Statistikalar, seyreltilmiş insanların yarısından bir qədər az evlənməyə girdiyini göstərir. Təkrarlanan evliliyində, keçmiş ailə təcrübəsinin (və ya bir və ya hər iki həyat yoldaşının yüklənməsi səbəbindən xüsusi problemlər yarana bilər. Bu mövzu xüsusi ədəbiyyatda tam araşdırılmır. Məlum psixoterapevt S-nin ikinci nikahlarının xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirənlərdən biri. Crtokhville. Təsvir etdi təkrarlanan nikahların əsas növləri.
İçində birinci növ Münasibətin evliliyi əvvəlcə həyat yoldaşlarının "və" uşaqlarının "davranışlarını birləşdirərkən əvvəlcə olduqca ahəngdar şəkildə qatlanmışdır. Bu cür münasibətlər dəyişməz və daha da qənaət olunarsa, ailə kifayət qədər sabit bir sistem olaraq uzun müddətdir. Bir qadının "uşaq" rolunu oynamaqdan imtina etdiyi təqdirdə, həyat yoldaşının vərdişlərini və dəyərlərini tənqidi qiymətləndirərək dominant rolu iddia etməyə başlaya bilər. Bu vəziyyətdə evliliyin taleyi ərin gənc, sosial baxımdan uğurlu bir arvadla münasibət növünü yenidən qurmağın qabiliyyətindən asılı olacaqdır.
İçində ikinci növ Evlilik psixoloji problemlər, uşaqların ögey atasının ailə münasibətlərinin quruluşunda tam bir yerə getməsinin rədd edilməsində yaranmışdır. O, uşaqlarda ana vaxtının və sevgisinin bir hissəsini alaraq, dəvət olunmamış qonaq kimi qəbul edilə bilər. Arvad yeni ərin özlərinə uşaqlarını tənqid etməyə imkan verdiyi zaman inciməyi və əsəbi hiss etməyə başlayır. Həyat yoldaşları arasındakı gərginlik ortaq bir uşağın doğulmasında zəifləyəcək, lakin "onun" uşaqları və "uşaqları" ilə əlaqəli problemlər varsa da artım edə bilər.
İçində Üçüncü növ Riçan nikahları olan dul qadınlarla evlilik, problemlər yalnız bir həyat yoldaşlarından biri israrla, mərhumun ilk ideallaşdırıcısı ilə ikinci tərəfdaşı müqayisə edirsə.
İkinci nigahı izah edən S. Kratohville, müsbət tərəflərini vurğulayır. İkinci evliliyin üstünlükləri, həyat yoldaşlarının, evliliyin daha sabit olması (emosional təzahürlərin intensivliyindən asılı olmayaraq) Əbədi sevgiyə ümidlər olmadan, onların birliklərinə daha rasional şəkildə əlaqələndirilməsidir. Belə tərəfdaşlar da mümkün ailə ağırlaşmaları üçün daha da hazırlanır və ailəni qorumaq üçün səy göstərməyə hazırdırlar.
İkinci evliliydəki neyrotiklər birincidə eyni problemlər yaranır: bir evlilik ortağı, davranış səhvlərinin, münaqişələrin və yeni boşanma üçün oxşar səbəblərin uğursuz bir seçimi. Məsələn, bir adam, uca və inhidoid bir qadınla boşanan bir adam, yenidən tantrum evləndi. Bir alkoqol ərinin ərini tərk edən bir qadın, bir insanın ağlaması ilə evlənir.
Normal, yaxşı uyğunlaşdırılmış şəxsiyyətlər ümumiyyətlə ilk evlilik uğursuzluqlarının səbəblərini təhlil edə və fərqli, daha adekvat tərəfdaş seçə bilir.
S. Kratakville yazır:
"Birinci evliliyində həyat yoldaşına çox qayğı göstərən bir adam, mənasız bir uşaq kimi hiss etdiyi həddindən artıq nəzarətdən, ikinci dəfə simmetrik dostluq əlaqəsi və ya hətta əlverişsiz bir qadını, hətta əlverişsiz bir qadını, hətta əlverişsiz bir qadını seçdi və qoruma, yetkinlik hissi və məsuliyyət hissini dəstəkləməsinə imkan verir. Alkoqollu bir alkoqol ilə evlənən bir qadın, özünü sakit, sürücülük olmayan bir insanın ərlərində tapmaq istəyirsə, o, yalnız evi edərsə, müstəsna dost və tolerantlıq nümayiş etdirəcək. "
Yenidən evlənmənin psixoloji problemləri, Amerika ailə psixoloqu tərəfindən olduqca dərin və dəqiq təsvir edilmişdir. V. satir. Bir insanın və ilk evliliydən övlad sahibi bir qadın tərəfindən yaradılan bir ailəni çağırır, qarışıq ailə. Bütün qarışıq ailələr bir-birinə bənzəyirlər, əsasən, əvvəllər mövcud ailə sistemlərindən hissələri birləşdirdikləri faktdır. Bu cür ailələrin üç növü fərqlənir.
Satirin sözlərinə görə, keçmiş ərlər və keçmiş arvadlar psixoloji olaraq belə bir ailənin məkanına daxildir. Bu, onların davranışlarının və niyyətlərinin ailədə baş verən hadisələrə qaçılmaz təsir göstərməsi ilə əlaqədardır. Qarışıq bir ailə, üzvlərinin hər biri öz əhəmiyyətini hiss edəcək və ailə qarşılıqlı əlaqəsinin quruluşunda öz yerini ala biləcəksə, təhlükəsiz bir ailə ola bilər. Müəllif bu cür ailələrdə problemlərin səbəbləri barədə fikir bildirir. İnsanlar əvvəllər emosional olaraq bağlı olanları "unutmağa" istədikləri təqdirdə, və ya casus kimi uşaqlardan istifadə edərək düşmənləri olan keçmiş həyat yoldaşlarını düşünsələr də ortaya çıxırlar.
Məşhur kitabında, "Özünüzü və ailənizi necə qurmaq olar" V. Satir psixoloji təcrübəsindən uyğun bir nümunə verir:
"Çox tez-tez depressiyaya düşən on altı yaşlı bir qızı xatırlayıram. Anası və ögey atası ilə birlikdə yaşadığı, bir gün atası və gəlini, digəri, anası və yeni əri ilə birlikdə anası valideynləri ilə birlikdə bir gün istirahət etdi. Hər dəfə böyüklər onun digər ailə üzvləri ilə nə baş verdiyini soruşmasını istədi; Eyni zamanda, burada baş verənlər haqqında danışmamaqdan onun bir vədi aldılar. Hamısı həqiqətən qızı sevirdi və ona kömək etmək istəsə də, şüursuz olaraq çiynində qısaldılmış problemlərin, rəqabət və təhqirlərin səbəbi ilə dözülməz bir yükünü bağladılar. "
Ailə ilə zəngin təcrübəsinə güvənən V. Satir təkrarlanan evliliyində yaranan bir sıra boşanan ərşələri təsvir edir.
