É necessário distinguir o feriado e o incentivo. O feriado é uma lembrança de oração e ritual de um certo evento sagrado, que é sempre contabilizado por um dia de calendário específico. Dia páscoa judaica (EVP. Pesach; do verbo PASSAH - "GO") é sempre 14 Nisan, quando o anjo do Senhor atingiu todo o primogênito do egípcio e passou pelas casas dos judeus (ex. 12, 12-14). Foi nesse dia (14 Nisan) Um grande evento deste feriado está comprometido - para ligar o cordeiro da Páscoa. Deve ser comido até a manhã. Depois de um dia, o engano é uma continuação das celebrações é a festa da dessalinização. Isso é legalmente consagrado no Levite Livre (Leão. 23, 5-6). É no primeiro dia que Yom TOV é consagrado - "feriado", letras. - "Bom dia bom". No Yom TOV, todo o trabalho é proibido, exceto para cozinhar. Os dias seguintes são chamados Hay-Humors - "Festas da semana", isto é, hoje em dia não têm o status dos feriados, mas isso não é a vida cotidiana. O último, sétimo dia também é chamado Yom Tov. Mas ele não repete o rito de Páscoa. Neste dia eu lembro de uma transição maravilhosa através do mar de cereja (vermelho).
New Testamento Páscoa - a experiência alegre do dia sagrado, quando o Senhor Salvador foi salvo dos mortos. O feriado da Páscoa na maldade exata é o dia da ressurreição, mas um dia "não pode acomodar" a completude da alegria triunfante. Embora no cronograma litúrgico toda a semana brilhante é considerada como um dia. Então, os portões do altar estão abertos para o sábado brilhante. Mas a alegria do woking de Cristo é expressa em cristãos ortodoxos antes da ascensão do Senhor na continuação de 39 dias, Durante a qual os cantos de Páscoa são Laired. Embora depois de Anti-Páscoa (Fomino Sunday) há um curso especial de desenvolvimento. No entanto, svt. John Shanghai serviu o lançamento da Páscoa na quarta-feira antes da ascensão, contrária ao procedimento estabelecido, no primeiro dia de Páscoa.
As regras da Igreja Ortodoxa são determinadas que o dia de Cristo da Ressurreição não coincide com o dia da Páscoa judaica, isto é, a partir de 14 Nisan: " Aqueles que, bispo, ou presbítero, ou diácono, dia de Páscoa santa antes do equinócio da primavera com os judeus celebrarão - sim será irregulado de Sacredgo» ( 7ª regra apostólica).
Patriarca Feodor Antiochiano Walsamamon na interpretação na 7ª regra apostólica escreve: " Os apóstolos divinos não querem que nos celebrem com os judeus, e, portanto, eles definem a Páscoa do Senhor para levá-lo depois dos judeus da Páscoa legal, e eles estão lançando a Páscoa antes do equinócio da primavera. O equinócio da primavera não é de 25 meses, como alguns dizem, ou 20, ou para outro determinado dia, mas quando acontece. Para do cálculo circular do fluxo solar e lunar, é possível navegar no equinócio. Moisés desafiou Moisés a fazer a Páscoa anualmente, ou uma transferência do mal, para a memória da libertação do trabalho do Egito, e isso não é diferente, mas antes do equinócio da primavera, quando a Lua no primeiro mês, ou seja, em março quatorze dias. Nós celebramos e somos Páscoa ao Senhor, ou a libertação do nosso trabalho do divor, que Cristo e Deus nos deram com nosso sofrimento. Mas celebramos a Páscoa não quando a Páscoa judaica é feita, e depois dela, isto é, depois é um equinócio da primavera e após o 14º dia do primeiro mês ou a primeira lua de março do mês neste muito sadmitz, porque então eram o sofrimento e a ressurreição de Cristo"(Regras do apóstolo sagrado, catedrais sagradas, universal e local e santo pai com interpretações. M. 1876. C. 24-25).
O famoso intérprete dos cânones bispo Nicodedems (Milash) explica: " A razão para a publicação desta regra foi, com toda a probabilidade, a seita judiciosos dos Efionitos, que argumentou pela maneira que o memorista de Cristo a ressurreição deve ser celebrado no 14º dia do mês judeu de Nisan, quando o judeu Páscoa é celebrada, uma vez que nenhuma lei, pelos ensinamentos desta seita não foi cancelada para os cristãos decretam no dia da celebração da Páscoa da Igreja do Antigo Testamento. Mas os judeus foram usados \u200b\u200bpara calcular o tempo não um ano ensolarado, e o lunar, e o mês de Nisan começou a lua nova, mais perto de equinócio da primavera. Como o ano lunar é mais curto que ensolarado por alguns dias, então com este cálculo, aconteceu que os judeus celebraram sua Páscoa antes do equinócio da primavera. Para indicar a diferença entre o Antigo Testamento da Páscoa e o Novo Testamento, não tendo nada entre si, e eliminar qualquer comunalidade nos ritos sagrados entre cristãos e judeus, e condenar o costume, penetrando de evionites e a algumas pessoas sagradas ortodoxas, a regra prescreve Todos observam o equinócio da primavera e somente depois de celebrar o memoir de Cristo a ressurreição, e de modo algum com os judeus"(Regras da Igreja Ortodoxa Sagrada com Interpretações. SPB. 1911. T. 1. P. 65-66).
Como você pode ver, as definições da catedral são proibidas de celebrar a ressurreição de Cristo por dia, quando os judeus fazem sua Páscoa, isto é, 14 Nisan. Nenhuma coincidência, como já notou, não.
Na continuação dos primeiros dois séculos após a natividade de Cristo, não havia consentimento geral sobre o tempo da celebração da Páscoa Cristã. As igrejas multiaziárias o celebravam de uma só vez com os judeus e a Páscoa representavam vários dias da semana que não correspondiam ao conceito cristão do dia da ressurreição do Salvador. Em Roma e outras igrejas, a Páscoa não foi celebrada ao mesmo tempo com os judeus, mas depois da lua cheia de equinócio da mola de março e certamente no domingo. Tal desacordo foi a razão para disputas e estocagem entre as igrejas orientais e ocidentais. Catedral Nicena Universal, Ex-em 325Ele governou: comemorar a Páscoa após judeu, no primeiro dia de domingo para a lua cheia, que será no mesmo dia do equinócio da primavera ou imediatamente depois disso, mas não mais cedo do que o equinócio da mola.
