“Sombras são portas para o não fazer”
C. Castañeda
A busca pelo “incomum” em fenômenos familiares pode nos levar longe demais. Mas este “distante” pode acabar sendo a mesma realidade em que você e eu nos sentimos “como um peixe na água” há muito tempo.
Uma sombra não é uma sombra, uma pessoa não é uma pessoa. Deveríamos tratar este fenômeno com desdém, como algo comum? Isso é o que geralmente fazemos. Mas a nossa sombra, que estamos habituados a ver todos os dias, é apenas uma das variedades de sombras...
Sob certas condições, podemos não apenas ver sombras de vários objetos, mas até senti-los e tocá-los. As sombras nos cercam em todos os lugares e em todos os lugares, mas nunca pensamos em nossos companheiros sem rosto.
Uma das manifestações das sombras são os cogumelos. O que é isso, realidade ou ficção? Onde e por que eles vieram até nós? O mundo deles está coberto de sombras, o que esconde de nós o segredo dessas criaturas incríveis. Não, espere, esta não é uma descrição da minha fantasia. Leia até o fim e entenderá que esse fenômeno pode ser usado ativamente na vida.
O sol satura o mundo circundante com luz. Mas é possível ter luz sem sombra? E agora vemos como línguas cinzentas incompreensíveis se separaram das árvores, arbustos e grama. Eles crescem bem diante de nossos olhos. A cada minuto aumentam de tamanho, tornando-se densos e pretos, transformando-se nas formas mais intrincadas. Uma vez na floresta, uma história estranha aconteceu comigo. Eu ouvi o diálogo das sombras.
Ha-ha-ha! As pessoas nos chamam de sombras! Eu ouvi uma voz estranha.
- Realmente? - Perguntou a segunda voz.
- Não pode ser? Isso é tudo que eles podem dizer sobre nós?
- Sim, amigo. As pessoas não têm permissão para ver o que escondemos delas com tanto cuidado.
Olhei em volta, tentando distinguir meus interlocutores, mas sem sucesso. Não havia ninguém perto de mim. Algumas sombras se moviam ao meu redor, mudavam de forma e tonalidades. Comecei a observar cuidadosamente as criaturas escuras.
As duas criaturas invisíveis riram com uma risada estrondosa e retumbante. Arrepios percorreram minha espinha. Senti que minha percepção começou a desmoronar, deixando as formas e clichês usuais em algum lugar muito atrás de mim. Minha essência emergiu da percepção linear do tempo, permitindo-me ver a vida de misteriosos estranhos cinzentos.
Observei duas sombras cinzentas caírem no solo quente e úmido e começarem a crescer. Agora eles já cobriram todo o espaço. Então aconteceu o mais incrível: raízes finas começaram a brotar da espessura da sombra, direto para o chão. As raízes, como uma teia de aranha, rapidamente preencheram um grande espaço subterrâneo. As sombras cinzentas gradualmente se transformaram em pretas. Dessas sombras negras, dois cogumelos fortes cresceram em questão de segundos. Um era um homem esbelto e bonito, com um chapéu marrom, e o segundo era um homem ruivo igualmente bonito. As sombras brotaram cogumelos! Então os cogumelos são filhos das sombras? Sim, isso é uma descoberta! Agora entendi por que existem tantos cogumelos no outono. Sim, porque no outono há cada vez mais sombras.
Tudo neste mundo reflete sombras. Cada ave, animal ou bando de mosquitos projeta sua sombra no chão. À noite, pequenas criaturas saem do solo. Eles coletam sombras, amassam-nas como se fossem massa e as transformam em fios de micélio. Essas criaturas são chamadas de "Amantes das Sombras". Cada cogumelo corresponde a um amante de tonalidade específico.
No outono, quando há muitas sombras, criaturas estranhas esculpem corpos de cogumelos nas sombras. A variedade de cogumelos depende da variedade de sombras que foram colocadas na sua base. No início pensei que as sombras estivessem brotando cogumelos, mas aqui me enganei claramente. Descobriu-se que os cogumelos são o resultado da influência de algumas criaturas estranhas na sombra, que amassam as sombras como se fossem massa. Chamei essas criaturas de amantes das sombras.
É improvável que um jardim bem cuidado ou um parque sombreado se torne um refúgio para os amantes da sombra. Os amantes das sombras não se enquadram na classificação usual do mundo dos seres vivos, pois não têm analogia. O aparecimento de cogumelos no solo é fruto do trabalho dos amantes da sombra.
Às vezes são tantas as sombras que a massa obtida delas torna-se imprópria para a obtenção de micélio, e então os amantes das sombras as utilizam para outros fins. Deve ser dito que o mundo das sombras é ilógico. Qualquer desconhecido, enigma, segredo será uma sombra para nós.
A coisa mais incomum que os amantes das sombras são capazes é a habilidade de criar pássaros, animais e, às vezes, pessoas a partir das sombras. Se você decidir entrar no mundo das sombras, precisará de um grande bastão para sair do ritmo de sua percepção habitual. Perceba tudo ao seu redor neste momento: imagens, sons, seu corpo, vento, luz, movimento.
Um bando de corvos circula acima das árvores. Os pássaros negros são mensageiros do mundo das sombras. Agora estou começando a entender que esses pássaros não existiam há muito tempo. Todos jaziam no chão: planos, fracos, sem vida, prontos a qualquer momento para se esconder dos raios do sol. As sombras são entidades repletas de CONSCIÊNCIA.
A diferença na estrutura dos amantes das sombras mostra que eles são seres conscientes. Isso é apenas algum tipo de jogo de sombras.
Provavelmente, para uma pessoa, a sombra tem um significado prático. Aqui está a sombra de um homem formada pelos raios do sol. Esta é exactamente a sombra a que estamos habituados e a sua presença não suscita dúvidas. Você pode ver como várias pessoas projetam suas sombras em um dia ensolarado. À primeira vista, suas sombras terão a mesma cor cinza. Se começarmos a observá-los mais de perto, notaremos uma diferença na densidade de suas sombras. A pessoa com a sombra mais clara é a mais enérgica no momento. Aquele cuja sombra é mais escura é o mais enfraquecido energeticamente em um determinado momento. Sem entrar em um estado meditativo profundo, é difícil comparar as sombras ou falar especificamente sobre elas.
Vamos tentar considerar as sombras das pessoas que surgem sem a participação de fontes de calor e luz. Se olharmos para a sombra de uma pessoa, ela nos aparecerá na forma de uma aura esbranquiçada e transparente. E nada mais. A aura humana é apenas a casca energética de uma pessoa e não tem nada a ver com a sombra. Como a aura de uma pessoa é estritamente individual, a sombra é uma formação de energia independente que afeta apenas parcialmente a pessoa. A influência das sombras sobre uma pessoa durante o dia é tão insignificante que é quase impossível sentir essa influência. Na presença de uma grande multidão de pessoas, não é muito fácil dizer algo específico sobre qualquer pessoa com base em sua sombra, pois as sombras começam a se sobrepor, fundindo-se em um único conglomerado.
Para aprender a perceber as sombras, você precisa se libertar de sentimentos, emoções e desejos. Atrás da sombra pode estar escondido um mundo inteiro, que visualmente parece uma continuação de vários objetos. O efeito positivo dependerá da concentração interna. Quanto mais silenciosos são os pensamentos que nos distraem, mais clara é a essência das sombras.
