Sağlam bir həyat tərzi haqqında blog. Onurğa yırtığı. Osteokondroz. Həyat keyfiyyəti. Gözəllik və sağlamlıq

Sağlam bir həyat tərzi haqqında blog. Onurğa yırtığı. Osteokondroz. Həyat keyfiyyəti. Gözəllik və sağlamlıq

» Qadınlar üçün qapaqların növləri və başlıqları. Baş geyimləri: növlər, modellər, formalar, üslublar. Dəbli kişilərin şapkaları

Qadınlar üçün qapaqların növləri və başlıqları. Baş geyimləri: növlər, modellər, formalar, üslublar. Dəbli kişilərin şapkaları

Hər bir millətin gücü ənənələrindədir. Bunlar tətil və həyat xətti və mətbəx və əlbəttə ki, paltardır. Bütün millətlər, nəsildən nəsildən, milli geyim, ayaqqabıları, aksesuarları və şapkalarının xüsusiyyətlərini, o cümlədən şlyapalara qədər olan bütün millətlər diqqətlə, nəsildən və milli geyim, ayaqqabıları, aksesuarları və şapkalarını ötürürlər.

Bir milli geyimin bir hissəsi olaraq şapka

Hal hazırda milli geyimin yenidən qurulması böyük populyarlıq qazanır. Bu fenomen, özləri üçün bir vəzifə qoyan, özləri üçün bir çox həvəskarları qucaqladı, qoruyub saxlayan atalar ənənələrini təqdim edir. Buna görə muzeylərdə və sərgi salonlarında daha tez-tez müxtəlif millətlərin milli geyiminə həsr olunmuş ekspozisiyalar mövcuddur və xüsusən də baş rədd edildi.

Bu cür sərgilərin ziyarətçiləri müxtəlif şapka, qapaqlar, qapaqlar, qapaqlar, papaqlar, papaqlar, berets, qəssablar, bandajlar, bandajlar, kokoshniki. Onlar yun, ipək, hiss, xurma yarpaqları, trikotaj kətan, kvadrat, xəz və digər materiallardan hazırlanmışdır. Görünüşlərinə görə, bir insanın yaşı, sosial, ailə vəziyyətini təyin etmək mümkün oldu.

Bəzi şapka, qapaqlar və digər şapkalar əsl tarixi və mədəni bir dəyərdir. Və şəxslərin şapkaları həqiqətən unikal bir tamaşadır. Məsələn, Efiopiya Efiopiyasında bir az Calebas içmək üçün adi gəmi də yağış və ya günəşdən qorunmaq üçün yüngül, davamlı bir baş geyimləridir.

Nigeriya qəbilələrinin liderlərinin ənənəvi baş geyimləri muncuqlarla bəzədilmiş böyük bir tacdır. Heyvanların, quşların və muncuqdan hazırlanan insanlar ilə bəzədilmişdir. Liderin üzünü bağlayan qalın örtük də bir neçə nazik muncuq asqıdan yaradılır.

Ən gözəl şapkalardan biri gənc Çin qadının toy gününə qoyduğu bir şapkadir. Qapaq təmiz gümüşdən və uzun bir haşiyənin şəkli ilə bəzədilmişdir. Təxminən 10 kiloqramın belə bir gelgit çəkir və qızınızı almaq üçün bir çox Çin, demək olar ki, onun doğuşundan pul qazandırmağa başlayır.

Rusiyada tarix şlyapaları

Rusiyada XVII əsrin 1930-cu illərində Rusiyada ilk şapkalar ortaya çıxdı. Sonra koloryerlər, eləcə də bəzi alayların zabitləri üçün aldılar. Əsasən sıx materiallardan tikilərək, məsələn, hiss etdilər və ya hiss etdilər. Xüsusilə qiymətli şapka bir qunduz poump ilə bəzədilib.

XVIII əsrin əvvəlində Peter i sayəsində şapkalar tədricən saray və ordu xaricində yayılmağa başladı. Dovşan dərilərindən, yun, qunduz xəzdən tikilmiş və bir tərəfdən çevrilmiş şapka. Tədricən, şlyapalar dəyişdi, yeni modellər, məsələn, tricons ortaya çıxdı.

Alətin şəklini və hündürlüyünü və sahələrin genişliyini, bir baş geyiminin özünün forması dəyişdik. Məsələn, XVIII əsrin ortalarında məşhur modellərdən biri, ingilis bir silindrinə bənzəyən Ginchen şapkası idi. Şapka adı, qoyun yunundan hazırlandığı və qarabaşaq yarması üçün qablara qalıcı olduqda alındı.

XIX əsrdə silindrlər moda daxil oldular. Onlar təkcə aristokratik və ya diplomatik dairənin nümayəndələri tərəfindən deyil, nəcib və müasir görünmək istəyənlərin hamısı geyildi. Moda hələ də yerində dayanmadı, şərq feez, sonra tələbə qapaqları da var idi.

20-ci əsrin əvvəllərində şapka hələ də kişi qarderobunun məcburi atributu olaraq qaldı. Silindrlər və səliqəli bowler populyar idi. Ötən əsrin ortalarında şapka yalnız təmin edilmiş kişilərin qarderobunda dəyişməz bir şey qaldı. Kimi şapka zərif üçlü kostyumu mükəmməl şəkildə tamamladı.

XX əsrin ikinci yarısında, tez-tez çimərlikdə, şəhərdə, turistlərdə tapıla bilən samandan hazırlanmış şapka. Bu gün şapka kişi və ya qadın qarderobunun məcburi elementi deyil. Əksəriyyəti üçün, bir kişi kostyumuna və ya çimərlik dəstinin bir hissəsinə əlavə olaraq tapıla bilər.

Dünyanın xalqlarının modelləri

Vyetnam

Vyetnamlı milli şapka, samandan hazırlanmış bir konus formalı bir baş geyimdir. Ənənəvi olaraq, o, kəndlilərin daimi peyki sayılırdı: o, isti günəşin və ya şiddətli yağışın şüalarından sahədə işləyən bir insanı mükəmməl şəkildə müdafiə etdi. Eyni zamanda, şapka istifadə edildi və meyvə və ya su üçün bir qab toplamaq üçün bir səbət olaraq istifadə edildi.

Bu papağın görünüşü köhnə bir Vyetnam əfsanəsi ilə əlaqələndirilir, buna görə uzun müddət bir qadın, bir qadın başındakı geniş yarpaqlardan şapka geydi. Şapka sehrli idi: bu qadın görünəndə buludlar dərhal orada yox oldu və hava aydın və günəşli oldu. Bütün Vyetnam belə bir şapka halına gəldi.

Bu şapka yaratmaq üçün maraqlıdır. Bunu etmək üçün, bağlamanın qarşısını alıb bambuk yarpaqlarını götürdülər və paketin qarşısını almaq üçün suya batırdılar. Sonra təmizləndilər və ağa quruduldular. Rəngi \u200b\u200bxilas etmək üçün yarpaqlar boz ilə müalicə edildi və sonra şapkanı tikdi, sonra ən yaxşı zolaqlara ayrıldı.

Belə bir şapka adi kəndlilərin başını bəzədikdən sonra bu gün asanlıqla tanış ola və zərif axşam paltarları ilə birləşdirilə bilər. Bu baş geyimləri, o cümlədən suvenir dükanları da daxil edə bilərsiniz.

Tirr

Bir trapezoid və kiçik bir uzununa bir qat şəklində bir tül ilə şapka. Onun qeyri-adi sahələri yan və arxa tərəfə məruz qalır. Alp bölgəsinin ənənəvi şapkası yumşaq tünd yaşıl hissədən hazırlanmış və bükülmüş krujeva, tassel və ya göstərişlərlə bəzədilmişdir. İşğal olunmuş sosial mövqeydən asılı olaraq, belə bir şapka fərqli materiallardan və adi yaşıl ip və ya qızıl restoran ilə bəzəyə bilər.

Belə bir şapka Bavariyada da populyardır, buna görə tez-tez Bavariya adlanır.

Çin

Etiketin ən qədim binalarına görə, Çin başçısı açılmamalıdır. Bunun üçün bir çox fərqli şapka, müvafiq vəziyyətlər, yaş və ya cəmiyyətdəki mövqe icad edildi və yaradıldı. Məsələn, gənclər başında kiçik bir metal papaq geyirdilər. Nəcib ailələrdən olan gənclər - qızıl qapaqlar və qiymətli daşlar.

Gəncin 20 yaşında olanda, qapıları ("Guanley") taxmaq üçün xüsusi bir mərasim keçirildi. Çin İmperatorunun rəhbəri "top" - hər hissəsinin müəyyən bir mənası olan dizaynını bəzədi.

Orta əsrlər boyu adi çinlilərin ən populyar baş geyimləri qamış şapka və ya hissə qapağı idi. Ən çox, qapaqlarda bu günə qədər mükəmməl qorunan bir konus formalı bir forma var idi. Karton əsasında ifa olunan və sikilmiş ilə örtülmüş kiçik Çin şapkaları hələ də çox məşhurdur.

İspan dili

Geniş sahələri olan lüks bir qara şapka və bitmiş bir qırmızı atlaz lent, mütləq ənənəvi İspan geyiminin əsas bəzəklərindən biridir. Qızıl kordon, bəzəyən sahələr, bir baş leuger daha çox zəriflik və ləyaqət verir.

Genişpitdən əlavə, İspanlar Trippers və Monterters (düz şlyapalar) taxdılar. Parlaq örgü, kordonlar, qeyri-adi izlər və çənə altında bağlanmışdır.

İspaniyanın ənənəvi baş geyimləri metal çərçivə və çarpayı ilə bir etiketdən ibarət olan qəhvə de pospos idi.

Meksikalı

Meksikalı ənənəvi şapka, "Sombrero" adı dərhal ağlına gəlir. Bu maddənin Meksikanın milli geyiminin bir hissəsi olmasına baxmayaraq, Köklər İspaniyada başlamağa başlayır.

Tərcümədə "Sombra" "kölgə" deməkdir. Buna görə, əvvəlcə "Sombrero" adlı bütün papaqları çox geniş sahələri olan bütün şapka adlandırdı. Klassik model həqiqətən insanın üzünə və çiyinlərinə kölgəni atan sahələri var. Sahələr hamar və ya bir qədər bükülmüş ola bilər. Şapka çənənin altına bağlamaq üçün bir şnur və ya lentlə əlavə olunur.

Yeri gəlmişkən, Sombrero təkcə Meksikanın deyil, digər ölkələr də milli geyimin bir hissəsidir. Məsələn, Kolumbiyada, bu şapka qamışdan və qara və ağ rəngdədir. Panamada bu şapka əl ilə toxunur və bir şapka yaratmaq üçün daha incə dönüşlər, keyfiyyəti və dəyəri bir o qədər yüksəkdir.

Sombrero istehsalı üçün müxtəlif materiallardan istifadə edir. Kasıb bir samandan bir şapka, hiss və ya məxmərdən olan şapkaları bildirmək. Sombrero qızıl iplər, çiçəklər, digər bəzək əşyaları olan naxışlarla bəzədilib. Tul düz və ya uzanan və işarə edə bilər.

Bu gün, Sombrero yalnız Meksika kostyumunun bir elementi deyil, bu, yay qarderobunun daimi bir atributu və əla yaddaqalan suvenirdir və hətta etnik üslubda interyerin bir hissəsidir.

Yaponca

Bir məqsəd kimi gedirsən və ənənəvi Yapon kostyumunu, sonra kimono, obi və digər elementləri xatırlayırsınız, ancaq bir baş geyimləri deyil. Həqiqətən, şlyapalar Milli Yapon kostyumunun məcburi bir hissəsi deyildi. Ancaq saç düzümü, xüsusən də kişi, çox böyük bir dəyəri var idi. Qədim Yapon dilində tez-tez boş bir şəkildə boş uzun saçlar geyir, bu da bir dəstə və ya örgüdə örgü ola bilər.