V. SATIR, hər hansı bir qarışıq ailənin tam hüquqlu bir ailə həyatı qura biləcəyini normativ olaraq qeyd edir. Həyat yoldaşlarının yaşadığı və səbirli, açıq rabitə edə bilən xəstə olduqda bu baş verəcəkdir. Heç kimə laqeyd yanaşmayan və kimisə aldatmayan hər kəs tərəfindən öz övladlarını və başqa bir həyat yoldaşının uşaqlarını qaldırmağı öyrənməlidirlər.
Bir kişi və bir qadın, yenidən evlənməyə girsə, ümid edirəm ki, bir xoşbəxtlik gözləyəcəkləri hər hansı bir çətinlik olmayacaqlar, dəqiq məyus olacaqlar. İkinci evlilik həmişə münaqişə vəziyyətləri yaradır. Yaxşı həllər ki, hamı razıdır ki, edə bilməz. Yalnız bir yaxşı həll yolu var - bir-birinin qarşısında qarşılıqlı hörmət və təvazökarlıq.
"Nikeya" nəşriyyatının gələcək kitabından fəsil - " Ailə psixologiyasının esseləri»
Məqalə xristian psixologiyası İnstitutunun rektoru, Arxibrin "təkrarlanan evliliklər", Xristian Psixologiya İnstitutu tərəfindən aparılmış "təkrarlanan evliliklər" mövzusunda hazırlanmışdır.
"Təkrarlanan nikahlar" mövzusunda söhbətlər tez-tez kilsə aspektindən başlamalıdır. Tez-tez kilsədə ikinci bir evliliyin olub olmadığını soruşdu? Bəli, mövcuddur. Və burada "rus pravoslav kilsəsinin sosial konsepsiyasının əsasları" ndan bir təklif var.
Bu sənəd 2000-ci ildə Yepiskop Katedrali tərəfindən qəbul edildi və Rus Pravoslav Kilsəsində həyatın məmnun olduğu bir kanonik qanuni sənəddir.
Qeyd etmək lazımdır ki, elan kilsə tərəfindən icazəli, lakin pravoslav xristianların həyatının istenmeyen bir anı kimi qəbul edilir. Yəni kilsənin koloritəni təşviq etmir, ancaq saxta insanlıqda yaradılan və bu günə qədər olan şeylərin günahkar mövqeyinə lazımi bir tapşırıq kimi qəbul edir.
Keronik hüququ baxımından bir insan birlik və monoqamiyaya çağırılır. "Birləşmiş arvadın tək əri" kimi formalaşdırıla bilən ailə həyatının məqsədini saxlamaq çox vacibdir. Və kilsə baxımından insanın təbiətinə uyğundur.
Xristian antropologiyası bir insanın bir insanın yaranması üçün yaradılan bir çox teoloji, fəlsəfi, tibbi, psixoloji təsdiqlər tərəfindən dəstəklənən məhkumluğa gəlir. Allah təkcə monoqamiya üçün bir adamı nəzərdə tutdu, həm də onu yaratdı ki, insanın ən yaxşı inkişafı, insanın kamilliyinə ən yaxşı yolun birlik və unikallıq yolu ilə yalan danışması.
Buna görə, Kolorent, insanın təbii peşəsini və məsihçini tam yerinə yetirməməsinin nəticəsidir. Bu, günahkar bir dövlətin nəticəsidir, insan falçısıdır. Bununla birlikdə, kilsə boşanma və ikinci bir evliliyə, hətta üçüncüsünə də icazə verir. İkinci evliliydə ilk dəfə evlənən və ya evlənən biri varsa, toy icazə verilir. Həm evli olan hər ikisi də, tacların olmadığı və bu qədər təntənəli olmayan xüsusi bir çənə var.
Eyni fəsildə, "Rus Pravoslav Kilsəsinin sosial konsepsiyasının əsasları" vurğulayır ki, kilsə ikinci evliliyə ikinci evliliyin kilsə tərəfindən qınandığı səbəblərə görə ikinci evliliyə icazə verməyən bu ruhanilərin pisləşdiyini vurğulayır. Məsihin evangelist sözlərini nəzərə alır: "Boşananlara kim evlənir, zinakar edir" (Matthek.5: 31-32). Lakin bu, motiv burada vacibdir - əgər insanlar yenidən evlənmək üçün yetişdirirlərsə, onu gücləndirir. Məsih bu barədə danışır, amma ikinci evliliyi qadağan etmir. Samarita ilə söhbətdən, onunla birlikdə yaşadığı ərinin olmadığını, onun sirrini gizlətdiyini söylədiyi ərinin olduğunu söylədi. Ancaq onu qınamır və onu bu adamla münasibətləri pozmağa məcbur etmir.
Beləliklə, bir kilsə əlaqəsi ilə əlaqədar icazəli sərhədləri təyin etdik. Və etiraf etmək üçün ortodoksiyanın orttaqında olduğu vurğulanmalıdır. İkinci evliliyin qərb Katolik Kilsəsində, kilsə boşanması olmadığı üçün kanonik baxımdan heç bir fikir yoxdur. Bununla birlikdə və Katolik kilsəsində apostol qaydalarını keçmək üçün bir yol tapın ki, insanlar təkrar evlilik üçün bir kilsə xeyir-duası ala bilsinlər.
Təkrarlanan nikahlar öz xüsusiyyətlərində fərqli ola bilər. Hər qrupun öz xüsusiyyətləri və onların bir-birinə qoşulması üçün müxtəlif variantları ola bilər.
Bundan əlavə, bu əmrin çətinlikləri ola bilər: bir tərəfdaş digərindən daha yaşlıdır. Daha tez-tez və ənənəvi olaraq, bir və ya hətta iki nikah olan bu adam evliliyi olmayan bir gənc qadınla yeni bir evliliyə girir. Gənc arvad övladlarının yaşadığı evə, bəlkə də nəvələrinə girir. Təxminən belə bir şəkil, Müqəddəs Kitabın şərhçiləri Yusif və Məryəmin evliliyi ilə münasibətdə pirzolları. Maria, iosif evlənəndə çox qız idi. Bəlkə də uşaqların yaşadığı bir evdə yaşayırdı və bəlkə də Yusifin böyük babası da. Bu, ənənəvi mədəniyyətlər üçün çox tipik bir vəziyyətdir.
Başqa bir tarixi detal deməliyəm - təkrarlanan nikahlar həmişə idi. Bu tarixi şərhlərdə və bibliya mətnlərində. Bu, Əhdi-Ətiq Patriarxlarının, yəhudi xalqının tarixi həyatında və yəhudi xalqının ətrafındakı xalqların tarixi həyatında çoxluğunun çoxluğu deyil. Orada əsasən bir tərəfdaşın ölümü ilə bağlı yenidən evliliklər tapırıq. İndiki vaxtda, dul qadınlar daha az cavab verir.
Beləliklə, müxtəlif tipologiyanın bütün mürəkkəbliyi yenidən nikahlarda xüsusi çətinliklər tətbiq edir.