Para pessoas inquietas, essa prática pode ser um grande desafio, mas ao dominá-la você poderá adquirir o equilíbrio que falta. Agora podemos começar a parte prática de entender a qualidade das sombras. Vamos chamar isso de meditação conjunta. Só você e a pessoa cuja sombra você gostaria de conhecer. As sombras podem ser vistas atrás e ao lado de uma pessoa.
A cor das sombras não precisa ser cinza. As sombras podem ser pintadas em cores diferentes, e cada área da sombra pode ser pintada com uma cor específica. Depois de realizar um grande número de experimentos com sombras, podemos aprender a determinar as características de cada sombra individual.
Na determinação das características de qualquer sombra participa o nosso emissor, que, como você mesmo entende, não é perfeito, portanto, são possíveis imprecisões. No entanto, você pode notar certos padrões nas sombras das pessoas que examinou. E devemos levar em conta esses padrões, distinguindo-os do espectro geral. Em cada caso individual, em uma determinada parte do espectro você verá a sombra de uma pessoa em relação à sua parte do espectro. Leve em consideração. Se, ao renderizar sombras, alguma parte do espectro estiver faltando, essa parte da sombra será colorida com menos brilho. Simplesmente não é visível contra o fundo do seu brilho. Digamos que você queira determinar se seu paciente tem doença pulmonar. Mas sem uma quantidade suficiente de energia pessoal, isso é impossível de ser feito. Tais experimentos diagnósticos devem ser abordados de forma completamente saudável, caso contrário, será impossível determinar o espectro da sombra de uma pessoa. Este procedimento consome muita energia do curador, por isso vale a pena considerar se deve ser utilizado em cada caso específico.
Podemos, estando na nossa realidade, ver uma pessoa sem sombra? É possível? A resposta a esta pergunta é ambígua. Sim e não. Porque na vida cotidiana encontramos muitas pessoas que se parecem apenas superficialmente com uma pessoa. Mas não sabemos quem eles são. Uma das características dessas pessoas é a ausência de sombras. Um efeito visual interessante pode ocorrer. Em um dia ensolarado, essa pessoa pode ficar invisível, embora não desapareça em lugar nenhum. Imagens sem alma também não projetam sombras. Simplesmente não podem tê-los, devido às suas características energéticas.
Como já notamos, surge uma sombra ao comparar duas fontes, a fonte de luz externa e a fonte da concha energética da pessoa. Esta regra também se aplica a pessoas. Porém, devemos lembrar que duas pessoas com a mesma intensidade de radiação podem não ver as sombras uma da outra.
O personagem do folclore, denominado Diabo, também não projeta sombra luminosa, pois é a essência de outra realidade, enquanto sua radiação prevalece sobre a fonte externa.
Numa tarde quente, não é má ideia sentar-se à sombra de uma árvore frondosa, ou na praia, à sombra de um dossel. Mas falando sério, uma sombra é uma estrutura avaliativa do inimigo, que uma pessoa percebe subconscientemente. Isto é necessário para avaliar o grau de perigo do inimigo. É necessário determinar as capacidades dele e as suas em relação a ele. Como disse Don Juan, o homem é um predador, este é um mundo de predadores e isso é normal. A capacidade de perceber sombras é uma habilidade inata. E se você tentar aprender como iluminar sua sombra ou tentar aplicar outra para distrair a atenção. Vamos viver um dia sem sombra e ver o que acontece. Imagine que você não está projetando uma sombra, sinta-a com todo o seu ser.
Tentei "amarrá-lo" na sola dos pés. O efeito apareceu imediatamente. Entrei em uma carruagem lotada e, por incrível que pareça, encontrei imediatamente um assento vazio. Era como se estivesse esperando por mim de propósito. Ocorreu-me que isso se devia à privação parcial do meu corpo, o que permitiu libertar parte do espaço envolvente.
Concluí que aprendendo a concentrar a sombra em uma ou outra parte do corpo, você pode influenciar o espaço circundante.
Para começar, tentei remover a emoção do medo. Exteriormente nada mudou, mas emocionalmente fiquei mais calmo. Acertei da primeira vez. Tendo removido da minha consciência as emoções do medo, as imagens de certas pessoas começaram a desaparecer da minha memória. Talvez alguns eventos estivessem relacionados com eles. Esta descoberta acidental da ligação direta entre as nossas emoções, elementos de memória e sombra simplesmente me inspirou. Mas, surgiram algumas dificuldades. Quando tentei simplesmente “esquecer” certos momentos da minha vida, nem sempre consegui. Concluí então que para destruir as imagens é preciso antes de mais nada destruir a sua sombra emocional, que faz parte da nossa memória. Tentei remover todas as sombras do espectro emocional. Foi alguma coisa! Junto com essas emoções, quase perdi toda a memória! Só mais um pouco e facilmente teria esquecido por que estava indo para algum lugar e quem eu era em geral, mas parei a tempo. Já tive um episódio de perda total de memória por vários minutos. Durante esses poucos minutos tive que procurar “fios” do meu passado. Em minha casa, de repente fui cercado por estranhos. Em algum lugar dentro de mim senti que os conhecia bem, mas não conseguia lembrar seus nomes, onde e quando os vi. Como resultado, com a ajuda de truques e truques inimagináveis, descobri quais eram seus nomes. Tendo aprendido seus nomes, logo recuperei completamente a memória perdida. O que aconteceu comigo então? Agora tenho certeza de que naquele momento minha sombra, por motivos desconhecidos, de repente se escondeu dentro de mim. Todos vocês conhecem muitas histórias de pessoas que saíram de casa e não conseguiram encontrar o caminho de casa.
Função de memória – desempenha um papel importante para a sombra. Ela parece deixar sua marca na sombra. Parece que a sombra é, até certo ponto, uma consequência das nossas fraquezas ou promiscuidade. Usando o conceito já familiar, podemos dizer que a sombra sai de nós devido à fraqueza da nossa aura. A localização ideal da sombra é a sua presença dentro de nós.
Ao remover os elementos sombrios da consciência, removemos as emoções de medo, ódio, arrependimento e amor. Mas para aprender a remover a parte emocional do espectro da sombra, você precisa se aprofundar na filosofia da sombra, senti-la. Se você deseja simplesmente remover certas emoções, é improvável que isso aconteça. Você deve seguir a regra mencionada anteriormente.
Devemos lembrar que, ao liberar nossas emoções, não influenciamos da melhor maneira a nossa sombra. Ao mesmo tempo, enfraquecemos, perdemos forças e simplesmente ficamos doentes. A sombra da memória nos tira a força e a saúde.
Ao nos livrarmos da sombra emocional, ficamos protegidos. As pessoas ao nosso redor sentem isso. Porque paramos de emitir um fundo emocional. Tendo nos livrado de nossa sombra, nossos sentimentos tornam-se neutros.
Uma sombra privada de memória torna-se um batedor. Ela está preparada apenas para sentir as sombras das outras pessoas e, ao mesmo tempo, é capaz de fazer uma avaliação qualitativa delas.
Estamos acostumados a olhar para nossa sombra. Quer queiramos ou não, ela está sempre na nossa frente ou por perto. Por fim, gostaria de observar que se depois de algum tempo as emoções negativas começarem a incomodá-lo novamente, repita este procedimento novamente. Já desde os primeiros experimentos, uma sombra bem feita contendo emoções negativas pode permanecer em você por até seis a nove horas. Repita essas etapas e você encontrará chão sob seus pés ou asas atrás de suas costas.
Conhecemos a parte teórica da matéria. Agora vamos descobrir o que é a magia das sombras na prática.
Diferentes fontes de luz formam e criam diferentes princípios de sombra.
