Que em nenhum caso, o contrário, deve ser feito na semana do passageiro? Os sacerdotes de Maxim Promozvsky, Alexy Uminsky, Vitaly Ulyanov, Sergius Zvalvarev, Fedor Kchetov são informados.
Tradicionalmente, a semana anterior ao grande post, nas pessoas chamadas Carnaval, provoca muitas dúvidas - o paganismo é ou tradição ortodoxaSe é necessário "romper" antes de começar estritamente a abstinência, ou agora é necessário sintonizar as patas de oração, panquecas são um símbolo religioso ou simplesmente distinto delicadeza ... e ao redor do barulho, gams, festividades festivas. O que fazer? Quais regras devem ser aderir a esta semana de carnaval provisória?
Archer Maxim Promvalsky, o clérigo do Templo dos Quarenta Mártires da Sevastia na Ponte Novospaus, editor chefe Jornal "HEIR":
A Semana do Carnaval nos lembra da proximidade do post, sobre a necessidade de atender a ele. Portanto, é claro que não é necessário levantar, ficar bêbado, não queime o espantalho. Este último ainda é uma ação ritual. Embora ele não gostasse de muita importância, mas na verdade não vai a lugar nenhum. E eu não aconselho ortodoxo para participar de um rito similar.
O que devo fazer? Caminhe um para o outro para visitar: "À noite", "Zolovkina se reunindo" e assim por diante - boa tradiçãoajuda a estabelecer com todas as boas relações. Essas panquecas também podem contribuir, mas não como o símbolo pagão do sol, mas como uma certa tradição.
Panquecas é ótima. Especialmente para crianças: eles estão ansiosos para Maslenitsa, eles sabem que haverá muitas panquecas diferentes.
Archaduras de Alexy Uminsky, o abade do templo da Trindade Liberal em Khokhlah:
A última semana antes do grande post - o momento em que dizemos adeus não só com certos alimentos, mas também com entretenimento diferente. Entretenimento não é necessariamente algo pecaminoso, incorreto, ruim. No nosso ginásio de St. Vladimir, durante este período, geralmente passe concertos festivos. Como se tentássemos prazer em tentar com as crianças e nos divertir.
Quando nos sentamos juntos na mesa, cantamos uma música, elas tocam algo, escutam um ao outro - os mesmos trabalhos na criação, nos ensina, incluindo e se amam. Durante o carnaval, tudo isso está preocupado, parece-me especialmente agudo. Porque também nos separamos disso também, muito recusados. Para se concentrar em Deus, aprenda a amá-lo.
O sacerdote Vitaly Ulyanov, o abade do templo em homenagem à abençoada Trindade na aldeia de Ursada da região de Allegor da República do Tartaristão:
O carnaval, que no calendário da igreja é chamado de saddimento de queijo, nos diz que o grande post é muito próximo, nos apresenta a ele. Já - a proibição de alimentos de carne, o mistério do casamento não é mais realizado. Nos templos, a oração arrependida de St. Ephraim Sirin com os joelhos é lida.
Na noite de domingo é realizada nos templos de desculpe, para entrar no post, reconciliar com todos. Por um perdão, a ressurreição deve ser preparada durante toda a semana. Afinal, a tradição para ir a parentes em panquecas (com quem, talvez, e especialmente não se comunicasse) - é uma oportunidade para se aproximar, esquecer os insultos e descontentamento acumulado no ano.
Na festa de Maslenitsa, que é organizada pela nossa chegada, não apenas os moradores do USAD, mas também os convidados de outras cidades e até mesmo as regiões vêm. Eu acho que as pessoas atraem não apenas um concerto divertido, um deleite com panquecas, doces, com mingau em cozinha de campo, mas também outra coisa: a oportunidade de se aproximar um do outro ...
Arquestre Fyodor Krchetov, o abade do templo da Marinha. Patriarca patriarcal vitorioso George em Georgians:
Maslenitsa para o cristão ortodoxo - as instalações do estabelecimento de pais santos, preparação para o correio, incluindo no plano corporal. Por exemplo, no momento em que a última semana antes do posto, uma pessoa consome muita leiteira e comida, torna possível "estocar o" cálcio e fósforo necessário para ele, para transferir o próximo feito sem danos à saúde.
E se falamos em um contexto espiritual: na família dos meus pais houve uma tradição no final do carnaval para se encontrar com parentes e pedir um ao outro para o perdão, curvando-se no chão. Agora nem sempre é possível: eu sirvo em diferentes templos ... mas se é impossível fazê-lo no mais perdão da ressurreição (embora seja muito desejável), então você pode se encontrar um pouco cedo - para compensar antes o post.
