Crăciun Liturghie în Catedrala Sofia de la Kiev în acest an a avut o importanță deosebită pentru Ucraina. La 7 ianuarie, a fost pusă o pergament cu textul lui Tomos pe Avochefalia Bisericii Ortodoxe din Ucraina (PCU) în Biserica antică din Kiev.
Documentul, în cele din urmă împărțit bisericile ucrainene și ruse, a fost semnat la 5 ianuarie de către Patriarhul Universal Bartholomeum. În această zi, au numit tragic în istoria Ortodoxiei.
Duminică, o ceremonie a unei prezentări a Tomos despre autocxtalie a avut loc la Saint George din Istanbul. Șeful PCU a devenit metropolitanul Epiphanas, el a primit, de asemenea, un document în timpul serviciului de duminică. Astfel, procesul de creare a unei noi biserici în Ucraina aproape sa încheiat.
Crăciun Liturghy în Kiev, Epifania a fost mai întâi condusă ca șef al bisericii locale. Principalele figuri politice ale țării au ajuns la Catedrala Sofia a Catedralei.
Președintele Ucrainei Petru, care a căutat furnizarea de autochefalie din aprilie anul trecut, a fost prezentă la ceremonia de transmisie a Tomos din Istanbul și la Liturghia festivă din Catedrala Sofia. În plus față de serviciul său, membrii Cabinetului de Miniștri, fostul prim-ministru și fostul președinte, care, a spus el, a încercat, de asemenea, să realizeze autochefalia bisericii ucrainene la un moment dat.
Un ecran a fost instalat pe piața Sofia, pe care oamenii au putut vedea cum trece serviciul. Liturghia difuzată a efectuat, de asemenea, unele canale TV ucrainene.
Înainte de începerea serviciului, Tomos despre autocefalia a fost listată solemn în templu. Potrivit președintelui ucrainean, iar primatul PCU a lansat un pergament cu textul lui Tomos și a instalat-o înainte de altar. După Liturghie, documentul va fi în Biserica Refigiene din Sofia Kiev, unde cineva se poate uita la el.
Cu toate acestea, la început Tomos va reveni la Istanbul, deoarece acum este semnat numai de Patriarhul Universal. Pentru intrarea sa în vigoare, toți membrii Sfințeniei Sinodul Patriarhiei Konstantinopol, șeful Departamentului de Religie și Național al Ministerului Culturii din Ucraina, a declarat Andrei Yurash.
În timpul liturghiei festive, preoții s-au rugat pentru armata și independența ucraineană a Ucrainei.
De asemenea, Epifania metropolitană a comparat nașterea lui Hristos cu nașterea unei noi biserici independente din Ucraina, care sa întâmplat în același timp.
Liderii politici ai Ucrainei au felicitat cetățeni cu Crăciunul. Peter Poroșenko, desigur, în felicitările sale, a remarcat importanța evenimentelor care au avut loc și a felicitat cetățenii cu "nașterea unei Biserici Ortodoxe Independente din Ucraina".
"În acest an, Crăciunul pentru noi este o vacanță deosebit de mare și solemnă, deoarece Biserica Ortodoxă din Ucraina a primit Tomos despre autocefalie. Am eliberat în cele din urmă biserica noastră din captivitatea de captare a Moscovei și, egală cu cea egală, a intrat în familie, care acum constă din 15 biserici ortodoxe independente ", a declarat președintele.
De asemenea, și-a exprimat speranța pentru o încetare rapidă a ostilităților. "Aceste sărbători se roagă în special pentru războinicii noștri. Lăsați Domnul să-și păstreze viața și toată țara noastră de la orice rău. Lăsați nou-născutul Mântuitor Isus Hristos să ne trimită lumea mult așteptată și să binecuvânteze fiecare familie ucraineană și fiecare ucraineană ", spune recursul.
Epifania metropolitană a urmat, de asemenea, exemplul președintelui și în felicitarea sa a remarcat că Ucraina a primit un mare cadou. "Sărbăm nu numai această bucurie mai mare de a veni în lumea Mântuitorului nostru, care a venit pentru mântuirea noastră. Ne bucurăm și ne impunem în viitor speranța noastră pentru Dumnezeu și credem că, în viitorul noului 2019, după ce am primit acest mare cadou - recunoașterea Avochefali al Bisericii Ortodoxe ucrainene, ne unim ortodoxia ucraineană în jurul tronului de la Kiev.
Noi credem că anul viitor, această lume mult așteptată în Ucraina va fi dominată: războiul va fi finalizat în Est, vom rambursa teritoriile ocupate, rambursarea Crimeei și noi toți vom merge așa cum o dorim ", a spus Șeful PCU.
Biserica Ortodoxă ucraineană canonică, partea rămasă a ROC, a sărbătorit Crăciunul la Kiev-Pechersk Lavra. În ajunul Crăciunului în templu, a avut loc o vigilă de vigilență cu consacrarea pâinii și, dimineața, mitropolitul de la Kiev și toată Ucraina Onufry a condus liturghia solemnă. El a comis o rugăciune pentru lumea din Ucraina. Rugăciunea a fost ridicată și despre unitatea Bisericii Ortodoxe. Transmisia serviciului festiv a fost canalele TV inter și GLAS.
Mitropolitul Onufry în apelul său a dorit ca toată lumea să-și găsească steaua, ceea ce va cheltui prin toată complexitatea vieții. "Fie ca fiecare dintre noi să încercăm să vă facem inima ca o peșteră din Betleem, astfel încât să existe un Dumnezeu necompatibil în inima noastră, astfel încât în \u200b\u200binima noastră să fie realizată de Împărăția lui Dumnezeu, pentru că, în cazul în care Dumnezeu este împărăția Lui", a spus Mitropolitul . "Fie ca fiecare dintre noi să căutăm steaua dvs. care conduce o persoană că această stea să ne cheltuiască printr-o viață confuză, complexă pământească, astfel încât să o găsim, pentru care Domnul ne-a creat - găsit pe Hristos și în mântuirea și viața veșnică. Încă o dată vă felicit pe Crăciunul vesel. Lăsați-ne pe Dumnezeu să ne binecuvânteze pe toți ".
Șeful departamentului de informații UPC, arhiepiscopul irpensky Clement a spus Tass că
milioane de credincioși au venit să sărbătorească Crăciunul în templele Bisericii Ortodoxe ucrainene.
"Recenta difuzare a închinării la Kiev-Pechersk Lavra a arătat că templul de rugăciune este complet umplut de credincioși. Același lucru se poate spune despre Keema UPC în întreaga Ucraina. Milioane de credincioși susțin biserica canonică, în ciuda campaniei canalelor de televiziune din parcă și a apelurilor de a se deplasa la o nouă structură biserică a conținutului dubios ", a spus el. Arhiepiscopul a mai spus că astăzi biserica păstrează 12,5 mii de parohii și, prin urmare, rămâne cea mai mare din țară.
Potrivit Ministerului Afacerilor Interne al Ucrainei, aproximativ 4 milioane de cetățeni au participat la închinări festive în întreaga țară.
Șeful ROC, Patriarhul Kirill și-a trimis și felicitările de Crăciun pentru ucraineni. Prin tradiție, mesajul său se citește anual în cursul liturghiei festive a celei de-a șaptea ianuarie. Cu toate acestea, în acest an, obiceiurile ucrainene nu au pierdut circulația mesajului de Crăciun al Patriarhului Kirill.
Șeful ROC, până când acesta din urmă a cerut patriarhului Bartolomew să oprească procesul autocefalic. După ce procedura a fost încă comisă, în RPC, ei au declarat că bisericile locale din Ucraina ar trebui să aleagă, la care structura religioasă s-ar referi.
Procesul de separare a bisericii ucrainene poate fi numit finalizat. În același timp, rămâne o parte mai importantă: recunoașterea Avochefali a PCU de către alte biserici locale.