XV-də XV əsrlərdə, saç düzümü daha mürəkkəb, çökəkliklər və dişlər, həcm vermək üçün xüsusi rulonları bəzəmək üçün istifadə olunurdu.

Avstraliyalı

Ənənəvi Avstraliya şapkası ACUB adlanır. Bu, yüksək tülli bir modeldir, ortada bir az konkav və sahələri geniş əyilmişdir. İstehsalına görə, Avstraliya dovşanın yunu istifadə edildi. Dünyadakı populyarlıq və şöhrət Bu şapka "Lundee ləqəbi" filminin premyerasından sonra qazandı ".

Bu gün bu şapka hələ də populyardır. Fermerlər, çobanlar, ovçular və s.

Almanca

XIX Almanlarında - XX əsrin əvvəllərində müxtəlif şapkaların kifayət qədər geniş bir seçimi var idi. Almanlar eşarplar, qapaqlar və saman şapkaları geyirdilər. Caps fərqli bir forma var idi: kiçik bir papaqdan, üstünü çətinliklə örtmək, bütün başındakı lüks goldcams-a qədər. Onlar lent, krujeva, çiçəklərlə bəzədilib.

Almaniyanın bəzi bölgələrində, almanlar qunduz, cunits və ya ottersdən xəz şlyapaları geyirdilər. Bunlar geyildi və kişilər və qadınlar. Bəzən belə qapaqlar qapaqların üstünə qoyuldu.

Almanların ənənəvi kişi papağı kiçik səliqəli bir forma və sahənin arxasına əyilmiş və əyilmişdi. Dekorasiya olaraq, krujeva Tuli və kiçik bir dəstə quş lələkləri ətrafında istifadə edilmişdir.

İngilisləşdirmək

İngilis bəyinin başlığına gəlsə, səliqəli bir hemaceous lif şəklində bir fetal şapka xatırlanır. XIX əsrin sonunda bu zərif şapka daha az zərif, lakin daha çətin bir silindr əvəzinə dəyişdi. Bu gün İngilis Bowler nadir hallarda London küçələrində görüşəcək, bu geyim elementi yalnız təntənəli və ya təntənəli hallar üçün qaldı.

Bəhan

Ənənəvi Bavariya şapkası krujeva, lələk və ya saç fırçaları ilə bəzədilib. Kiçik əyri sahələri olan səliqəli bir şapka və bu gün Bavariya sakininin gündəlik və ya bayram geyiminin bir hissəsidir. Bavarianlar ənənədən daha müqəddəsdir, bu milli geyimə hörmətli bir münasibətə aiddir. Ənənəvi xalq kostyumunun olduqca bahalı olmasına baxmayaraq, geyinmək yaxşı bir zövqün əlaməti hesab olunur.

İnsanlar müxtəlif səbəblərə görə çox uzun müddət şlyapalar geyinirlər: günəşdən qorunma, paltarın bir əlavə olaraq, forma və ya dini inanclar səbəbindən bir əlavə olaraq. Şapkalar, elit dairəsinə mütləq zəriflik və aksesuarların əlaməti olaraq fərqlənmə əlaməti olaraq qəbul edildi.

Ancaq bu gün şapkalar geniş yayıldı və indi hər hansı bir insan müasir bir üsluba qərq ola bilər və qarderobunuzu maraqlı bir mövzu ilə doldura bilər. Bu yazıda kişi şapkalarının təmsil olunması barədə danışacağıq, kişi şlyapalarının hekayəsini öyrənirik və payızda, yazda və yazda geyilə bilən 10 növ şapka nəzərdən keçiririk.


Kişi şapkalarının görünüşü

İlk görünüşüdən bəri şlyapalar əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qaldı. Əvvəlcə sadə bir şapka pileus adlanırdı. Dini inanclar tərəfindən geyilən və ya statusu vurğulayan bir başlıq idi.

Şapkaların ilk sənədləşdirilmiş şəkillərindən biri, saman şapkasında bir adamı təsvir edən Fiv Türbəsi (Misir) rəsm əsərinə baxıla bilər. Bu baş qurğuşunun ilk şapka ilə ortaq olmasına baxmayaraq, əsrlər boyu bu aksesuarın əhəmiyyətini göstərir. Pileus papağı, bəşəriyyətimiz, bir şey bildiyimiz ilk şapkalardan biridir. Roma və Yunan qulları tərəfindən geyilən frian qapağını xatırlamaq da dəyər.

Yunanıstandan olan və "petasos" adlanan ilk şapka. Yunanıstanın bir çox freskeşləri və heykəlləri, tanrıların elçisi - Hermes, başında Petasos ilə birlikdə ölümsüzləşdi. Müasir şapkaların nəcibinə çevrilən petasos olduğu bir fikir var.

Orta əsrlərdə şapka sosial statusunu ifadə etməyə başladı. Yəhudilər üçün Ermolka kimi tanınan bir yəhudi şapkası, sevimli bir baş geyiminə çevrildi. Yəhudilər hələ də dini məqsədlərlə geyilirlər. Maraqlı bir həqiqət, 1215-ci ildə dördüncü Lateran Şurası yəhudi şapkasını yəhudiləri müəyyənləşdirmək üçün bir yol kimi nəzərdən keçirməyi təklif etdi.

Kişilər arasında idmanın populyarlaşması ilə əlaqədardır, günəşdən qorunmaq üçün taxmaq üçün şapka olmağa borcluyuq. At yarışlarında şapka taxmaq ənənəsi İngiltərədə Kral Escot-da yarandı. Buna görə, bir monarxın müşayiəti ilə bütün qonaqları geymiş şapka olmalıdır. Belə bir paltar kodu digər hadisələrə köçürüldü - məsələn, Kentucky derbisində Amerikaya.


Dünyada yayılan şapka üçün moda, Amerikadakı beysbol komandaları, günəşdəki oyunçuların mənzərəsi sahəsini artırmaq üçün oyunçularının qərargahlarını təmin etməyə başladı. Daha sonra şlyapalar beysbol qapaqlarını çağırmağa başladı. Hər komandanın beysbol papaqları olduğundan, pərəstişkarları komandanın və ya fərdi oyunçulara sədaqət və sevgisini nümayiş etdirmək üçün onları geyinməyə başladılar. Beysboldan, şlyapalar digər yay idman növlərinə keçdi, populyarlığı artdı. Beysbol qapaqları daha parlaq oldu və tezliklə Amerikalıların başlarını örtdülər.


Kişi şapkaları ofis üçün uyğun deyilsə də, çimərlikdə istirahət etmək, hər şəhərin isti yay günündə bütün şəhər vasitəsilə sahil və ya adi səfərlərdə gəzintiyə çıxır. Kişilərin yay şapkaları günəş zərbəsindən mükəmməl bir qorumadir.

Bəzi şapkalar unikal olsa da, bütün qərargah ortaq bir şey görə bilər.

  • Tula və ya tac - başın yuxarı hissəsini ört və qorumaq üçün məsuliyyət daşıyan şapkanın çoxu. Yaz Kişi Şapkaları, bu Urazın ən asan və nəfəs alan hissəsidir.
  • Qrup - Bu lent və ya zolaqdır. Tulley-in dibinə yapışdırılır və alnında və ya gözlərdə tərləmə qarşısını almaq üçün başdan nəm udmağa kömək edir. Qrup tez-tez bərkidilmək üçün çəkilə biləcək bir şnurdan istifadə edərək tənzimlənir. Ayrıca, Grosgray və ya Pugari'nin adı tez-tez istifadə olunur - bir qrup ilə qarışıq olmamalıdır. Bu adlar şapkaların xarici hissəsinə alışır və qrup içərisində yerləşir.
  • Visor - Bu, gözləri günəşdən və yağışdan qorumaq üçün vasitənin ön hissəsindən çıxan şapkaların çətin hissəsidir.
  • Kənar və ya sahə - Visor kimi eyni məqsədə xidmət edir, lakin, yalnız qarşısında deyil, başın müstəntarı boyunca yerləşir.

Bir kişi papağının ölçüsünü necə seçmək olar

Əksər şapkalar üçün, ölçüsünü müəyyənləşdirməyin ən yaxşı yolu başınıza uyğun olmaqdır. Tədbirlər santimetr və ya düymdə edilə bilər. Anlamaq çətindir. Zəhmət olmasa aşağıdakı cədvələ baxın. Dərzi üçün bir ölçmə lentindən istifadə edərək başınızın ətrafını ölçün (adi lentdə "metr adlanır"), 2-3 sm yüksəklikdə olan kəllə ətrafına bükülmüşdür. Qulaq səviyyəsindən və ya təxminən ortada aln.

Təəssüf ki, bu gün bir çox insan şapka ölçüləri S, m, l və ya hətta "bir ölçüdə" prinsipini seçir. Ancaq bu şapka sizə yaxşı oturmayacaq. Gelgit çox kiçikdirsə, baş ağrınıza səbəb olacaqdır. Əlbəttə ki, baş geyimləri mağazasında fərqli şapkaları sınaya bilərsiniz, bir neçə parçanı şənləndirmək kifayətdir.

Kişi Şapkaları Ölçüləri cədvəli

Başın girişi (sm)Başın (düym)RusiyaİngilisABŞİnternat
54 21.6 54 7 2/3 6 3/4 XXS.
55 21.6 55 6 3/4 8 1/3 Xs.
56 22 56 8 1/3 7 S.
57 22.4 57 7 7 1/3 M.
58 22.8 58 7 1/3 7 1/4 L.
59 23.2 59 7 1/4 7 3/8 Xil
60 23.6 60 7 3/8 7 1/2 Xxl
61 24 61 7 1/2 8 2/3 Xxl
62 24.4 62 8 2/3 7 3/4 Xxxl
63 24.8 63 7 3/4 7 7/8 Xxxl
64 25 64 7 7/8 8 Xxxxl
65 25.6 65 8 8 1/8 Xxxxl

Kişi şapkaları növləri

Müasir istehsalçılar çox sayda növ və üslubun çox yönlü və əhatə dairəsinə bahis edirlər. Kişi şapkaları, materialı tamamlayan, ilhamverici və son vuruşu olan orijinal əşyalara asanlıqla çevrilir.


Yazın yanaşması ilə, yay mövsümündə maksimum geri dönüş əldə etməyə imkan verən ən incə aksesuarı seçmək üçün vaxt gəlir. Beləliklə, diqqətinizə layiq olan 10 növ kişi şapkası:

Panama (panama papağı)

Saman şapka kimi tanınan Panama şapkası, Ekvadorun mərkəzi hissəsində geniş döşlü bir saman şlyapası əsasında meydana çıxdı. Bu, Palma Hipihapa kimi yerli olaraq tanınan Carludovica Palmate Zavodunun bir-birindən yarpaqlarından hazırlanmışdır.

Panama parlaq bir ton şapka, yüngül və mükəmməl nəfəs alır. Panamanın 4-5 litr su saxlaya biləcəyini iddia edənlər var, heç bir damcı düşməz.

Şapka nə geyinmək lazımdır: Panama dəniz sahili ilə əlaqələndirilir, yayda, geyim, mokasinlər və günəş eynəyi ilə "Aviator" ilə tamamlanır.

Thrilby şapka)

Kişilərin Trilly şapkası Fedorun şapkasına çox bənzəyir. Bununla birlikdə, Trilby daha qısa bir kənarı var, bu da bir az bükülmüşdür.

