An Nou de calendar lunar Împreună cu prietenii și rudele sale, rezidenții VTT din Buryatia sărbătoresc, demonstrând respectul față de obiceiurile naționale de la Buryat. "Sagalgan" ca sărbătoare legală Republica Buryatia este un simbol al prieteniei, unității și consimțământului dintre populația multinațională a Republicii. Săptămânal declarat în timpul zilei, acesta completează în mod natural și completează seria sărbători de Anul Nou Rușii.
Anul Nou pe calendarul lunar este sărbătorit pe scară largă în Mongolia, țări din Asia de Sud-Est, China, Japonia, Coreea, Vietnam.
În Buryatia, în ultimul deceniu, tradiția sărbătorii sărbătorii lunii albe. Vacanța durează o lună întreagă, noul an îndeplinește primele trei zile.
Pregătiți-vă pentru Sagalgana cu mult înainte de vacanță. În primul rând, este necesar să se pună în ordine toate afacerile economice pe recoltarea lemnului de foc, fân. Bărbații sunt onorați să strălucească sau să comande o nouă pauză și un ham pentru caii lor. Femeile sunt angajate în curățarea și coaserea hainelor. Toate familiile sunt recoltate la domiciliu, iar în curți, lucrurile vechi și sparte sunt emise nemilos. Apoi este necesar să se așeze gospodăriile tămâie, bovinele, acasă și toate clădirile.
În majoritatea dacanov, serviciile speciale solemne sunt organizate - Hulala. Credincioșii se adună în curtea lui Datsan, unde există o structură în formă de con "Dugzuba" din panouri și lemn de foc, acoperită cu o cârpă, cu asemănarea flăcărilor. Acest con este atașat la steagurile de hârtie, călătoresc în sus. "Dugzuba" este un simbol al tuturor limitelor umane pentru anul. Mai aproape de seara este efectuată ritualul de ardere DuzHub. Toți cei care doresc să aducă bucăți de țesături sau o bucată de aluat proaspăt, în avans de la ei înșiși și de gospodării. În procesul de ardere a "Dugzhaubei" trebuie să aruncați piese aduse într-un foc de ardere. Prin aceasta, vă protejați pe voi și pe cei dragi de la boli, nenorociri și gânduri rele, făcând ritualul să purifice focul. Acum puteți întâlni în siguranță Sagalgan cu un suflet și un corp pur.
Puteți, de asemenea, să comandați o rugăciune care vă protejează pe tine și pe cei dragi de la afecțiuni și să doresc fericire, bucurie și noroc în anul următor. Este necesar să se ordone o rugăciune specială persoanelor al căror an de naștere de-a lungul calendarului animal de est de 12 ani vine, deoarece următorul ciclu de viață este finalizat și începe un nou.
A doua zi, rugăciunile sunt citite de zeițe - deținătorul credinței Lhamo, care este și patronasa Ivolginsky Dacan. Potrivit legendei, aceasta face întregul pământ în această zi, reprezintă bovine și oameni. Cu Dawn, când Anul Nou intră în drepturile sale, Huras de cincisprezece zile sunt aranjate în toate dacanii, dedicat victoriei Buddha peste dușmanii învățăturii sale. Potrivit legendei, a fost atât de mult încât Buddha a luat pentru a câștiga, arătând diferite miracole. În același timp, Lama a citit cărțile sacre și rugăciunile, rugați-vă pentru fertilitate, sănătate, despre prosperitate și bunăstare în Anul Nou.
Sagaalgan poate fi împărțit condiționat în trei faze principale: Eva, prima zi a Anului Nou, restul lunii.
Revelion.
În ajunul Butuu, este recomandabil ca toți să fie acasă, printre rudele lor și cei dragi. În această zi, nu se efectuează ritualuri mai puțin importante decât în \u200b\u200bprima zi a noului an, printre care ritualul simbolic al "ruperii" sau "deschiderii" oricăror obiecte. Aceasta este o formă de manifestare a unei acțiuni magice antice a ruperii vechiului și eliberării drumului de a fi nou. De exemplu, obțineți carnea recoltată pentru iarnă, trageți lama sau osul de banc (tri) și scoateți măduva osoasă din ea, care intră în vitalitatea animalelor
Un alt ritual de Anul Nou este Delgeha Burha, sau se închină zeităților de casă. Credincioșii Budiștii Buryat din fiecare casă din partea de nord sau nord-esternă au fost borean (Hoimmore), unde s-au sfințit sculpturi și cărți sacre sau alte obiecte budiste, imaginile de zeități budiste au fost cântate. Toți cei care au venit în casă, în primul rând s-au grabit la Bozchin să-și mărturisească respectul față de zeități. Lampada a fost aprinsă în fața imaginilor zeităților, tămâia (Sanze) a fost inventată, au fost făcute diferite tratamente, de exemplu, produse lactate, cookie-uri și alte dulciuri pe tăvi. Semnificația magică a avut un berbec de sân (Ubsuun), care a fost servit cu osul femural (Masoneria Samgen). Un astfel de tratament (BuLeg Tabih) trebuie să stea câteva zile.
Ritualul "Dalga" a fost considerat deosebit de semnificativ - proprietarul focului, în care au participat toți membrii familiei. Toată lumea a explodat bucăți de mâncare din toate felurile de mâncare și au aruncat în foc, spunând: "Szaved an vechi, Nou, fac un sacrificiu al pieptului de oi albe. Fie ca moartea și suferința să dispară, iar fericirea și bunăstarea vor fi stabilite ".
Numai după aceea că toată lumea se așeză împreună pentru o masă festivă. Abundența mesei festive a avut propria sa valoarea magică "Mai bogat este un tratament, cu atât mai bine va fi anul viitor". Prin urmare, tabelul a emis cele mai multe feluri de mâncare de lapte, care simbolizează un permis bun de lapte și bovine excelente nedeslod în anul următor.
Bucătărie
Vasele naționale merită o atenție deosebită - toate felurile de mâncare de la cel puțin o duzină. Acesta este un miel fiert în bulion (Buleler), capul Baranya (Tyolai), care a fost servit de cel mai respectat și onorat oaspete, sternum (Ubsuun), cârnați din sânge în ventricul (Khotyn Shuang), cârnați de sânge hepatic (ereels ), Spin (Oreomog), Intestin drept (KhoshChonog). Și, bineînțeles, nici o masă în Sagalgan nu este fără pozițiile (Buuza).
Mâncărurile de lapte se pregătesc brânză de vaci (iyrһan), brânză de casă (Hurw), Salam. Firmele de lapte (Urman) și cookie-urile proaspete prajite sunt servite pe ulei dulce diferite forme (Boun).
