Blog despre un stil de viață sănătos. Hernia spinării. Osteochondroza. Calitatea vieții. Frumusețea și sănătatea

Blog despre un stil de viață sănătos. Hernia spinării. Osteochondroza. Calitatea vieții. Frumusețea și sănătatea

» Haine tradiționale de Buryats. Buryat haine naționale. Ce culori sunt prioritare

Haine tradiționale de Buryats. Buryat haine naționale. Ce culori sunt prioritare

Stilizarea modernă a costumului național este neobișnuit de populară în Buryatia. Stylizarea folosită sub degal diferite lungimi, la fel de rochie de seara, exerciții de îmbrăcăminte. Tăierea originală a mânecilor, poarta, cu inserțiile cu cântăreața - un model pas cu pas de dungi colorate, manșete.


Țesut - mătase, satin cu desene și broderie textură, cu umplutură de fire de argint și aur, tradiționale culori deschise - albastru, roșu, verde, galben, turcoaz.

În mod modern, se utilizează stilizarea costumului Buryat sub formă de rochii de seară, bluze, straturi, un ornament de broderie, modele tradiționale, sunt folosite panglici de satin Și panglică pentru finisare. Decoratiunile de argint cu corali, turcoaz, agat sunt folosite in mod activ.

În viața de zi cu zi, este din ce în ce mai mult posibil să se observe pantofii naționali stilizați sub formă de UGG, unite, cizme. Precum și pălării cu o blană într-un stil național în combinație cu piele naturalăpiele de căprioară.

Costumul tradițional Buryat este pus pe sărbătorile naționale mari - Sagalgan ( Luna albă - ofensiva de Anul Nou calendar lunar), Surkharban (sport vacanta de vara), pe spectacolele teatrale, sărbătorile religioase, întâlnirea oaspeților onorați.

Bucurați-vă din ce în ce mai popular modele moderne Rochii de mireasă în stil național. Mulți artiști folosesc costumul național Buryat pentru imaginea lor de scenă.


ÎN anul trecut Concursurile interregionale ale designerilor de modă, folosind costum național, motive etnice în colecțiile lor, au început să fie deținute. Mulți modele interesante Astfel de depozite se încadrează în "masele" și devin populare cu tinerii.

Imagini moderne

Tehnicile neobișnuit de calde și confortabile din lână de oaie cu adăugarea de cașmir sunt foarte utile pentru înghețurile siberice. Poate fi o versiune de pantaloni cu o echipă stilizată sub costumul național Buryat - un guler de rack, o placă pătrată pe piept, un manșon neobișnuit, o capotă. Oricare aceasta este o opțiune cu o siluetă moale, tunde, dar nu constrângere mișcări, cu o fustă maximă sau rochii, cu modele etnice. Lână subțire I. materialul originaldând cald în frig și respirabil în căldură. Prin adăugarea unei capace originale într-un stil etno, imaginea dvs. va deveni de neuitat.

Costumul original în culoarea albă cu design de contrast de argint sub formă de margini și accente este potrivit pentru ieșirea de seară și ca o rochie de mireasă. Un design interesant al frunzei și asimetria umărului cu o margine de argint arată ca o inserție pas a cântăreței, ornamentul lateral de pe talie și la locul de fixare a Pelerine atașează etnicitatea și imaginea aerului. Stripul vertical de argint de pe fustă citează din nou motivele naționale. În același timp, lungimea rochii de deasupra genunchilor nu pare a fi sfidătoare. Prin adăugarea unor decorațiuni unice pe cap cu suspensii laterale din argint, veți fi cu siguranță irezistibil.

O altă imagine pentru ieșirea de seară sau sărbătoare de nuntă În culoarea albă cu aur va fi de neuitat. Din costumul național Baryat există o fustă de tăiere cu o călătorie, aurul original de broderie sub forma unui ornament, bijuterii naționale - brățări, un colier toracic și o căptușeală bogată. Rochia are maneca scurtaA plecat de cant de aur, ca și corsetul. Golden Highdress cu decor pe frunte și pandantive oferă feminitate, stabilitate și chic. Pufful și lungimea fustei vor accentua cablajul taliei.

Ministerul Educației și Science RB

Instituția de învățământ bugetar de stat

GKOU "Școala secundară de corecție specială - Școala de îmbarcareI.- II. drăguț

Proiect creativ

"Buryat. costumul național»

clasa 10 studentII. specii.

Liderii științifici:

Shujhanova Marianna Alexandrovna, profesor de limbă și literatură rusă

și tsydipova nadezhda nikolaevna,

tehnologia profesorilor

g. Ulan - UDE

2017 Anul

Informatii despre proiect

Tipul proiectului:creativi

Tipul proiectului:protecția unui proiect creativ.

Relevanța proiectului:Buryat National Costum face parte din cultura veche de secole a oamenilor Buryat. Aceasta reflectă cultura, estetica, mândria și spiritul său.

