on eesel või härg kaevu kukkumas, kas ta siis ei tõmba teda kohe hingamispäeval välja?"
Luuka evangeeliumi 14. peatüki salmi 1–5 järgi
Jumal lubab teil töötada Jumala päeval, peamine on see, et tööd tuleks teha palvega
Põllumajandustööde hulgas on neid, mida saate edasi lükata ja leida aega templi külastamiseks, kuid alati on pärast palvetamist vaja teha.
Kirik ja vaimulikud on lojaalsed igale pühapäeval ja pühadel toimuvale tööle. Kaasaegne ühiskond on tootnud palju ameteid, mille tööd ei saa jumala eest peatada. Ja inimene ei leia alati jõudu keelduda sissetulekust, millega ta oma lapsi toidab, et tõelise kristlasena saaks ta igal pühapäeval kirikus palvetada.
Kirik soovitab tähistada pühi palvega. Ja nagu igal muul päeval, ärge kaagutage ja proovige teha häid, jumalakartlikke tegusid. Ja vaimulikud ei näe midagi patust vajaduses kaitsta töövahetust, korrastada oma maja või veiseid pärast palvetamist kasta.
Nüüd on mõisted asendatud, kui töökeeldu tajutakse loana olla laisk. Kristliku õpetuse seisukohalt on üks seitsmest surmapattust laiskus. Seega, kui inimene ei käi pühapäeval ega pühadel kirikus, vaid veedab päeva jõudeolekus, näiteks teleri ees või juues, viidates asjaolule, et nagunii ei saa midagi teha, tajub kirik seda suurema patuna.
Muidugi on usklikul parem veeta puhkus oma perega, unustamata hommikul templis käimist, aga ka pühkida tolm, eemaldada katkine lillepott, supelda või pesta kiriku juures määrdunud lastepükse. ja pealegi pole Jumal keelatud.
