وبلاگی درباره سبک زندگی سالم. فتق ستون فقرات. استئوکندروز. کیفیت زندگی. زیبایی و سلامتی

"سایه ها درهایی هستند برای انجام ندادن"
سی. کاستاندا

جستجوی «غیرعادی» در پدیده‌های آشنا می‌تواند ما را بیش از حد به راه بیاندازد. اما این "دور" ممکن است همان واقعیتی باشد که در آن من و شما برای مدت طولانی احساس "مثل ماهی در آب" می‌کنیم.

سایه سایه نیست، آدم آدم نیست. آیا باید با تحقیر این پدیده را به عنوان یک امر عادی رفتار کنیم؟ این کاری است که ما معمولا انجام می دهیم. اما سایه ما که هر روز به دیدنش عادت کرده ایم، تنها یکی از انواع سایه هاست...

تحت شرایط خاص، ما نه تنها می‌توانیم سایه‌ها را از اجسام مختلف ببینیم، بلکه حتی آن‌ها را حس کرده و لمس کنیم. سایه ها همه جا و همه جا ما را احاطه کرده اند، با این حال ما هرگز به همراهان بی چهره خود فکر نمی کنیم.

یکی از مظاهر سایه ها قارچ است. این چیست، واقعیت یا تخیلی؟ از کجا و چرا به سراغ ما آمدند؟ دنیای آنها در سایه ای پوشیده شده است که راز این موجودات شگفت انگیز را از ما پنهان می کند. نه صبر کن این اصلا توصیف فانتزی من نیست. تا انتها بخوانید و متوجه خواهید شد که می توان از این پدیده به طور فعال در زندگی استفاده کرد.

خورشید جهان اطراف را از نور اشباع می کند. اما آیا می توان نور بدون سایه داشت؟ و اکنون می بینیم که چگونه زبان های خاکستری نامفهومی از درختان، بوته ها و علف ها جدا شده اند. آنها درست جلوی چشمان ما رشد می کنند. با هر دقیقه اندازه آنها افزایش می یابد، متراکم و سیاه می شوند و به پیچیده ترین اشکال تبدیل می شوند. یک بار در جنگل، داستان عجیبی برای من اتفاق افتاد. دیالوگ سایه ها را شنیدم.

ها-ها-ها! مردم به ما سایه می گویند! صدای عجیبی شنیدم.
- واقعا؟ - از صدای دوم پرسید.
- نمیشه؟ آیا این تنها چیزی است که آنها می توانند در مورد ما بگویند؟
- بله رفیق مردم اجازه ندارند آنچه را که ما با دقت از آنها پنهان می کنیم ببینند.

به اطرافم نگاه کردم و سعی کردم طرف مقابلم را شناسایی کنم، اما فایده ای نداشت. کسی کنارم نبود. چند سایه در اطراف من حرکت می کرد، آنها شکل و سایه خود را تغییر دادند. من شروع به مشاهده دقیق موجودات تاریک کردم.

دو موجود نامرئی با خنده‌ای پرشور و زنگی خندیدند. غازها روی ستون فقراتم جاری شدند. احساس می‌کردم که درک من شروع به از هم پاشیدن کرد و اشکال و کلیشه‌های معمول را در جایی خیلی دور پشت سرم گذاشت. جوهر من از درک خطی زمان پدیدار شد و به من اجازه داد زندگی غریبه های خاکستری مرموز را ببینم.

دیدم که دو سایه خاکستری روی خاک گرم و مرطوب افتادند و شروع به رشد کردند. اکنون آنها تمام فضا را پوشانده اند. سپس باورنکردنی ترین اتفاق افتاد: ریشه های نازکی از ضخامت سایه شروع به جوانه زدن کردند، مستقیماً به داخل زمین. ریشه ها مانند تار عنکبوت به سرعت فضای وسیعی را در زیر زمین پر کردند. سایه های خاکستری به تدریج به سیاهی تبدیل شدند. از این سایه های سیاه، دو قارچ قوی در عرض چند ثانیه رشد کردند. یکی مردی لاغر اندام و خوش تیپ با کلاه قهوه ای و دومی مردی به همان اندازه خوش تیپ سر قرمز. سایه ها قارچ ها جوانه زده اند! پس قارچ ها فرزندان سایه ها هستند؟ بله، این یک کشف است! حالا فهمیدم که چرا در پاییز قارچ ها زیاد است. بله، زیرا در پاییز سایه ها بیشتر و بیشتر می شود.

همه چیز در این دنیا سایه ها را منعکس می کند. هر پرنده، حیوان یا دسته ای از پشه ها سایه های خود را بر روی زمین می اندازند. شب ها موجودات کوچکی از زمین بیرون می آیند. آنها سایه ها را جمع می کنند، آنها را مانند خمیر ورز می دهند و آنها را در رشته های میسلیوم می پزند. به این موجودات "عشاق سایه" می گویند. هر قارچ مربوط به یک عاشق سایه خاص است.

در پاییز، زمانی که سایه های زیادی وجود دارد، موجودات عجیب و غریب بدن قارچ ها را از سایه ها مجسمه می کنند. تنوع قارچ ها بستگی به سایه هایی دارد که در پایه آنها قرار داده شده است. در ابتدا فکر می کردم که سایه ها قارچ ها را جوانه می زند، اما در اینجا به وضوح در اشتباه بودم. معلوم شد که قارچ‌ها حاصل تأثیر برخی از موجودات عجیب و غریب بر سایه هستند که سایه‌ها را مانند خمیر ورز می‌دهند. من اسم این موجودات را دوستداران سایه گذاشتم.

بعید است که یک باغ خوب یا پارک سایه دار به پناهگاهی برای دوستداران سایه تبدیل شود. دوستداران سایه در طبقه بندی معمول دنیای موجودات زنده نمی گنجند، زیرا آنها هیچ قیاسی ندارند. ظهور قارچ روی زمین حاصل کار دوستداران سایه است.

گاهی اوقات آنقدر سایه ها زیاد می شود که خمیر حاصل از آنها برای به دست آوردن میسلیوم نامناسب می شود و سپس دوستداران سایه از آنها برای مصارف دیگر استفاده می کنند. باید گفت که دنیای سایه ها غیر منطقی است. هر ناشناخته، معما، رازی برای ما سایه خواهد بود.

غیر معمول ترین چیزی که دوستداران سایه قادر به انجام آن هستند، توانایی ایجاد پرندگان، حیوانات و گاهی اوقات افراد از سایه است. اگر تصمیم دارید وارد دنیای سایه ها شوید، به یک چوب بزرگ نیاز دارید تا خود را از ریتم ادراک همیشگی خود خارج کنید. در حال حاضر همه چیز اطراف خود را درک کنید: تصاویر، صداها، بدن خود، باد، نور، حرکت.

دسته ای از کلاغ ها بالای درختان حلقه می زنند. پرندگان سیاه پیام آور دنیای سایه ها هستند. اکنون من شروع به درک می کنم که این پرندگان اخیراً آنجا نبودند. همه روی زمین دراز کشیدند: صاف، ضعیف، بی جان، هر لحظه آماده اند تا از پرتوهای خورشید پنهان شوند. سایه ها موجوداتی پر از آگاهی هستند.

تفاوت در ساختار عاشقان سایه نشان می دهد که آنها موجوداتی آگاه هستند. این فقط نوعی بازی سایه است.

احتمالاً برای یک فرد سایه اهمیت عملی دارد. اینجا سایه مردی است که از پرتوهای خورشید شکل گرفته است. این دقیقا همان سایه‌ای است که ما به آن عادت کرده‌ایم و وجودش شک و شبهه‌ای ایجاد نمی‌کند. می توانید ببینید که چگونه چندین نفر در یک روز آفتابی سایه می اندازند. در نگاه اول، سایه های آنها همان رنگ خاکستری خواهد بود. اگر با دقت بیشتری به آنها نگاه کنیم، متوجه تفاوت در تراکم سایه آنها خواهیم شد. فردی که روشن ترین سایه را دارد در حال حاضر پرانرژی ترین است. کسی که سایه‌اش تاریک‌ترین است، در یک لحظه معین از زمان، از نظر انرژی ضعیف‌تر است. بدون وارد شدن به یک حالت مراقبه عمیق، مقایسه سایه ها یا صحبت در مورد آنها به طور خاص دشوار است.

بیایید سعی کنیم سایه های افراد را که بدون مشارکت منابع گرما و نور بوجود می آیند در نظر بگیریم. اگر به سایه شخصی نگاه کنیم، به شکل هاله ای سفید و شفاف برای ما ظاهر می شود. و نه بیشتر. هاله انسان فقط پوسته پرانرژی انسان است و ربطی به سایه ندارد. از آنجایی که هاله شخص کاملاً فردی است و سایه یک تشکیل انرژی مستقل است که فقط تا حدی بر شخص تأثیر می گذارد. تأثیر سایه ها بر روی یک فرد در طول روز آنقدر ناچیز است که تقریباً غیرممکن است که این تأثیر را احساس کنید. در حضور جمعیت زیادی از مردم، نمی توان به طور خاص در مورد هر شخصی بر اساس سایه او چیزی گفت، زیرا سایه ها شروع به لایه گذاری روی یکدیگر می کنند و در یک مجموعه واحد ادغام می شوند.

برای یادگیری درک سایه ها، باید خود را از احساسات، عواطف و خواسته ها رها کنید. پشت سایه می تواند یک دنیای کامل پنهان باشد که از نظر بصری مانند ادامه اشیاء مختلف به نظر می رسد. اثر مثبت به تمرکز داخلی بستگی دارد. هر چه افکاری که حواس ما را پرت می کنند ساکت تر باشد، جوهر سایه ها واضح تر است.

برای افراد بی قرار، این تمرین می تواند چالش بزرگی باشد، اما با تسلط بر آن می توانید تعادل از دست رفته را به دست آورید. اکنون می‌توانیم بخش عملی درک کیفیت سایه‌ها را آغاز کنیم. بیایید آن را مدیتیشن مشترک بنامیم. فقط شما و کسی که دوست دارید سایه اش را بدانید. سایه ها هم در پشت و هم در پهلوی شخص دیده می شوند.