Bir şəkil nəzərdən keçirin. Məkan, ərinin yeni ailəsinin yaşadığı məkan tərəfindən ayrılır. "Ər" meydanı valideynlərinin ailələrini təsvir etdi. Birinci həyat yoldaşının da valideynləri, nənə və babaları var. Birlikdə yaşadıqları zaman bütün bu genişlənmiş ailə əri, arvadı və qızı ("Qızım") "Sadə" birliklə münasibətdə idi. Bu ailənin dağılmasından sonra bir kişi yeni bir evliliyə qoşuldu. Genişləndirilmiş ailə müxtəlif oldu - ilk arvadın ailəsi yox olmadı, çünki qızı ("qızı" vasitəsilə) bir ərin keçmişi və əslində ilk test və qayınanası ilə münasibətləri var. Bu münasibətlər birtəhər dəstəklənir: Ailə tətilində görüşlər, doğum günləri, bəlkə ər, ilk həyat yoldaşının valideynlərinə kömək edir.
Heç bir şeyin baş vermədiyini xatırlamaq lazımdır. Ailə ağacı olduğu kimi qalır və onu dəyişdirmək mümkün deyil. Çünki heç olmasa qızı ilə ("qızı) I.") İlk arvadın ailəsi ilə bütün bağlantılar xilas olur. Əslində ərinin və ilk arvadının bağlantıları qorunub saxlanılır. Keçmiş arvad və keçmiş ərlər yoxdur! Ünsiyyət başqa birinə çevrilir, ər yeni bir ailə sisteminə köçdü, amma köhnə bir əlaqə ilə qaldı. Və əbədi olaraq qorunub.
Bu, müxtəlif ailə sistemlərindən ibarət bir ailə cinsinin çox dəyərli bir görüntüsüdür, ancaq iki evlilik tərəfindən birləşdirilmiş bir real birlikdir. Canlı, çünki dəyişir, bir-birinə təsir edir. Məsələn, əri ikinci arvadı olan əri qızı ilə ilk evliliyindən əsl münasibətlərə girən bir oğlu doğuldu. İlk evliliydən bir qızı olan ikinci arvadla eyni real münasibətlər var. Və bu, uzun bir ailənin yalnız münasibətlərin bir hissəsidir. Və bu əlaqələrin bir çoxu ziddiyyətlidir. Məsələn, ikinci arvadın oğluna olan sevgisi daha güclü olan, padchierinə olan məhəbbət göstərmək daha çətindir. Qızının atasına olan sevgisi daha güclü olan, ögey anası qızına qarşı qısqanclıq daha güclüdür.
Rol qeyri-müəyyənlik Budur ki, yenidən evlilik tərəfdaşlar arasındakı bütün ailə-ümumi mənzərəni və münasibətləri çətinləşdirir. Çempionluq haqqında danışsaq, yeni bir evliliydən olan uşaqlar əvvəlki evliliydən olan uşaqlar üzərində bir üstünlük var, çünki onlar gənc və atalarının yaratdığı əsl yeni ailəni təmsil edirlər. Kiçikdən əvvəl yaşlı uşaqlar kiçik sistemində meydana çıxdılar və iyerarxiyada, daha vacib və ən əsası gənc uşaqlardır. Bu bir ziddiyyətdir.
İkinci çətinlikdir vahid ümumi normaların olmaması. İki və ya daha çox, fərqli ailə sistemləri ilə məşğul olduğumuzdan, onların hər birinin öz ənənələri və normaları olacaqdır. Və onlar ümumi müdaxilədə qarışdırılır və tez-tez ziddiyyətə gəlir.
Mövcud olmaq yeni ailənin sərhədlərini müəyyənləşdirmək problemi. Əvvəlki və həqiqi ailəsi arasında yaranan iyerarxiyanı yadda saxlamaq çox vacibdir. Bəzi hallarda, ilk ailənin iyerarxiyada daha yüksək mövqeyə sahib olduğuna inanılır. Bəs o harada maddi ola bilər? Məsələn, uşaqlar hər iki nikahda xəstələnsə, ata atmaq lazımdır? Və burada ziddiyyətlər görünür. Ata'nın gənc uşaqların qayğısını göstərməli olduğuna inanılır, çünki yeni ailənin yaşlı tərəfə prioriteti var. Ancaq ailədəki uşaqların hüquqlarının hörmət və tanınması baxımından, ilk uşaqların daha yüksək statusu var. Və bu, yeri gəlmişkən, orta əsrlərin normalarında hüquq normalarında çox nəzərə çarpır. Həmişə taxtı miras aldı? İlk evliliydən həmişə böyük oğlu. Bütün mədəniyyətlərdə yaşlı uşaqlar daha yüksək iyerarxik mövqe tutdular. Baxmayaraq ki, qayğıda prioritet gənc uşaqlara gedə bilər.
Növbəti mürəkkəblik - geniş ailələrin üzvləri ilə sıx əlaqələrin qurulması. Bu ümumiyyətlə açıqlanmayan mövqelərlə əlaqələndirilir. Məsələn, yeni arvadın yaxınları ərinə inamsızlıq, xəbərdarlıq göstərəcəklər. İlk həyat yoldaşının ailəsi ilə münasibətlər boşanan bir insana iddia və inciklik ilə çətinləşəcəkdir. Və sonra ən rəqabət ola bilər.
Uşaq və valideyn münasibətləri- təkrarlanan nikahların vacib problemlərindən biridir. Həyat yoldaşlarının ilk nikahlarda övladları olmasaydı, bu daha az riskli bir vəziyyətdirsə, içərisində daha az toxuculuq olacaq.
Və çox əhəmiyyətli bir problem - Əvvəlki evlilikdə həll olunmamış problemlərlə yenidən evlənən halqon. Bunlar asılılıq, münaqişə, qarşılıqlı təhqir ola bilər.
Yadda saxlamaq çox vacibdir ki, inkişaf etdirilən vəziyyətlə hörmət və təvazökarlıq lazımdır. Yenidən evliliyə girərək, ortağınızın əvvəlki münasibətləri olduğunu nəzərə almalıdır. Gələcəkdə daha az riskli münasibətlərin açarı olacaq hər cəhətləri qorumaq lazımdır.
Bu miflərin müəyyən bir fonunda var. Məsələn, bəzi psixoloqlar ilk evliliyin insan resurslarının 80% -ni təşkil etdiyinə inanırlar, ikinci evliliyə yalnız 20% qalır. Hər sonrakı evlilik əvvəlkindən daha pis deyil, ancaq sonrakı nikahlar üçün bir insanın resursları azdır. Fərdi və hisslər daha yetkin ola bilsə də.
Tez-tez qadınlar düşünürlər ki, uşaqlar yeni bir əri ilə yaxşı olarsa, o zaman evlilik haqqında danışa bilərsiniz. Beləliklə, uşaqları öz xoşbəxtliklərinin girov götürürlər və uşaqların tərəfdaşlarına münasibətləri müəyyən edirlər. Bu, nikahı çox tanınmış bir əsasla tanıyır, çünki evliliyə yalnız bir-birinin sevgisi üçün, ancaq uşaqlar üçün deyil, evliliyə güvənmək mümkündür.
