Rostov Regional Special Library.
para sa Blind.
Mga materyales para sa mga kaganapan
Ang mga munisipal na aklatan ng rehiyon, na kasama sa proseso ng pinagsama-samang mga serbisyo sa library para sa mga taong may kapansanan sa paningin, ay binibigyan ng isang mahalagang papel sa pagsasagawa ng mga gawain ng pagbibigay ng kontribusyon sa panlipunang pagbagay ng mga taong may kapansanan at pagtulong sa kanila sa pagharap sa kasaganaan ng kapayapaan at attachment sa aktibong pampublikong buhay.
2. Ang layunin ng buwan ay ang pagbuo ng isang makataong relasyon at paggalang sa mga taong may mga paglabag sa mga paglabag at pagpapatatag ng mga pagkilos ng estado mula sa mga pampublikong organisasyon.
3. Mga gawain upang maakit ang pansin ng mga istraktura ng publiko at estado sa mga problema ng mga taong may kapansanan sa pangitain;
akit ng mga potensyal na mambabasa sa library;
na nagpo-promote ng rehabilitasyon ng mga taong may mga kapansanan at pagsasama sa kanila sa lipunan
na nagpo-promote ng pagkalat ng makataong mga halaga ng sociokultural;
pagpapasigla ng mga taong may mga kapansanan sa aktibong malikhaing buhay;
4. Ang pamamaraan para sa mga aklatan na naghahatid ng mga taong may kapansanan sa pangitain, ang mga gawain ay isinasagawa (kasama ang paglahok ng mga pangunahing organisasyon ng Bos, mga espesyalista mula sa mga tanggapan ng distrito ng panlipunang proteksyon ng populasyon ng rehabilitasyon ng rehabilitasyon), na nagtataguyod ng socio-cultural na rehabilitasyon ng mga taong may mga kapansanan sa pangitain at pag-promote ng mga pinagsamang serbisyo sa library para sa kategoryang ito ng populasyon.
Sa loob ng buwan ng "white cane", inaalok ang mga sumusunod na anyo ng aklatan:
Bilog na mga talahanayan;
Buksan ang mga pulong ng mga klub;
Master class;
Mga pagtatalo;
Isip laro;
Mga pulong na may mga manunulat, poets, musikero;
Mga pulong na may mga beterano at iba pang magagandang tao;
Mga eksibisyon ng libro;
Eksibisyon ng mga needlework creative work library readers;
Iba pang mga kaganapan ng kultura at pang-edukasyon na kalikasan.
Mga halimbawa ng mga kaganapan:
"Kumuha kami ng mga kamay, kaibigan, upang hindi mawala ang nag-iisa!";
"May mga halaga na walang presyo";
"Ang sining ng mabuti at katarungan";
"Turuan ang iyong puso sa mabuti";
"Ang isla ng kabaitan";
"Habang ang tagsibol ay hindi tuyo sa kaluluwa."
"Tingnan ang mga mata ng bawat isa";
"Pagbaril ng isang kamay ng tulong";
"Dapat tayong magmadali";
"Ang banal na agham ay marinig ang bawat isa";
"Sulok ng pagtitiwala sa komunikasyon";
"Mabuhay, pagtulong sa isa't isa";
"Ang panlipunang rehabilitasyon ay isang pangunahing isyu ng ating panahon";
"Hindi lahat tayo ay nawala sa iyo";
"Pagpapagaling na walang droga";
"Tumingin ka sa akin bilang pantay na isa;
"Kami ay tulad ng lahat, ngunit isang maliit na mas malakas";
"Ang salita ay nanalo sa pagkabulag";
"Sa daan patungo sa mercy."
Bilang isang paraan ng pagtukoy sa landas, ang tungkod ay kilala sa loob ng mahabang panahon, ngunit ang kasaysayan ng puting tungkod bilang simbolo ng pagkabulag ay nagsimula lamang mula noong 1921.
Sa UK, sa lungsod ng Bristol, isang batang propesyonal na photographer na si James Bigs ay nanirahan. Bilang resulta ng isang aksidente, nawala siya sa paningin. Desperado si James. Ngunit isang araw nakilala niya ang isang bulag na sundalo na bumalik sa kanyang pananampalataya sa kanyang sarili at tumulong sa isang bagong buhay. Ang isa sa mga Sobyet ng dating mandirigma ay ganito: binuo ng kalayaan, ang mangkok ay lumabas sa bahay na nag-iisa, lalo kang lalabas sa kasamang, mas marami kang mapapahamak ang mga nerbiyos kapag kailangan mong umalis.
Nagsimulang lumakad ang mga Bigs sa kanyang karaniwang paglalakad at napansin na hindi niya ginagarantiyahan siya ng buong seguridad. Ang tungkod ay hindi nagbabayad ng pansin, at hindi mahahalata sa lahat, lalo na sa frowning na panahon ng Ingles. Pagkatapos ay pininturahan ng mga Big ang tungkod sa puting kulay upang agad niyang iginuhit ang pansin ng iba. Ang pag-iisip ay matagumpay. Pinayuhan niya ang iba na gawin din ito.
Ngunit ang pinakamahusay na British ay dapat na naghihintay para sa isa pang 10 taon habang ang Rotary Club (isang karaniwang kawanggawa organisasyon sa Western bansa) mula sa lugar Westhem ay hindi nagbibigay sa kanila ng mga puting cane.
Salamat sa pindutin, natutunan nito ang buong bansa. Ang BBC radio ay iminungkahi upang ang lahat ng bulag ay ibinigay sa gayong mga cane.
Noong 1932, ang Royal National Institute for Blind, na nagsimula sa mga aktibidad noong 1868, ay nagsimulang pormal na ipakilala ang isang puting tungkod sa mga biktima ng may kapansanan.
Sa France, ang lugar ng kapanganakan ni Valentina Gajui, ang nagtatag ng unang paaralan para sa bulag, at si Louis Braille, ang imbentor ng relief-point font, ang simula ng kasaysayan ng white cane ay nagsimula noong ika-1930 taon. Ang kanyang godfather ay ang aristokrata ng Guilly Dgebeermanman, na ginugol ng maraming oras at personal na pondo upang matulungan ang bulag. Napansin niya na hindi lahat sila ay nakikita ng mga passersby tulad ng bulag, kaya may malubhang problema sila sa malayang kilusan sa paligid ng lungsod. At naganap siya sa kanyang isip, upang ang bulag ay ginamit ng isang puting tungkod. Ang prefek ng Pulisya ng Paris ay sumuporta sa ideya. Sa tulong ng pahayagan na pinamamahalaang upang i-deploy ang kilusan para sa pagpapakilala ng mga puting cane sa buong France. Noong Pebrero 7, 1931, sa mga espesyal na pagdiriwang na may pakikilahok ng Ministro ng Paliwanag at Health Guard, binigyan ni Guilly ang mga puting cane sa unang pangulo ng pagbulag Pranses na mga beterano ng 1st World War at isang kinatawan ng sibil na bulag.
Sa Estados Unidos, salamat sa mga pagsisikap ng ilang natitirang mga numero ng pambansang pederasyon ng mga blinds, isang malawak na kampanya para sa paliwanag ng mga problema ng mga taong may mga kapansanan sa lipunan ng Amerika ay lumalawak mula sa 50s-60s. Ang resulta nito ay ang pag-aampon ng desisyon ng Kongreso na ipahayag sa Oktubre 15 sa hapon ng ligtas na puting tungkod.
Sa kauna-unahang pagkakataon ang araw na ito ay ipinagdiriwang sa inisyatiba ni Pangulong Lindan Johnson noong 1964. Sa hinaharap, ang araw na ito ay kinikilala ng International Day of Fales para sa Assembly ng International Federation of Blind (ang hinalinhan ng World Union of Blind) noong 1969 sa Colombo. Sa isang global scale, ang araw na ito ay nabanggit sa susunod na taon.
Noong 1992, ang World Union of Blinds ay gumawa ng isang inisyatiba upang ipagdiwang ang Oktubre 15 bilang isang araw ng puting pwersa ng United Nations, ngunit wala pang positibong desisyon.
Ngayon ang International Day of White Cane ay ipinagdiriwang sa maraming bansa. Ang mga unyon ng bulag ay sinusubukan sa araw na ito kasama ang mga malusog na tao upang magsagawa ng mga may-katuturang pagbabahagi na naglalayong palakasin ang pagsasama ng bulag sa lipunan. Hinahanap nila muna ang lahat upang maging interesado sa media, pag-iisip ng publiko, maakit ang pansin ng mga istraktura ng lokal at kapangyarihan sa kanilang mga problema.
Kasaysayan ay kumakatawan sa amin ng sapat na mga halimbawa na nagpapatunay na sila ay may kakayahang bulag, kung sineseryoso nakikibahagi sa kanilang pagsasanay at edukasyon. Ito ay kilala na sa 1260 sa Paris, ang kanlungan ay itinatag para sa tatlong bulag, pagtuturo ng mga crafts upang magtrabaho at gawin, hangga't maaari, nang walang tulong ng ibang tao. Ang institusyon na ito ay binuksan pagkatapos ng mga krusada sa Palestine at Ehipto, mula sa kung saan maraming mga Crusaders ang nagbalik sa tanging pagkuha - pagkabulag ... bagaman walang sinuman, siyempre, ay opisyal at sineseryoso ang problema.
Ang mga taong naiimpluwensyahan ng pag-unlad ng espesyal na edukasyon, wala nang mas malakas kaysa sa makikinang at kabalintunaan na Denis Didro. Ang pagsasalamin sa likas na karapatan, siya, sa katunayan, ay ang unang nahulaan upang maakit ang pansin sa mga problema ng mga tao na may lumabag sa pang-unawa ng mundo.
Noong 1749, lumitaw ang kanyang sanaysay na "sulat ng mga blinds sa edification ng Smeachim", kung saan ang ideya ng kakayahan ng mga taong may kapansanan sa pagsasanay ay ipinahayag.
Ang treatise na ito ay hindi lamang naging sanhi ng malawak na interes ng mga mambabasa, kundi nagsilbi rin bilang isang insentibo sa isang bilang ng mga espesyal na siyentipikong pananaliksik. Sinasalamin ni Didro ang mga obserbasyon, na kasunod na naging batayan para sa pagtatrabaho sa mga bingi at madilim at bulag na mga tao.
Ang mga kontemporaryo na may kasiyahan ay minarkahan ang kanyang pag-file ng mga ideya ng pilantropiko.
Ang pilosopo ay nag-organisa ng isang bilog kung saan unti-unting nag-iisip ng mga batang mananaliksik na pag-aralan ang sikolohiya ng panloob na mundo ng bulag.
Hanggang sa mga pagkukusa ng sikat na ensiklopedista at guro na si Valentin Gajui, na labis na nagalit sa kahabag-habag at nakakahiya na posisyon ng lay-puff sa France.
Ang Valentin Gajui (mas tama na Ayu, Nayu) ay isinilang noong Nobyembre 13, 1745. Ito ay tinatawag na tagapagtatag ng typhalplopedaging. Nagmamay-ari ito ng priyoridad ng paglikha ng isang sistema ng pagtuturo bulag pagbabasa, pagsusulat, aritmetika at musika. At una niyang nakamit ang pagbubukas ng mga institusyong pang-edukasyon para sa mga biktima ng kapansanan sa France, Germany at Russia.
Kahit na ang pagkakataon na isama ang kanyang mga ideya ay tatlumpu't apat na taon pagkatapos ng paglalathala ng Didro Treatise. Bukod dito, ang impetus, nang kakatwa sapat, nagsilbi sa Walves ng Johann Strauss-Sr ...
Noong 1783, ang sikat na Blind Vienna Pianist Teresia Paradis ay nagbigay ng konsyerto sa Paris. Si Valentin ay kabilang sa mga nalulugod na tagapakinig. Hindi tulad ng mga Melomanians, siya ay namangha hindi gaanong sa pamamagitan ng kabutihan ng tagapalabas, kung magkano ang antas ng kasanayan naabot ng isang bulag na tao. Sa sulat, sinabi niya na "naging malapit sa artist para sa layunin ng pedagogical: upang subaybayan ang proseso ng pag-unlad ng mental at musikal ng bulag mula sa kapanganakan sa mahuhusay na personalidad." At sa isang taon mamaya, Valenitin Gayui inaalok ang kanyang teorya ng pagtuturo bulag, sa gayon paglalagay ng simula ng agham ng typhalplopedaging. At agad na sinubukan ang kanyang mga pagpapaunlad upang ipatupad.
Inilunsad niya ang mga aklat na "sanaysay sa pagtuturo bulag" at "kapanganakan, pag-unlad at ang kasalukuyang kalagayan ng pagtuturo sa bulag", na siyang unang pagtatangka na malinaw na tukuyin ang mga gawain, nilalaman at pamamaraan ng pagtuturo sa bulag.
Noong 1784, isang typhalplopedagogue nang walang suporta sa mga lipunan ng pamahalaan at kawanggawa, sa kanilang mga personal na pondo, sa kanyang sariling tahanan sa Paris ay nagbukas ng paaralan para sa bulag.
Ang unang estudyante ay pinili sa mga papel ng simbahan ng batang si Francois de Lezeuer. Pagkatapos ay nakatanggap ang paaralan ng isa pang labing-isang ng kanyang mga kapantay ng kalye.
Pagsasanay at pag-aalaga ng bulag na mga bata Valentin Gajui ilagay sa pang-agham na batayan. Binuo niya ang relief-line font na "Unzial". Ang font na ito ay tinawag mula sa salitang Latin, ibig sabihin ay "katumbas ng haba ng isang ans." Ang mga ito ay malalaking makinis na mga titik na ginawa ng lunas sa makapal na papel. Ang pangunahing bentahe ng unzial ay na kapag siya ay maaaring magturo bulag bata upang basahin at i-print ang mga libro para sa kanila.