رنگ سایه ها نباید خاکستری باشد. سایه ها را می توان در رنگ های مختلف رنگ آمیزی کرد و هر قسمت از سایه را می توان با رنگ خاصی رنگ آمیزی کرد. پس از انجام تعداد زیادی آزمایش با سایه‌ها، می‌توانیم ویژگی‌های هر سایه را مشخص کنیم.

هنگام تعیین ویژگی های هر سایه، ساطع کننده ما شرکت می کند، که، همانطور که خودتان متوجه شدید، کامل نیست، بنابراین عدم دقت ممکن است. با این حال، می توانید الگوهای خاصی را در سایه افرادی که مورد بررسی قرار داده اید، مشاهده کنید. و ما باید این الگوها را در نظر بگیریم و آنها را از طیف عمومی متمایز کنیم. در هر مورد جداگانه، در قسمت خاصی از طیف، سایه شخصی را نسبت به قسمت خود از طیف خواهید دید. این را در نظر بگیر. اگر هنگام رندر کردن سایه ها مشخص شود که بخشی از طیف از دست رفته است، این قسمت از سایه با روشنایی کمتری رنگ می شود. به سادگی در پس زمینه درخشش شما قابل مشاهده نیست. فرض کنید می خواهید تعیین کنید که آیا بیمار شما بیماری ریوی دارد یا خیر. اما بدون مقدار کافی انرژی شخصی، انجام این کار غیرممکن است. چنین آزمایش های تشخیصی باید کاملاً سالم باشد، در غیر این صورت تعیین طیف سایه یک فرد غیرممکن خواهد بود. این روش انرژی زیادی از شفادهنده می گیرد، بنابراین ارزش این را دارد که در هر مورد خاص از آن استفاده شود یا خیر.

آیا ما با حضور در واقعیت خود می توانیم فردی را بدون سایه ببینیم؟ آیا امکان دارد؟ پاسخ به این سوال مبهم است. بله و خیر. زیرا در زندگی روزمره با افراد زیادی روبرو می شویم که فقط ظاهراً شبیه یک شخص هستند. اما ما نمی دانیم آنها چه کسانی هستند. یکی از ویژگی های این افراد نبود سایه است. یک جلوه بصری جالب ممکن است رخ دهد. در یک روز آفتابی، این شخص ممکن است نامرئی باشد، اگرچه در هیچ کجا ناپدید نمی شود. تصاویر بی روح نیز سایه نمی اندازند. آنها به دلیل ویژگی های انرژی خود به سادگی نمی توانند آنها را داشته باشند.

همانطور که قبلاً متوجه شدیم، هنگام مقایسه دو منبع، منبع نور خارجی و منبع پوسته انرژی فرد، سایه ای ایجاد می شود. این قانون در مورد افراد نیز صدق می کند. با این حال، باید به خاطر داشته باشیم که دو نفر با شدت تابش یکسان ممکن است سایه های یکدیگر را نبینند.

شخصیت فولکلور که شیطان نام دارد نیز سایه روشنی نمی اندازد، زیرا او جوهره واقعیت دیگری است، در حالی که تابش او بر منبع خارجی غالب است.

در یک بعد از ظهر گرم، ایده بدی نیست که در سایه یک درخت گسترده یا در ساحل، در سایه یک سایبان بنشینید. اما به طور جدی، سایه یک ساختار ارزیابی کننده دشمن است که فرد ناخودآگاه آن را درک می کند. این برای ارزیابی درجه خطر دشمن ضروری است. باید توانایی های او و خودتان را در رابطه با او مشخص کنید. همانطور که دون خوان گفت، انسان یک درنده است، اینجا دنیای شکارچیان است و این طبیعی است. توانایی درک سایه ها یک توانایی ذاتی است. اگر سعی کنید یاد بگیرید که چگونه سایه خود را روشن کنید یا سعی کنید سایه دیگری را برای منحرف کردن توجه اعمال کنید، چه؟ بیایید یک روز بدون سایه زندگی کنیم و ببینیم چه می شود. تصور کنید که سایه نمی اندازید، آن را با تمام وجود احساس کنید.

سعی کردم آن را به کف پاهایم «بستم». اثر بلافاصله ظاهر شد. وارد یک کالسکه پر شدم و به طرز عجیبی بلافاصله یک صندلی خالی پیدا کردم. انگار از عمد منتظرم بود. این ایده به ذهنم خطور کرد که این به دلیل محرومیت نسبی از بدن من است که باعث می شود بخشی از فضای اطراف آزاد شود.

من به این نتیجه رسیدم که با یادگیری تمرکز سایه خود در یک قسمت از بدن خود، می توانید فضای اطراف را تحت تأثیر قرار دهید.

برای شروع، سعی کردم احساس ترس را از بین ببرم. از نظر ظاهری هیچ چیز تغییر نکرده است، اما از نظر احساسی آرام تر شده ام. بار اول درست متوجه شدم پس از حذف احساسات ترس از آگاهی من، تصاویر افراد خاصی از حافظه من ناپدید شدند. شاید اتفاقاتی با آنها مرتبط بوده است. این کشف تصادفی ارتباط مستقیم بین احساسات، عناصر حافظه و سایه ما به سادگی به من الهام بخشید. اما، برخی از مشکلات به وجود آمد. وقتی سعی کردم به سادگی برخی از لحظات زندگی ام را «فراموش کنم»، همیشه موفق نمی شدم. سپس به این نتیجه رسیدم که برای از بین بردن تصاویر، ابتدا باید سایه عاطفی آنها را که بخشی از حافظه ماست، از بین برد. سعی کردم تمام سایه های طیف عاطفی را حذف کنم. یه چیزی بود! در کنار این احساسات تقریبا تمام حافظه ام را از دست دادم! فقط کمی بیشتر و به راحتی فراموش می کردم که چرا به جایی می روم و به طور کلی کی هستم، اما به موقع متوقف شدم. من قبلاً یک قسمت از دست دادن کامل حافظه برای چند دقیقه داشتم. در این چند دقیقه مجبور شدم به دنبال «رشته‌هایی» به گذشته‌ام بگردم. در خانه ام ناگهان در محاصره غریبه ها قرار گرفتم. جایی در درونم احساس می‌کردم که آنها را خوب می‌شناسم، اما نامشان را به یاد نمی‌آورم، کجا و کی آنها را دیدم. در نتیجه با کمک ترفندها و ترفندهای غیرقابل تصوری متوجه شدم نام آنها چیست. با آموختن نام آنها، به زودی حافظه از دست رفته خود را به طور کامل بازیابی کردم. آن وقت چه اتفاقی برای من افتاد؟ حالا مطمئنم که در آن لحظه سایه ام به دلایل نامعلومی ناگهان در من پنهان شد. همه شما با داستان های زیادی آشنا هستید که در آن مردم خانه را ترک کردند و راه خانه خود را پیدا نکردند.

عملکرد حافظه - نقش مهمی برای سایه ایفا می کند. او، همانطور که بود، اثر خود را بر روی سایه می گذارد. به نظر می رسد که سایه تا حدودی نتیجه ضعف یا بی بند و باری ماست. با استفاده از مفهوم از قبل آشنا، می توان گفت که سایه به دلیل ضعف هاله ما از ما خارج می شود. بهینه ترین مکان سایه، حضور آن در درون ماست.

با حذف عناصر سایه از آگاهی، احساسات ترس، نفرت، پشیمانی و عشق را حذف می کنیم. اما برای اینکه یاد بگیرید چگونه قسمت احساسی طیف سایه را حذف کنید، باید به فلسفه سایه بپردازید، آن را احساس کنید. اگر می خواهید به سادگی برخی از احساسات را حذف کنید، بعید است که این اتفاق بیفتد. شما باید از قاعده ای که قبلا ذکر شد پیروی کنید.

ما باید به یاد داشته باشیم که با رهاسازی احساسات خود، به بهترین شکل بر سایه خود تأثیر نمی گذاریم. در همان زمان، ما ضعیف می شویم، قدرت خود را از دست می دهیم و به سادگی بیمار می شویم. سایه خاطره قدرت و سلامتی را از ما می گیرد.

با دور انداختن سایه احساسی، ما محافظت می‌شویم. اطرافیان ما آن را احساس می کنند. زیرا ما از انتشار یک پس زمینه احساسی دست می کشیم. پس از رهایی از سایه خود، احساسات ما خنثی می شوند.

سایه‌ای که حافظه‌اش کم شده، پیشاهنگ می‌شود. او فقط برای احساس سایه های دیگران تنظیم شده است و در عین حال می تواند ارزیابی کیفی آنها را انجام دهد.

ما عادت کرده ایم به سایه خود نگاه کنیم. چه بخواهیم و چه نخواهیم او همیشه جلوی ماست یا در نزدیکی ما. در پایان، می خواهم توجه داشته باشم که اگر پس از مدتی احساسات منفی دوباره شروع به آزار شما کردند، این روش را دوباره تکرار کنید. در حال حاضر از اولین آزمایش ها، یک سایه خوب ساخته شده حاوی احساسات منفی می تواند تا شش تا نه ساعت در شما باقی بماند. این مراحل را تکرار کنید تا زیر پاهای خود یا بال های پشت خود را پیدا کنید.

با قسمت نظری موضوع آشنا شدیم. حالا بیایید بفهمیم که جادوی سایه در عمل چیست.

با سایه آشنا شوید

منابع نوری مختلف شکل می گیرند و اصول مختلفی از سایه را ایجاد می کنند.

یک نکته مهم این است که عدم وجود منبع نور بر روی یک جسم به این معنی نیست که جسم سایه ندارد - این برای کسانی که با سایه کار می کنند مهم است.