Special pentru noul an în vechile zile au fost distilate lapte vodcă (acest arc), deși este interzis să bei în ajunul sărbătorii. În general, în zilele de vacanță, utilizarea alcoolului a fost limitată fie deloc, nu a fost binevenită.
În ajunul Anului Nou, toată lumea a trebuit să încerce toate felurile de mâncare, să iasă din cauza mesei, care nu este mulțumită a fost nedorită. După finalizarea tratamentului festiv, totul a mers la culcare devreme pentru a dormi dimineața pentru a pierde zorii.
Prima zi a noului an
La începutul zilei, în ziua zilei de Anul Nou, proprietarul ar trebui să fie primul care a ieșit afară pentru a saluta răsăritul soarelui cu cadouri din familie. Obligatoriu a fost prezentarea victimelor spiritului terenului. D.Banzarov a scris despre obiceiul de montaj al altarului de piatră sau gunoi de gunoi uscat (Argala) înainte de fiecare yurt la răsăritul B Mimănui de Anul Nou. Apoi, ierburile fragile au plecat aici.
După toată familia, costul de înălțime și sa rugat, îngenuncheat. Acum, acest rit nu este efectuat în această formă, precum și de la ieșirile colective la obstrucția spiritului sfântului patron. De-a lungul timpului, randamentul colectiv al familiei a fost eliminat. În prezent, bărbați, din fața întregii familii, pleacă la nivel local. Bonfire este arsă, tămâie, prezintă darurile rural, oferă rugăciuni cu o cerere de bunăstare, fertilitate și o selecție bogată și bypass despre soare.
Festivitățile de Anul Nou
Odată cu finalizarea tuturor riturilor obligatorii, a început plimbarea. Întreaga prima zi a avut loc în felicitări reciproce, primirea oaspeților și mersul pe jos. În primul rând, membrii fiecărei familii sa felicitat reciproc, a fost obligatoriu să viziteze părinții și rudele de senior cu prezentarea de cadouri și prosperitate (Yurol).
În Sagalgan, este necesar schimbul de cadouri. Poate fi o batistă, marginea țesăturii, sacul de ceai pentru o femeie; Tutun, Hadak (semn de onoruri speciale sub formă de o bucată de țesătură de mătase de alb, albastru sau culoarea galbena) Pentru bărbați, dulciuri sau bani pentru copii. ÎN anul trecut Căutarea unui cadou nu este o mulțime de muncă. Gama de bunuri din magazine oferă oportunități ample de a selecta o atenție deosebită.
Important și semnificativ este considerat a trata membrii familiei și oaspeții. Cele mai onorate oaspeți din vechile zile au fost așezate în partea de nord a Yurt, bărbații sunt așezați pe partea dreaptă, femeile din stânga. Sărbătoarea începe cu faptul că proprietarul este un cuțit ascuțit pentru toate regulile de tăiere a artei Carnea separă piesele de la sacrumul berbecului și tratează oaspeții, începând cu cea mai mare. Un cuțit bine ascuțit sugerează că capul familiei este un proprietar mare. Cuțitul trebuie tăiat ca ulei. Hosteasa distribuie un pahar cu vodcă de lapte (pentru absența căreia se folosesc acum diferite soiuri), fiecare oaspete ar trebui să aibă o băutură sau să aibă trei moare sugerate, atunci eticheta permite să fie timidă de alcool.
Apoi, după tratarea familiei și cei mai apropiați prieteni și rude din cerc, lanțul continuu de mers pe jos de la Yurt din Yurt a început. Sa întâmplat că oamenii au negociat în prealabil cu privire la prioritatea de mers pe jos. De obicei, primul care vizitează rudele cele mai înalte și respectate. Apoi coada de coadă a altora. O vizită la casele puțin probabile au format așa-numita opinie publică despre proprietar și de hostess, copii și rude.
O atenție deosebită merită gestul salariului de Anul Nou Zongokh. Când cel mai tânăr senior (sau un om este un bărbat, dacă sunt colegi) se întinde pe ambele mâini cu palme în sus, cel mai mare, la rândul său, își pune mâinile pe palmele în jos, cel mai tânăr suportă bătrânul sub cot. În Aginsky, el este completat de un alt detaliu: cel mai tânăr vine la cel mai mare, ținând mâinile alungite lui Hadak, îl pune pe perii întinse mâinile senior, îl întoarce, schimbându-se pe mâna dreaptă a celor mai tineri și numai după aceea, Ambele sunt comise de plută. Femeile nu au primit Hadak, ci doar o batistă și atunci când fac un rit, spre deosebire de bărbați, ei nu îndepărtează pălăria, iar mânecile lor au fost râs.
Primul oaspete "fericit"
În prima zi a Sagalgana, toată lumea ar trebui să sărbătorească doar și să nu facă nimic mare. Există o convingere că cu cât mai mulți oaspeți vor privi în casă, cu atât mai fericit va fi anul următor. De mare importanță este cine va intra exact la prima. Primul oaspete sau prima întâlnire de pe stradă este foarte o persoană importantă Multe națiuni, nu numai Burury. Întâlnirea cu el are un sens magic. În primele întâlniri sau în primii vizitatori, au fost evaluate diverse proprietăți: bogăție, mai mare, minte și alte calități. Este de dorit ca acesta să fie un om. Dar, mai ales, au apreciat "fericit", adică. Abilitatea de a vă înzestrează în mod magic fericirea tuturor celor care îi întâlnesc pe drum.
Este important de observat că Sagalgananul a fost data nu numai a numărătoarea inversării timpului real, ci și a zilei de naștere - în această zi, toate Buryats au adăugat un an la vârsta lor. Înainte de revoluție, Buryat nu a fost acceptat să memoreze sau să înregistreze data nașterii. Chiar dacă cineva sa născut timp de șase luni sau chiar timp de o lună, el a fost atribuit unui alt an. Anul a fost adăugat și efectiv de animale. În satele încă respectă acest obicei. Sendul de primăvară pentru vară crescut, iar în căderea frizei transformate într-o cârpă o cârpă, iar vițelul a devenit maro grosier. Acest lucru este legat de o formă particulară de salutări folosite de tradiție numai în noul an. Cine sa întâlnit pentru prima dată în Sagalgan, întrebă reciproc: "Are mușchii boruncherului puternic? Landa în ciuda? Și auziți ca răspuns: "Română, puternică, respinsă, respinse".
