Astăzi este dificil să ne imaginăm sfârșitul anului calendaristic în Rusia fără o sărbătoare magnifică. Această tradiție a apărut în Rusia nu cu mult timp în urmă. Mulți ani în perioada sovietică, după ce a sărbătorit Anul Nou a doua zi, 1 ianuarie, oamenii au trebuit să meargă la muncă.
Odată cu adoptarea creștinismului de către Vladimir Svyatoslavovici în secolul al X-lea, istoria Bisericii ruse a început să existe și odată cu aceasta Anul Nou a început să fie sărbătorit după obiceiul bizantin - 1 septembrie. În timpul domniei lui Petru I, sistemul cronologic s-a schimbat - sărbătoarea a început să fie sărbătorită la 1 ianuarie din 1700.
După reforma lui Petru, Anul Nou al Bisericii din Rusia a continuat să fie sărbătorit la 1 septembrie, iar 1 ianuarie a fost considerat o sărbătoare laică.
Aceasta a continuat până la Marea Revoluție din octombrie 1917, după care autoritățile au anulat toate sărbătorile care existau în statul țarist. Anul următor după evenimentele „octombrie”, Rusia, conform decretului lui Vladimir Lenin, a trecut la calendarul gregorian - astfel 1 februarie 1918 s-a transformat în 14. Din acel moment, Crăciunul a început să fie sărbătorit pe 7 ianuarie - în loc de 25 decembrie după stilul vechi.
Până în 1929, când Consiliul Comisarilor Poporului din URSS a emis un decret „Despre programul de lucru și timpul liber în întreprinderile și instituțiile care trec la o săptămână de producție continuă”, 1 ianuarie a fost nelucrătoare și festivă. Odată cu adoptarea acestui document, cuvântul „sărbători” a fost înlocuit cu „zile revoluționare”.
Anularea Crăciunului din 1929 a făcut ca fostele sărbători să devină zile lucrătoare. Odată cu recunoașterea pomului ca obicei „preoțesc”, au început să apară următoarele lozinci de campanie: „Doar cel care este prieten cu preoții este gata să sărbătorească pomul!” „Băieții înșală că Moș Crăciun le-a adus cadouri. Religiositatea băieților începe cu pomul de Crăciun. Clasele care exploatează conducătorii folosesc „drăguțul” pom de Crăciun și „bunul” Moș Crăciun, de asemenea, pentru a-i face slujitori ascultători și răbdători de capital din oamenii muncii ”, a spus propaganda anti-religioasă în zilele de Crăciun.
În prima jumătate a anilor 30, Crăciunul nu exista oficial - era considerat o relicvă a trecutului.
În ceea ce privește Anul Nou, autoritățile sovietice au considerat-o în primul rând o sărbătoare a copiilor, de unde absența necesității eliberării adulților de la muncă pe 31 decembrie și 1 ianuarie.
În timpul „moratoriului” de Anul Nou, au existat temerari care, cu toate acestea, au sărbătorit în secret sărbătoarea - au ridicat un pom de Crăciun, au atârnat bine ferestrele. Se presupune că tradiția sărbătoririi sărbătorii cu o sărbătoare, și nu cu dansuri solemne, s-a dezvoltat tocmai în momentul în care Anul Nou trebuia sărbătorit în secret, pentru a nu-i trezi pe vecini.
Au trebuit să se ascundă până când ziarul Pravda, la 28 decembrie 1935, a publicat o scrisoare a omului de stat Pavel Postyshev, în care autorul își exprima protestul față de un om obișnuit care tânjea după sărbătoare și distracție. În scrisoarea sa, el a făcut apel la autorități și a solicitat „aranjarea pomilor de Crăciun colectivi pentru toată lumea”. După publicare, Iosif Stalin a returnat Anul Nou oamenilor cu un brad elegant, dar până acum nu s-a vorbit despre o zi liberă pe 1 ianuarie. A doua zi după sărbătoare, oamenii mergeau la serviciu.
