Blogi tervislikest eluviisidest. Lülisamba song. Osteokondroos. Elukvaliteet. ilu ja tervis

Jaapani keeles tähendab "kimono" laiemas tähenduses "riideid", õigemini rahvusrõivaid.

Äärmiselt huvitav ja mitmekesine kimono ajalugu on Jaapani dekoratiivkunsti üks ilusamaid lehekülgi, mis peegeldab selgelt jaapanlaste eetikat, esteetikat ja igapäevakultuuri jooni.

"Kimono" on koondkontseptsioon, kimonot on palju: meeste, naiste, poistele, tüdrukutele, vastsündinutele, ülemine, alumine, kodu, äri, ametnik, ees, suvi, magamistuba, kuurort jne, igaüks millel on oma nimed, olenevalt kimono tüübist, maaliformaadist, kangast jne.

Kimono lõige on äärmiselt lihtne. Täis naiste kimono võtab 9-12 meetrit 30-33 cm laiust kangast.Kimono on paremalt poolt ümber rinna keeratud ja kinnitatud spetsiaalse vöö - obiga. Mähise pool ei muutu ei naiste ega meeste kimonodel. Vasakul küljel on traditsiooniliselt enne matmist pakitud ainult surnu matusekimono.

Moodne, lihtsustatud sobivus

Kui IX-XI sajandil. riided koosnesid vähemalt 12 kihist, nüüd piirdutakse 2-3 kihiga, lisaks täiustatakse pidevalt erinevaid seadmeid, et kimonot oleks lihtsam selga panna

Jaapani mees vaatab kedagi, kes kannab kimonot May

et täpselt öelda, kui vana see inimene on,

tema seisund, elukutse,

külastuse eesmärk, aastaaeg, päev, linn, kus ta elab ja palju muud

Tavaliselt valmistatakse kimonot ühes eksemplaris (kuni 1930. aastateni valmistati kimonosid kindla tellimuse järgi konkreetsele inimesele), kuid on ka juhtumeid, kus valmistatakse sama tüüpi kimonod “mass” (näiteks geišade jaoks). tantsimiseks, filmimiseks jne), kuid isegi siin on võimalused piiratud 10-12 kimonoga ja isegi need erinevad üksteisest üksikasjalikult

Tomesode - abielunaise kimono

Range lühikeste varrukatega kimono, tavaliselt must, laia mustritriibuga piki alläärt ja viie perekonna hari

Tomesoodmuster ei ole kunagi üle vöökoha

Seda tüüpi kimonot kantakse perekondlikel pidulikel puhkudel.

Värvilist tomesoodi nimetatakse "iro-tomesoodiks", see on vähem range ja pühalik.

"Homongid"

tähendab "külastusriietust"

see kimono on mustriterikas. Mõnikord hõivab üks suur muster kogu kimono pinna.

See on vähem pidulik. Selle kimono allääres on mustriline pael.

Selle kimono peal on muster - seljal paremal varrukal ja selja paremal küljel ning esiküljel vasakul varrukal ja vasakul pool rinnal.

Nagu kõik abielunaiste kimonod, on varrukad lühikesed.

Kimono mitte ainult ei reguleeri liigutuste mustrit ja rütmi, vaid on ka omamoodi rahvuspsühholoogia fookus.

Kimonos jaapanlanna kehastab vaoshoitud graatsia, pehme naiselikkuse ja tagasihoidliku sarmi standardit.

Uchikake - pulmakeem

Tänane uchikake (ushikake, utikake) on luksuslik pikk keeb, mida kantakse kimono peal ja mille allääres on ümbritsetud helepunase (harvemini kuldse) riiderulliga, et libiseda graatsiliselt mööda põrandat.

Kuni Edo ajastu kandsid uchikake vabaaja ja piduliku rõivana samuraide perekondadest pärit aadlikud ja naised.

19. sajandi lõpus hakati uchikake nimetama ülemiseks kimonoks, mida kanti abielutseremoonial.

Uchikake on õmmeldud brokaadist või siidist, vooderdatud puuvillaga, on pikkade varrukatega (üle 1 meetri), ei ole vööga seotud, ei tõmbu, kasutades kogu kleidi pikkust

Vanasti võidi kimonot vööga siduda.