Upang sumulat ng mga salita Valentin Gajui ginamit ang cut titik ng Latin alpabeto, na kung saan ay isang relief pagtatalaga ng malalaking titik ng isang ordinaryong font para sa Moays. Ang font ay mobile, at nakatulong ito sa bulag na mga bata na gumawa ng isang hanay ng nais na teksto. Para sa mga ito, ang mga titik ay ipinasok sa mga nests na ginawa sa board.
Bilang karagdagan, dinisenyo ng Gayua ang mga aparatong bulag at matrices para sa paggawa ng mga relief visual aid, heograpikal na mapa at globo. Sinasanay niya ang bapor na ito at ang kanyang mga mag-aaral.
Ang ideya ng paglikha ng mga libro para sa bulag ay kabilang din sa Valentina Gajui. Patuloy niyang itinuturo ang "pangangailangan para sa pagbabasa para sa bulag, kung wala sa isip ng bulag lamang na walang pakialam na tumpok ng malabo na mga konsepto at mga ideya."
Sa kabila ng napakahirap na kahirapan sa materyal, nagtayo si Valentin Gajui ng palalimbagan sa paaralan, na nakalimbag sa kanyang mga gawa at mga manwal para sa mga estudyante. Halimbawa, ang "maikling grammar ng Pranses", "Latin grammar tutorial" at iba pa. Ayon sa mga aklat ng Valentine, ang pagkabulag ay sinanay hanggang sa ang pag-imbento ng Louis Brown Relief na sixing.
Espesyal na atensiyon sa pagtatrabaho sa mga bulag na anak ni Gayus na binayaran para sa edukasyon sa musika. Ang mga bata ay tinuturuan ng paglalaro ng mga instrumentong pangmusika: mga clasesis, keychaird, piano, pati na rin ang choral singing.
Dumating ang katanyagan. Ang mga tagumpay ng French TyphalPlopedagog ay iniulat sa mga pahina ng pag-print. Gayunpaman, ang paaralan ay nagpatuloy sa pagkakaroon nito sa bahay, na hindi na nasiyahan sa lumalaking pangangailangan.
Nagsimulang mangolekta si Valentin Gajui ng mga pondo para sa pagpapalawak nito. Nagawa niyang organisahin ang mga palabas sa publik ng kanyang mga ward bago ang mga miyembro ng Paris Academy, sa mga kawanggawa ng kawanggawa at sa mga lansangan at boulevards. Sa mga binuo pondo, binuksan niya ang Schco para sa tatlumpung bulag na bata sa Saint-Victor Street. Nagbigay ang paaralan ng isang lumang at sira-sira na gusali, bagaman tinatawag na ang Royal Institute.
Sa France - Revolution! Ang kanyang mga ideya ay unang inspirasyon ng Gaiui, at ang kombensiyon ay sumuporta sa kanyang pangako, na nagbibigay sa institute ng katayuan ng National at, Bukod dito (!), Inilalaan ang isang daan at dalawampung scholarship scholarship mula sa iskor nito. Ang mga bulag na estudyante kasama ang kanilang guro ay paulit-ulit na nagpakita ng debosyon sa mga ideya ng kalayaan, pagkakapantay-pantay at kapatiran ...
Para sa kung ano, tulad ng dati, malupit na bayad at sa tuktok ng katanyagan ng rebolusyon, at pagkatapos ng kanyang pagkatalo. Noong 1800, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Napoleon, ang Institute for Blind Children ay sarado sa ilalim ng pagkukunwari ng pag-save ng mga pampublikong pondo, at ang kanyang mga mag-aaral ay isinalin sa pinakamagaling. At pinilit ng tagapagtatag ang institute na umalis. Sinubukan niyang isaayos ang isang pribadong paaralan, ngunit ang pagsasagawa ng mahusay na suporta sa typhalopal ay hindi natagpuan sa kanyang tinubuang-bayan. Ang tanging paraan para sa kanya kasama ang kanyang asawa ay naging emigration.
Sa Russia, ang unang mensahe tungkol sa Paris Institute of the Blind ay na-publish noong 1792 ng Russian Traveler N.M. Karamzin sa Moscow Journal.
Ang gobyerno ng Catherine II "Miracle of the Century" ay hindi pinansin. Ngunit si Emperor Alexander I, na natutunan ang tungkol sa pagtanggal ng pulisya ng trapiko mula sa opisina, ay nagnanais na imbitahan siya sa St. Petersburg para sa pagtatatag ng Russian Institute of Blind.
Ang impormasyon ay napanatili na ang Emperor Alexander sa pangkalahatan ay nagkaroon ng maraming pag-ibig para sa agham at sining at aktibong nagsagawa ng mga reporma sa larangan ng edukasyon at paliwanag. Tulad ng isang mahirap na iwanan ang kanyang minamahal na Pransya, naiintindihan ni Gayui na ito ay hangal lamang na tanggihan ang pinakamataas na pangungusap.
Ang pagdinig sa lupa ay puno. Bumalik upang humantong tungkol sa paglalakbay Valentina Gajui sa Russia at sa Alemanya. Ang King Prussian Friedrich-Wilhelm III ay hindi nais na lag sa likod ng Russian monarch at ang kanyang sariling sulat ay tumatawag sa kanya sa lungsod ng Charlottenburg, at inaanyayahan ka ng Berlin Academy of Sciences sa kanyang pulong. Sumasang-ayon ang Gayui para sa mga pagbisita na ito. Sa Alemanya, makikipagkita siya sa guro na si Johann Augustus Tsein, ay tutulong sa kanya. At noong Oktubre 13, 1806, bubuksan ni Tsein ang unang Prussian Institute para sa mga bulag na bata, namuhunan dito (sumusunod sa halimbawa ng Colleague ng Pranses) lahat ng estado nito ...
Ang paglipat ng hangganan ng Russia, si Valentin Gajui ay pumunta sa lungsod ng Mitava, kung saan ang hinaharap na hari ng France Louis XVIII ay naninirahan.
Bindish estudyante ng Gaju Charles Fournier ipinakilala Louis sa Tyfomethodology at nagsulat ng isang apela sa royal tao na may lunas at flat font sa pag-print, binabanggit na "... Sa kanyang paghahari, ang pagtatatag ng mga blinders ay maaabot ang buong pag-unlad; Maraming mga trak ng estado ang nagmadali upang tulungan ang pagpapatupad ng hula na ito. "
Tinanggap ng autokratikong pagpapatapon ang guro at ang mag-aaral na may mga salitang: "Sinundan ko ang impormasyon sa pahayagan para sa mga serbisyong ibinibigay mo sa sangkatauhan. Sa anumang posisyon ko, hindi ko malilimutan ka. "
Samantala, nagkaroon ng mabilis na pagdating sa hilagang kabisera ng Valentina Gajui - ang tagapagtatag ng unang paaralan ng mundo para sa mga bulag na bata. Sinubukan ng mga mamamahayag ang lahat ng mga frets, at ang hopped valentine ay nangyayari - sa isang hindi pamilyar at hindi maunawaan na bansa. Sa Russia.
Ngunit sa Russia ito ay inaasahang malalim na pagkabigo.
Ang pulitika ay pumasok. Noong Setyembre 9, 1806, dumating si Gayui sa St. Petersburg. Ang emperador, para sa isang bagay na na-hack sa Napoleon, ang mga imbitasyon ay hindi kumpirmahin.
At, bilang isang resulta, ang silid para sa isang institusyong pang-edukasyon ay hindi handa, ang mga listahan ng mga mag-aaral ay hindi sumulat ng libro, ang mga tauhan ay hindi nakuha.
Pagkatapos ay nagbibigay siya ng isang ad na nakatakda sa paaralan sa metropolitan press. Kinuha ang lupa. Ang kanyang unang mag-aaral ay naging bulag na batang lalaki mula sa Kronstadt - noong Pebrero 10, 1807, ang isang dukhang babae ay humantong sa kanyang anak mula sa isang Smith Monastery Alm.
Ang Smolny Laddle ay naglalaman ng higit sa isang daang ng parehong mga bata. Mula sa pulisya ng trapiko, ang katotohanang ito ay nakatago, dahil ang kumpetisyon ay nakamamatay na natatakot sa kanyang bahagi. Ang pagiging ganap na kawalan ng katiyakan tungkol sa mga bulag na bata ng Russia, siya ay nagpasiya na huwag mag-aksaya ng oras at nagsasagawa ng pagtuturo ng mga bulag na may sapat na gulang. Dinala sila sa kanya araw-araw araw-araw, at pagkatapos ng mga klase ay kinuha pabalik (walang sinuman ang tumutol laban sa mga may sapat na gulang, dahil pinaniniwalaan na sila ay imposible na turuan sila). Ang ilan pang mga matatanda mula sa mahihirap na pamilya ay tumugon sa ad mismo.
Programa Valentina Gajui ay itinuro sa pamamagitan ng grado, crafts, typographic kaso, musika at pagkanta. Almusal at hapunan Gaiui Fed kanyang mga mag-aaral sa kanyang sariling gastos.
Sa wakas, noong Marso 12, 1807, opisyal na itinatag ang Institute for Adults. At ang kanyang kawani ay naaprubahan para sa dalawampu't limang mag-aaral. Noong Mayo 5, 1807, nagbibigay si Valentina Gayui upang sakupin ang bahay ng Merchant Ramentsov sa Vasilyevsky Island.
Sa gayon ay itinatag ng Institute for Adults Blinds sa St. Petersburg, ang una sa Russia at ang ikatlo sa mundo.
Liwanag hindi walang mabuting tao. Sa St. Petersburg, nakilala ni Valentin Gayui ang mumulatory. Noong Oktubre 1806, ito ay dumating sa kanya at inalok ang kanyang mga serbisyo - upang sanayin ang bulag na panitikan, i.e. pagbabasa, pagsulat at grammar - isang estudyante ng pedagogical institute galich. Kasabay nito, dumating ang pinaghiwalay na Frenchman Lue, na sumang-ayon na magturo ng bulag na musika.
Sa pangkalahatang kahirapan, ang guro na may isang mundo pangalan ay upang makamit ang katuparan ng lahat ng mga claim ng labing isang taon.
Well, okay, Russia ay isang banyagang bansa! Ngunit ang katutubong Pransiya ...
Noong 1817, si Valentin Gayui at ang kanyang asawa at si Charl, si Fournier ay bumalik sa Paris. Ang guro ay hindi maaaring lumitaw sa Institute, na sa kanyang panahon ay nagbigay ng buong kaluluwa ...
Ngayon ay naging isang ilang, siya threw isang halip kahabag-habag buhay. Gayui ay hindi inaasahan ... Ang bagay ng kanyang buhay ay sa tulad ng isang estado! Nagpasiya siyang makipagkita sa kasalukuyang dialect ng helier at sineseryoso gawin ang problemang ito.
Hindi pinapayagan ang Gayui sa gusali ng Institute. Kaunti ng.
Inilathala ng Guillae ang "sanaysay ng kasaysayan ng kasaysayan" na polyeto, naka-print at ordinaryong typographic font - para sa piniling publiko, at - RTSH. Sa "sanaysay ..." pinagtatalunan niya na ang merito ng paglitaw ng institusyong pang-edukasyon para sa bulag sa France ay hindi kay Louis XVI, hindi ang iba pang "relasyon sa publiko" na lipunan.
Ang isang salita tungkol sa tagapagtatag ng unang opisyal na institusyon ng mundo para sa bulag na mga bata sa "sanaysay ..." ay hindi natagpuan. Siya ay napakahirap para sa sitwasyon. May sakit.
Ang hustisya ay ibabalik lamang pagkatapos ng kanyang kamatayan. At ang kanyang buhay ay magtatapos sa Marso 19, 1822.
Noong 1855, ang modelo ng monumento sa Great Typhlopedagogue ay iniharap sa eksibisyon ng Paris Art. Ang batang iskultor baunt de la Tronsh ay nanalo.
Ang komposisyon ay nagpapakita ng Valentine Gaiui sa buong paglago, ang kanyang mga mata ay naging Francois de Lezeruer, na nakaupo sa bangko, binabasa ang mga salitang isinulat ng mga titik ng convex: "Valenodin Gajui." Ang kaliwang kamay ng guro ay namamalagi sa ulo ng kanyang estudyante.
Ang solemne pagtuklas ng tansong monumento na ito, na natipon ng mga guro, mga mag-aaral at nagtapos ng Institute, na nagmula sa lahat ng mga dulo ng France at mula sa iba pang mga bansang Europa, ay naganap noong Agosto 10, 1861.
Ito ay na-install bago ang pangunahing harapan ng gusali ng Paris Institute of Blind.
Mayroong maraming mga talumpati ng mga mag-aaral ng Gayui, ngunit lalo nilang natatandaan ang mga tagapakinig ng mga salita ng pasasalamat sa Belgian Alexander Rodenbach. Ang pagkakaroon ng natanggap na pang-ekonomiyang edukasyon, sumali siya sa paglikha ng maraming mga batas na naglalayong mapabuti ang kapakanan ng mga naninirahan sa Belgium. Tatlumpung taon ni Rodenbach ang pumasok sa ward of deputies ng bansa.
Noong Enero 15, 1883, ang unang isyu ng magazine ng Valentin Gajui ay na-publish sa Paris. Ang kanyang tagapagtatag ay Maurice de la Sizeran. Sa unang pahina ng unang numero ay sinabi: "Ito ay kinakailangan upang gawing pamilyar at mga kaibigan ng bulag na may katotohanan na ito ay kapaki-pakinabang upang mapabuti ang buhay ng bulag, parehong sa France at sa ibang bansa." Tinakpan ng magasin ang pagsasanay, pag-aalaga at pag-ibig sa kapwa ng bulag. Si Maurice Oplex mismo ay nasa labing-isang edad. Nag-aral siya sa Paris National Institute of Blind. Ang taong ito ay aktibong lumahok sa paglikha ng Valentine Gaiui Museum. Natuklasan ang museo sa library na "Valentin Gajui" noong 1883.
