Η χριστιανική οικογένεια βασίζεται σε έναν εθελοντικό υπεύθυνο γάμο ενός άνδρα και μιας γυναίκας στην οποία η σχέση της αγάπης, της ειλικρίνειας και των απαραίτητων (HEB. 13: 4), βοήθεια (γεν. 2:18) και αμοιβαία προσάρτηση (MF 19: 6 ).
Στον Χριστιανισμό, η οικογένεια δίνεται ειδικός ρόλος: ο Χριστός γεννήθηκε στην γήινη οικογένεια, είχε γήινο πατέρα και μητέρα, τυλίξτε τον Ιωσήφ και την Παναγία. Ο χριστιανικός δόγματος υποχρεώνει να πιστεύει σε ένα μόνο θεό που μιλάει σε τρία άτομα (Ιπτάτες): ο πατέρας του Θεού, ο Θεός γιος και ο Θεός του Αγίου Πνεύματος. Και τα τρία πρόσωπα αποτελούν μια ενιαία Αγία Τριάδα, αναπόσπαστο στην ουσία της ίση με τη θεία αξιοπρέπεια.
V.n. Ο Druzhinin εφιστά την προσοχή στο γεγονός ότι τα χριστιανικά κόλπα προσφέρουν δύο μοντέλα της οικογένειας: "ιδανικό", θεϊκό και πραγματικό, γήινο, "κανονικό".
Το πρώτο περιλαμβάνει τον πατέρα, τον γιο και τη μητέρα (Virgin Mother). Η πραγματική οικογένεια περιλαμβάνει τον Ιησού Χριστό, τον Joseph Wrap και την Παναγία. Στον Χριστιανισμό, έγινε σαφής διαίρεση του πατέρα-εκπαιδευτή (Joseph) και ο πατέρας του "γενετικού" και του πνευματικού (Πατέρα Θεού). Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι ο πατέρας είναι υπεύθυνος για τον γιο: τον στέλνει στον κόσμο με μια συγκεκριμένη αποστολή και τον επιστρέφει στον ουρανό (ανάρτηση). Ταυτόχρονα, ο γιος είναι υποχρεωμένος να εκπληρώσει τη θεϊκή βούληση, που διέρχεται από όλες τις δοκιμές και το πόνο. Στην "Γη επίκεντρη" χριστιανική οικογένεια, τα συμφέροντα της μητέρας και του πατέρα συγκεντρώνονται γύρω από το παιδί.
Ένας ξυλουργός Ιωσήφ, που ασχολείται με την Παναγία, στον ιδρώτα του προσώπου του έργα προς όφελος της οικογένειας. Το παιδί θεωρείται ως "δώρο του Θεού", οι γονείς δεν είναι ελεύθεροι να διαθέσουν. Στην εικόνα του Ιωσήφ ενσωματώνεται αρσενική αγάπη για το παιδί. Ωστόσο, ένας γνήσιος πατέρας είναι ο Θεός.
Στον χριστιανισμό, η στάση απέναντι σε μια γυναίκα είναι αντιφατική και διφορούμενη. Από τη μία πλευρά, σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, μια γυναίκα είναι μια πηγή πτώσης ενός άνδρα. Από την άλλη πλευρά, στο Ευαγγέλιο της Παναγίας (Viodka) - μια θετική εικόνα. Η Μαρία λειτουργεί ως αποδεικτικά στοιχεία των επίγειας βάσης και των επιτευγμάτων του Χριστού. Το γήινο έργο της είναι να ανατραπεί ο γιος που έχει σχεδιαστεί για να ολοκληρώσει τη μεγάλη αποστολή, το ρόλο του στην "ιδανική" οικογένεια - διαλογή μεταξύ του Θεού και των ανθρώπων, τη μεσολάβηση για όσους υποφέρουν από τον Θεό. Η δευτερεύουσα θέση της συζύγου του συνδυάζεται με την ένταξή του στη σχέση της αγάπης, της ψυχολογικής εγγύτητας.
Η αμαρτιότητα μιας γυναίκας μπορεί να εξαργυρωθεί μέσω της παιδικής ηλικίας και να μένει στην πίστη και την αγάπη, την αγιότητα και την αγνότητα. Για μια ορθόδοξη οικογένεια, η οικογενειακή πίστη θεωρείται η βάση της οικογενειακής ευημερίας και της αγάπης. Η οικογένεια Wimulman, όπου η πολυγαμία είναι αφιερωμένη από το νόμο, η οικογενειακή πίστη είναι γεμάτη με άλλο περιεχόμενο. (Η πίστη δεν είναι μια συγκεκριμένη γυναίκα, αλλά στην οικογένειά σας.) Μπορούμε να πούμε ότι οι παντρεμένες σχέσεις σε μια τέτοια οικογένεια θα ρυθμιστούν όχι τόσο με τα συναισθήματα και την ανάγκη για συναισθηματική εντυπωσιακή ή αυτονομία, ως συνείδηση \u200b\u200bευθύνης σε συγγενείς, ευθύνες και ηθικά πρότυπα. Θα πρέπει, ωστόσο, να σημειώσει ότι η πολυγαμία δεν αποκλείει την αγάπη.
Στη Ρωσία, οι οικογενειακές σχέσεις έγιναν αντικείμενο μελέτης μόνο στη μέση του 19ου αιώνα.
Πηγές έρευνας εξυπηρέτησαν τα αρχαία ρωσικά χρονικά και Κυριολεκτικά δουλεύει. Ιστορικοί D.N. Ντουμπακίν, Μ.Μ. Ο Kovalevsky και άλλοι έδωσαν μια βαθιά ανάλυση των σχέσεων οικογένειας-γάμου στο Αρχαία Ρωσία. Ιδιαίτερη προσοχή δόθηκε στη μελέτη Οικογενειακός κώδικας "Domostroja" - το λογοτεχνικό μνημείο του XVI αιώνα, που δημοσιεύθηκε το 1849
Στις 20-50. XX αιώνα σε μελέτες αντανακλά τάσεις στην ανάπτυξη του σύγχρονου Οικογενειακές σχέσεις. Έτσι, P.A. Το Sorokin ανέλυσε τα φαινόμενα κρίσης στη σοβιετική οικογένεια: την αποδυνάμωση των συζυγικών, γονέα-παιδιού και συναφών δεσμών. Τα σχετικά συναισθήματα έχουν γίνει λιγότερο σταθερές συνδέσεις από την εταιρική σχέση του Κόμματος. Την ίδια περίοδο, η εργασία αφιερωμένη στο " Γυναικείο ζήτημα" Στα άρθρα Α. Μ. Kollontai, για παράδειγμα, η ελευθερία μιας γυναίκας από τον σύζυγό της, οι γονείς, από τη μητρότητα διακήρυξαν. Η ψυχολογία και η κοινωνιολογία των οικογενειών ανακοινώθηκαν από τον αστικό Lzhenauki, ασυμβίβαστο με τον μαρξισμό.