Aici, este imposibil să se acorde prognoze neechivocale, dacă poziția categorică a Patriarhului Kirill va primi sprijin, independența noii Biserici va rămâne în statul suspendat. De asemenea, nu uitați de un astfel de factor important ca numărul de sosire. Aici avantajul rămâne în prezent la UOC.
Astfel, acest Crăciun a devenit într-adevăr un eveniment istoric pentru ruși și ucraineni. Arhiepiscopul UPC Clement a declarat deja că exploatarea serviciilor comune cu noua biserică nu este posibilă.
"Noua biserică este o organizație religioasă non-canonică. Aceasta înseamnă că, ca Biserica Ortodoxă, care are puterea de a completa toate sacramentele, această organizație religioasă nu este. Prin urmare, nu am nici o ocazie de a comunica cu figurile religioase ale acestei biserici ", cuvintele citatelor arhiepiscopului.
În plus, în 2019, principala vacanță ortodoxă dobândește încă o culoare politică. Acest lucru este evidențiat de declarațiile liderilor politici ai Ucrainei. Petro Poroshenko, de exemplu, după ceremonia de la Istanbul, a declarat că primirea lui Tomos despre autocefalie este un alt atribut al independenței Ucrainei.
"El va completa aprobarea independenței statului ucrainean, va consolida libertatea religioasă, lumea interfaiștilor. Aceasta va consolida drepturile și libertățile cetățenilor, în special a celor care au fost în afara comunicării cu Ortodoxia Universală, care nu au onorabilitate non-canonicitate ", a declarat președintele ucrainean.
El a promis, de asemenea, că cetățenii țării pot alege în continuare religia. "Eu, în calitate de președinte, garantând afirmația că Ucraina va respecta alegerea religioasă, libertatea religioasă a fiecărui cetățean", a spus Poroshenko.
Politicienii ucraineni au mers mult timp la acest eveniment. Pentru președintele Ucrainei, Petro Poroșenko, acest pas a dat posibilitatea de a forma pe deplin o biserică loială. În plus, sprijinul deschis pentru statul PCU sugerează, de asemenea, că Guvernul are în vedere acest eveniment important în lumea religioasă ca instrument de creare a identității ucrainene și o rupere completă a relațiilor cu Rusia.
Tradițiile de Crăciun ucrainean - Cum a sărbătorit Crăciunul în vechile zile în Ucraina?
Sărbătorirea Nașterii lui Hristos a venit împreună cu creștinismul și a devenit una dintre cele două sărbători creștine principale - în Biserica Ortodoxă, Crăciunul lui Hristos este considerat a doua vacanță după Paște.
Crăciun în Ucraina
Postul de Crăciun
Crăciunul fericit este precedat de un post de Crăciun de patruzeci de zile (Seria St.), numit și Phillip. Scopul principal al postului de Crăciun este în curățarea spirituală a unei persoane care să întâlnească Crăciunul cu un suflet curat.
Regulile abstinenței prescrise de Biserică în Postul de Crăciun, la fel de strictă ca și Postul Petrov. Carne, unt, lapte, ouăle sunt interzise. În plus, luni, miercuri și vineri a postului de Crăciun, Carta este interzisă de pește, vin și firme și a permis să ia mâncare fără unt numai după seară.
În celelalte zile - marți, joi, sâmbătă și duminică - au permis să ia alimente cu ulei vegetal. Peștele în timpul postului de Crăciun este permisă sâmbătă și duminică și sărbătorile minunate, de exemplu, în vacanță Introducere în templul Fecioarei Maria, în sărbătorile templeului și în zilele mari sfinți, dacă aceste zile vin marți sau joi. În cazul în care sărbătorile se încadrează miercuri sau vineri, permisiunea postului este doar pe vin și fivermente.
Săptămâna trecută înainte de vacanță, postul este îmbunătățit. În plus față de flota de corp corporal, Biserica reamintește postul spiritual. Postul adevărat este asociat cu o rugăciune, pocăință, cu abstinența pasiunilor și a defectelor, eliminarea faptelor rele, iertarea prin compensare, cu abstinența din viața maritală, cu excepția divertismentului și a evenimentelor spectaculoase, vizionarea TV.
Câte zile în urmă Crăciun sărbători?
În Ucraina, Crăciunul începe să sărbătorească în seara sfântă - 6 ianuarie, apoi postul de Crăciun se termină. După Crăciun, apare un scaun cu rotile sau un spectacol - 12 zile, în timpul căruia sărbătoarea este sărbătorită.
În a doua zi a Crăciunului, pe 8 ianuarie, este sărbătorită catedrala cea mai sfântă a lui Dumnezeu. Această zi este dedicată glorificării mamei lui Dumnezeu, "bucuria lumii a dat naștere".
Potrivit tradițiilor de sărbătoare a Crăciunului, se face memoria primilor martiri creștini: apostolul primului material și Archidaconul Stephen, martiri Nikomidia care au fost afectați în timpul persecuției creștinilor din Malaya Asia în secolul al IV-lea, ca precum și martirii bebelușilor din Betleem bătut.
Prima duminică după Crăciun este dedicată glorificării Iosifului neprihănit, înfășurarea Fecioarei Maria, care a slujit pe Dumnezeul paternității sale pământești; Regele David, fondatorul familiei, din care era de așteptat Mesia și la care Fecioara Maria, Iacov, fratele Domnului, care a asistat la secretele premiului, însoțesc Maria, Iosif și Baby Isus în timpul zborului lor spre Egipt , și care ulterior a condus prima comunitate creștină din Ierusalim.
Masa de Crăciun în seara sfântă înainte de Crăciun
Hostesele moderne nu ar trebui să fie confuze cina, gătite în seara sfântă și cina de familie la Crăciun.
În Ucraina, masa de seară în seara sfântă, 6 ianuarie, este însoțită de numeroase tradiții și rituri. În ajunul Crăciunului, Biserica a prescris o postare strictă - o întreagă zi pre-Crăciun, credința nu putea să mănânce și să bea. Cina pe seara sfântă a fost pentru ei prima masă în această zi - postul de 40 de zile pre-Crăciun sa încheiat. Masa ar putea sta cu apariția primei stea de pe cer, în memoria starului Betleem, care a susținut păstorii despre nașterea lui Hristos.
Principalele feluri de mâncare din seara sfântă ucraineană sunt kuthe - grâu sau terci de orez cu miere, semințe de mac și stafide, iar Uzvar - compot din fructele uscate. Total pe masă În seara sfântă ar trebui să existe 12 feluri de mâncare slabe, printre care în zilele vechi se pregătesc lansarea Borsch cu ciuperci, mazăre, varză, gălbenele cu varză, tricouri de hrișcă, rulouri de varză, clătite slabe, ciuperci, Pies.
După cină, care, de obicei, a durat 3-4 ore, nu a fost curățat și alte feluri de mâncare de la masă, dar au plecat pentru spiritele strămoșilor morți, care, după credința ucrainenilor, au venit și "la Crăciunul Kutu. "
Dar Crăciunul însuși (7 ianuarie) pregătește o cină mare de familie. Postul sa încheiat, astfel încât o varietate de mâncăruri de carne pot fi prezente pe masă: cârnați acasă, porc prăjit, porc, umplute cu tridușă de hrișcă, gâscă sau rață cu mere antonovski, rață cu varză, jeleu, șuncă, buckhenina, baruri, cărucior , și clătite, pește, plăcinte și turtă dulce. 
Tradițiile ucrainene de sărbătoare de Crăciun
Colinde
În Ucraina, în prima zi a Crăciunului, aproape că nu a mers la vizită. Doar copiii căsătoriți (cu nora sau ginerele) trebuiau să-și viziteze părinții după prânz, au spus că bordul bunic a fost adus.
Seara, 7 ianuarie, primii Vatagi ai copiilor din Koldnikov a mers, toată lumea a avut un cottombo peste umăr, unde au fost pliate hotelurile. Ei au cerut proprietarilor să se adune, cel mai adesea fiul fiului sau fiicei.