Ənənəvi olaraq, trilby şapkası dovşan yunundan hazırlanmışdır. Bununla birlikdə, Trilby onu bu cür materiallardan tweed, saman, yun və yun və neylon qarışığı kimi hala gətirməyə başlayanda populyarlaşdı.

Şapka nə geyinmək lazımdır: Trilby pambıq köynəkləri, Chinos şortları və ya pambıq kostyumu və süet ayaqqabıları ilə geyilə bilər.

Kişilərin papaq donuzu-pai (İngilis donuz əti pastasından - "donuz pastası")

Bir sıçrayış şapka, silindrik tül və düz bir nöqtəsi olan hiss və ya saman şapkasıdır. Adətən qısadır (bu, 7 ilə 10 santimetr hündürlüyü var) və yuxarıdakı xüsusi bir fasilə var. Donuz pastası yeməyi ilə oxşarlıq üçün aldığı şapka adı. Uzun illərdir ki, bir sıçrayış şapkası İngilis üslubunun ən vacib əlamətlərindən biridir.

Şapka nə geyinmək lazımdır: Porg-Pai, açıq rənglərdə quraşdırılmış nazik təchiz edilmiş gödəkçələr ilə birləşdirilə bilər və eyni zamanda müxtəlif aksesuarları olan düymələr və maraqlı bir printer olan bir ipək qalstuku olan bir köynəklə də əlavə edilə bilər.

İngilis Keps (düz papaq)

Şotlandiyada "bunker" kimi də tanınan düz bir vertex olan kişilər şapkası, cəbhədə kiçik bir sərt kənar ilə yuvarlaqlaşdırılmış bir İngilis kendidir. Ən çox tvitdən yun və pambıqdan hazırlanmışdır. Daxili hissədəki astar, ümumiyyətlə ipəkdən hazırlanmışdır. Bu üslub 14-cü əsrə qədər izləmək olar. Mənşəyi İngilis mühacirlərinə borcludur.

Şapka nə geyinmək lazımdır: İngilis buludları uyğundur. Onun kamilliyi, kişilərin şapkası gündəlik geyimlərlə birləşəndə \u200b\u200bçatır. Demək olar ki, hər şeylə geyilə bilər. Pambıq şort, incə fit jeans, polo köynək, müxtəlif təsadüfi kəmərlər və ya palto ilə ingilis dilini geyə bilərsiniz.

Fedora (Fedora)

Fedor - Fetal Şapka, əksər hallarda kişilər üçün nəzərdə tutulmuşdur. Baş geyimləri ümumiyyətlə alətlərin altındakı uzununa əyilmiş və hər iki tərəfin qarşısında dişləri var. Ayrıca, yumşaq bir hissə açılan bir açıq havada sıxıla və ya diş mərkəzinə sahib ola bilər. Fedorun qatları növləri əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Adətən tacın hündürlüyü 11,4 santimetrdir.

Bir hissə şapka geyinmək üçün: Fedor pambıq köynəkləri, düz şalvar və yüngül idman gödəkçələri ilə geyilə bilər. Bundan əlavə, süet brogues və yuvarlaq eynəklərlə təcrübə edə bilərsiniz.

Homburg (Homburg)

Hamburg Kişilərin şapkası Fedor şlyapalarının zərif rəsmi bir versiyasıdır. Homburg, rəsmi geyim kodu üçün ən yaxşı seçimdir. Fedor kimi eyni arıq sahələri var. Bundan əlavə, sahələrin özləri daha sərt bir quruluşa malikdir. Qeyd etmək lazımdır ki, Homburg şapkasının fedor kimi yan yuxusu yoxdur, lakin alətin yuxarı hissəsində bir az fasilə var.

Hat Hamburq nə geyinmək lazımdır: Ən yaxşı seçim kişi klassik kostyumdur. Bəlkə də bu, bir iş tərzində geyilə bilən bir neçə şapkadan biridir.

Chanotier (Fransız Canotier-dən tərcümə - "Avarçəkmə", İngilis dili booter)

Candier bir yay, yalnız kişi şapkasıdır. O, "saman kutusu", "skimmer" və ya "Somer" kimi də tanınır. Cantica sərt samandan ibarətdir və alət ətrafında möhkəm və ya zolaqlı bir grosgrin olan sərt düz bir vasitə və sahələrlə tamamlanır.

Candier, XIX və XX əsrin əvvəllərində gündəlik yay başlığı kimi məşhur idi. Bu gün, kerium venesiyanın simvolu və gondolors ənənəvi baş geyimləridir.

Şapka taxmaq üçün nə t-shirt, jeans və dama köynəkləri ilə qeyri-rəsmi təsadüfi üslubda geyinmək olar. Yeri gəlmişkən, daha zərif bir kişi tərzi üçün bir yay kostyumuna bir yay kostyumuna qoyula bilər.

Newsboy Cap - Newsboy Cap - "Qəzet Şapkası")

"Gatsby" də adlanan səkkizbucaqlı qapağı, İngilis buludu ilə çox yayılmışdır. Bunun ümumi bir forması və sərt bir visor var, lakin şapka şəklinin daha çoxdur, səkkiz künc var. Bundan əlavə, yuxarıdakı kiçik bir düymə var.

1920-ci ildə, 20-ci əsrin birinci yarısının hərbi münaqişələri zamanı səkkizbucaqlı insanların geyimində geniş yayılmışdır.

Şapka nə geyinmək lazımdır: səkkizbucaqlı denim köynəkləri, dar kəsilmiş, jeans və işıq eşarpları ilə yaxşı birləşir.

Beysbol qapağı (beysbol papağı)

Baseball Cap, yuvarlaq bir vasitə olan yumşaq bir şapka və başın qarşısında sərt bir visor. Frontal hissədə bir komanda loqotipi və ya digər personajlar ola bilər, çünki bir beysbol qapağı tez-tez idman komandaları tərəfindən suvenir və ya fan atributları kimi istifadə olunur. Şapkanın arxasında başın ölçüsündə beysbol papaqları uyğun olan bir tutucu ola bilər.

Bəlkə də bu gün bu, dünyanın ən çox yayılmış kişi şapkalarından biridir. Baseball Cap - zamanla hər hansı bir üslub və dəyişiklikləri inkişaf etdirən nadir bir maddə.

Şapka nə geyinmək lazımdır: bir beysbol qapağı, tez-tez gündəlik və ya idman geyimlərinin mövzuları ilə birlikdə müşahidə edilə bilər. Təsadüfi şalvar (Çinos və ya Hachaki), jeans, pambıq köynək və gödəkçələr, idman ayaqqabısı və süet çəkmələri ilə geyə bilərsiniz.

Qapaq (qapaq)

Adi beysbol qapağı hərbçiləri təcrübəyə ilhamlandırdı və ehtiyacları üçün qapağı yapışdırdılar. Qapaq sərt yuvarlaq bir visor və düz bir üstə malikdir. Beysbol papaqlarından fərqli olaraq, qapaq bütün səthdə yumşaq bir tül var, bir beysbol papaqında bir beysbol qapağında (frontal) plastik bir əlavə, sıx parça və ya köpük kauçuk şəklində bir möhürə malikdir. Qapaq istehsalında, əsasən pambıq və neylon istifadə olunur.

Şapka nə geyinmək lazımdır: bir papaq kişi qarderobunun gündəlik subyektlərinə uyğun olan adi köynək və şalvar ilə geyilə bilər.

Zirvəli peap)

Qapaq eyni zamanda "yem papağı" kimi tanınır. Bir baş geyiminin bu forması bir çox dövlətin orduları, eləcə də hərbiləşdirilmiş mülki təşkilatlar üçün istifadə olunur. Qapağın bir aləti, bant və visor var. Visor olduqca qısa. Əvvəllər bu, dəridən və bu gün - parlaq plastiklərdən hazırlanmışdır.

Şapka nə geyinmək lazımdır: bir papaq cəsarətli və təxribatçı bir baş geyimləri ola bilər, əgər bunu "vətəndaş" üzərində aparsaq. Qapaq mükəmməl bir şəkildə şalvar, jeans və köynəklərlə, eləcə də hər hansı bir təsadüfi geyim obyektləri ilə birləşdirilmişdir. Motosiklet həvəskarısınızsa, onu dəri və ya bir velosipedçi gödəkçəsi ilə geyə bilərsiniz (ancaq gəzinti zamanı dəbilqə əvəzinə heç bir halda).

Şəkilli papaqların neçə dəyişməsi demək çətindir. Bu unikal geyim elementi bir aksesuar kimi istifadə olunur, başını soyuqdan və həddindən artıq istiləşmədən qoruyur, müxtəlif millətlərin identifikatoru kimi xidmət edir, bəzən bir insanın vəziyyəti haqqında məlumat verə bilər və ya peşənin məcburi bir atributudur. Müxtəlif qapaqların necə adlandırıldığı barədə bu məqalə izah edəcək.

"Professional" qapaqlar

"Magistr başlıq"

Ölkəmizdə, tədricən dördbucaqlı akademik şapka məzunları taxmaq qərb ənənəsini qəbul etməyə başlayır. Əvvəlcə bir növ baş geymək hüququ yalnız magistr dərəcəsi olan məzunlar arasında idi, lakin tədricən bu tələb məcburi olmağı dayandırdı. Düzgün tam adı "kvadrat akademik şapka" kimi səslənir, lakin rus dilində "Konfederasiya" və ya "magistr papağı" ın qısa formaları çoxdan keçdi. Maraqlıdır ki, hətta bir tassel olan lentin də öz adı var - Lyripip. Rəngi \u200b\u200bən yaxşı məzunlar arasındakı fərqin bir əlaməti kimi xidmət edə bilər.

Qapaqlar soada

Jestin bir kostyumunun ayrılmaz bir atributu bubonun bir qapağıdır. Bubenitsa P. jesterin hərəkətləri gülməli və xalqa çeynənir. Qapaq ümumiyyətlə üç ucdur - iki eşşək qulaq və quyruğunu simvollaşdırırlar.

Qapaq

Dənizçilərin öz markası baş geyimləri də var - yem. İşçilərin rütbəsindən asılı olaraq bir neçə növ var. Əsasən, zolaqları arasında fərqlənir. Adi və ümumiyyətlə yemi şəxsi adını aldı - söhbət.

"Danışmaq" papaq adları

Bəzən papaq adının özü onun təyin edilməsi barədə danışır.

Opera şapkasının teatr üçün bir zam üçün nəzərdə tutulduğunu təxmin etmək asandır. Bu tip silindr 19-cu əsrin ikinci yarısında çox populyar idi. Onun xüsusiyyəti dizaynın şapkaların üst hissəsinə icazə verməsi idi və çətin bir aksesuardan səliqəli bir pancake çevrilir. İndi belə bir növ başlıq teatr və ya sirkdən başqa tapıla bilər.

Gecə çeki

Bir dəfə populyar gecə qapağı sakinlərin başlarını qorumalarına icazə verdi soyuq mövsümdə supercooling-dən və qadınlarda da saçların güclü şəkildə qarışmasına icazə verilmədi. Gecə qapağı, başını bitdən qoruyan gigiyenik bir funksiyanı da ifa etdi. Bu başlıq istifadə edildi və birbaşa nəzərdə tutulmamışdır. Məsələn, əzab əsnasında məhkumların başını asma yolu ilə qoydular ki, bu da əzab zamanı üzün ifadəsini gizlədir.

Dünyanın xalqlarının şapkaları

Yəhudi Kipa

Yəhudilərin kiçik bir baş geyimləri Kip və ya Yermolka adlanır. Daim geyilir tez-tez tarlalar, üslubu və cəmiyyətdəki bir insanın vəziyyətinə uyğun olan qara şapkasının üstünə paltar geyinmişdi. Belə bir şapka adlandırılan yol, 34 yaşındakı çeşidlərindən asılıdır. Yəhudilikdə baş geyimləri Uca ilə əlaqə əlamətidir. Kişilər, Allahın varlığını bilən, onun hikmətini anlamağı və insan orqanizmin ən əhəmiyyətli və vacib bir hissəsi olan öz başı, öz başlarının üstündən yüksək qiymətləndirdiyini göstərir.