Mayroong iba't ibang mga benepisyo para sa pagtuturo bulag. Itinatag ni Sizeran ang pangalan ng Valentine Gajui upang isakatuparan ang mga layunin ng kawanggawa na naglalayong mapabuti ang buhay ng bulag.
Noong Mayo 14, 1884, ang France ay taimtim na ipinagdiriwang ang ika-100 anibersaryo ng unang paaralan ng unang paaralan para sa mga bulag na bata. Ang pagpindot sa paglalarawan ng kaganapang ito ay napanatili.
"Ang monumento sa tagapagtatag ay pinalamutian ng mga tropikal na halaman at bulaklak. Sa Assembly Hall ng Institute of Blinds ay na-install sa isang mataas na pedestal marmol bust ng trapiko pulisya ng Dalon Sculptor - isang regalo para sa araw na ito ng Ministro ng Paliwanag at Sining.
Ang pagdiriwang ay nagsimulang pagsamba-serbisyo sa ilalim ng tunog ng awtoridad, ang koro ng mga mag-aaral at mga mag-aaral ng Blind Institute ay umawit. Pagkatapos ay pumunta ang lahat sa sementeryo ng bawat Lachez upang sambahin ang Praho ng dakilang tao.
Palibot ng libingan ni Valentina Gaiui, lahat ng bulag ay nagpunta sa paligid ng lapida sa anyo ng isang parallelepiped, hinawakan ng kanyang mga kamay. Wreaths at bulaklak ay itinalaga sa monumento. Pagkatapos ay sinabi ng bulag na guro na si Gilbo ang taos-pusong pananalita: "Kami
Mga bata ng iyong creative na pag-iisip. Dinala namin sa iyo, Valentin Gaiui, ang malalim na libingan ng aming instrirmized na pag-ibig at ang aming walang hanggang pagpapahalaga sa iyo na natuklasan ang mundo ng espirituwal at moral. Inilalaan mo ang lahat ng iyong buhay at lahat ng iyong lakas sa aming muling pagbabangon; Ikaw, ang cycle ng mapait na pagkabigo at pinagkalooban ng maraming nakakasakit at insulto, ginawa mo ito ...
Ngayon ang oras ng kaluwalhatian mo; Ang maliwanag na kaluwalhatian na naglalagay sa iyo ng mataas sa mga natitirang tagalikha ng espirituwal ay nagsimula, sa kapaligiran ng mga tagapagtaguyod ng sangkatauhan.
Ngayon ang iyong pangalan ay napapalibutan ng halo ng katanyagan; Ang kanyang pinarangalan at kumalat ay magkakapatong, salamat sa iyo, isip at puso. Ang paggalang at pagmamahal sa iyo ay lalago mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang centenary anniversary na ito ng ideya na nabuhay at iniligtas tayo mula sa walang katapusang kahihiyan at pagdurusa, at may unang hakbang sa imortalidad sa inyo, Valentin Gajui! "
Sa alas-otso ng gabi, nagsimula ang isang taimtim na pagpupulong, kung saan nangyari ang mga kinatawan ng maraming bansa sa Europa. Mula sa Russia dumating kasama ang kanyang asawa A. I. Szrebutsky. Ipinakita niya bilang regalo ang kanyang aklat na "V. Gayui sa St. Petersburg. " Pagkatapos ay nagkaroon ng isang malaking konsyerto, na kung saan ay ang pagpapatupad ng Cantata Valentin Gaiui. Sa kumpetisyon para sa pinakamahusay na sanaysay sa paksa: "Valentina Gajui's coming word" won Bernis - ang bulag na guro ng Paris Institute of Blind. "
Kaya Valentin Gajui sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng sangkatauhan ay nagpatunay na ang bulag na may kakayahang maging mental at produktibong paggawa.
Ang pangalan ng Louis (Louis) Braille, bilang pinakamahal at malapit, pagbigkas ng milyun-milyong hindi naaangkop na tao sa lahat ng mga bansa sa mundo. Ang pangalang ito ay pumasok sa kanilang pang-araw-araw na buhay sa parehong paraan tulad ng mga pangalan ng Darwin, Fedorov, Pavlov at maraming iba pang mga kahanga-hangang tao na nagdala ng kanilang mga pagtuklas at imbensyon na kasama sa buhay ng lahat ng sangkatauhan.
Ang "Brile" ay isang unibersal, pinakasimpleng at pinaka-maginhawa at - samakatuwid - pa rin hindi maunahan relief-point (RTSH) pagsulat ng sistema para sa bulag. Ang mga ito ay mga libro, mga tala, matematika at iba pang mga designasyon na nagbibigay ng bulag na pagkakataon upang makabisado ang lahat ng mga halaga ng espirituwal na kultura ng sangkatauhan. Ang sistema ng Braille ay ang pinakadakilang pampasigla sa anyo ng bulag sa socio-kapaki-pakinabang na trabaho.
Gayunpaman, ilang tao ang hindi lamang magkaibig, ngunit kahit na mula sa bulag, alam niya ang tungkol sa buhay at mga gawain ni Louis Braille - isang mahuhusay na imbentor at isang kahanga-hangang tao. At siya mismo, at ang iba ay itinuturing na isang ordinaryong manggagawa, isang ordinaryong guro ng Paris National Institute of Blind. Iyon ang dahilan kung bakit kahit na sa tinubuang-bayan ng Brile, sa France, ito ay kilala tungkol dito kaya maliit.
Walang sinulat ang kanyang portrait. Ang mga magagamit na sculptural at graphic na mga imahe ay ginawa gamit ang isang posthumous mask. Namatay siya ng isang maliit na sikat na tao, ang imbensyon ay hindi kinikilala sa buhay ... at 30 taon lamang matapos ang kamatayan, ang kanyang sistema ay nakatanggap ng mga karapatan sa pagkamamamayan.
Ang mga mag-asawa na si Brail ay may apat na anak. 3 batang babae at ang bunso - Louis. Ang ama ay isang simpleng batang babae. Sa workshop ng ama, ang 3-taong-gulang na si Louis sa paanuman ay nasaktan sa kanyang mga mata.
Ang lokal na medisina ay hindi maaaring magkaroon ng kinakailangang tulong. Nagsimula ang pamamaga, at ang batang lalaki ay bulag. Ang mga magulang ay nakapagbigay ng lakas ng loob at pumasok sa pakikibaka para sa pagpapabuti ng kapalaran ng kanilang maliit na alagang hayop.
Nang maglaon ang anak na lalaki, inanyayahan ng nanay ang isang simpleng musika ni Kant sa kanya. Sinasanay ng ama ang kanyang kakayahan.
At sa oras ng pagdating sa paaralan, alam ni Louis kung paano i-play ang byolin, ang Plenu ay isang palawit para sa harness at tahiin ang mga homemade shoes. Nakamit ng mga magulang ang pagtanggap ng isang lalaki sa isang lokal na paaralan.
Bilang isang bulag na batang lalaki na pinag-aralan sa paaralan na may malusog, bakit pinilit na iwanan siya tungkol sa impormasyong ito ay hindi napanatili. Ang isang pagbisita sa di-wastong ng isang ordinaryong paaralan ay para sa oras ng oras ang kababalaghan ay napakabihirang, kung hindi solong. Noong Enero 1819, salamat sa patuloy na problema, si Louis, kinuha ni Louis sa Paris Institute of Blind.
At ngayon, sa loob ng 33 taon, ang kanyang kapalaran ay nauugnay sa institusyong ito. Sa mga pader na ito, ang proseso ng paglikha ng isang bagong embossed alpabeto para sa bulag ay nagsimula. Bago si Broyle, may mga halimbawa ng iba't ibang uri - linear, karayom, pagtutubero. Siya mismo, kasama ang matambok na mga titik ng isang ordinaryong alpabeto, ay nakilala ang ugnayan bago pumasok sa Institute: Sinimulan ng ama na turuan ang kanyang diploma mula sa 6 na taon. Sa maayos na mga skippers sa lupa, siya ay natigil sa mga cloves ng muwebles na may mga bilog na sumbrero kasama ang mga balangkas ng mga titik. Ang mga bilog na hatch ng maliliit na carnations ay agad na nadama sa ilalim ng mga unan ng mga daliri. Ang bata ay masigasig na nahulog ang mga palatandaan at sa lalong madaling panahon ay natutunan na makilala ang mga titik sa hugis.
Naisip na ni Louis Brill ang pagpapaunlad ng isang unibersal na sistema ng pagsulat ng relief-point para sa bulag at sa loob ng 12 taon pinabuting ito.
Ang pag-save sa sistema nito ay isang lunas na "kuko" point, lumikha ng mga palatandaan ng alpabeto mula sa isang kumbinasyon ng 6 na puntos, na madaling basahin sa tulong ng kamalayan. Sa sabay-sabay sa pagtatapos ng Institute, ang gawain ng Brülle sa paglikha ng sistemang ito ng 6-point na titik ay nakumpleto.
Noong 1925, unang iminungkahi niya ang sistema na nilikha niya para sa pagsasanay. Ngunit laban sa mga masasamang guro ng Institute.
Sa 1837 lamang sa paggigiit ng bulag na mga mag-aaral at bulag Iba pang mga edad, muling sinuri ng Konseho ng Institute ang panukala ni Braille. Ang oras na ito ay pinapayagan na i-print ang unang aklat na "Maikling Kasaysayan ng Pransiya". At isang taon mamaya, brill na binubuo at naka-print ng isang aklat-aralin sa matematika.
Noong 1835, nagkasakit si Brill sa tuberculosis, ngunit ang kamalayan na ang kanyang pagsusulat ay nanalo, inilagay ang kanyang lakas, ipinagpatuloy niya ang pedagogical activity;
ruzhodil ang gawain ng mga lupon upang pag-aralan ang sistema nito; hindi iniwan ang kaso ng paggawa ng relief-point printing. Tungkol sa pedagogical na aktibidad ng Brülle of Freshness ay napanatili. Alam lamang na ang Brill ay isang tagataguyod ng mga visual na pamamaraan ng pagtuturo. Maraming mga benepisyo para sa kanilang mga disipulo ginawa niya ang kanyang sarili.
Wala siyang pamilya, at itinalaga ang kanyang buhay sa pedagogical na trabaho, pagpapabuti ng sistema ng sulat para sa bulag at pang-araw-araw na pangangalaga ng kanyang bulag na mga kasama. Noong 1840, ang kalusugan ay nagsimulang lumala nang masakit, at siya ay nanirahan sa isang bahay ng magulang sa loob ng mahabang panahon.
Ang pagtaas ng mga bagong pwersa ay nagdala sa kanya at sa susunod na taon nang malaman niya na ang kanyang sistema ay ipinakilala sa mga mag-aaral ng pagsasanay ng Paris Institute para sa mga bulag na bata.
Ang opisyal na pagkilala sa Brile System sa France ay nakumpirma lamang sa International Congress of Typhrontaggas sa Paris noong 1878.
Sa lalong madaling panahon siya ay 43 taong gulang. Siyempre, naghihintay siya para sa araw na ito, ngunit higit pang gustong maghintay para sa sandali kapag ang bunga ng kanyang paglikha ay magiging bunga ng kanyang paglikha - ang brown na libro, na nakalimbag sa kasalukuyan, na malapit nang buksan, palalimbagan. Dumating ito noong Enero 4, 1852. Kaarawan Louis Braille.
At noong Enero 6, iniwan niya ang kanyang lakas. Ang aklat ng relief-point, na kung saan siya ay naghintay, umalis sa institutional printing house noong 1852 pagkatapos ng kanyang kamatayan. Sa paraan ng mga kaibigan, mag-aaral at guro ng Institute, ang kanyang dibdib ay iniutos, na itinatag sa lobby ng Paris Institute of Blind. Noong Mayo 1887, binuksan ang monumento sa Braille. Dapat pansinin na ang mga pondo para sa istraktura nito ay nakolekta sa subscription sa mga bulag.
Sa kanyang pagtuklas, si Louis Brail ay gumawa ng malaking kontribusyon sa muling pagbubuo ng buhay panlipunan at kultura ng bulag hindi lamang ng Pransya, kundi pati na rin sa buong mundo, upang maging karapat-dapat ang walang katapusang pagpapahalaga sa mga taong ito na nadama ang halaga ng mahusay na imbensyon .
Para sa bulag, ang sistema ng pagsulat ng Braille ay ang pangunahing at maaasahang susi sa lahat ng mga kayamanan ng isip ng tao.
Katulad na mga gawa:
"Tagapangulo ng Komite ng Estado Duma ng Russian Federation sa pamilya, kababaihan at mga bata, presidente ng kawanggawa pundasyon" pagtatanggol ng pagkabata ", pinuno ng proyekto" Proteksyon ng mga bata "WFP" United Russia "A.V. Fedorov, presidente ng Film Education Association at Media Distribution of Russia, vice-rector ng Taganrog State pedagogical ... "
"D. N. Isaev psychopathology ng mga aklat ng edad ng bata para sa mga unibersidad na inirerekomenda ng mga pamamaraan ng edukasyon ng Pedagogide sa pagtuklas ng Portica para sa mga mag-aaral ng mas mataas na mga remedyo, na nagtatrabaho sa mga specialty: 031500 - TyphalPlopedaging, 031600 - Kaligtasan ng buhay, 031700 - Oligophrenopedagogy, 031800 Mga Pag-aaral ng Bilis , 031900 - Espesyal na Psychology 032000 - Espesyal na Preschool Pedagogy at Psychology St. Petersburg Speclit UDC 378 371 376 616.8 And85 May-akda ... »
"Socio-pedagogical support para sa pagbuo ng mga personal na resulta ng edukasyon, isinasaalang-alang ang mga kinakailangan ng GEF NOO (sa halimbawa ng kurso sa pagsasanay na" pampanitikan pagbabasa "Avt. L.F. Klimanova et al.) Stephenko N.A. (Moscow) [Email protected] "Ang espirituwal at moral na pag-unlad at edukasyon ng mga estudyante ay ang pangunahing gawain ng modernong sistema ng edukasyon at isang mahalagang bahagi ng kautusang panlipunan para sa edukasyon," ang "konsepto ng espirituwal at moral na pag-unlad at ..."