Aqueles. O significado do carnaval na reconciliação com as pessoas, para a qual havia um costume se visitar durante este período, então para trazer arrependimento durante o post e reconciliar com Deus.
O sacerdote Sergius Zvalvarev, clérigo do templo da trindade da biblioteca em Khoroscev, um funcionário da Secretaria sobre a relação entre a igreja e a sociedade do OSDS:
Porque esta semana é preparatória antes do grande post, gostaria de lembrá-lo de que geralmente a diversão associada a ela não deve exceder os limites permissíveis e a celebração em si não deve se transformar em abuso, servir como motivo para o pecado.
Durante os festas generalizadas, o carnaval deve ser temido, não importa como eles evitam a preparação para o post. Qualquer abuso deu uma pessoa de Deus e da aquisição dessas qualidades de almas à qual um cristão está se esforçando.
Ninguém diz que não é necessário visitar as festividades, ou ir lá, mas com um rosto magro. Para um cristão é admissível alegre. É importante que a indústria de entretenimento proposta não prejudique a alma do homem.
Maslenitsa é um feriado que também é chamado de carnaval (queijo) semana.
Para a Carta da Igreja, a carne não é permitida (daí outra nomeação de Maslenitsa é uma suíte de carne), mas o uso de produtos lácteos (incluindo óleos), peixes e ovos são permitidos.
Provavelmente, um dos significados do feriado é que tudo tem o fim: o fim do inverno, no final do ano, o fim da vida (inverno sempre foi uma alegoria da velhice) - e ao mesmo tempo se funde no infinito - Tudo é renascido para um novo movimento.
Na imagem do carnaval, o final "girando" e o começo do ano, o final de um e o começo de outro estágio da vida das pessoas estão intimamente ligados à natureza, suas leis.
O povo russo chamou a reunião da Primavera - uma reunião de Maslenitsa, a expulsão do inverno - a queima do carnaval ou seus fios.
Nos velhos tempos, esta semana antes do grande post foi literalmente transbordando por assuntos festivos; Rit e ações não respondidas, jogos tradicionais e flechas para recarregados todos os dias. Forças, energia, Zadorus foi suficiente para tudo, como a atmosfera de liberdade final, alegria universal e diversão reinada. Na antiguidade, Maslenitsa durou duas semanas e foi responsável por março. Em 1698, o Patriarca reduziu o tempo deste feriado a uma semana. Então, depois disso, o feriado adquiriu sua nova "programação". Todos os dias o carnaval teve seu nome, para cada ação fixa foram fixadas, as regras de conduta:
Segunda-feira - reunião, choro de primavera.
Neste dia, foi recheado de palha, desgastado nele velho roupas Femininas, foi envergonhado pelo espantalho no pólo e com canto foi levado para o trenó na aldeia. Então o carnaval foi colocado em uma montanha nevado, onde a equitação do trenó começou. Canções que cantam no dia da reunião são muito alegres. Sim, por exemplo:
E conhecemos Maslenitsa,
Eles se conheceram, a alma, eles se conheceram,
No horushka visitou
A montanha de panqueca estava alinhada
Cheese Hill Snapped.
Amarração de óleo
Regado, alma, regado.
Terça-feira - rampas, congeladas e guzzlyers apareceram.
A partir deste dia, o diferente tipo de entretenimento começou: montando um trenó, caminhada folclórica, idéias. Em grandes boas de madeira (instalações para óculos teatrais folclóricos com palhaços e cenas cômicas) deu vistas lideradas pelo avô de salsa e passageiro. Nas ruas se depararam grandes grupos Fora, em máscaras, dirigindo em torno de casas familiares, onde engraçados concertos caseiros foram organizados improvisados. Grandes empresas cavalgaram na cidade, no topo do topo e em pias simples. Foi em homenagem a outro entretenimento simples - andando com montanhas de gelo.
Quarta-feira - vinícola ativa, lote.
Ela abriu um deleite em todas as casas panquecas e outros disposs. Em cada família, havia mesas com comida deliciosa, panquecas assadas, colocaram uma cerveja nas aldeias. Teatros, tendas de negociação apareceram em todos os lugares. Eles venderam bobs quentes (bebidas de água, mel e especiarias), nozes kanênicas, mel gengibre. Aqui, bem no céu aberto, de um ferver samovar poderia estar bebendo chá.