Digər insanların övladlarını öz yeni həyat yoldaşı kimi sevməyəcək, bu mümkün deyil. Güclü bir sevgi, qurbanlıq ola bilər, digəridir. Uşaqlar xüsusi uşaqlıq sevgisi olan doğma valideynlərini sevir, ancaq bir ögey ana və ya ögey atanı sevə bilər. Nə qədər tez-tez olur, demək çətindir.
Ailədə bir qərib (və ya qadın) mütləq öyünənləri uşaqlara gətirməyəcəkdir. Uşaqların hazırlanması üçün yeni bir təcrübə verməsi mümkündür. Uşaqlar yaşlandıqda, ana nəzarətinin azaldılması səbəbindən yeniyetmə uşaqlarda inkişaf üçün yaxşı şərait yaranır.
Ancaq cəfəngiyatın tərbiyəsinə qarışmamaq mümkün deyil. Ailə ümumi maraqlar, forma ilə yaşayır. Lakin münaqişə vəziyyətləri baş verə bilər.
İkinci bir evliliyə girərkən tərəfdaşın təcrübəsi olduğunu və həm sevindirici, həm də acı olduğunu qəbul etmək lazımdır. Bu bir həqiqətdir, bu, inkar edilə bilməz. Faktlardan əvvəl, onları götürmək üçün həyatdan əvvəl hakero etmək lazımdır. Tərəfdaşın əvvəlki münasibətlərinə hörmət etmək lazımdır - bu yaxşı və ya xüsusi bir insan olduğu üçün deyil, seçilmiş birinin, ortağınızdan ilk seçilmiş biri olduğu üçün.
Şəkildə göstərilən bütün psixoloji şərtlər yeni bir evliliyə girərkən vacibdir. Bu, özünüzə olan suallar siyahısı. Bunlar təvazökarlıq və hörmətlə bağlı mənəvi suallardır. Yenidən evliliyində, demək olar ki, qeyri-mümkün olan, yəni bu problemlərin yaxşı həlli olmadığı həmişə qaçılmaz problemlər var. Məsələn, uşaqların çempionatı, hədiyyələr, tətil və tətil seçimi və s. Hər hansı bir həll yolu olacaq. Uşaqlar qaçılmaz dərəcədə əziyyət çəkəcəklər, ancaq onlara ən az ağrılı keçməyə kömək edə bilərsiniz.
Rodmir 15 ildir - oxucuların ianələri sayəsində işləyir. Yüksək keyfiyyətli materiallar hazırlamaq üçün jurnalistlərin, fotoqrafların, redaktorların işi üçün ödəməlisiniz. Kömək və dəstəyiniz olmadan edə bilmərik.
Zəhmət olmasa Reymirə dəstək olun, adi bir ianə abunə olun. 50, 100, 200 rubl - sağçıya davam etdi. Və dövriyyəni yavaşlatmamağı vəd edirik!
Ailə həyatımızın əsas komponentidir. Hər kəs tez və ya daha sonra bir ailənin yaradılmasına çalışmağa başlayır. Ancaq həyatda həmişə mümkün deyil ki, həmişə mümkün deyil və bəzi hallarda evliliyi saxlamaq lazımdır. Hər bir insanın uğursuz bir ailə həyatını düzəltmək hüququ var. Bir çoxumuz üçün təkrarlanan evlilik daha güclü, dostluq ailəsi yaratmaq üçün ikinci şansdır. Yenidən evliliyin əsas üstünlükləri nələrdir?
Ancaq tez-tez olur ki, evlənməyə yenidən daxil olan insanlar bir daha ilk evliliyində qarşı-qarşıya gələn eyni problemlər yaşayırlar. Bu, insanların birinci tərəfdaş kimi görünən insanları şüursuzca seçməsi ilə izah etmək olar. Bunu insanlara müəyyən bir tipli olan bir insanın psixoloji münasibətlərindən təsirlənir.
Psixoloji tədqiqatlara görə, təkrarlanan evliliyin əvvəlkindən daha güclü olduğunu bildilər. Statistika göstərir ki, qadınların 60% -i və kişilərin 40% -i ikinci evliliyində dayanır. Bunun səbəbləri çoxdur. Psixoloqlar, evliliyə girdiyinə inanırlar ki, sona qədər keçmiş həyat yoldaşından qurtulmadıq, hər zaman ikinci həyat yoldaşı ilə müqayisə edəcəyik. Bundan əlavə, eyni psixoloqlara görə, demək olar ki, hər hansı bir evlilik saxlamaq üçün bir fürsətdir, ancaq həmişə həyat yoldaşları bilmir. Bir insanın ilk evləndiyi zaman, impulslu, daha emosionaldır, ailə həyatı təcrübəsi yoxdur, güclü bir ailənin əsas şəraitinin yarısının yarısının çatışmazlığının olması, güzəştə getmək imkanı olduğunu bilmir .
Qeyd etmək lazımdır ki, kişilər qadınlarla müqayisədə daha çox evlənmək ehtimalı daha yüksəkdir. Bir qadın daha ehtiyatlı və ehtiyatla bir adam olduğundan, ona yüz faiz ona inam verəcək və sakitləşəcək bir insan üçün evlənməyə qərar verəcəkdir. Qadınların bu cür istəməməsi qismən evlənir, qismən kişilərin çatışmazlığı ilə əlaqələndirilir. Bəzi qadınlar istəmədiklərini "bataqlıqa qalxmaq" istəmədikləri ilə evlənmək istəmələrini izah edirlər.
Ailənin müəyyən bir elixir uzunömürlülüyü adlandırmaq olar, çünki statistika, evlənən insanlar orta hesabla iki dəfə çox yaşayır. Bundan əlavə, 40 yaşdan sonra evlənmək tövsiyə olunur, çünki müxtəlif çətinliklərin, xəstəliklərin öhdəsindən gəlməyə, inam hissi əlavə etməyə kömək edir və s. Bu, qadınlar üçün xüsusilə doğrudur, çünki tükənməz bir sevgi axını və kiminsə narahatlığı istəyi var, bu çıxmaq tələb olunur.
Həqiqət budur ki, təkrarlanan nikahlar əvvəlkindən daha sabitdir. Bir insanın ilk evliliyində təcrübə əldə etməsi, daha yetkinləşməsi, daha sonra ikinci tərəfdaşla münasibətlər daha hörmətlə qurmağa başlayır, yeni bir ortağınızın hər hansı bir qaçırmasını müalicə etmək, kəskin küncləri düzəltməyə çalışır və yeni bir ailədə qalmaqallar.
Yenidən evliliyində hər kəs fərqli qoşuldu. Burada ən vacib şey ümidsizliyə düşməməkdir, əgər boşanmadan sonra uzun müddətdirsə, yeni bir əlaqəyə başlamaq və fədakarlıq hissi çəkmək üçün hər yolda olmaq mümkün deyil. Tez-tez baş verdikdə, digər münasibətləri bağlamaq üçün çıxılmaz, insanlar tez-tez yalnız tək qalmamaq üçün lazımlı hiss etmək üçün evlənirlər. Ancaq bu cür evlilik əvvəlcə uğursuzluğa məhkumdur. Statistika göstərir ki, təkrarlanan nikahlar əvvəlki əri ilə boşanmadan təxminən iki və ya üç il sonra. İlk adamla ayrıldıqdan sonra qadınların bərpası təxminən bir il çəkir, bir adamın təxminən bir yarım ili var.
