GBOU keskkool nr 338, Peterburi Nevski rajoon
Algkooli õpetaja, GPA õpetaja
Lebedeva Margarita Nikolaevna
Artikkel
Teema. Mis on tähtsam: koolitus või haridus?
Haridus on üks olulisemaid haridusvahendeid"
K.D. Ušinski
K.D. Ušinskil on vene pedagoogikas eriline koht. Teda tunnustatakse õigustatult kui vene riikliku keskkooli loojat ja rahvusliku pedagoogikateaduse rajajat. "Vene koolkonna ja pedagoogilise mõtte edasise arengu mõjujõu osas pole tema pedagoogilisel kontseptsioonil võrdset" (K.D. Ushinsky kogutud teoste sissejuhatav artikkel).
K.D. Ušinski kujundas üldhariduse sisu teoreetilised põhimõtted. Välja töötatud arendavad õppemeetodid. Tema põhiteosel “Pedagoogiline antropoloogia” pole maailma pedagoogilises kirjanduses analooge.
Populaarsus K.D. Ushinsky on tohutu. Mitte ühelgi vene õpetajal pole temast nii palju raamatuid ja artikleid kirjutatud kui Ušinskist: üle kahe tuhande. Tema pedagoogilisele pärandile tuginedes pole kaitstud ainsatki tosinat väitekirja.
Hariduse koht ja tähendus koolis
"Kooli ainus ülesanne on haridus."
"Koolitus on üks olulisemaid haridusvahendeid."
"Parem, kui koolis on üks hea õpetaja kui kümmekond suurepärast õpetajat."
K.D. Ushinsky propageeris lahutamatut seost hariduse ja kasvatuse vahel.
Kasvatuse peamine eesmärk ja ülesanne
"Peamine asi pedagoogikas on inimese vaimse poole harimine."
"Kasvatuse ülesanne on äratada tähelepanu vaimsele elule... Kui teie õpilane teab palju, kuid on huvitatud tühjadest huvidest, kui ta käitub hästi, kuid temas ei ärata teravat tähelepanu moraalsele ja ilusale, pole saavutanud hariduse eesmärki.
"Vanemaks olemine on kunst"
"Ja nagu iga kunst, nõuab see pikaajalist teoreetilist ja praktilist väljaõpet."
"Häda on selles, et paljud meist ei ole endiselt veendunud, et haridus on kunst ja et see pole lihtne kunst."
"Pedagoogika on kunstidest esimene ja kõrgeim, sest see püüab väljendada täiuslikkust mitte lõuendil, mitte marmoris, vaid inimloomuses endas."
"Haridus on nii tähtis ja nii püha asi... Siin külvatakse miljonite kaasmaalaste heaolu või ebaõnne seeme, siin paljastub meie kodumaa tuleviku loor."
"Haridus, välimuselt tagasihoidlik asi, / on samal ajal / üks ajaloo suurimaid asju, millel põhinevad kuningriigid ja millel elavad terved põlvkonnad."
Armastus kui peamine kasvatusvahend.
"Armastus on ainus vahend inimese hinge allutamiseks. See, kes kuuletub teisele armastusest, kuuletub juba oma hinge nõudmistele ja teeb kellegi teise töö enda omaks.
Armastuse kaudu "saate last kasvatada nii, et ta harjub tingimusteta oma õpetajale kuuletuma, ilma karistuse ja preemiateta."
Materiaalsed kaubad
"Ümbritsege inimest kõigi materiaalsete hüvedega ja ta mitte ainult ei muutu paremaks, vaid ei muutu ka õnnelikumaks, ja üks kahest asjast: kas teda koormab elu ise või hakkab ta kiiresti langema tasemele. loomast. See on moraalne aksioom, millest inimene ei pääse.
"Mida kiiremini ja täielikumalt rahuldate inimese naudingusoovi, seda õnnetumaks ja tühisemaks muudate ta."
«Hariduses peaks kõik lähtuma õpetaja isiksusest. Ükski põhikiri ega programm ei saa asendada üksikisikut hariduse küsimuses.
"Isiksuse kujunemisel ja määratlemisel saab mõjutada ainult isiksus, ainult iseloomu saab kujundada, mistõttu koolihariduses on kõige olulisem õpetaja valik."
K.D.Ušinski
"Kasvatamine eelneb haridusele ja algab lapse sünnist."
"Haridus loob aluse, millele on rajatud kõik inimvõimed."