Um ponto importante é que a ausência de fonte de luz em um objeto não significa que o objeto não tenha sombra - isso é importante para quem trabalha com sombras.
Sombra, está VIVO. Tem muitas propriedades diferentes; não existem sombras idênticas, assim como não existe nada idêntico neste mundo. As sombras possuem: cor individual (gama de cores), cheiro, sabor e outras características.
A sombra é um organismo individual e unificado, completo e autossuficiente, e não simplesmente um reflexo da forma mais densa do seu corpo aqui.
A Sombra pode ser qualquer coisa, ou seja, assumir qualquer forma, e possui Consciência Viva própria, através do Princípio da Fluidez (Água Negra).
Compreender tudo isso constitui uma grande prática separada de trabalho com a Sombra.
A sombra é sua aliada e a criatura mais próxima de você neste mundo, ela fica de guarda e protege você e seu ser.
Lembre-se, você não é o mestre, mas um amigo e aliado de sua Sombra, mas isso não é motivo para permitir que ela faça o que quiser.
Se você for mais fraco que sua sombra, ela assumirá o controle de você e começará a controlar todas as suas ações.
Suas próprias ações determinarão se sua sombra se tornará sua aliada e amiga.
A sombra é astuta, mas se você fizer amizade com ela corretamente, poderá aprender muito com ela. Aprender como acessar e usar adequadamente o que ele contém dentro de você o ajudará a compreender e desenvolver ainda melhor os diferentes aspectos do seu poder.
Através das sombras dos outros, as informações sobre muito do que o rodeia são perfeitamente lidas. Isso pode ser feito, por exemplo, utilizando a técnica do princípio do “espelho escuro” ou através da SOMBRA DA EXISTÊNCIA.
Existem muitas maneiras de trabalhar com sombras, oferecemos técnicas básicas e simples.
Sente-se em seu quarto ou local onde não será incomodado e incomodado pelo tempo necessário para fazer esta prática.
Apague as luzes grandes e acenda uma vela. Você pode usar luz artificial de um abajur de mesa, mas a luz natural do fogo ainda é melhor para começar. Posteriormente, isso não importará para você, mas não agora, quando você está apenas começando a conhecer a sombra.
Posicione a vela acesa de forma que ela projete uma sombra clara sua na parede à sua frente, acomode-se em uma posição confortável (!) e comece a atuar.
Para começar, simplesmente observe a sua Sombra, como se houvesse um estranho na sua frente. Olhando para a sua sombra, conheça-a, mudando gradativamente sua atitude em relação a ela, de um estranho para você a um velho e confiável amigo de anos, em quem você pode confiar em tudo. Para fazer isso, você pode até começar a falar em voz alta com a Sombra tocando nela. Ao fazer movimentos, observe sua Sombra na parede, sinta como ela se sente em relação a ela, o que ela sente com sua presença próxima e ao tocá-la. No momento de lembrar onde e como você se sentiu em diferentes situações, sinta como se sentiu sua sombra.
Procure sentir quando e em que situações você se tornou sua sombra, como recorreu à sua proteção e utilizou suas propriedades e o que exatamente. Compare isso com o seu comportamento em algumas situações da vida.
A próxima etapa é conhecer e se comunicar com sua sombra em diferentes horários do dia, só que agora você já está familiarizado com ela, e no início da comunicação você simplesmente irá cumprimentá-la. Agora você observa como suas emoções são refletidas e manifestadas primeiro nela e depois nela.
Em seguida, comece a prestar atenção em como sua sombra o acompanha aonde quer que você vá e em tudo o que você faz e, o mais importante, não transforme isso em uma obsessão de um esquizofrênico. Preste atenção no que e como sua sombra cai, como ela se sente. Quão diferente é a sensação e a sensação em diferentes superfícies, preste atenção especialmente às superfícies refletidas. Lembre-se de quais superfícies realçam sua sombra e quais a enfraquecem. Da mesma forma, preste atenção na iluminação, qual iluminação sua sombra mais gosta.
Comece a se permitir pensar na sua sombra, mas tome cuidado com isso.
A sombra é um aspecto da história pessoal que foi reprimido por algum motivo e depois projetado externamente como o “outro”. Os “outros” são na verdade um reflexo desta parte separada. Nós “fechamos” e “abraçamos” nossas sombras. “Fechar” uma sombra significa suprimir algum traço de caráter e então sentir uma forte aversão a outras pessoas que possuam esse traço. “Abraçar” uma sombra significa suprimir um traço positivo e então sentir uma forte atração por pessoas que possuem esse traço de caráter. A seguir, veremos mais de perto o que é uma sombra, como vê-la e o que você pode fazer com ela. Primeiro, vejamos as perguntas comuns.
Sombra e ensinamentos espirituais
Se a sombra é apenas uma manifestação, então por que falar sobre isso? Por que entrar em detalhes? Por que não simplesmente reconhecer a consciência que existe e ver que todas as manifestações não estão separadas da consciência? Esperamos que as respostas a essas perguntas se revelem à medida que você lê este artigo.
Há más e boas notícias sobre sombras e trabalho com sombras. A boa notícia é que a “sombra”, termo cunhado pela primeira vez por Carl Jung, é uma das maiores descobertas da psicologia ocidental. A integração da sombra proporciona uma profundidade de liberdade que deve ser experimentada para ser plenamente apreciada. A má notícia é que muitas espiritualidades de influência oriental (incluindo o budismo e os ensinamentos não-duais) ignoram completamente a conversa sombria. Este não é apenas um pequeno descuido. Com efeito, isto cria professores espirituais que afirmam, por um lado, estar livres da personalidade e, por outro, “desligar” e/ou “abraçar” a personalidade sombria. Esse ponto cego é então transmitido como um vírus aos alunos.
Professores espirituais com uma sombra não integrada
Todos nós já ouvimos histórias de um guru que fala com tanta clareza e sabedoria e ainda assim se encontra constantemente em conflito com entes queridos, que defende os seus ensinamentos e ataca os outros como se a sua perspectiva fosse a única verdadeira, que ataca sexualmente os seus jovens alunos. , ou que fala constantemente que todos ao seu redor são maus e egocêntricos, mas ao mesmo tempo não percebem as mesmas características em si mesmos. Grande parte desse comportamento vem de uma sombra não reconhecida e não integrada. Muitas sombras apareceram para mim também. Por isso comecei a falar sobre isso.
Há uma antiga história budista sobre um grupo de professores budistas que se reúnem todos os anos e discutem seus ensinamentos, alunos e suas próprias vidas. Todos os anos, como um relógio, eles relatavam um ao outro que tudo estava indo bem, exceto que muitos deles ainda estavam em conflito com outras pessoas. Então, a cada ano, eles juraram meditar mais, acreditando que o tempo passado no tapete de meditação os ajudaria a se livrar de todos os conflitos consigo mesmos e com os outros. Mas todos os anos, nas suas reuniões, eles admitiam novamente que muitas horas de meditação não produziam quaisquer resultados reais nesta área. Esses professores ignoraram a sombra. Como o Budismo (incluindo o Zen), o Advaita Vedanta e muitos outros ensinamentos espirituais têm raízes orientais, esta história é muito mais comum do que pode parecer. Na sua declaração de ausência de personalidade, aspectos dessa personalidade, ironicamente, podem permanecer durante muitos anos.