Assim, o texto da 1ª Epístola dos Padres da Catedral Niceno para a Igreja de Alexandria contém as seguintes linhas: " Todos os nossos irmãos orientais que ainda não foram em harmonia com os romanos, com você, e todos aqueles que começaram a agir como você será de fazer a Páscoa ao mesmo tempo que você».
Um participante na Catedral de SVT. Eusevia Caesarian no livro "Na vida do abençoado Vasilev Konstantin" testemunha: " Para a confissão consonante da fé, a celebração salvadora da Páscoa para tornar todos ao mesmo tempo. Portanto, uma decisão geral foi tomada e aprovada pela assinatura de cada um desses presentes ", e leva as palavras equivalentes. Constantino: "Nós, é claro, não teremos cuidado para que nossa Páscoa seja celebrada no mesmo ano em outro momento. Então, deixe a prudência do seu preventivo, tão ruim e indecente, é que em um determinado momento, o post é observado, enquanto outros tomam pions, e que depois dos dias de Páscoa, algum tempo passa tempo em celebrações e paz, enquanto outros Segure os posts colocados. Portanto, a pescaria divina fagged para garantir que fosse adequadamente corrigida e é dada a uma ordem, para a qual acho que todos concordarão"(Eusevia Caesarian Life Konstantin Book 3 CH. 14, 18.)
A decisão final da Catedral era celebrar a Páscoa Cristã:
1) estritamente após a Páscoa judaica (14 nisans, lua cheia),
2) necessariamente após o equinócio e
3) Sempre no domingo (syntagma alfabético Matthew do Varista. Per., Introduz. E notas. Santo. N. Ilinsky. M., 1892. P. 323).
Na Páscoa Ortodoxa de Páscoa Alexandria, devido ao seu atraso astronômico, sempre mais tarde do que o judeu.
Professor Universal SVT. John Zlatout na 7ª palavra para a Páscoa (141ª conversa), então explica como manter o "consentimento do sacramento com o antigo estabelecimento", calcular corretamente o dia da Páscoa: " Assim, antes de expressar a eficácia do equinócio, que é misterioso, no décimo quarto dia da lua, que coincide com o mais sacramento, e então cerca de três dias do fim do sacramento (...) de acordo com essa imitação, Nós e vezes nos conectamos a portáteis, tanto quanto podemos, cronometrados e o equinócio, e no décimo quarto dia da lua e os três dias a um lugar, - o décimo quarto dia, como necessário, como ensina custom antigo , Incluindo em uma semana com esses três dias, e o equinócio acreditava perto do tempo de Páscoa quando acontece. (...) Pelas razões acima, também levamos sexta-feira, sábado e dia do Senhor e, completando toda a consideração do sacramento no composto de certos momentos, eliminando do nerazumiya de judeus, e da loucura de desagradável Com eles neste heregetic e presentes na íntegra e intocada por toda a restauração da característica (cabeça) total para o feriado sagrado da Páscoa. E como Cristo sofreu com a combinação completa de todos esses sinais de tempos, e devemos fazer a Páscoa com o mesmo, um pouco, talvez, condições; E se algo fora deles não tiraria, a imitação seria coxo. Desde que você já ouviu o suficiente sobre tudo isso, então você precisa dizer sobre como agora a definição do tempo de Páscoa está sendo feita, como prometi no começo. Dissemos, irmão que pelo tempo de sofrimento deve ser tomado em conjunto e primavera o equinócio, e no décimo quarto dia da lua, mas não antes do equinócio, e (sexta-feira) e sábado e no dia do Senhor. E assim, se você já acontecer no décimo quarto dia da lua antes do equinócio, nós deixamos isto, e estamos à procura de outro, que deve ser depois do equinócio, e então acontece inserir um mês antes do aparecimento do décimo quarto dia depois o equinócio. (...) E como vimos que, se o décimo quarto dia da lua acontecer antes do equinócio, não usamos esta tarde, e os correspondentes após o equinócio, por sua vez, se o décimo quarto dia da lua atender ao Dia do Senhor, então não celebramos este dia do Senhor, como o dia da ressurreição, e tomamos no dia seguinte o Senhor, porque o décimo quarto dia é o dia do sofrimento, - neste dia, coincidiu com sexta-feira , Cristo sofreu. E como sexta-feira, não podemos ter um dia de ressurreição, ainda é um coincidente com seu décimo quarto dia. A ressurreição deve coincidir com o dia do Senhor e não tratar o dia do sofrimento. Portanto, se o décimo quarto número relacionado ao dia do sofrimento coincide com este dia, deixando-o, paramos no dia seguinte livre de (memórias) de sofrimento. E quando temos memórias do sofrimento e ressurreição do Senhor, nós, como Senhor feitos e sempre observamos o Dia do Senhor, como o dia correspondente da ressurreição e livre de (memórias) de sofrimento, relacionando-se com as memórias de sofrimento para o dias antes. (...) Uma coisa só deve observar que o décimo quarto dia da lua não toma perante o equinócio da primavera e que o dia do Senhor, nomeado para a ressurreição, para não se conectar com o décimo quarto dia da lua, como Resultado dos quais são dificuldades para aqueles que não podem produzir um julgamento completo. É necessário que o décimo quarto dia vem da semana previamente definido dia de domingo. Se ele cair entre a semana, determine confortável; Se coincide com o dia do Senhor, neste caso, você precisa de uma prudência completa, porque aqueles que não produzem um estudo preciso podem ser levados para o décimo quarto dia do mês lunar; Essa coisa aconteceu agora» ( Coleção completa criações. T. 8. Parte 2. SPB. 1902. P. 957-971.).
As palavras de Zlatousty expõe o patriarca pelo Alexandria Saint Reweli (pigas), que assumiu uma parte ativa na catedral de 1593: " A igreja faz os cristãos celebram a Páscoa após a primeira lua cheia na primeira ressurreição próxima. Então, sem quaisquer reservas, usamos o calendário que temos, e realizamos o Canon do Pai. Se a lua cheia cai no sábado ou sexta-feira, então no primeiro domingo depois que celebramos não Páscoa, e o dia de Wai, e no próximo domingo, que será segundo domingo depois da lua cheia, comemorar o dia inteiro do Divino Páscoa. Segue-se, como eu acho, antes de tudo, para ver, por que razão o St. Canon é desigual, e por que não passaremos no cânon apostólico e celebrarmos a Páscoa de acordo com o estabelecimento canônico dos pais sagrados. A Páscoa Canon, que nós, ortodoxos, aderir, foi adotada por 318 os governos dos pais reunidos em Nicaei. Eles são, como sabemos, compunham este cânon e transferidos para sua igreja universal juntamente com outros regulamentos da igreja. Portanto, aderimos a isso e exatamente "preservar lendas" os decenos, de acordo com o apóstolo, como tesouros sagrados e não radia. Obviamente, este cânon da pontuação dos dias implica uma mudança por três dias em relação ao estado do calendário, que os pais foram transferidos para nós. O cânone da conta dos dias mostra que, se o Deacue judaico cair não apenas, digamos, em 30 de março, mas também em 27 de março, então você precisa mudar por três dias"(" Alexandria tomos sobre passuel ").