"Lapse koolitamine ilma eelneva kasvatuseta on katse ehitada maja liivale."
"Lapse kasvatamine on nurgakivi, millele saame hakata ehitama tema elutemplit."
«Isiklik eeskuju on tahte kujunemisel määrava tähtsusega. Ainult tema saab lapse tahet täielikult kontrollida. Kes annab talle pideva elava eeskuju aktiivsest headusest.
"Ilma kuulekuseta on haridus võimatu. Kuulekust nimetatakse õigusega hariduse alguseks.
“Kõige raskem on see, et kuulekus peab olema vaba, mitte pealesunnitud; peab põhinema armastusel... ja mitte hirmul vägivalla ees.
„Lubamine, lapse kõikidele kapriisidele ja kapriisidele järeleandmine tugevdab sõnakuulmatust, juurdub selles enesetahte, isekust, laiskust, tänamatust, lugupidamatust ja seejärel põlgust õpetaja vastu ning hiljem viha ja vihkamist kõigi vastu, kes julgevad vastu seista. ohjeldamatu iseseisvus ja türannia... »
S.S. Kulomzina
Teate, ma usun, et pärilikkus on kõige olulisem ning kasvatus ja haridus on abitegurid.
Inimene saab oma elu esimestest minutitest ümbritsevast maailmast vastu. Pange tähele, et see on keegi, kes teab, kuidas antud olukorras käituda, mitte keegi, kes lihtsalt vaikib ega tekita oma käitumisega teistele probleeme.
Inimene peab omandama teatud teadmistebaasi, et osata lugeda, kirjutada ja loogiliselt mõelda (noh, vähemalt selleks, et osata oma mõtteid sõnastada ja väljendada).
Ma ei arva, et haridusel on isiksuse kujunemisel otsustav mõju. Kui inimesel on selle järele sisemine vajadus, siis ta püüab teadmisi hankida, kui ei, siis ei saa seda talle pähe sundida.
Toon oma väite toetuseks, et geenid valitsevad meid, selle selge näite:
Korralik, jõukas perekond, kuid pojast saab järsku alkohoolik ja ta ei taha töötada ega õppida. Vanemad on kohkunud. Ja selgub, et neil oli vanavanaisa, kes elas täpselt sama elustiili. Nii hakkas mõne põlvkonna pärast rääkima pärilikkus. Ja kasvatus ja haridus ei suutnud vere koostist alla suruda.
Küsimus on selles, mida tähtsam: lapse õige kasvatamine või talle põhihariduse andmine kerkib sageli esile enne iga tulevase vanema peale mõtlemist. Muidugi ei hakka keegi valima ainult ühte asja ja teist täielikult ilma jätta. See on pigem prioriteedi küsimus. Millele peaksite siis keskenduma?
Esiteks on vaja tegeleda mõistete määratlemisega. Paljudel inimestel on raskusi nii kasvatuse kui ka hariduse määratlemisega, sattudes nendes mõistetes pidevalt segadusse. Nii et lihtsate sõnadega öeldes peame hariduse all silmas noorele inimesele teatud suhtlemisoskuste juurutamist ümbritsevate inimestega, kultuurilist suhtlust ja teatud viisi maailma mõistmiseks. Asi on kahtlemata oluline ja vajalik.
Haridus Pigem on see, kuivõrd inimene vastab tema ajale ja kultuurile teaduslike ja erialaste teadmiste standarditele. Tõlgendus on mõnevõrra vaba, kuid üsna täpne. Seega peame Newtonit üheks oma aja haritumaks inimeseks ega suuda naerda selle üle, et ta kvarkidest midagi ei teadnud. Inimese saadud haridus määrab suuresti tema koha ühiskonnas ja tundub seega ka kaugel viimasest.
Ja seda enam arenebühiskond, seda suuremat rolli mängib haridustase indiviidi edukuses ühiskonnas. Lõppude lõpuks, kui pärisorja talupoeg Venemaal oleks mingi ime läbi saanud oma aja kõrgeimatele standarditele vastavad teadmised, poleks temast peremeest saanud, selline “õnn” oleks talle toonud ainult ebaõnne kujul. teadlikkusest oma kahetsusväärsest olukorrast ning naabrite ja sugulaste löökidest, kes teda enam ei mõistnud.