Jocurile de Anul Nou și Fortune
Seara primei zile a Sagalganei în zilele vechi a fost saturată de divertisment. Oamenii s-au adunat într-unul din Yurt, de multe ori a fost Yurtul celor mai vechi și respectați rezident al ULUS, cântece cântau, ascultat obsequarterilor (Ulifershinov), a jucat Maureen Hura. Uneori, în prima seară, și în unele locuri numai în a treia zi, averea și jocurile aranjate.
Fortune care spunea a fost cazul astrologilor de lambos (Zurhai), care dorește orice dorește să-și alinieze horoscopul individual, folosind o masă specială de computere și conducere astrologică, stabilit în eseul budist "Binder Harave". De obicei, sa făcut în ajunul Sagaalganei, deoarece printre consiliile au existat un rol considerabil ca instrucțiunile jucate, în ce direcție trebuie făcută primul pas de la Yurt dimineața ziua Anului NouCeea ce este necesar de către, dimpotrivă, în nici un caz ar trebui să se încheie și cum să elimine amenințarea oricărui pericol sau probleme. Toate acestea au fost numite SEDA GARGAKHA I.E. Literalmente "îndepărtați ghinionul". Și bătrânii, adunându-se în Yurt, bazate pe o experiență populară veche de secole și observații prezise pe vremea și comportamentul animalelor, cum va fi reptile, va exista o mulțime de animale. În unele locuri, obiceiul este remarcat de la figura de pâslă sau de copac a acelui animal, în anul a cărei persoană sa născut. Este stocat: în cursul anului și apoi aruncat.
Jocurile care au jucat în primele zile ale Sagalgana au fost destul de diverse: șah (tătari), Domino (Daalau). Ei le joacă peste tot și nu sunt conectați cu anotimpuri specifice ale anului. Dar există și astfel de jocuri, a căror simbolism este legat de Sagalgana: aceasta este "pestray broasca" (Alag Malhah), "pentru a conduce un cerb" (Buga Tabiha), "trage bunicile" (Shagay Haroha), "Grab Bunica "(Steppi Shurahehhe)," Cercul "(Cloro) și alții. Fiecare dintre ele are un anumit sens filosofic sau magic.
La începutul secolului XX. Buryats știau câteva zeci de jocuri la Bunici (Stegai). Cercetătorii le văd în ele relația cu magia fertilității într-o creștere a vitelor. În joc, Chagai Harwach, de exemplu, a construit un lanț de 8 sau 12 mii mai bune, așezându-le două, și "împușcat" de alte bunici cu o scândură specială. A câștigat cel care la sfârșitul jocului sa dovedit a fi cel mai mare număr de bunici. În joc, Grandmothers Stegai Niwiehe a legat și apoi colectate pe pământ sau pe podeaua unui cuplu care stăteau aceleași părți în sus. Apoi, printr-un deget, "concediat" cu o bunică pe altul, încercând să nu rănească în același timp. Cu un "Shots" de succes, jucătorul și-a luat ambele oase. A câștigat din nou, cel care până la sfârșitul jocului a câștigat cea mai mare cantitate de bunici.
În joc, Alalag Malhya de la 88 sau 92 de bunici a pus figura broasca testoasa. În mod secvențial, fiecare jucător a aruncat zarurile hexagonale cu punctele de la unul la șase pe fiecare fațet și, prin ce rezultă numărul, a luat numărul corespunzător de cărți din figura de broască țestoasă. În toate aceste jocuri, concentrându-se într-o singură mână un numar mare Oasele ar fi trebuit să stăpânească creșterea intervalului de animale ale proprietarului lor.
În popular jocul de Anul Nou Khorot a folosit 60 de plăci pătrate din lemn: 48 au fost de patru ori imagini repetate ale ciclurilor de animale de 12 etanșe și 12 comprimate - imagini repetate de trei ori ale unui cerc (clor), piatră prețioasă (Zendemen), regele păsărilor - Garuda și Leo. Ultimele 12 comprimate au avut o valoare magică mai mare în acest joc decât primele 48. Din toate plăcile, au fost plasate 12 grămezi din câte cinci și împărțite între participanții la joc, care ar putea fi de la două la 12 ani și care au fost Așezați yurtul de pe aceste plăci. La început, semnele mai puțin valoroase au intrat într-o mișcare, deoarece s-au apropiat de sfârșitul jocului, mai valoroase au fost blocate. El a câștigat cel care a pus în centru asociat cu gaura de fum a Yurt, care a avut cea mai mare valoare semn cu imaginea lui Khorot (au fost doar trei astfel de astfel). Acest joc a avut un simbolism spațial. Numbers 3, 4, 5, 12, 60 sunt înzestrați cu o semnificație semantică importantă în mitologia și cosmogonia mongolilor (trei părți ale timpului și spațiului: lumea este superioară, medie, jos, adică subteran, trecut trecut, prezent , viitor, patru laturi ale luminii, cinci elemente universale; 12 și 60 de ani-cicluri). Toți împreună cu unii cu alții permit unor cercetători să ia în considerare acest joc ca o anumită parte a creației cosmice, în care aspectul Yurt din plăcile de joc acționează ca un analog al creației lumii. Fiecare dintre jocuri oferă un număr mare de participanți, iar seriile primelor zile ale Sagalgana - cel mai potrivit timp pentru ei.
Primele trei zile ale noului an sunt cele mai saturate cu evenimente. Cu toate acestea, restul lunii este considerat festiv. Vor fi vizitați, este posibil și chiar a recomandat să mergeți la rudele care trăiesc într-o zonă îndepărtată și să se schimbe cu ei salutări și cadouri.
În vremurile vechi, îndepărtate, trăiau în lumina unui vânător curajos, shooterul etichetat. El a bătut mereu fără a-și răzbuna, nu a venit acasă cu mâini goale.
Dar, odată ce toată ziua a trecut prin pădure și până când seara nu a întâlnit nici o fiară sau păsări. Obosit, epuizat, dormi el. A dormi și vede un somn ciudat: ceața galbenă a căzut pe el, iar ceața ceață se apropia de el. Un vânător sa trezit și vede: ceața galbenă se apropie de el. El a fost înspăimântat, apucat ceapa, a pus o săgeată, dar o voce umană a scos din ceață:
- Nu mă împușcă, vânător curajos, nu te voi face rău. Ceața a devenit mai groasă, densă și sa transformat într-un șarpe galben cu ratcheri de pini. Snake Snake a spus:
"Să fim prieteni, un vânător curajos, un shooter etichetat". Am nevoie de ajutorul vostru. Timp de mulți ani voi fi război cu un șarpe galben și nu-l putem depăși. O vom câștiga împreună.
"Sunt gata să te ajut, spuse vânătorul.
"Atunci să mergem la valea acelei vale, unde va fi bătălia", a spus un șarpe varigat.