Leidus ka uchikake isasorte, mis ei jäänud kaunistuse hiilguse ja sära poolest sugugi alla emasloomadele.

Selliseid kostüüme kandsid õukondlased või keiserliku palee vastuvõttudel kuni 1870. aastani.

Uchikakal on sageli kujutatud kraana, mis on pikaealisuse sümbol.

Tal on vööl kaks mõõka: üks on pikk, teine ​​lühike. Jaapani kõrgema klassi sõdalaste kasti liikmena saab neid kahte surmavat võimusümbolit kanda ainult samurai. Ta on riietatud kimonosse, mis langeb voltidena üle laiade pükste, ja lühikesse ruumikasse jope.

Samurai - Jaapani rüütel

Kroon raseeritakse, templitest kammitud juuksed kogutakse kuklasse. Kuigi samurai teenuseid pole vaja, pole tal kuhugi kiirustada, kuid ta ei tõrju ka "ületunde" teenima.

Eelarveline õppeasutus "Tara 2. Keskkool" "Ajalugu ja modernsus Jaapani kostüümid" uurimine

Täidab tehnoloogia raamatupidaja

BEI "Tara 2. Keskkool"

Seleznjova M.V.

Asjakohasus

Igasugune rahvariietus

kuidagi peegeldab

materjali omadused

ja inimeste kultuurielu,

sealhulgas rahvuslik

iseloomu

Eesmärk:

Jaapani kostüümi kujunemise ajalugu.

• 1. Analüüsige uurimisteemalist kirjandust.
• 2. Tehke kindlaks peamised Jaapani territooriumil ilmunud ja teistelt rahvastelt laenatud kostüümitüübid ning jälgige nende arengut.
• 3. Kaaluge tänapäevaste Jaapani rõivaste tüüpe .

Õppeobjekt : Jaapani kostüümi omadused.

Õppeaine: Jaapani kostüüm

Hüpotees:

Jaapani kostüümi põhielement

on meie ajani säilinud kimono.

Jaapani rõivaste ajalugu

• Mis puudutab iidset Jomoni ajastut (10 tuhat kuni 300 eKr), siis eeldatakse, et inimesed kasutasid oma alastuse katmiseks karusnahku ja puukoort. Yayoi ajastul (300 eKr kuni 300 pKr) ilmus Jaapanis sericulture ja kudumistehnoloogia. Hiina kroonika järgi otsustades mässisid tolleaegsed jaapanlased end linastesse või siidist linadesse.

Kimonot laenasid jaapanlased hiinlastelt neil kaugetel aegadel (200 eKr), mil tänapäeva Jaapani territooriumil asustanud rahvaid peeti barbariteks ja kultuurinormideks ning nende elustiili dikteeris täielikult Hiina. Kimono eelkäija on Hiina rahvuskleit - hanfu, mis näeb välja nagu pikk ümbritsev rüü.

• 10. sajandil koosnes aadlidaami riietus lühikesest rüüst, mille peal kanti 15-20 kihti uchigi (peenest siidist laiade varrukatega hommikumantlid), peal - karaginu keeb. Kõik see seoti vöökohalt vööga kinni.

• Kimono ("ki" - riided, kleit ja "mono" - asi) on Jaapanis traditsioonilised riided. Alates 19. sajandi keskpaigast on seda peetud Jaapani "rahvarõivaks". Kimono on ka geišade ja maiko (tulevikugeiša) tööriietus.

• Kimono meenutab T-kujulist rüüd. Selle pikkus võib olla erinev. Riietus kinnitatakse keha külge obi vööga, mis asub vöökohal. Euroopa nööpide asemel kasutatakse rihmasid ja nööri. Kimono iseloomulikuks tunnuseks on soodivarrukad, mis on tavaliselt käe paksusest palju laiemad. Need on kotikujulised. Varruka auk on alati väiksem kui varruka enda kõrgus. Kuna Jaapani traditsiooniline riietus sarnaneb hommikumantliga, ei ole sellel avatud krae nagu Euroopa kostüümidel. Üldiselt on see mugav ega takista inimese liikumist.
• Kangad, millest kimono on valmistatud, on tavaliselt mitteelastsed. Vöö jaoks on kasutatud riiet. Rõivaste mustrid on tavaliselt ristkülikukujulised ja erinevad Euroopa kolleegidest keerukate ümarate kujundite poolest. Tänu sellele saavutatakse kokkuhoid ja aine peaaegu täielik ärakasutamine. Selle ristkülikukujulisi jäänuseid saab talus taaskasutada.
• Kimonode õmblemisel kasutatakse valdavalt pehmeid niite, mis vähendavad kanga tõmbamise ohtu. Selline hoolikas suhtumine mateeriasse, mida traditsioonilises Jaapanis vähe oli, mõjutab aga negatiivselt rõivadisaini säilimist. Selle rikkumise korral saab kimono uuesti samast kangast ümber vahetada.