Obiectivul proiectului: Pentru a se alătura studiului culturii Buryat, colectați materiale despre îmbrăcămintea națională Buryat, aflați despre particularitățile fabricației sale și coaseți un costum de femei Buryat.

Sarcini de proiect:

    Explorați sursele disponibile pe cultura persoanelor Buryat;

    Colectați materialul despre hainele naționale Buryat și caracteristicile, decorațiunile, ornamentele și modelele;

    Vizitați Muzeul Etnografic, Muzeul de Istorie Buryatia;

    Analizați tăierea, caracteristicile de fabricare a îmbrăcămintei;

Structura proiectului

Proiectul este alcătuit din trei etape:

    Etapa pregătitoare.

Colectarea informațiilorpe cultura oamenilor Buryat. O vizită la Muzeul Etnografic al popoarelor din Transbaikalia și Muzeul de Istorie a Buryatiei.

    Dezvoltarea proiectului.

Studiu detaliatmateriale despre îmbrăcămintea națională Buryat, caracteristicile și decorațiunile sale;

    Etapa principală.

Coaseți costumul național Buryat și prezentați-l ca produs al activităților sale.

Condiții de implementare a proiectului: 5 decembrie - 25 februarie.

Plan de proiect:

    Dezvoltat pe inițiativa comună a studentului Haltanova D. clasa a 10-aII. Vedere, Shukhanova M.A., profesorii de limbă și literatură rusă și Tsydypova N.N., Tehnologia cadrelor didactice;

    Proiectul a devenit semnificativ pentru HALTANOVA D., pentru că În costumul său, a participat la vacanță școlară Sagalganan.

În zilele noastre, când interesul este adresat culturii naționale autentice, renașterea tradițiilor și obiceiurilor persoanelor Buryat, am decis să studiez costumul Buryat. Din copilărie, îmi amintesc cum mi-a spus bunica că fiecare element al rochiei Buryat, ornament, decoratiuni, chiar și culoarea avea propria valoare.

Relevanța luării subiectului este solicitată în lecțiile tehnologiei în cazul de cusut, deoarece Facem costume de haine naționale Buryat pentru activități de amatori artistice școlare. Buryat National Costum face parte din cultura veche de secole a oamenilor Buryat. Aceasta reflectă cultura, estetica, mândria și spiritul său. Fabricarea hainei Buryat a fost angajată atât la femei, cât și la bărbați. Croitorul trebuia să aibă o mulțime de cunoștințe și abilități, în special el a fost un artist și o broderie, lipită și stegală, angajată în întinderea piei, cunoșteau ornamentul, culorile.

Tradiţional Îmbrăcăminte pentru bărbați

Îmbrăcămintea pentru bărbații tradițională Buryat este reprezentată în două feluri - degal (halat de iarnă) și pe Vara). Casual Degal a avut o acoperire de țesătură de bumbac și o festivă - de la Sheocha, catifea.

La poarta cusută de la unul la trei butoane de argint, corali, aur. Următoarele butoane au fost cusute pe umeri, sub braț și cel mai mic - pe talie. Butoanele superioare au fost considerate fericire, grație (Hasgugan Buyan). În timpul rugăciunilor, riturile au răspândit butoanele de la poartă, astfel încât harul fără obstacole a intrat în trup. Butoane medii - Yner Bayanai - a reglementat numărătoarea descendenților, onoarei și demnității. Butoanele inferioare erau simboluri ale fertilității animalelor, bogăția materială a proprietarului - Hashang Buwanaii. Longevitatea omului depinde de vederile lui Burary, Mongoli, chiar și pe modul în care butoanele sunt fixate.

Principalul decor al îmbrăcămintei de masculi au reprezentat partea toracică a etajului superior (Egerr). Natura designului Ehrer este stabilă, deși au existat elemente de diferențe teritoriale și generice.Atributul obligatoriu al robiei masculine a fost o centură. Roburile bărbaților cusute fără buzunare; Undercing, sinusul a purtat o grămadă, o mână, un tub și alte accesorii necesare. În orice moment, și în orice yurt ar putea fi folosit de către propria lor bucătărie pentru ceaiul parfumat sau bulionul de penguard.

Îmbrăcămintea exterioară a fost dreaptă. La rândul său, degustările au două etaje - partea superioară (grădină Khorosh) și partea de jos (Domotor Homp), spatele (Ara Tala), față, corset (Saezhe), tabla (Eger). Materialul principal pentru hainele de iarnă a fost de oaie, care a tăiat cu catifea și alte țesuturi. Hainele sunt bine adaptate stilului de viață nomazic. Lungimea lui Degal își închide picioarele și când mersul pe jos și cu călărie, care nu permite ca picioarele să înghețe chiar și cu un îngheț puternic. Hainele nu sunt doar perfecte pentru călărie, dar pot servi ca un pat de urgență - un sex poate fi introdus, iar celălalt este de a acoperi.

Bijuterii pentru bărbați: cuțitul și ignifugă (Hutag, pălărie) - cel mai adesea se găsesc într-o pereche - bărbații au fost obligați - echipamentul bărbaților -hunterul și războinicul, apărătorul familiei și felul de la tot felul de nenorociri. Cuțitul împreună cu teaca ar putea fi administrat în recunoștință pentru orice serviciu sau să acționeze ca o partajare a darurilor.