A catedral de antioquia local de 341 em sua primeira regrarequer um estrito cumprimento das decisões da primeira catedral ecumênica sobre o dia da celebração da Páscoa sob o medo de dominar a igreja e as erupções da sanidade sacerdotal: " Todos os que se atrevem a perturbar a definição da Santa e uma Catedral de Velikago, em Nikei de Byvshago, na presença de um piedoso e Bogolytznezo Tsar Konstantin, sobre o Santo Festival de Salgado Páscoa, e eles serão excomungados da comunicação e rejeitados do Igreja, se eles continuam a restaurar a prevalência da definição. E isso é gasto com os leigos. Além disso, alguns dos cartas da Igreja, do bispo, ou do presbítero, ou diácono, depois dessa definição, hesita à corrupção das pessoas, e para indignas igrejas, coordenadas e com judeus para cometer a Páscoa: Takovago, o Santo A catedral de agora na catedral já condena, a vida alienígena para a igreja, Iko não o vento de Samago, mas também um vinho da defesa e corrupção de muitos. E não tokmo tal catedral se regenera do sacerdócio, mas também todos ousando se comunicar com eles, de acordo com suas erupções do sacerdócio. O crédito externo também está sendo privado e o que eles estavam envolvidos nas regras sagradas e do sacerdócio de Deus.».
As definições das primeiras catedrais universais foram confirmadas pela Igreja Ortodoxa, em conexão com a reforma papal do calendário no século XVI.
A Catedral de Constantinopla de 1583 decidiu manter firmemente os tempos eternos do calendário Julian, e também seguidores excomungados da reforma do calendário da igreja. Patriarca e Síodal Sigilion datado de 20 de novembro de 1583pessoa: " Quem não segue os costumes da igreja e como os sete dos santos dos conselhos ecumênicos sobre a santa Páscoa e personalidade e o bom desafio foram desafiados a nós, mas desejos seguir a Páscoa Gregoriana e Monasselle, que com os astrônomos sem Deus se opõem à Todas as definições de st .. Catedrais e quer mudá-los e enfraquecer - sim, haverá anátema, é excomungado da igreja de Cristo e da reunião dos fiéis sim».
Ter 8ª Regra Constantinopla Catedral 1593disse: " Desejamos que um certo pai sobre a Páscoa santa e salvadora permanecesse inabalável. Definido como segue: "Todo a ousadia de violar a resolução do universo da Catedral de Universevago Velikago, anteriormente em Naja na presença de Bogolytzonezago Tsar Konstantin, sobre o Santo Festival de uma Páscoa Salvadora, para não se comunicar com a Igreja e ser eliminado, Se eles, com perseverança, contestarão o fato de que loucamente. E isso é dito sobre os leigos. Se alguém dos cartas da igreja, do bispo ou do presbítero, ou do diácono, depois dessa definição, doaria para a corrupção dos povos e envergonhando as igrejas e fazia a Páscoa juntamente com os judeus: a Catedral Sagrada de Takovago condenou a alienação da igreja . " - Assim, deve se preocupar com o domínio do SIM dos Pais: que e isso ainda está em par com todas as outras coisas, é grato de Deus, mantém a igreja de Cristo. Um homem».
Viveu no XIV. Bizantino Canonist Matthew Blastar sobre a definição do dia da Páscoa escreveu: " Quatro limitações são colocadas para nossa Páscoa, que é necessária. Dois deles legalizam a regra apostólica (7º) e dois receberam o começo de uma lenda desbloqueada. O primeiro - devemos cometer a Páscoa após o equinócio da mola; O segundo não é fazer em um dia com os judeus; O terceiro não é logo após o equinócio, mas depois da primeira lua cheia, ter que ser após o equinócio; Quarto - e depois da lua cheia não é diferente, como no primeiro dia os sadders na conta judaica"(Syntagma alfabética. P. 333).
Todas as decisões acima se tornaram obrigatórias para toda a Igreja Ortodoxa, eles são guiados e agora nossa igreja ortodoxa.
A Igreja Romana, pelo contrário, como resultado da reforma do Papa Gregory XIII de 1582, usa um novo calendário (supostamente corrigido) e a nova Páscoa. No entanto, de acordo com este calendário "corrigido", os católicos se enquadram em tais erros em relação ao tempo da celebração de Páscoa, que nunca fazem ortodoxo - a latinag, muitas vezes celebra a Páscoa ou antes dos judeus, ou com judeus.
Tomemos por exemplo, um século XIX, quando, juntamente com os judeus, os católicos comemoravam a Páscoa em 1805, 1825, 1853, 1854, e antes da Páscoa judaica - em 1839, 1840, 1842, 1843, 1845, 1846, 1849, 1850 e 1856. No XX e XXI séculos em 1903, 1923, 1927, 1954, 1981, e antes da Páscoa Judaica - em 1921, 1975, 2005, 2008, 2016. Durante o período de inquilino - de 1888 a 1988 - os católicos violaram as regras sobre a questão da Páscoa 23 vezes, caindo sob anafeema I da catedral universal.
Tais violações na Páscoa Ortodoxa não são permitidas como violando a sequência de eventos do evangelho.
Como você pode ver, os cristãos ortodoxos orientais que não reconhecem a doença do papa, não obedeceram à reforma do calendário do Papa Gregory XIII e mantê-se a esse tempo do calendário Julian. Sobre este direito, diz um dos pilares da Igreja Estrangeira Russa - Metropolitan Pequim e Chinês Inocente (Figurovsky): " Da formação, pode-se ver que, por 1600 anos, a Páscoa ortodoxa, a ortodoxa Ekolai nunca recuou da regra estabelecida, enquanto a Igreja Católica, que adotou o calendário gregoriano, muitas vezes celebrou sua Páscoa ou judeus anteriores ou judeus, que é proibido 7ª regra apostólica sob a ameaça de uma erupção do ranking sagrado de todos violando este bispo, presbítero e regra do diácono. Este já fala em favor do nosso calendário ortodoxo. Mas existem outras razões para considerar o calendário ortodoxo mais correto do que católico"(Church vedomosti, ed. Sob o Sínodo Bishi do Roczz. 1926. No. 7-8. P. 8-9).