Aga juba natuke rohkem hilja perioodil võis haridus muuta lihtsast mehest tõelise aristokraadi. Sellise transformatsiooni näidet kirjeldab Jack Londoni tähelepanuväärne teos “Martin Eden”, kus tavalist meremeest, kes oli varajasest lapsepõlvest peale vaesuse tõttu sunnitud rasket tööd tegema, kuid kellel oli terav ilumeel, paelus kõrgseltskonna moraal. ja andis endale lubaduse: siseneda iga hinna eest.sellesse ühiskonda. Pikaajaline ja järjekindel korraliku haridustaseme omandamine võimaldas tal tõesti tõusta üheks ülemkihi esindajaks, kuid lõpuks oli just talle omane kasvatus see, mis võimaldas tal hiljem jääda ausaks, lahkeks, osavõtlikuks inimeseks.
Seega tuleb välja et kui haridus on midagi, mis määrab pigem edu, siis kasvatus määrab iseloomu suuremal määral.
Ja veel, tänapäevases ühiskond, näivad püüdlevat pigem hariduse poole. Vanematega, kes on sügavalt mures oma lapse heasse kooli saamise probleemi pärast või tema hinnete ja mainekasse ülikooli astumise väljavaadete pärast, on tänapäeval palju lihtsam kohtuda kui nendega, kes tunneksid tõsist muret selle pärast, kas nende pojast saab vääriline. mees ja kas nende tütrest saab tulevikus hea ema. Asi pole muidugi selles, et see neid üldse ei häiriks, kuid see jätab mulje, et nad pööravad siiski rohkem tähelepanu haridusele kui kasvatusele.
Aga kui õige see on?? Infovoogude kiirenedes ja ühiskonna arengukiiruse suurenedes devalveerub haridus kui selline järjest enam. Lõppude lõpuks eeldab iga riigi mis tahes hariduse süsteem teatud kvalifikatsioonide hierarhiat, mis määravad haridustaseme. Need on erinevad aruandekaardid, mis koosnevad päevikutest ja klassiajakirjadest koos hinnetega ning mis seejärel määravad kindlaks inimese koolitunnistuse, bakalaureuse- ja magistriõppe diplomid, teaduslikud tiitlid ja regioonid.
Üldse mitte hiljuti Olukord oli selline, et pärast hea diplomi saamist ei pidanud professionaalina oma edasise saatuse pärast karta. See oli usaldusväärne garantii, et need, kes selle saavad, on tööturul nõutud. Aga kas see on nüüd tõsi?
Tegelikult on paljud asjad väga tugevad on muutunud. Paarkümmend aastat tagasi välja antud diplomit võib pidada täiesti lootusetult aegunuks, kui inimene pole kogu selle pika perioodi jooksul pidevalt end täiendanud, kohanedes uute avastustega tööstuses. See väide kehtib ühel või teisel määral peaaegu iga kaasaegse elukutse kohta.
Inimeselt uue aja maailm nõuab pidevat oma haridustaseme tõstmist, see on igavene võidujooks, mida igaüks meist on sunnitud pidama, et mitte sattuda üha tiheneva konkurentsi tõttu turult välja. Ela ja õpi. Tundub, et see vana vanasõna sobib meie 21. sajandile rohkem kui kunagi varem.
Seega, mida iganes tugev te ei andnud oma lapsele haridust, see kindlus ehitatakse vesiliivale, milleks on muutunud tänapäevase tööturu struktuur. pidevalt kaovad, ilmuvad uued, standardid muutuvad pidevalt samas tööstuses.
Esimesena tuleviku maailmas lõpetama mitte need, kellel on hea haridus, vaid need, kes oskavad end lihtsalt ja loomulikult harida ning teevad seda pidevalt. Inimene peab täna midagi uut õppima, homme sellest lahti õppima ja kolmandal päeval uuesti õppima.
Meie lapsed- need on tuleviku lapsed, nende õpetamisest ei piisa, nagu meie vanemad tegid. Neid tuleb õpetada iseseisvalt õppima. Kas olete märganud, kui kiiresti omandavad kaasaegsed teismelised absoluutselt igasuguse tehnoloogia, mis nende kätte jõuab? Alles siis, kui näete, kui lihtsalt ja loomulikult nad mõistavad täiesti võõra programmi mis tahes liidest, saate aru, mida arendajad mõtlevad, kui nad lubavad "intuitiivset liidest". Neile on see intuitiivselt selge – tuleviku inimestele, aga mitte vanemale põlvkonnale.