Yenidən evliliyə girməyə tələsin, buna dəyər deyil. Hər şeyin vaxtı var. Yeni bir əlaqəyə hazır olduğunuz ən yaxşı əlamətin ən yaxşı əlaməti olan bir şeyi xatırlayın ki, keçmiş ərinizin yeni münasibətləriniz barədə fikirləri sizin üçün heç bir şey demək olar. Qeyd dəftərinə getdiyiniz zaman yenidən uzun və xoşbəxt bir evliliyə müsbət münasibət yaradın.
Yenidən evlənməyin müvəffəq olması üçün bəzi qaydaları xatırlayın:
Uşaqlıqdan bəri bir neçə nəfər yenidən evlənməyə son qoyur. Hər kəs ilk dəfə bir nağıl kimi yaşamaq və yüz ildə bir gün ölmək istəyər.
Bundan əlavə, əlcəklər kimi ərlərini, səkkiz qədər olan Liz Taylorun ruhunda dəyişdirmək, nüfuzuna belə möhkəm bir bonus deyil.
Digər tərəfdən, hər kəsin xoşbəxtliyə bərabər bir hüququ var və ilk cəhddən tapılmasa, tutacaqları qatlamalı və monastıra getməlisiniz? Əlbəttə yox. Uğurlu bir tapıntıya böyük bir qiymətə incidir: Yenidən evliliyə qərar vermək, təqaüdə çıxmaq üçün hər şansınız var.
İkinci dəfə qeyd dəftərinə getmək və monoqramınızı rəsmi kağıza buraxmaq üçün razıyam, yalnız sevincləri deyil, həm də yenidən evlənməyin problemlərini həyata keçirmək lazımdır.
1. Artıq evli olan gəlin, onunla birlikdə keçmiş həyatın xatirələrindən və vərdişlərindən zəngin cehizi daşıyır. Bu baqajın yeni bir ailənizə yoluna atmaq çətindir.
Buna görə də o köhnə ilə yeni müqayisə edirVə duyğuların istisində bir dəfə elan edə bilər: "Budur mənim ilk birincim tamamilə fərqli idi - Daril çiçəklər, təriflər etdim və siz ...". Və bu, əlbəttə ki, şübhəsiz ki, incik bir tərəfə ehtiyac duyurlar.
2. Əhəmiyyətli bir rol oynayır birinci boşanmanın səbəbləri Və onun təşəbbüsü. Gəlini tərk etsəniz, digər tərəfdən jellies üçün atın, sonra yeni münasibətlərdə ya qisas axtara bilər, ya da unutmaq cəhdləri, sevginin önünə uğursuzluqdan yayındıra bilər.
Belə bir "paz paz" üsulu bir həyat yoldaşının rolunu və bir növ "üst-üstə düşən" rolunu yerinə yetirəcək bir həyat yoldaşı üçün yan ağacı olacaqdır. Və burada Üçüncü evlilik Bu vəziyyət çox uğurlu ola bilər.
3. Damat qala bilər İlk evlənən uşaqlarVə əgər o, məsuliyyətli və sevən bir ata olsa, onlara vaxt vermək, görmək, evə gətirmək istəyir. Və o, evinə baş çəkəcək - bu, keçmiş və məktəb uğurlarını və yaxınlarının dərdlərini müzakirə edəcəkdir.
Bununla yeni bir yarısını qoymağa hazırdır, onun qısqanclığı və mülkiyyət instinktinin öhdəsindən gələcəkdir.
4. Yenidən evlilik ailəsindəki maddi vəziyyət aliment və digər borc öhdəliklərini son arvad (ər) ilə əlaqələndirə bilər. Paylaşılan kreditlər və ipotekalar, insanları daha güclü toy üzüklərini bir araya gətirir.
Qanuna görə, ata maaşının 25% -ni bir uşağa, üçüncüsü - uşaqlar ikisidirsə, yarısı isə üç nəfərdir. Buna görə düşünün hansı dəlik, nəslin varlığı üçün ailənin büdcəsinə dəyəcək.
5. Bəzi kişilər (və qadınlar da) ikinci dəfə daha asan getdiyini iddia edirlər. İlk dəfə ailə bir tanrıdır və boşanma barədə qərar vermək çətindir. İkinci dəfə uğursuz bir iz seçmək və İngilis dilində getmək üçün ən kiçik çətinliklərlə daha asandır.
6. Yaşla, təbiəti dəyişdirmək və sevdiyiniz vərdişlərinizi tərk etmək daha çətindir. Beləliklə, ənənəvi tetikleyici crue ilə gedəcəkdir. 20 yaşında, oğlan masanındakı corabların saxlanılması ilə işdən sona çatırsa, insanın müdrik təcrübəsi deyəcək: "Mən həmişə etdim və dəyişməyəcəyəm."
7. Boşanmadan bir neçə il sonra yenidən evliliyində müvəffəqiyyət şansları Vdovtsov.
Yeni bir ailənin meydana gəlməsi üçün kimsə köhnəni tərk etməli və ya tərk edilmiş birisini tərk etdi, sonra günahkar hissi, şübhə ("qayıdırsa, birdən bağışla?"), tərk edilmiş uşaqlar məsələsi Və adi gündəlik həyat üçün həsrət və doğma xalqı oldu. 
İkinci bir ailəni yaratmaq üçün uğursuz bir cəhddən sonra həyat yoldaşı ilk əri ilə təkrarlanan bir evliliyi bağlayır və həqiqətən xoşbəxt olurlar.
8. İlk ərdə cinayətdən sonra yeni hisslərin və mümkün ağrılardan qorxmaq hər hansı bir əlaqəni zəhərləyə bilər. Boşanma və bilinçaltı olaraq hiylə gözləməkdən narahat olmaq çətindir. Kişilərə itki imanı Və monoqamiya qabiliyyəti.
Bir dəfə kəskin dırmıq qoydu, xoşbəxtlik hüquqlarına inanmağı dayandırırlar. Onlar həm pessimizmə zülm edirlər və yalnız çox güclü sinirləri olan bir adam bu birliyi yeni sabit səviyyəyə qaldıra biləcəklər.
1. Təkrarlanan nikahların statistikası deyir birincisindən güclüdürlər. Beləliklə, ikinci dəfə evlənərək, heç olmasa bir qədər sabitlik gözləmək olar.
2. Keçmiş ailələrdə əylənərək hər iki yarısı, İstədiklərini aydın şəkildə bilirlər Və hansı tərəfdaşa ehtiyac duyurlar. Fırtınanın səxavətli və işçilərdəki tənbəl olması ilə bağlı xəyalları bəsləmirlər.
Buna görə, ya dərhal bir işçi axtarır, əgər onlar üçün son dərəcə vacibdirsə və ya vaxtaşırı sevgilinin divanda yatacağını və tavana tüpürün.