"Foundation for Evaluation Tools para sa intermediate certification ng mga mag-aaral sa disiplina (module): Pangkalahatang impormasyon ng Kagawaran ng Flops 1.4.03.01 pedagogical edukasyon. Direksyon ng Pagsasanay Profile: Kaligtasan 2. Disiplina (Module) Kaligtasan Teorya 3. nakasulat na trabaho sa LMS Moodle uri ng mga gawain 4. http://www.mshu.edu.ru/Moodle/ Bilang ng mga yugto ng pagbuo 5. 4 mga kakayahan ( de, mga seksyon, tema, atbp.) Ang listahan ng mga kakayahan ng OPK-1 - kamalayan ng panlipunan ... "
"UDC 37.013 Ang mga resulta ng impluwensiya ng isang tiyak na integral na rating sa pagpapaunlad ng mga propesyonal na makabuluhang tampok ng kalikasan at mga katangian ng pagkakakilanlan ng Mochko Ma.1, meshcheryakov AS2, meshcheryakova OV2 MBOU SOSH No. 64, Penza, Russia , 440060, G. Penza, ul. Borodina, 16, e-mail: [Email protected] FGBOU VPO "Penza State University", Penza, Russia, 440026, Penza, Ul. Pula, 40, e-mail: [Email protected] Tinatalakay ng artikulo ang potensyal ng paggamit ng isang tiyak na integral rating bilang ... "
"Gbpouio" Iat "Posisyon sa pamamaraan para sa pagbuo ng mga materyales sa pang-edukasyon ng disiplina (modules) GBPouio" Iat "QMS.3-PT-4.2.3-22.2-2014 4.2.3. Ang pamamahala ng dokumentasyon ay pinagtibay sa pulong, na inaprubahan ang pedagogical chairman ng Governing Council ng Disyembre 17, 2014, na inaprubahan sa pulong ng Lupon ng Lupon ng Konseho ng Konseho ng Disyembre 29, 2014. G. Semenov "29" Disyembre 2014. Mga regulasyon sa sistema ng pamamahala ng kalidad sa pamamaraan para sa pagbuo at nilalaman ng pang-edukasyon at pamamaraan ... "
"UDC 930: 001.12 Russian organizations para sa pag-aaral ng migration at inter-ethnic relations Altukhova Svetlana alekseevna, graduate student Tomsk State Pedagogical University [Email protected] Mga Organisasyon ng Russia: Pag-aaral ng paglilipat at mga relasyon Altukchova S.A., post-graduate na estudyante, Tomsk State Pedagogical University, Tomsk Abstract sa domestic scientific space, nagkaroon ng malaking bilang ng iba't ibang mga organisasyon na pag-aaral ng migration at interethnic relations. Ito ... "
"GAVAZA TA. Ang propesyonal na pokus ng mga kurso sa matematika sa humanitarian faculties ng pedagogical unibersidad ayon sa kasalukuyang standard na pang-edukasyon ng estado ng mas mataas na matematika sa edukasyon ay pumasok sa bloke ng natural na agham at pangkalahatang mga disiplina sa matematika, na mula noong 1995 ay sapilitan para sa lahat ng mga specialty, at ang pangunahing layunin ng na kung saan ay ang pagbuo ng mga pangunahing kakayahan ng isang espesyalista. Gayunpaman, ang pag-aaral ng matematika ay maaari ring magbigay ng kontribusyon sa pagbuo ... "
Ang "pang-agham at pedagogical paaralan" legal na regulasyon ng estado-legal na proteksyon ng mga karapatan, kalayaan at lehitimong interes ng mga mamamayan "sa batas Faculty ay binuo at aktibong bubuo ng isang pang-agham na institusyon ng pananaliksik" legal na regulasyon ng estado-legal na proteksyon ng mga karapatan, Freedoms at lehitimong interes ng mga mamamayan ", ang kernel na kung saan ay 24 doktor legal sciences at 32 kandidato ng batas. Siyentipikong pedagogical paaralan ulo ang dean ng batas faculty doktor ng batas, ... "
"Zheleznovodsk structural unit" Basic average (full) secondary school "Report of the Head of Methodological Association of Teachers of Natural-Mathematical Cycle for 20122013 Academic year Romanko Olga Nikolaevna 2013 Methodical subject:" Pagpapabuti ng tradisyonal na mga form at pamamaraan sa pag-aaral sa pamamagitan ng paggamit. .. "
"Chmar Elena Yurivna, guro-speech therapist MBOU LYCEUM No. 6. Academician G.N. Flerova dubna ng rehiyon ng Moscow. Mga paraan ng pagbuo at pagwawasto ng mga kasanayan sa pagbabasa sa mga bata na may kapansanan sa pagsasalita. Ang pagsasanay ng karunungang bumasa't sumulat ng mga bata sa mga alternatibong pamamaraan ay ginagawa ng mga therapist sa pagsasalita nang mahabang panahon. Ang pagnanais para sa mga espesyalista na gamitin sa kanilang trabaho bagong mga diskarte ay sanhi, una sa lahat, ang mga detalye ng mga bata na may psychorecatically patolohiya. Gamit ang paraan ng pag-aaral ng Phonam, ang mga guro ay madalas na nakadarama ng walang kapangyarihan sa harap ng paulit-ulit ... "
"Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Professional Education" Chuvash State University na pinangalanang pagkatapos I.N. Ulyanova "" Kharkiv State Pedagogical University na pinangalanang pagkatapos GS Pagprito ng Pans "Aktobe Regional State University na pinangalanang K. Zhubanova" Center for Scientific Cooperation "Interactive Plus" Science and Education: Modern Trends Serye: "Scientific and Methodical Library" IV Release IV Collective Monograph Cheboksary 2014 Udc ... "
"Coursework sa paksa:" Pedagogy "Tema:" Ang laro sa pagsasanay ng isang pagwawasto at pagbuo ng proseso ng pang-edukasyon "Mga nilalaman Panimula..3 Kabanata 1. Mga Tampok ng Paggamit ng mga laro sa mas batang edad ng paaralan. Historical background ng laro. 5 1.1. Pag-uuri ng mga laro ng mga bata ... 8 1.2. Psychological at pedagogical potensyal ng laro ng mga bata. 14 1.3. Kabanata 2. Mga palipat-lipat na mga laro bilang isang paraan ng isang epekto ng pagpapagaling na pumipigil sa pag-unlad ng labis na trabaho ng mga nakababatang paaralan - isang mahalagang tool ... "
"Pangangasiwa ng City of Murmansk Committee On Education Order 02.02.2014 271 Sa paghawak ng isang munisipal na kumpetisyon ng mga kasanayan sa pedagogical sa paggamit ng EOR sa proseso ng edukasyon" ang pinakamahusay na electronic na mapagkukunang pang-edukasyon "upang suportahan, bumuo at ipalaganap ang pedagogical Karanasan at mga pagkukusa sa paggamit ng mga teknolohiya ng teknolohiya ng impormasyon sa proseso ng edukasyon at alinsunod sa plano ng trabaho ng komite sa pagbuo ng pangangasiwa ng lungsod ng Murmansk upang ... "
"Ministry of Education and Science of the Russian Federation Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Professional Education" Siberian State Automobile and Road Academy (Sibadi) "v.a. Oilnits Indibidwal na mga tampok ng pag-unlad na may kaugnayan sa edad Monsk "Sibadi" UDC 796 BBK 75 na may 16 reviewers: Dr Ped. Sciences, Propesor Gd. Babushkin (Sibwuofkis); Dr. Ped. Sciences, Propesor Z.B. Safonova (OMGTU) Ang monograpo ay inaprobahan ng Editoryal at Publishing Council ng Academy of Gloves ... "
2016 www.syt - "Libreng Electronic Library - Scientific Publications"
Ang mga materyales ng site na ito ay nai-post para sa pamilyar, ang lahat ng karapatan ay nabibilang sa kanilang mga may-akda.
Kung hindi ka sumasang-ayon sa katotohanan na ang iyong materyal ay nai-post sa site na ito, mangyaring mag-email sa amin, inaalis namin ito sa loob ng 1-2 araw ng negosyo.
Sa ngayon, ipinagdiriwang ng mundo ang ika-160 anibersaryo ng pagsilang ng tagapagtatag ng Ossetian literature Costa Levanovich Hetagurov. Ang pangunahing pagdiriwang ng republika ay ginanap sa nayon ng Nar, kung saan ang isang mahusay na manunulat ng dulang drowwright ay ipinanganak. Daan-daang tao ang nagtipon sa pampanitikan at folklore festival. Ang mga tula ng Costa Hetagurova ngayon ay maaaring marinig sa lahat ng dako. Sa Vladikavkaz, igalang ang alaala ng dakilang anak ni Ossetia, maraming tao ang dumating sa kanyang Pantheon. Sa buong araw, ang mga tao sa lahat ng edad ay dumating sa mga dingding ng iglesya ng Ossetian. Kabilang sa mga ito at ang kandidato ng Phillological Sciences Boris Khoziev. Ang pinarangalan na manggagawa ng kultura ay tiwala kung hindi para sa Costa Levanovich, hindi niya iuugnay ang kanyang buhay sa Literatura ng Ossetian. Naalala ang pangalan ng Costa ngayon at sa labas ng bansa. Ang Ossetian Diaspora sa Belgium "Alan Nykhas" ay nakakuha ng mga connoisseurs ng pagkamalikhain ng Ossetian poet sa lungsod ng IPR. Kabilang sa mga admirers ang Belgian pampulitika siyentipiko, ang Pangulo ng pampublikong organisasyon Euro-rus Chris Romano. Ayon sa kanya, nakilala niya ang gawain ng Costa noong siya ay nasa South Ossetia isang OSCE Observer. Ang sentro ng pagdiriwang ng ika-160 anibersaryo ng kapanganakan ng Costa Hetagurova ay ang kanyang katutubong nayon ng Nar. Ang mga kasanayan ng iyong mambabasa ay nagpakita kahit na ang pinaka batang bisita ng holiday. Vyacheslav Bitarov at Pangulo ng South Ossetia Anatoly Bibilov ay dumating upang ipagdiwang sa Nar. Ang opisyal na pagkumpleto ng holiday ay ang mga presentasyon ng mga pambansang koponan ng Republika. Ang pinaka-kahanga-hanga at kamangha-manghang - ang pagganap ng equestrian-dramatic teatro ng narts sa produksyon ng "holiday sa mga bundok" batay sa buhay at pagkamalikhain ng Costa Hetagurov. Ayon sa mga organizers, ang mga bata ang pinakamahalagang mga kalahok sa bakasyon, kailangan muna nilang maging mas malapit sa Costa, sa kanyang kapalaran at trabaho. Ang mga batang may organisadong grupo ay nagmula sa iba't ibang bahagi ng Republika. Marami ang ginawa ni Costa Hetagurov para sa kanyang mga tao. Hindi namin makuha ito. At kailangan mo lang pahalagahan ito. Nagpunta ang mga lalaki at sa museo ng Costa Hetagurov sa Nare. Ayon sa Direktor ng National Museum of the Republic, ito ay palaging masaya kapag ang mga bata ay dumating upang matuto nang higit pa tungkol sa Costa na may interes sa isang araw. Sa lalong madaling panahon ang Costa Museum ay makakatanggap ng higit pang mga bisita. Sa susunod na taon ito ay naghihintay para sa isang malaking-scale na pagbabagong-tatag na may ganap na pag-update ng pagkakalantad at library.
Lahat ng Balita \u003e\u003e."Ang Buwan" White Cane - 2017: Sa isang bukas na puso sa bulag na tao "" - Sa ilalim ng isang motto mula Oktubre 15 hanggang Nobyembre 13, ang taunang panrehiyong kampanya ay ginanap sa mga aklatan ng distrito ng Budennovsky. Ang pangunahing layunin ng promosyon na ito ay hindi lamang ang organisasyon ng paglilibang ng mga bulag at may kapansanan sa paningin, kundi pati na rin ang isang uri ng paalala sa mga nakikita ng isang tao na may gayong tungkod: dapat mong tulungan ang daan, tukuyin ang daan, dapat mong gawin hindi matakot ng mga bulag na tao - ang aming tulong ay kung minsan ay kinakailangan para sa kanila. Ang mga espesyalista sa library ng distrito para sa mga taong nasa gitna ng kategorya ay gaganapin mga pag-uusap, mga oras ng impormasyon, mga pulong ng pampakay at mga pampanitikan at musikal na komposisyon. Ang mga manggagawa sa aklatan ay nanawagan sa mga naninirahan at mga bisita na nakaupo upang maging mas maasikaso sa mga may limitadong pagkakataon sa kalusugan na nangangailangan ng suporta at pag-unawa. Upang maakit ang pansin ng lipunan sa mga biktima ng kapansanan, ang mga empleyado ng Budyonnevsky inter-sensitive central library ay gaganapin ng isang orthodox hour para sa mga mas bata na mag-aaral "Saan nakatira ang kabaitan?".