Sellepärast lapse hinnangud mängivad koolis nii tühist rolli, võrreldes tõelise, siira teadmistejanu, eneseharimise ja uute teadmiste omandamise sooviga. Just selliste omaduste kasvatamine pärijas tuleks seada esikohale ja alles siis on võimalik tema tuleviku pärast mitte muretseda.
Tavaliselt ei esitata küsimust nii, seda lihtsalt ei esitata nii. Aga põhimõtteliselt, puhthüpoteetiliselt, kui selline valik oleks, võib vastata nii: lapse jaoks on tema tulevase karjääri seisukohalt olulisem haridus, teda ümbritsevate inimeste jaoks aga kasvatus. Olgu kuidas on, hoolimata sellest, mida vanemad eelistavad, saab endine laps täiskasvanueas soovi korral üle nii hariduse kui ka kasvatuse puudumisest.
Nii haridus kui kasvatus
Minu meelest ei ole küsimuse sõnastus ise väga õige. Mõlemad komponendid on lapse jaoks olulised. Nii kasvatus kui haridus. Need on omavahel seotud. Haridus ilma kasvatuseta, nagu ka kasvatus ilma hariduseta, toob kaasa soovimatuid tagajärgi. Kahjuks on vene koolides viimase 20 aasta jooksul järjest vähem tähelepanu pööratud haridusele, keskendudes ainult haridusele. See viib selleni, et koolilõpetajad pole eluks valmis ja nende teadmised on väga pealiskaudsed.
Tähtis on nii haridus kui kasvatus
★★★★★★★★
Kui kasvatate last õigesti, sotsialiseerite ja õigesti motiveerite, muutub hariduse küsimus tema kasvatuse osaks täiesti loomulikuks.
Haridus ei ole ju ainult ülikoolidiplomi saamine. See on eluks vajalike teadmiste kogumi omandamine. See hõlmab üldist esteetilist arengut, kultuuriliste ja sotsiaalsete oskuste juurutamist, võimete tuvastamist jne.
Õppimise küsimus kerkib varem või hiljem iseenesest, olgu selleks keskkool, kolledž või ülikool. Esiteks peab inimene ühiskonda integreeruma. Teie suhtlusringkond ja sotsiaalne keskkond on väga olulised.
Need tegurid koos vanemate pingutustega kujundavad isiksust. Vanemad saavad protsessi reguleerida kuni teatud ajani, et laps ei satuks täiesti võõrasse keskkonda. Ja hariduselemendid igal etapil on hariduse lahutamatu osa.
★★★★★★★★★★
Haridust ei anta kõigile, kuid vanemate kohus on neid väärikalt harida.
Teie küsimus on pehmelt öeldes kummaliselt üles ehitatud. Väikese lapse jaoks on oluline kasvatus esimestest elupäevadest peale, oluline on see, mida ta peab heaks ja mida halvaks, mida väärtustada ja austada ning mida põlata ja vihata.
Meie kallil ajal ei ole haridus kõigile lapsevanematele jõukohane, kuid väärika inimese kasvatamine on reaalne ja igaühe kohus.
Õppimine on tohutu töö, on tore, kui poeg või tütar mõistab, et haridust on vaja omandada ja selle poole püüdleb, kuid mitte kõik ei pinguta kahjuks oma vanemate nimel ja paljudest saavad töötajad või inimesed, kellel on nõutud elukutsed nagu näiteks kokk ja juuksur.
Pole tähtis, millise elukutse teie laps valib, peamine on see, et ta on Inimene.
Lebedeva Margarita Nikolaevna
Algkooli õpetaja, GPA õpetaja
GBOU keskkool nr 338, Peterburi Nevski rajoon
Haridus on üks olulisemaid haridusvahendeid"
K.D. Ušinski
K.D. Ušinskil on vene pedagoogikas eriline koht. Teda tunnustatakse õigustatult kui vene riikliku keskkooli loojat ja rahvusliku pedagoogikateaduse rajajat. "Vene koolkonna ja pedagoogilise mõtte edasise arengu mõjujõu osas pole tema pedagoogilisel kontseptsioonil võrdset" (K.D. Ushinsky kogutud teoste sissejuhatav artikkel).
K.D. Ušinski kujundas üldhariduse sisu teoreetilised põhimõtted. Välja töötatud arendavad õppemeetodid. Tema põhiteosel “Pedagoogiline antropoloogia” pole maailma pedagoogilises kirjanduses analooge.