Vyetnam Qeyri-la

Məşhur kistik şlyapalar Vyetnamlı deyil, qeyri-la deyilir. Bunlar bir çox qonşu xalqlar kimi banan yarpaqlarından, bambuk gövdələrindən deyil. Belə bir baş geyimləri davamlılığı ilə fərqlənsə də, bu, istehsal və materialların mövcudluğu sürətinə görə etibarlı şəkildə daxil olmuşdur.

Yunan Flesi.

Fefesy, alət sahibi olmayan, lakin məcburi bir tassel və naxışlı sərhədi olan ənənəvi bir yunan şapkasıdır. Həm kişilərin, həm də qadınların belə bir baş geyimimiz var. Kişilərin üzləri ümumiyyətlə daha kiçikdir, çünki qapağın altındakı qadınlar hələ də sulu saç düzümü qoymaq lazımdır. Parlament binasını Afinadakı Syntaqma Meydanında qoruyan Yunan mühafizəçilərinin başçılarında görülə bilən follardır.

Şotlandiya tem-o-shenker (və ya balmoral)

Dama edilmiş Şotlandiya, TEM-O-Sheencher kimi tanınan bir az pompon ilə alır. Bir şeysiz robert Burns, daha doğrusu onun şeiri sayəsində eyni adlı şeirinə görə adını aldı. Bütün Şotlandiya klanlarının rəngli geyimləri, o cümlədən testerlər var. Bu insanların hətta hər rəngin hər hansı bir ipinin yazıldığı və zolağın toxuculuq üçün istifadə edildiyi xüsusi bir sistem var. Bu gün Britaniya ordusunun rəflərinin qorunan kral iqamətgahının adı ilə adlandırılan bir daha yaxşı bilinən Balmoral adlı bir balmoral tələb olunur.

Yəmən Madhalla

Hadramaut custrians geyən Madkhalla adlı qeyri-adi hündür şlyapalar. Tamaşa ürək zəifliyi üçün deyil. Bütün qara, üzlər, üzlər, gözlər və yüksək ruhlu şapkalar üçün yuvalar, cadu, Yəmənki də yerli sakinlərdə qorxu tətbiq edir. Ancaq belə bir şapka yalnız ənənəyə ehtiram deyil. Çobanların 50 dərəcədən yuxarı olan temperaturda yanan günəş altında vəzifələrini yerinə yetirməsinə imkan verir. Axı, bu forma qızların başının üstündəki sərin hava qatır verir.

İspan Sombrero

Orijinal Sombrero İspanlar hər hansı bir şapka adlandırdılar, amma bu ad düzəldildi yalnız onun meksikalı müxtəlifliyinin arxasında. Ənənəvi sombrero samandan hazırlanır və hiss edilmiş bir ön seçimdir, indi əsasən yalnız suvenir kimi istifadə olunur. Böyük şapka sahələri, yanan günəşdən yalnız başı və sahibinin başını, həm də çiyinlərini qorumağa imkan verir.

Kapok növləri

Caps ayrıca özünəməxsus adları var.

  • Məsələn, bir beysbol qapağı günəşdən gözlərini qoruyan uzun bir visor olan yüngül materialdan hazırlanmış bir papaqdır. Prototipi, Brooklyn Excelsiors komandasının ilk dəfə geyimli nümayəndələri olduğu zaman ən uzaq 1860-cı illərdə hekayəsini alması maraqlıdır.
  • Bir kaset, bir vasitə və yaxınlıq olmadan bir papaq bənzər bir kişi qapağı adlanır.
  • Lakin ötən əsrin başlanğıcının ən populyar sovet başlıqlarından birinin fərqli xüsusiyyəti - kartus yüksək xəstənin olmasıdır.

Şapka (Eng. Şapka) - Sabit bir formanı qorumaq, qadınlar və kişilər üçün baş geyimləri. Adətən bir vasitədən (hissənin başının başını) və tarlalardan (Tuli'nin kənarına xidmət edən zolaqlardan) ibarətdir. Dekorativ bir funksiyanı yerinə yetirir və atmosferin təsirindən qoruyur. Bu, samanlar, dəri, kətan, pambıq, poliester və s. Hazırlanır, antik dövrün dövrləri ilə başlanğıc aparır.

"Şapkalara zəifliyi bəsləyirəm. Onlardan çoxu mənimlə idi! Zərif və eksantrik, gülməli və dramatik, hər hansı bir zövqdür. Məncə, şapkada qadını unuda bilməzsən. "
Sophia Loren

Orta əsrlərdə istifadə: Widefield Hat, Panama, Sombrero, Gaucho, Danışıq, Fesca

(Eng. Broadbrim)

Afrika: Qadın şapkası.

Üst: Düz, yuvarlaq və ya uclu.

Tula: sərt və ya yumşaq; aşağı və ya orta; Yarımkürə və ya silindrik.

Sahələr: geniş; yumşaq və ya sərt; Düz, endirilmiş və ya əyilmiş.

Görünüş: Orta əsrlər Avropasında meydana çıxdı.

Moda: Geniş su şapkaları müxtəlif üslubların göründüyü andan və XIX əsrin ortalarına qədər məşhur idi.

Afrika: Kişi və ya qadın şapkası.

Üst: konkav.

Tula:

Sahələr: Sərt, orta eni, kənarları əyilmiş.

Görünüş: XIX əsrin sonunda Almaniyanın Bad Homburg şəhəri kurort şəhərində meydana gəldi.

Moda: Uzun müddətdir, yalnız Almaniyada məşhur idi. Pan-Avropa moda, Böyük Britaniya kralı sayəsində Eduard VII. 20-ci əsrin 50-ci illərinə qədər Homburg kişi geyiminin məcburi bir əlavə idi və Sovet elitasının nümayəndələri 90-cı illərə qədər köhnəlmişdir.

XXI əsr:

Donuz pastası (İngilis donuz əti pastası - "donuz pastası")

Afrika: Kişi və ya qadın şapkası.

Üst: düz, ənənəvi İngilis donuz əti tortunun üst-üstə düşməsi şəklində bir boşluq ilə.

Tula: Sərt, orta boy, silindrik.

Sahələr: Sərt, dar, bir az əyilmiş.

Görünüş: XIX əsrin ortası, köhnəlmiş aktyorlar və elm adamları.

Moda: XIX əsrin ortalarında moda girdi.

XXI əsr: Musiqiçilərin şkafının şkafı və SCA qruplarının şkafı şkafı kolleksiyaları.


Chanotier (Fr. Canotier-dən - "Rəsul", İngilis dili booter)

Afrika: Kişi və ya qadın yay şapkası samandan. Hal-hazırda Venesiyanın rəmzlərindən biridir.

Üst: düz.

Tula: sərt, aşağı, silindrik.

Sahələr: Sərt, ekransız, düz.

Görünüş: XIX əsrin sonunda gondolors üçün şapka kimi ortaya çıxdı, Fransız dənizçilərinin avadanlıqlarından götürüldü.

Moda: Kişi moda-da - 1900-cü ildən. Qadın tanıtdı.

XXI əsr: Dizaynerlərin kolleksiyaları, ənənəvi baş geyimləri.



Cowboy Hat (Eng. Cowboy papağı)

Afrika: Kişi və ya qadın şapkası. Bu, ABŞ-ın Qərbin mal-qaralarının ənənəvi baş geyimləridir.

Üst:konkav.

Tula: Sərt, orta boy, trapezoidal.

Sahələr: Çətin, geniş, böyümənin tərəflərində.

Görünüş: 1870-ci illərdə papaq ustası John Stetson, kovboylar üçün şapka istehsalını təşkil etdi, buna görə Amerikadakı baş geyimləri də "Stetson şapka" adlanır.

Moda: Cowboy şlyapaları Avropa modanının elementi deyildi, lakin Pierre Balmon baş geyimləri tərəfindən geyildi.

XXI əsr: Dizaynerlərin kolleksiyaları, turist suveniri.

(Tirolean şapka)

Afrika: Kişi və ya qadın şapkası.

Üst: konkav.

Tula:sərt, silindrik, aşağı.

Sahələr:sərt, orta eni, sərt tərəflərin tərəfində.

Görünüş: XIX əsrdə, Avstriya Alp dağlarında Tirol mahalında. Şaquli lələkləri olan yaşıl şapka Tirolan kəndlərinin müdafiə dəstələrinin döyüşçüləri geyirdi.

Moda: Pan-Avropa moda daxil deyildi.

XXI əsr: Tirol sakinlərinin ənənəvi baş geyimləri, dizaynerlərin kolleksiyaları.

Breton şapkası (Breton papağı)

Afrika: Qadın şapkası.

Üst:yuvarlaq.

Tula:sərt və ya yumşaq, aşağı, hemisferik.

Sahələr: Sərt, geniş, kənarlarında əyilmiş.

Görünüş: Fransız vilayətində XIX əsrdə Brittany şəhərində meydana gəldi.

Moda: Avropa moda moda XX əsrin əvvəllərində daxil oldu.

XXI əsr: Dizaynerlərin kolleksiyaları, ənənəvi Breton baş geyimləri.

20-ci əsrdə əlavə olunur: Cloch, Tablet, Sluff

XXI əsr: Dizaynerlərin kolleksiyaları.

Şapka seçim meyarları

Böyümə və kompleks

Geniş sahələri olan şapka, böyümə orta səviyyədən aşağı olmayan incə qızlar üçün uygundur. Yüksək böyümə və möhtəşəm formalar olan gözəl cinslər dar sərt sahələri olan şapka ilə müsbət baxılacaqdır. Bu tip dar yüksək papaqlara uyğun olmayacaqdır. Miniatür qızlar yüksək tül və dar sahələri, eləcə də zərif planşet şapkaları olan baş geyimlərini seçə bilərlər. Aşağı çəki qızları geniş və çox kiçik şapkaların qarşısını almaq daha yaxşıdır. Aşağı böyümə Lowrs, şapka altındakı saçları silmək tövsiyə olunur.

Üzləşdirmək

Dəyirmi üzün səhvləri, yuxarı hissəsini açan şapka taxmaq məsləhətdir. Yüksək papaqlar vizual olaraq üzü, çörək nisbətini uzatdı. Kruglolet kiçik, möhkəm oturmaq və aln modelində, eləcə də bowler və papaq-tabletlər üçün uyğun deyil. Uzun bir üzü ilə alnını bağlamaq və hündür şlyapalardan qaçmaq daha yaxşıdır. Əla klassik kişilərin şapkalarına baxacaq. Üçbucaqlı bir üz ilə kiçik sahələri olan kiçik şapkaları seçməlisiniz. Bir fedor, qırıq bir tərəf geyə bilərsiniz. Bir kvadrat üzü olan qızlar enmiş sahələri olan şapka, lakin düz sahələrdən çəkinmək daha yaxşıdır.

Saç uzunluğu

Qısa düz saçların sahibləri sahələr, clams, düyməli olmadan şapka quraşdırılmışdır. Qısa qıvrım saçlı qızlar uyğun panama. Uzun düz saçlar geniş rəngli şapka, planşet və cərəyanları birləşdirir. Uzun qıvrım saçları olan qızlar endirilmiş sahələri olan uyğun şapkalardır.