A meditação não ajuda a revelar a sombra
Na nossa busca por proclamar “tudo o que existe é Unidade” ou “Eu sou consciência”, só podemos reforçar a divisão ignorando o trabalho das sombras. As sombras estão escondidas. Não são manifestações que vêm e vão abertamente na consciência. São os aspectos desconhecidos, invisíveis e reprimidos do eu dividido. Se fossem abertos e óbvios, seriam visíveis através do simples reconhecimento consciente e da observação dos pensamentos à medida que aparecem. Como resultado, a meditação, a consciência tranquila, o reconhecimento da presença sem forma, a oração, os ensinamentos do caminho reto, o Advaita neo e tradicional, a Vipassana e uma série de outras práticas espirituais orientais que apontam para a experiência direta da presença nunca alcançam a sombra. Eles não envolvem a busca por sombras. Os ensinamentos orientais tratam da consciência não-dual em vez de histórias relativas do ego. Infelizmente, por não levarem em conta a sombra, muitos professores e alunos dos ensinamentos orientais acabam “fechando” e “abraçando” a sombra sem entender por que isso acontece.
A sombra são as histórias sobre nós das quais não gostamos. No entanto, essas histórias continuam a operar dentro de nós. Todos ao nosso redor os veem, mas nós não. Eles são pontos cegos para nós. Empurramos essas histórias para o outro lado dos limites do nosso próprio eu. Nós os tornamos “outros”. É por isso que a sombra é frequentemente chamada de “Eu renunciado”. Parece problema de outra pessoa, quando na verdade ainda sou eu mesmo, uma parte da minha história que abandonei e projetei no mundo exterior.
Vale a pena repetir que enquanto a sombra estiver “lá fora”, na forma de traços e emoções de outras pessoas, nenhuma quantidade de testemunho trará o reprimido à luz. A sombra é erroneamente vista como pertencente a outros, quando na realidade são as partes ocultas do eu dividido. Estas são as partes que desprezamos, as partes das quais nos envergonhamos e as partes que renegamos por qualquer motivo. Você pode gritar sobre o não-eu por milhões de anos e ainda assim perder esses pontos cegos. Muitos até levaram a sua sombra para a “iluminação”.
O mecanismo de aparecimento de sombra
John Welwood dá uma boa definição da sombra em seu livro Toward a Psychology of Awakening:
O foco de atenção enfatiza seletivamente certos aspectos do campo de experiência enquanto ignora outros, lançando assim na sombra partes não supervisionadas do campo. Uma sombra é uma inversão espelhada daquilo que o foco de atenção enfatizou.
A ênfase excessiva em qualquer parte em detrimento do todo põe em movimento a tendência oposta, como parte de um processo mais amplo de equilíbrio.
Aqui está um exemplo de opostos que podem se transformar em sombra. Existem muitos outros que não estão listados aqui. Qualquer oposto pode se tornar uma sombra.
Mau bom
Controlando/não controlando
Ganancioso/não ganancioso
Feliz triste
Não houve sucesso
Vamos nos ater ao termo “foco de atenção” de Welwood. O eu dividido inclui conjuntos de histórias dualistas como “sou bom”, “sou uma vítima”, “minha vida está incompleta”, “sou um apresentador de TV de sucesso” ou “sou infeliz”. Este é o jogo oposto que acontece em nossas vidas. Nós nos concentramos em certas características, histórias, sentimentos, papéis, rótulos e pensamentos. Escolhemos um lado de um par de opostos e ignoramos o outro. Por exemplo, para continuar a se convencer de que é uma boa pessoa, você terá que suprimir os aspectos, pensamentos e comportamentos “maus” dentro de você. Você é obrigado a ignorá-los, racionalizá-los, negá-los, suprimi-los e ignorá-los. Deixe-me dar mais alguns exemplos: para ser uma pessoa espiritual, você deve renunciar a características, sentimentos e histórias que não se enquadram no critério de “espiritualidade”. Aqueles que se orgulham de seu espírito livre precisam ignorar seu tom controlador. Aqueles que se consideram pessoas generosas precisam suprimir histórias sobre a sua ganância.
Ao focar num lado de um par de opostos, fazendo dele a nossa história, o outro lado não deixa de existir, mas agora é suprimido, recusamos e renunciamos a ele. A supressão é autoengano. As fronteiras entre os opostos são inteiramente conceituais. Os opostos são interdependentes. Um não existe sem o outro. Na realidade, você não pode se separar disso. Fingir que você se separou é mentir para si mesmo. Um lado pode ser suprimido, mas não pode ser separado do outro. O lado reprimido muitas vezes se manifesta nos “outros”. De repente, você (“a pessoa boa”) começa a notar todas as pessoas más do mundo: a balconista com sua atitude desdenhosa e rude; seu marido, que é tão indiferente a você; e seu chefe, que não fala de ninguém de maneira positiva.
Identidade verdadeira
Não somos histórias. Nossa identidade não reside em um lado de um par de opostos. Embora possa ser confortável definir a nossa identidade numa história ou atributo dualista, a nossa verdadeira identidade continua a ser uma consciência.
Reconhecer a consciência não tem nada a ver com conforto. É ver as coisas como elas são. A consciência é o campo de experiência de, para dentro e através do qual todos os opostos aparecem e desaparecem inextricavelmente.
Verifique isso agora. Não importa que história você conte a si mesmo, são todas manifestações contra o pano de fundo da consciência. Se você disser: “Eu sou uma pessoa controladora”, ainda existe uma consciência diante da história que percebe a história como uma manifestação contra o pano de fundo da consciência. A história oposta, “Não sou uma pessoa controladora”, também aparece no contexto da consciência. As histórias são igualmente apenas aparências de fundo.
A raiz de qualquer conflito
Encontramo-nos em situações de conflito com “outros” imaginários porque escolhemos uma das histórias e nela construímos a nossa identidade. Neste momento, as manifestações deixam de ser iguais. O lado escolhido recebe mais atenção. Como disse Welwood: “A sombra é uma inversão espelhada daquilo que o foco da atenção está destacando.
A atenção excessiva a qualquer parte em detrimento do todo põe em movimento a tendência oposta...” O que você vê como o “outro” daquele com quem você está em conflito é na verdade apenas a sua própria sombra, que o assombra em todos os lugares , em todos os relacionamentos.
Trabalho de sombra 3-2-1
Scott Kiloby recebeu permissão para usar o processo de trabalho sombra 3-2-1 do Integral Institute. Este é um método incrivelmente poderoso que inclui três partes:
1. Detecção de sombra
2. Diálogo com a sombra
3. Integração de Sombra
Detecção de sombra
No início deste processo é importante detectar a sombra. O maior erro que as pessoas cometem em relação à detecção de sombras é analisar mentalmente sua própria história na tentativa de detectar a sombra. Depois que as pessoas aprendem sobre a sombra, elas tendem a analisar imediatamente muitas de suas próprias interações com outras pessoas, tentando encontrar maneiras pelas quais elas “cobriram” sua sombra no passado. Não há necessidade disso. A simples consciência permitirá que você perceba os conflitos à medida que eles surgem. Apenas preste atenção. Não analise conflitos antigos.
A sombra se mostra como conflitos no presente. Sempre que você vir alguém com sinais ou sentimentos que te incomodam, saiba que essa pessoa é uma sombra. A outra pessoa é um gancho para a sua sombra.
As pessoas também cometem o erro de definir qualquer julgamento externo dos outros como obra da sombra. Nem todo julgamento é uma sombra. Por exemplo, se o seu vizinho fala demais, então o pensamento de que “meu vizinho fala demais” não é necessariamente uma sombra. Talvez seu vizinho fale muito. Você saberá que é uma sombra pelo grau de preocupação com ela. Ganchos são aquelas pessoas e coisas “lá fora” que provocam fortes reações mentais e emocionais em você. Se você fica muito irritado ou até com raiva quando seu vizinho começa a falar, fique tranquilo, pois essa é a ação da sombra. Isso é o que significa detectar uma sombra.