Justiția a triumfat pe 23 decembrie 1947, când guvernul sovietic a făcut 1 ianuarie o zi liberă. „Ziua de 1 ianuarie este o sărbătoare de Anul Nou - considerată o zi nelucrătoare”, a raportat pe scurt textul decretului. Cu toate acestea, în cazul în care o vacanță a căzut într-o zi liberă, aceasta nu a fost transferată în următoarea zi lucrătoare, ci a dispărut.
„Prin declararea zilei libere de 1 ianuarie, autoritățile au legalizat practica existentă de facto. În măsura în care,
după ce s-au plimbat noaptea, cetățenii au venit la slujbele lor, ca să spunem ușor, nu în formă mai bună»,
- spunea în 1948 curatorul expoziției de atunci „Prima zi a calendarului” Irina Osipova.
Aproape 60 de ani mai târziu, în 1991, Crăciunul s-a întors în casele rușilor - apoi 7 ianuarie a fost declarat zi liberă de la serviciu. În acel an, slujbele de Crăciun au fost prezentate la televizor și au spus oamenilor despre regulile de organizare a sfintei sărbători.
Doi ani mai târziu, în 1993, rușii au fost eliberați de la muncă pe 2 ianuarie. Povestea a continuat în 2004, când în Codul Muncii a făcut noi schimbări și le-a dat rușilor dreptul de a se odihni 5 zile întregi - de la 1 până la 5 ianuarie. Împreună cu sărbătoarea Crăciunului din 7 ianuarie, au fost șase zile libere.
Cineva a fost mulțumit de reformă, în timp ce pentru cineva nici acele șase zile nu au fost suficiente pentru o odihnă bună. Aceste neînțelegeri au dus la faptul că în 2008 președintele Consiliului Federației, Serghei Mironov, a propus prelungirea sărbătorile din mai prin reducerea Anului Nou. În același timp, mai devreme Mironov a propus să facă din 31 decembrie o zi nelucrătoare, astfel încât oamenii „să nu se prefacă că lucrează, să nu-și bată degetele mari la locul de muncă, dar ar fi mai bine să decorați pomii de Crăciun și să vă pregătiți pentru vacanța acasă ".
Patru ani mai târziu, în 2012, s-a decis prelungirea sărbătorilor la opt zile - de la 1 ianuarie până la 8 ianuarie. Ținând cont de weekend, „ziua liberă” de sărbătoare a fost de aproximativ 10 zile.
În materie de sărbătorile de Anul Nou, autoritățile țărilor străine nu sunt la fel de generoase cu cetățenii lor ca și cele rusești. De exemplu, americanii au timp să se recupereze de la cine de gală doar în două zile separate - 25 decembrie și 1 ianuarie. Britanicii merg mai mult o zi - două zile la Crăciun și o zi la Revelion. Dacă sărbătoarea cade într-o duminică, ei vor primi un bonus luni.
Politica Japoniei de weekend este similară cu cea a Rusiei. Din 1948, japonezii au primit dreptul oficial de a nu lucra în perioada 31 decembrie - 3 ianuarie.
În același timp, unele companii își încetează activitatea pe 29 decembrie. În Coreea de Nord sunt luate în considerare 31 decembrie și 1 ianuarie sărbători naționale cu toate acestea, sărbătorile pentru populația locală sunt mai probabil un motiv pentru o activitate activă teme pentru acasăși mergând mai degrabă la o demonstrație decât odihnă.
În ciuda faptului că Anul Nou și Crăciunul sunt sărbătorite în Brazilia, weekend-urile nu sunt atașate de aceste zile. Brazilienii au timp să se relaxeze și să se distreze în februarie, când carnavalul național are loc în țară timp de patru zile. Deși în mod oficial aceste zile nu sunt considerate zile libere, localnicii nu sunt cu siguranță la treabă în această perioadă.