Από τα μέσα της δεκαετίας του '50. Η ψυχολογία της οικογένειας άρχισε να αναβιώνει, οι θεωρίες εμφανίστηκαν ότι η εξήγηση της λειτουργίας της οικογένειας ως συστήματος, τα κίνητρα του γάμου, αποκαλύπτοντας τα χαρακτηριστικά των συζυγικών και των γονέων-παιδιών, λόγοι Οικογενειακές συγκρούσεις και διαζυγικά. Η οικογενειακή ψυχοθεραπεία (Yu.A. Aleshina, Α. Spevakovskaya, π.χ. Eydeal-ler και άλλοι) έγιναν ενεργά.
Η ανάλυση των πηγών σας επιτρέπει να εντοπίσετε τη δυναμική της ανάπτυξης των οικογενειακών σχέσεων "από τη Ρωσία στη Ρωσία." Σε κάθε στάδιο της ανάπτυξης της κοινωνίας, επικρατούσε ένα ορισμένο κανονιστικό μοντέλο οικογένειας, συμπεριλαμβανομένων των μελών της οικογένειας με ορισμένα καθεστώς, δικαιώματα και υποχρεώσεις, κανονιστική συμπεριφορά.
Το ρυθμιστικό Prechristian οικογενειακό μοντέλο περιελάμβανε γονείς και παιδιά. Οι σχέσεις μεταξύ μητέρας και του πατέρα ήταν είτε συγκρούσεις είτε χτίστηκαν την αρχή της "δεσποθήσεως-υποταγής". Τα παιδιά υποτάσσονταν στους γονείς. Η σύγκρουση των γενεών, η αντιπαράθεση των γονέων και των παιδιών χαρακτηρίστηκε. Η κατανομή των ρόλων στην οικογένεια προορίζονταν την ευθύνη ενός άνδρα για ένα εξωτερικό, φυσικό, κοινωνικό περιβάλλον, η γυναίκα συμπεριλήφθηκε περισσότερο στον εσωτερικό χώρο της οικογένειας, στο σπίτι. Η κατάσταση ενός παντρεμένου άνδρα ήταν υψηλότερη από την κατάσταση του μοναχικού. Η γυναίκα κατέστρεψε την ελευθερία, τόσο πριν από το γάμο, όσο και στο γάμο, η δύναμη των ανδρών - ο σύζυγός της, ο πατέρας της - ήταν περιορισμένος. Η γυναίκα είχε το δικαίωμα να διαζευχθεί και μπορούσε να επιστρέψει στην οικογένεια των γονέων. Απεριόριστη δύναμη στην οικογένεια που χρησιμοποιείται "Bolyuha" - η σύζυγος του πατέρα ή ο μεγαλύτερος γιος είναι συνήθως η πιο ικανή και έμπειρη γυναίκα. Ήταν υποχρεωμένη να υπακούσει σε όλους - και γυναίκες και νεότερους άνδρες στην οικογένεια.
Με την εμφάνιση του χριστιανικού οικογενειακού μοντέλου (XII-XIV αιώνες) άλλαξε τις σχέσεις μεταξύ των νοικοκυριών. Ο άντρας άρχισε να κυβερνάει με τους ισχυρισμούς τους, όλοι ήταν υποχρεωμένοι να τον υπακούσουν, ήταν υπεύθυνος για την οικογένεια. Η σχέση μεταξύ συζύγων σε χριστιανικό γάμο ανέλαβε μια σαφή συνειδητοποίηση κάθε μέλους της οικογένειας του τόπου τους. Ο σύζυγος ως επικεφαλής της οικογένειας ήταν υποχρεωμένος να μεταφέρει ευθύνη αγαθών, η σύζυγός του κατέχει ταπεινά τη δεύτερη θέση. Συνταγογραφήθηκε για να κάνει δεκές, Εργασία για το σπίτι, καθώς και την ανατροφή και την κατάρτιση των παιδιών. Η μητέρα και το παιδί ήταν κάπως απομονωμένες, παρέχονταν από τον εαυτό τους, αλλά ταυτόχρονα αισθάνθηκαν την αόρατη και τρομερή δύναμη του πατέρα. "Σιδηροτροχιά ένα παιδί σε forns", "αγαπώντας το γιο, να τον αυξήσει τις πληγές" - γραμμένο στο "Domostroy". Οι κύριες ευθύνες των παιδιών είναι η απόλυτη υπακοή, η αγάπη για τους γονείς, φροντίζοντας γι 'αυτούς σε ηλικία.
Στη σφαίρα διαπροσωπική σχέση Οι σύζυγοι κυριαρχούσαν γονικούς ρόλους πάνω από τους ρόλους του ερωτικού, οι τελευταίες δεν απορρίφθηκαν πλήρως, αλλά αναγνωρίστηκαν ασήμαντες. Η σύζυγος έπρεπε να "θεραπεύσει", δηλ. Ενεργεί σύμφωνα με τις επιθυμίες του.
Για τις οικογενειακές απολαύσεις, σύμφωνα με το "Domostroju", ανήκουν: άνεση στο σπίτι, νόστιμο φαγητό, τιμή και σεβασμό από τους γείτονες. Που διεξάγεται από την πορνεία, τη φάουλ, θυμό. Η καταδίκη των σημαντικών ανθρώπων, σεβαστή θεωρήθηκε τρομερή τιμωρία για την οικογένεια. Η εξάρτηση από την ανθρώπινη γνώμη είναι το κύριο χαρακτηριστικό της εθνικής φύσης των οικογενειακών σχέσεων στη Ρωσία. Το κοινωνικό περιβάλλον που απαιτείται για να επιδείξει οικογενειακή ευημερία και striculose απαγόρευσε να αποκαλύψει Οικογενειακά μυστικά. Υπήρχαν δύο κόσμοι - για τον εαυτό τους για τους ανθρώπους.
Οι Ρώσοι, όπως όλοι οι ανατολικοί Σλάβοι, μια μεγάλη οικογένεια επικράτησε για μεγάλο χρονικό διάστημα, ενέκρινε συγγενείς ευθεία και περιθώρια. Τέτοιες οικογένειες περιελάμβαναν τον παππού, τους γιους, τα εγγόνια και τα μεγάλα εγγόνια. Αρκετά ζευγάρια γάμου που ανήκουν από κοινού ιδιοκτησία και οδήγησαν το αγρόκτημα. Η οικογένεια οδήγησε τον πιο έμπειρο, ώριμο, ικανό άνθρωπο που είχε εξουσία πάνω από όλα τα μέλη της οικογένειας. Κατά κανόνα, ήταν σύμβουλος - Ανώτερος γυναίκαπου οδήγησε το αγρόκτημα, αλλά δεν είχε τέτοια δύναμη στην οικογένεια, όπως και στους XII-XIV αιώνες. Η θέση των υπόλοιπων γυναικών ήταν εντελώς ακατάλληλη - ήταν πρακτικά βρώμικες, δεν κληρονομούν καμία ιδιοκτησία σε περίπτωση θανάτου του συζύγου.
Από τον XVIII αιώνα. Στη Ρωσία, η μεμονωμένη οικογένεια δύο ή τριών γενεών συγγενών σε ευθεία γραμμή ήταν ρυθμιστική.