Ao identificar uma sombra, muitas pessoas envolvidas em práticas baseadas em mindfulness cometem um erro grave. Eles simplesmente estão cientes dos pensamentos e emoções negativas em relação ao próximo. No entanto, muitas vezes a consciência apenas reforça a crença de que existem “outros”. E é assim: “Percebo meus pensamentos e sentimentos em relação àquele maldito vizinho que fala demais”. Simplesmente reforça a divisão eu/outro. Parece que é problema do seu vizinho. Testemunhar apenas reforça essa percepção errônea. Nenhuma quantidade de observação do que está acontecendo na consciência revelará o que realmente está acontecendo na questão da sombra. Na consciência, a sombra sempre aparece na forma de “outros”. Não vemos isso como realmente é – os aspectos renunciados da nossa história pessoal.
Diálogo com a sombra
O próximo passo é o diálogo com outra pessoa ou traço de caráter. A princípio, o diálogo com o “outro” pode parecer engraçado ou estranho. Mas você ainda deve descobrir o que realmente o incomoda nessa pessoa. Não fale com a pessoa pessoalmente, conduza o diálogo mentalmente. Aqui está um exemplo:
John fica irritado por controlar as pessoas. Ele constantemente discute com essas pessoas em sua própria cabeça. Ele desejou que cada um deles calasse a boca e deixasse todos em paz. Depois de se familiarizar com o processo 3-2-1, John começa a perceber sua sombra conforme ela aparece em sua vida. Um dia, ele percebeu uma forte reação mental e emocional ao seu chefe controlador. John não apenas percebe seus pensamentos e emoções. Ele se afasta da situação, imagina que seu chefe ainda está na sua frente e diz: “Não gosto nada de você. Você é arrogante e dominador! Você sempre acha que sabe tudo e isso me enfurece!
Se você não dialogar com a sombra, ela reaparecerá na vida de John, com seu chefe ou outras pessoas. Esta é uma reação condicionada, como ciclos que se repetem indefinidamente. Em diálogo com a sombra, John agora vê o que o incomoda especificamente em seu chefe. A característica que ele identificou foi o controle. Ele ligou para ela. Ele deu razões para sua antipatia. Ele não minimiza mais, suprime ou nega o que sente. Pela primeira vez, o ciclo foi interrompido.
Integração de sombra
Após o diálogo com a sombra, ela pode ser integrada. O que significa integrar a sombra? Significa parar de fingir que existe um eu e os outros separados. Especificamente, isso significa que você precisa olhar para sua própria história, seus pensamentos e ver se os sinais aos quais você reage nos outros também estão presentes em sua história. Isto significa literalmente dominar uma característica, integrá-la. Significa dizer: “Estou controlando”, “Sou ganancioso”, “Sou aquilo contra quem reajo”. Isso significa realmente listar as maneiras pelas quais você exibe o mesmo sintoma que ataca nos outros. Sinta o que significa ter o que você negou. Pense em quando você era controlador e ganancioso. Através da integração dessas características acabamos com o autoengano. O signo não é mais transferido para o outro lado da fronteira da personalidade - para fora, para “outros” imaginários.
Depois de integrar a sombra e reconhecê-la como parte de sua história, a consciência – sua verdadeira identidade – agora vê que “eu” e “outros” são apenas pensamentos. Você não coloca mais sua identidade na linha dualista e “fecha” seu oposto. “Eu” e “outro” e os traços dualistas que mantiveram esta divisão são agora vistos como manifestações iguais de consciência. Enquanto você “cobrir” a sombra, as manifestações não parecerão iguais. A divisão parece real.
No exemplo acima, John integrou a sombra olhando para sua história mental e vendo que o próprio pensamento de que as pessoas controladoras não deveriam controlar era na verdade também um pensamento controlador. Se John for mais fundo, ele poderá perceber que pensa muito sobre querer que as pessoas sejam diferentes. Isso é controle. Ele acha que sabe o que é melhor para todos os outros. Parece muito com uma característica que John enfrentou em seu chefe, não é? Isto não é uma coincidência. John "cobriu" a sombra.
O propósito pelo qual integramos uma história que foi reprimida e projetada nos outros é não nos identificarmos com a história oposta. Nós o integramos porque já é a nossa história. Ela, a sombra, já é um aspecto do Ego que foi suprimido pela feiura ou, inversamente, pela beleza. Com a integração, não começamos a acreditar nesta história. Começamos a ver todas as histórias, todos os opostos, como manifestações iguais que vão e vêm contra o pano de fundo de quem realmente somos – a consciência.
Quando existe uma crença na divisão dentro de nós, os conteúdos dualistas “fecham-se” uns aos outros. Os opostos reagem entre si. Tudo isto se baseia numa crise de identidade. Não sabemos quem ou o que somos. Por exemplo, pessoas boas “fecham” pessoas más. Os estúpidos “desligam” os espertos. O espiritual “fecha” o não espiritual. A lista não tem fim. No exemplo de João, a questão não é que João deva agora identificar-se com outra história. Ele não precisa se tornar controlador. Trata-se de ver todos os opostos como manifestações iguais da nossa verdadeira identidade – a consciência.
Uma sombra é como um móvel em uma sala que fica em um lugar tão escuro que nem mesmo a luz da consciência a ilumina. Através da integração das sombras, finalmente vemos essas partes em plena luz. Eles são visíveis para nós como sombras manifestadas em “outros”. Quando os reconhecemos como manifestações de consciência, você também reconhece a nossa verdadeira identidade como consciência. Paramos de nos identificar com um lado da dualidade. Integrar a sombra nos permite ver que também não somos o lado oposto. Nossa verdadeira natureza é a consciência não-dual.
Resumindo o processo 3-2-1: descobrimos a sombra, dialogamos com ela e depois a integramos. Você pode fazer esse processo com qualquer característica que provoque uma forte reação em você em outras pessoas.
Abraçando a Sombra
Você também pode fazer o processo 3-2-1 abraçando as sombras. Assim como podemos suprimir e negar os aspectos negativos da nossa personalidade, também podemos suprimir os aspectos positivos. O abraço sombrio ocorre quando renegamos características e atributos positivos e depois os projetamos para “outros”. Sentimos então uma forte atração por esses outros. Um caso clássico disso seria um buscador espiritual que renuncia ao amor, à paz e à sabedoria inerentes ao seu verdadeiro eu (realização) e depois os projeta no professor. Além disso, o professor é percebido como inatingivelmente “iluminado”. Outro exemplo seria a obsessão sexual ou romântica. Idealizamos os outros de várias maneiras, sem perceber que esses “outros” são apenas aspectos reprimidos e projetados da nossa história pessoal. Esses aspectos positivos são muito poderosos, bonitos e amorosos para nós. Parece-nos que se torna muito mais fácil projetá-los nos outros.
As vítimas permanecem vítimas através da idealização constante (abraço sombrio) de outra pessoa que parece ser mais afortunada ou que parece ter alguma qualidade que falta à personalidade da vítima. Ao trabalhar com a sombra e integrar estes traços positivos projetados, a vítima simplesmente não pode continuar a ser uma vítima. O eu dividido, independentemente da sua manifestação, consiste em imagens mentais vazias. No trabalho com a sombra, os traços positivos e negativos (e todos os outros opostos) tornam-se visíveis como manifestações iguais de consciência. A idealização para.