Îmbrăcăminte pentru femei

Dacă într-un strat masculin, perioadele de vârstă au fost subliniate de culoarea țesutului, iar designul a rămas același lucru pentru toate vârstele, apoi la femei, toate perioadele de vârstă au fost evidențiate în mod clar de tăierea și designul de halat de baie, Hachelor.

Îmbrăcăminte pentru femei (halat de baie, mâneci) are vârsta particularitățiAceasta corespunde cu strictețe vârstei femeilor, schimbării în funcție de tranziția de la o vârstă la alta și cu o schimbare a situației în societate, familia.

Înainte de perioada de maturitate, fata a fost urmărită ca o creatură curată (aryukhan), ceea ce a fost considerat un om, astfel încât toate elementele unui costum de sex masculin au fost păstrate în costumul ei. Fetele purtau lungi Tarliga sau degali de iarnă, respinse de ambreiaje, care au subliniat talia subtilă și flexibilă.

La vârsta de 15-15 ani, fetele schimbă coafura și au tăiat rochia, care a fost tăiată de-a lungul taliei, iar turnul decorativ al Tuise a acoperit linia de cusături în jurul taliei. În costumul de fată nu a existat nici un supt de mânecă.

Rochie de vară femeie casatorita, fetele diferă într-o oarecare măsură în Croy, dar în general - este rochie directă de la țesături simple sau de mătase pe cochetă, cu maneca lunga Și cu o groapă de mâna periei. Gulerul este un suport cu colțuri rotunjite, cu un drept miros sau o gât rotativă simplă și o înclinare cu un dulap.

Analiza exterioară a femeilor căsătorite a fost tăiată de-a lungul taliei. În îmbrăcămintea custodelui accentului, continuarea formelor rotunjite predominante: pe umerii mânecilor - tampoanele, un pixelon a mers pe talie. În timpul finisării, culorii de aur și galben și diverse nuanțe de flimer, piesa de oaie a jucat un rol important.

Cea mai veche funcție magică a mânșelului - securitatea: farmecul glandelor mamare și coloana vertebrală - stâlpul pe care este construit cadrul corpului. Același lucru a fost rolul unei femei într-o familie ca un custode al accentului, continuitatea acestuia.

Lipsa unui mânecă în costumul fetei este explicată de faptul că, în timp ce ea este în casa părinților, nu îndeplinește aceste funcții. Și numai ritualurile de nuntă și post-lopată îl traduc într-o altă categorie de vârstă - hostess la domiciliu, mamă.

Îmbrăcămintea pentru femei de vârstă înaintată a fost caracterizată de forme și decorațiuni simpliste. Femeile vechi a cusut halate de zi cu zi din țesături și nuanțe întunecate, mânecile au devenit mai puțin complicate. Fără mâneci, deoarece suplimentul costumului a fost păstrat.

Decor

Trebuie să spun că femeile Buryat le-a plăcut să se decoreze și pe hainele lor. Au folosit monede de epocă pentru pandantive pe capac, alternând-le cu corali și alte decorațiuni, coborând firele grele la centura însuși. În loc de centură, ar putea fi o centură de urmărire cu pandantive metalice în jurul taliei.

Fetele purtau de la 10 la 20 de panglici, decorate cu multe monede. Pe gât, femeile purtau corali, monede de argint și aur etc.; În urechi - cercei uriașe susținute de cordon, aruncate prin cap și în spatele urechilor - "Polti" (suspensie); Pe mâinile de argint sau de cupru bugas (brățări sub formă de cerc) și alte decorațiuni.

Decoratiuni cap: Darularang sau coroana de corali. Baza sub forma unei înveliș de mesteacan, extinzând ușor pe marginea superioară, cel mai adesea albastru închis. Sunt în trei rânduri pietre semiprețioase - Corals, Amber, Lazuli.

Setul cu cască pentru femei "Sagalgan": Setul cu cască feminin complet al femeii Buryat într-un stil vechi. Hihehhe, Guu mare, Zurhan Guu, Danze, două brățară, inel, cercei.

Decorațiuni toracice temporabile: Pandantive care sunt cusute la capul în zona templului și stau pe piept, acoperind fața, gâtul și pieptul de pe ambele părți. Rotunde ornamentate blahs, de la care mai multe margele de corali se întinse, capetele s-au încheiat cu monede mici.

Monedele au fost recuperate în aur sau argint; Uneori, numai monedele - erau margele de corali. Numărul total și costul acelora și alții au determinat gradul de bogăție și asemănare asemănătoare proprietarului unui costum sau decor.

Atât bărbații, cât și femeile purtau inele pe mâini (Ingelig). Semnul inelului care are propria expresie simbolică în toate popoarele din toate culturile. Inelul soarelui, simbolul prosperității, oferind bogăției. La nivelul emblemei, acesta este un semn al nemuririi, eternității. Inel cu o piatră de protecție furnizată în funcție de proprietățile pietrei.