3. İkinci nöqtədən üçdə biri aşağıdakılardır: heyrətamizdir, amma ikinci həyat yoldaşlarına birincidən daha az tələb olunur. İlkdən həmişə ideal gözləyir. Şahzadə. Ümumi. Bütün əllərdə ustalar.
Yalnız Sevgi və Sadiqlik ikincini gözləyir, çünki bilirlər - ideal yoxdur! Bu vəziyyətdə, əslində yalnız ön planda yer aldıqları və onlardan daha çox gözlədikləri üçün günahlandırmaq üçün birincisi, keçmişə təəssüf var.
Ancaq ikincisi açıqca şanslı oldu: arvadlar həyat yoldaşlarını remake etməyə və olduqları kimi qəbul etməyə çalışırdılar. İdxalını kəsmək ümidi ilə ərinin ölümünə qədər ölümcül bir işğal ilə ölümcül olduğu başa düşülür.
4. Yetkin yaş, həyat yoldaşlarından ən azı biri ikisini də oynayır. İlk nikahlar tez-tez olur və qaldırsa da, ikinci tərəfdaşlar daha şüurlu şəkildə uyğun gəlir. Bu zaman, onlar sönürlər, sakit bir ailə xoşbəxtliyi, dəstək və qarşılıqlı anlaşma istəyirəm.
5. Boşanma və məhv edilmiş ailə belə birliklərin kövrəkliyini, onların dəyəri və addımlarının ciddiliyini həyata keçirməyə səbəb olur. Yenidən evliliyə girən həyat yoldaşları, daha çox Bir-birinizə sözlər və hərəkətlər və tolerant.
Mənfi cəhətlər və müsbət bir müsibət bolluğu ilə psixoloqlar da eyni riskə də məsləhət görür və yenidən evlənməyə qərar verirlər. Çünki mümkün xoşbəxtlik bütün xərcləri, materialları və emosionalları əhatə edir.
Bir çoxumuz üçün ailənin yaradılması əsas həyat hədəflərindən biridir. Həyatın peykini seçirik, evlənirik, uzun və xoşbəxt birgə həyat üçün ümid edirik ... və o, Təəssüf ki, işləmir. Kimlikdən qorxur, bir şey dəyişdirmək, hallarla alçaltmaq və uzun illər kədərli bir varlığı saxlayacaq bir şey həll olunmur. Və kimsə boşanma üçün təqdim edir, yenidən evlənməyin daha uğurlu ola biləcəyinə inanır. Yenidən evliliyin psixoloji problemləri və hansı psixoloji problemlər nəticəsində olacağını, indi danışacağıq.
Bir ailə yaratmaq üçün uğursuz bir cəhd, ən azı yenidən evlənmək istəyini söndürməlidir. Qəribə bir şəkildə kifayətdir, amma bu deyil. Statistika, eyni ailənin dağılmasından dərhal sonra boşanan insanların yarıdan çoxunun digərini yaratmaq istəyini ifadə etmək istəyini ifadə edir. Niyə bu baş verir, demək çətindir. Bəlkə də bilinçaltı olaraq mənfi olsa da, itirilmiş ünsiyyət balansını bərpa etməyə çalışırıq. Və ya bəlkə də keçmiş yarısına, dövriyyəyə girməmiş və əks cinsin tələbindən istifadə etməmiş keçmiş yarısını sübut etmək istəyirik. Yoxsa təklikdən və ağrıdan qaçmağa çalışırıq ... hər halda, ancaq yenidən evlənməyə hazır olanlar demək olar ki, hər kəsdən sonra qalır. Onlar demək olar ki, hər şeyi yaradırlar, yalnız bir yavaşlama niyyət etmir və başqaları vaxt gözləyəcək, bax, ağırlığında ...
Ümumiyyətlə, təkrarlanan nikahlar əsasən birincisindən daha sabitdir. Niyə? Qismən, çünki əvvəlki uğursuz təcrübə tolerantlıq və tərəfdaşın qaçırmalarının daha sakit qavranılmasını öyrədir. Qismən, çünki həqiqətən, ilk evliliyin dağılmasından sonra görünən lazımsızlıq və qarışıqlıq hissini yenidən hiss etmək istəmirəm. Boşanma prosedurunu yenidən yaşamalı olanı qorxudur. Yaxşı, nəhayət, insanların sadəcə etiket almaq istəyi yoxdur: "Əlcək şəklində ərlər (Çərşənbə axşamı)." Axı, cəmiyyətimizdə təkrarlanan evlilik hələ də daha çox və ya daha çox müsbət qəbul edilir. Ancaq üçüncü və ya dördüncü artıq böyüklük hesab olunur.
Ümumiyyətlə, bu mövzuda kişilər qadınlardan daha az diqqətli və ehtiyatlı olurlar. Yaxşı, bir və ya iki aydan sonra, əvvəlkindən nə qədər yaxşı olduğunu düşünərək, evə yeni bir arvad gətirə bilər. Lakin zəif cinsiyyətin təkrar evliliyinin sonuna qədər qonağı daha diqqətlə və alqışlanır. Həqiqətən eyni dırmıqda təkrarlamaq istəmirlər. Eyni zamanda, bir çox kişi və qadın eyni xüsusiyyətə malikdir. Keçmiş həyat yoldaşı və ya keçmiş əri ilə oxşar bir şeydə tez-tez yeni yarısını seçirlər.
Bu seçim, bir qayda olaraq, könüllü olaraq baş verir. Deməliyəm ki, qismən ağıllıdır. Əvvəlki və cari tərəfdaşların keyfiyyətlərinə bənzətmə, əvvəlki səhvlərin təkrarlanmamasına kömək edir. Bəli və yeni təhsilli ailənizə alışın. Ümumiyyətlə, yenidən evlənmənin psixologiyası belədir ki, bir insanın əvvəllər bu yerdə olanlarla kimin yaxın olduğunu iddia edir. İki nəfərin oxşarlığı və onların fərqi tez-tez yeni birliyin münasibət növü ilə bağlı qərar verməyə və lazımsız qalmaqalların qarşısını almaq üçün necə davranacağını başa düşməyə kömək edir. Ancaq burada bir çox mənfi cəhət var, buna görə bir ailə yaratmaq üçün ikinci cəhd ağlamağa dözə bilər.
Dediyimiz kimi, bir çoxumuz şüursuzca demək olar ki, həmişə eyni növ tərəfdaşları seçirik. Ancaq oxşar şəxsiyyətləri olan insanlar eyni hərəkətlərə meyllidirlər. Məsələn, ilk ər zəif, razı qalsaydı və ya əksinə, barışıqsız və eqoist, sonra ikincisi də demək olar ki, eyni ola bilər. Nəticədə yenidən evlilik əvvəlki üçün demək olar ki, analoji olacaqdır. Və final eyni ola bilər.