Custo. Sacrednock Science M. M. Jega
Sobre a atitude para um novo estilo.
Definição da Catedral Sagrada de Bispos Igreja Ortodoxa Russa no exterior de 12/25 a 1931
A Catedral dos Bispos escutou: o relatório da abençoada Antônio Metropolitano sobre a atitude em relação a um novo estilo.
Durante a discussão desta questão, o arcebispo altamente envolvido de Anastasius apresentou a pergunta: como tratar o jornal.
Após uma longa troca de pontos de vista, com base em ex-julgamentos, a catedral dos bispos, de acordo com a opinião da abençoada Anthony Metropolitana e as primeiras decisões da catedral dos hierarcas da Igreja Ortodoxa russa, categoricamente rejeita e Condena a introdução de um novo estilo à igreja todo mundo, especialmente a mudança na Páscoa em um novo estilo, e descobre que a solução para a questão da introdução de um novo estilo é a competência de toda a Igreja Universal.
Levando em conta que algumas igrejas foram introduzidas ilegalmente em si mesmas novo estilo A pressão cruel do aparato estatal forçando as paróquias a aceitá-lo e que muitos dos riscos de ortodoxia são privados de capacidade física de confrontar com essa violência, a Catedral do Bispo acha que exclusivamente, nos modos de condescendência, não deve parar a igreja Comunicação de oração com notícias que têm que adotar um novo estilo, mas não violar a Páscoa ortodoxa, e para significar as autoridades da igreja para se inscreverem com uma mensagem fraterna e um fundamento para impedir a perseguição cruel no restante estilo antigo.
"Pão celestial". 1931. № 11-12. P. 34.
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Páscoa, ou Pesach (significa: "Passando por"), foi notado em memória do evento quando o Senhor (Jeová) trouxe a 10ª cama para o Egito (ISX.12: 12,13) \u200b\u200be atingiu todos os primeiros egípcios. Para que os Karas de Deus não fiquem confusos pelos judeus com os egípcios, o primeiro alterne seu cordeiro ritual do Blood Koshertured Lamb. O que o resto dos povos tem o resto das nações?
Mas, de fato, é um crime cruel e vago de judeus por muitos séculos "celebra" todo o planeta semiff. Pessoas de arame! O suficiente para ser mortalhas e fantoches nas mãos de bonecas sangrentas.
Idiotas que se consideram ortodoxos que é o hábito de quem, por convicção, não se incomoda em descobrir a "sua fé", eles pinam ovos com todas as famílias, cozinhar bolos, então os ovos estão lutando, comem para os bolos de vodka e, assim, "se aproximam de Deus. "(ou seja, para Satanás - Zhidovsky Jeová). Vamos olhar para a essência da pergunta.
Nós lemos a Bíblia: "... Jesus subiu a montanha e sentou-se com seus discípulos. Páscoa abordada feriado judia.»
(de John GL.6 Artigo 3.4). Então, cristãos ou judeus lutam com ovos e beijam as mãos com casacos de compatriotas?
O que é realmente a Páscoa?
Este é o principal feriado judaico Pansy (Pesh), em transcrição eslavo - Páscoa. Judeus celebraram e celebrá-lo, dedicando-o ao seu resultado do Egito, libertando o povo judeu da escravidão egípcia. É por isso que o feriado é chamado de "Pitsakh", o que significa sobre o hebraico "sair", "passe por".
Lembre-se da história bíblica subjacente a este feriado. O faraó não deixou os judeus que queriam sair. Então Jeová (o anjo da morte, ele é Lúcifer, ele Satanás) começou a enviar diferentes maldições para os egípcios. No início, essas maldições são caráter de pacotes - sapos, mosquitos e moscas. No entanto, a ira do B-ha é mais forte, e envia uma úlcera do mar, inflamação com as ruínas de granizo e gafanhoto. Termina com o fato de que "bom" deus judeu mata todos os primogênitos egípcios - todas as crianças, incluindo bebês. Para que os karas de Deus não confundem os judeus com os egípcios, o primeiro apaga suas portas com sangue ritual especificamente (kosher) do cordeiro inocente marcado (Hawvakh - a energia do sofrimento).
"Bom" judeus tolerantes pelo decreto de Lúcifer reconheceu o sangue do cordeiro de Páscoa da porta, e a morte não entrou em sua casa (isto é, "passada por").
Só então faraó soltou os judeus. Mas antes de ir, os judeus ainda conseguiram duro Egípcios. Os judeus pediram jóias de ouro de suas namoradas egípcias para "deslocar" de suas namoradas egípcias, os judeus tomaram a dívida com os egípcios, originalmente não darão. A história é muito divertida e os judeus se alegram com seus terceiro milhares. E Hrenstian decidiu ver o apoio dos irmãos mais velhos. Por que os irmãos mais velhos? Sim, porque o cristianismo, como o Islã, os dois galhos da religião Abrahamykaya. Deve-se notar que, em aparentemente, a oposição do cristianismo, o Islã e o judaísmo vão controle instrutural da multidão.
Enquanto o anjo da morte ocorreu no Egito, matando todo o primogênito egípcio, os judeus estavam sentados em suas casas e comiam a carne de um cordeiro com pão fresco. Todos os primogênitos dos judeus, graças ao sangue da lâmpada, foram redimidos da morte.
O triste nesta história é que o povo russo, afastando-se de seus deuses, dos netos de Deus se transformou em escravos de Deus, os pastores, que trabalham para o benefício da família judaica. É o suficiente para ler palavras da Bíblia, disse pelo próprio Jesus: "Ele disse em resposta: sou enviado apenas para as ovelhas mortas na casa de Israel" (de Matthew GL15, versículo 24). E: "... no caminho para os pagãos não vá e na cidade de Samaryansky não vá; E vá para os mortos para as ovelhas mortas na casa de Israel "(de Matthew GL.10, versículo 5, 6).
Mas o que o Fed pensa sobre isso: o Cordeiro Páscoa é Jesus, que deve ser sacrificado com uma maneira brutal ritual a cada ano.