Outro exemplo de abraço sombrio é a obsessão pela inteligência, personalidade, sucesso e riqueza dos outros. A inveja e o ciúme são projeções clássicas. Ficamos fixados em outras pessoas que, nos parece, têm tudo o que nós mesmos gostaríamos de possuir internamente. Reconhecer a consciência como verdadeira identidade elimina o desejo de projetar. Bom e mau, atraente e não, gentil e mau, espiritual e não, e todos os outros opostos são vistos como manifestações iguais de consciência. Os “outros” que você idolatra são vistos como nada além de você. Pela consciência. Em outras palavras, não existe nem você nem os outros. Esses sinais ainda podem aparecer, ou seja, alguém pode parecer mais inteligente ou mais atraente. Isso simplesmente vai parar de incomodar você. Este não será mais um assunto pessoal seu.
Sombra e emoções
A sombra se manifesta não apenas como traços de caráter. Você já percebeu: “Por que essa pessoa está tão zangada?” Pessoas más incomodam você? Estamos convencidos de que a raiva é ruim. Fomos ensinados a suprimir a raiva. Ao mesmo tempo, a raiva é uma expressão natural da consciência. Todos os movimentos dentro da consciência são manifestações naturais e inseparáveis da consciência. Recusar e suprimir qualquer uma das manifestações significa negar este facto fundamental e óbvio da nossa existência. No entanto, isso não significa que precisamos começar a ofender as pessoas na tentativa de “expressar” a nossa “raiva natural”. A raiva aparece e desaparece espontaneamente, de forma inseparável, suave e dinâmica dentro da consciência. Nós não escolhemos isso. Simplesmente acontece. Negar o que aparece naturalmente é suprimir. Isso pressupõe a existência de uma pessoa para quem ocorre a raiva, que precisa fazer algo a respeito, livrar-se dela ou suprimi-la. Em nossa experiência direta, vemos que não existe personalidade. “Personalidade” é apenas um pensamento que aparece na consciência. A raiva surge diretamente na consciência pura. Quando vemos que a raiva surge para a consciência e não para a personalidade, então a raiva pode ser exatamente o que é. Nessa visão, a personalidade é percebida como uma falsa identidade (Ego).
Quando você reage duramente à raiva de outras pessoas, isso significa que a raiva foi reprimida dentro de você. Em vez de “estou com raiva”, a raiva é empurrada para o outro lado da fronteira pessoal. De repente, são os “outros” que ficam com raiva. "Ele está bravo. Mas eu não!”, “Isso é uma manifestação de raiva, mas não é minha”.
Ao trabalhar com o processo 3-2-1, a raiva não é mais a raiva de outra pessoa. Integração significa dizer “Eu sou mau” e realmente dizer isso. Vendo essa raiva como “nossa”, na verdade paramos de ver a raiva de alguém. Assim como não existe um “outro” que seja mau, não existe um “eu” mau. Simplesmente há raiva aparecendo na consciência impessoal. A raiva é inseparável da consciência. Não há personalidade entre a raiva e a consciência que precise suavizar ou fazer algo a respeito da raiva. Não há intermediário. "Eu" não existe. Existe apenas raiva. Assim, a raiva deixa de ser um inimigo. A raiva não é mais algo a ser suprimido ou projetado nos “outros”. É sentido completamente no momento de seu aparecimento. Não existe “eu” nem “outros”. Apenas raiva. E não é por acaso que a raiva deixa de aparecer com frequência quando vira empate.
O processo 3-2-1 pode ser aplicado a qualquer emoção, não apenas à raiva. Pessoas tristes incomodam você? Pessoas felizes também te irritam? Encontre o seu gancho. Fale com a sombra e integre-a. Todas as emoções são apenas manifestações iguais de consciência. Eles não pertencem a ninguém. Integrar a sombra significa reconhecer a nossa natureza não-dual e parar de alimentar divisões e conflitos ilusórios. A não-dualidade é amor.
Sombra e crenças
Você reage fortemente às opiniões dos outros que diferem das suas? Muitas vezes é difícil ver que estamos a “fechar” as nossas próprias dúvidas quando discordamos activamente da opinião de outra pessoa em áreas como religião, política, ciência, moralidade, cultura, espiritualidade e outras questões de cosmovisão. As crenças não são a verdade última. Eles são baseados em pensamentos. Não existem pensamentos absolutamente verdadeiros (incluindo este pensamento). O pensamento é relativo e dualista. Quando olhamos para o pensamento como a verdade última, muitas vezes não conseguimos ver a dúvida oculta e reprimida que está subjacente às nossas crenças. Mas a dúvida existe. Ela se mostra, gritando, toda vez que atacamos outro ponto de vista.
Todos os pontos de vista são pontos de vista iguais da consciência inseparável que é a nossa verdadeira identidade. Atacamos os pontos de vista que suprimimos. Para nos convencermos de que estamos certos em qualquer questão, devemos suprimir internamente todos os argumentos em contrário. Devemos suprimir nossas próprias dúvidas. Esta supressão baseia-se na divisão entre conhecimento e ignorância, outro par de opostos. A atenção está focada no que sabemos ou queremos saber como verdade. Buscamos confiança mental. Suprimimos o aspecto que não conhece. Mas porque os opostos não podem ser divididos, o argumento oposto ainda está dentro de nós. Ela se manifesta na forma de “outros” que estão errados. É assim que entramos em conflito com os outros. Nós os fechamos sem perceber que estamos lutando com nossas próprias dúvidas. Desta forma, mantemos uma falsa divisão entre nós e os outros.
Ao compreender a nossa verdadeira identidade – a consciência – tal “fechamento” é visto como uma luta entre espaço e espaço. Divisão desnecessária e baseada em ilusão.
Através do processo 3-2-1 vemos todas as atitudes, crenças, opiniões, traços, emoções e histórias como manifestações inseparáveis de uma consciência inseparável. A confiança que procurávamos não será encontrada na atitude mental. A consciência é a nossa verdadeira identidade. Essa compreensão proporciona conhecimento inabalável e confiança. Esta não é uma posição mental. Isso é conhecimento. Liberdade de todos os pontos de vista extremos. Todos os opostos e todos os pontos de vista são igualmente manifestações de uma vida inseparável. Tudo é permitido quando não vemos nenhum “eu” por trás de nenhum deles.
Externo é interno
Existe outra área de manifestação de sombra. Muitas vezes, sem que percebamos, quando outros nos atacam e ficamos na defensiva, outros simplesmente representam um aspecto invisível e reprimido da nossa história pessoal.
A pressão externa é apenas motivação interna. Nós vamos chamá-lo sombra de pressão . A crítica externa dos outros é, na realidade, autocrítica interna. Vamos chamá-lo sombra da crítica . Nesta discussão, a linha entre o exterior e o interior deveria parecer um produto do pensamento dualista, escolhendo uma metade e renunciando ao seu oposto. Vamos examinar mais de perto a sombra da pressão e a sombra da crítica.
Sombra de pressão
Pode não ser óbvio à primeira vista, mas qualquer pressão externa é um impulso interno. Vamos ilustrar isso com um exemplo:
Nos últimos anos, John pretende pintar sua casa. No ano passado, a pintura saiu da lista de prioridades. Outras coisas tornaram-se mais importantes, como trabalho e hobbies. Sua vontade de pintar a casa nunca desapareceu. Foi simplesmente esquecido, suprimido. Deixou de se manifestar como uma história ou impulso dentro da consciência. Um dia, a esposa de John disse: “Pensei que você fosse pintar a casa! Ele parece terrível! Você vai mesmo fazer isso? John se defende automaticamente: “Pare de implicar comigo”.