Crăciun avere spune
Se crede că este în zilele "sfânte", puteți prezice cu mai multă precizie viitorul. Prin urmare, fetele s-au bucurat de acest moment și au participat la o avere de Crăciun. Interesate de ele, în primul rând, indiferent dacă se vor căsători anul viitor sau vor rămâne "la fete" dacă vor fi bogați sau săraci. Prin urmare, foarte multe avere sunt asociate cu căutarea celor îngustate.
Semnale de Crăciun Crăciun
Au fost numeroase semne folclorice legate de vremea de pe pașii (Crăciun).
Când, de exemplu, prima zi a minge este clară - va exista o lipsă de ani de ani, iar dacă sumbru, zăpada merge - un randament.
Dacă vor exista o mulțime de ciuperci într-o seară cololistă și noaptea pe cer; Dacă în cealaltă jumătate a zilei, un grad livrat - mazărea va fi mare dacă zăpada este bună să rotească.
Vama ucraineană în seara sfântă - noapte înainte de Crăciun
Primul a aterizat de către proprietar și în spatele lui pentru vechime și alții. Toată lumea a fost onorată de banci, ca să nu se așeze asupra Duhului, pentru că sa crezut că spiritele strămoșilor vin pe kituri bogate. În timpul cina sfântă, nu a fost Dumnezeu să se ridice din cauza mesei (ar putea face doar o hostess care se așeză în fața mesei), a vorbit cu venerabilul și nu cu voce tare.
În Vilius, în ajunul Cina Sfântă, nu a fost un gag să viziteze sau într-o altă casă și, de asemenea, nu a împrumutat nimic. Toată lumea a încercat să fie acasă împreună și chiar și să călătorească preferat să se întoarcă acasă înainte de acea zi. Începând de seara sfântă, proprietarul cu o rugăciune a câștigat de la oală la noul Makitra Kulyu, a adăugat o mac rasă și o sită de miere și pus pe masă (unde a ars lumânarea aprinsă, pune un capac și o pâine). În primul rând, hrăniți bovinele și temele.
Apoi, cel mai vechi proprietar a luat o lingură de Kutu și a vorbit rugăciunea pentru bunicii și părinții târzii, invitându-i la cină. Pentru ei și membrii familiei dispărute de pe masă au pus în mod specific două pahare și plăci (nimeni nu mâncate și au turnat un bun acolo). În unele zone, obiceiul a fost păstrat pentru a arunca o lingură a lui Kuts la tavan, spunând că Dumnezeu va trimite o mulțime de rating în fermă. Apoi proprietarul a făcut un pahar și a rostit o rugăciune pentru membrii familiei vii. Pentru cină, Ryumka, coada a trecut toate rudele adulte, iar Kushani a fost folosit de boluri comune.
A fost considerată o bună adopție dacă oamenii singuri, săraci, ridicol au venit în seara sfântă. Au fost acceptate generos și au mers.
Prin tradiție, ar trebui să existe o fel de mâncare "bogată" - 12 mâncăruri slabe: CASCA, UZBAR, mazăre, dulap, mâncăruri de pește, rulouri de varză, borsch, găluște, clătite, terci, plăcinte, ciuperci. După cină, care a durat mai multe (3- 4) Ceasuri, găleată și alte feluri de mâncare nu au fost îndepărtate de la masă, dar au plecat pentru parfumuri care vor sta în seara sfântă pentru a doua oară. Pentru ei, un pahar de apă și un prosop curat de asemenea.
După cină, oamenii au început să cânte colinde, care au fost dedicați din vremurile Doharistian până la crearea lumii, la soarele, randamentul și ratingul temelor lor. Au mers de-a lungul tulpinilor care au scos din tabletă de pe masă. Apoi părinții au dat copiilor, oaspeților și reciproc cu bani și cadouri, care simbolizează bogăția și bogăția viitoare.
După seara sfântă și tratează, nu a fost de a dormi, mai ales proprietarul și hostess, care sa dus să se odihnească îmbrăcat să nu adoarmă. Au încercat fără a fi nevoie să nu părăsească casa sau din curte și nimic de ocupat până dimineața. Doar copiii puteau să atribuie mâncarea rituală bunicilor, bunicilor sau nașului care au trăit în apropiere.
Ferestrele locuințelor au fost strălucite toată noaptea, deoarece lumânările nu au fost stinse în seara sfântă, ei înșiși trebuiau să ardă complet. Toate conversațiile au fost păstrate calm, cu respect și au vizat strămoșii de tipul și economia. Era imposibil să fii supărat, ceartă, spunând ceva rău, pentru că s-ar putea împlini, pentru că în această noapte spiritele rele, vrăjitoarele și alte forțe inacceptabile au rătăcit sub ferestre și toată lumea auzise.
Crăciunul de sărbătoare
Sub dimineața, băieții lui Voskhuvalniki au început să meargă la răsărit de soare (fetele mergând cu felicitări) și "Vinchava".
Voskhuvalnikov a fost foarte fericit, deoarece proprietarii au fost îngrijorați că prima nu era o persoană de sex feminin. Prin urmare, ia dat fericit băieților cu bani și hoteluri (bomboane, mere, nuci, cărți etc.).
La 7 ianuarie, a fost sărbătorită prima zi a nașterii lui Hristos (trei zile urma să sărbătorească 7 - 9.01). Dimineața, întreaga familie sau mai mulți reprezentanți au mers la biserică pentru o rugăciune festivă, care a fost dedicată amintirilor nașterii lui Isus Hristos. Revenind din biserică, oamenii salută fericit:
Hristos sa născut! - Lasă-l! Sau - cu Sfântul Crăciun fericit Fii sănătos!
Uneori, dimineața, proprietarul a pus din nou lumânarea, a curățat casa, pulverizată cu apă sfântă, proprietarul vaselor de săpun și încă stătea cu rugăciune pentru o masă slabă. Și numai după aceea, din nou, bolurile mele, lingurile și au acoperit mâncărurile rapide, oamenii vorbeau, pentru că postul sa încheiat. Crăciunul fericit a fost hrănit în mod special și uciși mistreți pentru a pregăti un cârnați, intestinul (sângele), un jeleu, o coajă, se prăbușește cu un hrișcă. De asemenea, a pregătit un fel de mâncare de lapte.
După o cină atât de satisfăcătoare, proprietarul a pus un topor și o gospodărie pe prag, a ieșit prin ea, a părăsit casa. Proprietarul a mers să găzduiască bovinele, iar vârstnicii și tinerii au mers în sat pentru a comunica. În prima zi a Crăciunului, aproape că nu a mers la vizită. Numai copiii căsătoriți (cu nora sau ginerele) au trebuit să-și viziteze părinții la cină, au spus că a avut norocul "Cina bunicului".
Deja seara, primii copii Vatagi Koldnikov a mers, toată lumea avea un bumbac peste umăr, unde au fost pliate hotelurile. Ei au cerut proprietarilor să colecteze trupa (cel mai adesea un fiu sau fiică), a devenit "fereastra de băut" și poezii magice însămânțate. Persoanele cu credință, speranță și respect au tratat un astfel de "predomină și fericire cuprinzătoare".
Seara la blocul public "aglomerat" se pregăteau în apropierea bisericii sau a societăților de licență la școală , violonistii. Culbate câteva nopți până când fiecare casă este în așezare.
Bogăția și unicitatea țării noastre se află în colector. Aceasta se referă atât la natura, arhitectura, cât și tradițiile. Acesta din urmă este ceea ce ne alocă printre toate celelalte țări și face unic. Ai auzit fără echivoc despre carnivalii din Rio de Janeiro sau Veneția, ziua Sfântului Patricks din Irlanda. Astfel de tradiții fac aceste țări unice. La fel cu sărbătorile noastre - Fii Crăciun, Paște, Ivan Kupala.