Malgai.

Cămașa pentru Burury este subiectul înzestrat cu sacralitate specială. Capul de sus se termină "Danza" - un șurub de argint la o formă emisferică, cu o margine roșie care simbolizează soarele. Din partea de jos a "Danza" în jos, perii roșii de mătase (Zsalan) curg - un simbol al razelor soarelui de calitate superioară.

Cămașa feminină este o pălărie, cusută de la materia colorată, cu o convertită dintr-o blană de castor, otter etc.

Gutal.

Pe picioarele femeilor și bărbaților purtăm imputația, pielea încrucișată sau cârpele în combinație cu piele brodată cu o cruce sau un pom de Crăciun cu ornament plictisitor scurt; Soseta era, de obicei, ușor îndoită, pentru a nu deteriora pământul, tocurile erau absente.

Schema canonică și de fixare - din partea de jos - începe de la pantofi, apoi se duce la un halat de baie, în timp ce butoanele sunt fixate din partea de jos în sus, pălăria este pusă pe acesta din urmă.

Buryat Ornaments and Models

Buryat Ornaments și modele au caracteristici expresive proprii și reflectă credințele poporului, linia de viață și chiar particularitățile mediului natural în care au trăit multe generații de oameni. De exemplu, elemente care simbolizează fenomenele naturii (ploaie, furtuni, vânt, soare, lună, stele, curcubeu) și zeități animale din mitologia Buryat sunt foarte populare. Cele mai vechi elemente ale ornamentului au fost forme geometrice: linii drepte, zigzari, spirale, bucle, treceri, cercuri, romb. Motivele care au fost exprimate prin ornamente Burary au fost adesea asociate cu fertilitatea: cercurile au indicat soarele, luna și stelele, valurile și zigzările - cerul, aerul, norii și vântul. Natura însăși, în armonie cu care trăiau Buryats antic, a dat mâncare pentru a crea ornamente folclorice particulare.

"Ulza" ("Pletenka") - un ornament antic, simbolizând fericirea, bunăstarea, longevitatea.

Meandru - "Alkhan Hee" numit ciocan, pentru că În Buryatsky "Alha" - un ciocan. Meandrul popoarelor mongologice exprimă ideea mișcării veșnice. Dar, în numele lui Meader "Alkhan Hee", asociat cu un vechi instrument de muncă, a reflectat respectul față de triburile de creștere a bovinelor cu ambarcațiunile. Dar nu numai respect, iar dragostea ambarcațiunii a fost reflectată în numele ornamentului, pentru că Se știe că Nomads a devenit renumit ca un maeștri pricepuți pentru fabricarea decorurilor de aur și de sex feminin de aur și argint, ca un vrăjitor pentru a face călărie.

Designerii moderni de modă, artiștii - creatorii costumelor civile și de scenă provin din imaginea și decorativitatea costumului tradițional. O mare parte din ceea ce a fost o dată Paramount, posedă o magie specială și sacralitate, pleacă spre fundal, punând în continuare la prima - decorativitate. În dezvoltarea costumului modern de Buryat, vedem lupta veșnică a două tendințe; Pe de o parte, dorința de a păstra tradițiile antichității profunde și pe de altă parte - dorința de noutate, ruperea formelor tradiționale.

Costumul folcloric este o zonă semnificativă a culturii naționale tradiționale.

În costumul fiecărui popor, performanțele sale religioase și magice, etice și estetice, nivelul culturii spirituale și materiale sunt reflectate.

Designerii moderni de modă, artiști - treceți de imaginile și decorativitatea costumului tradițional. O mare parte din ceea ce a fost o dată Paramount, posedă o magie specială și sacralitate, pleacă spre fundal, punând în continuare la prima - decorativitate.

Deci, în costumul meu prezentat, mai multă decorativă. Aici sunt în tehnologia de lecție pentru coasere.

Și aici sunt deja în costumul finit

Studând acest material, am învățat o mulțime de noi și interesante. Moda pentru hainele Naționale de Buryat nu sta în regulă, dar se dezvoltă, complementată și îmbunătățită.

Vreau să-ți termin discursul de prosperitate, pentru că Mai avem o sărbătoare sarbatoare nationala Sagaalgan - "Luna albă":

hAroul Bridal, creați viata lui,

hAyHAN.h.anaatai, cu un gând clar,

Sesen.y.gati, cu o minte strălucitoare,

Setorheltey Seasore, cu un senle roșu,

Nartai, Zougal, cu un suflet curat!

Naked Zholgatai, cu jocuri, boom-uri,

Elbel Bayan, cu calm fericit,

El.yY.r Maine, cu bogății pline,

Enhe amgalan cu sobal sobru,

Azha.h.wuhatnai boltogo! Cu o lume curată, desigur!

Literatură:

    ALAION L. Elementele de îmbrăcăminte naționale tradiționale într-un costum modern // Baikal, 1972.- № cu. 154-157.