Paltar rəngli rəng çeşidi

Şapka aşağıdakı kimi seçilə bilər: eşarp altında və; çəkmələr altında və. Paltar dəsti bir neçə rəngdən ibarətdirsə, baş geyimləri tam olaraq seçilməlidir. Ansambl bir rəng sxemində hazırlanırsa, çalarların birində bir papaq seçməlisiniz. Bu yaxınlarda, bir başlıq dəsti ilə bir kontrast etməklə əlaqəlidir: təmkinli rənglərdə və ya hədsiz bir ansamblı olan neytral bir model olan parlaq bir şapka.

İnternet mağazasındakı şık kişilər şlyapaları Wildberries.ru

"Dava şapkasında dava. Dünyanın xalqlarının baş geyimləri"


Baş geyimləri, ən qədim və bənzərsiz qəbilələrin, xalqların, ölkələrin və sivilizasiyaların ən qədim və bənzərsiz ənənələrinin ən rəngarəng elementlərindən biridir. Başın heç bir təəccüblü deyil, Çin və Vyetnam qəbilələri bir-birini fərqləndirir və dünyanın bəzi xalqları hətta ənənəvi şapka sahibidirlər. Orta Asiya sakinləri tez-tez sakinləri çox vaxt qapaqdakı bütün sərvətə dırmaşırlar, buna görə də məşhur atalar sözləri icad edən fransızlar haqlıdırlar: "Yaxşı şapka yoxdur." Xarici Ədəbiyyat kitabxanasında şapka sərgisi bu həftə sonu, məşhur dilist, etnoqraf və səyyah Kirill Babayevin topladığı ənənəvi şapkaların ən yaxşı sərgisinin ən yaxşı eksponatlarının ən yaxşı eksponatlarını təqdim etdi.



Oromo, Efiopiyanın ən böyük xalqıdır - bu cür papaqları bu qədər papaqları, böyük dəyərlərini izah edən Zeytun Babulun əleyhinə olan dərilərdən edir. Qədim Occomos üçün, Babul meymunu totem idi və başın ətrafındakı dəriləri taxmaq, ovçuluq və döyüşdə təhlükəsizlik zəmanəti üçün xidmət edən başın ətrafındakı dəriləri taxdı. İndiki vaxtda, payız yalnız axşam restoranlarında ənənəvi Orroy rəqs ifaçılarının başlarında görülə bilər.



Calebas - subeqatorial Afrika boyunca çox geniş tətbiq olunan balqabağın cinsi. Metal və plastik qablar olmadıqda, stəkanların əvəzinə və su gəmiləri və ya düyü anbarı əvəzinə istifadə olunur. Bununla birlikdə, yalnız Cənubi Efiopiyada, Omo çayı vadisində Calebas, yağışdan və günəşdən qoruyan möhkəm və yüngül bir baş geyimləri kimi istifadə olunur. Bir bıçağın köməyi ilə orijinal bir həndəsi bir bəzək kəsilir, muncuqların hazırladığı iplərdən tutmuş və Calebas istifadə müddətində yaranan çatlar, şiddətli heyvan ipləri ilə diqqətlə mənimsənilir.



Fulbe, Afrikanın Qərbi Afrikada miqrasiya dövründə yayılan Atlantik mənşəli bir heyvan yetişdirən bir insandır: Seneqaldan Nigeriyaya qədər böyük bir məkanda tapıla bilər. XIX əsrdə Fula əyaləti, mədəniyyət elementlərinə təsir edə bilməyən bir çox bölgənin bir çox digər xalqlarını fəth etməklə çox güclü və təsirli idi. Xüsusilə, Mali və Burkina Faso şəhərində kənd yerlərində dəri valyutadan, dəri valyutasından hazırlanan məşhur çoban-tringade çobanları. Belə bir şapka üzərində yeganə bəzəklər zərif lentlər və ya dəridən nodüllərdir.



Bu məhsul, əlbəttə ki, ilk növbədə maska \u200b\u200bvə ritual məqsədlər üçün istifadə olunur. Mali Respublikasının cənub-qərbində yaşayan dogons rituallarında belə bir maska \u200b\u200b"ev" adlanır, gənc bir qız təsvir edir. Sərgi işarəsi deyir ki, bu baş geyiminə güclü bir sehrbazdır və onu geyinmək tövsiyə edilmir.



Tampulmanın milliyyəti (və ya tammariba özlərini çağırdıqları kimi) ən yaxşı volt bölgələrindən köçmədikləri şimalda yaşayır. Burada və bir yarım il əvvəl çiçəklənən işçi, Banco-dan olan həqiqi qalaların inşası ənənəsinin ortaya çıxmasına səbəb oldu ki, bu da tampulma tikilir. Dar yuvada dar yuvalarda yatmaq və birinci mərtəbədəki birinci mərtəbədəki bütün gecə ailələrdən biri, bu qədər əvvəl ticarət etməsə də. Hərblilik tampulma, samandan toxunmuş qadınların toxunduğu, antelopların buynuzları ilə bəzədilmiş, xalqın himayəsi ilə bəzədilmişdir.



İncə dəridən hazırlanmış bir astarlı bir tac, muncuqlarla bəzədilmiş və insanların muncuqlu fiqurları ilə bəzədilmiş və Joruba xalqının məşhur ade-ile (və ya orijinal) budur. Ənənəvi olaraq, bütün Yoruba'nın ilk birləşdirilmiş əfsanəvi padşahının əfsanəvi padşahından öz cinslərini rəhbər tutaraq liderlər geyinirlər. Mərasimlər zamanı Oris yerli priests-dən köməkçisi rəhbərinin başçısına yerləşdirilir və tacın üstündə xəstəlikdən qorunmaq üçün şəfa otları ilə soyulur. Müxtəlif muncuq asqılarından hazırlanmış bir örtük, üzünə düşən bir örtük, liderin şəxsiyyətindən tacı, həqiqi gücün həqiqi diqqətini daşıyır. Bir kral quş quş tacı dizayn.



Bambara xalqında (BAMAN), Afrika Respublikasının ən böyüklərindən biri olan Mali, totem antilopunu əks etdirən ənənəvi Chivar maskaları, bir neçə növ var. Qadının antilopu həmişə arxa və düz buynuzları ilə bir gənclə təsvir olunur, Antilopa-kişi əyilmiş buynuz və phallus var. Bir növ mücərrəd Chivara da var. Bu baş geyimləri yalnız ritual rəqsində tətbiq olunur və insanları torpaq əkmək və bitki taxıllarını öyrətmək üçün yerə çatan bir antophe adamı olan Chivar'ın xatırlatması olaraq xidmət edir. Bu gün Chivara ilə Bambara'dan geniş mifologiya və bir çox mərasimlə bağlanır.



Warrior Naga xalqlarının bu dəbilqəsi keçi yun, tovin buynuzları və kaustik fangsdan hazırlanmışdır.



Bu tip başı dayandırılması və məsələnin arxasında dayanan bir dəbilqanın növünü silmək, Orta Asiyanın köçməsi arasında - Türkmənistandan Fələstinə qədər geniş yayılmışdır. Türkoma, Türkmen, Özbəklər, Özbəklər, Kashkaytsev və Ərəb Bədəuinlərin toy mərasiminə (Türkmənistanda, Xasab adlanır) və daha zəngin, ailənin, onun üzərində bəzək əşyaları olması lazım olan qəbilələr Dəbilqə: Borvalanan bir borc, gümüş sikkələrdəki lyapisin böyük daşları və kütləvi dəmir (və tez-tez gümüş) ucu, gəlin üçün həqiqi bir test ilə belə "Fətul" taxır.



Cənub-Şərqi Asiyadakı yerli sakinlərin milyonlarla başçılarını bəzəyən başqa bir qeyri-adi bir qamış papaq. Bu şapka, birmanın qərbindəki Arakan əyalətində edilir. Sahil qamaşdırmalarından hazırlanan papaq, şapka sıx suya davamlı maddələrin altına qoyulur və yuxarıdan sintetik tökmə, əlbəttə ki, gözəllik üçün hazırlanmışdır.



Mandukhai - Monqol Xanshi, 15-16 əsrin adı, xalqının xatirəsinə çox populyarlaşdı. Lakin 13-cü əsrdə bu cür yerlər Monqolustandan gələn Yuan Çin sülaləsinin aristokratları geyildi. Burada təqdim olunan baş geyimləri bu qədər simvolik olaraq, bir toy və ya gənc qadınların kostyumunun toy və ya bayram obyektidir, qara məxmərin üstünə örtülmüş, inci təqlidləri olan muncuqlu iplərin üstünə örtülmüşdür orta. Belə sadə bir materialın kraliçanın ruhuna düşməsi ehtimalı az olar, lakin indiki monqol gözəlləri bu üslubdan tamamilə məmnundur.



Bu başlıq həm monqollara, həm də buryat (seogin adlandırıldığı yerlərdə) paylanır: ada şapkası, yorğan bir ərazidə şaquli bir xətt olan, Lamın baş geyimləri hesab olunurdu və köhnə qadınların (Şəbətanların) müqəddəsliyini qəbul etdi. Belə bir şapka, Beş yaşlı yaşdan etibarən Datsan'a verəcəksə, bir oğlan üçün məcburi idi. Bu cür papaqlar Sareginskinin, Sartulların yenidən qurulduğu və Monqolustandan olan digər insanların Dzhidinsky və Kajatinsky rayonlarının Buryat, eləcə də Monqolustan-Altay - Tuvintsev, Altaiansın türk xalqları. Şapkalar hamısı geyindi: və kişilər və qadınlar və uşaqlar. Isothechic Caps-ın məcburi bəzək - Təcrübəsiz: Zhenshe (qırmızı ipək şnurunun düyünləri), Danze (metal vida). Qazaxıstanda oxşar sessiya təklif olunur.



Digər bir rus salnamələri Kalpak və ya papaqla tanışdır: onsuz da orta əsrlərdə, yüksək, daralmış bu başlıq, bəzən ucu tulley ilə, Cənubi Rus dillərində çıxan türk köçərilər arasında yüksək bir sosial vəziyyətin atributu sayılırdı və volqa çölləri. Rusiyada da başlıq adlanırdı. Bu gün Kalpak, Qazaxıstan, Qırğızıstan, Karakalpakov və Orta Asiyanın Özbəksinin (daha az tez-tez) qalır: onun əsas materialı hiss olunur, daha bahalı bayram növləri məxmər tərəfindən aparılır. Qırğızıstanın müxtəlifliyi, Kalpakın müxtəlifliyində titrin və tulun qara elastik naxışını mütləq olmalıdır. Ancaq "AK-Kalpak" adı sadəcə "ağ kalpak" kimi tərcümə olunur.



PACAP, Paket, Paket və ya Chutarlı - Bu baş geyimlərindən bu başlıq fərqli deyilir. Pashtuns - Əfqanıstanın ən böyük etnoslarının nümayəndələri tərəfindən geyilir. PAP-ın geri çağırılmasına baxmayaraq, o, vacib bir xüsusiyyətə sahib olmasına baxmayaraq, aşağı hissəsi, yuxu insanın üzünü və boyunu kəskin işıq, soyuq və ya qaralama qədər qorumağa imkan verən "boşalma" dır. 1980-ci illərdə bu baş günahı ilə geniş şöhrət, Sovet qoşunlarına qarşı müharibəsi dövründə, Əhməd Şah Masuda'nın ən sevimli həkimi olaraq əbədi olaraq xatırlanacaq. Hətta əvvəllər, Pacoll, 20-ci əsrin əvvəllərində Pashtun qəbilələri arasında çox populyar oldu, bu da turbanların qabarıqlığı səbəbindən böyük dərəcədə böyük dərəcədə çox populyar idi.