Quinta-feira - "Escolhendo" panquecas, lutas de punho.
Este dia tinha o meio dos jogos e diversão. Talvez tenha sido então que o punho de carnaval quente lutas, cams, liderando sua origem Rússia antiga. Eles estavam neles e suas regras estritas. Era impossível, por exemplo, para bater deitado (lembre-se do provérbio "Inquirentemente não espancado"), juntos para atacar uma (duas lutas - o terceiro não está escalando), bata abaixo do cinto (há um ditado: um golpe abaixo do cinto) ou bater na parte de trás do fundo. Para a violação dessas regras, a punição ameaçada. Você poderia vencer a "parede na parede" (novamente o ditado) ou "um a um" (como o francês Tet-a-tet - "com um olho no olho"). "Hunting" batalhas para especialistas, amantes de tais lutas. Eu gostei de tais batalhas e Ivan o terrível em si. Para tal caso, este envelope estava preparando especialmente magnífico e solenemente.
Sexta-feira - Storming da cidade de inverno (Fortalezas Maren)
Um número de costumes de passageiros visava acelerar os casamentos, promover os jovens em encontrar um casal. E quanta atenção e honras acabaram sendo recém-casados \u200b\u200bem Maslenitsa!
A tradição exige que os viajantes saem de "sobre as pessoas" em trenós pintados, visitas aplicadas a todos que andaram para eles no casamento, de modo que solenemente sob as canções fosse fascinada da montanha de gelo (e isso também era um significado secreto). No entanto, (como você provavelmente já entendeu do nome deste dia da Semana Maslenic), o evento mais importante relacionado aos recém-casados \u200b\u200be dirigido por toda a Rússia, houve uma visita à sogra, para a qual ela assada panquecas e satisfeito o dia real (se, é claro, o genro que ela fosse como ela).
Em alguns lugares "Teschina panquecas" ocorreram na estrada, isto é, na quarta-feira na semana do passageiro, mas eles poderiam criticar para sexta-feira. Se o aleatório estivesse localizado na quarta-feira, eles estavam localizados na sexta-feira, os sons foram organizados "Leschins da noite" - convidados para panquecas. Geralmente havia um ex-amigo que desempenhou o mesmo papel no casamento e recebeu um presente para seus problemas. A sogra foi obrigada a enviar da noite tudo que você precisa para cozinhar panquecas: a panela, meio, etc., e o sogro enviou um saco de trigo sarraceno e óleo de vaca. O desrespeito do genro era considerado desonra e ofendido e era uma razão para a inimizade eterna entre ele e a sogra.
Subtega - Sowders.
Vamos começar com o fato de que "Zolovka" é uma irmã do marido. De onde veio esse nome? Talvez da palavra mal? Afinal, ela sempre tropeçou na esposa de seu irmão muito negativas características, e às vezes não escondia sua hostilidade para ela? Bem, aconteceu isso ... (mas nem sempre).
Então, neste dia de sábado, a jovem nora deu a sua própria (esposas de filhos para a mãe que seus maridos eram filhas, ou seja, não daqui, com suas aldeias, por exemplo, e não há lugar daqui, por isso era aceito por qualquer lugar antes: "Não leve o seu próprio, local").
Ressurreição - fios, queimando Maslenitsa - Maren, o perdão da ofensa, causada por umas nas outras durante o feriado.
No livro M. Forinin "O povo russo" conta como mesmo no início do século XVII, um estrangeiro geret assistiu a seguinte foto: Se durante o ano os russos se insultassem, então, tendo se encontrado em "perdod domingo", eles Certamente recebeu um ao outro beijo, e um deles disse: "Perdoe-me, talvez". O segundo respondeu: "Deus vai te perdoar". Ressentimento foi esquecido.
Com o mesmo propósito, para uma despedida, domingo foi ao cemitério, deixou as panquecas nas sepulturas, oraram e adoraram seus parentes.
Maslenitsa também foi chamado de uma semana de queijo e foi a última semana antes do grande post.
A semana inteira foi chamada de "honesta, larga, alegre: Baryna Maslenitsa, Sra. Maslenitsa."