Então, Jesus foi chamado de cordeiro imaculado e limpo (1pet.1: 19; João 1:29), Páscoa de Deus (1 Cor.5: 7). Ele foi crucificado no dia da Páscoa, quando um cordeiro poderia ser morto. Como a Páscoa deveria estabelecer quando Dopelelo, e Jesus, estando na cruz no meio do dia (das 10h até o 4º dia), morreu quando estava escuro (esteira. 27: 45-50), porque o A mais alta especialmente fechou o sol para que o ritual da oferta do cordeiro de Páscoa de Deus tenha sido cumprido corretamente .. Como os ossos do cordeiro de Páscoa não puderam ser interrompidos, e a carne não pôde passar a noite até a manhã (número .9: 12; ISX.12: 10; 34:25), e Jesus foi filmado da cruz até a manhã, antes do resto dos ossos das pernas (João 19: 32-36).À noite, na última noite, Jesus impediu de pão e distribuiu-o aos alunos com as palavras: "Este é o corpo do meu corpo, o que vai se deliciar para você; Nós criamos na minha memória "(Luk.22: 19)
No entanto, os judeus não deram suas férias, mas alocados para os cristãos no outro dia das celebrações de Páscoa. Para de acordo com os cânones do judaísmo, os judeus são iguais ao gado. Para justificar esta solução mais tarde, um sistema complexo e confuso de cálculo do dia da Páscoa relacionado a Calendário lunar Judeus. Note que nenhum feriado cristão da igreja é calculado tão estranho e vasos como a Páscoa. Todos os outros (por exemplo, Natal) por algum motivo parado. Isso significa que os cristãos ainda celebram a Páscoa judaica, dando-a por suas férias. No entanto, a Igreja Cristã não é a primeira a atribuir feriados de outras pessoas. A celebração do dia de St. George em abril veio substituir o antigo feriado Paris; Dia de São João Batista (Ivan Kupala) veio substituir o antigo feriado de Vedic Rusi. O feriado da suposição da Santíssima Virgem Maria em agosto foi substituída pelo festival de Diana; O dia de todos os santos em novembro foi a continuação do feriado védico dos mortos (Navii), etc.
Páscoa - Kulich sob a forma de um pênis coberto de zhid erigido (todos os henstianos de um apetite agradável!).
De acordo com uma série de fontes, os judeus para a Páscoa (poços) fazem comida kashrut (kosher), impregnadas com o sangue de um bebê batizado, que eles roubam para esses fins. Ou mais místicos sérios apenas bebem seu sangue, que deve ser vendido de um corpo vivo. Há evidências dos rituais assassinatos de crianças cristãs cometidas por judeus! Mais dahl, em seu livro "Notas sobre assassinatos rituais" em detalhes e argumentou descrever numerosos casos de tais atrocidades. Lubiy continua até hoje! Razões específicas para tais assassinatos rituais de Hassid eram diferentes, em momentos diferentes do ano. Mas na maioria das vezes - antes da festa do cachorro. Sua nomeação: Mysticamente novamente e re-associar os judeus não-judeus de sangue a um único organismo e energeticamente auto-aperfeiçoamento da energia pura das crianças. E mostre que eles são ótimos e esperando por seu Deus (o futuro do governante unificado) que vivem em seus valores. Afinal, no conceito de pessoas amadas de Deus, o resto dos animais. E não há nada galope para trazer a vítima para o seu salvador da classificação desses animais e até reaparecer energicamente e fisicamente.
No entanto, quero apelar para os eslavos: fazendo férias de pêssego-pêssego, o que vocês cristãos em hábito ou convicção, você quer de nossos proprietários? Bem, de fato, não reconhecimento de você em relação a judaiana? Você é apenas escravos e vítimas de hipoteca e manutenção.
Em geral, é necessário assimilar a simples verdade expressa por um filósofo antigo Versgil: "Escolhendo os deuses, escolhemos o destino!"
Páscoa, Gelon, a ressurreição brilhante de Cristo é os nomes do evento mais importante para cada pessoa ortodoxa, que vamos comemorar em 16 de abril de 2017.
O feriado da Páscoa é dedicado a um evento tão grande do evangelho como a ressurreição de Cristo. A celebração desse dia de luz e o período de preparação para ser uma grande alegria para muitas pessoas religiosas.
Desde os tempos antigos, a ressurreição de Cristo - um símbolo de esperança por uma vida feliz e eterna, privada de tristeza, vitória sobre o mal e a morte, amor sincero a tudo o que não é apenas na terra, mas também no universo. 
Por que os judeus, os cristãos ortodoxos e os católicos celebram a Páscoa em dias diferentes. E quais são as tradições de Páscoa de diferentes fluxos religiosos, "Gazeta.ru" foi visto.
Todos os anos, os judeus celebram Pesach - um feriado, uma cadeia de eventos de proibição, durante as quais os judeus deixaram o Egito. Em 2018, ele é celebrado da noite de 30 de março a 7 de abril. O presidente Vladimir Putin parabenizou os judeus russos com Pesach, observando que o feriado "atrai os crentes para os valores espirituais e morais irreversivos do judaísmo, os ideais do bem e da justiça".
Segundo Torá e a Bíblia, o gênero de James-Israel, o progenitor dos judeus, por causa da fome deixou Canaã (agora o território dividido entre a Síria, o Líbano, Israel e a Jordânia) e se mudou para o Egito. Lá, os israelitas viviam 430 anos e, durante esse tempo, seu número aumentou significativamente, excedendo o número de egípcios. O novo faraó, temendo conflitos com os judeus, ordenados a esgotar seu trabalho duro na esperança de restringir o crescimento de seu número. No entanto, não ajudou. Então faraó ordenou matar recém-nascidos de garotos israelenses.
Naquela época, o futuro profeta judaico Moisés nasceu e sua mãe, salvando o bebê, colocou em uma cesta de cliveess e lançou Nilo nas águas. O bebê encontrou a filha do faraó e levou em sua casa.
Moisés, uma vez encontrou o supervisor que venceu israelim. Na raiva, Moisés matou o supervisor e, temendo a punição, escapou do Egito. Ele se estabeleceu nas terras dos madianitas, as pessoas semi-orais que viviam na península de Sinai e no noroeste da Arábia de Moabe (o oeste da Jordânia) no norte até o Mar Vermelho no sul. Lá ele se casou com a filha de um líder local e os sacerdotes e assumiu pastoreio de gado.
Uma vez, quando Moisés passa um rebanho, ele viu um arbusto ternário, que queimou, mas não queimou. Quando Moisés chegou a Kuste, Deus apaziguou-o a partir do arbusto ardente, pedindo ao povo de Israel do Egito até a terra prometida - Hanan. Quando Moisés voltou ao Egito e exigiu de faraó para deixar os israelitas recusaram. Então Deus flutuou para o Egito dez execuções - primeiro toda a água no Nilo, outros corpos de água e tanques se transformaram em sangue, então o Egito inundou os sapos, hordas dos Midges, o "Pezzih voa" (provavelmente). Bovinos, os corpos dos egípcios foram cobertos com úlceras e membranas, a granizo ardente caiu no Egito, as hordas do gafanhoto destruíram toda a vegetação, então a escuridão caiu para o Egito. E finalmente, durante a noite, todo o primogênito morreu - do filho do faraó a Livestop.