Au venit într-o vale largă.
"Bătălia noastră va fi lungă", a spus un șarpe varios. - Ne vom ridica de trei ori pe cer și ne vom lăsa de trei ori. Când ne ridicăm în a patra oară, dușmanul meu mă va depăși, ia partea de sus; Când cădem, va fi la etaj și eu sunt mai jos. În acest moment, nu vă bateți: Întoarce-ți capul galben și îți tragi singurul ochi. Acest ochi este pe frunte, în mijlocul frunții sale. Și acum ascundeți în această groapă, în curând riff-urile de șarpe de culoare galbenă de pe cer drept pe mine.
Vânătorul se ascunde în groapă.
Curând șarpele vechi de culoare galbenă sa grăbit de pe cer. A început lupta. Șerpii, strângerea, urcat pe cer de trei ori, au scăzut de trei ori pe pământ. Forțele au fost egale. Dar s-au urcat pe cer în a patra oară, iar șarpele galbene a învins vulturul. Când au căzut, Yolter era la etaj, dar un diverse de jos. Dar nu și-a întors repede capul dușmanului la vânător. Shooter-ul etichetat este doar de așteptare. Îmbrăcămintea arcului său a fost întinsă. Miga era suficientă pentru a elibera săgeata și a străpunge ochiul galben al șarpelui galben-ulei. Imediat, o ceață otrăvitoare galbenă a căzut pe pământ, de unde s-au uscat toți copacii din pădure și au apărut toate fiarele. Hunterul a salvat un șarpe de lac. El și-a acoperit prietenul cu aripi mari dens și la durat sub ei timp de trei zile și trei nopți, în timp ce ceața otrăvitoare galbenă nu a disipă.
Și când soarele a strălucit din nou, șarpele snarped a spus:
- Am învins inamicul teribil. Mulțumesc, Hunter. Șarpele Yolter a adus o mulțime de rău. În fiecare zi a înghițit trei animale și șerpi de foc devorați, subiecții mei. Dacă nu pentru tine, mi-ar ucide și mi-a devorat toți șerpii de foc. Să mergem să mă vizităm. Veți vedea palatul meu, subiecții, bătrânii mei părinți.
Vânătorul a fost de acord și au coborât cu șarpele într-o gaură adâncă, iar de acolo, în subteran, du-te la palat, aur strălucitor și pietre prețioase. Pe podea se așeză șerpi de foc, curbați în inele. La o cameră a urmat o altă cameră, chiar mai bogată. Și aici au venit la cea mai mare sală. În ea, lângă focal, doi șerpi mai vechi au stat.
"Aceștia sunt părinții mei", a spus șarpele. Hunterul le-a salutat.
"Acest vânător ma salvat pe mine și pe tot Khanna, a spus Snake. - A ucis dușmanul nostru lung.
"Mulțumesc, spuse vechii părinți ai șarpelui. - Pentru aceasta veți primi o recompensă. Vrei să-ți dai aur și pietre pretioasecât de mult poți purta. Doriți - vom învăța șapte zece limbi, astfel încât să puteți înțelege conversațiile de păsări, animale și pește. Alege!
"Învățați-mă șaptezeci de limbi", a spus vânătorul.
- Luați cele mai bune aur și bijuterii, - au spus bătrânii părinți ai șarpelui. - Cine știe șaptezeci de limbi, nu este ușor de trăit.
"Nu, nu vreau aur, să învețe limbile", a întrebat vânătorul.
"Ei bine, dacă credeți", a spus cei mai vechi șerpi. - De acum încolo știți șaptezeci de limbi, de acum încolo veți auzi conversațiile de păsări, pești și animale. Dar este un mister. Ar trebui să o păstrați de la oameni. Dacă vorbești - în aceeași zi vei muri.
Hunterul a părăsit Kunningul unui șarpe vopsit și a plecat acasă. Pădurea și se bucură: la urma urmei, el înțelege tot ceea ce între ei fiare și păsări. Un vânător a ieșit din pădure. Așa că Yurt. "Voi veni la ea", crede el. Și câinele latră:
- Nu veniți aici. Deși este un Yurt bogat, dar proprietarul este stupidul nostru. Aici nu sunteți doar carne - laptele nu va da.
Hunterul a mers mai departe. În apropierea altor câini de câine Yurt:
- Vino aici, călător. Deși este un om sărac, dar proprietarul nostru este bun, vă va trata. Avem doar o vacă, dar proprietarul vă va da lapte, avem doar un berbec negru, dar proprietarul de rulare pentru oaspetele ultimului berbec.
Hunterul a mers la omul sărac. Proprietarul l-au salutat politicos, sa așezat la un loc onorabil. Soția proprietarului a servit oaspeților lui Gosta Lapte. Omul sărac a sugerat un vânător să-și petreacă noaptea, iar seara există o oaie neagră pentru el. Când au mâncat, câinele a alunecat:
- Oaspeții bun, lopata lui Urony Baranu, mă lupt și ies, proprietarul nu se va supăra pe tine.
Hunterul a scăzut lama. Câinele ia apucat și a fugit. Și apoi a strălucit:
- Guest bun ma tratat cu o lamă delicioasă. Nu voi dormi toată noaptea, voi cheltui Yurt.
Lupii au venit noaptea. Oprit lângă Yurta săraci și să petreacă:
- Acum vom ține calul!
- Proprietarul meu are un singur cal, este imposibil să o mănânci. Dacă vă apropiați, voi ridica scoarța puternică. Proprietarul va fi în discuție, vânătorul său de oaspeți va fi purtat și apoi deblocați. Du-te mai bine acolo, la cei bogați, răscumpărați marele lui Gray Gray, are o mulțime de cai, iar câinii lui sunt foame, nu vor să te latră.
Când Sagalgan este în 2019, în timp ce se pregătesc și cum sunt sărbătoriți, ce tradiții sunt, precum și 8 adevăruri budiste și 4 ritualuri comise în Sagalgan.
Vacanța lui Sagalgan este un simbol al sosirii de primăvară și al Anului Nou Budist. În Rusia, Sagaalgan este sărbătorită în Republica Baryatia, Kalmykia, Komi și Tyva, precum și în teritoriul Altai. Uneori se numește această sărbătoare Luna albă.
Anual data sărbătoririi Anului Nou Budist se schimbă. Se determină folosind calendarul lunar. Cel mai adesea, ziua celebrării Sagalgana cade la data între ianuarie și martie. Există mese antice pentru a determina data. În fiecare regiune sunt proprii, prin urmare, datele diferă.