سایه، زنده است. این ویژگی های بسیار متفاوتی دارد؛ هیچ سایه یکسانی وجود ندارد، همانطور که هیچ چیز مشابهی در این دنیا وجود ندارد. سایه ها دارای: رنگ فردی (محدوده رنگ)، بو، طعم و سایر ویژگی ها هستند.

سایه یک ارگانیسم فردی، یکپارچه، کامل و خودکفا است و صرفاً بازتابی از فرم متراکم تر بدن شما در اینجا نیست.

سایه می تواند هر چیزی باشد، یعنی به هر شکلی باشد و از طریق اصل سیالیت (آب تاریک) آگاهی زنده خود را دارد.

درک همه اینها یک تمرین جداگانه بزرگ برای کار با Shadow است.

سایه متحد شما و نزدیک ترین موجود در این دنیا به شماست، نگهبان می ایستد و از شما و وجود شما محافظت می کند.

به یاد داشته باشید، شما ارباب نیستید، بلکه دوست و متحد سایه خود هستید، اما این دلیلی نیست که به آن اجازه دهید هر کاری که می خواهد انجام دهد.

اگر از سایه‌تان ضعیف‌تر باشید، آن وقت شما را تحت کنترل می‌گیرد و شروع به کنترل همه اعمال شما می‌کند.

اعمال خود شما تعیین می کند که آیا سایه شما متحد و دوست شما خواهد شد یا خیر.

سایه حیله گر است، اما اگر به درستی با او دوست شوید، می توانید چیزهای زیادی از او یاد بگیرید. یادگیری نحوه دسترسی و استفاده صحیح از آنچه در درون شماست به شما کمک می کند تا جنبه های مختلف قدرت خود را بهتر درک کرده و توسعه دهید.

از طریق سایه دیگران، اطلاعات در مورد بسیاری از چیزهایی که شما را احاطه کرده است به خوبی خوانده می شود. این را می توان به عنوان مثال با استفاده از تکنیک اصل "آینه تاریک" یا از طریق سایه وجود انجام داد.

راه های زیادی برای کار با سایه ها وجود دارد، ما تکنیک های اساسی و ساده را ارائه می دهیم.

برای انجام این تمرین به مدت زمان لازم در اتاق یا مکانی بنشینید که مزاحم و مزاحمتی برای شما ایجاد نشود.

چراغ های بزرگ را خاموش کنید و یک شمع روشن کنید. می توانید از نور مصنوعی چراغ رومیزی استفاده کنید، اما نور طبیعی آتش برای شروع بهتر است. پس از آن، این برای شما مهم نخواهد بود، اما نه اکنون، زمانی که شما تازه شروع به آشنایی خود با سایه کرده اید.

شمع روشن را طوری قرار دهید که سایه روشنی از شما روی دیوار جلوی شما بیاندازد، در یک موقعیت راحت قرار بگیرید (!) و شروع به اجرا کنید.

برای شروع، به سادگی به سایه خود توجه کنید، گویی یک غریبه در مقابل شما وجود دارد. با نگاه کردن به سایه خود، آن را بشناسید، به تدریج نگرش خود را نسبت به آن تغییر دهید، از یک غریبه برای شما به یک دوست قدیمی و قابل اعتماد برای سالها که می توانید در همه چیز به او تکیه کنید. برای این کار حتی می توانید با لمس Shadow با صدای بلند با آن صحبت کنید. هنگام انجام حرکات، سایه خود را روی دیوار تماشا کنید، احساس کنید که در مورد آن چه احساسی دارد، از حضور شما در نزدیکی و لمس کردن آن چه احساسی دارد. در لحظه ای که به یاد می آورید در موقعیت های مختلف کجا و چه احساسی داشته اید، احساس کنید که سایه شما چه حسی داشت.

سعی کنید احساس کنید که چه زمانی و در چه موقعیت هایی سایه شما شده اید، چگونه به محافظت از آن متوسل شده اید و از خواص آن استفاده کرده اید و دقیقاً چه چیزی. این را با رفتار خود در برخی موقعیت های زندگی مقایسه کنید.

مرحله بعدی آشنایی و برقراری ارتباط با سایه خود در ساعات مختلف روز است، فقط در حال حاضر شما از قبل با آن آشنا شده اید و در ابتدای ارتباط به سادگی به آن سلام می کنید. اکنون می بینید که چگونه احساسات شما ابتدا بر او و سپس در او منعکس و متجلی می شود.

در مرحله بعد، شروع به توجه کنید که سایه‌تان چگونه شما را در هر کجا که می‌روید و هر کاری که انجام می‌دهید همراهی می‌کند، و مهم‌تر از همه، آن را به وسواس یک اسکیزوفرنی تبدیل نکنید. توجه داشته باشید که سایه شما چیست و چگونه می افتد، چه احساسی دارد. چه حس و حال متفاوتی روی سطوح مختلف دارد، مخصوصاً به سطوح بازتاب شده توجه کنید. به یاد داشته باشید که کدام سطوح سایه شما را تقویت می کنند و کدام آن را ضعیف می کنند. به همین ترتیب، به نورپردازی نیز توجه کنید، که نورپردازی سایه شما بیشتر دوست دارد.

شروع کنید به خود اجازه دهید در سایه شما فکر کند، اما مراقب آن باشید.

سایه جنبه ای از تاریخ شخصی است که به دلایلی سرکوب شده و سپس به عنوان «دیگری» به بیرون نمایش داده شده است. «دیگران» در واقع بازتابی از این قسمت جدا شده هستند. ما سایه هایمان را «بسته» و «در آغوش می گیریم». "بستن" سایه به معنای سرکوب برخی از ویژگی های شخصیتی و سپس احساس بیزاری شدید نسبت به سایر افرادی است که دارای این ویژگی هستند. "در آغوش گرفتن" یک سایه به معنای سرکوب یک ویژگی مثبت و سپس تجربه یک جاذبه قوی برای افرادی است که این ویژگی شخصیتی را دارند. در زیر نگاهی دقیق‌تر به این خواهیم داشت که سایه چیست، چگونه آن را ببینیم و چه کارهایی می‌توان با آن انجام داد. ابتدا به سوالات متداول نگاه می کنیم.

آموزه های سایه و معنوی
اگر سایه فقط یک تجلی است، پس چرا اصلاً در مورد آن صحبت می کنیم؟ چرا وارد جزئیات شویم؟ چرا به سادگی آگاهی موجود را تصدیق نکنیم و نبینیم که همه مظاهر از آگاهی جدا نیستند؟ امیدواریم با خواندن این مقاله پاسخ به این سوالات خود را نشان دهد.

خبرهای بد و خوبی در مورد سایه و کار سایه وجود دارد. خبر خوب این است که "سایه"، اصطلاحی که برای اولین بار توسط کارل یونگ ابداع شد، یکی از بزرگترین اکتشافات روانشناسی غربی است. ادغام سایه عمق آزادی را فراهم می کند که برای درک کامل آن باید تجربه شود. خبر بد این است که بسیاری از معنویت های تحت تأثیر شرق (از جمله بودیسم و ​​آموزه های غیر دوگانه) کاملاً گفتگوی سایه را نادیده می گیرند. این فقط یک غفلت کوچک نیست. در واقع، این امر معلمان معنوی را ایجاد می کند که از یک سو ادعا می کنند که از شخصیت آزاد هستند و از سوی دیگر، شخصیت سایه را "بسته اند" و/یا "در آغوش می گیرند". این نقطه کور سپس به عنوان یک ویروس به دانش آموزان منتقل می شود.

معلمان روحانی با سایه غیر یکپارچه

همه ما داستان های گورویی را شنیده ایم که با این وضوح و خرد صحبت می کند و در عین حال دائماً خود را در تضاد با عزیزان خود می بیند، از آموزه های خود دفاع می کند و به دیگران حمله می کند که گویی دیدگاه او تنها دیدگاه واقعی است که به دانش آموزان جوانش حمله جنسی می کند. یا کسی که مدام صحبت می کند که همه اطرافیانشان شیطان و خود محور هستند و در عین حال ویژگی های یکسانی را در خود مشاهده نمی کنند. بیشتر این رفتار ناشی از یک سایه ناشناخته و یکپارچه است. برای من هم سایه های زیادی ظاهر شد. به همین دلیل شروع کردم به صحبت کردن در مورد آن.

یک داستان قدیمی بودایی در مورد گروهی از معلمان بودایی وجود دارد که هر سال گرد هم می آیند و درباره آموزه های خود، دانش آموزان و زندگی خود بحث می کنند. هر سال مانند ساعت، به یکدیگر گزارش می دادند که همه چیز خوب پیش می رود، با این تفاوت که بسیاری از آنها همچنان با افراد دیگر درگیر بودند. بنابراین هر سال آنها عهد کردند که بیشتر مراقبه کنند و معتقد بودند که زمان روی تشک مدیتیشن به آنها کمک می کند تا از تمام درگیری ها با خود و دیگران رها شوند. اما هر سال در جلسات خود آنها مجدداً اعتراف کردند که ساعت های زیاد مراقبه هیچ نتیجه واقعی در این زمینه ایجاد نمی کند. این معلمان سایه را نادیده گرفتند. از آنجایی که بودیسم (از جمله ذن)، آدوایتا ودانتا و بسیاری دیگر از آموزه های معنوی ریشه شرقی دارند، این داستان بسیار رایج تر از آن چیزی است که به نظر می رسد. در اعلام عدم شخصیت، جنبه‌هایی از آن شخصیت، از قضا، می‌تواند سال‌ها باقی بماند.