Maslenitsa surgiu como o costume pagão de fios de inverno, que, gradualmente perdendo o conteúdo pagão, tornou-se parte de Syropus sedmians. Mas por que um antigo feriado pagão de repente não só correu para o cristianismo, mas também preso neste solo? Isso não evita que a ortodoxia russa ainda seja dolorosa com o paganismo? E em vez de desaparecer abruptamente de tais fenômenos como "Spons de Mel da Apple", ritual de banho em água batismic, nossa igreja é fiel demais a isso se aplica? Talvez se a igreja tivesse tomado uma posição mais dura sobre isso, então os pensamentos deselescentes olhariam para a ortodoxia e, talvez, pensariam: "E o que então essa igreja, se não os ritos e as tradições recusam a própria igreja?"
Professor David Gzgzian, professor do Sagrado Instituto Ortodoxo Filaret, membro de uma presença integrada, é responsável por essas e outras questões.
D. M. gzgziang.
- De fato, aconteceu do costume pagão de fios de inverno. No entanto, deve-se ter em mente que todas as formas etno-culturais associadas a ciclos temporários - origem pagã, porque o paganismo está associado à experiência do tempo.
Toda espiritualidade que é maior do que o início pagão natural é até certo ponto a superação do tempo. Mas quanto à questão de se Maslenitsa é compatível com o cristianismo, tudo depende das prioridades. Em si, por si só, a primavera esperando pela primavera é difícil suspeitar de algo ruim, e nenhum dos fãs mais desfavoráveis \u200b\u200bdo maslenitsa vê o símbolo do sol em panquecas, se ele for especificamente lembrado. Portanto, se permanecermos cristãos em todas as nossas coisas fundamentais, eu me pergunto: O que será ruim, se na transição do inverno de desossamento para a primavera aguardada, modificaremos sua abordagem?
Pode ser ruim que todo o mundo da não-igreja confunde os ritos pagãos e ortodoxos e a ligação do carnaval para calendário da igreja Contribui apenas para esta mistura. Para pessoas que não sabem o que é a Igreja, dá uma razão para pensar que a igreja é, bolos e, isto é, ritos simbólicos. E o apóstolo disse que é necessário abster-se mesmo de ações inofensivas se for tentador para o seu irmão.
Eu não acho que o mundo ateísta esteja experimentando tentações desse tipo. Em vez disso, a situação oposta ocorre. As pessoas geralmente são irritantes o fato de que a igreja começa a aprender: nadando na fonte do BogOyavlensky - esta é uma celebração e até mesmo prejudicial.
Eu não sou um defensor que a igreja precisa cancelar o carnaval e remover esta palavra de seu dicionário. Talvez seja bom se não tivéssemos milhares de tradições deste feriado por nossos ombros. Não, vale a pena sair do carnaval, mas ao mesmo tempo traz um conteúdo puramente cristão lá, e o mau elemento pagão é simplesmente eliminado. Por exemplo, você pode fazer a razão do carnaval para uma atitude pensativa de Co. A igreja se separa não de pessoas, mas de ruim. Ela, é claro, se separa do paganismo como crença, a partir do estilo de vida, mas não das pessoas. Para ser capaz de procurar comum entre os cristãos e outras pessoas, inclusive com base em Maslenitsa, é arte espiritual. Desta forma, é claro, os erros são possíveis e até mesmo tentações e de outro lado. É mais fácil, provavelmente, cancelar o carnaval para si e colocar o ponto, mas isso não significa melhor.
Quando vamos fazer panquecas, os fios de inverno são apenas uma razão para a nossa comunicação, mas não o motivo. Além disso, podemos nos encontrar de maneiras diferentes. Podemos lidar na língua do gulzinho, ou podemos celebrar o novo ano como uma razão para resumir seus resultados para entrar em ano Novo Com tarefas mais nobres e profundas.
Na língua da igreja, isso é chamado de igreja dos costumes pagãos. Com o carnaval o mesmo. Sua celebração pode ser uma forma de radiotmação da tradição pagã - para celebrar os partidos e as extremidades do tempo ciclos ao mesmo tempo consciente do caminho que fizemos durante esse período, para que não se possuísse por nós, mas se possível , nós. Nós existimos no tempo. E mesmo ser cristãos, distinguir o inverno do verão, respectivamente, mudar de roupa, e nada terrível disso acontece.
O único problema que vejo aqui é uma substituição de prioridades. Se é importante mergulhar no buraco para mergulhar no buraco, enquanto o próprio Bogguard pensa metade da população, isso é terrível. Se a principal coisa estiver no carnaval - um tipo diferente de entretenimento, então isso não é cristianismo, mas o anticristismo.