Dar știm propriile noastre tradiții? Da, totul este pe cale să vă imaginați cum este sărbătorită Crăciunul în Ucraina - Eva Crăciun, colinde, sărbătoare, weekend de stat. Dar în fiecare regiune a țării există caracteristici ale celebrării, care s-au dezvoltat istoric. S-ar putea să nu suspectăm nici măcar despre ei, dar aceste interese, obiceiurile locale fac una sau o altă margine specială. Prin urmare, am pregătit pentru dvs. o selecție de caracteristici regionale în celebrarea principalelor sărbători de iarnă din țară - Nașterea lui Hristos.
Să începem revizuirea cu ceea ce este comun în tradițiile sărbătorilor de Crăciun. În primul rând, aceasta este o vacanță de familie, iar toate ritualurile se referă la casă și familie. Elementul obligatoriu al celebrării este o Eva Crăciun cu mâncăruri lansate. În ciuda opiniei comune, ei nu ar trebui să fie 12. Da, și numele "Ajunul Crăciunului" în diferite regiuni variază adesea, deși înseamnă același lucru în întreaga țară.
Aproape peste tot în mesele de vacanță este prezent fel de mâncare principală - drăguț. Dar aici nu există unambiguitate. În unele regiuni, acest lucru nu este deloc capturile și, în cazul în care pisicile, atunci rețeta ei se schimbă în funcție de regiune, ci chiar de la familie la familie.
O caracteristică interesantă este un număr mare de tradiții și rituri păgâne vechi în timpul celebrării, dintre care multe au fost păstrate astăzi. Caracteristica întregii Ucraine este cultul strămoșilor În zilele sărbătorii de Crăciun. Tradițiile asociate cu acesta sunt, de asemenea, foarte împărțite în funcție de teritoriile, dar principalul lucru este că în majoritatea cazurilor au supraviețuit astăzi peste tot.
Colinde și vertete - Aceasta este, de asemenea, o caracteristică comună care unește celebrarea de Crăciun în întreaga țară, deși au fost păstrate mai bine în Occident pentru o serie de circumstanțe obiective. Fetele din anumite lucruri căutau câteva semne ale căsătoriei lor viitoare.
Didukh. - Sheaf de paie, care a fost recoltat de la prima fân, este, de asemenea, un atribut obligatoriu al vacanței, care a fost păstrat astăzi. El personifică strămoșii și este, de asemenea, o traseu din trecutul păgân, simbolul lui Dumnezeu Strides. În unele regiuni, chiar și numele vechi este lăsat - un pas.
mă întreb ce pacul de Crăciun festiv - Acesta este un obicei care nu a fost pe expansele noastre. El a trecut doar de la începutul secolului al XX-lea, adăugând ceva nou pentru tradițiile noastre. Și obiceiul personalizat a provenit din Germania în secolul al XVI-lea și a fost distribuit în Europa și America. Acum, prezentând Crăciunul fără un pom de Crăciun festiv pare aproape imposibil, deși încă o sută de ani, strămoșii noștri, dimpotrivă, nu-și puteau imagina cu acest copac de conifere.
Găsirea unui numitor general în numeroasele tradiții ale sărbătorilor de Crăciun, să vedem ce trăsături ale celebrului său în diferite regiuni ale țării.
Foto: 7dniv.info.
Vechiul nume al căruciorului este păstrat astăzi pe Volyn, care este adesea numit de Crăciun, deși există un nume mai modern de Crăciun. Căruciorul a început cu prima stea când întreaga familie sa așezat la masă pentru a lua masa, iar primul a trebuit să facă proprietarul și în spatele lui restul familiei. Am început cina de obicei de la Kuti. Adesea obiceiul de aruncare a primei linguri de kuts la tavan se găsește, în special în familiile care ținuse albine - pentru a da mai multă miere.
Cultul strămoșilor a fost păstrat în felul său. Înainte de a ajunge la masa festivă, proprietarul suflare pe scaunPentru a sufla sufletele morților, care ar putea sta deja pentru el. Dacă cineva a murit în familie în timpul anului, atunci a fost pus pe o placă separată pe masă. După cină, masa nu este curățată, dar au pus pe piscină pe piscină - loc în apropierea icoanei din casă. Aceasta este că sufletele strămoșilor pot veni și pot lua masa când proprietarii vor dormi. Locuitorii vechi cred că dacă acest lucru nu se face, atunci noaptea vor visa din morți.
În ajunul Crăciunului, colindele nu cântă și nu merg să viziteze. Dar copiii sunt echipați astfel încât cei să sufere seara cu zeițele. Toate festivitățile populare merg în ziua de Crăciun. Tineretul merge la rang, aranjează șervețele, iar oaspeții de vârf la cei dragi. Cântarea și pe 8 ianuarie, dar nu mai târziu. Astfel de tradiții de Crăciun ucrainean!
Fotografie: k2k.org.ua.
În regiunea de vest a Ucrainei, vamalele sărbătorilor de Crăciun sunt destul de diverse. Tradițiile miniere ale moto-urilor Boykov, Lemkov și Gutsulov, maghiare, au fost interconectate. Dar, în general, sărbătoarea are loc în același mod ca și în restul țării.
În Transcarpatia, numele vechi este scurtarea, ceea ce înseamnă Ajunul de Crăciun și ne-a ajuns din vremurile păgâne. Poate că acest lucru se datorează faptului că același nume va fi în Ungaria vecină. Kalachul festiv din Transcarpatia este numit și Karachun, sau scurt. Este coaptă pe cele trei cele mai importante sărbători de iarnă și păstrați pe masa festivă.
Cina stau cu prima stea. Principalul fel de mâncare din Transcarpatia nu este neapărat CASCA. Este fiert în principal în zonele montane, iar în zonele inferioare de uzură - bobalki.. Hosteasa face aluatul, care apoi coace cu bile și se fierbe peste un cuplu, se presară cu mac-uri sau piulițe. Dintre acestea, în multe sate și cina începe în ajunul Crăciunului. Ce este interesant, acest obicei este, de asemenea, comun pe Lemkank.
Memoria strămoșilor din Transcarpatia este exprimată în felul său. Adesea, un pahar de vin este pus pe pervazul ferestrei, acoperit cu ouă amestecate. Astfel, familia invită morții în ajunul Crăciunului.
Collablis în prima zi a tipurilor de Crăciun, fetele ar trebui să ajute acasă. A doua zi ei o pot face. Vârfurile, care în Transcarpatia sunt numite Betlemis, merg în a treia zi. Pentru băieți există chiar și colinde individuale pe care le cântă fete necăsătorite, mai ales cele mai multe.
Foto: Igor Melika.
Vamurile din Polesia arată neobișnuit pentru noi. Nu există o rețetă obligatorie cu privire la 12 feluri de mâncare. Au pregătit pe oricine cât de mult ar putea. Vasele au fost semnificativ diferite. Pisicile tradiționale obișnuiau să fie orz, iar numai locuitorii bogați își pot permite joncțiunea de grâu cu miere.
Atrage atenția și varietatea de feluri de mâncare. Borsch gol gătit, baza pentru care era ciuperci albe, varza divorțată desoge. Pe masă trebuie să fie găluște cu cartofi, grâu, fasole. Un fel de mâncare unică în Polesie este burda. - Ea este pregătită din pierdere și apoi semințe de cânepă ușor prăjită, apoi afinele și perele sunt adăugate acolo.
În general, pere a jucat un rol important în Crăciunul polonez. Ea a fost considerată un simbol al fructelor, era necesar să se îngrijească de o îngrijire specială. Proprietarul în ajunul pomului de Crăciun a luat paie de șnur și a dat-o copiilor și ar fi trebuit să lege perele în grădină. Paie, ca peste tot în jurul țării, înclinate sub masă.