În Germania, la fel ca în multe alte țări europene, Crăciunul este tratat cu uimire. Prin urmare, două zile libere - 25 și 26 decembrie. De asemenea, ca bonus, germanii au o zi liberă pe 1 ianuarie. Conform tradițiilor evreiești din Israel, Anul Nou (Rosh Hashanah) a fost sărbătorit anul acesta în perioada 20-22 septembrie: în aceste zile israelienii sunt eliberați de la muncă. Sărbătorile în Belarus încep pe 25 decembrie - ziua sărbătorii Crăciun catolic... Distracția continuă pe 30 decembrie și se termină pe 2 ianuarie.
Apropo, în aceste sărbători de Anul Nou poți merge la cinema pentru un film
De-a lungul anului 2020 în calendarul rusesc biserică ortodoxă precum și în tradiție populară, există mai multe date rezervate pentru pomenirea celor plecați.Astăzi vom spune ce vor fi 3 sâmbete părintești în timpul Postului Mare pentru credincioșii ortodocși... Toate acestea au loc în martie 2020.
În total sunt douăsprezece zile parentale pe tot parcursul anului. Zece dintre ele sunt comemorări ale creștinilor morți la nivelul întregii biserici, iar alte două sunt zile comemorative sărbătorite „neoficial” în tradiția populară.
Cele mai multe zile de părinți se țin sâmbătă și depind de data Paștelui.
Trei sâmbete parentale la nivelul bisericii (din zece) sunt ținute la timp. Cel mai strict post al anului începe pe 2 martie, durează 48 de zile și se termină sâmbătă, 18 aprilie 2020.
În prima sâmbătă a Postului Mare (7 martie 2020), ziua pomenirii morților nu a fost stabilită. Sâmbăta părintească are loc în a doua, a treia și a patra săptămână, odată cu citirea Liturghiei Sfântului Ioan Gură de Aur. Acest lucru va fi în consecință 14, 21 și 28 martie 2020.
Acesta este, zile de părințiîn martie 2020 vor exista următoarele:
* 14 martie 2020 (sâmbătă) - Comemorarea morților în a doua săptămână a Postului Mare.
* 21 martie 2020 (sâmbătă) - Comemorarea morților în a 3-a săptămână a Postului Mare.
* 28 martie 2020 (sâmbătă) - Comemorarea morților în a 4-a săptămână a Postului Mare.
Mai mult, nu există sâmbete parentale pentru 4 aprilie 2020, 11 aprilie 2020 și 18 aprilie 2020. Și următoarea zi părintească - Radonitsa, va fi după Paști, după 9 zile, marți, 28 aprilie 2020.
Selectat ca loc pentru spectacol arena multifuncțională "Rotterdam Ahoy" cu o capacitate de peste 16 mii de spectatori, localizați în Rotterdam, al doilea oraș ca mărime din țară după capitala Amsterdam.
Formatul evenimentului include două semifinale și o finală, care se desfășoară în mod tradițional marți, joi și sâmbătă a doua săptămână completă a lunii mai.
În 2020, datele pentru semifinale și finala Eurovision vor fi după cum urmează:
* Prima semifinală - 12 mai 2020 (BT).
* A doua semifinală - 14 mai 2020 (TH)
* Final - 16 mai 2020 (sâmbătă).
Va reprezenta țara noastră la Eurovision în 2020 grupul „Little Big”(traducere literală în rusă - „Micul mare”).
Stilul muzical al grupului este destul de neobișnuit. Muzicienii înșiși se numesc „colaborare de artă satirică” (proiect de artă satirică), care combină muzică, imagini și spectacol. După vizionarea mai multor clipuri ale colectivului, există încredere că băieții vor cuceri cu siguranță podiumul european al muzicii populare. Sau, cel puțin, vor produce impresie de neuitat publicului primar occidental.
Linia actuală a grupului „Micul mare”:
Sărbătoarea Anului Nou în rândul popoarelor antice coincide de obicei cu începutul renașterii naturii și deseori era programată să coincidă cu luna martie. În Rusia până la sfârșitul secolului al XV-lea. Anul Nou a fost sărbătorit exact în acest moment, legându-l de începutul muncii pe teren.