    Babeva v.d. Lumea tradițiilor Buryat. - Ulan-Ude: Ulza Editor, 2001.- 142c.

    Badmaeva Rd. Buryat costum folcloric. - Ulan-Ude: 1987.

    Gerasimova K.n., Galdonova G.r., Ochirova G.n. Cultura tradițională Buryat: Tutorial. -Lel-Ude: Dalig, 2000. - 144 p.

    Mitirov a.g. Despre semantica de culoare a ornamentului popoarelor mongole. // Etnografia și folclorul popoarelor mongole. - Elista, 1981.

    Tugutov I. E. Material Cultura Buryat. Ulan-Ude: Editura Buryat Carte, 1987 - 70 s.

Ekaterina Spin.
Rezumat "Buryat National Costum" activități fine, achiziționarea de copii la cultura oamenilor Buryat "

Spiriin Ekaterina Yurevna.

Abstract«» în cognitive activități,

Abstract« Buryat National Costum» în cognitive activități, achiziționarea de copii la cultura oamenilor Baryat.

Educator: Spirina E. Yu.

scop:

extindeți ideea elementelor buryat National Costum și numire;

dezvoltarea activității creative, gustul estetic, capacitatea de a distinge între aroma culorii, ritmul și stilizarea elementelor din ornament;

educarea atitudinii morale și estetice față de pace și artă.

Sarcini: Dezvoltați interesul pentru construirea unei compoziții și complot buryat Ornament.; Aduceți o atitudine atentă față de obiecte creativitate populară . Apel copiii interesați interesul, Răspunsul emoțional la opera de artă, dorința de a le lua în considerare cu atenție, admira frumusețea.

Echipamente:

pentru profesor: Prezentări informatice despre costum;

pentru studenti: Șabloane de ornament.

Wordwork.:

Headwear (Malgai, - haine de top (degant de iarnă, vară - terlia, -exes (Guta) - centimetru (Behe,

Muncă preliminară: Conversație - Întoarcere « Buryat ornament folcloric» ,

prezentări pe această temă « Buryat ornament folcloric»

Cunoștință cu reproducerile lucrărilor de artă pe această temă Buryat National Costum.

Org. moment.

Sunete buryat Melody.

Mutarea nodului:

Educator (în national Baryat Costum.) :

Acum ascultați muzică, uitați-vă la mine și spuneți-mi ce vom vorbi astăzi?

Copii: DESPRE Buryatia și Buryat Costume Naționale.

Educator: De ce crezi asta?

Răspunsuri copii.

Educator: Bine făcut! Și aici este tema prezentării de impresie de astăzi. « Buryat National Costum»

Să ne amintim ce naţionalitate trăiesc pe teritoriul republicii noastre.

În grupul cântărind reproduceri de operare și de muncă copiiUnde este trasată Buryat Costume folclorice..

(Copiii sub muzică liniștită Luați în considerare picturile primite și fabricate din hârtie colorată cu mâinile copii și educatoriȘi apoi artiști).

Toata lumea oamenii au propriul costum naționalcare este judecat de povestea sa culturăOriginalitatea tradițiilor gospodăriilor. La urma urmei, cuvântul însuși « costum» Tradus din mijloacele italiene "personalizat". Buryat Costume folclorice. atrase de frumusețea și armonia artiștilor de diferite generații. În lucrările lor, au capturat specii de sex masculin și de iarnă și de vară, casual și festiv costum.

La această expoziție veți vedea munca copiiunde desenează Buryat Costume folclorice..

Dar vedeți eșantioane costum popular., ("Haine zabaikalian și decorațiuni buryat.» , C. S. Samplova (seria de acuarelă « Ritualuri de nunta Horinsky. buryat.» ", F. I. Baldaeva, precum și opțiuni buryat National Costum., descrisă Artistul modern E. D. Budajapova, Ts. S. Sampilov.

Seria de acuarelă "Nuntă Horinsky buryat."1943 de ani.

Copiii, ți-a plăcut expoziția?

Ce picturile au plăcut cel mai mult?

Există vreun artiști pe expoziție Baryatia.?

Și puteți arăta portretul lui C. S. Sampilova?

Și vreau să vă spun despre artist Baryatia.. Baldais Philip Ilici. Artistul călătorește special în raioanele republicii, colectează și studiază folclorul buryat OameniFace numeroase schițe naţional Ornamente cu obiecte național cel mai mare. Multe dintre ornamentele colectate de el au intrat în albumul său « Buryat ornament folcloric» . Astăzi, această lucrare este foarte apreciată, este contribuția la cazul conservării patrimoniului artistic original buryat Oameni.

Buryat Costum. Are o istorie veche și bogată. Multe generații au introdus elemente noi cu un sens semantic profund.

Tradiţional costum popular. Combină un număr de elemente necesare unei persoane pentru utilizarea de zi cu zi. Acestea sunt pălării (Malgai, îmbrăcăminte de iarnă (degazare de iarnă, vară - teribilă, încălțăminte (Guta).