Deve-se notar que todos esses eventos ocorrem da história e têm uma justificativa completamente científica - "Execuções" poderiam ser lançadas pela florescência das algas de Physteria, que levaram à vermelhidão característica da água, e as toxinas emitidas por eles causaram o A morte do peixe e a massa do sapo, cuja população aumentou acentuadamente, quando o peixe parou de devorar ao caviar. Por causa do apodrecimento do peixe, as moscas apareceram, o que transferiu uma infecção que causou a morte do gado. O "Grupo de Fiery" foi causado pela erupção do vulcão, ao qual existem outras referências na Bíblia. A escuridão era uma consequência de uma tempestade arenosa ou erupção vulcânica. Crianças e gado obviamente morreu devido às impressionantes reservas de grãos de fungo tóxico trazidos pelo gafanhoto. Por tradição, os primeiros filhos foram os primeiros a comer - eles têm uma porção de grãos tóxicos. Entre o gado para a calha, os anciãos fizeram o seu caminho, animais fortes, o que levou ao mesmo efeito.
Além disso, de acordo com a Torá e a Bíblia, a execução não afetou os judeus. Isso é explicado pelo fato de que os judeus se estabeleceram de grandes cidades egípcias e, em primeiro lugar, tinham reservas alimentares independentes e, em segundo lugar, foram alimentadas principalmente com carne e leite.
Lendas antigas, no entanto, oferecem uma explicação diferente. Segundo eles, antes da última execução, Deus ordenou aos judeus para esfaquear os cordeiros, rugiram sua carne e queimaram os batidos de porta com o sangue. Daí o nome do feriado: Peshov é formado de "Pasakh", que é traduzido de hebraico como "passe por".
No cristianismo, a palavra "Páscoa" veio através do "pich" aramaico. Do nome aramaico caiu em grego, então em latim, e então já se espalhou em línguas européias.
Embora a Páscoa Christian tenha as mesmas raízes, o valor do feriado é muito diferente. Se o cão é celebrado como a libertação dos judeus da escravidão, a Páscoa está ligada à ressurreição de Jesus Cristo dos mortos. No Novo Testamento, a última ceia, a última refeição de Cristo com os doze estudantes mais próximos, durante o qual ele previu a traição de um deles e estabeleceu o principal mistério da fé cristã, a Eucaristia - o rito de consagração de pão e vinho e seu uso subseqüente. Eles simbolizam a carne e o sangue de Cristo.
Em um entendimento cristão, Deus libertou os judeus da escravidão egípcia, e o cristão é libertado da escravidão do pecado através da morte e ressurreição de Jesus Cristo.
No judaísmo e cristianismo, a data é distinguida quando o querido e a Páscoa começar. Peshov começa no décimo quarto dia do mês de Nisan no calendário judaico - cerca de abril de março em Gregorian. Na fundação de todo o calendário judaico, a definição do primeiro Noving, que, de acordo com a computação judaica, ocorreu na segunda-feira, 7 de outubro de 3761 aC. e. Calendário judaico - Moon-Sunny, então cada data de calendário sempre cai não apenas na mesma estação do ano, mas também na mesma fase da lua. Há também seis duração diferente do ano, de 353 a 385 dias. Meses começam apenas na lua nova, Pesach - sempre em plena lua no início da primavera.
A data da Páscoa na tradição ortodoxa é determinada de acordo com a Sétima Regra Apostólica ("Avançar do Bispo ou Presbyter, ou a diáfise do Dia da Páscoa da Páscoa em primeiro lugar, o equinócio da primavera com os judeus celebrará, e será irregulado do Rank Sagrado "), a regra da primeira catedral universal de 325 na cidade Nicaei (" reconhecida apreciativa para celebrar este feriado a todos no mesmo dia em todos os lugares ... e verdadeiramente, antes de tudo, parecia extremamente indigno do fato Que em celebrar esta celebração sagrada, devemos aderir ao costume dos judeus ... ") e a primeira regra da Catedral local de Antioevsky sobre o tempo da celebração da Páscoa.
Em 1054, a igreja ortodoxa e católica finalmente foi dividida.
A tradição de cálculo da data da Páscoa na ortodoxia foi descrita na "Sintagma Alfabética" do Mateus Canonista Bizantino do Varsar: "Em relação à nossa Páscoa, você precisa prestar atenção às quatro decisões, das quais duas estão contidas na regra apostólica e dois começam a começar de uma lenda descommitável. Primeiro - devemos celebrar a Páscoa após o equinócio da primavera. O segundo não é para celebrar com os judeus em um dia. Terceiro - para celebrar não logo após o equinócio, mas depois da primeira lua cheia, ter que ser após o equinócio. E o quarto - depois que a lua cheia não é diferente como o primeiro dia das semanas (isto é, no domingo). "
Em 1583, na Igreja Católica Romana, o Papa Grigory XIII introduziu uma nova Páscoa, chamada Grigoriana. Como resultado, todo o calendário mudou. Em resposta, isso foi adotado pela definição da Catedral de Constantinopla de 1583, que diz: "Quem segue a Páscoa Gregoriana de astrônomos sem Deus e será anátema - para superar a igreja e a assembléia fiel".
Assim, as igrejas protestantes e ortodoxas decidiram não ser guiadas pelas "propostas" do calendário do Papa, os outros países católicos introduziram o calendário gregoriano por vários séculos. Atualmente, o calendário Gregorian é realizado no Western Christian World, e a Páscoa é celebrada lá no primeiro domingo após a primeira lua cheia após o dia do equinócio da primavera.
Como resultado, a Páscoa Católica é frequentemente celebrada mais cedo do que a Judéia ou um dia com ela e à frente da Páscoa ortodoxa em alguns anos mais de um mês, o que contradiz a tradição ortodoxa.
Diferente entre judeus, católicos e cristãos ortodoxos e tradições de Páscoa. Assim, os judeus no momento do feriado age uma proibição de alimentos preparados como resultado da fermentação (Chamez - "Kvass"). Antes de Pesach, todas as reservas do "KVass" na casa são eliminadas. Na manhã do dia anterior à Pescha iniciar o posto de homens primogênitos na memória da décima execução do egípcio e da salvação do primogênito judaico. O principal evento do feriado é a Sester, a noite de Páscoa. Na antiguidade no cão, o cordeiro foi sacrificado, cuja carne estava assando e consumida com bolos de massa fresca (Motsa) e ervas amargas. Posteriormente, o sacrifício não era mais conduzido, e o sacrifício simbolizava carne, que não foi usado em alimentos, mas participou do ritual.