Lent alt-üst olan yüksək yorğan silindrik palto qapağı və arxa hissə, Dəniz səviyyəsindən 3500 metr yüksəklikdə olan Ladaxtın Himalay bölgəsində qış soyuqdan qadın başının əla qorunmasıdır. O, Ladaxi tərəfindən geyilir - buddizmi etiraf edərək Tibet mənşəli xalqı. Belə bir şapka ümumiyyətlə minimum zərgərliklərə malikdir və kənd sakinləri üçün hər gün üçün xidmət edir, lakin bu, tez-tez qəsəbələrdə görünə bilər. Eyni zamanda, bir qadının kostyumunun ikinci dəyişməz komponenti bir honewood - qatlanmış yubka ilə qalın yun parça olan uzun bir paltardır.



Maraqlı forma qurduğu bu hissə başlıq, Köhnə İstanbulun köhnə bazarında çökəkliklərdən birində kolleksiya müəllifi tərəfindən aşkar edilmişdir. Satıcı, mənşəyini çağırmaq çətindi, lakin Sovet Rusiyasının ilk illərinin gümüş sikkələrinə görə, ön hissəsində (RSFSR 19223-cü illərin 20 qəpikinin 2022-23-cü illəri), papaq Mərkəzi Asiyaya aid edilə bilər - Yəqin ki, Türkmənistan və ya Özbəkistan ərazisi, 20-30-cu əsrin 20-30-cu illəri. Urazın altındakı çox rəngli naxış yun ipləri ilə naxışlı, asqılar çox rəngli quş lələkləri ilə tamamlanır.



Hindistan və Pakistanda yaşayan Sindhi xalqının gözəllik və qızıl naxışlı ənənəvi papaqda möhtəşəmdir. Etnik mənasında, şübhə etmək lazım deyil: alnını açan, sindhi özlərinin çox qürurlu olduğu sindhi-topinin xarakterik bir xüsusiyyətidir (hətta Pakistanda tövbə qapaqlarının tətili ləğv olunur). Sindhi Topi əziz qonaqlara verməyə hazırlaşır. Bu müalicə, həmçinin Əfqanıstan və Pakistanın digər xalqları - əsasən güllü və serafları da götürülür.



Hindistan sərhədində yaşayan Naga və Himalay-ın cənub növlərində bir burma, Asiyada ən aşağı inkişaf addımlarından birində yerləşir. 20-ci əsrin əvvəllərində də başları üçün ovçuluqla məşğul idilər və qanlı hökumətlərarası müharibələrlə məşhur idi. Hərbi rituallar və indi Naga-da böyük rol oynayır və ənənəvi kişi kostyumu demək olar ki, həmişə bir əsgər kostyumudur. Bu, həmçinin buffalonun şaquli qabırğa sümüklərindən təqdim edilməlidir, yuxarıdan və altından dayanıqlı iplərdən yuxarıdan hazırlanmışdır. Yuxarıdakı atlı payızdan çox quyruq. Faiz insanların insanlarının görüntülərini təmsil edir və oyma şəkilləri - yəqin ki, döyüşçüləri döyüşdə və ya ovda qoruyan əcdadların ruhlarıdır.



Sikke və ya Cula bu gün ən çox məşhur bükülmüş dərvişləri Sufi'nin müsəlman əmrinə qoyur. Dəvə yunundan hazırlanan bu yüksək şapka və Böyük Mövlana Ruminin davamçıları öz eqosunun məzarına bir daş simvollaşdırdığını söyləyirlər. Ancaq Sufi Sikke'nin həqiqi prototipi, çox güman ki, Anatoli kəndlilərinin qapaqlarıdır. Burada yun, davamlı istehsal, günəş və şaxtanın şlyapalarını qorumaq üçün olduqca ümumi bir materialdır və Sikke şəklində Livan Labbade çox bənzəyir.



Birinin ən qapalı və çətin olan birinin birinin, birinin - chin - chin - insanların məskunlaşdığı, hələ də özünəməxsus, demək olar ki, ibtidai mədəniyyətini saxlayır. Burada hələ də üzlərinin tamamilə döyülməsi olan qadınlarla tanış ola bilərsiniz. Reytinqin bir yarım hissəsinin hər birinin hər biri kostyumun öz dəyişməsi var. Qadın qəbiləsi Zaxan başını daşıyır. Bu cür halqa, möhkəm qamışdan qaynaqlanır, bu cür halqonun uzun iynələri bütün perimetrə yapışdırılır. Üfüqi bir metal çubuğu, üzün hər iki tərəfində asılmış dəniz qabıqlarından çoxsaylı asqı olan halqa önünə yapışdırılır. Bənzər bir kompleks baş geyimləri, əlbəttə ki, mərasimdir.



Möhkəm bir qamışdan toxunmuş baş geyimləri, Burma'nın şimal əyalətlərində yaşayan Kaçins xalqına məxsus olan Ravang qəbiləsi döyüşçülərinin məcburi mənsubudur. Bu, aşağı yuvarlaq bir vasitə olan və sahələrdə alt-üst olan oxşar papaqdır. Qatlanan sahələrin altındakı, bivni oğlanlarının dörd tərəfdən bağlandığı kiçik bir taxta var - başın kişi sahibinin simvolu. Şapkaların ən böyük ayaqları ilə qeyd olunmadan əvvəl - Beləliklə, bir baş geyimləri 5 qaba buraxır. Əlbəttə ki, döyüşçü onları şəxsən öldürməlidir.



Praka - Şimali Hindistanın sakini geyən təmizlənməmiş lazurit ilə bəzədilmiş bir bayram baş geyimləri.



Türkmənistan Tubetsey (burada tahia adlanır), istehsal dövründən, yaşayış yerlərindən, yaşına və cinsiyyətinin yaşı və cinsi olan ərazilərindən asılı olaraq müxtəlif formalar və çeşidlidir. Çoxsaylı evlilik ritualları Tahia ilə bağlıdır, körpəsi onun başına qoyuldu və onsuz da onsuz da mərhumun başçısı Aksakala başçısından film çəkirdilər. Hətta ata (Türkmən telpek) Tahia üzərində tələsdi. Ancaq bu cür yüksək şapka indi tapıla bilər, bəlkə də yalnız muzeylərdə və antik mağazalarda. Davamlı pambıq maddəsindən hazırlanan Takhya, bütün Tula boyunca çox rəngli ipək ipi ilə məharətlə əl ilə naxışlı və üstü mavi Atlasdan hazırlanmışdır. Görünür, yəqin ki, Urazın hündürlüyünü verən subay qızlar harmoniya bağladıq. Yaxşı, toydan sonra Tahia kiçik bacısına və ya qızına köçürüldü.



Sözsüz ki, yüksək saman şapkası, Cənubi Yəməndə bir bölgə olan Bədəvi Çoban Həzramautun ənənəvi baş geyimləridir. Qara rəngli beşdə olan beşdə, qapalı üzlər və gözlər sürüşmələri ilə, bu qadınlar bu qadınlar xəyallara bənzəyir və Həzramaut - Həzribi sakinlərindən qorxurlar, Mərkəzi Yemenin ziyarətçilərini qeyd etməməkdən qorxurlar. Madallahın iki növü var - uclu biri Vadi Vadi Vadisində qəbul edilir və hamarlanmış, hətta daha yüksək vasitə ilə - Həzramaut çayının qonşu vadisində bir seçimdir.



Ladaxın Himalay bölgəsindən (Hindistan) nadir və bahalı bir baş geyimləri, yəqin ki, qəbilə şahzadələrindən birinin bir mərasim jurnalı (tacı) idi. İki şüa şəklində dərinin bir seqmentidir, iki şüası başın arxasında öz aralarında tikilir və üçüncüsü başını örtür və geri qayıdır. Səfərdə 70-dən çox böyük bir firuzəyi və digər daşlar tərəfindən başladılır, aln bölgəsindəki gümüş toka lazoritdir. Arxada başqa bir gümüş bəzək var. Uzun arxa "şüa" süjeti taxta muncuqlarla naxışlıdır. Belə bir URA-nın çəkisi 4 kq-dan çoxdur.



Yəmənli zərgərlərin ən incə məhsullarından biri - Bowsani. Qəti şəkildə danışan, BoTani bir baş geyimləri deyil, ancaq elementlərindən yalnız biri, çılpaq bir bəzək olan çılpaq bir bəzək, qırx gümüş asqıdan murdar bir saçqan, konik şəklində bükülmüş, sonunda bubonlar ilə. Amazing krujeva işi demək olar ki, həmişə şəxsidir - əks tərəfində orijinal Bowcan-da bir stiqma sehrbazı var. Şala altındakı taxan da, Boxani həmişə parlaq görünür - baxmayaraq ki, bu gün Yəmən qadınlarında daha az və daha az görünə bilər.



Guangxi əyalətində olan Miao ailəsi, Cənubi Çin bir qız doğulduğu anda, valideynlər dərhal gelinlik paltarına və uzun məsafəli bir quşla bəzədilmiş bir gümüş baş geyimində pula qənaət etməyə başlayırlar. Belə bir şapka on kiloqrama qədər çəkə bilər və yalnız alüminium təqlidinin ixtirası bu gün xarabalığın qarşısını almağa imkan verir. Bu belə bir təqlid və kolleksiyada təqdim olunur: mərasimlər və qızların ənənəvi rəqsləri zamanı toy və dini bayramlarda görmək olar. Ancaq evli qadınlar belə bir jurnal geyirlər.



Bu hələ baş geyimləri deyil, ancaq yalnız onun hissəsidir. Çin Guizhou vilayətinin konsentrasiya rayonunda yaşayan Pan-Yao Nathodiusun toyunda həqiqətən nəhəng bir baş bəzəyi hazırlayır. Bu başlıq, dəri silindrdir, düz dibi məhdudiyyətlərindən kənara qoyulan və böyük bir muncuqun bir saçağı ilə bəzədilmişdir. Tərəflərdən, bu dibi iki qanadın bənzərliyində böyüyür, bu da yuxarıya bükülmüş formada iki fərqli olaraq buynuzlara doğru bir şey meydana gətirir - yəqin ki, bu buynuzlar simvolik məna daşıyır. Belə bir həkimə əlavə yüksək taxta taxtalar əlavə edildi və arxa tərəfə arxa tərəfə və gəlinin çiyinlərini bağladı.



Dzao-Diban sözdə Qırmızı Dza - Cənubi Çin, Şimali Vyetnam, Laos, Taylandın ərazilərində yaşayan böyük insanların alt qrupuna aiddir. Sadə qara maddələrdən hazırlanmış bu cür sarğılar tez-tez Vyetnam Zookey əyalətində olur. Ancaq bu iş xüsusi: bandaj, kiçik naxışlarla naxışlı sobaların çoxluğudir. Bu dar lentin uzunluğu, dəfələrlə başın ətrafında - 180 sm və belə bir növ paltar var və üç metrə qədərdir. Əlbəttə ki, Dza qız yalnız bir toy üçün geyinir.



Dzao xalqının alt qruplarından biri (mien və ya yao adlanan) çoxsaylı sikkələr və ya təqlid başlıqları və təqlidləri səbəbindən "Nanə" adıdır. Dza, yüksək inkişaf etmiş bir insanla Şimali Hindhochitanın şimalında nəzərə alınır: öz hieroglif yazısı, öz hiyeroglif yazısı, öz dini inanclar sistemi və şəhər bazarlarında yüksək qiymətləndirilən möhtəşəm nişanlar var. Dza paltarında gümüş zərgərlik sayında da bərabər deyil, baxmayaraq ki, son onilliklərdə qadınlar getdikcə ənənəvi kıyafetlerini satır və yenisini istehsal edir - lakin artıq aşağı qiymətdən olanlar. Belə və bu başlıq: Ənənəyə görə, bir antenaya bənzəyən gümüş bəzək ilə bəzədilmiş sahiblərinin uzun toxunmuş örgülü ilə hazırlanmışdır. Bu özünəməxsus səyahətin saçlarına bağlı olan iki toxuculuq iynəsi də gümüş idi. Bu gün SAP şəhərində Nanə Dza başlarında, yalnız bitki liflərindən və alüminiumdan belə bir tullantıların surətlərini görə bilərsiniz.