مدیتیشن کمکی به آشکار شدن سایه نمی کند
در تلاش ما برای اعلام «هر آنچه هست یگانگی است» یا «من آگاهی هستم»، تنها با نادیده گرفتن کار سایه می‌توانیم تفرقه را تقویت کنیم. سایه ها پنهان هستند. آنها تظاهراتی نیستند که آشکارا در آگاهی می آیند و می روند. آنها جنبه های ناشناخته، نامرئی و سرکوب شده خود تقسیم شده هستند. اگر آنها آشکار و آشکار بودند، از طریق تشخیص آگاهانه ساده و توجه به افکار همانطور که ظاهر می شوند قابل مشاهده بودند. در نتیجه، مراقبه، آگاهی آرام، شناخت حضور بی شکل، دعا، آموزه های صراط مستقیم، آدوایتای نو و سنتی، ویپاسانا و انبوهی از دیگر اعمال معنوی شرقی که به تجربه مستقیم حضور اشاره می کنند هرگز به سایه نمی رسند. آنها شامل جستجوی سایه ها نیستند. آموزه های شرقی به جای داستان های نسبی نفس، با آگاهی غیردوگانه سروکار دارند. متأسفانه، از آنجایی که آنها سایه را در نظر نمی گیرند، بسیاری از معلمان و دانش آموزان آموزه های شرقی در نهایت بدون اینکه بفهمند چرا این اتفاق می افتد، سایه را "بسته" و "در آغوش می گیرند".

سایه داستان هایی درباره ماست که دوست نداریم. با این حال، این داستان ها همچنان در درون ما فعالیت می کنند. همه اطرافیان ما آنها را می بینند، اما ما نمی بینیم. آنها برای ما نقطه کور هستند. ما این داستان ها را به آن سوی مرزهای خودمان پیش می بریم. ما آنها را "دیگر" می کنیم. به همین دلیل است که این سایه اغلب «خود انکار شده» نامیده می‌شود. به نظر می رسد مشکل شخص دیگری است، در حالی که در واقعیت هنوز خودم هستم، بخشی از تاریخم که آن را رها کرده و به دنیای بیرون فرافکنی کرده ام.

شایان ذکر است که تا زمانی که سایه "آن بیرون" در قالب صفات و عواطف دیگران است، هیچ شاهدی سرکوب شده را به روشنی نمی کشاند. سایه به اشتباه به عنوان متعلق به دیگران در نظر گرفته می شود، در حالی که در واقعیت این قسمت های پنهان خود تقسیم شده است. اینها بخشهایی هستند که ما از آنها نفرت داریم، قسمتهایی که از آنها خجالت میکشیم و به هر دلیلی از آنها انکار میکنیم. شما می توانید میلیون ها سال در مورد عدم وجود خود فریاد بزنید و همچنان دلتنگ این نقاط کور باشید. بسیاری حتی سایه خود را به "روشنگری" بردند.

مکانیسم ظهور سایه
جان ولوود در کتابش به سوی روانشناسی بیداری تعریف خوبی از سایه ارائه می دهد:
تمرکز توجه به طور انتخابی بر جنبه‌های خاصی از حوزه تجربه تأکید می‌کند در حالی که دیگران را نادیده می‌گیرد، در نتیجه بخش‌های بدون مراقبت از میدان را در سایه می‌اندازد. سایه یک معکوس آینه ای از چیزی است که کانون توجه بر آن تاکید کرده است.
تاکید بیش از حد بر هر بخش به قیمت تمام شدن کل، به عنوان بخشی از فرآیند بزرگتر تعادل، گرایش مخالف را به حرکت در می آورد.

در اینجا نمونه ای از اضداد است که می توانند به سایه تبدیل شوند. بسیاری دیگر وجود دارد که در اینجا ذکر نشده است. هر مخالفی می تواند تبدیل به یک سایه شود.

بد خوب
کنترل کننده/غیر کنترل کننده
حریص / نه حریص
خوشحال غمگین
موفقیت/شکست

بیایید به اصطلاح Welwood "تمرکز توجه" بمانیم. خود تقسیم شده شامل مجموعه‌ای از داستان‌های دوگانه مانند «من خوبم»، «من قربانی هستم»، «زندگی من ناقص است»، «من یک مجری موفق تلویزیون هستم» یا «من ناراضی هستم» است. این بازی مخالفی است که در زندگی ما انجام می شود. ما بر روی ویژگی ها، داستان ها، احساسات، نقش ها، برچسب ها و افکار خاص تمرکز می کنیم. یک طرف یک جفت متضاد را انتخاب می کنیم و طرف دیگر را نادیده می گیریم. به عنوان مثال، برای اینکه بتوانید خود را متقاعد کنید که فرد خوبی هستید، باید جنبه‌ها، افکار و رفتارهای «شیطانی» درون خود را سرکوب کنید. شما باید آنها را نادیده بگیرید، آنها را منطقی کنید، آنها را انکار کنید، آنها را سرکوب کنید و آنها را نادیده بگیرید. اجازه دهید چند مثال دیگر برای شما بیاورم: برای اینکه یک فرد روحانی باشید، باید از ویژگی ها، احساسات و داستان هایی دست بکشید که با معیار «معنویت» مطابقت ندارند. کسانی که به روح آزاد خود می بالند باید لحن کنترل کننده خود را نادیده بگیرند. کسانی که خود را افرادی سخاوتمند می بینند باید داستان طمع خود را سرکوب کنند.

با تمرکز بر یک طرف یک جفت متضاد، آن را به داستان خود تبدیل می کنیم، طرف دیگر وجود خود را از دست نمی دهد، اما اکنون سرکوب شده است، ما آن را رد می کنیم و از آن صرف نظر می کنیم. سرکوب خود فریبی است. مرزهای بین اضداد کاملاً مفهومی است. متضادها به هم وابسته اند. یکی بدون دیگری وجود ندارد. در واقع، شما نمی توانید از آن جدا شوید. وانمود کردن به اینکه از هم جدا شده اید، دروغ گفتن به خودتان است. یک طرف را می توان سرکوب کرد، اما نمی توان آن را از طرف دیگر جدا کرد. طرف سرکوب شده اغلب خود را در «دیگران» نشان می دهد. ناگهان، شما ("آدم خوب") متوجه همه افراد بد جهان می شوید: منشی فروشگاه با رفتار ناپسند و بی ادبانه اش. شوهرت که خیلی نسبت به تو بی تفاوت است. و رئیس شما که در مورد کسی با دید مثبت صحبت نمی کند.

هویت واقعی
ما داستان نیستیم هویت ما در یک طرف یک جفت متضاد قرار ندارد. اگرچه ممکن است تعریف هویت خود در یک داستان یا ویژگی دوگانه راحت باشد، اما هویت واقعی ما یک آگاهی باقی می ماند.
شناخت آگاهی ربطی به راحتی ندارد. این در مورد دیدن چیزها همانطور که هستند. آگاهی میدان تجربه ای است که از درون و از طریق آن همه اضداد به طور جدانشدنی ظاهر و ناپدید می شوند.

هماکنون بررسی اش کن. مهم نیست چه داستانی را برای خود تعریف می کنید، همه اینها جلوه هایی در پس زمینه آگاهی است. اگر بگویید "من یک فرد کنترل کننده هستم"، هنوز آگاهی قبل از داستان وجود دارد که داستان را به عنوان تجلی در پس زمینه آگاهی درک می کند. داستان مخالف، "من یک فرد کنترل کننده نیستم" نیز در زمینه آگاهی ظاهر می شود. داستان ها به همان اندازه فقط ظاهر در پس زمینه هستند.

ریشه هر درگیری
ما خود را در موقعیت های تضاد با «دیگران» خیالی می یابیم زیرا یکی از داستان ها را انتخاب می کنیم و هویت خود را بر اساس آن می سازیم. در این لحظه، تظاهرات دیگر برابر نیستند. طرف انتخاب شده بیشتر مورد توجه قرار می گیرد. همانطور که Welwood گفت: "سایه یک معکوس آینه ای از آنچه تمرکز توجه برجسته می شود است.
توجه بیش از حد به هر بخش به قیمت کل، گرایش مخالف را به حرکت در می‌آورد...» آنچه را که با کسی که با او درگیری دارید به عنوان «دیگری» می‌بینید در واقع فقط سایه خودتان است که همه جا شما را آزار می‌دهد. ، در هر رابطه ای

سایه کار 3-2-1
اسکات کیلوبی اجازه استفاده از فرآیند کار سایه 3-2-1 موسسه انتگرال را دریافت کرده است. این یک روش فوق العاده قدرتمند است که شامل سه بخش است:

1. تشخیص سایه
2. گفتگو با سایه
3. یکپارچه سازی سایه

تشخیص سایه
در ابتدای این فرآیند، تشخیص سایه مهم است. بزرگترین اشتباهی که مردم در مورد تشخیص سایه مرتکب می شوند این است که به صورت ذهنی تاریخچه خود را در تلاش برای تشخیص سایه تجزیه و تحلیل می کنند. هنگامی که مردم در مورد سایه یاد می گیرند، تمایل دارند بلافاصله بسیاری از تعاملات خود با مردم را تجزیه و تحلیل کنند و سعی می کنند راه هایی را بیابند که در گذشته سایه خود را "پوشانده اند". نیازی به این کار نیست. آگاهی ساده به شما این امکان را می دهد که به هنگام بروز تعارض ها متوجه شوید. فقط توجه کن درگیری های قدیمی را تحلیل نکنید.

سایه خود را به صورت تعارض در زمان حال نشان می دهد. هر وقت کسی را با علائم یا احساساتی دیدید که شما را آزار می دهد، بدانید که او سایه است. شخص مقابل قلابی برای سایه شماست.

مردم همچنین این اشتباه را مرتکب می شوند که هرگونه قضاوت بیرونی در مورد دیگران را کار سایه تعریف می کنند. هر قضاوتی سایه نیست. به عنوان مثال، اگر همسایه شما بیش از حد صحبت می کند، پس این فکر که "همسایه من بیش از حد صحبت می کند" لزوماً سایه نیست. شاید همسایه شما واقعاً زیاد صحبت می کند. به میزانی که نگران آن هستید، متوجه خواهید شد که این یک سایه است. قلاب ها آن دسته از افراد و چیزهایی هستند که "آن بیرون" واکنش های ذهنی و عاطفی شدیدی را در شما برمی انگیزند. اگر وقتی همسایه‌تان شروع به صحبت می‌کند، خیلی عصبانی یا حتی عصبانی هستید، مطمئن باشید که این کار سایه است. تشخیص سایه به این معنی است.