Sa pinakadulo simula ng kaganapan, ang librarian, biryukova e.e. Ang isang pagtatanghal ay isinasagawa, kung saan nakilala ng mga bata ang kahanga-hangang manunulat na si Albert Anatolyevich Likhanov, na nag-organisa ng pondo ng mga bata sa Russia upang makatulong sa pangangailangan ng mga bata. Natuklasan ng mga lalaki na may mga tunay na mabubuting tao sa mundo na hindi lamang makakaapekto sa mga problema ng tao, kundi pati na rin ang mga tao ay tunay na handa upang makatulong sa pagharap sa problema. Gayundin, ang mga batang mambabasa ay iniharap ng isang eksibisyon ng mga aklat na si Albert Likhanov. Ang pari ng simbahan ng Kazan na ina ng Diyos Lion Gil ay inanyayahan sa kaganapan. Sinabi ni Father Lion sa mga guys tungkol sa kabaitan mula sa isang orthodox point of view. Natutunan ng mga bata ang maraming magagandang bagay tungkol sa kabaitan, tungkol sa kahalagahan ng mabubuting gawa, tungkol sa awa, tungkol sa paggalang sa bawat isa, katapatan at pagkamagiliw. Ang mga mag-aaral ay kusang-loob na pumasok sa isang dialogue kasama ang kanyang ama, sumagot ng mga tanong, ibinahagi ang kanilang mga iniisip. Sa dulo ng kaganapan, ang librarian kasama ang mga guys "bihis" ang "puno ng mabuti" sa mga dahon na may mabuting salita. Kaya, ipinakita nila na sila ay mahusay na naintindihan sa mga konsepto ng "mabuti" at "masama." Ang kaganapan ay natapos na sa mga naturang salita: "Maaari naming pag-usapan ang tungkol sa mabuti para sa isang mahabang panahon at ipaalam sa mahusay na paglalakad kasama ang aming planeta, warming kaluluwa ng tao at puso pananampalataya, pag-asa at pag-ibig." Ang layunin ng kaganapan ay ang pagbuo ng konsepto ng "kabaitan" sa kamalayan ng mga bata, ang pagpapalawak ng kaalaman ng mga bata tungkol sa kabutihan at tungkol sa kanyang papel sa buhay ng bawat tao, ang pagbuo ng panloob na pangangailangan ng isang mabuting saloobin Patungo sa iba at pagnanais na magsagawa ng mabubuting gawa, motivating mga bata sa mabuting gawa. Sa rural library na may. Ang Arkhangelsk ay kinakatawan ng isang pampanitikan at musikal na komposisyon "at ang liwanag na nakasisilaw ng buhay na may kasakiman." 
Ang mga tagapanood ay mga mag-aaral ng 3 klase Mou Sosh No. 1. Sa halimbawa ng isang elektronikong pagtatanghal, ang mga kalahok ng kaganapan ay gumawa ng isang maliit na iskursiyon sa kasaysayan ng International Day of White Costa, natutunan ang tungkol sa bulag na mga tao na hindi isinara , at nakakasama sa lipunan. Marami sa kanila ang mga likas na matalino at mahuhusay na personalidad, bukod sa isang babaeng atleta na si Marle Ranyan, sina Surphist Derek Rabel, Artist John Brambratt, Cook Christina Ha, Photographer Pit Eckert at Singer Diana Gurtskaya. Diana kanta tunog sa panahon ng kaganapan. Ang mga pangalan ng mga manunulat at poets ay malawak na kilala: Eduard Asadova, Nikolai Ostrovsky, Mikhail Suvorov, Nicholas pangingisda at marami pang iba. Ang mga aklat ng mga may-akda ay iniharap sa eksibisyon ng aklat na "Nakikita ko ang puso." Ang mga guys ay nadama tulad ng "bulag", na nakikilahok sa mga paligsahan ng "mga obstacle" (guys gamit ang mga cane ay dapat pumasa sa distansya ng mga obstacle) at "hulaan ang paksa" (na may saradong mga mata sa pindutin upang matukoy ang paksa). Pagkatapos ay pinag-usapan ng mga estudyante ang mga paghihirap na naranasan nila sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga gawain. Ang mga librarian ay tumawag sa mga kasalukuyan nang mas maingat sa mga bulag at may kapansanan sa paningin. Matapos ang lahat, ang awa at pangangalaga ay ang pinakamahusay na mga katangian ng tao na dapat dalhin sa kanilang sarili mula pagkabata. "Tolerance. Pagkakapantay-pantay. Pagsasama "- Narito ang mga pangunahing salita ng International White Costa Day. Sa nayon ng Arkhipovsky librarian ay may isang oras ng tula "Nakita niya ang isang puso ...". Ang mga mag-aaral ng elementarya ay lumahok sa aralin ng moralidad ng "social good para sa gitna", na naganap sa rural library. Pula Oktubre. 
Ang lahat ay ginanap sa anyo ng "Sino ka" laro, "gabay", "magkasama" at ang pag-parse ng mga iminungkahing sitwasyon. Ang laro form ng kaganapan ay naging posible upang bigyan ang mga guys sa isang pangkalahatan ideya ng kabutihang-loob, pansin, paggalang. Sa konklusyon, ang mga bata ay inalok ng isang maliit na kuwento - "isang kuwento sa buhay sa isang parmasya". Sa balangkas na ito, nais kong ihatid ang mga bata upang magbigay ng isang maliit na init, upang magbigay ng ganap na tulong sa mga taong may kapansanan, kundi pati na rin sa lahat ng nangangailangan ng pwersa ng suporta sa bawat isa sa atin. Imposibleng kumuha ng sakit ng ibang tao. Ngunit maaari mong hindi bababa sa isang tao sa pamamagitan ng kamay upang siya ay hindi sa kanyang sakit isa sa isa. Sa rural library na may. Ang bagong buhay ay ang impormasyon at nagbibigay-kaalaman na oras "Lahat tayo ay magkakaiba, ngunit lahat tayo ay pantay," ang mga tagapakinig ay naging mga anak din ng mas bata.
Ang mga bata ay sinabi na ang International Day of White Cane ay ang kakayahang mag-equalize sa mga karapatan ng mga taong may mga kapansanan at kondisyonal na malusog na tao, upang maunawaan at dalhin ang mga ito bilang mga ito: sa lahat ng mga pakinabang, negatibo at positibong partido ng karakter, kahirapan at pagtitiyak. Ang mga kalahok ng kaganapan ay nakapagsubok sa kapalaran ng isang taong may pisikal na kapansanan. Kinakailangan ang mga lalaki na may nakatali na mga mata upang pumasa sa track, tumatawid sa mga hadlang na tinutukoy ng mga cane. Sa konklusyon, ang mga guys ay tumingin sa cartoon "hedgehog ay dapat na prickly", na nakatulong sa mga guys upang pagsamahin ang konsepto na ang lahat ng mga tao ay naiiba, ngunit ang mga ito ay kawili-wili. Ang oras ng tula ay naghanda ng mga empleyado ng PraskaVoy rural library, na tinatawag na "Nakita niya ang mundo ..." 
Ipinakilala ng mga librarian ang mga mambabasa na may talambuhay ng makata fratovik na nawala ang kanyang paningin sa digmaan, nang siya ay 20 taong gulang lamang, sa panahon ng kabayanihan na pagtatanggol ng Sevastopol. At pagkatapos ay basahin ang kanyang mga tula ... tungkol sa pag-ibig at pagkakanulo, pagkabigo at katapatan. Sinabi ni Eduard Arkadyevich na ang inspirasyon para sa trabaho ay sumisigaw mula sa mga titik ng kanyang mga mambabasa at ang mga tala na natanggap niya sa mga pampublikong pagpupulong. Sinabi ng mga kuwento ng tao sa kanila ang batayan ng kanyang mga bagong gawa. Samakatuwid, ang kanyang mga tula ay tulad ng pamumuhay, warming kaluluwa. Ang isang mini-eksibisyon ay inihanda para sa kaganapan na "Nakita niya ang mundo," pati na rin ang buklet na "malaking pagkabulag sa kultura ng mundo" ay inihanda din. Para sa limang-graders ng Preobrazhenskaya sekundaryong paaralan, isang oras ng impormasyon "Kami ay tulad ng lahat, ngunit isang maliit na mas malakas" ay handa. 
Ulat sa buwan na "white cane" para sa 2015.
Noong Oktubre 15, nagsimula ang taunang panrehiyong kampanya na "White Cane" noong Oktubre 15, na ang Stavropol Territory Library ay gaganapin 12 beses para sa mga bulag at may kapansanan sa visually v. Mayakovsky (SCB) kasama ang Stavropol Regional Public Organization ng All- Russian Society of the Blind (Night VSS). Sa 2015, ang buwan ay pumasa sa ilalim ng motto "mula sa access sa pagkakapantay-pantay." Sa 2015, ang pagpapatupad ng programa ng estado na "abot-kayang Miyerkules" ay nakumpleto. Ang layunin ng programang "Magagamit na Miyerkules" ay ang pagbuo ng mga kondisyon sa pamamagitan ng 2015 upang matiyak ang pantay na pag-access ng mga taong may mga kapansanan, kasama ang iba, sa pisikal na kapaligiran, sa transportasyon, impormasyon at komunikasyon, pati na rin ang mga bagay at serbisyo na bukas o ibinigay sa publiko. Ang mga kaganapan upang matiyak ang pagkakaroon ng mga institusyong pangkultura at sining ay may layunin ng maayos na pag-unlad ng personalidad ng mga taong may mga kapansanan at maliliit na grupo ng populasyon, pati na rin ang pagtatatag ng mga pantay na karapatan ng lahat ng mga mamamayan ng pag-access sa mga institusyon at mga gawain ng globo na ito . Ang pagpapatupad ng programa ng estado na "abot-kayang Miyerkules" sa gitnang aklatan para sa multi-kumplikadong populasyon na si Parleus at Canopy ay binuo.
Alinsunod sa mga regulatory documents ng Russian Federation, sa ilalim ng mababang-friendly na grupo ay kinabibilangan ng:
. Hindi pinagana sa sugat ng musculoskeletal system.
. (kabilang ang mga taong may mga kapansanan gamit ang mga upuan - strollers);
. May kapansanan sa paglabag sa pangitain at pagdinig;
. Mga mukha ng katandaan (60 taong gulang at mas matanda);
. Pansamantalang hindi pinagana;
. Buntis na babae;
. Mga taong may mga wheelchair ng mga bata;
. Mga bata ng edad ng preschool.
Tulad ng nakikita natin, sa mga maliliit na grupo ng populasyon, bilang karagdagan sa mga may kapansanan, mayroon pa ring malaking bilang ng mga social group, kaya ang lahat ng bagay na ginagawa ay maginhawa para sa mga may kapansanan ay maginhawa para sa lahat ng iba pang mga gumagamit ng library, kahit na ginagawa nila walang pisikal na limitasyon.
Upang i-orient ang mga may kapansanan sa visual na mga gumagamit ng library ng mga landas ng paggalaw sa loob ng gusali ay minarkahan ng contrast tape. Ang paggamit ng mga character na ito ay nagpapabuti sa pag-navigate ng gumagamit, at madali nilang mahanap ang tamang landas.
Ang mga gawain ng gitnang aklatan sa pagsasama ng panlipunan ng mga gumagamit ng may kapansanan sa paningin ay kinabibilangan din ng pagkakaloob ng kanilang mga aklat ng iba't ibang mga format. Ito ay tinutulungan ng Stavropol Regional Library para sa bulag at kondisyong pangalan ng V. Mayakovsky (SCB) na kung saan ang isang kontrata para sa paggamit ay natapos. Ang mga may kapansanan sa biswal na mga mambabasa ng gitnang aklatan ay maaaring masiyahan sa mga espesyal na literatura ng isang malaking-partido na format at isinulat ni Brülle sa kanilang mga kahilingan. Para sa 2015, 51 kopya ang nakuha. Ang natanggap na mga libro ay may iba't ibang mga paksa at inilaan ang parehong mga matatanda at mga bata. Ang subscription para sa mga gumagamit ng may kapansanan sa paningin ay patuloy na iguguhit ng mga eksibisyon sa mga aklat ng isang malaking-partido na format: "Mga aklat na may malaking font", "mga bagong item para sa may kapansanan sa paningin." Sa kabuuan, sa gitnang aklatan, mayroong 12 kapansanan 8 sa kanila na may weakened vision. Ang mga bookstart reader ng kategoryang ito ay umabot sa 202 kopya. Sa mga ito, ang mga malalaking aklat ay 104 kopya.
Ang paghahatid ng literatura sa bahay na may mga kapansanan, mga matatandang gumagamit at iba pang mga tao na, para sa kalusugan, ay hindi maaaring dumalo sa library nang nakapag-iisa. Para sa unang 9 na buwan ng 2015, 22 mga pagbisita sa bahay 4 na may kapansanan ng isang bookman reader na binubuo - 82 kopya. Sa mga ito, 48 na may pinalaki na font. Ang mga reference at bibliographic na serbisyo ay isinasagawa sa mga kahilingan ng gumagamit, kabilang ng telepono. Nagsagawa ng mga sertipiko ng -81, kabilang ang paggamit ng mga elektronikong mapagkukunan - 48 na mga sanggunian.
Ang gitnang aklatan ay naglalayong maging lugar ng interpersonal na komunikasyon at kultural na paglilibang ng may kapansanan. Ang gawaing ito ay partikular na aktibo sa mga araw ng buwan na "white cane", ang araw ng may kapansanan, ang araw ng mga matatanda.
Ang mga empleyado ng library ay nagsasagawa ng mga pampanitikan at musikal na komposisyon, mga pagbabagong-buhay. Hindi lamang may kapansanan sa paningin, kundi pati na rin ang mga mag-aaral ng correctional school at mga pasyente ng psychoneurological boarding school ay iniimbitahan sa mga kaganapan.