Με τη σειρά των αιώνων XIX-XX. Οι ερευνητές καταγράφηκαν μια οικογενειακή κρίση, συνοδευόμενη από βαθιές εσωτερικές αντιφάσεις. Η αυταρχική εξουσία των ανδρών χάθηκε. Η οικογένεια έχασε σπιτικά λειτουργίες. Το κανονιστικό μοντέλο ήταν μια πυρηνική οικογένεια που αποτελείται από συζύγους και παιδιά.
Έξοδος από το φως του Franco-American Bestseller "Γαλλικά παιδιά δεν φτύνουν" ανακάλυψαν τις αρχές του κόσμου "μυστικές" αρχές Εθνική εκπαίδευση και την αλληλεπίδραση των γονέων και των παιδιών. Η κύρια διαφορά μεταξύ γαλλικών οικογενειών - η γέννηση ενός παιδιού δεν κάνει το παιδί με το κέντρο του σύμπαντος. Από τώρα και στο εξής, δεν υπάρχουν τόσοι πολλοί γονείς καθώς ο ίδιος ο μωρό πρέπει να συνηθίσει και να προσαρμόσει τους κανόνες κάτω από τα υπάρχοντα στην οικογένεια. Για παράδειγμα, μεταξύ των κύριων εντολών, τα οποία τα παιδιά διδάσκονται από την πάνα (και αυτό δεν είναι μια μεταφορά) - η ικανότητα να αντιλαμβάνεται την άρνηση. Αυτό είναι το ίδιο σημαντικό βήμα στην ανάπτυξη, ως εκπαίδευση SNA ή κανονική ιατρική εξέταση. Τα γαλλικά παιδιά γνωρίζουν νωρίς: Υπάρχουν άλλοι άνθρωποι στον κόσμο και αυτοί οι άνθρωποι έχουν ανάγκες που είναι εξίσου σημαντικές από τις δικές τους. Ηλικίας δύο έως τεσσάρων ετών, όλες οι μητέρες διδάσκουν ένα παιδί στο κύριο πράγμα - περιμένετε. Έτσι, οι γονείς παρουσιάζουν την παρουσίαση του χρόνου. Μια τέτοια αρχή, σύμφωνα με τις γαλλικές μητέρες, θα γρηγορότερα από το παιδί μια προσωπικότητα, και όχι έναν ιδιότροπο ημι-Θεό, στον οποίο επιτρέπονται όλα. Η λέξη "περιμένει", όχι απειλή ή ερεθισμό, αποτελεί μέρος του συνήθους γονικού λεξικού. Αντιμετώπιση της αντοχής των γαλλικών παιδιών που περνούν με τη βοήθεια της "δοκιμής marshmallow". Τα παιδιά δεν επιτρέπεται να τρώνε αγαπημένη λιχουδιά στο "λόφο" των γονέων. Με τη βοήθεια της δοκιμής, τα παιδιά μαθαίνουν να αφηρούν από την επιθυμητή. Η δύναμη της βούλησης δεν είναι η επιμονή της φύσης του παιδιού και το έργο της φαντασίας του ή της ικανότητας να καταλήξουν σε έναν δημιουργικό τρόπο να αποσπά την προσοχή.
Αλλα Σημαντικό χαρακτηριστικό: Οι γαλλικές οικογένειες συμμορφώνονται απαραίτητα με ορισμένο τελετουργικό της πρόσληψης τροφής. Τα παιδιά διδάσκουν να τρώνε χαλαρά, προσεκτικά, παρατηρώντας όλους τους κανόνες της εθιμοτυπίας. Για να τιμωρήσουν τα παιδιά στο τραπέζι (αφήστε χωρίς γλυκό ή διακόψτε το γεύμα) κανείς δεν θα είναι υπομονετικά για να διορθώσει και να σας υπενθυμίσει πώς να το κάνετε σωστά. Από τέσσερις μήνες και σε γήρας, όλοι τρώγονται ταυτόχρονα. Κανόνες σε οικογένειες όπως αυτό: οκτώ το πρωί, στη συνέχεια 12.00, 16.00 και, τέλος, 20.00. ΜΙΚΡΟ. Νεαρή ηλικία Τα παιδιά εμπλέκονται εκεί υπάρχουν πιάτα σε μια συγκεκριμένη ακολουθία: σνακ, βασικό και επιδόρπιο. Σύμφωνα με την UNICEF, το 90% των ενηλίκων έχει δείπνο ή δείπνο με τους γονείς τους αρκετές φορές την εβδομάδα.
Ο Γάλλος πηγαίνει στην εργασία κατά κανόνα τρεις μήνες μετά τη γέννηση ενός παιδιού, απολύτως με τη δική τους επιθυμία και όχι λόγω των οικονομικών αναγκών. Τα αριθμητικά στοιχεία είναι άβολα: το 91% των τοπικών συζύγων πιστεύουν ότι ο πιο αρμονικός γάμος είναι αυτός στον οποίο και οι δύο εργασίες. Ο σύζυγός της και η σύζυγός της είναι η πιο Σημαντικό θέμα. Μετά από όλα, όταν τα παιδιά, στο τέλος, θα αφήσουν το εγγενές σπίτι τους, είναι αδύνατο να επιτρέψουμε στην οικογένεια να σπάσει. Ένα άλλο μυστικό της οικογενειακής ευημερίας στα γαλλικά είναι μια σαφής κατανομή των ευθυνών. Για παράδειγμα, κάθε Σάββατο μπαμπά περπατά στο πάρκο με τα παιδιά. Καθημερινά ελέγχει τα μαθήματα και εκτελεί ένα συγκεκριμένο καθήκον στο σπίτι, πείτε, προετοιμάζει το πρωινό ή πλύνετε τα πιάτα αμέσως μετά το φαγητό.
Οι πιο χαλαρές και ισορροπημένες οικογένειες ζουν στο Ισραήλ. Για αυτούς τους κανόνες στο σπίτι δεν υπάρχει χώρος αγνότητας και σκληρότητας, κανείς δεν έχει το δικαίωμα να αυξήσει μια φωνή στα νοικοκυριά ή την έκθεση. Πιστεύεται ότι στις ισραηλινές οικογένειες, οι ερωτήσεις μπορούν να λυθούν, αν και σε μακρές, αλλά τις διαπραγματεύσεις. Και η κύρια αρχή της αλληλεπίδρασης είναι ο αμοιβαίος σεβασμός και η ισότητα. Εάν το Ισραηλινό μεταφέρει το "Brabdes του Διοικητικού Συμβουλίου" στην οικογένεια στον σύζυγό της, τότε το κάνει μόνο από τη σεμνότητα.
Ειδική στάση στην ισραηλινή οικογένεια για την αύξηση των παιδιών. Οι γονείς αυξάνουν τις κόρες και τους γιους στην αγάπη για τη θρησκεία τους, σε σχέση με όλες τις εθνικές και πνευματικές παραδόσεις έχουν καθοριστεί από πολύ καιρό. Τα παιδιά πρέπει να είναι ειλικρινά και να σχετίζονται με την τρυφερότητα όχι μόνο στους γονείς και τους συγγενείς τους, αλλά και τα θρησκευτικά έθιμα.