Obiceiul mistic, care a fost păstrat și astăzi, rămâne un rit cu usturoi - este pus pe marginile mesei, pentru a nu permite spiritele rele familiei și învins în cursul anului. Nu a uitat Polishchuki și despre strămoșii. Pe mesele au lăsat bunul cu linguri în ea, acoperă pâinea de pâine și sa dus la culcare. Sa crezut că în acest moment rudele moarte ar trebui să trateze vasul.
Foto: globist.org.ua.
În general, tradițiile Bukovinsky de Crăciun reamintește celor obișnuite pe tot parcursul Ucrainei. Dar, desigur, există caracteristici. Aici vă așezați mai devreme, astfel încât copiii să nu fie frică de rândurile noaptea, pentru că scaunul cu rotile sa îndreptat aici după Crăciun. Astfel, banda durează 3 zile - de la 6 la 8 ianuarie.
O cină începe cu aruncarea primei linguriță la tavan. În același timp, proprietarul vorbește ceea ce este necesar în special în fermă, - cere o cultură bună o mulțime de miere. În est, regiunea a fost spusă de rândul său personalizat peste placa primului fel de mâncare, care a mâncat. Acest lucru se face pentru ca majorii să fie bine purtate ouă și să urce puii noi.
Ca peste tot în Ucraina, Bukovienii nu au uitat de strămoșii lor decedați. Era imposibil să se elimine din tabel. Ei au pus adesea un bun pe pragul ferestrei, astfel încât morții au fost mai ușor să se bucure de ea. Obiceiurile sacramentelor și misticilor nu sunt lipsite - când lumânarea festivă a fost suflată, privită, unde se va răspândi fumul. Dacă anul ascendent este generos și, dacă în direcția ușilor, este în valoare de așteptare pentru reaprovizionare sau oaspeți în Anul Nou.
Foto: Fotosa11.mirtesen.ru.
Obiceiurile sărbătorilor de Crăciun pe Podolia similare cu cele pe care le-am descris mai sus. Cina aici a început cu faptul că proprietarul a coborât în \u200b\u200bcasa de bucătărie sau, așa cum se numește, de asemenea, Strid. Straw sheaf, predominant secară, pune în colțul apropi de icoană la Pokhuat. Pe podea, și paie împrăștiate. În dimineața următoare, împreună cu Didom a fost pusă pe stradă și ardea lângă casă.
Mâncărurile de pe masă sunt în principal spuse 12. Nu au uitat de strămoși: am fost lăsat pentru mâncare pe masă și a fost considerat un păcat pentru ao curăța în această zi. Obiceiul a fost, de asemenea, comun pentru a pune o ceașcă cu apă și un httop de pâine pe pervaz pentru sufletele decedatului, ca în Transcarpatia.
Anterior, Podolyn a crezut că se întâmplă minuni în noaptea de Crăciun. De exemplu, dacă urcați în bine în această seară, puteți obține vinuri beat în loc de apă. Fetele ghici în mod tradițional pe rușinea lor îngustă.
A doua zi, totul a mers să colecteze. Există o astfel de caracteristică aici - pe Podolia de Est a mers în principal numai cu steaua Betleem, în timp ce în vestul vestului - cu vertete întregi.
Foto: test.guoks.gov.ua.
În cele din urmă, recenzia noastră am lăsat povestea despre tradiția Galiciei, unde tratează celebrarea Crăciunului aproape ca patrimoniu național și protejează cu atenție. În ciuda vamalului general acceptat - 12 feluri de mâncare, usturoi de pe marginea mesei, paie pe podea în timpul pomului de Crăciun, ritualul Cubachniei sub masă, care este caracteristic aproape întregii țări, sunt câteva tradiții unice.
De exemplu, în unele zone ale regiunii Lviv astăzi vom zbura speciale paie de paie. Oamenii cred că păianjeni care au ascuns intrarea în peșteră, unde sa născut Isus. Dacă o femeie nu are copii, atunci ar trebui să fie sub un astfel de păianjen. A atârnat-o peste intrare sau deasupra icoanelor. Acest obicei este deosebit de popular pe Lemkrashchina, deși conservat în regiunea Kiev.
La Galicia, prezența obligatorie a lui Diduha, care este arsă în a treia zi după Crăciun. Colsul se duce la grupuri sau la vapoare întregi, care se găsesc astăzi foarte mult, conducând în satele Carpați pentru Crăciun. Nu fi surprins dacă funcțiile vă împiedică - așa că este așa, este naiba - trebuie să facă rău.
Foto: vsitury.com.ua.
În ciuda diversității tradițiilor de sărbătoare a Nașterii lui Hristos, nu uitați că aceasta este în primul rând o sărbătoare de familie care, în majoritatea cazurilor, transportă căldură și confort la domiciliu. Deci, dați-i familiei și celor dragi.
Pentru a vă familiariza mai bine cu tradițiile de sărbătoare de Crăciun, merită să luați un tur de Crăciun. De exemplu, .
. "News" a aflat despre tradițiile și obiceiurile acestei sărbători.
Începeți să sărbătorim această sărbătoare în ajun, pe 6 ianuarie. În seara zilei de la 6 ianuarie, există mai multe nume: Ajunul Crăciunului, seara de comunicații sau blocuri. Potrivit Cartei Bisericii, această zi este observată o postare strictă: credincioșii se abțin complet de la hrană. "La prima stea, este imposibil" - așa au vorbit în Rusia și nu au căzut pe prima stea din cer în seara, ca un simbol al Starului de Crăciun, care a susținut în timpul său Magi of the Nașterea a copilului lui Hristos.
Eva de Crăciun este ultima zi a postului de Crăciun. Și a primit numele său pentru faptul că această zi este luată în Sochily (Kutu).
Acest fel de mâncare este preparat dintr-un lapte de mac sau migdale, care este amestecat cu miere și terci de la grâu roșu sau orz, secară, hrișcă, mazăre, linte. De asemenea, aici adăugați kerneluri întregi sau zdrobite de nuci, migdale dulci, POSHED Poppy.
Kute începe o masă ca în ajunul Crăciunului și Epifaniei. Potrivit tradițiilor, în seara sfântă pe masa de Crăciun ar trebui să fie 12 feluri de mâncare.
În ceea ce privește Crăciunul, tradițiile ucrainene pentru Crăciun sunt strâns legate de tradițiile Anului Nou: simbolul acestei sărbători este, de asemenea, un copac de Crăciun decorat cu o stea Betleem pe partea de sus. Pe ramurile copacului atârnă diferite dulciuri pentru copii, iar darurile sunt puse sub copacul de Crăciun. În zilele vechi, la miezul nopții, toți au făcut schimb de cadouri, felicitându-se reciproc și face dorințe.
Printre fete au fost răspândite de divații de Crăciun. Sa crezut că cerul a fost dezvăluit pentru Crăciun, iar forțele cerului îndeplinesc toate cele concepute. În același timp, toate mandatate pentru Crăciun trebuie să fie în mod necesar amabilitate.
În unele regiuni ale Ucrainei, există o tradiție pentru a decora biroul de către Didom.
Didduh este un simbol autentic de Crăciun ucrainean. Are forma unui leagăn de grâu sau ovăz special de formă: cu trei, cinci sau picioare de familie și un număr mare de noduri. Acesta este un simbol al recoltei, bunăstării, bogăției, nemuririi strămoșilor, Obenegiului genului. Didduh a fost intrat într-o casă cu apariția primei stea pe 6 ianuarie și a pus în colț.
Dar în vestul Ucrainei (de exemplu, în regiunea Lviv), în loc de Didhov face "păianjeni". Aceasta este memoria Web-ului, în conformitate cu legenda familiei șapte a lui Irod de la războinici. Faceți "păianjeni" de la paie, de la tije subțiri de lemn sau din sârmă și în locuri de legătură, flori, lumânări sau decorațiuni de Crăciun din sticlă agățate.