John não vê sua sombra. Para John, o problema é sua esposa. Ela o incomoda. “Se ela parar de incomodar, tudo ficará bem.” Ele não entende que sua reação defensiva carrega grande sabedoria. A pressão externa que ele sente da esposa é, na verdade, seu impulso interno. A pressão externa de sua esposa revela ou traz de volta à sua atenção consciente seu próprio desejo de pintar a casa. Seu motivo foi esquecido. Ficou deprimido. Outras coisas se tornaram mais importantes para ele. A esposa de John apenas o lembrou de seu próprio desejo. Porque João não vê as coisas como elas são, ou seja, por seu próprio impulso, ele erroneamente percebe isso como uma pressão externa. É vivenciado como “outro”. Aqueles. em vez de “Tenho vontade de pintar a casa”, é interpretado como “Minha esposa está me pressionando”. Desta forma, os limites entre externo/interno são fixos. É assim que a ilusão de separação (e, portanto, de conflito) continua a existir através da falta de compreensão do que realmente está a acontecer em tais situações.
Toda pressão externa é apenas motivação interna. Não há exceções. Estamos convencidos da realidade desta afirmação estudando exemplos óbvios da nossa própria experiência. Nunca ficamos chateados quando outros nos pressionam a fazer algo para o qual não temos motivação interior. Por exemplo, imagine se a esposa de John dissesse: “Achei que você fosse pintar a casa do vizinho! Ele parece terrível! Você fará isso? John nunca teve vontade de pintar a casa do vizinho. Muito provavelmente, o vizinho não lhe perguntou sobre isso. Não há motivação interna para isso. Portanto, nenhuma posição defensiva aparece quando a esposa pede a João para pintar a casa do vizinho. Ele não sente o pedido dela como uma pressão, porque... não há motivação interna. Através da detecção, do diálogo e da integração da sombra da pressão, toda pressão externa é vista como um impulso interno.
Sombra da crítica
Da mesma forma, toda crítica externa é autocrítica interna. Se alguém te chama de gordo e você reage ativamente a isso, isso se manifesta na forma de crítica externa. Além disso, se alguém te chama de ganancioso e você também reage bruscamente, isso é uma crítica externa. Pode ser qualquer característica: materialista, egocêntrica, arrogante ou estúpida. Sua postura defensiva sempre carrega grande sabedoria. Sua reação defensiva revela que você carrega dentro de si uma história autocrítica. Você tem uma história sobre ser gordo. Ou ganancioso. É por isso que você fica na defensiva. Se não houvesse identificação com o pensamento “Eu sou ganancioso”, então nenhuma quantidade de xingamentos desencadearia uma resposta defensiva em você. Da próxima vez que alguém criticar você, agradeça por revelar sua história autocrítica. Encontre a sombra. Converse com ela para entender exatamente como você se sente diante de críticas externas. Então você a verá como ela é, ou seja, como autocrítica interna. Integre-o.
Após a integração da sombra da crítica, não há mais quem se ofenda. Existe apenas a visão da história “Sou ganancioso” e os sentimentos que acompanham essa história. “Ganancioso” e “não ganancioso”, “gordo” e “magro”, “inteligente” e “burro” são vistos como manifestações iguais de nossa verdadeira identidade – a consciência imutável, imóvel, eterna e não-dual.
"Sombra Não Dual"
A sombra aparece mesmo após o reconhecimento da consciência não-dual, muitas vezes em torno da própria ideia de não-dualidade. Por exemplo, em conversas com pessoas ou mesmo com professores, você percebe aqueles que assumem posições fortes sobre a não-dualidade e a dualidade, a forma e a ausência de forma, a escolha e a não escolha? Tudo isso são opostos. Embora haja benefícios em falar sobre a falta de auto-estima ou de escolha, muitas vezes torna-se uma questão demasiado pessoal porque... começamos a nos mover para um lado e “fechar” o outro lado. Nós nos concentramos em nós mesmos, em vez de discutir “ideias esclarecidas”. Fazendo o processo 3-2-1, mesmo com esses opostos que identificamos ao falar sobre a não dualidade, é possível encontrar uma liberdade mais profunda. É muito engraçado que a divisão possa se manifestar em ideias aparentemente esclarecidas como a ausência do “eu”, não é? É por isso que as contribuições ocidentais na forma de trabalho com a sombra são tão valiosas em relação aos ensinamentos orientais sobre a não-dualidade.
Em custódia
Independentemente de como a sombra se manifesta ou da forma que assume, uma vez integrada, reconhecemos a consciência como aquilo diante do qual todos os opostos aparecem e desaparecem. Vemos que a nossa história pessoal e a história dos “outros” que “fechamos” ou “abraçamos” são manifestações iguais e inseparáveis. Depois de integrar a sombra, você ainda pode ter uma opinião. Você ainda pode expressá-lo. Mas não existe mais um “eu” por trás desta opinião. Assim como não existem “outros”. Não há nada em que se agarrar. Não há nada para defender. Liberdade.
- são partes de nós que, por certas razões, não podemos aceitar conscientemente dentro de nós. Nossa consciência não consegue suportar a discrepância óbvia entre o conteúdo da Sombra e as ideias do que deveríamos ser. É claro que, para alguns, alguma parte de sua personalidade pode se tornar uma Sombra, mas para outros, nem um pouco. Tudo depende do que, grosso modo, uma pessoa considera bom e do que é ruim.
Por exemplo, para alguém a sua parte Ganancioso se tornará uma Sombra, porque “não é bom ser ganancioso”. Mas para alguns, devido aos programas culturais adquiridos na infância, esta questão não se tornará relevante. (Embora, para ser sincero, a “coceira” de não se aceitar ainda estará presente, não importa como você olhe para isso).
Existem muitas sombras em cada um de nós. Como sempre, não os percebemos imediatamente.
Embora os benefícios de realizar suas Sombras e sua transformação sejam muito grandes. Em primeiro lugar, os benefícios energéticos.
Uma das atividades favoritas das crianças no mar é afundar uma bola saltitante e observá-la voar debaixo d'água ao soltá-la. Manter a bola debaixo d'água antes de decolar não é tão fácil. Isso requer força.
Da mesma forma, tentamos manter as Sombras no inconsciente, gastando nossas forças.
No entanto, a tarefa de qualquer parte (e as Sombras são as nossas partes) é manifestar-se e começar a agir, portanto, ou precisamos mantê-las constantemente não manifestadas, ou soltar o controle para “admirar” nossas Sombras em ação, ao mesmo tempo que sentimos que estamos fazendo algo errado, ou até mesmo ardendo de vergonha, sem saber como nos comportar de maneira diferente.
De quais sombras podemos falar? Vou escrever sobre alguns deles.
Incorreta
Pessoas que possuem essa Sombra podem sacrificar a moralidade em seu próprio benefício. Eles podem trair. O problema, no final das contas, é que depois de algum tempo eles próprios deixam de confiar nas pessoas (e isso não é uma sensação agradável) e/ou deixam de confiar em si mesmos.
Vítima
A essência da Sombra da Vítima é a impotência e o medo de defender os próprios interesses e de se expressar em tudo o que se deseja.
Na psicoterapia, muitas vezes trabalhamos com situações em que aparece a Sombra da Vítima. E se essas situações forem resolvidas, essa Sombra poderá ser transformada sem sua visualização clara e trabalho separado.