Băieți, și știți că o parte integrantă buryat Costum masculin este o centură plastică (Behe, lungimea căreia este egală cu distanța dublă întinsă în mână. Cureaua a jucat un rol important în ritualuri populare . Au schimbat în înființarea de prietenos, legată (căsătorie) relaţie. Anumite interdicții sunt, de asemenea, asociate cu centura. Conform referinței, nu poate fi aruncată la pământ, supraîncălziți prin ea, pauză.

Atributele tradiționale masculine sunt cuțit, care nu sunt utilizate numai în funcție de scopul lor direct, ci și ca o decorare masculină valoroasă costum.

Mai ales elegant arată festiv festiv costum popular.. Cea mai comună formă în formă de coneră a unui memento de cap de sex feminin seamănă cu silueta munților - habitatele spiritelor, proprietarilor, zeităților. Silver înșurubată (Danze, decorată cu un coral roșu simbolizează soarele. De la el cartea fluxează fire de mătase roșie razele de soarepurtând energie vitală. Nizhniy. (Harash) Sub forma unui cerc de catifea neagră sau maro închis, asociată cu culoarea pământului (solul care alimentează toate lucrurile vii. Femeile bogate au fost terminate de pe blana sa, vidre.

Buryat. Îmbrăcămintea pentru femei include de obicei un halat de baie de grad lung sau o rochie și fără mâneci. Pentru decorarea decorativă a articolelor de îmbrăcăminte, se utilizează benzi colorate de țesuturi strălucitoare dense - mătase, rocker, catifea, precum și dungi de blană, panglică. Frumusețe unică de feminină costum da bijuteriiDin pietre de argint, corali și semiprețioase.

Challenger și Pantofi festivi festivi și pantofi de blană. Amintește-mi forma sa de nepune, este mai elegantă decât bărbații și, conform tradiției, decorate cu broderie, aplica de piele, finisarea unei cârpe subțiri sau pls.

Care subiecți buryat Costum v-a plăcut?

Ce vrei să adaugi la ea?

Băieți, uitați-vă la bord, ce vedeți? (Pe tablă atașată forme de băiat și fete în costumele naționale, nu decorate). Da, bine, acesta este un băiat și o fată în buryat Costume Naționale. Să le dăm nume. Ce fel buryat nume știi?

Copiii vin cu nume.

Vântul suflă vântul și copiii noștri fără pălării, fără pantofi. Propun să devin stăpâni, puse pe băiatul nostru și o fată, decora costumele acestor copii. Dar ca să deveniți maeștri reali, să ne amintim că simbolizează culorile buryat Ornaments.. Verde - iarbă, creștere. Foc roșu; Galben - soare, aur; Negru - pământ; Albastru - Baikal; Cer albastru (Opțiunile sunt evidențiate pe tablă buryat Ornaments.) .

Și acum încălzirea, să încercăm să arătăm în mișcare, deoarece schimbarea dispoziției cu variația culorii, schimbarea meteo.

Albastrul este dimineața, toată lumea se trezește, stoarse, căscându-se, starea de spirit lirică.

Red este o zi, copiii sunt distractiv jucând, alergând, distracție muzică bucuroasă.

Albastru - a urcat brusc un nor, a devenit rece, a plouat.

Galben - Soarele se uită afară, totul a intrat în mișcare.

Green - oamenii se odihnesc după prânz și vom deveni stăpâni, iar băiatul și o fată, decorează costumele acestor copii.

Aveți elemente pe mese costumeCine are un element explică unde este atașat.

În timp ce copiii lucrează, sunetele buryat Melody.

Pe măsură ce lucrarea sa încheiat, copiii merg la bord și fixează detaliile costume.

Acum vreau să-mi amintesc imnul împreună cu tine Baryatia..

Și acum, să dăm nori albastri și soare strălucitoare.

Dacă vă place munca dvs., ați făcut-o bine, ridicați soarele strălucitor radiante.

Dacă ați reușit ceva nu la fel de bun cum ați dorit, ridicați soarele cu un nor

Buryat National Costum face parte din cultura veche de secole a oamenilor Buryat. Aceasta reflectă cultura, estetica, mândria și spiritul său. Fabricarea hainei Buryat a fost angajată atât la femei, cât și la bărbați. Croitorul trebuia să aibă o mulțime de cunoștințe și abilități, în special el a fost un artist și o broderie, lipită și stegală, angajată în întinderea piei, cunoșteau ornamentul, culorile.

Îmbrăcămintea pentru bărbații tradițională Buryat este reprezentată în două feluri - degal (halat de iarnă) și pe Vara). Îmbrăcămintea exterioară a fost dreaptă. Materialul principal pentru hainele de iarnă a fost de oaie, care a tăiat cu catifea și alte țesuturi. Casual Degal a avut o acoperire de țesătură de bumbac și un festiv - de la mătase, catifea.