Mas eu sou contra a assustação da criança com água. O tempo é uma categoria complexa de vida humana que requer um relacionamento reverente. Não podemos cancelar o tempo e migrar para o reino dos céus. Devemos aprender a superar o tempo, e por isso é necessário subjugar as necessidades da vida espiritual, e não apenas não notar.
Maslenitsa Lee, Lee Colheita ou o início do Ano Novo - tudo isso está associado a ciclos temporários. Mas na igreja eles deixam de ser comprados sobre o homem. Eles se tornam apenas uma razão adicional para novos esforços espirituais, para atualizar sua vida espiritual. Isso é normal, é natural, por isso não é divertimento para as panquecas festivas e cristãs-frutas-frutas. Isso seria um meio de comunicação espiritual, não um feriado de barriga. Onde um glorioso, quando o povo da igreja começam a falar especificamente para o povo, como se se condenar a sua fraqueza sobre o fato de que é um antigo, quase ortodoxo, uma festa de uma feira de inverno e reunião com a primavera. Tais declarações que ouvi repetidamente e não só de leigos ortodoxos, mas também de clérigos. E em resposta à pergunta: "Por que você diz isso, é errado?" Pode seguir: "Para atrair as pessoas". Isso é ruim.
Apple, claro, a expressão é monstruosa. Na verdade, como pode? Mas eu não vejo nada de errado em consagrado a primeira coleção de maçãs. No entanto, se as pessoas tiverem esquecido o significado da palavra e apenas maçãs permaneceram na consciência, e a igreja também é encorajadora, fazendo o ritual obrigatório da consagração das frutas, então é triste.
Mas o que deve ser uma resposta da igreja? Proibir a consagração de maçãs no nível do Sinodal? Eu não acho que seja eficaz. Todas essas coisas são tiradas de dentro. A este respeito, o radicalismo não resolve nada em ambos os lados. Mesmo assim, aqueles que se banharão na epifania farão isso. Eu conhecia cristãos tão ortodoxos (ou aqueles que se identificaram), para os quais o evento mais importante no Grande Post é lavar na quinta-feira antes do nascer do sol. Tudo o mais, que está acontecendo em apaixonado, estava profundamente interessado. Sim, é monstruoso. Mas é possível superar essas coisas apenas pacientemente e consistentemente enrubamento de estereótipos mágicos.
Quais são as raízes da visão de mundo pagã do povo russo? Em traços de caráter nacionais, no passado histórico?
Eu posso responder isso pela famosa frase de Leskov: "Rus foi batizado, mas não iluminado". A conseqüência disso é que no paganismo da consciência de massa doméstica facilmente misturado com o cristianismo.
Inicialmente, a igreja na Rússia foi estabelecida em condições quando era uma instituição social, complementando artificialmente as relações de poder. Acontece que nessas condições era difícil para ela cumprir seu objetivo principal - ser uma testemunha de Cristo Risunde.
A igreja realizou a função educacional apenas na pessoa de seus representantes individuais. E, e neil, e - foram esclarecidos. Um movimento educacional inteiro nasceu de Sergius. Ou lembre-se da conversa de St. Serafim com MotoVilov - a mesma conversa educacional. Seu principal objetivo é mostrar qual é o significado da vida cristã. Deve ser assumido, o significado desejado foi perdido pelos contemporâneos de Serafim. Do ponto de vista dos tempos apostólicos, Rev. Seraphim disse dificilmente coisa banal - o santo do Espírito Santo. Mas por seu tempo era uma excelente revelação espiritual, porque tão cristianismo quase ninguém percebeu. Sair para pessoas de idosos ópticos também são em grande parte atividades educacionais.
E se você comparar o povo russo com os outros?
Eu acho que os alemães ou franceses não são pagãos menores por sua natureza do que os russos. A fim de garantir que isso seja suficiente para olhar para a história da Europa. O paganismo é universalmente. Todas as pessoas são pagãos espontâneos.
Qual é o significado do syropus sedmiano para o crente ortodoxo?
Este é o tempo de preparação para o grande post, e o conteúdo de tal treinamento depende do que você vai fazer post, exceto, é claro, o cumprimento das regras bem conhecidas. Aqui você pode pensar nisso uma semana antes do post. Por exemplo, o confessor da fé, cada grande post lê toda a escrita sagrada.
Se você não acontecer tão alto, então você pode se colocar como uma tarefa, pelo menos para re-ler o evangelho. Várias vezes eu me levei a essa tarefa, e sempre teve que convocar isso para uma semana apaixonada. Um homem, infelizmente, é tão organizado que ele é mal passível de rigories sistemáticos. Portanto, "Coma - não para comer", ainda é fino, mas com isso para cumprir algo mais significativo, surgem problemas.