Durante a sedizh de judeus, ele leu Peschal Agada, uma coleção de orações, canções e comentários para Torá, relacionado ao resultado dos judeus do Egito. Também bebem quatro tigelas de vinho ou suco de uva. A refeição termina com o "atikoman", um prato especial, que era anteriormente a carne do cordeiro do cordeiro, e agora um pedaço de mattsy, acalme-se no início do sedizador. Foi seder que era uma noite secreta.
Os cristãos ortodoxos têm uma das tradicionais deleitas de Páscoa ovos pintados.
Este costume é em nome do imperador Tibéria. De acordo com a lenda, Maria Magdalene, chegando a Roma para a pregação do Evangelho, trouxe-lhe o primeiro ovo de Páscoa com as palavras "Cristo ressuscitado". O imperador do incrédulo exclamou: "Também é incrível, como se o ovo tivesse se tornado vermelho". Depois de suas palavras, o ovo lavado. Há outra versão da história: As gotas de sangue de Cristo crucificado caíram no chão, petrificadas, assumiram a forma de ovos de frango. E as lágrimas quentes de nossa senhora foram deixadas para eles traços na forma de padrões. Simbolista ovos de Páscoa Eles personificam a ressurreição, já que uma nova criatura nasce do ovo.
Na tradição católica, os ovos pintados também são comuns. Também em muitos países europeus, um personagem de Páscoa popular tornou-se um coelho que traz ovos de Páscoa. A explicação disso vai profundamente no paganismo - de acordo com a lenda, a deusa pagã Spring Estra virou o pássaro para uma lebre, mas continuou a carregar ovos (portanto, em algumas línguas da Páscoa, é chamada de Páscoa). Outra explicação para este fenômeno é mais aterrada: quando a Páscoa das crianças da manhã foi coletar ovos do galinheiro, eles costumam encontrar os coelhos.
Todos os anos, os judeus celebram Pesach - um feriado, uma cadeia de eventos de proibição, durante as quais os judeus deixaram o Egito. Em 2018, ele é celebrado da noite de 30 de março a 7 de abril. Com Pesach parabenizado Presidente dos judeus russos, observando que o feriado "atrai os crentes para os valores espirituais e morais irreversivos do judaísmo, ideais de bom e justiça".
Segundo Torá e a Bíblia, o gênero de James-Israel, o progenitor dos judeus, por causa da fome deixou Canaã (agora o território dividido entre a Síria, o Líbano, Israel e a Jordânia) e se mudou para o Egito. Lá, os israelitas viviam 430 anos e, durante esse tempo, seu número aumentou significativamente, excedendo o número de egípcios. O novo faraó, temendo conflitos com os judeus, ordenados a esgotar seu trabalho duro na esperança de restringir o crescimento de seu número. No entanto, não ajudou. Então faraó ordenou matar recém-nascidos de garotos israelenses.
Naquela época, o futuro profeta judaico Moisés nasceu e sua mãe, salvando o bebê, colocou em uma cesta de cliveess e lançou Nilo nas águas. O bebê encontrou a filha do faraó e levou em sua casa.
Moisés, uma vez encontrou o supervisor que venceu israelim. Na raiva, Moisés matou o supervisor e, temendo a punição, escapou do Egito. Ele se estabeleceu nas terras dos madianitas, as pessoas semi-orais que viviam na península de Sinai e no noroeste da Arábia de Moabe (o oeste da Jordânia) no norte até o Mar Vermelho no sul. Lá ele se casou com a filha de um líder local e os sacerdotes e assumiu pastoreio de gado.
Uma vez, quando Moisés passa um rebanho, ele viu um arbusto ternário, que queimou, mas não queimou. Quando Moisés chegou a Kuste, Deus apaziguou-o a partir do arbusto ardente, pedindo ao povo de Israel do Egito até a terra prometida - Hanan. Quando Moisés voltou ao Egito e exigiu de faraó para deixar os israelitas recusaram. Então Deus flutuou para o Egito dez execuções - primeiro toda a água no Nilo, outros corpos de água e tanques se transformaram em sangue, então o Egito inundou os sapos, hordas dos Midges, o "Pezzih voa" (provavelmente). Bovinos, os corpos dos egípcios foram cobertos com úlceras e membranas, a granizo ardente caiu no Egito, as hordas do gafanhoto destruíram toda a vegetação, então a escuridão caiu para o Egito. E finalmente, durante a noite, todo o primogênito morreu - do filho do faraó a Livestop.
Deve-se notar que todos esses eventos ocorrem da história e têm uma justificativa completamente científica - "Execuções" poderiam ser lançadas pela florescência das algas de Physteria, que levaram à vermelhidão característica da água, e as toxinas emitidas por eles causaram o A morte do peixe e a massa do sapo, cuja população aumentou acentuadamente, quando o peixe parou de devorar ao caviar. Por causa do apodrecimento do peixe, as moscas apareceram, o que transferiu uma infecção que causou a morte do gado. O "Grupo de Fiery" foi causado pela erupção do vulcão, ao qual existem outras referências na Bíblia. A escuridão era uma consequência de uma tempestade arenosa ou erupção vulcânica. Crianças e gado obviamente morreu devido às impressionantes reservas de grãos de fungo tóxico trazidos pelo gafanhoto. Por tradição, os primeiros filhos foram os primeiros a comer - eles têm uma porção de grãos tóxicos. Entre o gado para a calha, os anciãos fizeram o seu caminho, animais fortes, o que levou ao mesmo efeito.
Além disso, de acordo com a Torá e a Bíblia, a execução não afetou os judeus. Isso é explicado pelo fato de que os judeus se estabeleceram de grandes cidades egípcias e, em primeiro lugar, tinham reservas alimentares independentes e, em segundo lugar, foram alimentadas principalmente com carne e leite.
Lendas antigas, no entanto, oferecem uma explicação diferente. Segundo eles, antes da última execução, Deus ordenou aos judeus para esfaquear os cordeiros, rugiram sua carne e queimaram os batidos de porta com o sangue. Daí o nome do feriado: Peshov é formado de "Pasakh", que é traduzido de hebraico como "passe por".
No cristianismo, a palavra "Páscoa" veio através do "pich" aramaico. Do nome aramaico caiu em grego, então em latim, e então já se espalhou em línguas européias.