La rândul său, degustările au două etaje - partea superioară (grădină Khorosh) și partea de jos (Domotor Homp), spatele (Ara Tala), față, corset (Saezhe), tabla (Eger). Halat de baie masculin a fost de obicei cusut din țesuturile de albastru, uneori maro, verde închis, Burgundia. Principalul decor al îmbrăcămintei de masculi au reprezentat partea toracică a etajului superior (Egerr). Natura designului Eharr este stabilă, deși a existat elemente de diferențe teritoriale și generice.

Atributul obligatoriu al hainei masculine a fost o centură, o varietate de materiale, tehnici de fabricație și dimensiuni. Partea superioară la centură este similară cu un buzunar mare. În sinusul profund de haine, oamenii au păstrat grămada într-un caz moale - în acest fel au asigurat respectarea igienei personale. În orice moment, și în orice yurt ar putea fi folosit de către propria lor bucătărie pentru ceaiul parfumat sau bulionul de penguard.

Haine naționale Mongolii și Buryat sunt bine adaptate la un stil de viață nomad. Lungimea lui Degal își închide picioarele și când mersul pe jos și cu călărie, care nu permite ca picioarele să înghețe chiar și cu un îngheț puternic. Hainele nu sunt doar perfecte pentru călărie, dar pot servi ca un pat de urgență - un sex poate fi introdus, iar celălalt este de a acoperi. Există aproximativ 400 de specii de Degaluov, 20 de specii pantofi naționali și 10 tipuri de centuri.

Îmbrăcămintea pentru femei (halat de baie, mâneci) are caracteristici de vârstă, aceasta corespunde strict vârstei femeilor, schimbări în conformitate cu tranziția de la o vârstă în alta și cu o schimbare a situației în societate, familie. Fetele purtau lungi Tarliga sau degali de iarnă, respinse de ambreiaje, care au subliniat talia subtilă și flexibilă. Custii casual au fost făcuți din distanțe și elegant - de la mătase dungi. La vârsta de 15-15 ani, fetele schimbă coafura și au tăiat rochia, care a fost tăiată de-a lungul taliei, iar turnul decorativ al Tuise a acoperit linia de cusături în jurul taliei. În costumul de fată nu a existat nici un supt de mânecă.

Mergând căsătorit, fetele vor împrăștia două panglici, după ritualul lui Hyhaha ("părul țesut"). Pentru a îndeplini acest rit, rude apropiate ale mirelui, prietena mirelui. Părul este pieptănat de creasta mamei mirelui, spre deosebire de ritualul rus, unde, dimpotrivă, o femeie țesută de la două legături mai servitoare. Tipul de bijuterii de femei Baryat este proiectat pentru o panglică asociată.

Femeie outfit de nunta - Degalea - pune pe partea de sus a rochiei, plecând înainte de a se deschide, în spatele subsolului a fost o tăietură.

Îmbrăcămintea exterioară a femeilor căsătorite este tăiată în talie. Halate de sex feminin de vară cel mai adesea coase de la Blue Cheschi, linia de cusături este închisă numai în partea din față a panglicii decorative.

Îmbrăcămintea femeilor de vârstnici este o formă simplistă și decorațiuni. Dunny Halate de baie sunt fabricate din țesături de nuanțe mai ieftine și întunecate, mânecile sunt ușurință în comparație cu alte costume. Suplimentarea cu mâneci (lemn) - un element obligatoriu al costumului unei femei căsătorite din toate triburile și nașterea Burary.

Există un twir de două specii - axă scurtă și lungă. Un scurt mâneci (Esegyn Wauda) se termină pe linia taliei, se datorează vechii obiceiuri Buryat, când o femeie în prezența oamenilor, în special a soacrei, ar putea să apară numai cu capul și înapoi, adică , într-o pălărie și fără mâneci. Femeile au folosit țesături luminoase cu pruriți adânci, înapoi, tăiate directe înainte.

Pădurile de lungă durată poartă Buryats pre-bical în Echimit-Bujouchatsky, Kachuga, Olkhon District, Tunkinsky, Barguzinsky și Aginsky Buryats Transbaikalia. În principal pentru fabricarea unui astfel de mânecă, a fost luată o scurtă variantă la care era cusută pe talie fusta lunga Cu incizie din spate. Un astfel de lemn este folosit pentru a conduce și transforma Maureen Wuja.

Cu mâneci conectate fapte interesante. Deci, în vremea lui Genghis Khan, hainele reglementate de stat și culorile sale. Când se taie mongolul, a fost utilizată o tehnică specială de măsurare: culoarea și calitatea țesăturii, din care s-au făcut hainele, ar putea fi determinate în ce clasă aparține persoanei.