• Õige kimono valimine on keeruline traditsioonilise kostüümi sümboolika ja sotsiaalsete mõjude, nagu vanus, perekonnaseis ja sündmuse formaalsus, tõttu. Kurotomesood - must kimono, mille muster on ainult vööst allpool. See on abielunaise kõige ametlikum kimono. Seda kasutatakse sageli ka pulmades – pruutpaari emad kannavad seda. Kurutomesode varrukatel, rinnal ja seljal on sageli kamoni harjad. Furisode - sõna furisode tõlgitakse sõna otseses mõttes pikkade varrukatega: need on furisoodis umbes meetri pikkused. See on vallalise naise kõige ametlikum kimono ja seda kannavad pruutneitsid pulmas. Irotomesood - ühevärviline kimono, maalitud vööst allapoole. Seda tüüpi kimono on veidi vähem formaalne kui kurometsood. Irotomesoodil võib olla kolm või viis kamonit. Homongi - tõlkes vastuvõttude riided. Sellel on muster piki õlgu ja varrukaid, homongi on veidi kõrgem kui sarnane tsukesage. Seda kannavad nii abielus kui ka vallalised naised. Tsukesage - kaunistused on tagasihoidlikumad kui homongidel. Nende põhiosa katab vöökoha all oleva ruumi. Iromuji - seda kannavad naised teetseremooniatel. Mõnikord on iromuji peal žakaar-rintsu muster, kuid kangas on alati ühevärviline. komon - "väike joonistus". Komonid on väikese mustriga, nii et neid saab kanda nii linnas ringi jalutades kui ka restoranis, kuid ametlikuma obiga. edo komon - kimono hernestega. Samuraid kandsid seda Edo ajastul. Tänapäeval saab seda kasutada sarnaselt homongiga, kui sellel on kamoni harjad.

• 1 doura - ülemine sisemine osa
• 2 eri - krae
• 3 Fuki – palistatud põhi
• 4 Fury - varrukas küünarnukist kõrgemal
• 5 Maimigoro - esiriiul
• 6 Miyatsukuchi - auk varruka all
• 7 Okumi – sisemine esiosa
• 8 Sode - varrukas
• 9 Sodeguchi - auk varrukas
• 10 Sodetsuke - varrukas
• 11 Susomawashi - alumine sisemine osa
• 12 Tamoto - varrukate tasku
• 13 Tomoeri - väliskrae
• 14 Uraeri - sisekrae
• 15 Ushiromigoro - tagasi

• Erinevalt naiste kimonodest on meeste kimonod palju lihtsamad, koosnedes tavaliselt viiest osast (jalatseid ei arvestata). Meeste kimonodel õmmeldakse (õmmeldakse) varrukad küljeõmblusesse nii, et varrukast ei jää vabaks rohkem kui kümme sentimeetrit; naiste kimonodes pole nende sügavaid varrukaid peaaegu kunagi sel viisil õmmeldud. Meeste varrukad on lühemad kui naiste omad ka selleks, et obi mitte segada. Naiste kimonodel ei puuduta varrukad obi just oma pikkuse tõttu.
• Nüüd on naiste ja meeste kimono peamine erinevus kanga värvuses. Tüüpiliseks peetakse musta, tumesinist, rohelist ja pruuni. Kangad on tavaliselt matid. Prinditud või tavalise mustriga, vabamates kimonodes kasutatakse heledaid värve. Sumomaadlejad kannavad sageli fuksia (burgundia-lilla) kimonosid.
• Kõige ametlikumad on mustad kimonod, mille õlgadel, rinnal ja seljal on viis vappi. Pisut vähem formaalne kolme harjaga kimono, mille all kantakse sageli valget aluskimonot.