Embora a Páscoa Christian tenha as mesmas raízes, o valor do feriado é muito diferente. Se o cão é celebrado como a libertação dos judeus da escravidão, a Páscoa está ligada à ressurreição de Jesus Cristo dos mortos. No Novo Testamento, a última ceia, a última refeição de Cristo com os doze estudantes mais próximos, durante o qual ele previu a traição de um deles e estabeleceu o principal mistério da fé cristã, a Eucaristia - o rito de consagração de pão e vinho e seu uso subseqüente. Eles simbolizam a carne e o sangue de Cristo.
Logo foi crucificado.
Em um entendimento cristão, Deus libertou os judeus da escravidão egípcia, e o cristão é libertado da escravidão do pecado através da morte e ressurreição de Jesus Cristo.
No judaísmo e cristianismo, a data é distinguida quando o querido e a Páscoa começar. Peshov começa no décimo quarto dia do mês de Nisan no calendário judaico - cerca de abril de março em Gregorian. Na fundação de todo o calendário judaico, a definição do primeiro Noving, que, de acordo com a computação judaica, ocorreu na segunda-feira, 7 de outubro de 3761 aC. e. Calendário judaico - Moon-Sunny, então cada data de calendário sempre cai não apenas na mesma estação do ano, mas também na mesma fase da lua. Há também seis duração diferente do ano, de 353 a 385 dias. Meses começam apenas na lua nova, Pesach - sempre em plena lua no início da primavera.
A data da Páscoa na tradição ortodoxa é determinada de acordo com a Sétima Regra Apostólica ("Avançar do Bispo ou Presbyter, ou a diáfise do Dia da Páscoa da Páscoa em primeiro lugar, o equinócio da primavera com os judeus celebrará, e será irregulado do Rank Sagrado "), a regra da primeira catedral universal de 325 na cidade Nicaei (" reconhecida apreciativa para celebrar este feriado a todos no mesmo dia em todos os lugares ... e verdadeiramente, antes de tudo, parecia extremamente indigno do fato Que em celebrar esta celebração sagrada, devemos aderir ao costume dos judeus ... ") e a primeira regra da Catedral local de Antioevsky sobre o tempo da celebração da Páscoa.
Em 1054, a igreja ortodoxa e católica finalmente foi dividida.
A tradição de cálculo da data da Páscoa na ortodoxia foi descrita na "Sintagma Alfabética" do Mateus Canonista Bizantino do Varsar: "Em relação à nossa Páscoa, você precisa prestar atenção às quatro decisões, das quais duas estão contidas na regra apostólica e dois começam a começar de uma lenda descommitável. Primeiro - devemos celebrar a Páscoa após o equinócio da primavera. O segundo não é para celebrar com os judeus em um dia. Terceiro - para celebrar não logo após o equinócio, mas depois da primeira lua cheia, ter que ser após o equinócio. E o quarto - depois que a lua cheia não é diferente como o primeiro dia das semanas (isto é, no domingo). "
Em 1583, Gregory XIII introduziu uma nova Páscoa, chamada Grigoriana. Como resultado, todo o calendário mudou. Em resposta, isso foi adotado pela definição da Catedral de Constantinopla de 1583, que diz: "Quem segue a Páscoa Gregoriana de astrônomos sem Deus e será anátema - para superar a igreja e a assembléia fiel".
Assim, as igrejas protestantes e ortodoxas decidiram não ser guiadas pelas "propostas" do calendário do Papa, os outros países católicos introduziram o calendário gregoriano por vários séculos. Atualmente, o calendário Gregorian é realizado no Western Christian World, e a Páscoa é celebrada lá no primeiro domingo após a primeira lua cheia após o dia do equinócio da primavera.
Como resultado, a Páscoa Católica é frequentemente celebrada mais cedo do que a Judéia ou um dia com ela e à frente da Páscoa ortodoxa em alguns anos mais de um mês, o que contradiz a tradição ortodoxa.
Diferente entre judeus, católicos e cristãos ortodoxos e tradições de Páscoa. Assim, os judeus no momento do feriado age uma proibição de alimentos preparados como resultado da fermentação (Chamez - "Kvass"). Antes de Pesach, todas as reservas do "KVass" na casa são eliminadas. Na manhã do dia anterior à Pescha iniciar o posto de homens primogênitos na memória da décima execução do egípcio e da salvação do primogênito judaico. O principal evento do feriado é a Sester, a noite de Páscoa. Na antiguidade no cão, o cordeiro foi sacrificado, cuja carne estava assando e consumida com bolos de massa fresca (Motsa) e ervas amargas. Posteriormente, o sacrifício não era mais conduzido, e o sacrifício simbolizava carne, que não foi usado em alimentos, mas participou do ritual.
Durante a sedizh de judeus, ele leu Peschal Agada, uma coleção de orações, canções e comentários para Torá, relacionado ao resultado dos judeus do Egito. Também bebem quatro tigelas de vinho ou suco de uva. A refeição termina com o "atikoman", um prato especial, que era anteriormente a carne do cordeiro do cordeiro, e agora um pedaço de mattsy, acalme-se no início do sedizador. Foi seder que era uma noite secreta.
Os cristãos ortodoxos pintaram ovos com uma das tradicionais deleites de Páscoa.
Este costume é em nome do imperador Tibéria. De acordo com a lenda, chegando a Roma para a pregação do evangelho, ela trouxe-lhe o primeiro ovo de Páscoa com as palavras "Cristo ressuscitado". O imperador do incrédulo exclamou: "Também é incrível, como se o ovo tivesse se tornado vermelho". Depois de suas palavras, o ovo lavado. Há outra versão da história: As gotas de sangue de Cristo crucificado caíram no chão, petrificadas, assumiram a forma de ovos de galinha. E as lágrimas quentes de nossa senhora foram deixadas para eles traços na forma de padrões. Simbolicamente, ovos de Páscoa personificam a ressurreição, como uma nova criatura nasce fora do ovo.
Na tradição católica, os ovos pintados também são comuns. Também em muitos países europeus, um personagem de Páscoa popular tornou-se um coelho que traz ovos de Páscoa. A explicação disso vai profundamente no paganismo - de acordo com a lenda, a deusa pagã Spring Estra virou o pássaro para uma lebre, mas continuou a carregar ovos (portanto, em algumas línguas da Páscoa, é chamada de Páscoa). Outra explicação para este fenômeno é mais aterrada: quando a Páscoa das crianças da manhã foi coletar ovos do galinheiro, eles costumam encontrar os coelhos.