În 1492, Marele Duce Ivan al III-lea a aprobat decretul Consiliului bisericesc din Moscova privind amânarea Anului Nou de la 1 martie la 1 septembrie. Dar apoi nu a fost posibil să aducem reforma cronologică până la capăt în Rusia.
Ultima dată la 1 septembrie, Anul Nou a fost sărbătorit în 1698, la 20 (30) decembrie, 1699, a fost emis un decret personal al lui Petru I „Despre sărbătorirea Anului Nou”, care a ordonat luarea în considerare a anilor nu ” de la crearea lumii ”, ci de la Nașterea Domnului Hristos, iar noul an să înceapă nu de la 1 septembrie, ci de la 1 ianuarie, ca în multe țări europene.
La 1 ianuarie, când 7208 era conform vechii cronologii, conform noii cronologii introduse, a început anul 1700. Conform ordinului guvernului, sărbătoarea Anului Nou avea să aibă loc de la 1 până la 7 ianuarie. „Marele suveran a indicat să spună: Marele suveran Îl cunoaște nu numai în multe țări creștine europene, ci și în popoarele slave care sunt de acord cu Biserica noastră Ortodoxă de Est în toate, precum: Volokhi, Moldova, sârbi, dalmați, bulgari și Foarte marii Săi supuși suverani ai circasienilor și ai tuturor grecilor, de la care a fost adoptată credința noastră ortodoxă, toate acele popoare, conform verii lor, socotesc de la Nașterea Domnului Hristos o optime de zile mai târziu, adică Genvar din 1 și nu de la crearea lumii, pentru multe diferențe și numărând în acei ani, iar acum de la Nașterea Domnului Hristos vine 1699, iar viitorul Genvarei din 1 va veni un nou 1700, va veni și un nou secol ... ".
În decretul Petrovsky mai era scris: „... De-a lungul străzilor mari și trecătoare, oameni nobili și lângă case de rang spiritual și secular deliberat în fața porților pentru a face niște decorațiuni din copaci și ramuri de pin și ienupăr ... sau pune porți peste templul tău ... ". După reforma lui Petru din Rusia, Anul Nou al Bisericii a continuat să fie sărbătorit la 1 septembrie, iar 1 ianuarie a fost considerat o sărbătoare laică.
Imediat după Revoluția din octombrie, deja la 16 (19) noiembrie 1917, Consiliul Comisarilor Poporului, condus de Lenin, a luat în considerare trecerea la o nouă calculare a timpului. La 24 ianuarie (6 februarie), 1918, a fost adoptat decretul „Cu privire la introducerea calendarului vest-european în Republica Rusă”. Într-un efort de a se disocia de vechile tradiții, în 1929 guvernul sovietic a anulat sărbătoarea Crăciunului și Anului Nou, precum și obiceiul „preotului” de a decora bradul.
Interzicerea deținerii sarbatori de Anul Nou nu a acționat mult timp, doar șase ani. Deja la sfârșitul anului 1934, Stalin a dat personal instrucțiuni pentru a restitui oamenilor sărbătoarea de Anul Nou. În decembrie 1934, principalul ziar al țării, Pravda, a publicat un articol al lui Pavel Postyshev, secretar al Comitetului central al Partidului Comunist al Uniunii Bolșevice, „Să ne organizăm pentru Anul Nou pentru copii copac bun! ". Prin urmare, tradiție de Anul Nou a fost reînviat ca o petrecere pentru copii.
23 decembrie 1947 Prin decretul prezidiului sovietului suprem al URSS, 1 ianuarie a fost declarat sărbătoare și zi liberă.
Sărbătoarea de Anul Nou ne-a venit din timpuri imemoriale; de-a lungul timpului, tradițiile, obiceiurile, atitudinea față de sărbătoare s-au schimbat, totuși, Anul Nou este în continuare cea mai iubită și mult așteptată sărbătoare.