Ταυτόχρονα, τα παιδιά στο Ισραήλ έχουν ήδη γίνει, εν μέρει, το θέμα της λατρείας. Η έλλειψη αγάπης ή προσοχής που δεν βιώσουν. Πάρτε για παράδειγμα τη μορφή μομφής. Οι γονείς προσπαθούν ποτέ να μην τρώνε τέτοιες λέξεις ως "κακό", "ηλίθιο", "άτακτο". Αντ 'αυτού, θα λένε μάλλον: "Πώς θα μπορούσε ένα τόσο καλό / όμορφο / έξυπνο μωρό σαν εσένα, να κάνει τέτοια ανοησίες / γέλιο;" Πιστεύεται ότι με αυτόν τον τρόπο εξαλείφουν τα παιδιά από τα μελλοντικά συγκροτήματα. Επίσης στη χώρα είναι συνηθισμένη να επαινέσω τα παιδιά για κάθε περίσταση και από τη γέννηση. Ακόμα και οι πιο ασήμαντες επιτυχίες είναι ενθουσιώδεις. Και το κάνετε πάντα ευρύ και δημόσιο. Σχετικά με το "Cute Kalya-Malya σε ένα σημειωματάριο" Όλοι οι φίλοι, οι συγγενείς και οι γνωστοί θα το γνωρίζουν.
Η εβραϊκή παράδοση εξηγεί ότι η βάση οποιασδήποτε οικογένειας είναι ο σύζυγος και η σύζυγος - ο πατέρας και η μητέρα. Ως εκ τούτου, τα παιδιά χρειάζονται από τα μικρά χρόνια για να εξασφαλίσουν ότι η προσοχή της μητέρας θα τεθεί πάντα στην πρώτη θέση στον πατέρα και τον πατέρα στη μητέρα. Σε αυτή την περίπτωση, το ίδιο το παιδί θα αισθάνεται πιο προστατευμένο, και στο μέλλον θέλει να δημιουργήσει το ίδιο Ευτυχισμένη οικογένειαΠώς ήταν αυτός. Σε μια προσπάθεια να εκπαιδεύσει επιτυχημένα και ανεξάρτητα παιδιά, εδώ έχουμε αναπτύξει ένα ολόκληρο σύστημα ανατροφής, με το οποίο στο Ισραήλ, ο καθένας μπορεί να εξοικειωθεί σε ειδικά γονικά μαθήματα, τα οποία συνήθως πραγματοποιούνται σε συναγωγές.
Οι σύγχρονοι Βρετανοί καθυστερούν ταχέως στην οικογένεια. ΜΕΣΟΣ ΟΡΟΣ ΗΛΙΚΙΑΣ - Αυτή είναι η εποχή που διαμορφώνονται πλήρως τα ενδιαφέροντα και οι προτιμήσεις και κάθε άτομο επιλέγει ένα ζευγάρι πιο συνειδητά, σύμφωνα με όλες τις απαιτήσεις και τις επιθυμίες του. Ο πρώτος, σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία, γεννιούνται εδώ πριν από 32-35 χρόνια, και ακόμη και μετά από 40. Καθώς οι Βρετανοί πιστεύουν, η οικογένεια πρέπει πρώτα να σταθεί στα πόδια τους, να μεγαλώσει, να πάρει σπίτι, και στη συνέχεια να σκεφτεί τη συνέχιση του είδος.
Με το σημερινό δυναμικό ρυθμό ζωής, οι τοπικές οικογένειες δεν είναι ακόμα αλλοδαπές στις αρχαίες παραδόσεις. Για παράδειγμα, στη Σκωτία υπάρχει μια μικρή "δοκιμασία" στον οικονομικό πλούτο του μωρού. Για να το κάνετε αυτό, το νεογέννητο τοποθετείται στο χέρι του νομίσματος. Αν το εγκαταλείψει - θα γίνει transzhira, και αν καίει στη λαβή - την ψυχή. Ένα άλλο έθιμο που έχει διατηρηθεί είναι ακόμα να δώσει ένα νεογέννητο αρκετά προσωπικά ή "μεσαία" ονόματα, και μπορεί να είναι όπως σας αρέσει. Αυτό συμβαίνει σε αυτή την ικανότητα είναι το όνομα του εδάφους ή οποιοδήποτε ονομαστικό όνομα. Προηγουμένως, αυτή η παράδοση είχε καθαρά πρακτική φύση - υπήρχαν πάρα πολλοί άνθρωποι με παρόμοια ονόματα και επώνυμα, και με τη βοήθεια του "μέσου" ονόματος ήταν ευκολότερο να διακρίνουμε ένα "John Smith" από το άλλο. Καλός τόνος - Δώστε στο παιδί το όνομα του μονάρχης του ατόμου.
Τα παιδιά της Σκωτίας, η Ουαλία και η Ιρλανδία αναβαθμίζονται με βαθύ σεβασμό για τον δικό τους πολιτισμό, την ιστορία και τη γλώσσα τους, στην οποία διδάσκονται μερικώς διδασκαλία στα σχολεία, παραδόσεις και ήρωες (από τον αρχαίο διοικητή έως τους σύγχρονους αθλητές). Μια τέτοια εκδήλωση του πατριωτισμού ως "υπερηφάνεια για τους" τους αναμένεται με τους νέους. Sportyonov Δεν αναφέραμε τυχαία. Αυτή είναι η αγαπημένη οικογενειακή αναψυχή όλων των Βρετανών, στην οποία τα παιδιά συνδέονται επίσης από την νεαρή ηλικία.
Η κύρια αξία του βρετανικού εκπαιδευτικού συστήματος είναι δημοκρατική. Στην οικογένεια, προσπαθούν να λάβουν υπόψη τη γνώμη του παιδιού, και επίσης να έρθουν στα σχολεία. Η νομοθεσία του Ηνωμένου Βασιλείου προβλέπει όλες τις λεπτότητες που συνδέονται με τις ποινές των παιδιών για παράπτωμα και ιδιοτροπίες. Για παράδειγμα, επιτρέπεται επίσημα να χτυπήσει ελαφρώς το άτακτο παιδί, αλλά η ζώνη τιμωρίας απαγορεύεται αυστηρά.
Αλλά οι βρετανοί παππούδες είναι μία από τις πιο ελευθερίες που αγαπούν τον κόσμο και, κατά κανόνα, δοκιμάζουν το ρόλο τους αποκλειστικά το Σαββατοκύριακο. Πάρτε συνεχώς μικρά εγγόνια ή η ανατροφή τους εδώ δεν είναι αποδεκτή εδώ.