Cineva până acum, ca în vechile zile, podeaua acoperă podeaua în casele de fân proaspătă, iar masa este paie, care este apoi o cârpă de masă și a pus un tratament. Reamintește proprietarilor și oaspeților lor că Mântuitorul sa născut nu în panourile regale, ci la oile de oaie și a fost pusă în grădiniță pe solol.
Crăciunul este o vacanță spirituală și, în afară de familie. Prin urmare, în dimineața zilei de 7 ianuarie, întreaga familie este obișnuită să meargă la biserică pentru o rugăciune festivă, care este dedicată nașterii Mântuitorului. Întorcându-se de la biserică, oamenii salută fericiți: "Hristos sa născut! - Satadu-l!" Sau "cu Crăciunul Sfânt fericit, fii sănătos!"
Strămoșii noștri au fost făcuți că dimineața proprietarul a pus din nou o lumânare, a bătut casa, Kropyl cu apă sfântă și bufnița de mâncăruri de săpun - și numai după aceea, din nou, rugăciunea se așeză la o masă slabă. După absolvirea serviciului bisericii, familia mergea din nou pe o cină festivă, dar el nu mai era slab.
Kuta este instalată în centrul tabelului de Crăciun festiv. În plus, Crăciunul a fost hrănit în mod special și a ucis un mistreț pentru a găti jeleu, salion, cârnați, friptură și grăsime - tot ceea ce nu era suficient în postul de Crăciun. De asemenea, a coace o gâscă (sau o rață - altcineva), miere a făcut miere cu Mac, Uzbar, Crăciun Kalach, clătite și au deschis diferite muraturi (castraveți, roșii etc.).
Seara, beaddicțiile au început să meargă (uneori sunt numite și Hristos) cu "Star Betleem".
În același timp, în diferite regiuni ale Ucrainei, au renunțat la momente diferite: undeva - deja în seara sfântă, în unele locuri - în prima zi a Crăciunului și undeva în dimineața zilei de a doua zi a sărbătorilor.
De obicei, copiii, băieții adulți și fetele merg cu colinde. Băieții adulți și fetele au mers separat. Dar, din moment ce fetele clasați seara, apoi au luat lanterna sub formă de o lună sau stele. În vestul Ucrainei, ambii bărbați din fraternitatea bisericii se situează, de asemenea.
Margelele de mașini se apropia de casă, au devenit sub ferestre și au strigat împreună, astfel încât gazdele și-au binecuvântat rangul. După primirea permisiunii, au început să cânte un card, destinat personal proprietarului sau hostessului, învățând în avans cum să numească. Când cântând sa încheiat, proprietarii au suferit gama de dulciuri sau bani.
Colablezy a mers și bogat, care au fost jucate în rolurile povestirilor de Crăciun și, în plus, alte parcele creștine care se bucură de succesul constant al poporului. Ei erau de obicei păstorii, capră, Irod, împărați, evrei și chiar moartea.
Un obicei vechi de Crăciun este ambii cu un vertel - o cutie mică, un astfel de teatru de mini-puppet, care descrie o peșteră, unde, potrivit legendei, sa născut Hristos. În ea, meșteșugarii folclor au jucat performanțe întregi pe Crăciun.
O altă tradiție tradițională este o tradiție de a se ridica în această zi, de a ierta insulte gratuite gratuite și involuntare pentru a experimenta pe deplin bucuria vieții.
Două zile după Crăciun sunt numite zile sfinte sau Holie. Ele sunt sărbătorite între Crăciunul vesel și botezul și în ultimele 12 zile.
În 2018, strălucirea va avea loc în seara de 6 și până pe 19 ianuarie.
În aceste zile nu există nici un post. Cu toate acestea, Shints nu sunt doar bucurie și distracție, aceste zile sunt făcute pentru a face mila. Aceste zile distribuite generos alms.
Postul de Crăciun
Crăciunul fericit este precedat de un post de Crăciun de patruzeci de zile (Seria St.), numit și Phillip. Scopul principal al postului de Crăciun este în curățarea spirituală a unei persoane care să întâlnească Crăciunul cu un suflet curat.
Regulile abstinenței prescrise de Biserică în Postul de Crăciun, la fel de strictă ca și Postul Petrov. Carne, unt, lapte, ouăle sunt interzise. În plus, luni, miercuri și vineri a postului de Crăciun, Carta este interzisă de pește, vin și firme și a permis să ia mâncare fără unt numai după seară.
În celelalte zile - marți, joi, sâmbătă și duminică - au permis să ia alimente cu ulei vegetal. Peștele în timpul postului de Crăciun este permisă sâmbătă și duminică și sărbătorile minunate, de exemplu, în vacanță Introducere în templul Fecioarei Maria, în sărbătorile templeului și în zilele mari sfinți, dacă aceste zile vin marți sau joi. În cazul în care sărbătorile se încadrează miercuri sau vineri, permisiunea postului este doar pe vin și fivermente.
Săptămâna trecută înainte de vacanță, postul este îmbunătățit. În plus față de flota de corp corporal, Biserica reamintește postul spiritual. Postul adevărat este asociat cu o rugăciune, pocăință, cu abstinența pasiunilor și a defectelor, eliminarea faptelor rele, iertarea prin compensare, cu abstinența din viața maritală, cu excepția divertismentului și a evenimentelor spectaculoase, vizionarea TV.
Câte zile în urmă Crăciun sărbători?
În Ucraina, Crăciunul începe să sărbătorească în seara sfântă - 6 ianuarie, apoi postul de Crăciun se termină. După Crăciun, apare un scaun cu rotile sau un spectacol - 12 zile, în timpul căruia sărbătoarea este sărbătorită.
În a doua zi a Crăciunului, pe 8 ianuarie, este sărbătorită catedrala cea mai sfântă a lui Dumnezeu. Această zi este dedicată glorificării mamei lui Dumnezeu, "bucuria lumii a dat naștere".
Potrivit tradițiilor de sărbătoare a Crăciunului, se face memoria primilor martiri creștini: apostolul primului material și Archidaconul Stephen, martiri Nikomidia care au fost afectați în timpul persecuției creștinilor din Malaya Asia în secolul al IV-lea, ca precum și martirii bebelușilor din Betleem bătut.
Prima duminică după Crăciun este dedicată glorificării Iosifului neprihănit, înfășurarea Fecioarei Maria, care a slujit pe Dumnezeul paternității sale pământești; Regele David, fondatorul familiei, din care era de așteptat Mesia și la care Fecioara Maria, Iacov, fratele Domnului, care a asistat la secretele premiului, însoțesc Maria, Iosif și Baby Isus în timpul zborului lor spre Egipt , și care ulterior a condus prima comunitate creștină din Ierusalim.
Masa de Crăciun în seara sfântă înainte de Crăciun
Hostesele moderne nu ar trebui să fie confuze cina, gătite în seara sfântă și cina de familie la Crăciun.
În Ucraina, masa de seară în seara sfântă, 6 ianuarie, este însoțită de numeroase tradiții și rituri. În ajunul Crăciunului, Biserica a prescris o postare strictă - o întreagă zi pre-Crăciun, credința nu putea să mănânce și să bea. Cina pe seara sfântă a fost pentru ei prima masă în această zi - postul de 40 de zile pre-Crăciun sa încheiat. Masa ar putea sta cu apariția primei stea de pe cer, în memoria starului Betleem, care a susținut păstorii despre nașterea lui Hristos.
Principalele feluri de mâncare din seara sfântă ucraineană sunt kuthe - grâu sau terci de orez cu miere, semințe de mac și stafide, iar Uzvar - compot din fructele uscate. Total pe masă În seara sfântă ar trebui să existe 12 feluri de mâncare slabe, printre care în zilele vechi se pregătesc lansarea Borsch cu ciuperci, mazăre, varză, gălbenele cu varză, tricouri de hrișcă, rulouri de varză, clătite slabe, ciuperci, Pies.