Dza adlı xalqının kiçik bir alt qrupu Dao oğlu Dau adlı kiçik Vyetnam Endbay əyalətinə çevrilə bilər. Dzao-Son-Dau hələ də "dzo" adlanır "şalvarın enişi ilə" və geyim qapağı inanılmaz bir hadisədir, çünki qadın saçdan hazırlanmışdır. Saçlar çox yaxşı sıxılmış və baş geyimlərinin ümumiyyətlə qırılmadığı üçün yapışdırılır. Tərəflərdən, gümüş dairələrdən qayğısına qalır və bir dairə ortasında on şüa ulduzu olan bir dairə şəklində bir dairə gümüş bəzək bazaya əlavə olunur. Yaranan sənət əsəri, özünəməxsus bir bəzək səbəb olan gümüş sözlərin köməyi ilə saç düzümünə yapışdırılır. Belə oturacaqlar indi yalnız ən ucqar yüksək dağlıq kəndlərdə tapılır, burada Dza terraslı sahələrdə düyü və çay çayıdır.



Şimali Vyetnam xalqlarının hər birinin kostyumu yalnız geyim tərzi ilə deyil, həndəsi naxışların rənglərinin tərkibi ilə fərqlənir. Nung Tai-Kadai eniş xalqı bir neçə Vyetnam əyalətində yaşayır, Nung Çin Zhuang və Vyetnam Tai qohumlarıdır. 1941-ci ildə Hindistan lideri Ho Chi Minh-in Bağlantıdan Bağlantıdan döndüyü indigo rənglərində paltarları ilə məşhurdurlar. Bu gödəkçə toy kapuludur və uzunluğu demək olar ki, bir yarım metrə çatır.



Dzao xalqının bu qrupunun adı - Dao Huan Chet - sanki Vyetnamdan "dar şalvardakı dza" kimi tərcümə olunur. Ölkənin şimalında Hoabin və Thanjoa əyalətlərində yaşayırlar və Vyetnamın bütün xalqları kimi xüsusi, bənzərsiz bir kostyumdan fərqlənir. Burada təqdim olunan eşarp qız və subay qadınların bayram baş geyimləridir. Yundan hazırlanmış, ağ iplərlə tikiş və qırmızı və ağ ipək nasosları, habelə uzun muncuq asqıları ilə bəzədilmiş, həm də qızın çiyinlərində enərək.





Şimali Vyetnamın şimalında kiçik qruplarda yaşayan qara taii (tai-kadai dilləri ailəsi) qadın baş geyimləri, uzunluğu 120 sm olan, mavi və qırmızı düzbucaqlılarla yaralanan bir yun toxuma kəsilmişdir. Gəlinin başçısına bağlı olan yuxarı hissə, muncuq və gümüş asqılar, habelə brilyant nümunəsi ilə bəzədilmişdir. Bu cür toy paketi Şimali Hind -ochina dağlarında olduqca yaygındır, lakin hər bir milliyyətin öz nümunələri və onun rəngləmə dəsmalları var. Axı, hər naxış, dağ kəndlərinin yaşlı sakinlərinin hələ də söyləyə biləcəyi bir simvoldur.



Warrior Tribe qəbiləsinin bu mərasim baş geyimləri West Papuanın mərkəzi hissəsində alınıb. Qamışdan hazırlanmış bir halqa və tikilmiş bitki ipləridir. Halqanın ön hissəsində, cənnət quşlarının növlərindən biri olan sənətkarlıqla seçilmişdir. Belə bir ləzzətli bir bəzəkdən əlavə, başqa bəzək tələb olunmur. Halqa üzərində arxa hissənin ölçüsünü dəyişdirməyə imkan verən dəyərlər var. Kiçik insanlara əlavə olaraq, Dani, oxşar şapka və digər yeni qvineya insanları da geyilir.



Heykəltəraş kompozisiyalarına və 50-60 sm-ə çatmaq üçün daha çox şapka, indoneziyanın cənubun yaşamış adalarının (çürük), timorun yaxınlığında yerləşən rote (çürük) sakinlərinin bir hissəsidir. Kişilər onları lontarın xurma ağaclarının gənc yarpaqlarından toxuyurlar. Ti-Langganın maraqlı dizaynı, portuqaliyalı naviqatorların bəsləndiyi bir qələm ilə şlyapalardan ilham aldığına inanılır - 16-cı əsrin əvvəllərində şirkəti ziyarət edən ilk avropalılar. Onlar əsasən ədviyyatlarla maraqlandılar və şirkət qonşu timordan fərqli olaraq, zəngin deyil, ada bu günə qədər güclü portuqaliyalı təsirin altına düşdü.



İndoneziyanın çox mərkəzində hələ də həqiqi, rəsmi müstəqil bir monarxiya var. Bu, sultanı eyni zamanda onun əyalətinin irsi qubernatoru olan Jokyakarta. Sultan Hamengkobuly, Hollandiyalı kolonizatorlara qarşı inqilabi general Sukarnoya və ona minnətdarlığına və qurbanı idarə etməyə, sarayda yaşamağa və hətta fərdi bir mühafizəçi ehtiva etdiyini söylədi. Yolda və xüsusi milli geyimlərdəki sultanlıqda, bir hissəsi Blangcon - səliqəli bir-birinə qarışmış batik kəsiklərdən hazırlanmış şapka, sıx uyğun bir baş çarpaz xaç. İşlərin başının altındakı Blangcon sahibinin nüfuzunu simvolizə edən bir növ node halına gətirilir. Bu gün şlyapalar bu gün yerli aristokratlar və Sultansky Sarayının qorunmasının cəngavərləridir.



Əfqanıstan xalqlarından birinin bu qulağının adı və etnik mənsubiyyəti hələ müəyyən etmək mümkün deyildi.



Naməlum mənşəli maraqlı baş geyimləri, yalnız Sumatra adasından gəldiyi məlumdur. Ancaq dəbilqə, ilk növbədə uzun bir heyvan saçından hazırlanmışdır, çünki uzun bir heyvan saçından hazırlanmışdır - bütün ehtimal, at, - incə və davamlı bir grid toxuyaraq. Griddə sabitlənmiş iplərin sərbəst ucları, uyğun görünüş verərək bükülmüşdür. Güc və yaraqlı görünüşünə görə, qapaq hərbi dəbilqə bənzəyir. Məlumdur ki, at yunu Sumatra'nın ən maraqlı xalqlarından biri Batakasın baş qərargahının dekorasiyasında istifadə olunur.



Bu kiçik baş geyimləri yalnız bir pinlə başına tutur. Kiçik Muxu adasında, ən çox 200 kvadratmetr olan Estoniyanın qərb sahilində. KM, bu jurnal, burada şənliklə, estonun gündəlik həyatında, bir fırça titemutları ilə spikerlə əlaqəli yun uzun qapaqlar geyən estonun gündəlik həyatında qiymətləndirilir. Tana adası üçün ənənəvi rəng narıncıdır - narıncı, lakin 20-ci əsrin əvvəllərində yerli kəndlilər birinci dünya illərində partlamamış bir çox üzən mina götürdülər və yeni, parlaq istehsal üçün pyroksilin istifadə etdilər Bir müddətdir ənənəvi kostyum eston kəndlilərinin rəngi olan sarı rəng.



Vologda rayonunun eyni adlı Tarnog kəndi, 19-cu əsr. İpək Donets və ArxaRock, Plate-Çiçək Ornamentinin əl ilə naxışlı barry ipi ilə isti isti. Evli bir qadının bu cür baş geyimləri Rusiyada ortaq bir kolleksiya və bir dummy - mahiyyət etibarilə, bunlar qadın saçların təmizləndiyi eyni tip qapağın fərqli adlarıdır. Borushki'nin xarakterik bir xüsusiyyəti, şaquli sıx cisimlərin önünə qoyulmuş qaranlıq və konus formalı yüksəklikdən yüksək səviyyədə yüksəklik idi. Borushki donetsinin ön hissəsi, görkəmli, Avropa Rusiyasının şimalında xarakterikdir və lövhələrin üstünə qoyulan halda Uborun formasını qorumağa kömək edir. Başın arxasında, krujevanın daxil olduğu kəsildi - köməyi ilə saçlar ölçüdə çəkilə bilər.



Arxangelsk bölgəsinin Pinezhsky rayonu. Karton bazası, üç kəsik olan bir pambıq paltarının içərisindən, içərisindən, korpus toxumasının xaricində. Şimali, qızın sarılağının ən parlaq versiyası Rusiyadan yayıldı. Borun hündürlüyündə 40 santimetrə çatdı, arxaya yapışdı və kəsilmiş konusun altına düşdü. Adətən o, o, pandarın ilə bəzədilmişdir, ancaq dayandırılmadan yanlış ola bilər. Coruna üçün başqa bir ad bir dəstədir.



Bu nüsxə müasir istehsaldır, lakin 19-cu əsrdə istifadə olunan stilistika və materiallara ciddi uyğun olaraq hazırlanmışdır. Dummy, evli bir qadının baş geyimidir, onsuz evdən çıxmaq qadağandır - bu vəziyyətdə Moskva bölgəsinin Zaraia rayonuna aiddir. Hər iki hissəsi qızıl brocade ipi və şüşəsi olan naxışlı məxmərdən hazırlanmışdır, arxa tərəfə, süni ipək bir neçə dikiş lentindən daha yaxından əlavə olunur. Yuxarıdan şəfəqdən, bir dəsmal qoya bilər. Belə şlyapalar bir neçə əsr üçün yaşadılar: keçən toxuma dəyişdirildi və yeni elementlər yeni nəsillər fermentləşdirildi.



Nijni Novqorod vilayətinin Siechensky rayonu, 19-cu əsr. Görünüşdə bir az konveks pedunkasiyasından və bitki bəzək əşyaları ilə sıfır bəzək əşyaları ilə sıfır tikişlə tam bəzədilmiş, habelə qapaqlara və örtüklərə quraşdırılmış geniş toxunmuş patent lentindən hazırlanmışdır. İçəridən Kokoshnik sərt kətan kətanları ilə çoxaldılır. Göründüyü kimi, bu Kokoshnik zəngin bir pitae və ya zadəganlara aid idi, kosmoskanın böyük hissəsi hətta daha az bahalı materiallardan - məxmər və ya ipəkdən tətil etdi. Köhnə günlərdə Rusiyada Kokoshnik, qıztın cehizinin tərkibindəki əsas dəyəri çətin idi. Beləliklə, 17-ci əsrdən etibarən Kokosniki'nin "Daşlarla inci" və ya "casus qızıl" ın qeydləri qorunub saxlanılmışdır. Əlbəttə ki, bu cür qiymətlilər təmir edildi və aşağıdakı nəsillərə köçürülməsi üçün qoyuldu.



Çəmənlik millətinin baş geyimləri, yalnız evli qadınlar tərəfindən geyilə bilən evvanlar, Oshpu adlanır. Etnoqraflar bu adın münasibətlərini Volqa bölgəsi və priells - Hushpu Çuvaş, Kashpu Overriang, Kashmau Başqırdının adları ilə qeyd edirlər. Bu nüsxə 19-cu əsrin əvvəllərinə aiddir, lakin sikkələr ona və daha sonra əlavə etməyə davam etdi - Kashpu-da hərtərəfli nəzərə alınaraq, iki dənəli və beş mində olan beş mində 1816-cı illərdə tapıldı. OSP-in başına bağlanmış və yüngül bir şişkin metal tərəfindən hazırlanmış dəyirmi güzgü xarakterikdir.