• Meeste kimonod on erinevates suurustes, samas kui naiste kimonod on enamasti ühesuurused ja volditud. Ideaalselt valitud kimonol lõpevad varrukad tuti juures. Mehe kimono peaks langema küünarnukini ilma voltideta. Naiste kimono on pikem, et saaks teha ohashori, spetsiaalne volt, mis obi alt välja piilub. Väga pikad või ülekaalulised inimesed, näiteks sumomaadlejad, tellivad endale kimono, kuigi tavaliselt jääb valmistootesse alles terve kangatükk, millega saab selle hõlpsalt peaaegu iga figuuri vastu vahetada.
• Kimono on valmistatud ühest riidetükist. Kangatükk on tavaliselt umbes nelikümmend sentimeetrit lai ja üksteist ja pool meetrit pikk. Sellest piisab täiskasvanule ühe kimono õmblemiseks. Valmis kimono sisaldab nelja kangariba: kaks neist katavad keha ja ülejäänud moodustavad varrukad, lisaks kasutatakse krae jaoks lisaribasid jms. Varem rebiti kimonod sageli enne pesemist lahti ja pärast käsitsi õmmeldi.

• Kimonod ja obi valmistatakse traditsiooniliselt siidist, kreppsiidist, satiinist, tänapäevased kimonod on valmistatud odavamast ja praktilisemast materjalist, kreppsatiinist, puuvillast, polüestrist ja muudest sünteetilistest niitidest. Siidi peetakse endiselt ideaalseks materjaliks ametliku keskkonna jaoks.
• Tavaliselt kantakse kootud mustreid või väikeseid kujundusi mitteametlikes olukordades, formaalsetes olukordades kimonodes, autori kavand kulgeb mööda alläärt või üle kogu pinna. Heiani ajastul kanti kimono all kuni kümmet üksteisega kontrastset kihti, kusjuures iga värvikombinatsioon oli rangelt määratletud. Tänapäeval kantakse kimono all kõige sagedamini ühte peenikest. Muster võib eristada kandmise aastaaega, näiteks kevadel kantakse liblika- või kirsiõiemustrit, suvel on levinud veemustrid, jaapani vahtralehed on populaarne sügismotiiv ning männi- ja bambusmustrid sobivad talvel. .

• Kimonod võivad olla nii väga ametlikud kui ka juhuslikud. Naiste kimono formaalsuse taseme määrab värvilahendus. Noortel tüdrukutel on pikad varrukad, mis näitavad, et nad pole abielus, ja on rikkalikumalt kaunistatud kui abielunaiste sarnased kimonod. Meeste kimonodel on ainult üks põhikuju ja tavaliselt tumedamad toonid. Kimono formaalsuse määrab aksessuaaride tüüp ja arv, kangas ning perekonna vappide arv. Kõige ametlikumal kimonol on viis vappi. Enim eelistatakse siidi, samas kui puuvillast ja polüestrist kimonosid peetakse vabamateks.

Modernsus ja kimonod

Kaasaegses Jaapanis ei näe sageli inimesi kimonosid kandmas. Seda kannavad nii eakad kui ka noored jaapanlased pidulikel puhkudel. Näiteks on kombeks, et pruutpaar, aga ka nende vanemad kannavad pulmas kimonot. Või täiskasvanuks saamise päeval, mida Jaapanis iga aasta jaanuaris tähistatakse, võib linnatänavatel näha palju noori traditsioonilistes kimonodes ja karvakraega tüdrukuid.

Tänapäeval ei saa Jaapanis igaüks endale kimonot osta – see on üsna kallis, seetõttu eelistavad nad erilistel puhkudel kimonod laenutada.

Iga tüdruk ei saa iseseisvalt kimonot selga panna: see on üsna keeruline protsess, esiteks on kimono tavaliselt pikem kui tüdruku pikkus, mistõttu tuleb see spetsiaalselt kokku tõmmata, tekitades obi alla volti ja teiseks , obi sidumine ise on omaette kunst. Seetõttu kasutavad tüdrukud, kes soovivad kimonot selga proovida, sageli spetsialisti teenuseid, kes neile selle kimono selga panid.