Στη Γερμανία, με μια ειδική ανησυχία, όλα τα μέλη της οικογένειάς τους υποστηρίζουν συνεχώς ακόμη και τους πιο απομακρυσμένους συνδέσμους και γιορτάζουν αρκετές διακοπές μαζί, συγκεντρώνοντας στο ίδιο σπίτι. Παρ 'όλα αυτά, οι νεόνυμφοι σχεδόν ποτέ δεν παραμένουν να ζήσουν με τους γονείς τους κάτω από την ίδια στέγη και νωρίς να καταλάβουν τη δική τους κατοικία. Μεταξύ όλων των ευρωπαίων κατοίκων, οι Γερμανοί περισσότερο από ό, τι όλοι σκέφτονται προτού να έχετε ένα παιδί. Σε αυτό το σημείο, είναι συνηθισμένο να αλλάξετε το χώρο διαβίωσης σε πιο ευρύχωρο και άνετο για μελλοντική αναπλήρωση. Σε κάθε γερμανικό διαμέρισμα, υπάρχει ένα παιδικό δωμάτιο, το οποίο ένα παιδί, λίγο ώριμο, διακοσμεί με τη μαμά και τον μπαμπά. Κάνε ό, τι θέλω! Αλλά όπως για το υπόλοιπο διαμέρισμα - αυστηρότητα και τάξη. Τα παιδιά δεν επιτρέπεται να αγγίζουν σχεδόν κανένα ενήλικα πράγματα.
Επίσης, όπως στο Ηνωμένο Βασίλειο, στη Γερμανία δεν ασκούν τον τοκετό ή τον παππού. Εάν οι γονείς εργάζονται, η Nanny φροντίζει για παιδιά. Ένας άλλος λόγος για την πανταχού παρούσα φόρμα "μισθωμένο έντυπο βοήθειας" είναι η τοπική νομοθεσία. Τα παιδιά από τη γέννηση εξηγούν τα νόμιμα δικαιώματά τους, εμπλέκονται στο γεγονός ότι κανείς δεν έχει το δικαίωμα να τις προσβάλει. Μερικές φορές οδηγεί σε υπερβολική αυτοπεποίθηση και η σολιμότητα των παιδιών. Σε απάντηση σε αυτό, οι γονείς συχνά μεταβάλλουν τις δυσκολίες της εκπαίδευσης στους ώμους των μισθωμένων επαγγελματιών.
Τα γερμανικά παιδιά από την παιδική ηλικία διδάσκονται να είναι "ενήλικες" - ανεξάρτητοι, ακριβείς και υποχρεωτικοί. Το τοπικό στυλ εκπαίδευσης είναι μια σαφής οργάνωση και ακολουθία. Η μέρα στη Γερμανία αρχίζει πολύ νωρίς. Πολλοί ενήλικες βιάζονται να εργάζονται στις 5-6 π.μ., συνηθισμένοι σε αυτό και το Τσαντ. Fuck στο κρεβάτι - 19.30-20.00. Τηλεόραση - αυστηρά στο χρονοδιάγραμμα.
Κάθε παιδί από την παιδική ηλικία έχει μια γουρουνάκι, στην οποία είναι μια υπηρεσία πτυσσόμενα χρήματα τσέπης, άγρια, μαθαίνει να σώζει και να σχεδιάσει μικρά έξοδα. Είναι ενδιαφέρον ότι για τις κύριες διακοπές όλων των παιδιών - Χριστούγεννα Κάθε "μικρός χρηματοδότης" λαμβάνει όχι μόνο ένα δώρο, αλλά και μια μικρή περίληψη.
Οι Γερμανοί είναι σίγουροι: η υπακοή για ένα παιδί είναι η απαραίτητη προστασία. Τα υπακωμένα παιδιά έρχονται σύμφωνα με τις συμφωνίες και χωρίς γονική εποπτεία. Βαρετό? Οπωσδηποτε. Αλλά, όπως όλοι γνωρίζουμε από την παιδική ηλικία, η παραγγελία είναι το πιο αδύνατο πράγμα στον κόσμο. Τι δεν ακυρώνει την αποτελεσματικότητά του στο μέλλον. Ίσως τώρα όλοι μας πρέπει όλοι να σκεφτούν και να αξιολογήσουν αυτές τις "παραγγελίες" που κατευθύνονται στην οικογένειά μας;
Κάθε μέρος του κόσμου έχει τα δικά του μοναδικά χαρακτηριστικά, τις παραδόσεις και τα τελωνεία που πρέπει να αποθηκεύουμε και να προστατεύουμε, με ιδιαίτερη φροντίδα, αφού αυτά τα πολυάριθμα ηθικά αφέθηκαν στην τρέχουσα γενιά των προγόνων μας. Φυσικά, είναι αδύνατο να μην υπακούσετε την επιρροή Σύγχρονη Mira, Να λάβουν όλα τα οφέλη του πολιτισμού, τα οποία διευκολύνουν σημαντικά τη ζωή μας επί του παρόντος.
Εντούτοις, εν πάση περιπτώσει, εν πάση περιπτώσει, όμως, για την προστασία και προστασία της κληρονομιάς, η οποία μας μεταφέρθηκε από τη δημιουργία σε γενιά, η πιο κληρονομιά ότι πολλά χρόνια αποτιμήθηκαν και σεβαστών των προγόνων μας, πόσο προσεκτικά αντιμετώπισαν αυτό που μεταφέρθηκαν από την πρώιμη παιδική ηλικία τους γονείς τους. Μετά από όλα, δεν μπορούμε να χάσουμε όλη αυτή την πολύτιμη κληρονομιά των προγόνων μας σε ένα λεπτό, τότε απλά δεν θα παραμείνουμε ένα μόνο σωματίδιο ιστορίας.
Είναι η ιστορία που απομένει από τους προγόνους μας, είναι ένα αποθετήριο πολύτιμων πληροφοριών από τις οποίες θα μπορούσαμε να γνωρίζουμε ένα τεράστιο ποσό Ενδιαφέρουσες πληροφορίες Σχετικά με το κοινό μας παρελθόν και είναι δυνατό να διορθωθεί ένας τεράστιος αριθμός σφαλμάτων που δημιουργούνται από πολλούς ανθρώπους επί του παρόντος. Όλες οι ηπείρους είναι απολύτως διαφορετικές, αλλά εξακολουθούν να έχουν παρόμοια χαρακτηριστικά.
Η Αυστραλία είναι μια σχετικά νεαρή ήπειρος, στην οποία προέρχεται πρόσφατα οι παραδόσεις και τα τελωνεία. Οι άνθρωποι που ζουν σε αυτή την ήπειρο μπορούν να μετακινηθούν ήρεμα από το ένα μέρος στο άλλο. Οι Αυστραλοί είναι υπερήφανοι που οι ίδιοι έχουν δημιουργήσει τέτοιες εξαιρετικές συνθήκες για τη ζωή. Ως αποτέλεσμα του γεγονότος ότι οι οικογενειακές παραδόσεις εδώ σχηματίστηκαν σε αιώνες, τα έθιμα είναι αρκετά νέα και μοντέρνα. Ωστόσο, κάθε οικογένεια εξακολουθεί να υφίσταται τους κανόνες συμπεριφοράς τους, επειδή η ίδρυση του πληθυσμού της χώρας είναι μετανάστες. Οι Αυστραλοί είναι χαρούμενοι άνθρωποι και προσπαθούν να αντέξουν την καλοσύνη στον κόσμο γύρω.