Maslenitsa termina Perdão domingo - Doodle Tarde para uma pessoa orgulhosa, quando você precisa se reconciliar com aqueles com quem você se alcançou. E além da gravidade deste dever, surge a questão: faz sentido de boca para pronunciar essas palavras que não estão no coração?
Primeiro, deve-se dizer que nem todas as relações disponíveis devem ser mantidas, alguns talvez sejam e quebram.
Se dissermos como um todo, então o costume se originou dos monges e foi associado à vida em um mosteiro de albergue. As pessoas vivas, mais próximas, em comunicação direta simplesmente não são capazes de ser apenas cortesia, apenas por vigorosa e ainda mais, apenas amando. De qualquer forma, algum lugar não pode acontecer. E o queixo do perdão é muito legal revela as pessoas e os traz mais perto.
Tendo anexado algum esforço espiritual, podemos relacionamentos habituais para preencher o conteúdo animado, aprofundar e atualizá-los. Este costume é uma razão maravilhosa para desvendar todos os tipos de bolas, eliminar mal-entendidos, finalmente, endireite seus caminhos. Quanto à falta de sinceridade, então há um antigo princípio ascético: se isso não funciona completamente pedir perdão, isso significa que você pode. E o Senhor não deixará a boa intenção sem ajuda.
Na consciência moderna, o maslenitsa está associado a desengajante, caminhando ..., em suma - com os "fios do inverno russo". Mas somos pouco pensamento sobre a estranha coincidência - Maslenitsa é celebrada todos os anos em tempo diferente. Isso é porque (como não parece estranho) a hora do carnaval depende do calendário da igreja.
Esta, a última semana em frente ao grande post, no calendário da igreja é: "Queijo sedmiano (Maslenitsa)". Queijo porque já se preparando para o próximo post grande, é impossível comer carne, mas apenas queijo, manteiga, ovos, queijo cottage ... (a propósito, a palavra "queijo" costumava ser o significado de "queijo cottage "É por isso que ainda somos panquecas criativas que chamamos de cheesets.. O queijo cottage em antiguidade não foi aquecido para mais refrigerador, e ele lavou natural, isto é,". "Caminho" cru ").
O costume russo que transporta uma semana de passageiros com panquecas corresponde às peculiaridades da piedade cristã. Panquecas, como um distúrbio festivo, encontra-se nos livros da Sagrada Escritura sob o nome "Mlinov". Na Bíblia Slavic da Igreja, no segundo livro dos reinos (GL.6, versículo 19), lemos como Tsar David distribuiu-os para as pessoas por ocasião do festival ao transferir o Feliz do Senhor: "E nós Divida todas as pessoas ... em fritar Meline. " Nos russos, a palavra "Mlin" significava que o produto da farinha moída do trigo mourisco, bicada em uma frigideira, manchada pelo óleo, mais tarde mudou para "maldita".
Mas de todas as 15 igrejas ortodoxas em tal forma - com um violento festivo, com panquecas e cidades nevadas, o Maslenitsa existe apenas na Rússia. Natural para os russos, ela sempre espantou e atingindo estrangeiros ainda, que não poderia compreender a latitude do Gulba, nem o costume no final da celebração para se arrepender em frente ao mundo inteiro, nem o subseqüente rigor cruel do post, que era imposta à sua própria língua.
Não há mais casamentos no carnaval e não jogam casamentos - eles terão que esperar pelo fim das férias de Páscoa.
É costumeiro visitar, chamar os hóspedes, tratar pobres, sacrificando os pobres. A primeira panqueca assada sempre foi dada ao mendigo - no pomin da alma do nascimento falecido. Durante os dias de Maslenitsa, as diferenças de propriedade eram geralmente apagadas. De acordo com a tradição, as panquecas tratavam todos os pobres, Wanderers. Mesmo na mesa em uma casa rica, não mais as pessoas foram convidadas para a mesa. Dirigindo uns aos outros "em panquecas", - reunidos, deram uma razão conveniente para esquecer as ofensas e descontentamento, que se acumularam ao longo do ano. Mas o próximo ótimo post não é mais costumeiro visitar ou celebrar aniversários. Então eles tentam visitar parentes agora, em óleo.