După cină, care, de obicei, a durat 3-4 ore, nu a fost curățat și alte feluri de mâncare de la masă, dar au plecat pentru spiritele strămoșilor morți, care, după credința ucrainenilor, au venit și "la Crăciunul Kutu. "
Dar Crăciunul însuși (7 ianuarie) pregătește o cină mare de familie. Postul sa încheiat, astfel încât o varietate de mâncăruri de carne pot fi prezente pe masă: cârnați acasă, porc prăjit, porc, umplute cu tridușă de hrișcă, gâscă sau rață cu mere antonovski, rață cu varză, jeleu, șuncă, buckhenina, baruri, cărucior , și clătite, pește, plăcinte și turtă dulce.
În Ucraina, în prima zi a Crăciunului, aproape că nu a mers la vizită. Doar copiii căsătoriți (cu nora sau ginerele) trebuiau să-și viziteze părinții după prânz, au spus că bordul bunic a fost adus.
Seara, 7 ianuarie, primii Vatagi ai copiilor din Koldnikov a mers, toată lumea a avut un cottombo peste umăr, unde au fost pliate hotelurile. Ei au cerut proprietarilor să se adune, cel mai adesea fiul fiului sau fiicei.
Mai multe despre tradițiile ucrainene ale celebrării Nașterii lui Hristos
Crăciun avere spune
Puteți plăti pe site-ul nostru în secțiunea "Divinație".
Se crede că este în zilele "sfânte", puteți prezice cu mai multă precizie viitorul. Prin urmare, fetele s-au bucurat de acest moment și au participat la averea de Crăciun. Interesate de ele, în primul rând, indiferent dacă se vor căsători anul viitor sau vor rămâne "la fete" dacă vor fi bogați sau săraci. Prin urmare, foarte multe avere sunt asociate cu căutarea celor îngustate.
Semnale de Crăciun Crăciun
Au fost numeroase semne folclorice legate de vremea de pe pașii (Crăciun).
Când, de exemplu, prima zi a minge este clară - va exista o lipsă de ani de ani, iar dacă sumbru, zăpada merge - un randament.
Dacă vor exista o mulțime de ciuperci într-o seară cololistă și noaptea pe cer; Dacă în cealaltă jumătate a zilei, un grad livrat - mazărea va fi mare dacă zăpada este bună să rotească.
Pregătirea pentru Crăciun a început în toamnă
În tradiția ucraineană de lungă durată, pentru a sărbători ritualurile de Crăciun și de Anul Nou, avansarea și pregătirea serioasă a fost importantă.
Asigurați-vă încă din moment ce pororii colibei păstrau cu grijă femeia Diduh (Didduh), în care tulpinile de cereale diferite (secară, grâu, ovăz etc.) au rămas (secară, grâu, ovăz etc.) și a selectat fân moale parfumat. Pentru sărbătorile, aproape toate lucrările importante au fost finalizate și curățate cu atenție în case - au sângerat camera, iar culorile au fost pictate de coș, se ridică cu curele, rânduri și prosoape noi.
Asigurați-vă că încercați să cumpărați haine noi (haine noi) pentru toți membrii familiei și mâncărurile noi (Makitatre, ghivece, Kochergi și Macogons). Din ceara propriului lor apa, oamenii au făcut lumânări festive, condamnând conspirații și rugăciuni speciale.
În pregătirea pentru sărbătorile de Crăciun-Anul Nou, au fost implicați mici și bătrâni. Bunicile, o pene dificilă pe perne, au călătorit de-a lungul drumului, au învățat un colaj, generos și semănat. Băieți și fete, pregătirea pentru colinde, adunați împreună, au făcut costume de ritual, au învățat să efectueze acte cu un twist și de Crăciun GAR. De asemenea, alege-și șeful Ataman ("Berezu"), Shadere (cel care va dori), trezorierul, Mіhonosh (cel care va purta o geantă) și alți interpreți.
Crăciun în Ucraina - fuziunea obiceiurilor creștine și păgâne
În ajunul Crăciunului - 6 ianuarie (această zi a fost numită Vilia), altul la Dawn Proprietarul și Hostess a pregătit ritual alimentele lui Dumnezeu - Kutu și Uzvar. Pentru a face acest lucru, lemnul de foc a fost situat într-un mod special în cuptor, care trebuiau să ardă "focul viu" (pierderea copacului despre un copac sau un incendiu), în tradiția ulterioară deja folosită meciuri.
Pentru ciorchini, grâul încălzit a fost luat în prealabil, precum și "rău" - marcat înainte de răsăritul soarelui, care, credea, Dumnezeul soarelui, a fost consacrat noaptea. Își privește și articulele, care au fost îndepărtate din cuptor "la lumină", \u200b\u200biar Kalachi se așeză în cuptor și plăcintele slabe. Puii coapte, frământa-l ca pâine obișnuită, și a pus un mic pâine, care a fost numit sufletul și care a fost destinat spiritelor lui Lada, adică sufletele strămoșilor morți. Apoi, hosteasa preparată pe apă predestină și într-o oală nouă de rulouri de varză și alte feluri de mâncare pe care doisprezece ar fi trebuit să le aibă.
În special, a văzut că mâncarea lui Dumnezeu este îndepărtată de la răsăritul soarelui cu răsăritul soarelui. Miere, nuci de valasare, Mac și stafide au fost adăugate la prepararea finală a jachetelor la grâul sudat (grâul era considerat un simbol al vieții veșnice și miere - fericirea veșnică a sfinților din cer). Var sau UZBAR a fost preparat din fructe uscate (mere, pere, scurgere, cireșe).
Când mâncarea și slăbânirea lui Dumnezeu sunt deja pe bancă, apoi cu prima rază a soarelui, proprietarul a deschis ușile acasă, hambare, Riga, grajduri și chiar poarta, pentru că sa crezut că Dumnezeul recoltei, bogăției Și bogăția are loc pe pământ. Poțiunile magice (Mac Vidyuk) au făcut toate temele pentru a deșuruba puterea și a verificat încă o dată totul este gata să seară sfântă. Apoi a fost deja obligat să contribuie la casa "cerului". Pentru asta, tatăl său a luat mâna băiatului bătrân și a mers cu el în ovin, purtând apa estompată, iar băiatul este trei spikes. A fost deja un paradi-didduh pregătit și 12 tricotat fânul parfumat. Toate acestea au pulverizat cu o apă de încântare și, au condamnat rugăciunea: "Dumnezeul plin de mare și tu, soarele cu dreptate, cu Crăciunul Sfânt fericit! Anul trecut ai dat o recoltă, a dat o recoltă Bună, bogăție și sănătate ... trimiteți chiar mai bine în acest an! "
Apoi a luat rai diduha și fân și a dus la locuință, unde hosteasa le-a întâlnit cu o articulație și o lumânare aprinsă. Ulterior, toată lumea au instalat Diduha pe dulap, încălzi masa și podeaua, iar copiii merg ritual pe podea, astfel încât nu toleranța.
Potrivit viziunii tradiționale ucrainene asupra lui Rai Didduh, Didhov-lethi, spiritul locuințelor, spiritele bune - Lada sa găzduit în el însuși. Acesta din urmă, a fost crezut, după colibe, au pus-o în Sheaf-Didduh și se mișcă cu el de la Niva la Riga. Și alte spirite ale lui Lada se mișcă din câmpurile din păduri, munți și văi. Era pe Vilius de parfum cu Didom, care este încă numit "Rai" (pentru că este acolo că sufletele sunt situate), intră în locuința oamenilor și pentru ei proprietarii aranja seara sfântă. Pe acest bogat Kitya, în afară de binele Spiritele și Dumnezeul recoltei vin și Dumnezeul animalelor de acasă.
Atâta timp cât Parada Didduh se află într-o înfundare, a fost grav interzisă să efectueze orice lucru, cu excepția îngrijirii bovinelor. În acest moment, hosteasa chiar a suferit o mătură din locuință, ca să nu mătură în casă. Sfântul a fost numit nu numai cina 6.01, ci și următoarele mese până la seara generoasă 13.01. În acest moment a fost folosit doar pentru a sărbători și nu a funcționa.