Lit.: Ivanov E. Felicitari de Anul Nou si Craciun. SPb., 2000; Prezidiu al Sovietului Suprem al URSS. Decret din 23 decembrie 1947 „La declararea zilei de 1 ianuarie ca fiind nelucrătoare” // Culegere de legi ale URSS și decrete ale prezidiului sovietului suprem al URSS. 1938 - iulie 1956 / ed. Doctorat n. Mandelstam Yu.I. M., 1956, p. 376.
Vezi și în Biblioteca prezidențială:
Prima zi a noului an nu a fost întotdeauna o zi liberă. Pentru prima dată în mulți ani, cetățenii Uniunii Sovietice nu aveau nevoie să meargă la muncă în urmă cu 66 de ani.
Portalul își invită cititorii să facă o scurtă excursie în istorie.
După Revoluția din octombrie, bolșevicii din Rusia au căutat să eradice vechile tradiții și sărbători. Crăciunul și Anul Nou au căzut, de asemenea, sub mână. Deși chiar și proletariatul este obișnuit cu buna tradiție de a se odihni în aceste zile: în Rusia țaristă, 1 ianuarie a fost stabilită ca zi nelucrătoare prin legea din 2 iunie 1897. Legea reglementa durata orelor de lucru în unitățile fabricii și fabricii, precum și în industria minieră.
Din 1918 până în 1935 Anul Nou nu a fost oficial sărbătoare legală cu toate acestea, majoritatea familiilor l-au sărbătorit în mod tradițional alături de Crăciun. Într-un cuvânt, în primele decenii ale existenței Uniunii Sovietice, sărbătoarea a fost considerată una de familie. Nu existau piețe de Crăciun, așa că arborii vii erau rareori plantați și „neoficial”.
Copiilor li s-a cerut să învețe, de exemplu, următoarele versete:
„Nu vom permite să tăiem
Un copac tânăr
Nu vom lăsa pădurea să fie distrusă,
Decuparea este inutilă.
Doar cel care este prietenul preoților,
Bradul este gata să sărbătorească!
Tu și cu mine suntem dușmanii preoților,
Nu avem nevoie de Crăciun ".
Cu toate acestea, multe generații de copii sovietici aproape de leagăn au auzit povești despre cum Lenin și copii s-au distrat la pomul de Crăciun din Sokolniki.
„Nu era departe să obții copacul. Chiar acolo, în Sokolniki, au ales un copac mai bun, mai ondulat, l-au tăiat și l-au adus la școala forestieră. Băieții au văzut cum au cuplat copacul pe două scânduri tăiate încrucișat, astfel încât acesta să stea ferm pe podea. Apoi montatorul Volodya a rulat un fir pentru a ilumina copacul și a atârnat becuri electrice de ramuri.
A doua zi, aproape chiar de dimineață, au început să-l aștepte pe Vladimir Ilici Lenin. Afară era încă lumină, iar băieții îl întrebau pe managerul școlii:
- Ce se întâmplă dacă Lenin nu vine?
- Și dacă va mai fi o furtună de zăpadă, va veni Lenin la fel sau nu?
Managerul era un vechi muncitor din Petrograd. Știa pe Lenin chiar înainte de revoluție. De aceea l-au întrebat exact. Și el a răspuns încrezător:
- Din moment ce Ilici a spus că va veni, atunci va veni.
Pentru prima dată, Anul Nou a fost oficial sărbătorit abia la mijlocul anilor 1930, după un articol al unei importante figuri sovietice Pavel Postișev în ziarul Pravda. Sferele de sticlă cu portrete ale lui Lenin, Stalin, Marx și Engels, sferele cu portrete ale membrilor Politburo și cercuri de carton cu imagini ale liderilor proletariatului mondial au apărut chiar la vânzare. Dar, în același timp, pe 1 ianuarie, oamenii mergeau regulat la muncă: nimeni nu anunța o zi liberă. 
Pentru prima dată, 1 ianuarie a devenit o zi liberă și o sărbătoare publică în 1948. Acest lucru s-a întâmplat datorită apariției decretului corespunzător al prezidiului sovietului suprem al URSS din 23 decembrie 1947. 