No último dia de Maslenitsa, em "", no queixo, o arrependido é feito no queixo: os sacerdotes são convidados por perdão dos paroquianos, e aqueles - no baixo e uns aos outros. Não perdoe você. É costume dizer "Deus perdoará. E eu perdoo. E você me perdoa ... "
Escritor russo Ivan Shmelev. Em seu grande trabalho, o "verão do Senhor" recorda Maslenitsa: " Agora eles varreu as férias, e as pessoas pareciam ser resfriadas. E então ... tudo e todo mundo estava conectado comigo, e eu estava conectado com todos, do mendigo do velho da cozinha, que veio para a "panqueca pobre", a um tręs não familiarizado, que ficou em silêncio no escuridão com o toque. E Deus no céu, atrás das estrelas, olhou para todos: Maslenitsa, a pé! Nesta amplo palavra e agora ainda há alegria brilhante para mim, antes da tristeza ... - Antes do post ... amanhã ficará triste tocando. Amanhã - "Senhor e Senhor da minha barriga ..." será. Hoje é perdoado dia, e pedimos perdão: primeiro nos parentes, então os servos, no zelador, em tudo. ... cair uns aos outros em seus pés. Um pouco ridículo e envergonhado, mas depois é facilmente feito, como se os pecados fossem limpos ".
Vale a pena lembrar e palavras: " O saddimento de queijo é a oposição e o começo do correio, e, portanto, os verdadeiros filhos da Igreja devem entrar neste Sadmitz em tudo muito mais acostumado do que nos dias anteriores, embora seja sempre necessário. ... Quem segura o carnaval nas inconsistências, ele se torna uma respiração clara da igreja e mostra-se indigna do próprio nome de cristão.
Maslenitsa termina com um lembrete de uma pessoa - a expulsão de Adam do Paraíso. O que a primeira pessoa pecou? Ao ouvir o Tempter Snake, comeu o fruto proibido, isto é. Violou o mandamento da abstinência - Post. O homem acreditava que na comida, e não em Deus, a fonte da vida. A pessoa decidiu que eram as frutas terrenas que dão vida, alegria terrestre - alegria, conhecimento humano - vitória sobre a natureza, uma queima política obsoleta - liberdade, igualdade, fraternidade ... prazer? DENTRO jardim da infância Eu já tinha alguns, na minha juventude - outros já, em idade madura - o terceiro ... Se o tempo todo perseguindo todas as necessidades crescentes, se você realmente seguir o slogan de publicidade "Tire tudo !!!", então a conclusão lógica dessa raça louca - de alguma forma da Overdose ...
A pessoa foi criada na imagem e semelhança de Deus, criada para a vida eterna. O deus da morte não criou. Mas quando uma pessoa decidiu que ele poderia viver e sem Deus, ele interrompeu sua conexão com ele - ele se privou de uma fonte genuína de vida e a morte chegou ao Miè. E hoje somos forçados a comer para viver. "A vida é uma forma de existência de corpos de proteínas" - aprova filosofia liberal e sem Deus. Mas a comida em si não tem vida e não pode reproduzi-la. Não na fonte de vida da vida. Não importa o quanto eu tenha comido - mais cedo ou mais tarde, a vida carnal chegará ao fim dele.
O próximo e há uma busca por uma fonte de vida. Se estou com fome e não cante, então eu posso morrer e morrer. ... e se cantarmos? Não vai morrer? Não, mais cedo ou mais tarde meu corpo morrerá. E a alma? Onde é a fonte de comida para ela, a fonte de sua eterna existência? Qual é a condição da minha ressurreição? .. Para a resposta para estas perguntas, tentaremos percorrer o deserto do post. O grande post deve ser meu retorno a Deus, querida casa - de volta ao reino dos céus, para a fonte da vida eterna - Deus! Apenas um deus e há a própria vida, só ele é a fonte dela e seu criador.
Assim, o próximo ótimo post é a época em que uma pessoa se abstenha de comida, iguarias, entretenimento de uma nova maneira reconhecer seu gosto, aprender a recebê-los de Deus, para experimentar alegria e gratidão. Mas o mais importante é que possamos entender o significado e propósito da sua vida, podemos voltar a Deus, a todos que ele criou para nós. E então as fileiras do evangelho de Páscoa ficarão claras para nós: "No começo havia uma palavra, e a palavra era Deus, e a Palavra era Deus ... Havia vida nela, e a vida era a luz das pessoas ..."
Que data começa a Maslenitsa em 2020, como os dias da semana do passageiro, quais são as tradições, alfândegas e essência do feriado, ler nesta página.