هنگام شناسایی یک سایه، بسیاری از افراد درگیر در شیوه های مبتنی بر ذهن آگاهی مرتکب اشتباهی جدی می شوند. آنها به سادگی از افکار و احساسات منفی در مورد همسایه خود آگاه هستند. با این حال، اغلب آگاهی فقط این باور را تقویت می کند که "دیگران" وجود دارند. و این چنین است: "من متوجه افکار و احساساتم در مورد آن همسایه لعنتی هستم که بیش از حد صحبت می کند." این به سادگی تقسیم خود/دیگری را تقویت می کند. به نظر می رسد مشکل همسایه شماست. شهادت فقط این تصور اشتباه را تقویت می کند. بدون توجه به آنچه در هشیاری می گذرد، آنچه را که واقعاً در مورد سایه می گذرد، آشکار نخواهد کرد. در آگاهی، سایه همیشه به شکل «دیگران» ظاهر می شود. ما آن را به همان شکلی که واقعا هست نمی بینیم - جنبه های انکار شده تاریخ شخصی ما.

گفتگو با سایه
مرحله بعدی گفتگو با شخص یا ویژگی شخصیتی دیگر است. در ابتدا، گفتگو با "دیگری" ممکن است خنده دار یا عجیب به نظر برسد. اما هنوز باید بفهمید که واقعاً چه چیزی شما را در مورد این شخص آزار می دهد. شخصاً با آن شخص صحبت نکنید، گفتگو را ذهنی انجام دهید. در اینجا یک مثال است:

جان با کنترل مردم عصبانی می شود. او مدام در سر خود با چنین افرادی بحث می کند. او آرزو کرد که هر یک از آنها فقط ساکت شوند و همه را تنها بگذارند. جان پس از آشنایی با فرآیند 3-2-1، متوجه سایه خود می شود که در زندگی اش ظاهر می شود. یک روز متوجه واکنش روحی و روانی شدیدی نسبت به رئیس کنترل کننده خود شد. جان نه تنها به افکار و احساسات او توجه می کند. او از موقعیت عقب نشینی می کند، تصور می کند که رئیسش هنوز جلویش است و می گوید: «اصلاً تو را دوست ندارم. تو مغرور و مسلط هستی! همیشه فکر می کنی همه چیز را می دانی و این مرا عصبانی می کند!»

اگر با سایه گفتگو نکنید، دوباره در زندگی جان ظاهر می شود، با رئیس یا افراد دیگر. این یک واکنش شرطی است، مانند چرخه هایی که بی انتها تکرار می شوند. در گفتگو با سایه، جان اکنون می بیند که چه چیزی او را در مورد رئیسش آزار می دهد. صفتی که او تشخیص داد کنترل بود. او را صدا زد. او دلایلی برای ضدیت خود بیان کرد. او دیگر آن را به حداقل نمی رساند، سرکوب نمی کند، یا آنچه را که احساس می کند انکار می کند. برای اولین بار، چرخه قطع شد.

ادغام سایه
پس از گفتگو با سایه، می توان آن را ادغام کرد. ادغام سایه به چه معناست؟ این به معنای دست کشیدن از تظاهر به وجود یک خود و دیگران جداگانه است. به طور خاص، این بدان معنی است که شما باید به تاریخ، افکار خود نگاه کنید و ببینید که نشانه هایی که در دیگران به آنها واکنش نشان می دهید در تاریخ شما نیز وجود دارد. این در لغت به معنای تسلط بر یک ویژگی، ادغام آن است. به این معناست که بگوییم «من کنترل می‌کنم»، «من حریص هستم»، «من چیزی هستم که در برابر آن واکنش نشان می‌دهم». این به این معنی است که در واقع راه هایی را فهرست کنید که در آنها همان علائمی را که در دیگران حمله می کنید نشان می دهید. احساس کنید داشتن چیزی که انکار کرده اید به چه معناست. به زمانی فکر کنید که کنترل کننده و حریص بودید. از طریق ادغام این صفات به خودفریبی پایان می دهیم. علامت دیگر به آن سوی مرز شخصیت - خارج، به "دیگران" خیالی منتقل نمی شود.

پس از ادغام سایه و تشخیص آن به عنوان بخشی از داستان خود، آگاهی - هویت واقعی شما - اکنون می بیند که "خود" و "دیگران" فقط افکار هستند. شما دیگر هویت خود را بر روی خط دوگانه قرار نمی دهید و مخالف آن را «ببندید». «خود» و «دیگری» و ویژگی‌های دوگانه‌ای که این تقسیم‌بندی را حفظ کردند، اکنون به‌عنوان جلوه‌های مساوی آگاهی دیده می‌شوند. تا زمانی که سایه را «پوشانده باشید»، مظاهر یکسان به نظر نمی رسند. تقسیم بندی واقعی به نظر می رسد.

در مثال بالا، جان با نگاهی به تاریخچه ذهنی خود سایه را ادغام کرد و مشاهده کرد که این فکر که کنترل مردم نباید کنترل شود، در واقع یک فکر کنترل کننده است. اگر جان عمیق تر پیش رود، ممکن است متوجه شود که در مورد اینکه بخواهد مردم متفاوت باشند، افکار زیادی دارد. این کنترل است. او فکر می کند که می داند چه چیزی برای بقیه بهتر است. به نظر خیلی شبیه به خصوصیتی است که جان در رئیسش با آن دست و پنجه نرم کرده است، اینطور نیست؟ این یک تصادف نیست. جان سایه را "پوشاند".

هدفی که ما از طریق آن داستانی را که سرکوب شده و به بیرون بر روی دیگران نشان داده شده است، ادغام می کنیم، این نیست که با داستان مخالف یکی شویم. ما آن را ادغام می کنیم، زیرا از قبل تاریخ ماست. او، سایه، در حال حاضر جنبه ای از ایگو است که به دلیل زشتی یا برعکس، زیبایی سرکوب شده است. با ادغام، ما شروع به باور این داستان نمی کنیم. ما شروع به دیدن همه داستان ها، همه متضادها، به عنوان مظاهر مساوی می بینیم که در پس زمینه واقعی بودن ما - آگاهی - می آیند و می روند.

وقتی اعتقاد به تقسیم در درون ما وجود دارد، محتویات دوگانه به یکدیگر «بسته» می شوند. مخالفان به یکدیگر واکنش نشان می دهند. همه اینها بر اساس یک بحران هویت است. ما نمی دانیم کی هستیم یا چیست. به عنوان مثال، افراد خوب، افراد بد را "بستن" می کنند. احمق ها، باهوش ها را «خاموش» می کنند. روحانی غیر روحانی را «بسته». لیست بی پایان است. در مثال جان، موضوع این نیست که جان اکنون باید با داستان دیگری همذات پنداری کند. او مجبور نیست کنترل کننده شود. همه چیز در مورد دیدن همه متضادها به عنوان مظاهر یکسان هویت واقعی ما - آگاهی است.

سایه مانند تکه اثاثیه اتاقی است که در مکانی تاریک است که حتی نور آگاهی نیز آن را روشن نمی کند. از طریق یکپارچه سازی سایه، ما در نهایت این بخش ها را در نور کامل می بینیم. آنها به عنوان سایه هایی که در «دیگران» نمایان می شوند برای ما قابل مشاهده هستند. وقتی ما آنها را به عنوان مظاهر آگاهی می شناسیم، شما نیز هویت واقعی ما را به عنوان آگاهی تشخیص می دهید. ما از همذات پنداری با یک طرف دوگانگی دست می کشیم. ادغام سایه به ما این امکان را می دهد که ببینیم طرف مقابل هم نیستیم. ماهیت واقعی ما آگاهی غیر دوگانه است.

برای خلاصه کردن فرآیند 3-2-1: ما سایه را کشف می کنیم، با آن گفتگو می کنیم و سپس آن را ادغام می کنیم. شما می توانید این فرآیند را با هر خصیصه ای که باعث واکنش شدید شما در افراد دیگر می شود انجام دهید.

در آغوش گرفتن سایه
همچنین می توانید فرآیند 3-2-1 را با در آغوش گرفتن سایه انجام دهید. همانطور که می توانیم جنبه های منفی شخصیت خود را سرکوب و انکار کنیم، می توانیم جنبه های مثبت را نیز سرکوب کنیم. در آغوش گرفتن سایه زمانی اتفاق می‌افتد که ما صفات و ویژگی‌های مثبت را انکار می‌کنیم و سپس آن‌ها را به سمت «دیگران» فرافکنی می‌کنیم. سپس ما یک جاذبه قوی برای این دیگران احساس می کنیم. یک مورد کلاسیک از این می‌تواند یک سالک معنوی باشد که از عشق، آرامش و خرد نهفته در خود واقعی خود (تحقق) چشم پوشی می‌کند و سپس آنها را به معلم فرافکنی می‌کند. علاوه بر این، معلم به‌عنوان «روشن‌افکن» دست‌نیافتنی تلقی می‌شود. مثال دیگر می تواند وسواس جنسی یا عاشقانه باشد. ما دیگران را به طرق مختلف ایده‌آل می‌سازیم بدون اینکه بدانیم این «دیگران» صرفاً جنبه‌های سرکوب‌شده و پیش‌بینی‌شده تاریخ شخصی ما هستند. این جنبه های مثبت برای ما بسیار قدرتمند، زیبا و دوست داشتنی هستند. به نظر ما، فرافکنی آنها به دیگران بسیار آسان تر می شود.

قربانیان از طریق ایده آل سازی دائمی (در آغوش گرفتن سایه) از دیگری که به نظر خوشبخت تر است یا به نظر می رسد دارای ویژگی هایی است که شخصیت قربانی فاقد آن است، قربانی می شوند. با کار با سایه و ادغام این ویژگی های مثبت پیش بینی شده، قربانی به سادگی نمی تواند یک قربانی باقی بماند. خود تقسیم شده، صرف نظر از تجلی آن، از تصاویر ذهنی توخالی تشکیل شده است. در کار سایه، صفات مثبت و منفی (و همه ی متضادهای دیگر) به عنوان جلوه های مساوی آگاهی نمایان می شوند. ایده آل سازی متوقف می شود.