Rəqəmsal, keçmiş həyat yoldaşının zirvəsində bir-birinə və ya onun nasiyamlı olması səbəbindən bir-birinə düşə bilər. Baxın, deyirlər ki, mən tələbat olduğum üçün və qiymətləndirmədin! Ümumiyyətlə, pazların işığı ilə enmədin! Bu vəziyyətdə yeni bir ailənin yaradılması qərarı duyğulara əsaslanır və çox vaxt artır. Bu, yeni ailə birliyinin boşanmasından sonra, təkliyin ardından olan insanlar tərəfindən yaradıldığı olur. Onlar təvazökarlığın şüurundan bezdilər və onunla razılaşacaq hər kəslə bir ittifaqa girməyə hazırdırlar. Lazımsız sözlər olmadan başa düşülə bilər, başa düşülən.
Beləliklə, etibarlı olması üçün yenidən evlilik yaratmaq lazımdır və boşanmadan sonra ailəni əmələ gətirən hansı təhlükələri təhdid etmək lazımdır? Bunun hansı psixoloji problemlərin nə baş verməsi gözlənilməlidir?
Artıq dedik ki, boşanmış həyat yoldaşlarının yaxşı bir hissəsinin boşanmadan dərhal sonra kimsə ilə bir ittifaqa girməyə çalışır. Əvvəlki evliliyin çoxdan bir formallıq olması və bugünkü tərəfdaşlar bir-birlərini yaxşı tanıyır, bu normaldır. Yoxdursa - tələsməyə dəyməz. Bir-birindən yenidən evlənməyə hazırlaşmanın vaxtı, lakin bu vəziyyət üçün ümumi qaydada mövcuddur. Yeni ailənin keçmiş yarısının rəyi ən azı bir məna daşıyacaq zaman belə həlledici bir addım atmaq lazımdır.
Ümumiyyətlə, bir insanın artıq evli olması, praktik olaraq sonrakı ailə istiqrazlarının formalaşmasına təsir göstərmir. Yenidən evlənməyin psixoloji problemləri digər səbəblərə görə baş verə bilər. Tez-tez, onun rifahı keçmiş yarısının müdaxiləsi ilə mane olur, bütün üsullar ona yaxın bir dəfə varlığını zəhərləməyə çalışır. Bu, rədd edilənlərə xüsusilə doğrudur. Və yeni bir ailənin bir artı əkmək cəhdləri, tez-tez olduqca günahsız görünür. Məsələn, şəxsi həyatı olmayan bir əvvəlki həyat yoldaşı daim zəng edəcək, uşaqlar haqqında danışacaq. Ya da müəyyən bir sualı həll etməkdə mütəmadi olaraq kömək istəməyə başlayacaq. Yoxsa ümumiyyətlə, "o yad deyil" adlı ziyarətə başlamağa başlayacaq. Bir sözlə, dost bir əlaqə saxlamağa çalışın.
Bu cür kontaktlar, verilmədiyi hər hansı bir sousda dayanmaq çətindir. Ancaq birliyi xilas etmək istəyiriksə, əlinizə almalı və olmalı olduğunu iddia etməlisiniz. Əks təqdirdə, müntəzəm qalmaqallar və evdə stress qəbulu səbəbindən yenidən evlilik risk altındadır. Onun üçün ölümcül, lazım deyilsə, keçmiş tərəfdaşları xatırlamaq vərdişi ola bilər. Və bunun necə edildiyini bilmir - nifrət ilə peşman olub-olmaması ilə ... istənilən halda bu cür xatirələr ikinci yarıya zərər verir və daxili rahatlığını məhv edir.
Burada təsəvvür edəcəyəm ki, artıq həyat yoldaşını ziyarət edən həyat yoldaşı daim əvvəlki həyat yoldaşını onu qulağını tökərək tökəcəkdir. Görünür ki, bu, bugünkü həyat yoldaşını hətta sevindirməlidir - bir dəfə ceket, o, bəyənmədiyi deməkdir. Yəqin ki, əksər hallarda əvvəlcə belədir. Ancaq çox uzun müddət davam edərkən bir və ya digər şəkildə, əks olunmağa başlayır. Ağıllı bir qadın, ərin keçmişi unuda bilməyəcəyini ilk dəfə alacaq. Və sonra belə bir çirkli bir uçqun bunun üçün də çox güman ki, hazırlanır. Və nəticələrdən hansı nəticələrin hansı nəticələrini bilir.
Ər, ərin keçmiş həyat yoldaşını istilik və ya peşmanlıq notları ilə xatırladıqda daha da pisdir. Bu, həyat yoldaşının xeyrinə deyil, iki qadını yüksək səslə müqayisə edərkən çox pisdir. Sonra nikah birliyi ümumiyyətlə möhkəm bir kabusa çevrilir və onun etibarlılığı və davamlılığı böyük bir sual yaranır.
Bir sözlə, keçmiş ittifaqların xatirələri ailəsində bir o qədər də, onun dağılmasının daha real şansları. Bununla birlikdə, insanlar ilk evliliyi ilə əlaqəli laqeydliklə ilk evlilik haqqında danışırlarsa, birliyin etibarlılığından narahat olmaq lazım deyil. Axı, sinif yoldaşlarını, tanışlarını, həmkarlarını, həmkarlarını, yoldaşlarını xatırlayırlar ... yalnız müsbət və ya mənfi duyğular keçmiş haqqında hekayələrə qəbul edildikdə həyəcan verməlidirlər. Bu o deməkdir ki, təkrarlanan evlilik ilk evliliyində onunla birlikdə yaşayan tərəfdaşın güclü emosional bağlılığını məhv etmədi.
Prinsipcə, sevimli insanının keçmiş münasibətlərindən güclü emosional asılılığı xoşagəlməz, lakin kritik deyil. Hər şey çıxır. Burada əsas odur ki, onun qarşısında ultimatum qurmamaq və hər şeyi unutmasını tələb etməkdir. Birincisi, bu mümkün deyil. Yaddaş ağıla itaət etmir. İkincisi, kiməsə: "Ağ meymunu düşünməyin", "Meymun onu başına möhkəm qoyacaq. Xatirələrin narahat psixikasından qurtulmaq üçün onları duyğulardan ayırmaq lazımdır. Bu, yalnız vaxt kömək edəcəkdir.
Psixoloqlar inanırlar ki, təkrarlanan evliliyimizdəki yarımızın həvəsli olması, o qədər də pis deyil. Adətən, bu, keçmişə geri qaytarma olmadıqda olur. Əlbəttə ki, açıq şəkildə görünən heyranlıq xoşagəlməzdir, ancaq buna görə əsəblər qoymursunuz. Bu formadakı xatirələrin daxili narahatlığımızı yaradan yarısını sakitcə izah etmək üçün yalnız bir sakitcə izah etmək lazımdır. Köhnə arvadın çox yaxşı bir qadın olduğu ehtimalı var. Ancaq hazırda zəif cinsiyyətin fərqli bir vəziyyəti var. Həm də çox üstünlükləri var. Bu üstünlüklərə daha çox diqqət yetirmək və keçənləri qorumaq üçün daha yaxşı olacaq.