Porém, algumas vezes me deparei com situações em que, após vários encontros em que todas as memórias possíveis foram transformadas, em que a pessoa estava impotente e se sentia uma vítima, a pessoa ainda tinha a mensagem: “Estou sendo atacado, posso não consigo lidar com nada.”, estou indefeso, tenho medo de ser eu mesmo.” Este é um bom momento para recorrer à Sombra da Vítima como uma parte separada para transformá-la completamente (se isso não for feito, você ainda pode ficar preso no Corpo da Dor, no nível de uma criança infeliz que nunca crescerá, se tornará forte, ativo e feliz).
Curador Ferido
Ah, isso poderia ser sobre nós, sobre psicoterapeutas. “Só um curador ferido cura.” (C.G. Jung) Eu me perguntei por que essa frase não soava como “Só os feridos e curado o curador cura.” Afinal, é impossível curar sem saber curar a si mesmo.
Ouvi a opinião de que, para curar, o psicoterapeuta deve permanecer em contato com as partes feridas. Porque se ele se esquecer deles, ele imediatamente se elevará acima do cliente, sendo forte, saudável, ativo, e isso fará com que o cliente se sinta fraco, doente, passivo e estúpido...
Bem, não sei)) Na minha opinião, a última coisa que todos os clientes desejam é consultar um psicoterapeuta traumatizado para poder prestar atenção e curar apenas os seus traumas. O que é bastante justo.
Em geral, se você tem a sombra de um curador ferido, este é um motivo para pensar: talvez você deva se tornar um curador curado?
Demônio
A Sombra do Demônio é muito poderosa. E sua essência é se opor a Deus e às suas leis. Rebelião. Insensato e impiedoso. Além disso, se a Sombra do Rebelde se rebela, em princípio, então a Sombra do Demônio se rebela precisamente contra Deus.
Eu conheci uma sombra assim. Normalmente esta Sombra é muito mal realizada porque é extremamente compensada. Na verdade, quem iria querer admitir que odeia a Deus e luta com ele? Quanto mais calma veio para quem percebeu essa Sombra e retirou a “carga” dessa luta, parando automaticamente a luta com Deus.
Exílio
As pessoas que possuem essa Sombra são sempre “ovelhas negras”, excluídas da sociedade. Mesmo que se comuniquem muito com as pessoas, as pessoas ao seu redor se sentem rejeitadas por dentro e as evitam. As crianças com a Sombra do Exílio costumam ser “animais de pelúcia” no grupo; os cães são soltos sobre elas na primeira oportunidade.
Existem muitas outras partes da Sombra que podem ser descritas. Trabalhar com eles é sempre muito interessante e influencia muito quem transforma sua Sombra.
Na verdade, o que está funcionando com Shadows?
Li em um livro, entre outros conselhos muito práticos, o seguinte: “Você precisa alinhar todas as Sombras à sua frente, pegar a espada da verdade e trespassá-las. Então pegue a energia restante.”
Severo. Nunca faça isso))
Sua Sombra foi criada por você e não pode ser destruída ou combatida. Nenhuma violência.
Imagine a Sombra como uma imagem – é isso.
Saudações - dois.
Gratidão pelo fato de vocês estarem juntos há muito tempo e a Sombra ter trabalhado para vocês - três.
Deve-se notar aqui que as Sombras sempre desempenham funções positivas. Como quaisquer partes, são a adaptação de uma pessoa à realidade. É necessário entender essa função positiva e decidir se você precisa dessa função agora ou não. Em caso afirmativo, em que outra parte esta função pode ser delegada?
Namastê - quatro (“Eu te saúdo, conecte-se com o divino que há em você”).
Muito provavelmente, após esses estágios você deixará de lutar contra a Sombra e permitirá que ela se transforme ou desapareça por conta própria.
Se a luta continuar, seja bem-vindo ao psicoterapeuta). Casos difíceis são só para nós.
Boa sorte e até breve)
Ela nos acompanha por toda parte, morrendo nas trevas e renascendo à luz do dia e no crepúsculo. Nossa sombra é familiar e invisível, repleta de muitos mistérios e segredos.
Conhecimento secreto da antiguidade
As propriedades da sombra, suas características e capacidades têm sido estudadas há vários milênios por um dos ramos mais antigos da bruxaria - a magia das sombras. Esta seção da magia, escondida das pessoas comuns por adeptos iniciados no conhecimento secreto, não é tão inofensiva quanto parece à primeira vista, para um olhar inexperiente.
Uma das áreas da magia das sombras é a submissão, com a qual o feiticeiro é capaz de influenciar diretamente não só a vontade de uma pessoa, mas também o seu destino. Leitura de mentes, previsão do futuro, submissão total ou parcial, feitiços de amor, mudanças de personalidade, danos - esta não é uma lista completa de rituais de magia das sombras.
Ciente das possibilidades secretas da magia das sombras, os governantes, sob pena de morte, proibiram seus súditos de pisar em sua sombra coroada, e os curandeiros da aldeia expulsavam os danos de uma pessoa realizando um ritual mágico com a sombra da pessoa que estava sendo curada.
Os monges taoístas também estão familiarizados com a magia das sombras em primeira mão: com a ajuda de uma longa meditação e de sua própria sombra, eles abrem os portões para a transição para outro mundo paralelo de sombras.
Proteja-se dos feiticeiros
As opiniões sobre a sombra variam bastante - alguns ensinamentos consideram a sombra a melhor metade de uma pessoa, outros - o oposto de sua personalidade, mas as propriedades mágicas da sombra são reconhecidas por todas as escolas de esoterismo.
A sombra projetada pelas pessoas que vivem na Terra é um dos sinais distintivos de pertencer ao nosso mundo. É por isso que a ausência de sombra nos vampiros é considerada uma evidência indiscutível de sua origem sobrenatural.
A sombra é uma companheira constante da luz, tem personalidade e energia próprias, mas está fortemente ligada ao seu dono, e é disso que os feiticeiros e mágicos se aproveitam.
Para evitar ser vítima de influências mágicas negativas, você deve seguir alguns cuidados simples.
● Nunca, em hipótese alguma, permita que outras pessoas pisem deliberadamente em sua sombra, batam nela com as mãos, tracem-na com giz, lápis ou cera, prendam-na com agulhas, alfinetes, despejem água, esgoto, cuspam nela ou joguem lixo .
● É extremamente desfavorável se a sombra cair sobre vidros quebrados e vestígios de sangue por muito tempo.
● Tenha cuidado ao se comunicar com outras pessoas: se de repente durante uma conversa você se sentir fraco, interrompa a conversa e saia da sala, ou pelo menos mude de local para que sua sombra não recaia sobre seu interlocutor ou sobre objetos pesados.
Propriedades úteis de sombra
Como tudo em nosso mundo, a magia das sombras também tem seus lados positivos: com a abordagem certa, pode trazer muitos benefícios. Uma pessoa que conhece os segredos da magia das sombras pode usá-la para se proteger dos inimigos e se tornar atraente para o sexo oposto.
Sonhos proféticos, prevendo o desenvolvimento dos acontecimentos, o chamado “déjà vu” - a sombra também é responsável por todas essas habilidades humanas. A frase familiar “esconder-se nas sombras” tem um significado oculto - usando o conhecimento secreto, você pode fundir-se completamente com a sombra, tornando-se invisível para os outros.
Um ritual mágico que aguça a intuição e une as essências da sombra e do homem irá ajudá-lo a fazer da sombra sua aliada.
Ritual mágico “Fundir com a sombra”
O ritual pode ser realizado a qualquer hora do dia, mas para iniciantes o horário ideal é a noite. Você precisará de uma fonte de luz - é melhor que não seja uma vela, mas uma lanterna comum.