نمونه دیگر در آغوش گرفتن در سایه، وسواس نسبت به هوش، شخصیت، موفقیت و ثروت دیگران است. حسادت و حسادت فرافکنی های کلاسیک هستند. ما روی افراد دیگری متمرکز می شویم که به نظر ما همه چیزهایی را دارند که خود ما دوست داریم در درون خود داشته باشیم. شناخت آگاهی به عنوان هویت واقعی، میل به فرافکنی را از بین می برد. خوب و بد، جذاب و ناخوشایند، مهربان و بد، روحانی و نه، و همه متضادهای دیگر به عنوان جلوه های یکسان آگاهی دیده می شوند. «دیگرانی» که شما را بت می‌دانید چیزی جز شما دیده نمی‌شوند. با آگاهی. به عبارت دیگر، نه شما هستید و نه دیگران. این علائم ممکن است هنوز ظاهر شوند، یعنی. ممکن است فردی باهوش تر یا جذاب تر به نظر برسد. این فقط شما را آزار نخواهد داد. این دیگر موضوع شخصی شما نخواهد بود.

سایه و احساسات
سایه نه تنها به عنوان ویژگی های شخصیتی خود را نشان می دهد. آیا تا به حال متوجه شده اید که "چرا این شخص اینقدر عصبانی است؟" آیا افراد شرور شما را اذیت می کنند؟ ما متقاعد شده ایم که عصبانیت بد است. به ما یاد دادند که خشم را سرکوب کنیم. در عین حال، خشم بیان طبیعی آگاهی است. تمام حرکات درون آگاهی، جلوه های طبیعی و جدایی ناپذیر آگاهی هستند. امتناع و سرکوب هر یک از مظاهر به معنای انکار این واقعیت اساسی و بدیهی وجود ماست. با این حال، این بدان معنا نیست که ما باید شروع به توهین به مردم در تلاش برای "بیان" "خشم طبیعی" خود کنیم. خشم به طور خود به خود، جدایی ناپذیر، هموار و پویا در آگاهی ظاهر می شود و ناپدید می شود. ما این را انتخاب نمی کنیم. فقط اتفاق می افتد. انکار آنچه به طور طبیعی به نظر می رسد، سرکوب است. این امر مستلزم وجود شخصی است که خشم برای او رخ می دهد، که باید کاری در مورد آن انجام دهد، از شر آن خلاص شود یا آن را سرکوب کند. در تجربه مستقیم ما می بینیم که هیچ شخصیتی وجود ندارد. "شخصیت" فقط فکری است که در آگاهی ظاهر می شود. خشم مستقیماً در آگاهی ناب پدید می آید. وقتی می بینیم که خشم برای آگاهی به وجود می آید نه برای شخصیت، خشم اجازه می یابد دقیقاً همان چیزی باشد که هست. در چنین بینشی، شخصیت به عنوان یک هویت کاذب (ایگو) درک می شود.

وقتی متوجه شدید که به خشم دیگران واکنش تند نشان می دهید، به این معنی است که خشم در درون شما سرکوب شده است. به جای «من عصبانی هستم»، خشم به آن سوی مرز شخصی رانده می شود. ناگهان این «دیگران» هستند که عصبانی می شوند. "او عصبانی است. اما من این کار را نمی کنم!»، «این تجلی خشم است، اما مال من نیست».

هنگام کار با فرآیند 3-2-1، عصبانیت دیگر خشم دیگران نیست. ادغام به معنای گفتن «من شرورم» است و واقعاً به آن معنا دارد. با دیدن این خشم به عنوان «خودمان»، در واقع اصلاً خشم دیگران را نمی بینیم. همانطور که هیچ "دیگری" که شر است وجود ندارد، "من" بد وجود ندارد. خشم به سادگی در آگاهی غیر شخصی ظاهر می شود. خشم از آگاهی جدایی ناپذیر است. هیچ شخصیتی بین خشم و آگاهی وجود ندارد که باید خشم را نرم کند یا کاری در مورد آن انجام دهد. هیچ واسطه ای وجود ندارد. "من" وجود ندارد. فقط خشم وجود دارد. بنابراین، خشم دیگر دشمن نیست. خشم دیگر چیزی نیست که بتوان آن را سرکوب کرد یا از بیرون به «دیگران» فرافکنی کرد. در لحظه ظهور کاملا احساس می شود. نه "من" وجود دارد و نه "دیگران". فقط عصبانیت و تصادفی نیست که خشم اغلب وقتی به تساوی تبدیل می شود، ظاهر نمی شود.

فرآیند 3-2-1 را می توان برای هر احساسی، نه فقط خشم، اعمال کرد. آیا افراد غمگین شما را آزار می دهند؟ آیا افراد شاد هم اعصاب شما را خرد می کنند؟ قلاب خود را پیدا کنید با سایه صحبت کنید و آن را ادغام کنید. همه احساسات فقط جلوه های مساوی آگاهی هستند. آنها به کسی تعلق ندارند ادغام سایه به معنای شناخت ماهیت غیر دوگانه خود و جلوگیری از تغذیه اختلافات و درگیری های واهی است. غیر دوگانگی عشق است.

سایه و باورها
آیا به نظرات دیگران که با دیدگاه شما متفاوت است واکنش شدید نشان می دهید؟ هنگامی که به طور فعال با نظر دیگران در زمینه هایی مانند مذهب، سیاست، علم، اخلاق، فرهنگ، معنویت و سایر موضوعات جهان بینی مخالف هستیم، اغلب درک این موضوع دشوار است که ما در حال «بستن» به شک خود هستیم. باورها حقیقت نهایی نیستند. آنها مبتنی بر افکار هستند. هیچ افکار کاملاً واقعی (از جمله این فکر) وجود ندارد. اندیشه نسبی و دوگانه است. وقتی به فکر به عنوان حقیقت نهایی نگاه می کنیم، اغلب از دیدن شک و تردید پنهان و سرکوب شده ای که زیربنای باورهای ما است، ناکام می شویم. اما شک وجود دارد. خودش را نشان می دهد، فریاد می زند، هر بار که به دیدگاه دیگری حمله می کنیم.

همه ی دیدگاه ها، دیدگاه های مساوی از آگاهی جدایی ناپذیری هستند که هویت واقعی ماست. ما به دیدگاه هایی که سرکوب کرده ایم حمله می کنیم. برای اینکه خودمان را متقاعد کنیم که در هر موضوعی حق با ماست، باید تمام استدلال‌های مخالف را در درون خود سرکوب کنیم. ما باید شک خود را سرکوب کنیم. این سرکوب مبتنی بر شکاف بین دانش و جهل است، یک جفت دیگر از متضادها. توجه بر آنچه می دانیم یا می خواهیم به عنوان حقیقت بدانیم متمرکز است. ما به دنبال اعتماد ذهنی هستیم. جنبه ای را که نمی داند سرکوب می کنیم. اما چون مخالفان را نمی توان تقسیم کرد، استدلال مخالف هنوز در درون ما وجود دارد. خود را در قالب «دیگران» که اشتباه می کنند نشان می دهد. اینگونه با دیگران درگیری پیدا می کنیم. ما آنها را تعطیل می کنیم بدون اینکه متوجه شویم که با تردید خود دست و پنجه نرم می کنیم. به این ترتیب ما یک تقسیم کاذب بین خود و دیگران حفظ می کنیم.

در درک هویت واقعی ما - آگاهی - چنین "بستگی" به عنوان مبارزه بین فضا و فضا تلقی می شود. تقسیم غیر ضروری و مبتنی بر توهم.

از طریق فرآیند 3-2-1 ما همه نگرش ها، باورها، عقاید، صفات، عواطف و داستان ها را به عنوان جلوه های جدایی ناپذیر یک آگاهی غیرقابل تفکیک می بینیم. اعتماد به نفسی که به دنبالش بودیم در نگرش ذهنی پیدا نمی شود. آگاهی هویت واقعی ماست. این درک دانش، اعتماد به نفس تزلزل ناپذیری را فراهم می کند. این یک موقعیت ذهنی نیست. این دانش است. آزادی از هر نقطه نظر افراطی. همه متضادها و همه دیدگاه ها به یک اندازه جلوه های یک زندگی جدایی ناپذیر هستند. همه چیز وقتی مجاز است که پشت هیچ یک از آنها "من" نبینیم.

خارجی داخلی است
ناحیه دیگری از تجلی سایه وجود دارد. اغلب بدون اینکه متوجه شویم، وقتی دیگران به ما حمله می‌کنند و ما حالت دفاعی می‌گیریم، دیگران صرفاً جنبه‌ای نامرئی و سرکوب‌شده از تاریخ شخصی ما را نشان می‌دهند.

فشار بیرونی فقط انگیزه درونی است. ما آن را صدا می زنیم سایه فشار . انتقاد بیرونی از سوی دیگران در واقع خودانتقادی درونی است. بیایید آن را صدا کنیم سایه انتقاد . در این بحث، خط بین بیرونی و درونی باید محصول تفکر دوگانه به نظر برسد و نیمی از آن را انتخاب کرده و از مخالف خود چشم پوشی کند. بیایید نگاهی دقیق تر به سایه فشار و سایه انتقاد داشته باشیم.

سایه فشار
ممکن است در نگاه اول واضح نباشد، اما هر فشار خارجی یک نیاز درونی است. بیایید این موضوع را با یک مثال توضیح دهیم:
جان در چند سال گذشته قصد داشت خانه‌اش را نقاشی کند. سال گذشته نقاشی از فهرست اولویت ها خارج شد. موارد دیگر مانند کار و سرگرمی ها اهمیت بیشتری پیدا کردند. اصرار او برای رنگ آمیزی خانه هرگز از بین نرفت. به سادگی فراموش شد، سرکوب شد. دیگر خود را به عنوان یک داستان یا انگیزه در آگاهی نشان نداد. یک روز زن جان گفت: «فکر کردم می‌خواهی خانه را رنگ کنی! او وحشتناک به نظر می رسد! آیا شما حتی قصد انجام این کار را دارید؟ جان به طور خودکار از خود دفاع می کند: "من را انتخاب نکن."