10/15/15. Sa pagbabasa ng silid ng gitnang aklatan, sa loob ng buwan ng "White cant", isang pampanitikan at musikal na komposisyon "Ang mundo ay nakikita sa pamamagitan ng puso ay nakikita. Mga mag-aaral ng paaralan ng musika, mga estudyante sa mataas na paaralan MKOU SOSH No. 2, mga pasyente ng psychoneurological boarding school, mga biktima ng may kapansanan at mga mambabasa ng library. Nangungunang Mga Kaganapan Librarian V.P. Plusinina sa simula ng pulong ipinakilala ang natipon sa kasaysayan ng "white cane" - ang simbolo ng bulag na mga tao, tungkol sa Louis Brown - ang imbentor ng mga titik para sa bulag. Sa hinaharap, ang pag-uusap ay nagpatuloy sa mga problema ng mga taong may mga kapansanan at ang mga espesyal na pangangailangan ng mga taong may mga kapansanan, lalo na, wala ang pagtingin; Sa saloobin ng lipunan patungo sa mga kategoryang ito ng mga mamamayan, tungkol sa kanilang pakikibaka sa sakit para sa kanilang lugar sa buhay. Sinabi ni Lecturer ng Music School No. 1 I. V. Mnatsakatova tungkol sa kapalaran ni Johanna Sebastian Baha, na, pagbulag, patuloy na nagtatrabaho, umaasa sa "panloob na pagdinig." Ang mga mag-aaral at mga guro ng paaralan ng musika ay gumaganap ng mga Ruso, dayuhang kompositor at mga melodie ng katutubong. Sa panahon ng kaganapan, posible na maging pamilyar sa eksibisyon ng aklat na "Nakikita ko ang puso" na nakatuon sa mga sikat na bulag na tao: mga kompositor, artist, manunulat, poet at mang-aawit, nakaraan at modernong panahon.
10.26.15. Para sa mga taong may kapansanan, may kapansanan sa paningin, ang mga estudyante sa paaralan ay gaganapin sa isang aral ng mabubuting salita "Makipag-usap tayo sa isa't isa papuri", nag-time sa buwan na "puting tungkod". Sa ilalim ng kanta B.Okuzhava, ang librarian central bank v.p. Plussnina ay nagsabi tungkol sa kahulugan ng salitang "papuri", ang tradisyon ng paggamit nito mula sa isang mahabang panahon. Nagdala siya ng mga halimbawa mula sa mga classics ng world literature, folklore at araw-araw na komunikasyon, na tinatawag na mas mapagparaya, upang magpakita ng higit na pakikilahok at huwag ikinalulungkot ang mabuting salita para sa mga mahal sa buhay, mga kaibigan, lalo na para sa mga taong may kapansanan, laging naaalaala ang lakas ng ang salita. Nakita ng madla ang pagtatanghal ng dula sa Basne I. Krylov "Crow at Fox", lumahok sa mga laro ng kumpetisyon "sabihin sa isang kaibigan:" Hello "at" Chamomile Compiment ", nakilala sa isang eksibisyon ng libro" sabihin sa akin ang isang mabuting salita. "
11.11.15. Ang gitnang library ay pumasa sa oras ng tula "ang aming buhay - bilang isang flashlight isang makitid na marka" - tungkol sa gawain ng isang kahanga-hangang makata, ang bayani ng Unyong Sobyet Eduard Asadov. Si Eduard Asadov ay isa sa mga matapang na tao na hindi sumuko sa kahila-hilakbot na takot sa kanilang sarili, ngunit patuloy silang nakikipaglaban at pinamamahalaang lubos na mapagtanto ang kanilang sarili, ang kanilang talento sa pagsasanay. Sa buhay at malikhaing landas ng bulag na makata ng mga mag-aaral ng ika-10 na grado ng paaralan No. 2, ang mga mag-aaral ng psychoneurological boarding school, may kapansanan, ang mga retirees ay nagsabi sa librarian ng subscription v.p. Plusnin. Book Exhibition "Nakikita ko ang puso" kasama ang mga koleksyon ng mga tula E. Asadov, gawa ni Homer, J. Milton, E. Bazen, A. Marshalla, D.Kusak, Y.Nagina at iba pa - tungkol sa paglaban sa sakit, tungkol sa ang mga hindi sumuko at nakikipaglaban. Ang mga aklat na sanhi ng mga mambabasa ay isang mahusay na interes, ilang mga koleksyon ng mga tula Asadov sila ay kinuha nang direkta mula sa stand exhibition.
Ang mga mambabasa na may mga kapansanan ay aktibong kasangkot sa malikhaing paligsahan: mga pagsusulit, mga mambabasa, eksibisyon ng mga gawaing creative. Sa buwan, ang "white cane" sa subscription ay nagpapatakbo ng eksibisyon ng pandekorasyon at inilapat ang pagkamalikhain ng mga may kapansanan na "talento ng ating lungsod".
Ang layunin ng pag-ikot ng talahanayan ay upang isaalang-alang ang mga peculiarities ng nagtatrabaho sa mga mamamayan ng malambot sa mga kondisyon ng library at pag-usapan ang mga topical na isyu ng pakikipag-ugnayan sa mga gumagamit na may iba pang mga paghihigpit sa kalusugan. Head of Service Department G.A. Si Reminina ay nakibahagi sa kaganapang ito.
Ang lahat ng ito sa complex ay nagbibigay-daan sa iyo upang isama sa pampublikong buhay hangga't maaari ang mga taong may mga kapansanan.
Sitwasyon "Soul Light Drills Darkness"
Gabi na nakatuon sa araw ng puting tungkod
1st lead. (Laban sa background ng tahimik na musika):
Sa buhay, maaari kang mabuhay sa iba't ibang paraan -
Posible sa problema, at maaari mo - sa kagalakan,
Sa oras na uminom sa oras
Sa oras upang gumawa ng pangit.
At posible:
| Sa madaling araw, tumayo -
At, iniisip ang tungkol sa himala,
Hand Cut the Sun.
At ibigay ito sa mga tao.
2-y. nangunguna:
Kamusta, mahal na mga kaibigan, mahal na mga bisita sa Oktubre 15 - ito ay isang araw ng paggalang, tulong at awa sa bulag at may kapansanan sa mga tao. Ang araw na ito ay nabanggit sa paalala ng mga posibilidad at karapatan ng mga bulag na tao. Kaya bakit ito puti?
Ang mga pangyayari na nauna sa araw na ito ay nagsimula noong 1921 noong nasa UK na may kilalang batang artist na si James Biggs nagkaroon ng aksidente at siya ay bulag. Kailangan niyang simulan ang buhay mula sa isang bagong sheet. Siya ay nagsimulang matuto upang lumakad, ngunit lamang sa isang tungkod. Siya ay itim at sa lalong madaling panahon James natanto na walang nakikita sa kanya, lalo na ang mga driver kapag siya ay upang ilipat ang kalsada. Nahirapan si James. At pagkatapos, ang ideya ay dumating sa kanya upang gawin ang kanyang kapansin-pansin at siya repainted ito sa puti. Ang ideyang ito ay pinili muna ng British, at pagkatapos ay ang mga puting canes ay lumitaw sa Europa at Estados Unidos.
1-y. nangunguna: Sa France, ang inang-bayan na si Valentina Gajui, ang tagapagtatag ng unang paaralan para sa bulag at Louis Braille ng imbentor ng relief-point font - ang simula ng kasaysayan ng puting tungkod ay maaabot ng 1930. Ang kanyang ninong ay ang aristokrata ng Guilly D "Yerbemon, na ginugol ng maraming oras at personal na pondo upang matulungan ang bulag. Ang pagkakaroon ng maraming mga contact na may bulag, napansin niya na hindi sila palaging pinaghihinalaang ng mga passersby bilang bulag, kaya sila ay may malubhang alalahanin sa malayang kilusan sa lungsod. At siya ay may malubhang alalahanin sa malayang kilusan sa lungsod. At siya ay may malubhang alalahanin kinuha ang ideya na maging bulag upang gumamit ng isang puting tungkod. Ang Prefek ng Pulisya ng Paris ay sumuporta sa ideyang ito. Sa tulong ng pahayagan ay nakapagtayo ng isang kilusan para sa pagpapakilala ng mga puting canes sa buong France. Noong Pebrero 7, 1931 sa mga espesyal na pagdiriwang Sa paglahok ng militar na ministro ng paliwanag at guillery sa kalusugan, ipinasa ni Gwilli ang mga puting cane para sa unang pangulo ng bulag na mga beterano ng Pranses ng Unang Digmaang Pandaigdig at ang kinatawan ng sibil na bulag.
2-y. nangunguna:
Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang isang puting tungkod ay nakakuha ng isang bagong hitsura: Richard Hover, na nakikibahagi sa rehabilitasyon ng mga beterano ng Digmaang Amerikano na nawalan ng paningin, nakuha ang pansin sa katotohanan na ang mas matagal na tungkod ay maaaring mag-aral ng mga hadlang na nasa daan ng isang bulag na tao at, kaya, maaari niyang ilipat ang mas tiwala at ligtas.
Sa ilang mga bansa, halimbawa, sa Inglatera, ang karagdagang kulay ng tungkod ay partikular na kahalagahan. May isang striped red-white cane tangkilikin lamang ang malambot.
1-y. nangunguna:
Ang pag-unlad ng teknikal ay hindi nakatayo sa lugar at sa hinaharap, ang bulag sa oryentasyon ay makakatulong sa higit pang mga teknolohikal na aparato. Ito, halimbawa, laser canes na tumuklas ng mga hadlang na nasa harap at nagbababala tungkol sa kanila ng isang bulag na tao na may tunog na signal o panginginig ng boses. Bilang karagdagan, sa pananaw nabigasyon batay sa teknolohiya ng satellite. Kasama ang isang puting tungkod, titiyakin nito ang bulag na pagkakataon na mas malaya at ligtas na paggalaw. Sa kabila ng mabilis na pag-unlad ng agham at teknolohiya, ang epektibong aparato ay hindi pa nilikha, na magpapahintulot sa bulag na iwanan ang paggamit ng mga cane sa oryentasyong espasyo. Ang pinakasimpleng bagay na ito kapag lumipat sa paligid ng lungsod ay nagbibigay ng impormasyon nang higit sa isang ultrasonic echo locator at iba pang mga modernong, ngunit hindi pa rin perpektong teknikal na paraan.
2-y. nangunguna:
Mas mahusay ako kaysa sa mga cane ng isang kaibigan na huwag hanapin
Sinamahan niya ako sa lahat ng dako
At tungkol sa mga hadlang sa aking paraan
Maingat na nagbabala sa akin.
Araw-araw naming pumunta sa kanya magkasama,
Paikot-ikot na init, at ulan at pagbagsak ng snow.
Madalas akong umaasa sa kanya
Sa isang manipis, tapat na kasintahan.
Ngunit hindi mahalaga kung gaano kalungkutan ang hindi sumira sa amin
Hindi kami lumabas sa isang tungkod, huwag pumunta.
Katulong sa akin tama
At hindi kami nakikibahagi sa kanya.
Mga kaibigan ko, gusto kong sabihin: "Sino ang patuloy na may isang puting cane friendly,
Na mas madalas ay nasa mga pits. Hayaan siyang maglingkod bilang isang tungkod sa buhay. "
Lyubov aleksandrovna zayger "white cane" /
White Cost Day. Ipinahayag na internasyonal sa Estados Unidos noong 1964, at mula noong 1987, ito ay ipinagdiriwang din sa Russia. Simula noon, ito ay isang memorya ng kasaysayan ng mga puting cane hindi lamang bilang isang tool upang matulungan ang mga bulag na tao, kundi pati na rin bilang isang simbolo ng pagkabulag.
1-y. nangunguna:
Disabled In Vision - Ang mga taong natagpuan ang lakas upang mabuhay, magtrabaho, maging kapaki-pakinabang na lipunan at pamilya. Ang kanilang mga mata ay hindi nakikita o nakikita ang napakaliit, ngunit ang mga kaluluwa ay nakikilala sa pamamagitan ng isang espesyal na hitsura, at ang mga puso ay umaabot sa creative na komunikasyon, ang kagandahan ng nakapalibot na mundo. Nagbibigay ito sa kanila ng lakas upang harapin ang sakit at kahit na maglingkod bilang pinagmumulan ng pag-asa para sa iba. Ang mga taong may mga problema ng pagtingin, na nagpapabayad sa kanilang sagabal, ay napagtanto ang kanilang sarili sa iba't ibang mga creative na ideya, at ngayon ay may pagkakataon kaming tiyakin.
Ang mga taong may mga kapansanan ay nakamit ang kanilang layunin at ang katuparan ng panaginip, sa kabila ng kapansanan. Mga sikat na tao sa mundo na ipinanganak na bulag o nawawalang paningin sa pagkabata. Homer, na nagbigay sa amin ng kahanga-hangang "oriad" at "odyssey"; Polina Gorenstein - Ballerina sa kabataan, nawala paningin at naging isang sikat na iskultor; Si Andrea Bocelley ay isang sikat na musikero at isang singer ng opera, bulag mula pagkabata; Lola Walters - bulag Amerikano gymnast, pagkamit ng mataas na mga resulta; Eric Viyhenmayer - unang bulag na umaakyat sa mundo na sinakop ang Everest; Isang 10-taong-gulang na batang lalaki mula sa Buryatia Landuba ng operada, na bulag mula sa kapanganakan, kompositor, musikero at mang-aawit, pati na rin ang marami pang iba. Sinasabi nila "Nakikita nila ang mundo ng puso"; "Ang kanilang mga daliri ay ang kanilang pangitain."
2nd lead.
Tila sa amin na ang lahat ay nakatira tulad ng sa amin
Pagtingin sa mundo na may parehong mga mata.