Luna albă provine din prima primăvară nouă. În 2019, noul an budist se încadrează pe 5 februarie. Popoarele mongole dau această sărbătoare o mare importanță. În republicile menționate mai sus, prima zi a celebrării Sagalgana declară weekend-ul.
În Kalmykia, Anul Nou Budist este recunoscut ca o sărbătoare națională. Este demn de remarcat faptul că în Uniunea Sovietică a fost interzisă sărbătorirea Sagaalganului. Numai după prăbușirea URSS, vacanța a fost reînviată. (vezi pentru 2019)
Sagaalgan, precum și orice An Nou, este obișnuit să sărbătorim, distractiv, zgomotos și într-un cerc al celor dragi. În prima zi a sărbătorii, în Dawn, șeful familiei intră în curte și cere celor dragi să fie fericiți și sănătoși. Numai după un astfel de rit este permis să înceapă celebrarea.
Prietenii, rudele și chiar vecinii sunt invitați să viziteze. Se presupune că totalul oamenilor din casă depinde de anul următor. La masa festivă, oaspeții se schimbă daruri. Buddhiștii acordă o atenție deosebită acestui moment. Fiecare participant la fest primește un cadou. Nimeni nu trebuie privat.
Proprietarii visează că primul oaspete a fost un bărbat. Se crede că atunci în casă va fi tot calm, iar familia va trăi anul viitor în prosperitate.
Vacanța SAR Tsagan are o origine antică. De zeci de ani, de zeci de ani, după Revoluția din 1917, 1917 sa luptat în mod activ cu Biserica și Credința. În Buryat-Mongolia (Buryatia modernă), o parte din tradițiile și obiceiurile au fost interzise. Sagalganan a intrat în această listă, deoarece această sărbătoare se referă la religioasă.
Din 1920, a fost interzis să sărbătorim o lună albă. Cei care au încălcat interdicția urmărită și pedepsiți. După ce a absolvit marele război patriotic, obiceiurile și tradițiile locale au început treptat să revigoreze. Dar a permis oficial să sărbătorească Sagalgangan numai în 1990. Presidiul Consiliului Suprem al Buryatiei a emis un decret, recunoscând-l de sărbătoarea națională.
Istoria Sagalganei provine din secolul al XIII-lea, când nepotul Genghis Khan Khubilay a emis o ordine pentru a sărbători granița dintre primăvara și iarna. După formarea Imperiului Mongolian, mongolii au luat legătura cu un popor mai luminat și cultural. Cele mai multe dintre ele au fost influențate de rezidenții din China. Ei au învățat mongolii să folosească calendarul Lunii. La el, ziua întâlnirii de la Anul Nou se încadrează în prima zi a primăverii.
În luna februarie, în Mongolia și Buryatia, a existat o perioadă de apariție a ratingului bovinelor. În acest interval de timp, laptele era abundent. Au fost hrăniți nu numai efectivele, ci și oaspeții lor. Oferta de a gusta produsele lactate ca "sagalagta". Prin urmare, numele sărbătorii. Sagalgan tradus înseamnă "încearcă alb kushanye". Prin urmare, luna sărbătoarea sa se numește luna albă.
Este demn de remarcat faptul că în antichitate Buryats nu și-a amintit ziua lor de naștere. Ei au adăugat la ei înșiși anul vieții în ziua celebrării Sagalganei, chiar dacă s-au născut cu o lună înaintea lui. Cum să vă amintiți toate evenimentele ortodoxe ale anului viitor? Nu contează cât timp ești un credincios, fără calendar ortodox insuficient.
Anterior, SAR Tsagan a fost sărbătorit numai în colțurile Rusiei, dens populate de mongoli. ÎN lumea modernă Toate cazurile. Sărbătoarea are loc chiar și în capitala patriei noastre - Moscova. În 2018, o sală mare de RAS a fost alocată pentru festival. Potrivit tradiției, a avut loc un serviciu de rugăciune și o sărbătoare și a diluat seara prin concertul cântecului și dansului "Baikal". Unde N este o sărbătoare în 2019, este necunoscută, dar plimbarea nu va fi mai puțin la scară largă decât în \u200b\u200bultimul an.
Pregătirea pentru Sagalgana ocupă un loc special în viața poporului mongolian. Există ritualuri și obiceiuri speciale. Cu trei zile înainte de celebrarea din Dácans (temple budiste) sunt rugăciuni speciale. A doua zi este ținută ritualul "Dugzuba". Se curăță și scapă de peste tot. Un ritual se efectuează în mai multe etape:
La sfârșitul ritualului, oamenii șterg o bucată de aluat. Se crede că el ia toate necazurile și eșecurile unei persoane.
Cu o zi înainte de noul an laudă zeitei palden Lhamo. Popoarele mongole cred că protejează toți cei care trăiesc pe Pământ. În ajunul sărbătorii, zeița coboară din cer pentru a eluda posesiunile sale. Proprietarii de case împreună cu familiile trebuie să fie acasă.
Un alt ritual de clarificare se numește "butuu uder". Potrivit lui în ajunul Anului Nou, postul trebuie respectat. Cel mai bun de-a lungul zilei nimic de mâncat. Se crede că o persoană scapă de toate emoțiile negative (furie, invidie, înmormântare). (vezi în 2019)
Pregătirea pentru vacanță este o cină solemnă. Seara, în ajunul Sagalganei, oaspeții au fost invitați la casă, masa lovind o varietate de feluri de mâncare. Aproximativ o duzină de mâncăruri de oaie se pregătesc: miel în bulion, mai multe tipuri de cârnați din sânge, muguri și cap de miel. Ea a fost servită numai de cel mai onorific oaspete. Din produsele lactate, brânza de vaci, salamat și brânză au fost puse pe masă. Pentru desert, este obișnuit să serviți o spumă de lapte și cookie-uri, prăjite în ulei de fierbere.
La băuturile alcoolice în timpul celebrării este, de asemenea, o atitudine specială. Utilizați-le sunt nedorite. Dar pentru cei care au vrut să încerce un alcool mic, au făcut vodcă de lapte.
Prima zi a vacanței a început cu zorii. Întreaga familie condusă de proprietarul casei a mers la stradă și a scos soarele. După ce sacrificiul zonei a fost sacrificat. Cu o zi înainte, altarul a fost ridicat lângă fiecare yurt. Membrii familiei ia implicat mai întâi într-un cerc, apoi îngenunchează și s-au rugat.
În lumea modernă, acest obicei a fost simplificat. Un bărbat din fiecare familie merge la nivel local. Acolo el prezintă onorurile la soare, se roagă, întreabă harul pentru familia sa și bypass despre cerc. De asemenea, este acceptat să se usuce focul și tămâia de fum.