جان سایه اش را نمی بیند. برای جان، مشکل همسرش است. او را ناله می کند. "اگر او دست از نق زدن بردارد، همه چیز درست می شود." او نمی فهمد که واکنش دفاعی او حکمت زیادی دارد. فشار بیرونی که او از سوی همسرش احساس می کند در واقع میل درونی اوست. فشار بیرونی از سوی همسرش، اشتیاق خود او را برای رنگ آمیزی خانه به توجه آگاهانه او برمی گرداند. انگیزه او فراموش شد. افسرده شد. چیزهای دیگر برای او اهمیت بیشتری پیدا کرد. همسر جان فقط خواسته خودش را به او یادآوری کرد. چون جان چیزها را آنطور که هستند نمی بیند، یعنی. برای انگیزه خود، او به اشتباه آن را به عنوان فشار خارجی درک می کند. به عنوان "دیگر" تجربه می شود. آن ها به جای "من میل به رنگ آمیزی خانه دارم" به عنوان "همسرم به من فشار می آورد" تعبیر می شود. به این ترتیب مرزهای بین خارجی/درونی ثابت می شوند. اینگونه است که توهم جدایی (و در نتیجه تضاد) از طریق عدم درک آنچه واقعاً در چنین موقعیت‌هایی اتفاق می‌افتد، همچنان وجود دارد.

تمام فشارهای بیرونی فقط انگیزه درونی است. هیچ استثنایی وجود ندارد. ما با مطالعه نمونه های واضح از تجربه خودمان به واقعیت این گفته متقاعد می شویم. وقتی دیگران به ما فشار می آورند تا کاری را انجام دهیم که برای آن هیچ انگیزه ای نداریم، هرگز ناراحت نمی شویم. مثلاً تصور کنید همسر جان بگوید: «فکر کردم می‌خواهی خانه همسایه را رنگ کنی! او وحشتناک به نظر می رسد! آیا شما این کار را انجام خواهید داد؟ جان هیچ وقت هوس نکرد که خانه همسایه اش را رنگ کند. به احتمال زیاد، همسایه در این مورد از او نپرسیده است. هیچ انگیزه درونی برای این کار وجود ندارد. بنابراین وقتی زن از جان می خواهد که خانه همسایه را رنگ آمیزی کند، موقعیت دفاعی ظاهر نمی شود. او درخواست او را به عنوان فشار تجربه نمی کند، زیرا ... هیچ انگیزه درونی وجود ندارد از طریق تشخیص، گفتگو و ادغام سایه فشار، تمام فشارهای بیرونی به عنوان اصرار درونی دیده می شود.

سایه انتقاد
به همین ترتیب، تمام نقدهای بیرونی، خودانتقادی درونی است. اگر کسی شما را چاق خطاب کند و شما فعالانه به آن واکنش نشان دهید، خود را به شکل انتقاد خارجی نشان می دهد. همچنین اگر کسی شما را حریص خطاب کرد و شما نیز واکنش تندی نشان دادید، این انتقاد خارجی است. این می تواند هر ویژگی باشد: مادی گرا، خود محور، متکبر یا احمق. حالت دفاعی شما همیشه حکمت بزرگی را به همراه دارد. واکنش تدافعی شما نشان می دهد که تاریخچه خودانتقادی را در درون خود دارید. شما داستانی در مورد چاق بودن دارید. یا حریص. به همین دلیل است که شما دفاعی می شوید. اگر با این فکر "من حریصم" همذات پنداری وجود نداشت، آنگاه هیچ مقداری از نام بردن باعث پاسخ دفاعی در شما نمی شد. دفعه بعد که کسی از شما انتقاد کرد، از او برای افشای تاریخچه خودانتقادی شما تشکر کنید. سایه را پیدا کنید با او صحبت کنید تا متوجه شوید که هنگام مواجهه با انتقاد خارجی دقیقا چه احساسی دارید. سپس او را همانگونه که هست خواهی دید، یعنی. به عنوان خودانتقادی درونی آن را ادغام کنید.

پس از ادغام سایه انتقاد، دیگر کسی نیست که آزرده شود. فقط دید داستان «من حریصم» و احساساتی که با آن داستان همراه است وجود دارد. "طمع" و "نه حریص"، "چاق" و "لاغر"، "باهوش" و "خنگ" به عنوان مظاهر مساوی از هویت واقعی ما دیده می شود - آگاهی تغییرناپذیر، متحرک، ابدی و غیر دوگانه.

"سایه غیرمعمول"
سایه حتی پس از تشخیص آگاهی غیر دوگانه ظاهر می شود، اغلب حول ایده عدم دوگانگی. مثلاً در گفتگو با مردم یا حتی معلمان، آیا به کسانی توجه می کنید که مواضع محکمی در مورد عدم دوگانگی و دوگانگی، شکل و بی شکلی، انتخاب و عدم انتخاب دارند؟ اینها همه متضاد هستند. اگرچه صحبت در مورد فقدان خود یا انتخاب فایده دارد، اما اغلب به یک موضوع بسیار شخصی تبدیل می شود زیرا ... ما شروع به حرکت به یک طرف و "بستن" طرف دیگر می کنیم. ما به جای بحث در مورد "ایده های روشنگرانه" روی خود تمرکز می کنیم. با انجام فرآیند 3-2-1، حتی با این تضادهایی که در صحبت درباره غیردوگانگی شناسایی می کنیم، می توان آزادی عمیق تری پیدا کرد. این کاملا خنده دار است که تقسیم می تواند خود را در ایده های به ظاهر روشنگرانه ای مانند فقدان "من" نشان دهد، اینطور نیست؟ به همین دلیل است که کمک های غربی در قالب کار سایه نسبت به آموزه های شرقی در مورد غیردوگانگی بسیار ارزشمند است.

در بازداشت
صرف نظر از اینکه سایه چگونه خود را نشان می دهد یا چه شکلی به خود می گیرد، پس از ادغام، آگاهی را به عنوان آن چیزی می شناسیم که در مقابل آن همه اضداد ظاهر می شوند و ناپدید می شوند. ما می‌بینیم که تاریخ شخصی ما و تاریخ «دیگران» که «بسته‌ایم» یا «در آغوش می‌گیریم» مظاهر مساوی و جدایی ناپذیری هستند. پس از ادغام سایه، همچنان می توانید نظر داشته باشید. شما هنوز هم می توانید آن را بیان کنید. اما دیگر یک "من" پشت این عقیده وجود ندارد. درست مثل اینکه "دیگران" وجود ندارند. چیزی برای نگه داشتن وجود ندارد چیزی برای دفاع وجود ندارد آزادی.

- اینها بخش هایی از ما هستند که به دلایل خاصی نمی توانیم آگاهانه در درون خود بپذیریم. آگاهی ما نمی تواند در برابر اختلاف آشکار بین محتوای سایه و ایده هایی که باید باشیم مقاومت کند. البته برای برخی، بخشی از شخصیت آنها می تواند سایه شود، اما برای برخی دیگر اصلاً اینطور نیست. همه چیز بستگی به این دارد که، به طور کلی، یک فرد چه چیزی را خوب و چه چیزی بد می داند.

به عنوان مثال، برای کسی قسمت Greedy او تبدیل به یک سایه می شود، زیرا "خوب نیست که حریص باشد." اما برای برخی به دلیل برنامه های فرهنگی اکتسابی در دوران کودکی این موضوع مطرح نمی شود. (اگرچه، صادقانه بگویم، مهم نیست که چگونه به آن نگاه کنید، "خارش" نپذیرفتن خود همچنان وجود خواهد داشت).

در هر یک از ما سایه های زیادی وجود دارد. طبق معمول، ما بلافاصله متوجه آنها نمی شویم.

اگرچه مزایای تحقق سایه های شما و تغییر شکل آنها بسیار عالی است. اول از همه، مزایای انرژی.

یکی از فعالیت های مورد علاقه کودکان در دریا غرق کردن یک توپ پرنده و تماشای پرواز آن از زیر آب هنگام رها کردن آن است. نگه داشتن توپ در زیر آب قبل از بلند شدن آن چندان آسان نیست. این نیاز به قدرت دارد.

به همین ترتیب، ما سعی می کنیم سایه ها را در ناخودآگاه نگه داریم و قدرت خود را صرف کنیم.

با این حال، وظیفه هر بخش (و سایه‌ها بخش‌های ما هستند) تجلی و شروع به عمل کردن است، بنابراین ما یا باید دائماً آنها را آشکار نگه داریم، یا برای اینکه سایه‌های خود را در عمل «تحسین» کنیم، باید چنگال را رها کنیم. در حالی که در عین حال احساس می کنیم که در آن زمان داریم کار اشتباهی انجام می دهیم، یا حتی از شرم می سوزیم، در حالی که نمی دانیم چگونه متفاوت رفتار کنیم.

در مورد چه سایه هایی می توانیم صحبت کنیم؟ در مورد برخی از آنها خواهم نوشت.

غلط

افرادی که این سایه را دارند می توانند اخلاق را فدای منافع خود کنند. آنها می توانند خیانت کنند. مشکل در نهایت این است که بعد از مدتی خودشان دیگر به مردم اعتماد نمی کنند (و این احساس خوشایندی نیست) و/یا دیگر به خودشان اعتماد نمی کنند.

قربانی

ماهیت سایه قربانی ناتوانی و ترس از دفاع از منافع خود و ابراز خود در هر چیزی است که می خواهد.