Täna jaapani riided on segu väga erinevatest stiilidest ja lõigetest. Materjalid on samuti väga erinevad. Kauplustes on kõik olemas. kunstlik ja looduslik kudumid täiesti euroopastunud igapäevatüüp ja liiga avangardsed asjad kaasaegsete disainerite "kosmose" materjalidest. Alates klassikaliste Euroopa kostüümide ja traditsiooniliste Jaapani kimonode pedantsest karmusest kuni pöörase eklektilisuseni – Jaapani linnade tänavatel on näha kõike. Jaapanlased on üks väheseid, kes austab hoolikalt traditsioone, kuid ei karda eksperimente.

Oma töö lõpetuseks tahame sõnastada peamised argumendid, mis võivad meie hüpoteesi kinnitada.

Selle eesmärgi saavutamiseks koostasime ajaloolise tausta ja jälgisime Jaapani kostüümi arengut ning mõistsime, et kimono oli kostüümi põhielement nii antiikajal kui tänapäeval.

slaid 1

Smyslova Galina Akhmetovna
Kujutava kunsti õpetaja

slaid 2

välismaised sõbrad
Maailma rahvaste rahvusrõivad

slaid 3

Maailma rahvaste kostüümid

slaid 4

Vene rahvariided

slaid 5

Valgevene ja Ukraina kostüümid

slaid 6

saksa, hispaania, itaalia rahvariided

Slaid 7

Šoti, Prantsuse, Soome rahvariided

Slaid 8

Lõuna-Ameerika inimeste kostüüm

Slaid 9

Põhja-Ameerika indiaanlaste kostüümid

Slaid 10

Jaapani rahvariietus

slaid 11

Hiina rahvarõivad

slaid 12

India rahvariietus

slaid 13

Vene rahvarõiva eripäraks on suur hulk ülerõivaid. Riided keep ja aer. Keebi kanti üle pea, kiik oli ülalt alla lõhikuga ja oli otsast-otsa kinnitatud konksude või nööpidega.
Vene rahvarõivaid on kasutatud iidsetest aegadest tänapäevani. Sellel on märgatavad omadused olenevalt konkreetsest piirkonnast, eesmärgist (puhkus, pulm ja igapäevane) ja vanusest (lapsed, tüdrukud, abielunaised, vanad naised).
Aadli kostüümid valmistati kallitest kangastest, kasutades kulda, hõbedat, pärleid ja kalleid nööpe. Neid riideid anti edasi põlvest põlve. Riietusstiil pole sajandeid muutunud. Moe mõistet ei eksisteerinud.

Slaid 14

Meeste riided
Peamine meeste riietus oli särk või alussärk. Esimestel teadaolevatel vene meestesärkidel (XVI-XVII sajand) on kaenla all kandilised kiilud, vöö külgedel kolmnurksed kiilud. Särgid õmmeldi linasest ja puuvillasest kangast, samuti siidist. Varrukad on kitsad. Varruka pikkus sõltus ilmselt särgi otstarbest. Kaelus kas puudus (ainult ümmargune kael) või aluse kujul, ümmargune või nelinurkne (“ruudukujuline”), alusega nahast või kasetohust, kõrgusega 2,5–4 cm; nööbiga kinnitatud. Krae olemasolu tähendas nööpide või lipsudega lõiget rindkere keskel või vasakul (kosovorotka). Rahvarõivas oli särk ülerõivas ja aadli kostüümis - aluspesu. Kodus kandsid bojaarid neiusärki – see oli alati siidist. Särkide värvid on erinevad: sagedamini valge, sinine ja punane. Nad kandsid neid lahti ja vöötatud kitsa vööga. Särgi seljale ja rinnale õmmeldi vooder, mida nimetati taustaks.

slaid 15

Naise ülikond
Naiste kostüümi aluseks oli pikk särk. Särk oli kaunistatud kaunistuste või tikanditega, mõnikord tikitud pärlitega. Aadlikel naistel olid tippsärgid – neiud. Neiu särgid õmmeldi heledast siidkangast, sageli punasest. Need särgid olid pikkade kitsaste varrukatega, millel oli lõhik käte jaoks ja neid kutsuti pikkadeks varrukateks. Varrukate pikkus võis ulatuda 8-10 küünart. Neid koguti kätele voltidesse. Särgid olid vööga. Kodus kanti neid, aga peol mitte.
Srafan
Poneva
Kokoshnik
Bast kingad

slaid 16

Kimono (jaapani 着物, kimono, "riietus"; jaapani 和服, wafuku, "rahvusriided") on traditsiooniline Jaapani rahvuskostüüm, populaarne ja äratuntav kogu maailmas. Alates 19. sajandi keskpaigast on seda peetud Jaapani "rahvarõivaks".