Hindi namin iniisip na kami ay nasa lahat, si Alas,
Tungkol sa mga iyon, hindi nakikita kahit sino, walang araw o gabi.
Hindi namin nauunawaan ang mga tao kung minsan,
Na hindi nakikita ang araw ng liwanag.
Ipinamumuhay nila ang daluyan sa amin sa kanilang kasawian
Iniisip ang mga anino nang hindi nakikilala ang mga kulay.
Gayunpaman, huwag tanggapin ang kawalan ng pansin,
Ang mga hindi nakikita ang liwanag ng liwanag.
Hayaan ang buhay na sumailalim sa paghihirap,
Sa kanilang buhay, hayaan muli ang liwayway!
1-y. nangunguna:
Araw-araw nakatagpo kami ng isang bagong bagay: pag-asa, mga pagkakataon, karanasan, kaalaman. Ang kagandahan lamang ay mananatiling hindi nagbabago sa parehong panlabas at panloob. Tulad ng mga matatanda at mga bata tandaan na ang mga tao ay bulag at may kapansanan sa paningin, nakakatugon araw-araw na may mga hadlang at kahirapan, kailangan nila ng suporta, na tumutulong sa pakiramdam ng magandang bahagi. Magbigay ng kaunting init, upang bigyan kami ng lahat sa sinuman sa atin. Ang pag-iisip na dapat mong subukan upang makintal sa mga bata araw-araw, at lalo na sa isang araw bilang International Day White Cost. At iba pang mga araw na nakatuon sa mga taong may mga kapansanan.
2-I. nangunguna:
Kapag ang isang tao ay masakit ...
Ang isang tao ay dapat umakyat sa kanya
May isang tao
maging madali
Sa halik sa tuktok.
Kapag ang isang tao ay masama ...
At ang buong mundo sa kalahati
Ang isang tao ay dapat maliban sa Diyos,
Upang bigyan ang aking kaluluwa.
Kapag ang isang tao ay nawala ...
At hindi alam kung paano gagawin,
Ang isang tao ay dapat maging mas matalino,
Payuhan, ngunit hindi upang matuto.
Kapag ang isang tao ay natakot ...
Sa ilalim ng pillow siya ulo
Ang isang tao na malapit ay nagbibigay ng cast:
"Hindi ka natatakot, dahil kasama kita."
1-y. nangunguna: Ayon sa kaugalian, sa Oktubre 15, sinusubukan ng mga pampublikong organisasyon ang mga seminar at pagpupulong, pagsasanay at maikling lektyur, sikat na nagsasabi sa lahat tungkol sa kung sino ang mga bulag, bakit kailangan nila ng isang puting tungkod at kung paano nila matutulungan kung bigla kang matugunan ang bulag sa iyong paraan. "Tolerance, pagkakapantay-pantay, pagsasama" - ang mga ito ay ang pinaka-karaniwang puting canes mula sa mga mottos ng internasyonal na araw. Ang tungkod para sa bulag ay hindi lamang isang kasangkapan. At hindi lamang ang marka ng pagkakakilanlan para sa malusog na kalagayan, kundi pati na rin ang kanyang "mga mata".
2 -I. Nangunguna
Ang gawain ng araw na ito ay upang matandaan ng mga tao na sa tabi nila, kung minsan ay hindi napapansin, ang mga hindi nakikita ang lahat ng kulay ay nakatira
Sa isang lugar doon malayo kung saan ang hangin ay naglalakad
May isang kahanga-hangang lugar - ang lambak ng mabuti.
Naghahanap ng maraming paraan, ngunit hindi mahanap
Tanging ang puso na may mahusay ay maaaring humantong sa ito.
Scream Clouds: "Hi!" - Ang pagtawa at mga luha ay ibinubuhos.
Hahawakan namin ang raindrops ... at malunod sila ...
At sa mga string ng bahaghari maaari mong i-play,
Ang isang maliwanag na mainit na sinag ay haplos ang araw.
Ang mga kampanilya ng kaligayahan sa tunog ng lambak.
Sila ay mapagmahal na tunog at pag-asa.
Ikaw ay nasa isang libreng magandang pinto bukas
At pakiramdam smirch, kapayapaan ng isip.
Huwag tumingin para sa ilalim sa sands ng iwe snow.
Maniwala ka, makikita mo ito ... Lahat ay nasa iyong mga kamay!
1st Presenter:
Ang kabaitan at awa ng tao, ang kakayahang magalak at mag-alala tungkol sa ibang tao na lumikha ng batayan ng kaligayahan ng tao. Ang ideya ng malapit na pagkakaisa ng sangkatauhan, kabaitan at kaligayahan ng tao ay kumakalat ng mga pananaw ng maraming mga natitirang thinkers.
Na nasa siglong XIV. BC e. Sinabi ng sinaunang pilosopong Griyego na si Plato: "Sinusubukan ang kaligayahan ng iba, nakita natin ang ating kaligayahan."
2nd nagtatanghal:
Ang pag-iisip na ito ay patuloy sa I.N. e. Ang Romanong pilosopo Seneca: "Ang isang taong nag-iisip lamang tungkol sa kanyang sarili ay naghahanap ng lahat ng kanyang mga benepisyo, hindi maaaring maging masaya. Nais na mabuhay para sa iyong sarili, mabuhay para sa iba. "
Ingles manunulat Isaac Bentam (XVIII siglo) argues: "Ang isang tao ay nagdaragdag ng kanyang kaligayahan sa lawak na ibinigay niya ito sa iba."
1st Presenter:
Alalahanin ang mga salita ni Leo Nikolayevich Tolstoy: "May isa lamang na walang katapusang kaligayahan sa buhay - buhay para sa iba."
Ang isang tao na gumagawa ng iba na nakakaalam kung paano makiramay, nararamdaman masaya, at ang sarili at egoist ay hindi nasisiyahan. Sinulat ni Ivan Sergeevich Turgenev: "Walang pag-iimbot - pagpapakamatay. Arably tao dries out, tulad ng isang malungkot na puno ng walang bunga. " Kung ang isang tao ay nagmamahal lamang sa kanyang sarili, wala siyang mga kasama, ni mga kaibigan, at nang dumating ang mas mabigat na mga pagsubok sa buhay, ang isa ay nananatili, nakakaranas ito ng damdamin ng kawalan ng pag-asa, pagdurusa.
2 paraan:
Ang sangkatauhan ng tao ay tinutukoy ng saloobin sa mga bata, matatanda, ang pinaka-walang pagtatanggol sa ating mga kapatid na mas maliit, sa kanilang sariling kalikasan, ang pagnanais na tulungan ang mga tao sa kasawian. Siyempre, hindi namin laging may pagkakataon na tumulong, ngunit ito ay kinakailangan upang magsikap para dito.
Ngayon ang mga konsepto tulad ng kabaitan, awa, kabutihang-palad, pansin sa bawat isa ay ipanganak na muli.
Ang kabaitan ay pagnanais ng isang tao na magbigay ng ganap na kaligayahan sa lahat ng tao, lahat ng sangkatauhan.
1st Presenter:
Sa planeta ang lupa ay hindi mapakali.
Oo, at kalmado ito?
Tinapos ang Discord at Digmaan
Lamang, muli saddled kabayo.
Kaya ang espasyo ay na ginagunita
Pagiging higit sa precipice, sa kalaliman na tinitingnan namin.
Papaano ang mga bata na hindi makatwiran
Rubym asong babae, kung saan kami umupo.
Walang magsilbi ang sinapupunan ng kompartimento
Ni malalim sa kalaliman ng pabahay
Man, mahal na tao,
Lamang sa pag-save sa iyo!
P. Kardkov.
2nd presenter.
Lumikha ng mabuti sa buong mundo!
Lumikha ng magandang iba para sa kapakinabangan!
Ang bawat tao'y dapat mabuhay sa globo ng mabuti at lumikha ito sa paligid ng kanyang sarili. Ang isang kabaitan ay nagkokonekta, nag-iisa, mga kamag-anak, nagiging sanhi ng simpatiya, pagkakaibigan. Sa Ruso, maraming mga salita ang simula ng salitang "mabuti". Ang mga ito ay tapat na kalooban, at dobrolya, at kabaitan, katapatan, at maraming iba pang mga salita. Pumunta sa mga tao lamang ng mabuti.
Ang tao ay ang pinaka perpekto, ang pinaka-makatwirang nilalang sa lupa. Bilang siya ay maganda kapag nagpapasalamat, tapat, lumilikha ng mabuti, sa kanyang mga aksyon dekorasyon ang aming lupain. Ngunit ang gayong mga tao ay nabubuhay sa atin.
1st Presenter:
Ngayon, ang aming bisita ay may mga tao na, sa kabila ng trabaho at malubhang gawain, ay dumating sa aming pulong at nagdala sa amin ng isang bahagi ng kanilang kabaitan, kakayahang tumugon, pag-ibig at awa.
Ang salita ay ibinigay _____________________________________
2nd nagtatanghal:
Ngayon, ang mga mabubuting salita lamang ang tunog sa ating pagpupulong, sapagkat sila ay tunog mula sa bibig ng mga tao na nagbibigay sa atin ng mga sparkle ng init, mabuti at kakayahang magalak sa araw-araw, nanirahan na may mahusay na intensyon. Ang salita ay ibinigay ____________________________
Nagpapasalamat kami sa iyo para sa iyong kabaitan ... at taimtim na hilingin sa iyo ang isang mahusay na kalooban, masaya at kagalakan.
1st lead.: Kabaitan ... Anong lumang salita! Walang siglo, at ang mga tao ng millennia ay nagtatalo kung kailangan o hindi ito, ito ay kapaki-pakinabang o nakakapinsala, karapat-dapat sa paggalang o nakakatawa. Ang mga pagtatalo ay pumunta, at ang mga tao ay nagdurusa mula sa katotohanan na ang kabaitan sa kanilang buhay ay nawawala. Ang kabutihan ay naninirahan sa bahay kung saan ka ipinanganak kung saan mo mahal. Gusto kong sabihin lalo na tungkol sa saloobin sa mga magulang, mas matanda, may sakit.
Maging mapagmahal, mabuti, matulungin na mga anak na lalaki at babae na karapat-dapat sa mabubuting tao. Ipakita ang pagmamahal at pasasalamat, protektahan sila ng kapayapaan, maging mabait na katulong.
2nd lead.:
Pagsamba sa kabaitan!
Mabuhay tayo tungkol sa kabaitan sa Duma:
Lahat sa asul at bituin kagandahan,
Lupain ng mabuti. Binibigyan niya tayo ng tinapay,
Live na tubig at kahoy sa Bloom.
Sa ilalim ng ito magpakailanman ay hindi mapakali langit
Lumaban tayo para sa kabaitan!
Song________________________________________________________
1st Presenter:
Mercy, kabaitan, katapatan, habag, empatiya ... Kamakailan lamang, madalas kaming nagsimulang makipag-ugnay sa mga salitang ito. Tulad ng Narrev, sinimulan naming mapagtanto na kami ang pinaka-talamak na depisit ng aming init at pangangalaga ng kapitbahay.
2nd presenter.
Huwag mong itago ang iyong kabaitan
Buksan ang puso sa lahat.
Ano ang mayroon ka, mapagbigay
Ibahagi, mag-swipe ang kaluluwa.
Bigyan lamang ng init:
Anak, babae at kaibigan,
At itulak ang walang bisa.
Ang buhay ay babalik sa lahat ng bagay sa isang bilog.
1st nagtatanghal. Sa landas ng buhay ng bawat tao may mga tao na nagdadala ng tulad ng isang positibong enerhiya sa kanilang sarili, na, kahit na pagkakaroon ng isang maliit na pakikipag-usap sa kanila, pakiramdam tulad ng isang bagay sa isang espesyal na inspisantly, masaya.
At alam mo, may mga mabuting tao sa mundo:
May mga tao-ngiti at puso,
Kaya, marahil ay magiging pa rin.
Kailangan lang nating mabuhay mula sa kaluluwa, hanggang sa wakas,
Nakakatugon sa mga dawns sa pag-asa ng isang himala
Pursuing with love dream ng isa pa,
Na bukas ay tiyak na gisingin mo
At sa masayang mundo ay kumilos.
At alam mo, may mga mabuting tao sa mundo:
May mga tao-postkard na may bukas na kaluluwa.
At alam lamang nila ang lihim ng himala.
Mayroong ilang mga ito, at ang mundo ay walang hanggan malaki !!!
At alam mo, may mga mabuting tao sa mundo .. lyudmila sopin
2nd lead..
Ang kagandahang-loob ay magagawang habag, empathize, sumasalamin. Oo, mahirap palaging maging handa upang aliwin ang kapitbahay, hatiin kung saan ang kalungkutan, nagmamadali sa tulong. Ngunit ang isang tao ay dapat magsikap na maging mabait palagi.
Hindi maaaring buwagin ito imposible!
Kills ito kung minsan.
Ang kasinungalingan at sakit ay nahihirapan
Kapag ang problema ay dumating sa bahay.
Doodness ipamahagi sa humahawak.
Siya ay nagbabalik sa problema.
Magpakailanman, magpaalam ng mga kaibigan,
Walang malasakit sa iyong kapalaran.
Song.
1st nagtatanghal.
Mabuhay kami araw-araw nang hindi napansin
Na siya ay nag-iisa na siya ay natatangi.
Nang hindi sinasadya na pumasa kami sa kaligayahan,
Ngunit malapit na ang kaligayahan, narito ito sa loob!
Nagpasya ka, bukod sa mga kalsada, kung ano ang pipiliin
Gusto mong managinip at maghintay para sa iyo
Nagsusumikap ka para sa layunin ng mahaba, mahaba,
Hinahanap mo at hanapin ang iyong sarili!
2nd presenter.