Tradițiile moderne de celebrare a Anului Nou au început să apară tocmai în primii ani postbelici. decorațiuni de Crăciun la început erau foarte modesti - din hârtie, vată, mai târziu - din sticlă, amintind de cei de pe pomii de Crăciun din vremurile pre-revoluționare. Acum se vinde în principal mingi și clopote. 
V Vremurile sovietice sortimentul era mult mai variat: decorațiuni sub formă de castraveți, roșii, animale, astronauți. Și, de asemenea, serpentină, „ploaie” argintie, mărgele de sticlă etc. 
În perioada post-sovietică, frații ruși au început treptat să adopte experiența occidentală a sărbătorilor de Crăciun și Anul Nou. În primul rând, prin Legea Federației Ruse din 25 septembrie 1992, data de 2 ianuarie a fost stabilită și ca zi liberă. Și sărbătorile de Anul Nou care durează cinci zile, de la 1 la 5 ianuarie, au fost stabilite din 2005. În 2013, au fost aduse modificări legislației ruse, care s-au adăugat sărbătorilor de Anul Nou pe 6, 7 și 8 ianuarie, făcându-le opt zile.
Belarus încă mai ține, „sărbătorile” de iarnă nu sunt introduse. Cu toate acestea, în 2014, locuitorii țării se odihnesc pe 2 ianuarie. De asemenea, ei își pot aranja singuri o mini vacanță de Crăciun. Dar pentru sărbătorile lungi va trebui să plătiți sâmbăta lucrătoare. Guvernul a adoptat: de joi, 2 ianuarie până sâmbătă, 4 ianuarie și de luni, 6 ianuarie până sâmbătă, 11 ianuarie „pentru a determina modul optim de funcționare a organizațiilor țării”.
Cu toate acestea, o serie de întreprinderi industriale, în special cele care sunt „legate” economic de Rusia, se odihnesc cel puțin de la 1 la 7 ianuarie. Cine ar trebui să vândă produsele și de ce să lucreze atunci când depozitele sunt deja ambalate? Într-un cuvânt, nu ar exista fericire, dar nenorocirea a ajutat.
Alexandru Nesterov
1 ianuarie a fost recunoscută oficial ca zi de sărbătoare în Codul Muncii adoptat de Comitetul Executiv Central All-Russian la 10 decembrie 1918. Clauza 7 a articolului 104 din anexa la cod a stabilit reguli privind odihna săptămânală și sărbătorile. Conform acestui document normativ, 1 ianuarie a devenit prima zi calendaristică liberă a anului din șase sărbători stabilite în cinstea evenimentelor sociale și istorice.
În aceeași listă a sărbătorilor nelucrătoare, 1 ianuarie a fost aprobat în 1922 prin Codul muncii. În același timp, conform aceluiași document, din 1922, sărbătorile legale au devenit plătite, iar durata zilelor lucrătoare anterioare a fost redusă la șase ore. Scurtat zilele de pre-vacanță tot în întregime.
Situația din prima zi a anului a continuat până în 1929, când prin Decretul Consiliului Comisarilor Poporului din URSS din 24.09.1929 „Cu privire la programul de lucru și timpul de odihnă în întreprinderi și instituții care trec la o săptămână de producție continuă” sărbătorile au fost înlocuite cu „zile revoluționare”. Documentul exclude 1 ianuarie din zilele libere plătite - acum în prima zi a anului trebuia să funcționeze, ca și în zilele lucrătoare. Așadar, 1 ianuarie a devenit o zi obișnuită de lucru și a rămas până în 1947 inclusiv.
Din nou, această zi a devenit zi liberă și sărbătoare, începând cu 23 decembrie 1947 după decretul prezidiului sovietului suprem al URSS. A rămas așa până în 1991 - adică până la prăbușirea URSS.
1 ianuarie 1919 - ziua formării RSS bieloruse.
La 1 ianuarie 1969, primul număr al desenului animat „Doar aștepți!”