Kurotomesode on must kimono, mille disain on ainult vööst allpool. See on abielunaise kõige ametlikum kimono.
Furisode - tõlkes "levivad varrukad" - varruka alumine serv ulatub peaaegu pahkluideni. Furisode kannavad vallalised tüdrukud.
Homongi (Hemonogi) - sõna-sõnalt tõlgitud kui "rõivad külastusteks." Sageli kannavad pruudi lähedased sõbrad selliseid kimonosid pulmadeks.
Yukata on mitteametlik suvine kimono.

Art. Tund nr 6 10.10.16

Teema: Looduslikud motiivid rahvusrõivastes. Jaapani rahvarõiva eskiis.

Tunni eesmärk: tutvustada õpilastele rahvariiet – kimonot.

Õppeaine UUD: eksponeerida looduse tehnikat, õpetada õpilastele värvide valimise oskust, analüüsi- ja võrdlusoskust.

Isiklik UUD: edendada moraalset ja esteetilist kasvatust, et arendada armastust Jaapani kultuuri vastu; edendada kogukonnatunnet.

Reguleeriv UUD: arendada loovat kuvandit, arendada fantaasiat, kujutlusvõimet, ruumipilti.

Kommunikatiivne UUD: teha haridusalast koostööd õpetaja ja kaaslastega.

Kognitiivne UUD: ammutage kuulatud tekstist vajalikku teavet.

Varustus õpilastele: album, värvid, pintslid, pliiats, purk veega.

Tundide ajal:

Aja organiseerimine.

Täna asume uuele põnevale teekonnale.

Mõelge ja öelge, millisest osariigist me räägime.

See osariik on meie "naaber", piir jookseb mööda Vaikst ookeani, osariik asub saarte rühmal. Arva ära, millisest osariigist me räägime? (laste vastused: Jaapan).

2. Sissejuhatav vestlus.

Jagame selle sõna silpideks.

Jaapan, I-po-ni-I 4 silpi, 1 silbis ja 3 silbis peate vokaalid meeles pidama.

Korja üles sama juurega sõnad ja tõsta esile juur: jaapani, jaapani, jaapani (juur - jaapani)

Jaapanit nimetatakse tõusva päikese maaks. Selle riigilipul on valgel taustal kujutatud päikest – suurt punast ringi. Valge on puhtuse sümbol.

Pealinn on Tokyo. Pindala (S) 372 000 ruutkilomeetrit, maailmas 61, Venemaal 17 075 400.

Maailmas elab 127 390 000 inimest, võrdluseks Venemaal 141 927 000 inimest.

Ametlik keel – jaapani keel

Valuuta - jeen

Juurdepääs meredele ja ookeanidele

Vaikne ookean, Ida-Hiina, Okhotsk, Jaapani meri

Jaapan on salapärane ja ilus riik idas, mis rõõmustab ja üllatab. See on riik, kus ristuvad tulevik ja olevik, kus kõrgtehnoloogiad ja iidsed traditsioonid on harmooniliselt ühendatud. Töökad ja säravad inimesed lõid kõrgelt tsiviliseeritud riigi, erinevalt teistest maailmas. Kuid samal ajal ei unustanud nad oma esivanemaid ega kaotanud sidet loodusega. Tokyo kividžunglis kerkivad teie silme ette veetlevad Jaapani aiad nagu oaasid – looduse nurgad, mis on täis rahu ja vaikust. Taimede ja samblalõhnad, oja vaevukuuldav kohin ja lehtede kohin viivad sind teise reaalsusesse, juhtides tähelepanu kaasaegse maailma saginast kõrvale. Aia sügavuses võib näha väikest templit, millest mööda astub väikeste sammudega kimonos naine ja templi ees palvetab ranges mustas ülikonnas noor ärimees eemalehoidvalt millegi oma ...