Η Ασία, αντίθετα, προσελκύει την προσοχή μας στο γεγονός ότι υπάρχουν τόσο αποθηκευμένα και προστατεύουν όλες τις αρχαίες παραδόσεις και θρησκευτικά δόγματα, η οποία είναι απλά εκπληκτική πόσο πολλές γνώσεις μπορούν να διατηρηθούν στον πολιτισμένο κόσμο μας. Ωστόσο, οι άνθρωποι δεν μπορούν απλά να πάρουν και να απορρίψουν τις αιώνες-παλιές παραδόσεις που μεταδόθηκαν από τη δημιουργία σε γενιά. Κάθε οικογένεια είναι ξεχωριστή, μπορείτε ακόμη και να πείτε κάπως να κόψετε το κελί από τον περιβάλλοντα κόσμο. Εδώ οι γυναίκες θα τιμήσουν τους άνδρες τους και θα τα σεβαστούν, όπου ο κύριος πλούτος της οικογένειας είναι παιδιά και μόνο φέρνουν τη μεγαλύτερη χαρά.
Η Αφρική καθώς και η Αυστραλία μπορεί να αποδοθεί σε ένα ξεχωριστό μέρος του κόσμου, στην οποία υπάρχουν οι δικές τους παραδόσεις. Ωστόσο, εδώ η βάση της κοινωνίας είναι τα αρχαία τελωνεία που διατηρούνται και μέχρι σήμερα. Ο πολιτισμός δεν άλλαξε σημαντικά τις χώρες της Αφρικής και εξακολουθούν να υπάρχουν πολύχρωμες οικογένειες και σχετικές σχέσεις με μόνο αυτή την ήπειρο. Σε σχέση με τη θρησκεία, φυσικά, υπάρχει η επιρροή πολλών ιστορικών γεγονότων και διαφόρων πολιτισμών, αλλά οι κάτοικοι της Αφρικής εξακολουθούν να αντιτίθενται στους σύγχρονους νόμους και να διατηρούν την αρχαία γνώση και τα τελωνεία τους.
Όσο για την Ευρώπη, υπάρχουν μεγάλοι πολιτισμοί εδώ. Αραβικές χώρες με τους άκαμπτους μουσουλμάνους νόμους τους, όπου όλα τα δικαιώματα ανήκουν μόνο στους άνδρες, μπορεί να αποτελέσουν αντικείμενο μεγάλων συνομιλιών. Οι χριστιανικές χώρες, όπου τηρούνται οι χριστιανικοί νόμοι, η εκκλησία είναι πολύ σημαντική όχι μόνο στη ζωή ενός ξεχωριστού προσώπου, καθώς και την κοινωνία στο σύνολό της. Όχι λιγότερο ενδιαφέρουσες χώρες όπου διάφορες θρησκευτικές κουλτούρες είναι εκπληκτικά συνδυασμένες, οι παραδόσεις, όπου οι άνθρωποι συναντώνται καλά μαζί, συνδυάζοντας τα αρχαία τελωνεία και τις σύγχρονες συνθήκες του πολιτισμένου κόσμου.
Επιπλέον, ο τύπος όπως η Αυστραλία μπορεί επίσης να αποδοθεί στην Ωκεανία, αλλά εδώ οι άνθρωποι είναι πιο συνηθισμένοι στη Γη. Οι οικογένειες εργάζονται για τις μικρές περιοχές γης τους, όλα τα μέλη της οικογένειας προσελκύονται από την εργασία. Εκτιμάται περισσότερο από τη σωματική εργασία, η οποία, όπως είναι γνωστή, είναι γνωστή για τον άνθρωπο. Τα παιδιά σε τέτοιες συνθήκες αναπτύσσονται ταχύτερα και αναπτύσσονται υγιείς και ισορροπημένοι άνθρωποι. Η οικογένεια είναι επίσης σημαντική ως κοινωνία στο σύνολό της, επειδή ένα άτομο δεν μπορεί να αντιμετωπίσει το πεδίο, δεν μπορεί κανείς να λύσει κάποια σοβαρά πράγματα. Κάθε μέλος της οικογένειας είναι έτοιμος να αντέχει σε όλους και ολόκληρη η οικογένεια βοηθά να λύσει ο ένας τον άλλον.
Η Αμερική είναι μια ήπειρος που χωρίζεται στη Βόρεια, Νότια και Κεντρική Αμερική, και κάθε μία από αυτές τις ηπείρους περιλαμβάνει τα έθιμά τους και τις παραδόσεις τους που σχηματίστηκαν κατά τα έτη της ύπαρξης.
Η Βόρεια Αμερική έχει τέτοια εθνικά χαρακτηριστικά ως υψηλή αξία της οικογένειας στην κοινωνία σε οποιαδήποτε χώρα. Δεν υπάρχει τίποτα πιο σημαντικό για τους κατοίκους αυτής της ηπείρου, ως βαθιά αίσθηση ευγνωμοσύνης στους γονείς και μια μεγάλη προσκόλληση σε συγγενείς και στην οικογένειά τους. Στις γυναίκες στις χώρες αυτές είναι επίσης μια ειδική σχέση, επειδή κρατούν ολόκληρο το σπίτι, την οικογένεια και τη θερμότητα των οικογενειακών σχέσεων.
Η Κεντρική Αμερική, πιθανώς, είναι η μόνη ήπειρος όλων, η οποία εξακολουθεί να παραμένει ένα λαμπρό παράδειγμα του τρόπου με τον οποίο είναι απαραίτητο για όλες τις αξίες που έχουν συσσωρεύσει πολλές γενιές και προέρχονται από μακρινή ιστορία. Η Κεντρική Αμερική μόλις αρχίζει να φτάνει τις συνθήκες του πολιτισμένου κόσμου και η σημερινή νεολαία εξακολουθεί να είναι έτοιμη να πάει στα βήματα των προγόνων τους και να τιμήσει ιδιαίτερα τι είχαν τους γονείς τους. Οι νέοι διατηρούν αυτές τις δεξιότητες που πέρασαν από την παλαιότερη παιδική ηλικία, και δεν έχουν την επιθυμία να αλλάξουν κάτι και να διορθώσουν στη ζωή τους.
Στη Νότια Αμερική, υπάρχουν χώρες στις οποίες διατηρούνται οι αρχαίες οικογενειακές παραδόσεις, όπου εξακολουθούν να παρατηρούνται διάφορες τελετές. σημαντικά γεγονότα Στη ζωή των ανθρώπων. Οι οικογένειες στις χώρες αυτές είναι μεγάλες κοινότητες των οποίων τα μέλη διασυνδέονται από σχετικούς ομολόγους. Στις χώρες αυτές, η αμοιβαία εκτέλεση εκτιμάται ιδιαίτερα. Εκείνη την εποχή, υπάρχουν χώρες στις οποίες παρατηρείται σε μεγάλο βαθμό η επιρροή του σύγχρονου ευρωπαϊκού πολιτισμού, όπου οι αστικοί κάτοικοι έχουν ήδη αρχίσει να ξεχνούν τις ρίζες τους και όχι πλέον καθώς αναφέρονται σε σχετικές σχέσεις που αρχίζουν να χάνονται.