Locul lui Diduha în casă a fost numit "Paradise", pentru că acolo, ei credeau, de data aceasta vor fi sufletele patronului și ale casei.
Pe partea de sus a fânului de pe masă, prima masă a fost pentru suflete bune și, așezând char-poțiune sau usturoi de-a lungul marginilor, a stat cea de-a doua masă de masă - pentru oameni. În mijlocul mesei, proprietarul a pus spiritele de cuțite și pâinea gazdei, în care a fost introdusă lumânarea.
Găleată și Umbar transferate solemn la Pohmoty, pre-colectarea unui top uscat pentru mijloacele de trai. Copiii în acest moment sunt magicii cocali și bomboane, astfel încât puii și albinele au fost conduse. Găleata a fost acoperită cu Knysh, Uzvar - Kaurable și, umilind cu bovine, toată lumea se aștepta la debutul de amurg.
Pregătirea pentru cină, familia a pus haine elegante și se aștepta cu nerăbdare prima zorială pe cerul de noapte, pentru că toată ziua a trebuit să repede și nu există nimic.
Am ieșit în curte, copiii au urmărit cerul și cu apariția stea, au intrat în casă și au notificat știrile mult așteptate. Din acest punct a fost posibil să începeți seara sfântă.
Vama ucraineană în seara sfântă - noapte înainte de Crăciun
Primul a aterizat de către proprietar și în spatele lui pentru vechime și alții. Toată lumea a fost onorată de banci, ca să nu se așeze asupra Duhului, pentru că sa crezut că spiritele strămoșilor vin pe kituri bogate. În timpul cina sfântă, nu a fost Dumnezeu să se ridice din cauza mesei (ar putea face doar o hostess care se așeză în fața mesei), a vorbit cu venerabilul și nu cu voce tare.
În Vilius, în ajunul Cina Sfântă, nu a fost un gag să viziteze sau într-o altă casă și, de asemenea, nu a împrumutat nimic. Toată lumea a încercat să fie acasă împreună și chiar și să călătorească preferat să se întoarcă acasă înainte de acea zi. Începând de seara sfântă, proprietarul cu o rugăciune a câștigat de la oală la noul Makitra Kulyu, a adăugat o mac rasă și o sită de miere și pus pe masă (unde a ars lumânarea aprinsă, pune un capac și o pâine). În primul rând, hrăniți bovinele și temele.
Apoi, cel mai vechi proprietar a luat o lingură de Kutu și a vorbit rugăciunea pentru bunicii și părinții târzii, invitându-i la cină. Pentru ei și membrii familiei dispărute de pe masă au pus în mod specific două pahare și plăci (nimeni nu mâncate și au turnat un bun acolo). În unele zone, obiceiul a fost păstrat pentru a arunca o lingură a lui Kuts la tavan, spunând că Dumnezeu va trimite o mulțime de rating în fermă. Apoi proprietarul a făcut un pahar și a rostit o rugăciune pentru membrii familiei vii. Pentru cină, Ryumka, coada a trecut toate rudele adulte, iar Kushani a fost folosit de boluri comune.
A fost considerată o bună adopție dacă oamenii singuri, săraci, ridicol au venit în seara sfântă. Au fost acceptate generos și au mers.
Prin tradiție, ar trebui să existe o fel de mâncare "bogată" - 12 mâncăruri slabe: CASCA, UZBAR, mazăre, dulap, mâncăruri de pește, rulouri de varză, borsch, găluște, clătite, terci, plăcinte, ciuperci. După cină, care a durat mai multe (3- 4) Ceasuri, găleată și alte feluri de mâncare nu au fost îndepărtate de la masă, dar au plecat pentru parfumuri care vor sta în seara sfântă pentru a doua oară. Pentru ei, un pahar de apă și un prosop curat de asemenea.
După cină, oamenii au început să cânte colinde, care au fost dedicați din vremurile Doharistian până la crearea lumii, la soarele, randamentul și ratingul temelor lor. Au mers de-a lungul tulpinilor care au scos din tabletă de pe masă. Apoi părinții au dat copiilor, oaspeților și reciproc cu bani și cadouri, care simbolizează bogăția și bogăția viitoare.
După seara sfântă și tratează, nu a fost de a dormi, mai ales proprietarul și hostess, care sa dus să se odihnească îmbrăcat să nu adoarmă. Au încercat fără a fi nevoie să nu părăsească casa sau din curte și nimic de ocupat până dimineața. Doar copiii puteau să atribuie mâncarea rituală bunicilor, bunicilor sau nașului care au trăit în apropiere.
Ferestrele locuințelor au fost strălucite toată noaptea, deoarece lumânările nu au fost stinse în seara sfântă, ei înșiși trebuiau să ardă complet. Toate conversațiile au fost păstrate calm, cu respect și au vizat strămoșii de tipul și economia. Era imposibil să fii supărat, ceartă, spunând ceva rău, pentru că s-ar putea împlini, pentru că în această noapte spiritele rele, vrăjitoarele și alte forțe inacceptabile au rătăcit sub ferestre și toată lumea auzise.
Crăciunul de sărbătoare
Sub dimineața, băieții lui Voskhuvalniki au început să meargă la răsărit de soare (fetele mergând cu felicitări) și "Vinchava".
Voskhuvalnikov a fost foarte fericit, deoarece proprietarii au fost îngrijorați că prima nu era o persoană de sex feminin. Prin urmare, ia dat fericit băieților cu bani și hoteluri (bomboane, mere, nuci, cărți etc.).
La 7 ianuarie, a fost sărbătorită prima zi a nașterii lui Hristos (trei zile urma să sărbătorească 7 - 9.01). Dimineața, întreaga familie sau mai mulți reprezentanți au mers la biserică pentru o rugăciune festivă, care a fost dedicată amintirilor nașterii lui Isus Hristos. Revenind din biserică, oamenii salută fericit:
Hristos sa născut! - Lasă-l! Sau - cu Sfântul Crăciun fericit Fii sănătos!
Uneori, dimineața, proprietarul a pus din nou lumânarea, a curățat casa, pulverizată cu apă sfântă, proprietarul vaselor de săpun și încă stătea cu rugăciune pentru o masă slabă. Și numai după aceea, din nou, bolurile mele, lingurile și au acoperit mâncărurile rapide, oamenii vorbeau, pentru că postul sa încheiat. Crăciunul fericit a fost hrănit în mod special și uciși mistreți pentru a pregăti un cârnați, intestinul (sângele), un jeleu, o coajă, se prăbușește cu un hrișcă. De asemenea, a pregătit un fel de mâncare de lapte.
După o cină atât de satisfăcătoare, proprietarul a pus un topor și o gospodărie pe prag, a ieșit prin ea, a părăsit casa. Proprietarul a mers să găzduiască bovinele, iar vârstnicii și tinerii au mers în sat pentru a comunica. În prima zi a Crăciunului, aproape că nu a mers la vizită. Numai copiii căsătoriți (cu nora sau ginerele) au trebuit să-și viziteze părinții la cină, au spus că a avut norocul "Cina bunicului".
Deja seara, primii copii Vatagi Koldnikov a mers, toată lumea avea un bumbac peste umăr, unde au fost pliate hotelurile. Ei au cerut proprietarilor să colecteze trupa (cel mai adesea un fiu sau fiică), a devenit "fereastra de băut" și poezii magice însămânțate. Persoanele cu credință, speranță și respect au tratat un astfel de "predomină și fericire cuprinzătoare".
Seara la blocul public "aglomerat" se pregăteau în apropierea bisericii sau a societăților de licență la școală , violonistii. Culbate câteva nopți până când fiecare casă este în așezare.
Vom plasa cu plăcere articolele și materialele indicând autorul.
Trimiteți informații prin poștă