Maslenitsa: História do feriado
Para a maioria dos residentes do nosso país, Maslenitsa é o mais festa divertidaque marca o final do inverno e o começo da primavera. Celebrar Maslenitsa na Rússia começou muito antes da adoção do cristianismo. Então foi um feriado pagão, o principal papel em que foi dado à adoração do sol. No passado, o feriado foi cronometrado para o dia equinócio de primaverae comemorado sete dias antes dele e sete depois. Duas semanas de festividades em Maslenitsa foram dedicadas a um ajuste com inverno e despertar da primavera.
Hoje data da celebração de Maslenitsa Amarrado K. páscoa ortodoxa E mudando todos os anos. Em 2020, o Carnaval começa em 24 de fevereiro, mas dias da semana de passageiros, consequentemente, cai em 24 de fevereiro a 1 de março.
A tradição da igreja não considera a festa de Maslenitsa "dele", em calendário Ortodoxo. Nenhuma posição com esse nome. Mas há um sadêmico de queijo e uma semana (domingo) syrofusivo. Os dias dos sedmianos de queijo ortodoxos e o carnaval do povo coincidem, mas eles têm um significado completamente diferente.
Sedmiano de queijo (Maslenitsa) para ortodoxo - Esta é uma semana de preparação para quando você não pode comer carne e jogar casamentos, mas ainda pode se divertir e obter a alegria da comunicação. Esta semana em um sentido cristão é dedicada a um objetivo - reconciliação com o próximo, perdão da ofensa, preparação para o caminho final para Deus.
Por tradição, parte integrante das festividades de carnaval é divertida em ar frescoem que pessoas de todas as idades participam.
O evento final da celebração tradicionalmente se torna a forma do carnaval. Espantalho são colhidos de palha, galhos secos para os quais eles colocam roupas velhas. As cinzas restantes devem ser dissipadas ao vento. De acordo com acreditar, traz riqueza e boa sorte para o próximo ano seguinte.
Por tradição, eles comem não apenas todas as panquecas favoritas, mas também leite e queijo cottage, queijos.
Tradicionalmente, a Semana Carnaval é dividida em um estreito carnaval (de segunda a quarta-feira): os trabalhos econômicos são permitidos nos dias de hoje, e Maslenitsa larga (Da quinta a domingo): Qualquer obras são indesejáveis. Todos os dias o carnaval tem tradições e nome especiais. Diga-me o significado de cada dia do carnaval.
1 dia de carnaval. Segunda-feira - "Encontro"
Neste dia eles começaram as panquecas do forno, e a primeira foi sempre dada aos pobres. Meninas e caras cantaram canções e andam com chucks de palha ao redor da aldeia. Normalmente, o primeiro dia de carnaval foi construído balanço, slides, mesas cobertas com doces.
Dia 2 Carnaval. Terça-feira - "Porcos"
De manhã, no segundo dia da semana petrolífera, as meninas foram convidadas a andar em trenós e comer panquecas. As crianças andavam de icetakes em peles antigas de panturrilhas com empresas inteiras. De acordo com a tradição, e este dia foi organizado noivas.
3 dia de Maslenitsa. Quarta-feira - "Landca"
No terceiro dia da semana de passageiros, todas as panquecas de abeto e outros deliciosos pratos. Eles precisavam se encaixar da alma. Na quarta-feira, a sogra convida a chance para as panquecas.
4 dia de carnaval. Quinta-feira - "Razgul"
Neste dia, a celebração ganhou força total. As pessoas andam com montanhas de gelo, balançadas nos carrosséis e balanços, dirigimos em trenó pintado, cavalos escondidos. Os recém-casados \u200b\u200bforam plantados em Sani e desceram da montanha, enquanto tinham que beijar para todos. No mesmo dia, os homens de Maslenitsa foram em brigas de punho. Os jovens tomaram a fortaleza da neve Storming, Bonforads e pulou pelo fogo. As casas foram para casa, felicitavam os proprietários de férias, e os proprietários alimentavam panquecas.
Dia 5 carnaval. Sexta-feira - Teschina Noite - Dia Guest
No quinto dia da Semana Maslenic, o genro deve tratar panquecas favoritas de sogra. Outros parentes são chamados a jantar neste dia.
6 dias de Maslenitsa. Sábado - "Recolhimentos de Zolovkin"
No sábado, os vasos do carnaval estanhado são observados. Neste dia, a jovem nora deve chamar seus parentes. À noite há um espantalho ao carnaval. Toda a caminhada doer.