Μια οικογένεια. Οικογενειακές παραδόσεις.
Τι είναι μια παράδοση; Είναι σημαντικό να τα αποθηκεύσετε; Γιατί οι άνθρωποι συμμορφώνονται με τις παραδόσεις; Ποιες οικογενειακές παραδόσεις βρίσκονται στην οικογένειά σας;
Οικογενειακές παραδόσεις
Η παράδοση δεν είναι μόνο αυτό που διακρίνει έναν άνθρωπο από το άλλο, αλλά και αυτό που είναι σε θέση να ενώσει τους πιο διαφορετικούς ανθρώπους.
Οικογενειακές παραδόσεις
Οι οικογενειακές παραδόσεις του ρωσικού λαού είναι το πιο ενδιαφέρον μέρος της ιστορίας και του πολιτισμού του ρωσικού κράτους, το οποίο μας εισάγει με την εμπειρία των προγόνων μας.
Οικογενειακές παραδόσεις
Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι οι οικογενειακές παραδόσεις της Ρωσίας δεν αντιπροσώπευαν ποτέ χωρίς επιστήμη της γενεαλογίας: ντρεπόταν να μην γνωρίζουν το γενεαλογικό και το πιο επιθετικό ψευδώνυμο θεωρήθηκε "Ivan, χωρίς να θυμόμαστε την συγγένεια".
Οικογενειακές αξίες
Η κατάρτιση ενός λεπτομερούς γενεαλογικού, το επώνυμό του ήταν αναπόσπαστο μέρος των παραδόσεων κάθε οικογένειας.
Οικογενειακές αξίες
Όταν εμφανίστηκαν κάμερες, οι άνθρωποι άρχισαν να κάνουν και στη συνέχεια αποθηκεύονται οικογενειακά άλμπουμ. Αυτό το έθιμο έχει φτάσει με επιτυχία την τρέχουσα μέρα. Πιθανώς οι περισσότεροι παλιό άλμπουμ με φωτογραφίες ακριβή καρδιά συγγενών, ίσως που έχουν ήδη αφήσει τη ζωή.
Οικογενειακές παραδόσεις
Με την ευκαιρία, να τιμήσει τη μνήμη των συγγενών σας, να θυμηθείτε εκείνους που άφησαν αυτόν τον κόσμο, αναφέρθηκαν επίσης στις αρχικές ρωσικές παραδόσεις, καθώς και συνεχής φροντίδα για τους ηλικιωμένους γονείς.
Οικογενειακές παραδόσεις
Μια παλιά ρωσική παράδοση μπορεί επίσης να ονομαστεί μεταφορά πραγμάτων που ανήκουν σε μακρινούς (και όχι πολύ) προγόνους, στους απογόνους της. Για παράδειγμα, το Prababookshka Box ή τα ρολόγια Great-Prodfather - οικογενειακά λείψανα που αποθηκεύονται εδώ και πολλά χρόνια σε μια απομονωμένη γωνιά του σπιτιού.
Οικογενειακές παραδόσεις
Η ιστορία των πραγμάτων γίνεται όχι μόνο η ιδιοκτησία μιας μονής οικογένειας, αλλά και η ιστορία του λαού και ολόκληρη η πατρίδα στο σύνολό της.
Οικογενειακές παραδόσεις
Υπάρχει επίσης ένα υπέροχο έθιμο της κλήσης ενός παιδιού προς τιμήν κάποιου από μέλη της οικογένειας (υπάρχουν τα λεγόμενα "οικογενειακά ονόματα").
Οικογενειακές παραδόσεις
Επιπλέον, η μοναδική μας παράδοση θεωρείται κατάλληλη Patronmic. Όταν γεννιέται το μωρό, λαμβάνει αμέσως μέρος του ονόματος του "ψευδώνυμου" του πατέρα του. Ο Πατρωνυμικός διακρίνεται από ένα άτομο από τον στόχο, ρίχνει το φως στη σχέση (γιο-πατέρα) και εκφράζει σεβασμό. Καλέστε κάποιον από το Patronmic σημαίνει να είστε ευγενικοί μαζί του.
Οικογενειακές παραδόσεις
Το όνομα μπορεί να δοθεί στα εκκλησιαστικά βιβλία, τους ιερούς, προς τιμήν του Αγίου, τον οποίο το παιδί τιμάται.
Οικογενειακές παραδόσεις
Ωστόσο, οι οικογενειακές παραδόσεις, τα παραδείγματα των οποίων είναι πρακτικά πρακτικά να μην βρουν, είναι η αρχαία επαγγελματική δυναστεία (δηλαδή, όταν όλα τα μέλη της οικογένειας ασχολούνται με κάποιο είδος δραστηριότητας).
Οικογενειακές παραδόσεις
Γνωστές ολόκληρες δυναστείες κληρονομικών αρτοποιών, ζαχαροπλαστών, στρατιωτικών, υποδημικών, ξυλουργών, ιερείς, καλλιτέχνες.
Οικογενειακές παραδόσεις
Και, φυσικά, οι πιο αγαπημένοι είναι Οικογενειακές διακοπέςΕπειδή οι παραδόσεις της αρχαίας ρωσικής γιορτής στις ΗΠΑ είναι ακόμα ισχυρές.
Οικογενειακές παραδόσεις
Στη Ρωσία, οι επισκέπτες προετοιμαζόταν για δεξιώσεις, αφαιρώντας προσεκτικά όχι μόνο το σπίτι, αλλά και την αυλή. Όλοι οι εισερχόμενοι επισκέπτες χαιρέτησαν από το ψωμί και το αλάτι, τότε η οικοδέσποινα βγήκε, υποκλίθηκε στη ζώνη και οι επισκέπτες απάντησαν το ίδιο.
Οικογενειακές παραδόσεις
Τότε όλοι κάθισαν για ένα κοινό τραπέζι, ένα τραγούδι τραγούδησε τραγούδια και οι ιδιοκτήτες αντιμετώπισαν όλους με τα μειονεκτήματά τους (κουάκερ, σούπα, ψάρι, παιχνίδι, ψάρια, μούρα, μέλι).
Οικογενειακές παραδόσεις
Αξίζει να σημειωθεί ότι τα τραπεζομάντιλα, οι πετσέτες και τα πιάτα χρησιμοποιούνται για την εξυπηρέτηση του πίνακα, που αποθηκεύονται σε στήλες και μπουφέδες για επίσημες περιπτώσεις.
Οικογενειακές παραδόσεις
Είναι περίεργο ότι πολλοί σύγχρονες οικοδέσποινες συμμορφώνονται με κάποια έθιμα από πολύ καιρό.
Όλη η ευτυχία, η ειρήνη και η καλή!
Αφήστε τη χαρά να βασιλεύει στις οικογένειές σας πάντα .