Bu tip tac (Latviya Vaingag), Latviyanın cənub-qərb hissəsinə, Kurzeme bölgəsinə, gözəl və Bartanın rayonlarına aiddir. Onun xüsusiyyətləri böyük şüşə zərgərlik, zəngin naxış, bolluq və qızıl pozanın varlığıdır. Bu cür şapkalar, 20-ci əsrin ortalarında Latviyada, bunun istehsalının ənənəsinin qarşısını almaq üçün vaxt yox idi. Təbii ki, Vainag, yalnız subay olmayan qız geyinmək hüququ var idi - evlənən evlərini ictimaiyyətə açıq şəkildə açmaq qadağan edildi.





14-cü əsrdən bəri məlum olan köhnə bir rus baş geyimləri, 14-cü əsrdən etibarən 14-cü əsrdən etibarən vuruş və ya ləqəbə məlumdur. Buynuzlu ciblər, 19-cu əsrdə Rusiyanın və cənubundakı xalq geyimlərində görüşdü, lakin sarğılar daha çox rast gəlinirdi. Buynuzlu cibləri ilə, Pravoslav Kilsəsi, bütpərəst simvollarını nəzərə alaraq, buynuzu bir qapaq (soroch çağırıldı), bir baş geyiminin belə bir xüsusiyyətli bir forması ilə örtülmüşdür ki, . Taxta strut üçün, "kürəklərin" yuxarı küncləri arasında taxta bir strut qoyulur.



Çəmənliklər, 19-cu əsr. Canvas, əl naxı, Atlas hücumunun altındakı, ipək ilə tikişin kənarında, əl ilə işləyən yanacaqlar ilə bəzədilmişdir. Şimaksş, bəlkə də Mariekin ən fərqli baş geyimləri idi. O, bir oslan kətan parçası idi, dar tərəflərdən birində bağlaqlar bərkidildi və bir papaq meydana gətirən üçbucaq düzəltdi. Kətanların bütün sahəsi ip və ya ipək ilə naxışlı idi və Şimaksha'nın alt kənarı, kürəyinin alt kənarı bəzən yun saçaqları ilə əzildi. Şimaksş başında bir ağcaqayın qapağının köməyi ilə gücləndi, bu da öz növbəsində bükülmüş bir dəstə saçına qoyuldu. Çəmənlik Marihi tenni üzərində Şimaksş taxdı və şərq olanlar demək olar ki, alnına qoydular. Shimaksh, bir kətan dəsmal və ya qabıqlarla örtülmüşdü ("Pulşimoviç").



Peru'un cənubunda, dünyanın ən dərin kanyonu dərinlikdə (4160 m) Amerika Grand Canyonda demək olar ki, iki dəfə yerləşir. Keçuanın yerli hinduları, Rusiyada yalnız Panamaya zəng etdiyimiz şapka geyinməyi üstün tuturlar. Ancaq çimərlik xanımlarımızdan fərqli olaraq, çubuqdakı qadınlar bir neçə ay sərf edirlər, panamalarını bütün səth üzərində çoxlu və çox rəngli naxışlarla tikir. Panama, ümumiyyətlə, zəriflik üçün endirilmiş sahələri aşağı salınır, lehimlənə bilər, sulu örgüdən qurtula bilər.



"Chulo" sözü AIMAR hinduların dilindən, əsrlər dövrünün və Boliviyada cənubundakı alp andesində yaşayan dövrün anasından gəlir. Chulo, yayda olanlardan qorumaq üçün CHULO, burada ciddidir: eyni, hər iki qulaqlıq iplərdə edilir. Yaxşı, çoxsaylı boncuklu zərgərlik və bibər, əlbəttə ki, gözəllik üçün edilir. Belə Chuloda, kişilər bölgənin cusco boyunca gəzirlər. Mən orada, bəlkə də və möhtəşəm bir araşdırma özü?



Peru'nun Cusco'nun Kanchin əyalətindəki Pitumarka mahalında Peru'daki 8000 adamın yaşayır. Qadın Monteronun yerli növləri, xarakterik bir gümüş xaç və kiçik qırmızı-sarı bir saçaq var. Keçua təsadüfi və mərasim kostyumu arasındakı fərqi görmür - yerli qadınlar hər gün gözəl monterolarını geyinirlər.



Rakchidə, Peru'un cənubundakı Kansen əyalətində, qədim incəliklərin əsas türnəflərindən biri də böyük bir viracoo bir məbəddir. Əslində, ad simvolikdir, çünki heç kim bu möhtəşəm kompleksin bu möhtəşəm kompleksin kimin və şərəfini bilmədiyi üçün heç kim bilmir. Bununla birlikdə, taxıl üçün geniş anbarlar bu günə qədər və hətta Böyük İnçin paytaxtı Cuscoya aparan bir daş qoyulmuş bir yolun qorunub saxlanıldığı. Rakchi-dəki qadınlar, meyvələrin və naxışların çox rəngli rəngli bir çox rəngli rəngli rəngli rəngli rəngli rəngdən olan montero halına gətirirlər. Şapkada görünə biləcək bir xaç - yəqin ki, məsihçi mənşəlidir.



Banan Shear şapka yalnız Kubada deyil (bu nümunə çatdırıldığı yerlərdə), həm də Haiti və Puerto Riko da daxil olmaqla digər Antily Adalarında da yayılmışdır. Bu Sombrero, Banan əkinləri üzrə işçilərin başçılarına qayıdırlar: onlar asan, rahat, yapışdırırlar, ancaq işıqsız, lakin işıq olmayan, ətrafdakı binaların divarlarının arxasındakı sahələrə zərər vermirlər. Hal-hazırda kənd yerlərində gündəlik həyatda belə şapka.



Baş geyiminin bütün bölgənin adını necə verdiyinə inanılmaz nümunə. Fransız Brittany, insanlar, geyimlər və adətlərin bir neçə əsrdəki elm adamları və sənətkarların nəzərinə cəlb olundu, lakin Biguden yerli sakinlərin Seltik kimliyinin həqiqi bir simvolu oldu. Bu, bu, ağ krujeva parça hissinin başından yuxarıya qoyulduqdan sonra, 20-ci əsrdə Bigudenin hündürlüyü üçün təbii bir müsabiqə Broont arasında başlamış və 1940-cı illərdə 40 sm yüksəkliyə çatdı bu kolleksiyada instansiya. Biguden, dörd elementdən ibarət olan mürəkkəb bir baş geyimləridir: başın arxasındakı qara məxmər qapağı, əslində silindrik turşular, arxa, bəzən kəmərin özü də enir və uzun krujeva lentləri qatılır. Burada belə bir tətildə bir qadın Bigudenin ölkəsində görünməyə utanmır.



Bu cür şapkalar Fransız Brittany-də milli geyimin bir hissəsidir. Sancaqlar tərəfindən bağlanan üç hissədən ibarətdir. Başa dəyirmi mavi bir papaq qoyulur, iki düzbucaqlı krujeva zolağı ona yapışdırılır və atlaz mavi lentlər yuxarıdan aşağıya enir. Bantlara əlavə olaraq, belə bir başın bütün komponentləri bu qədər pis durğundur ki, toxunuşda plastik göründüyü qədər pisdir. Bu jurnalın doğulduğu zaman, məlum deyildi, lakin 19-cu əsrin ortalarında Fransız sənətkar lalessinin kətanlarında təsvir edilmişdir.



Bu maraqlı şapka XIX əsrin ikinci yarısına aiddir və Fransa bölgəsindəki Keper şəhərinin seminarında istehsal olunur. Tamamilə ənənəvi Breton baş istinadının fərqli xüsusiyyətləri ilə xarakterizə olunur: qara məxmər, kvadrat gümüş toqqa arxa və atlaz ipək lentləri ilə bərkidilir, bel üzərində asılır. İndi belə şapkalar, bəlkə də yalnız şəhər tətillərində, ancaq daha on illər əvvəl və şəhər sakinləri və kəndlilər qara şapkaları olmadan kəndlilərdə kəndlilər görünmürdülər.



Bu kəndli papaq, Avqust ayının bütün ikinci həftəsindən keçərək Alkoshet şəhərində bütün Portuqaliya tətili üçün məşhur ad verdi. Şərab, zibil içirlər və yaşıl papaqlarda əsl kişilərin çeviklik yarışdığı səs-küylü bir dəhşət təşkil edirlər. Ölkənin şimal hissəsindəki Temue çayının vadisi üçün ənənəvi bir jurnaldır və ümumiyyətlə portuqaliya şəhər əhalisinə qarşı çıxmaqdan qürur duyur. Barret, pulsuz yundan necə corab, geniş qırmızı fasilə və məcburi yaşıl pompon var. Portuqaliya sahilində, yalnız şimalda, bənzər qara rənglər ortaqdır - Barret paslandı.



Washa özlərini Çex Respublikasının şərq hissəsində yaşayan və qismən Slovakiya və Macarıstan da yaşayan qaraçı mənşəli alt qrupu adlandırır. Buradakı görünüşü daha 12-14 əsrlə tarixlidir və o vaxtdan bəri bir az metriya dəyişdi. Yalnız 20-ci əsrin 50-ci illərindən etibarən balina, gömrüklərini qoruyarkən, gömrüklərini, qaraçı dilinin xüsusi bir ləhcəsi və kostyumun xüsusi bir ləhcəsi olan, bu yüksək hissənin xüsusi bir ləhcəsidir Şapka borclanır. Alətin əsasını uyğunlaşdıran və tarlaların arxasından yıxılan lent əl ilə ipək ipi ilə naxışlanır.



Sakit Macarıstan Holloka, YUNESKO-nun dünya irsi siyahısına yerləşdirilən dünyanın ilk kəndi oldu: Köhnə kəndli həyatı burada saxlanılır. Evlərin əksəriyyəti burada qlobaldır və bu günə qədər sakinlər öz qədim sənətkarlıq və sənətkarlıqları ilə məşğul olurlar, bunlardan biri özünəməxsus milli geyim istehsalıdır. Bu başlıq üç elementdən ibarətdir: sıx bir ağ papaq, uyğun bir baş, yuxarıdan bəzəyən bir lent və inanılmaz bir açı şəklinin əl dəsmalını, alnına qoyulan və bütün başı nape-ə örtərək, rəngarəng lentlərə çevirdi.



Dörd görkəmli açı olan özünəməxsus şapka - Krakuska - Polşa Krakov və ona bitişik bölgələrin sakinlərinin milli geyiminin ayrılmaz hissəsidir. Şəhərdə, orta əsrlər Polşanın paytaxtı və Avstriyanın bir hissəsi və hətta müstəqil bir dövlət olduğu üçün şəhərin parlaq bir tarixi var. Bu, əlbəttə ki, kostyumun orijinallığına təsir göstərə bilmədi. Krakowchan, bu günə qədər Polşa Ordusunun dördbucaqlı bir papaq olan KRAKİSK-in Krakisk olduğuna layiqdir. Əlbəttə ki, Karakulian Chase və zərif Pavlinim lələk əsgərləri ilə bölüşməli olsa da.

Əlbətdə ki, bütün bu şapkalar ən azı manekenlərdə daha yaxşı görünürdü, amma yenə də təşkilatçılar kiçik bir sərgi olsa da, təşkilatçılar çox maraqlı oldular. Bundan əlavə, giriş tamamilə pulsuz idi, bu da bizim dövrümüzdə nadir haldır. Horizonun genişləndirilməsi üçün Cyril Babaevə fərdi minnətdarlığımı bildirmək istəyirəm.