La întoarcerea unui bărbat acasă, începe sărbătoarea. Oaspeții sunt invitați la casă, este servită o masă festivă și sunt pregătite cadouri. Femeile prezintă eșarfe, ceai, clapete de țesături, bărbați dau tutun sau eșarfă rituală budistă, iar copiii iau dulciuri. În această zi, este obișnuit să vă relaxați și să sărbătorim. Prin tradiție, toate costumele, fețele de masă, tacâmuri de pe masă și chiar cadouri sunt alese culoare alba.
Buryatov are o regulă numită "regulă de măsură și suficiență". Aceasta înseamnă că totul ar trebui să fie o măsură. Este imposibil să se estompeze sau să se sperie. Cumpăra este permisă numai ceea ce aveți cu adevărat nevoie. Dar o dată pe an, această regulă are dreptul să încalce. În Sagalgan, trebuie să pari să participați și să vă bucurați de toate felurile de mâncare pe care există pe masă.
Așa cum am spus, budismul de bază dau pe cineva care va fi primul care va intra în casă: un bărbat sau o femeie. Dar, mult mai important decât podeaua oaspeteului este că aceasta este pentru o persoană, indiferent dacă are o familie mare, fie că are o mulțime de prosperitate, fie că a înzestrat cu mintea și fericită "(abilitatea de a face fericiți toată lumea în jurul).
Oaspeții de la masă au fost invitați într-o anumită ordine. În partea de nord a Yurt, cei mai onorați oaspeți au fost puși în dreptul lor erau bărbați tineri și pe femeile stângi. Începe sărbătoarea întotdeauna în mod egal. Capul familiei, cuțitul lui taie o bucată de miel. Solo cuțit vorbește despre cum bun proprietar. Apoi, hostess la domiciliu distribuie un pahar cu vodcă de lapte. Eticheta obligă oaspeții să o bea sau puțin să cadă. Apoi, băuturile alcoolice au permisiunea de a refuza.
După ce toți participanții la celebrare au fost atenți, începeți să meargă în Yurts. La început au vizitat casele celor mai înalți membri ai familiei. Întâlnirea oaspeților numiți "Zridge". Cel mai tânăr oaspete îl întinde pe proprietarul la domiciliu perii, și își pune palmele pe mâini. Se pare că tânărul războaie bătrânul sub coate. Cum să vă pregătiți pentru învierea lui Hristos și sărbătoriți principalul sărbători ortodoxe. Tradițiile vacanței și principalele secrete ale sacramentului.
La sfârșitul primei zile, toți locuitorii s-au adunat în locuința cea mai veche persoană însuși, cântece cântece, jocuri și Gadal. Bărbați bătrâni, bazați pe experiența lor populară, au prezis vremea, comportamentul bovinelor și calitatea ratingului.
Vacanța lui Sagalgan include multe ritualuri diferite:
Există mai multe adevăruri budiste care seamănă cu poruncile biblice. Ele trebuie să fie respectate cu o zi înainte și în timpul Sagalgana:
Interviu:
Unde sărbătoresc de obicei Sagalgangananul?
- Acasă.
- La rude.
Ce parte din vacanță vă place mai ales, sărbătoarea sau plimbarea în Yurts?
- Sărbătoare.
- Mers pe jos.
În China și în Buryatia sosirea Anului Nou este asociată cu debutul primăverii, Este începutul trezirii naturii că apariția noului an este luată în considerare în aceste țări. În budism, ca și în creștinism, există unele discrepanțe cu date (prima primăvară nouă Lună în intervalul de la sfârșitul lunii ianuarie - mijlocul martie), și nu întotdeauna Anul Nou Buryat coincide cu sărbătoarea chineză. Și sunați la această sărbătoare în Buryatia în felul lor - Sagalgan, care înseamnă luna albă. Cu trei zile înainte de Sagaalgan în temple, un serviciu de rugăciune dedicat lui Dharmapalam (Dealnic-apărătors) al exercițiului și pentru ziua (pe tot parcursul zilei și noaptea), serviciile solemne ale lui Hulala sunt desfășurate de 6 în dimineaţă.
Întâlniți această lună se bazează pe alimente albe și cu gânduri pure. Alimentul alb u Buryat este considerat lapte și produse lactate fermentate: brânză de vaci și smântână, brânză și brânză. Kurunga este o rudă apropiată a lui Kefir, iar mulți care au atârnat-o pentru prima dată, spun că în gust se aseamănă cu tărie cu o băutură "Bifox".
În ajunul Anului Nou ("Dar"), Burury ar trebui să fie doar în cercul de familie. Când "Dar" se încheie, Anul Nou Buryat este considerat a veni. Festivalul se stropește în spatele pragului casei și a intrat în vizită. Exact o lună înainte de luna nouă, Buryats merge de acasă la casă, felicitând vecinii, prietenii și rudele, aproape și îndepărtate. Relațiile lui Buryat sunt foarte durabile și sunt sfinți mulțumesc genunchiului al zecelea. Deci, pentru a felicita toată nașterea, luna albă nu poate fi suficientă. Sagalgaan din Buryatia este o vacanță preferată nu numai Burury, ci și alte naționalități care locuiesc în republică, precum și oaspeții care vin să se odihnească în Buryatia. Asigurați-vă că în fiecare casă vă veți întâlni cu alimente albe și vom fi mulțumiți de oaspeți oaspeților.
Adesea pe masă puteți vedea și dish tradițional Buryat "Buuza". Sub influența limbii ruse, cuvântul "Buuza" a început să fie pronunțat ca "Pose", iar în toate colțurile Buryatiei și în alte regiuni, înființarea bucătăriei naționale Buryat se numește "Postat". "Buuza" este găluște mare cu o gaură în partea de sus, lăsând să iasă de abur când sunt pregătiți. Ele sunt fierte pentru un cuplu de aproximativ o jumătate de oră și incredibil de gustos. Mănâncă poses, luându-le exclusiv manual, având o primă "Buuza" falsă în partea de jos și bea copiată în interiorul bulionului. Nu uitați de salutul tradițional de Buryat. Când proprietarul vă lasă spre mâinile îndoite la coate, trebuie să faceți același lucru, dar puneți-vă mâinile pe partea de sus dacă proprietarul este mai în vârstă. Dacă găzduiește mai tânăr, trebuie să-i ridici mâinile de jos, dacă este posibil, luându-i coatele în palma mâinii tale. Persoanele superioare din Baryatia sunt onorabile, iar adesea copiii numesc părinții și alte rude superioare pe "Tu".