În ornamentele Buryat și Mongolian, am găsit utilizarea pe scară largă ornament geometricMotivele de conducere ale cărora sunt: \u200b\u200bAlchan Hea (Hammer ornament), Sharemel Scharegei Hee (desen de o saltea ciudată), Hassle (Braid), are (Swastika), cerc.
pe hosting fotografie →
alchan Heee.
Ornamentul cu numele "Alkhan Hea" se numește ciocan, ca în traducerea din Buryat și din limba mongolă "Alha" înseamnă un ciocan. Variațiile ornamentului ciocanului sunt foarte diverse, dar, în esență, este un model identic cu meandorul grec clasic. "Alkhan Hee" din popoarele mongonale exprimă ideea mișcării veșnice. Numai elementele deosebit de apreciate au fost decorate în vechi cu un ornament cu ciocan.

pe hosting fotografie →
"Bine ați venit" (nodul nesfârșit) - un ornament antic, simbolizând fericirea, bunăstarea, longevitatea. Acesta este un model foarte venerat și comun, are multe opțiuni, dar cele mai frecvente "goluri" cu 10 eyed este cel mai frecvent. Este descrisă sub forma unei interconectări de cel mai scurt sau a curborelor în centrul obiectului decorat, uneori a lovit modele florale. Acest semn poate fi descris pe orice element din metal, lemn, materialul moaleDacă Maestrul dorește să-și exprime ideea de prosperitate.
Peretele este considerat indian prin origine. În arta budistă, o diagramă mistică, una dintre cele opt sacrificii budiste, adică un ciclu infinit de renaștere în lumea oamenilor.
pe hosting fotografie →pe hosting fotografie →pe hosting fotografie →pe hosting fotografie →
pe hosting fotografie →
pe hosting fotografie →
Cercul "Dugui Hee" - are propria expresie simbolică în culturile tuturor națiunilor, deoarece discul Soarelui a servit cercului inițial și totul a fost construit pe această probă și asemănare. Ancient semne de roți pre-creștine - semn de soare.

pe hosting fotografie →
pe hosting fotografie →
pe hosting fotografie →
Cercul este singura linie care nu are nici un început, fără sfârșit, iar toate punctele sunt îndepărtate în mod egal din centru. Circle Center - sursa de rotație infinită în timp și spațiu. Cercul reprezintă cerul spre deosebire de pătratul Pământului.
În arta Mongoliană Buryat, imaginea cercului se găsește foarte des pe produsele metalice - quoll, bijuterii de sex masculin și de sex feminin, în haine rituale, în pictura de mobilier.
pe hosting fotografie →
Acesta este un cerc, dar cu Swastika.

"Are" Swastika. Cuvântul compilat din două rădăcini sanscrite: substantiv "Beneficiul și verbul" a fi "sau" constând ", adică "Bunăstarea", "bunăstarea". O altă interpretare a sanscritei Sanskrit este o pasăre solară și divinitatea vârstei anului Asti. O marcă solară antică este una dintre semnele cele mai arhaice - un pointer al mișcării vizibile a soarelui în jurul Pământului și împărțirea anului pentru patru sezoane. Fixează două solstiți: mișcarea de vară și iarna-anuală a Soarelui, care include ideea a patru părți ale lumii. Acesta este un semn, centrat în jurul axei, conține ideea de mișcare în două direcții: în sensul acelor de ceasornic și împotriva. Rotarea în sensul acelor de ceasornic reprezintă energia masculină, în sens invers acelor de ceasornic - energia femeilor. Are o caracteristică morală: mișcarea prin soare - bine, împotriva soarelui - răul. Swastika dreapta este percepută ca un semn de dominație asupra materiei și gestionării energiei. În acest caz, fluxul forțelor fizice este ținut, "șuruburile" pentru a controla cele mai mici forțe.
Swastika stângaci, dimpotrivă, înseamnă dezvoltarea forțelor fizice și instinctive, creând un obstacol în calea trecerii forțelor superioare. O astfel de swastika pare a fi un simbol al energiilor magice negre și negative. Ca semn solar, Swastika servește emblema vieții și a luminii. Uneori este identificat cu un alt semn însorit - o cruce într-un cerc, unde Crucea este un semn al mișcării zilnice a soarelui.
Swastika a fost cunoscută în diferite părți ale lumii ca un simbol al a patru forțe principale, patru laturi ale lumii, elemente, sezoane. Un alt nume al Swastika - "Gammadion" înseamnă că este format din patru litere grecești "gamma", prima literă în numele zeiței pământului gay. În acest caz, este considerat nu numai ca un simbol solar, ci și ca un simbol al fertilității pământului. În India, Swastika a fost considerată în mod tradițional ca un semn solar - un simbol al vieții, luminii, generozității și abundenței. În forma unei swastici, era un instrument de lemn pentru minerit un foc sacru. Se găsește peste tot în cazul în care există urme de cultură budistă, a fost sculptată în multe temple, pe stânci, stupas, pe statuile lui Buddha. Odată cu răspândirea budismului din India penetrează China, Tibet, Japonia, Siam. În China, Tibet este folosit ca un semn al tuturor zeităților care s-au închinat la școala de lotus. Cunoscut sub forma unui swastica, două fragmente interconectate curbate ale unei spirale duble care exprimă simbolismul relației Yin-Yang. În Mongolia, pe desenele de piatră și peșteră datate la epoca epocii de bronz, este descrisă. Genghis Khan purta un inel cu imaginea unui spumant, în care rubinul magnific avea dreptate - o piatră însorită.