Οικογενειακή χαρά Χαρούμενα πρόσωπα! Εύχομαι σε όλες τις οικογένειες Αγάπη λάμψη! Αφήστε τις οικογένειες στις οικογένειες Ακούγεται το γέλιο των παιδιών Καλή και χαρούμενη Διακοπές για όλους! Η αγάπη ανθίζει Κύκλος στο έδαφος! .. Ειρήνη στο σπίτι σας Και σε κάθε οικογένεια!
Γράψτε ένα δοκίμιο της μικρογραφίας με επιλογή: "Μου Μελλοντική οικογένεια"," Οικογένεια - μεγάλο όφελος και μεγάλη δουλειά ".
Παρουσίαση "Οικογενειακές παραδόσεις της οικογένειάς μου".
Για μαθητές γυμνασίου
Δευτεροβάθμια σχολεία
"Ηθική και Ψυχολογία της Οικογενειακής Ζωής"
|
Ισπανικά τμήματα |
Τμήματα και θέματα | |
|
10η τάξη | ||
|
Οικογένεια υπό το πνεύμα του πνευματικού και ηθικού και πολιτιστικές παραδόσεις της κοινωνίας | ||
|
1. Οικογένεια σε διάφορους πολιτισμούς | ||
|
2. Πρότυπα ηθικής γάμου στον χριστιανικό πολιτισμό | ||
|
Προσωπικότητα και οικογένεια | ||
|
1. Ψυχολογία της προσωπικότητας | ||
|
2. Ο ρόλος της οικογένειας στην εκπαίδευση της προσωπικότητας | ||
|
Χαρακτηριστικά της διαπροσωπικής σχέσης της νεολαίας | ||
|
1. Ψυχολογία των διαπροσωπικών σχέσεων | ||
|
2. ηθικές βασικές αρχές της σχέσης των νεαρών ανδρών και των κοριτσιών | ||
|
3. Πολιτισμός αποχής | ||
|
4. Σχετικά με την εταιρική σχέση και τη φιλία | ||
|
5. Αγάπη ως υψηλότερο ανθρώπινο συναίσθημα | ||
|
Γάμος και οικογένεια | ||
|
1. Τι είναι έτοιμο για γάμο | ||
|
2. Υγεία των συζύγων και των μελλοντικών απογόνων | ||
|
3. Οικογένεια και οι λειτουργίες του | ||
|
4. Χαρακτηριστικά μιας νεαρής οικογένειας | ||
|
11η τάξη | ||
|
Τις κύριες αξίες της οικογένειας | ||
|
1. Ηθικό οικογενειακό κλίμα | ||
|
2. Αύξηση της εργασίας | ||
|
3. Οικογενειακή αναψυχή | ||
|
4. Οικογενειακές ανάγκες και προϋπολογισμός | ||
|
5. Αισθητική της ζωής | ||
|
6. Αιτίες και συνέπειες των οικογενειακών σχέσεων | ||
|
Οικογένεια και παιδιά | ||
|
1. Η απαραίτητη ικανότητα της οικογένειας στην αύξηση των παιδιών | ||
|
2. Ερωτισμός των παιδιών | ||
|
3. Τυπικά ελαττώματα της οικογενειακής εκπαίδευσης | ||
10η τάξη
Οικογένεια υπό το πνεύμα του πνευματικού και ηθικού
Και πολιτιστικές παραδόσεις της κοινωνίας
Οικογενειακή δύναμη βασισμένη σε παραδοσιακές πνευματικές και ηθικές αξίες. Η αστάθεια της σύγχρονης οικογένειας λόγω της απώλειας των παραδοσιακών πνευματικών και ηθικών αξιών.
2. Πρότυπα ηθικής γάμου στον χριστιανικό πολιτισμό.
Δέκα εντολές ως βάση χριστιανικής ηθικής. Κύρια πρότυπα γάμου: Ελεύθερες εκλογές από φιλαλληλία; η ζωή των παντρεμένων ομολόγων. Παντρεμένη πίστη, αγνότητα κορμού της νύφης και του γαμπρού. Τη γέννηση και την αύξηση των παιδιών ως στόχος γάμου · Οικογένεια - "Μικρή Εκκλησία", το κεφάλι του οποίου είναι σύζυγος. Θυσιαστική αγάπη ως βάση όλων των προτύπων γάμου. Τις καταστροφικές συνέπειες της υποτίμησης των κανόνων του χριστιανικού γάμου.
Λαϊκές παραδόσεις της ρωσικής ορθόδοξης οικογένειας.
Τα θεμέλια και τις τελετές της ζωής του λαού. Σκληρό ξύλο. Κύκλος ζωής στους θρύλους και τα έθιμα των προγόνων μας.
Προσωπικότητα και οικογένεια
Ιεραρχική δομή της προσωπικότητας. Πνεύμα, ψυχή, σώμα. Κατεύθυνση ταυτότητας; Την ικανότητά της να αφιερώσει ανιδιοτελή αγάπη.
Αυτοπεποίθηση. Αίσθηση ζωής, ιδανικά, πεποιθήσεις, κοσμοθεωρία. Υποκοριστικό της Veronica.
Ατομικότητα της προσωπικότητας. Τυπολογία προσωπικότητας. Πιθανές ψυχολογικές διαφορές μεταξύ νέων ανδρών και κοριτσιών. Ικανότητες. Δημιουργική προσωπικότητα.
Αυτο-προμήθεια. Αυτοεκτίμηση, την επάρκεια της. Τις συνέπειες της ανεπαρκούς αυτοεκτίμησης. Την επιθυμία για βελτίωση και αυτο-κρισιμότητα. Ντροπή και συνείδηση \u200b\u200bως επαγωγείς της πνευματικής και ηθικής ανάπτυξης του ατόμου. Διανομή καλού και κακού. Ελευθερία επιλογής.
2. Ο ρόλος της οικογένειας στην εκπαίδευση της προσωπικότητας.
Το πιο σημαντικό καθήκον της οικογένειας είναι μια προσωπικότητα, γνωστοποίηση των καλύτερων ικανοτήτων της. Η επιρροή των γονέων και των ανώτερων μελών της οικογένειας για τη διαμόρφωση της νεότερης αίσθησης και του στόχου της ζωής, την ανάπτυξη των ικανοτήτων του.
Οικογενειακή ζωή, οικογενειακή συνοχή ως βάση για την ανάπτυξη προσανατολισμού αξίας του νεότερου άνδρα. Αποθήκευση της οικογένειας πνευματικών και ηθικών παραδόσεων των προηγούμενων γενεών. Εκπαίδευση της αίσθησης του χρέους στην οικογένεια. Σεβασμός της μητέρας, ο πατέρας, ο παππούς και η γιαγιά. Ευθύνες των μαθητών γυμνασίου μπροστά στα νεότερα μέλη της οικογένειας. Εκπαίδευση στην οικογένεια της ηθικής καθαρότητας και της αγνότητας ως εγγύηση να συνεχίσει το είδος, την πνευματική και ηθική και σωματική υγεία του.