La fel ca chinezii, Buryats aderă la cel de-al douăsprezecelea ciclu de aniversare. Chiar și un cal sau un șoarece sau alt animal vin la "domnia" la fiecare doisprezece ani. Numai în fiecare "venind" își schimbă culoarea și elementul. ÎN 2012 va fi încoronarea dragonului negrucare va apărea din elementul de apă. Nu vă fie frică, dragonul negru nu vă va aduce rău - pe credințele budiste, dragonul aduce fericire și pace în casă. Acesta este singurul animal mitic în ciclul de douăsprezece ani, iar cu sosirea sa cele mai mari așteptări și cele mai reverente speranțe sunt legate.
Vacanța lunii albe (Sagalgan sau Tsagan-SAR) - Anul Nou Buddian, simbolizând începutul primăverii printre popoarele Buryatia, Kalmykia, Republica Tyva, precum și rezidenții regiunilor individuale din India, Mongolia, China și Tibet. La ce dată va fi Sagalganganan 2018 și câte zile va dura? Cum notează această sărbătoare de la budiști? Care este componenta rituală a sărbătorii lunii albe?
Data sărbătorii Sagalgan plutitoare. Acest lucru se datorează faptului că se calculează pe calendarul lunar. Prin urmare, Anul Nou Budist este sărbătorit în fiecare an în timp diferit. Și dacă ortodocșii are un an extrem de clar, ei vin întotdeauna pe 1 ianuarie, apoi în Buryats, se remarcă cu debutul primei Lună noi de primăvară.
În 2018, Sagalgang va începe să fie sărbătorit vineri pe 16 februarie cu răsăritul soarelui. Această zi nu va fi un lucrător (weekend) în următoarele regiuni:
În aceste republici, Sagalganul este sărbătorit de aproape o lună. Datorită faptului că rudele Buryatov sunt destul de puternice și minunate, pentru a eluda toată nașterea și luate în fiecare casă și luna nu pot fi suficiente.
Până la secolul al XIII-lea, Sagaalgan a fost sărbătorită în toamna din 22 septembrie, în ziua ecuatorului de toamnă. Dar, începând cu anul 1267, prin decretul lui Mongolian Khan Khubile, Anul Nou Budist a fost transferat în februarie - prima lună de primăvară conform calendarului lunar.
În ultima zi a anului vechi, care este denumită "Butүүder", budiștii respectă o postare de o zi. Fiecare mâncare în această zi nu este recomandată deloc. Este necesar pentru a curăța corpul, inima și sufletul de rău, invidie, suflet, cruce și emoții negative.
De asemenea, în noaptea înainte de vacanță, nu este recomandat să dormiți. Pentru a vă lua în jumătatea întunecată a zilei poate citi mantre. În același timp, este necesar să așteptați dimineața devreme (2 ore de 4-5), când Baldan Lhamo vine la casă, o divinitate, oferind fericire și noroc tuturor locuitorilor pentru anul următor.
În Buryatov, există un obicei interesant, care este denumit "regulă de măsură și suficiență". Și aceasta este singura regulă de etică viata de zi cu zi Reprezentanții credinței budiste, care în Sagalgan pot ignora. Înțelesul său este că este imposibil să luați mai mult decât aveți nevoie și să mâncați mai mult decât doriți. În Anul Nou Buddhist, este permis să spargă această regulă: puteți cumpăra tot ce îmi place și vă alăturați complet masa festivă.
Pe bogat tabelul festiv Sagalgan are suficientă feluri de mâncare rare pentru viața de zi cu zi. În același timp, albul ar trebui dominat în dezasamblare. Chiar și Vodka este obligată să fie albă, adică gătită lapte.
| Tradiții tradiționale pe Sagalgan | |
| Salariu | Grâu, secară sau orz de terci de făină cu ulei sau smântână |
| Bouula. | Găluște mari (cum ar fi manta) cu bulion înăuntru, care mănâncă mâini |
| Urmod. | Desert de lapte |
| Kourunga. | Băutură de lapte bazată pe frustrare naturală |
| Holovo. | Desert din brânză de vaci, cireșe și lapte |
| Shaneshki. | Bunuri duble cu o varietate de umpluturi |
| Sharbin. | Torturi proaspete cu carne tocată RAM |
Carnea, în special Mielul, este, de asemenea, servită pe masă în diferite variante de feluri de mâncare și tehnologiile lor de gătit.
În plus față de tratate, Sagalgan are mai multe tradiții și rituri, se caracterizează numai pentru această sărbătoare.
Salutări în această zi diferă de eticheta zilnică tradițională. Prima mână se întinde pe omul mai tânăr, o face cu palmele în sus. Ca răspuns, și-a înmulțit mâinile cu mâinile pe el. O formă similară de salutări vorbește despre respect, de ajutor și de susținere a generației mai vechi mai tinere.
Tradiția de a împărtăși cadouri în anul nou budist are, de asemenea, propriile sale caracteristici. Costul, forma și prestigiul cadoului în acest caz nu sunt dominante. Principalul respect și atenție. Cadourile sunt realizate pe o pânză rituală lungă numită Havag. Luând cadouri, trebuie să fie în cămașă și să se confrunte cu cea care dă un cadou.
La fel ca mâncarea festivă, darurile ar trebui să fie albe, bine sau cel puțin ambalate în cutii albe.
Împrumuturile pe oaspeți începe numai în a doua zi a festivalurilor. Copiii participă la părinți, nepoți și nepoți - mătușa și unchiul și nepoții - bunicii. Prima zi este dedicată în mod tradițional familiei.
În ajunul sărbătorii lunii albe, este important să ascultați câteva adevăruri budiste care sunt amintite de poruncile biblice ortodoxe.
Vacanța lunii albe este sărbătorită nu numai în regiunile care sprijină budismul. Și chiar și capitala nu a ocolit o astfel de zi importantă pentru budiști. În special, la Moscova anul trecut, Diaspora Burary a remarcat Sagalgan în circul Moscovei Mare.
Discursuri solemne, cântece și dansuri, precum și cele mai interesante idei de teatru - toate acestea au fost prezente la celebrarea Anului Nou budist în capitală în 2017.
Privind trecerea anului Goat de lemn de calendarul estic vine anul red Fiery Monkey.care va începe 9 februarie 2016 - după finalizarea primului ciclu complet al Lunii, numărați din zi solstitiul de iarna. Faceți cunoștință cu următorul an de est va fi la numerele din Dawn 9 (începutul primei zile a lunii lunare).