Populaarsus K.D. Ushinsky on tohutu. Mitte ühelgi vene õpetajal pole temast nii palju raamatuid ja artikleid kirjutatud kui Ušinskist: üle kahe tuhande. Tema pedagoogilisele pärandile tuginedes pole kaitstud ainsatki tosinat väitekirja.
Hariduse koht ja tähendus koolis
"Kooli ainus ülesanne on haridus."
"Koolitus on üks olulisemaid haridusvahendeid."
"Parem, kui koolis on üks hea õpetaja kui kümmekond suurepärast õpetajat."
K.D. Ushinsky propageeris lahutamatut seost hariduse ja kasvatuse vahel.
Kasvatuse peamine eesmärk ja ülesanne
"Peamine asi pedagoogikas on inimese vaimse poole harimine."
"Kasvatuse ülesanne on äratada tähelepanu vaimsele elule... Kui teie õpilane teab palju, kuid on huvitatud tühjadest huvidest, kui ta käitub hästi, kuid temas ei ärata teravat tähelepanu moraalsele ja ilusale, pole saavutanud hariduse eesmärki.
"Vanemaks olemine on kunst"
"Ja nagu iga kunst, nõuab see pikaajalist teoreetilist ja praktilist väljaõpet."
"Häda on selles, et paljud meist ei ole endiselt veendunud, et haridus on kunst ja et see pole lihtne kunst."
"Pedagoogika on kunstidest esimene ja kõrgeim, sest see püüab väljendada täiuslikkust mitte lõuendil, mitte marmoris, vaid inimloomuses endas."
"Haridus on nii tähtis ja nii püha asi... Siin külvatakse miljonite kaasmaalaste heaolu või ebaõnne seeme, siin paljastub meie kodumaa tuleviku loor."
"Haridus, välimuselt tagasihoidlik asi, / on samal ajal / üks ajaloo suurimaid asju, millel põhinevad kuningriigid ja millel elavad terved põlvkonnad."
Armastus kui peamine kasvatusvahend.
"Armastus on ainus vahend inimese hinge allutamiseks. See, kes kuuletub teisele armastusest, kuuletub juba oma hinge nõudmistele ja teeb kellegi teise töö enda omaks.
Läbi armastuse "Sa võid last kasvatada nii, et ta harjuks tingimusteta oma õpetajale kuuletuma, ilma karistuse ja preemiateta."
Materiaalsed kaubad
"Ümbritsege inimest kõigi materiaalsete hüvedega ja ta mitte ainult ei muutu paremaks, vaid ei muutu ka õnnelikumaks, ja üks kahest asjast: kas teda koormab elu ise või hakkab ta kiiresti langema tasemele. loomast. See on moraalne aksioom, millest inimene ei pääse.
"Mida kiiremini ja täielikumalt rahuldate inimese naudingusoovi, seda õnnetumaks ja tühisemaks muudate ta."
«Hariduses peaks kõik lähtuma õpetaja isiksusest. Ükski põhikiri ega programm ei saa asendada üksikisikut hariduse küsimuses.
"Isiksuse kujunemisel ja määratlemisel saab mõjutada ainult isiksus, ainult iseloomu saab kujundada, mistõttu koolihariduses on kõige olulisem õpetaja valik."
K.D.Ušinski
"Kasvatamine eelneb haridusele ja algab lapse sünnist."
"Haridus loob aluse, millele on rajatud kõik inimvõimed."
"Lapse koolitamine ilma eelneva kasvatuseta on katse ehitada maja liivale."
"Lapse kasvatamine on nurgakivi, millele saame hakata ehitama tema elutemplit."
«Isiklik eeskuju on tahte kujunemisel määrava tähtsusega. Ainult tema saab lapse tahet täielikult kontrollida. Kes annab talle pideva elava eeskuju aktiivsest headusest.
"Ilma kuulekuseta on haridus võimatu. Kuulekust nimetatakse õigusega hariduse alguseks.
“Kõige raskem on see, et kuulekus peab olema vaba, mitte pealesunnitud; peab põhinema armastusel... ja mitte hirmul vägivalla ees.
„Lubamine, lapse kõikidele kapriisidele ja kapriisidele järeleandmine tugevdab sõnakuulmatust, juurdub selles enesetahte, isekust, laiskust, tänamatust, lugupidamatust ja seejärel põlgust õpetaja vastu ning hiljem viha ja vihkamist kõigi vastu, kes julgevad vastu seista. ohjeldamatu iseseisvus ja türannia... »