Sa University of Ozhegova, ang "kabaitan ay kakayahang tumugon, kaisipan sa mga tao, ang pagnanais na gumawa ng mabuti." Hindi, tila, hindi namin nadama ang depisit ng mabuti at awa, tulad ng ngayon.
Hindi lamang ang gamot, kundi pati na rin ang isang mabuting salita ay nakakatulong upang mabawi ang isang tao. Hindi nakakagulat na sinasabi nila: isang mabuting salita, na isang malinaw na araw! Ang mga mabubuting salita ay ang mga bulaklak ng kaluluwa ng tao.
- Magandang araw! - Sinabihan ka
- Magandang araw! - Ikaw ay sumagot.
Paano dalawang thread na nakatali.
Mainit at kabaitan.
Nais ka naming "magandang landas!"
- Mas madaling pumunta at pumunta.
- Kamusta! - Sasabihin mo sa iyo
- Kamusta! - Sasabihin niya sa amin bilang tugon.
At, marahil, ay hindi pupunta sa parmasya,
At malusog ay maraming taon.
1-y. Nangunguna
Bakit natin sinasabi "Salamat"?
Para sa lahat ng ginagawa mo para sa amin.
At hindi namin matandaan
Sino ang nagsabi kung gaano karaming beses.
Reader: Mga salita na kahanga-hanga ito
Marinig ang lahat ay napakasaya
Dobrety matanda at mga bata
At nagmamadali ka.
2nd presenter. Ang sangkatauhan ay dapat na maaabala, mapagtanto na ang pangunahing bagay sa buhay ay init ng tao at kabaitan sa kapitbahay! Sa bawat isa sa atin ay may isang maliit na araw, kabaitan. Kabaitan, ang kakayahang madama ang sakit ng isa at gumagawa ng tao ng isang tao.
Bakit ko tinatanggap ang lahat nang malapit sa iyong puso?
Bakit hindi mangyayari ang walang malasakit?
Mahirap para sa akin na tingnan ang nasugatan ng sakit.
Mahirap na maunawaan na sila ay hindi sinasadya na kasangkot.
Kung kailangan mo ng tulong gawin ang lahat ng bagay na posible.
Ang iyong kamay ay isang detach, na hindi maaaring umakyat.
Sa buhay na ito, walang aksidente!
Ang aming mga isip at mga kaisipan ng buhay sa kapalaran ay umakyat.
Materyal hindi lamang pera at mga bagay.
Ang lahat ng mga saloobin ay ang lahat ng iyong puso tromit.
Kaya maging maawain tayo sa isa't isa,
Huwag mag-atubiling mag-aplay, kahit isang dalisay na kamay.
Song.
1st nagtatanghal.
Lumakad, awa, kagalakan at karanasan para sa iba ay lumikha ng batayan ng kaligayahan ng tao. Bigyan ang lahat ng mabuti
Itapon ito sa dagat
Hindi mawawala ito
At babalik ka sa iyo sa lalong madaling panahon!
Kaginhawahan at mainit-init
At marahil isang ngiti,
Magic, matamis na pagtulog,
Nawastong error ...
Masaya na mga bata,
Tagumpay sa trabaho ...
Wildlightened Days I.
Sun - sa Sabado.
Ay darating sa iyo pa rin -
Hindi maaaring maging kung hindi man
Bigyan ang lahat ng mabuti
At sa iyo - good luck!
2nd lead..
Ang isang tao na gumagawa ng mabuti sa iba ay masaya, hindi makasarili ang walang pag-iimbot. Ang isang tao na nagmamahal lamang sa sarili na walang mga kaibigan, ay nananatiling nag-iisa kapag ang mas mabigat na pagsusulit sa buhay ay dumating.
Hindi ka maaaring magpakasawa sa handre,
Hindi namin ito nakikinabang
Pagkatapos ng lahat, kahit na sa malungkot na Disyembre
May isang pagliko para sa tag-init.
1st nagtatanghal.Kunin ang palad
"Ang Diyos ay nagpapadala ng ulan at masama at mabuti ..."
Tubig Lively lahat ay nagbibigay ng isang SIP.
Kaya pinainit ng araw ang kaluluwa
At kahit na ang pinakamaliit na bulaklak.
At hindi namin maaaring ipasa ang iyong paraan nang magkakaiba.
Pagkatapos ng lahat, ang mundo ay mahusay at lahat ay isang taong gala sa loob nito.
Naririnig mo ba? May isang taong umiiyak ...
Gupitin ang palm - at odari warm! "Ang Diyos ay nagpapadala ng ulan at sa kasamaan, at sa kabutihan ..." Biblia
Song.
1st Presenter:
Ang kabaitan, una sa lahat, ay dapat mabuhay sa iyong mga puso.
Ang magagandang puso ay mga hardin.
Magandang salita - Roots. Magandang saloobin - mga bulaklak.
Magandang gawa - prutas.
Kaya alagaan ang iyong hardin, huwag ipaalam sa kanya ang overgrow
Kanta __________________________________________________________
2nd lead.
Kailangan nating kagalakan sa bawat isa upang bigyan
Upang ang aming mga araw ay naging mas magaan kung wala ito, tulad ng wala ang araw, hindi ka maaaring mabuhay sa amin, kahit na sa isang mabangis na hamog na nagyelo kasama ito, ang mga tao ay mas mainit. Sa bawat bahay, hayaan ang kagalakan na mabuhay tulad ng isang awit, knocks sa puso. Kung ang pagtawa sa lupa ay hindi namamatay, nangangahulugan ito na walang katapusan ang buhay. Lumikha ng mabuti - walang mas malaking kagalakan. At ang buhay ng sakripisyo, at magmadali ay hindi para sa kaluwalhatian o matamis, kundi sa utos ng kaluluwa.
1st leading.
Kapag ikaw kit, ang kapalaran ay napahiya, ikaw ay mula sa Besalie at kahihiyan, huwag hayaan ang kaluluwa ng isang nasaktan sa minutong korte na ito.
Ngayon, nagsasalita tungkol sa mga damdamin tulad ng kabaitan, pagkakaibigan, awa, imposible na huwag isipin ang gayong konsepto bilang pagpapaubaya, na, sa palagay ko, ay may maraming damdamin.
2nd lead.
Ang pagpapaubaya ay hindi isang simpleng pakiramdam, hindi mo makuha ito sa mga oras: kung gaano ang dapat ipakita ng maharlika at simpatiya, pagkatapos ay maunawaan mo lamang ang lahat ng ito. Tolerant na - ito ay isang sining, matatag sa ito kami ay kumbinsido: Russian at Ukrainians, Bashkirs at Tatars, ay sagutin ang bawat isa sa isang pakiramdam ng mataas at babasagin mundo, maaari naming i-save ang bawat isa.
1-y.Nangunguna
"Ang kabaitan, pagpayag na protektahan ang mahina at walang pagtatanggol ay lalo na ang tapang, walang takot sa mga kaluluwa" (v.sushelinsky).
"Habang nabubuhay ka, ikaw ay gumagawa ng mabuti, tanging ang landas ng kabutihan ay ang kaligtasan ng kaluluwa," sabi ng katutubong karunungan. At bakit ngayon ang isang tao ay nagdadala ng ibang tao kung minsan mas masama kaysa sa mabuti? Marahil dahil ang kabaitan ay tulad ng isang estado ng kaluluwa kapag ang isang tao ay maaaring dumating sa tulong sa iba, magbigay ng isang mahusay na payo, at kung minsan lamang ikinalulungkot.
2nd lead.
Hindi lahat ay nakadarama ng bundok ng ibang tao bilang sarili nitong, sakripisyo ng isang bagay para sa mga tao, at wala ito walang awa, walang habag. Ang isang mabait na tao ay umaakit sa kanyang sarili bilang isang magnet, nagbibigay siya ng isang maliit na butil ng kanyang puso, ang kanyang mainit na nakapalibot na mga tao.
Iyon ang dahilan kung bakit ang bawat isa sa atin ay nangangailangan ng maraming pagmamahal, katarungan, pagiging sensitibo upang magbigay ng isa pa. Ang buhay ay sayov. Maraming mga katangian ng tao ng ilang tao ang pagsubok. Ang ilan sa proseso ng mga pagsusulit na ito ay nawala sa mga bisyo at kasamaan. Ngunit ang pangunahing bagay ay kabilang sa kabastusan, dumi at kawalang-sigla, ang ilan ay nakapag-ingat, marahil ang pinakamahalagang katangian ng tao - awa.
1st lead.
Huwag mabuhay nang maganda
At sa tulong ng Diyos marahil
Sa isang lugar, upang manalo ng isang bagay,
Alam kong tutulungan ka ng Diyos!
Tutulungan ka niya na mahalin
Maging mabait, tapat at walang takot,
Mabuti sa buong lupa upang bigyan
At mabuhay sa pagkakaisa, sa ating mundo!
Alam ko ang lahat ng bagay,
Anong gusto mong makita.
Alam kong may mabuti at masama,
May mga taong maaari mong saktan ang damdamin!
May mga taong nasaktan ka
Ang buong mundo na maaari mong sisihin.
Maniwala ka sa akin, kailangan ng lahat na mabuhay.
Maniwala ka sa akin, kailangan mong makapagpatawad!
Alexey Nedrodov.
2nd lead.
Mula noong sinaunang panahon sa Russia, ang matalinong tao ay may isang kahanga-hangang tradisyon - upang mamuhunan sa negosyo, nagdadala ng kagalakan ng mga tao, na nag-iiwan ng bakas sa buhay, na nagbibigay ng karapatan sa mga bata, apo, mga apo sa tuhod upang ipagmalaki ang kanilang mga ninuno. Iyon ang dahilan kung bakit sa Russia ang mga pangalan ng Morozov, Aleksev, Mamontov, Vavilovy Brothers, Tretyakov, tandaan. Hindi lamang sila mga tagagawa at negosyante. Ang mga ito ay mga taong may malaking potensyal na intelektwal, na mahal ang lupain kung saan sila ipinanganak, na nagtataas sa kanila at natutunan. At ginawa nila ang lahat upang maging mas mahusay ang kanilang tinubuang-bayan, mas mahusay, upang ang kanyang mga inapo ay maaaring ipagmalaki. Ang mayaman, intelligent intelligentsia ay nagbigay ng pera para sa konstruksiyon at nilalaman ng mga aklatan, unibersidad, mga ospital para sa mahihirap, mga shelter, mga paaralan para sa mga magsasaka. Sa kanilang tulong, ang kultura ng Russia, agham, edukasyon at gamot na binuo. At "ang kamay ng pagbibigay ng sinuman." Ngayon ang oras upang matandaan ang halimbawa ng mga nagpatunay sa lahat ng pagkakumpleto ng salitang "kawanggawa" - upang makinabang.
Awa - Tradisyunal na katangian ng mga Russians..
1st lead.
Charity sa mga numero.
"Bumalik tayo" noong haliging nakaraan. Narito ang ilang mga katotohanan.
Noong 1890 - 1894. Sa Russia, ginugol nila ang mga kaso ng maawain para sa taon:
Sa St. Petersburg - 1981327 rubles;
Sa Moscow - 1813060 rubles;
Sa Odessa - 709863 rubles;
Sa Riga - 504556 rubles.
Noong 1896, ang mga charitable na lipunan, fraternities at guardianship ay binilang sa buong Russia 3555.
2nd lead.
At sa ating panahon, kailangan bang maging maawain?
Para saan? Pagkatapos ng lahat, ang maawain na tao ay hindi nakakakuha ng anumang bagay bilang kapalit? Paggawa ng mabubuting gawa sa kanyang sariling inisyatiba, maraming tao ang umaasa sa papuri, salamat, ngunit, nang hindi natatanggap ang huli, nagsisimula silang magsisi kung ano ang kanilang ginawa. Mangyayari? Nangyayari ito!
May karapatan silang maghintay para sa papuri at salamat sa kanilang mabubuting pagkilos, sapagkat walang nagtanong sa atin tungkol dito?
Paggawa lang ng mabuti, hindi kailanman kailangang asahan salamat. Magandang dahil hindi sila nagmamalasakit (mga benepisyo), ngunit mula sa pagmamahal sa kapitbahay. Ang tulong na hindi namin nangangailangan ng gantimpala para sa iyong sarili ay tinatawag na walang interes. At ang tao o gawa ay tinatawag na walang interes. Kung walang pag-ibig para sa mga tao, maaari naming gumawa ng isang disinterested gawa?
1st lead.
Alam ba natin ang mga halimbawa ng gayong pagmamahal? Ang pinakamataas na halimbawa ng tulad ng isang maawain at di-sinasabi na saloobin sa mga tao ay inilarawan sa banal na kasaysayan - ito ang Godpan ni Jesucristo. Para sa kanya, ang lahat ng tao ay pantay. At kahit na para sa mga taong pinahihirapan siya, nanalangin siya sa krus at humiling ng kanilang kapatawaran: "Ikinalulungkot ko ang Panginoon, sapagkat hindi nila alam (hindi nauunawaan) kung ano ang ginagawa nila!" Ang mga sagradong Cossack ay nagsagawa ng mga utos ng mga Kristiyano, kung saan sinasabi nila "ang pag-ibig sa gitna, gaya ng kanyang sarili." At kahit sa mga napopoot sa atin ay dapat kabilang sa kapwa.
Ngayon ay may isang maliit na bit tulad ng snowdrops pagkatapos ng taglamig, mabuti at awa sprouts gumawa ng kanilang mga paraan. At ito ay pleases. Mercy, goodwill, isulat ang tungkol dito, sabihin. Natatandaan namin ang mga halimbawa ng awa: tulungan ang mga beterano, Georgievskaya ribbon, mga batang may mga kapansanan; pagkakaroon ng kanilang mga anak, ang ilan ay tumatagal sa edukasyon mula sa d