Belə bir vəziyyətdə və xatirələrin səsləndiyini sakitləşdirir. Axı, yüksək səs, fırıldaqçılığı dişləyən qədər dəhşətli deyil. Bir insanın halmını lağ etmək istəyən bir insanın qəsdən və sərbəst olduğunu mümkündür. Və ya beləliklə bu yarıya inamını ifadə edir. Kimsə daim keçmiş həyatdan şəkillər yumruqladığı zaman daha pisdir, ancaq yüksək səs söyləmir. Danışılmamış təcrübələr sinir sistemini bir canavar tankı halına gətirir. Sonda yaranacağı, əvvəlcədən düşünmək çətindir.
Tez-tez olur ki, əvvəlki həyat peykləri idealizasiya olunur. Bu, yarısının ölümündən sağ çıxanlar üçün xüsusilə həqiqətdir. Burada ən çox gizlədilmiş, xəyalın yaratdığı idealın, onu yenidən öyrətməyə və onu yenidən qəbul etməyə çalışaraq yeni bir ortaq üzərində sınamağa çalışır. Tərəfdaş təbii olaraq müqavimət göstərir. İnsanlara bir-birlərindən olan ciddi bir qarşıdurma var. Dəyişiklik dayandırılmadığı təqdirdə boşanma, demək olar ki, qaçılmazdır.
Yuxarıda təsvir olunan bütün problemlərlə, istəsəniz öhdəsindən gələ biləcəyinizi söyləmək lazımdır. Əlbəttə ki, yenidən evlilik birinci birliyin ardından itkisini yaşamaq üçün bir yol kimi qiymətləndirilir və qəbul edilərsə. Yeni yaradılan ailələrin əksəriyyətini gözləyən daha ciddi çətinliklər var.
Əvvəlki ailə münasibətlərinin tez-tez növbəti birlik üçün tərəfdaş seçiminə təsir etməsi barədə artıq danışdıq. Bir qayda olaraq, yenidən bir evliliyə mənfi təsir göstərir. Adətən, boşanmadan sonra özümüzdən niyə baş verdiyini, ya da yarısını, ya da dostlarınız və ya dostlarınız və valideynlərinizdən soruşuruq. Və bu, sadəcə cinsi və ya psixoloji uyğunsuzluqla baş verənləri izah edirik. Ancaq əksər hallarda, aşkar səbəbi ailədə psixoloji stressdir. Həyat yoldaşları və bir şey haqqında düşünmək istəməməsi və saman, qalmaqal olmadan müzakirə etmək istəməməsi ilə qarşılıqlı anlaşma olmadıqda baş verir.
Yenidən evliliyə qoşulmadan əvvəl, keçmiş birliyin niyə uğursuz olduğunu anlamağa çalışmalısınız. Əks təqdirdə, keçmiş ailənin qüsursuz modeli yeni bir ailədə siqaret çəkir. Layihədə bir ev tikmək mümkün deyil, birmənalı olanı artıq sübut edilmişdir. Bunu başa düşməyin, tez-tez şüursuz bir şəkildə boşananlara bənzər bir yeni tərəfdaş seçirik.
Ümumiyyətlə, hər hansı bir şəxsin bu psixoloji xüsusiyyəti instinktiv olaraq xarakterin müəyyən bir anbarı olan insanlara çatır. Məsələn, zəif, özünə əmin deyil, qadın refleksiv olaraq güclü və güclü kişilərə qarşı cəlb olunur. Güclü bir insan yaxşıdır. Ancaq şəxsiyyətinin dönüşlü tərəfi, həyat yoldaşının zehnini yumruq köməyi ilə öyrənmək vərdişi olan diktator kəndlilər ola bilər. Boşanmadan sonra "müdafiəçi" dən əziyyət çəkən həyat yoldaşı daha yumşaq bir həyat peyki axtarmaq kimi görünür. Xeyr, o, yenidən daş divar kimi görünənlərə yenidən can atacaqdır. Çünki o, zirehə daha çox ehtiyac duyur.
Eyni şey müstəqilliyə alışmış qadınlara da aiddir. İlk podkabelnik əri ilə birlikdə, onlar, səbəbsiz, eyni qoxu axtarmağa başlayırlar. Və bir lipkin ilə yenidən bir evlilik yaradın, təlimatlar olmadan hərəkət edə bilmir. Bir sözlə, köhnə sxemdə hər şey davam edir. Bunu dəyişdirmək üçün bir insanın axtarılması lazımdır. Və müəyyən bir növün şəxsiyyətlərinə niyə uzandığımızı başa düşməyə çalışın və sonra onlarla birlikdə ola bilmərik. Bütün ehtimalında, səbəb daxili dövlətimizdədir. Və üzərində işləmək lazımdır.
Boşanmadan sonra bir insanın əvvəlkidən tamamilə fərqli bir tərəfdaş axtardığı zaman əks hallar baş verir. Burada da uğursuz birlik yaratmaq üçün xeyli şans var. Bu vəziyyətdə yenidən evlənməyin psixoloji problemləri belə olacaqdır. Əvvəlcə yeni yarı naməlum və sirli yerlərin necə cəlb etdiyi necə cəlb olunacaq. Ancaq zaman keçdikcə keyfiyyətli qıcıqlanmanın səbəbi görünəcək. Mənfi olduğu üçün heç bir şeysiz olmayacaqlar. Hətta bir insanın xarakterinin müsbət xüsusiyyətləri də psixotik üçün uyğun deyilsə, itələyə bilər.
Burada güclü bir rəhbərlik əlinə ehtiyacı olan bir qadın alırıq. Bu "güclü əldən" ilk evliliyində içi boşluq, ağıllı, tərbiyə edən, incə bir insanın ikinci birliyini seçir. Bəli, əvvəlcə, keçmişdəki kasıb şey, yoxsul şey ailə idllından zövq alacaq. Ancaq bir himayə ehtiyacı var! Yeni bir ər yumşaq və uyğundur. Gec-tez, bir qadın öz qorunan hiss edəcəkdir. Həyat yoldaşına olan marağı yox olacaq, daxili narazılıq görünəcək və digərləri. Nəticədə, bütün bunlar əsəblər üzərində hərəkət etməyə başlayacaq və qarşıdurmaya çevriləcəkdir.
Belə vəziyyətlərin yaranmasının şansını minimuma endirmək mümkündürmü? Əminəm. Yalnız təkrarlanan evlilikdən əvvəl hər şey yaxşı düşünülmüşdür. Və niyə keçmiş bir ailənin olduğunu anlayın. Əvvəlki həyat yoldaşının xarakterinin hansı xüsusiyyətləri münasibətlərin dağılmasına töhfə verdi? Niyə onunla ortaq bir dil tapmağı dayandırdıq? Bəlkə də komplekslərimizin və psixoloji problemlərin səbəbi?
Ümumiyyətlə, yeni ailənin kifayət qədər güclü olması üçün qurğularının və keçmiş nikah tələblərinə yenidən baxılması lazımdır. Köhnə evin çürük təməlində etibarlı bir bina tikmək mümkün deyil. Bir gün dağıntı altında hər kəsin çökməsi, dağılacağı bir risk var. Və bu gözlənilmədən baş verə bilər. Beləliklə, öz xoşbəxtliyiniz üçün daha ağıllı və ehtiyatlı olacağıq!
Müzakirə 1.
Əlaqədar materiallar