Selle riigi sisemaailma on võimatu mõista, kuid võite seda armastada. Jaapanlased on oma loodust jumaldanud iidsetest aegadest peale, paljud traditsioonilised pühad on seotud aastaaegade vahetumise või loodusnähtustega. Sajandeid on luuletajad laulnud kevadistest kirsiõitest, suvelillede ainulaadsest ilust, sügisel karmiinpunastest vahtralehtedest ja talvel lumehelveste säravast virvendust.

Püha Fuji mäge peetakse Jaapanis vaieldamatuks iidoliks. Ükski foto ei suuda edasi anda tundeid, mida kogete selle ülevust vaadates. Ja Fuji mäe vallutades võib õigusega öelda, et elu pole elatud asjata.

Pühast mäest lõuna pool asub Jaapani iidne pealinn - Kyoto. Paljud inimesed lähevad Kyotosse, et avastada kiviaia saladust, esitada veetemplis hellitatud soove ja imetleda Kuldse paviljoni ebamaist ilu.

Jaapanis on võimatu kajastada kõike, mis väärib ränduri tähelepanu, sest sealne loodus ja kultuur on nii rikas ja mitmekesine ning jaapanlaste elu on nii lähedane kui ka nii kaugel meie omast. Tulge Jaapanisse, et täita oma elu uute ainulaadsete tunnete ja emotsioonidega.

Jaapanis on palju mägesid. Mägijõed ja ojad tormavad tippudest merre. Vabadele tuultele pole takistusi, need tormavad tippude ja puude vahel. Nende tüved, oksad ja juured keerduvad keerukalt, nad on kohmakad, kuid väga ilusad. Seal on väga niiske ja sageli on seetõttu udu. Seetõttu joonistavad nad väga sageli maastikku kujutades esiplaanil detaile ja kõik taustal kujutab mägede heledaid uduseid siluette.

Jaapan on traditsioonide riik. Siin maal, nagu mitte üheski teises, on neid näiteks palju - vanemate austamine, suur armastus laste vastu, 3. märts on tüdrukute, 5. mai poiste püha. Austus keskkonna vastu.

Lilledest ja okstest vaasidesse kimpude valmistamise kunst. Seda kunsti nimetatakse ikebanaks.

Bonsai puude kasvatamine.

Kevadel käivad kõik imetlemas metskirsside - sakura, suvel - iiriste ning sügisel krüsanteemide ja vahtrate õitsemist.

Kuid üks uudishimulikumaid pühi on kirsiõis. Roosad õisikud muudavad puu lokkis lõhnavateks pilvedeks. Kirsiõie kroonlehed ei tuhmu kunagi. Rõõmsalt tuulevoogudes keerledes kukuvad nad, tahtmata oma iluga koonerdada. See on kevade ja noorte puhkus.

Maja peamine armuke on loomulikult naine, ta on ka peamine kaunistus. Jaapani riided on kimonod. See on sirge hommikumantel, millel on lai vöö ja laiade varrukatega vöö. See on õmmeldud ühe mustri järgi, mis võeti kasutusele palju sajandeid enne valmis standardkleidi ilmumist. Kimono seelikud ei ole kinni, vaid on ümber keeratud, pikkusel on alati suur varu, nii et kimonot selga pannes sätib jaapanlanna selle iga kord endale justkui ümber. Lõige võttis kuju 7. sajandil ja nüüd on sellest möödas 14 sajandit, see pole kaotanud oma vabu jooni. Kuid ka oma kaasaegsel kujul paljastab kimono naisefiguuri mitte selleks, et paljastada, vaid selleks, et varjata figuuri loomulikku piirjoont.

Vöökoha kohal kantakse laia vööd, mille tagaküljel on kaar, mistõttu jaapanlanna on eest tasane ja tagant küürus. Jaapanlanna mitte ainult välimus, vaid ka käitumine muutub dramaatiliselt sõltuvalt sellest, mida ta kannab. Kimonos järgib ta alati rangelt vana etiketti. Kingade asemel kantakse vaid õlgedest kootud taldu, mida hoiavad kinni pöidlal kantavad rihmad.

Jaapani üheks sümboliks peetakse kimonot – traditsioonilist ruumikat pikkade varrukatega rüüd meenutavat riietust, mis on valmistatud 9 meetrisest kangast.