در روان درمانی، ما اغلب با موقعیت هایی کار می کنیم که سایه قربانی ظاهر می شود. و اگر این موقعیت ها حل شوند، این سایه می تواند بدون تجسم واضح و کار مجزا تبدیل شود.

با این حال، چند بار با موقعیت هایی مواجه شدم که پس از چندین جلسه که در آن تمام خاطرات ممکن تغییر کرد، که در آن فرد ناتوان بود و احساس می کرد قربانی شده بود، آن شخص همچنان این پیام را داشت: «به من حمله می شود، می توانم "با هر چیزی کنار بیایم."، من بی دفاع هستم، می ترسم خودم باشم." اکنون زمان خوبی است که به سایه قربانی به عنوان یک بخش جداگانه روی آورید تا آن را کاملاً متحول کنید (اگر این کار انجام نشود، هنوز هم می توانید در بدن درد گیر کنید، در سطح کودکی ناراضی که هرگز بزرگ نمی شود، قوی، فعال و شاد نمی شود).

درمانگر زخمی

اوه، این می تواند در مورد ما باشد، در مورد روان درمانگران. "فقط یک شفا دهنده زخمی شفا می یابد." (C.G. Jung) من تعجب کردم که چرا این خط مانند "فقط زخمی ها" به نظر نمی رسد و شفا یافتشفا دهنده شفا می دهد.» از این گذشته، بدون دانستن اینکه چگونه خودتان را درمان کنید، شفا دادن غیرممکن است.

من این عقیده را شنیده ام که برای بهبودی، روان درمانگر باید با اعضای زخمی خود در تماس باشد. زیرا اگر آنها را فراموش کند، بلافاصله از مشتری بالاتر می رود، قوی، سالم، فعال است و این باعث می شود مشتری در احساس ضعف، بیماری، منفعل و احمق فرو رود.

خب، نمی‌دانم)) به نظر من، آخرین چیزی که همه مراجعان می‌خواهند این است که به یک روان‌درمانگر آسیب دیده مراجعه کنند تا بتوانند تنها به آسیب‌های خود توجه کنند و آن‌ها را التیام بخشند. که کاملا منصفانه است.

به طور کلی، اگر سایه یک شفا دهنده زخمی را در خود دارید، این دلیلی است برای فکر کردن، شاید شما باید یک شفا دهنده شفا یافته شوید؟

اهریمن، دیو

سایه شیطان بسیار قدرتمند است. و اصل آن مخالفت با خدا و قوانین اوست. شورش بی معنی و بی رحم. علاوه بر این، اگر سایه شورشی، در اصل، شورش کند، سایه شیطان دقیقاً علیه خدا شورش می کند.

من با چنین سایه ای آشنا شدم. معمولاً این Shadow بسیار ضعیف درک می شود زیرا به شدت جبران می شود. به راستی، چه کسی می خواهد اعتراف کند که از خدا متنفر است و با او می جنگد؟ آرامش بیشتری نصیب شخصی شد که متوجه این سایه شد و "مشمولیت" این مبارزه را از بین برد و بدین ترتیب خود به خود مبارزه با خدا را متوقف کرد.

تبعید

افرادی که این سایه را دارند همیشه "گوسفند سیاه" هستند، طرد شده از جامعه. حتی اگر زیاد با مردم ارتباط برقرار کنند، اطرافیانشان احساس طرد شدن درونی خود می کنند و از آنها دوری می کنند. کودکان با سایه تبعید اغلب "حیوانات پر شده" در گروه هستند؛ سگ ها در اولین فرصت به روی آنها رها می شوند.

بخش‌های Shadow زیادی وجود دارد که می‌توان آنها را توصیف کرد. کار با آنها همیشه بسیار جالب است و به شدت بر کسی که سایه خود را تغییر می دهد تأثیر می گذارد.

کار با سایه

در واقع کار با Shadows چیست؟

من در یک کتاب، در میان توصیه های بسیار کاربردی دیگر، این را خواندم: "شما باید همه سایه ها را در مقابل خود ردیف کنید، شمشیر حقیقت را بردارید و آنها را سوراخ کنید. سپس انرژی باقیمانده را مصرف کنید.»

خشن هرگز این کار را نکنید))

سایه شما توسط شما ساخته شده است و نمی توان آن را نابود کرد یا با آن مبارزه کرد. هیچ خشونتی وجود ندارد.

سایه را به عنوان یک تصویر تصور کنید - همین.

با سلام - دو.

تشکر از این واقعیت که شما برای مدت طولانی با هم بودید و سایه برای شما کار کرد - سه.

در اینجا باید توجه داشت که سایه ها همیشه عملکردهای مثبتی را انجام می دهند. مانند هر بخش دیگری، آنها سازگاری فرد با واقعیت هستند. لازم است این عملکرد مثبت را درک کنید و تصمیم بگیرید که آیا اکنون به این عملکرد نیاز دارید یا خیر. اگر بله، این تابع به کدام بخش دیگر قابل واگذاری است؟

Namaste - چهار ("من به شما سلام می کنم، با الهی در شما ارتباط برقرار کنید").

به احتمال زیاد، پس از این مراحل، مبارزه با Shadow را متوقف کرده و به آن اجازه می‌دهید که خود به خود تغییر شکل داده یا ناپدید شود.

اگر مبارزه ادامه دارد، به روان درمانگر خوش آمدید) موارد دشوار فقط برای ماست.

موفق باشید و به زودی شما را می بینم)

او همه جا ما را همراهی می کند، در تاریکی می میرد و در روشنایی روز و در گرگ و میش دوباره متولد می شود. سایه ما آشنا و نامرئی است، مملو از رازها و رازهای بسیاری.

دانش پنهانی از دوران باستان

خواص سایه، ویژگی ها و قابلیت های آن برای چندین هزار سال توسط یکی از قدیمی ترین شاخه های جادوگری - جادوی سایه مورد مطالعه قرار گرفته است. این بخش از سحر و جادو که توسط متخصصانی که به دانش مخفی راه یافته اند از مردم عادی پنهان شده است، آنقدرها هم که در نگاه اول و بی تجربه به نظر می رسد بی ضرر نیست.

یکی از زمینه های جادوی سایه تسلیم است که با استفاده از آن جادوگر قادر است نه تنها بر اراده شخص، بلکه بر سرنوشت او نیز تأثیر بگذارد. ذهن خوانی، پیش بینی آینده، تسلیم کامل یا جزئی، طلسم های عشق، تغییرات شخصیتی، آسیب - این لیست کاملی از آیین های جادوی سایه نیست.

حاکمان با آگاهی از احتمالات مخفی جادوی سایه، در زیر درد مرگ، رعایای خود را از پا گذاشتن بر سایه تاج خود منع می کردند و درمانگران دهکده با انجام یک مراسم جادویی با سایه شخص شفا یافته، آسیب را از فرد خارج می کردند.

راهبان تائوئیست نیز از نزدیک با جادوی سایه آشنا هستند؛ آنها با کمک مدیتیشن طولانی و سایه خود دروازه‌هایی را برای انتقال به دنیای موازی سایه‌ها باز می‌کنند.

از خود در برابر جادوگران محافظت کنید

نظرات در مورد سایه بسیار متفاوت است - برخی آموزه ها سایه را نیمه بهتر یک فرد می دانند، برخی دیگر - مخالف شخصیت او، اما خواص جادویی سایه توسط همه مکاتب باطنی به رسمیت شناخته شده است.

سایه ای که مردمی که روی زمین زندگی می کنند، یکی از نشانه های متمایز تعلق به دنیای ماست. به همین دلیل است که عدم وجود سایه در خون‌آشام‌ها دلیل غیرقابل انکار منشأ ماورایی آنها است.

سایه همراه همیشگی نور است، شخصیت و انرژی خاص خود را دارد، اما به شدت به صاحب خود وابسته است، چیزی که جنگجویان و جادوگران از آن بهره می برند.

برای جلوگیری از قربانی شدن تأثیرات منفی جادویی، باید اقدامات احتیاطی ساده را دنبال کنید.

● هرگز و تحت هیچ شرایطی به دیگران اجازه ندهید که عمداً روی سایه شما قدم بگذارند، با دستان خود به آن سیلی بزنند، آن را با گچ، مداد یا موم ردیابی کنند، آن را با سوزن، سنجاق سنجاق کنند، آب بریزند، فاضلاب بریزند، تف کنند یا زباله بیندازند. .

● اگر سایه به مدت طولانی روی شیشه شکسته و آثار خون بیفتد بسیار نامطلوب است.

● در برقراری ارتباط با دیگران مراقب باشید: اگر به طور ناگهانی در حین گفتگو احساس ضعف کردید، گفتگو را قطع کنید و اتاق را ترک کنید یا حداقل محل خود را تغییر دهید تا سایه شما بر روی طرف صحبت یا اجسام سنگین شما نیفتد.

خواص مفید سایه

مانند همه چیز در دنیای ما، جادوی سایه نیز جنبه های مثبت خود را دارد: با رویکرد صحیح، می تواند مزایای زیادی به همراه داشته باشد. فردی که اسرار جادوی سایه را می داند می تواند از آن برای محافظت از خود در برابر دشمنان استفاده کند و برای جنس مخالف جذاب شود.

رویاهای نبوی، پیش بینی تحولات بعدی رویدادها، به اصطلاح "دژاوو" - سایه نیز مسئول تمام این توانایی های انسانی است. عبارت آشنا "پنهان شدن در سایه ها" معنای پنهانی دارد - با استفاده از دانش مخفی ، می توانید کاملاً با سایه ادغام شوید و برای دیگران نامرئی شوید.

یک آیین جادویی که شهود را تیز می کند و جوهر سایه و انسان را متحد می کند به شما کمک می کند سایه را متحد خود کنید.

مراسم جادویی "ادغام با سایه"

این مراسم را می توان در هر زمانی از روز انجام داد، اما برای مبتدیان بهترین زمان شب است. شما به یک منبع نور نیاز خواهید داشت - بهتر است شمع نباشد، بلکه یک چراغ قوه معمولی باشد.