Ciclul obișnuit al calendarului lunar este de 12 ani. Plin sau mare, ciclu - 60 de ani. Se compune din cinci cicluri obișnuite timp de 12 ani. Fiecare ciclu de 12 ani se bazează pe legendă. Se spune că Buddha a convocat toate animalele înainte de a părăsi pământul. Cu toate acestea, doar 12 dintre ei au venit la revedere. Despărțitor cu ei, Buddha a înmânat fiecare un an al consiliului. Anii au fost prezentați în această ordine, în ce animale au intrat la Buddha: șobolani, taur, tigra, iepure, dragon, șarpe, cal, oi, maimuță, cocoș, câine, porc.
Se apropie de vacanta Mare - Sagalgan. Atenția dvs. este cea mai bună instrucțiuni detaliate Cum să întâlnești această zi luminoasă.
De regulă, pregătirea pentru celebrare începe la Mongols lung, de obicei cu o lună înainte de începerea sărbătorii. Este posibil să se producă alimente la produse lactate - smântână, Ahersa, unt - carne și alte produse. Ferma este curățată cu atenție, gunoiul din curte este scos. Curățenia perfectă simbolizează puritatea gândurilor umane. În caz contrar, ei nu vor merge la casa divinului, esența celor zece părți ale lumii și altor oaspeți.
Sagalgang este ziua de naștere a fiecărui mongol. Amintiți-vă cum ne pregătim. Popoarele mongole pretinde: Cum să întâlnești Anul Nou, așa că o vei cheltui.
În a 29-a zi de pe calendarul lunar - în acest an el cade Februarie 7. - a avut loc dUJUUBA RITE., simbolizând distrugerea în focul inamicilor de credință și care încearcă să viziteze toți budiștii.
În focul ritual "Dugzubu" arde toate neclerenitățile corpului, discursul și mintea fiecărei persoane. Pentru aceasta, laicile aduce cu ei bucățile de aluat, lână sau hârtie, care își șterge corpul, după care le aruncă în locul în care vor fi arse toate așternutul.
Ritualul "Dugzubu" este ținut în Dácans de obicei cu două zile înainte de Sagalgana. Pentru acest rit este fabricat Întristare - Piramida, hârtie și aluatul încoronat, asemănător cu vârful săgeții.
Sub rugăciunile rituale din Cyrus "Invest" Karma rea \u200b\u200ba comunității în ultimul an și apoi arde solemn pe foc.
Lupta împotriva dușmanilor credinței, simbolizează și ling Rite.: Pentru el, figurina de marcă, personifică răul și dușmanii credinței, care este apoi distrusă solemn pe 12 părți și este arsă ca o victimă din groapa groapă.
A doua zi după Dugzubube - o zi de-a lungul calendarului lunar - în Dácanov Hurad "Mandal Shiva" se desfășoară. Ultima zi a noului an în calendarul lunar ( 8 februarie.) este an "Ziua închisă" (Butuu Oder).
În această zi, este necesar să scoateți altarul de acasă într-un mod nou, asigurați-vă că ați descompune deceniul divin al formularului carne de mâncare, precum și " tabel"- Ofertele rituale (pâine, turtă dulce, cookie-uri, bovie, bomboane, rafină, marshmallow etc.), constând din regulile de la nouă etaje, încoronate, care este o bucată de unt. În această zi este necesar să se aprindă zula. (Lampada), lumina căreia va evidenția calea dvs. ulterioară în acest lucru și în următoarele vieți.
Decorarea festivă a lui Yurt.
În "utilizatorul butuu" categoric interzis să ridice praful în casă - Este necesar să curățați casa în avans. Buddhiștii sunt recomandați să citească cărțile sacre, să citească mantrele, să facă o întindere, să facă acțiuni bune.
Este extrem de nedorit să bea alcool și ar trebui să se abțină de la utilizarea cărnii.
Este necesar să se întâlnească cu Sagalgan, deoarece ar trebui să fie pregătit pentru el - cu gânduri pure, într-un loc curat.
În prima zi a Sagalgana trebuie să se ridice foarte devreme - În 4-5 am.. Potrivit credințelor, la începutul dimineții, înainte de răsărit, Divinitatea vine în fiecare casă Baldan Lhamo.care contează toți oamenii. Care și-a dormit sosirea, crede că lipsește fericirea lor tot anul. Și cei care în acest moment trezesc, dimpotrivă, vor dobândi protecția zeiței budiste Lhamo și vor fi însoțite de noroc și succes pe tot parcursul anului.
După spălarea dimineții, trebuie să lumineze zula., încântare sanzay. sau khuge.(tămâie), prezent tachil. (Ofertă) Trei bijuterii (Buddha, Dharma și Sanghe), și pe strada pentru a aduce serzhem. (Oferind sub formă de ceai, de lapte sau vodcă) și proprietari de terenuri, stropind toate părțile cu cuvinte "Om și hum".
După aceea, budiștii merg la Datsan, unde se întâlnesc cu sărbătoarea lunii albe împreună cu preoții.
Prima zi a Sagalgana este obișnuită să înceapă de cartier cu felicitări părinților, le prezentați hadak, cadouri. Întâlnire cu bătrânii, trebuie să fii îmbrăcat, fixat la toate butoanele.
Prezentați Khadak. Avem nevoie de palme în sus, susținând după partea inferioară a mâinii vechi în vârstă. În acest caz, palma convertește în sus simbolizează puritatea gândurilor, iar sprijinul pentru coturi este respectul pentru bătrânețe și înțelepciune.
Dacă rudele se întâlnesc, atunci o mână rămâne la etaj, iar mâna a doua este menținută din partea de jos a cotului. După salut, ne mutăm în lateral, încercând să nu arătăm spatele. Bărbați din partea dreaptă a casei, femeilor - în stânga, în ordinea în vârstă. După ce se așeză la masă.
Într-o zi festivă, ei vizitează rudele, prietenii și cunoștințele, consolidând astfel relațiile și predarea celui mai tânăr vârsta fragedă Respectă tradițiile și obiceiurile. La intrarea vizitatorilor, este necesar să se apropie de altar și să vă rugați, după care este posibilă invitația proprietarilor să treacă pentru masa festivă.
În zilele lui Sagalgana, de obicei În a doua zi pe calendarul lunar se efectuează rite "Lansarea calului de cal" - Folosind imaginea vântului vântului ( CHII Morin.), consacrat de lama.
"CHII Morin" cravată de copac sau locuri de pe acoperișul casei, astfel încât să fluture în vânt.
Se crede că "calul vântului" servește drept protecție puternică împotriva nenorocirilor și a bolilor, atragerea atenției ființelor superioare și a numi ajutorul zeităților. Imaginea sa simbolizează, de asemenea, dorința de sănătate, fericire și prosperitate în noul an pentru toate ființele vii.