Nende riiete kandmise traditsioon sai alguse iidsetest aegadest ning neid kandsid nii mehed kui naised. Nüüd on kimonos jaapanlase nägemine haruldane.

Kimonot on palju: naiste, meeste, poistele, tüdrukutele, vastsündinutele, topid, põhjad, kodu-, äri-, ametlikud, suve-, esi-, magamistoa-, kuurordi- ja teised. Igal neist on oma nimi, olenevalt kimono tüübist, maaliformaadist, kangast jne. Kimono aluseks olid kontinentaalsed rõivad (Korea, Hiina, Mongoolia), mis olid laenatud ja kohandatud Jaapani spetsiifilise kliima ja elustiiliga.

Kimono oma tavapärasel kujul ilmus juba 13. sajandil ning tegelik riietus ja selle kandmisviis pole muutunud alates 19. sajandi algusest. Kimonot pole kombeks kehal kanda, selle ümber tuleb end mitu korda mähkida. Need riided mässivad keha tihedalt pealaest jalatallani, arvatakse, et see tekitab inimeses alandlikkust ja alandlikkust. Pikk seelik ilma lõhikuta, laiad varrukad ja tihedalt pingutatud vöö muudavad inimese liigutused täielikult. Nad muutuvad pehmeks, kiirustamatuks, mis loob rahu ja enesekindluse tunde.
Jaapani traditsioonilist kostüümi peetakse üheks ilusaimaks maailmas. Kimonosse riietatud jaapanlanna on võluv ja peen vaatepilt, millelt on võimatu pilku pöörata. Kimono tähendab jaapanlastele palju. See võimaldab igas vanuses naisel näidata sisemist ilu ja rafineeritust. Jaapanlased usuvad, et naine omandab aastatega erilise ilu, sellist, mida tema nooruses ei eksisteeri. 20-aastaselt - see on suurejoonelisus, 30-aastaselt - tagasihoidlikkus ja 40-aastaselt - see on arm. See võimaldab inimesel elu elades omandada tarkust, ilma et ta tunneks, et ta kaotab midagi.

Mitte kõik jaapanlased ei sobi lääne rõivastega. Väike kasv, suur pea, väike rind, kitsad puusad laia pihaga ja lühikesed jalad ei sobi hästi lääne moe proportsioonidega. Kuid kimono sobib sellisele figuurile suurepäraselt, muutes naise portselankujukese sarnaseks. Noort kimonos jaapanlannat imetlevad teised, kuna ta on rafineeritud, graatsiline ja salapärane. Ja täiskasvanueas jaapanlanna väärib austust oma õilsa kehahoiaku ja graatsilisuse eest.

Kimono puhul on eriti oluline vöö. Jaapani uskumuste kohaselt asub inimese hing kõhus, seega peetakse Jaapanis suurte kõhtude omanikke heldeks. Mehed kandsid relvi alati vööl. Vöö külge kinnitati erinevate figuuride ja paelte abil rahakotid, kõikvõimalikud suitsetamistarvikud ja ravimikarbid.

Jaapani naiste soeng meenutab kõrgeid musti laineid, mis on kaunistatud erinevate värvidega. Pea meenutab gravitatsioonist kummardunud õienuppu. Aga nägu paistab silma. Nägu on korrapärase ovaalse kujuga, see oli spetsiaalselt valgeks määritud. Silmi nagu väikesed kalad ja isegi sellist silmade lõiget nimetatakse mandlikujuliseks, võrreldes pähklitega - mandlid, suu on väike, näeb välja nagu roosi kroonleht ja kergitatud kulmud räägivad tundlikkusest.

3. Füüsiline minut

4. Õpetaja näitamine rahvariietes jaapanlanna joonistuslaual.

5. Näidake õpetaja tööd värviliselt.

6. Täna töötate rühmades. Te jagate tööd paarikaupa.

Nüüd olete muutumas väikesteks meistriks kaugest Jaapanist. Peate joonistama pildi. Pildil peaksite kujutama õitsvate Jaapani kirsside aeda - sakura, aias jalutav jaapanlanna.

7. Iseseisev töö.

8. Õpilaste tööde eksponeerimine ja hindamine.

9. Peegeldus

Mida sa meie tunnist uut õppisid?

Mida sa tegema oled õppinud?