Buryats - افرادی که در شرایط سخت سیبری در نزدیکی دریاچه Baikal آموخته اند. این عشایر و شکارچیان است. زمستان طولانی یخ زده و تابستان کوتاه سرد، منجر به وقوع سبک های لباس گرم شد که باید در دامداری راحت باشد و آن را درک کند. در چنین لباس هایی، در گرما و سرد راحت است.
شناخته شده است که این ملیت در روزهای پالئولیتا ساکن باکال است. اما اولین توصیف لباس ملی بوریات به قرن XVII اشاره دارد. یکی از بازرگانان، به سفارت روسیه، به چین، زندگی مردم بوریات و لباس هایش را توصیف کرد. مطالعه وقوع آنها، برش و ویژگی های آنها، دانشمندان تنها در ابتدای قرن XIX به دست آمد.
بر روی لباس های بوراات، نفوذ سایر فرهنگ ها را داشت. در طول زمان، پارچه های پنبه ای و ابریشم از چین و آسیای مرکزی در طول زمان سپری شده اند.
صحنه و لباس برای گرم کردن سوار چوپان بود و مانع از آن نیست که با یک گله مدیریت شود. زمستان های شدید نیاز به لباس های گرم دارند. بنابراین، دو گزینه در لباس های سنتی وجود داشت: زمستان و تابستان. مردان لباس های حمام را پوشیدند که لزوما توسط تکه های ابریشم یا کمربند چرمی با دکوراسیون نقره و سنگ رد شد.
Bathrobes برای زمستان و برای تابستان تنها با مواد اجرایی متفاوت بود، هر چیز دیگری به همان اندازه است. من ساده بودم، اما آیتم های جالب در لباس های این ملت داشتم:
حمام های مردانه با آستین Rlanlan برش مستقیم داشتند. ما همیشه آنها را زیر کمربند گذاشتیم. لباس های کودک یکسان را دستگیر کردند. تمبرها برای پسران و دختران یکسان بودند. هنگامی که دختر تبدیل به یک دختر شد، Dagal برش پیچیده و به یاد با لباس ژامی با دامن.
کارکنان گاو عشایری مواد دیگر را به دوختن لباس، به جز پوسته های حیوانات کشته شده نداشتند. پوست گوسفند، چرم و پشم، حیوانات خز خز - روباه، شن و ماسه، Sable، Mink. بعدها، مردم دیگر شروع به خرید ابریشم، مخملی، پارچه های پنبه کردند و دکوراسیون های سنتی اضافه شدند جواهرات، نقره طلا.
عنصر اصلی لباس ملی یک حمام است. زمستان (دیگال) از پوست گوسفند، از پایان مخملی استفاده می شود. Bathrobe برای هفته های تابستان (Tarling) نور، پنبه، و جشن - ابریشم بود.
رنگ مورد علاقه هر بوریات آبی بود. این ها رنگ های حمام و کلاه هستند. او نماد بی نهایت آسمان است. اما رنگ های دیگر Degal - Brown، Burgundy، Green وجود داشت. خطوط غیر آهنی از EGER (سمت چهار درجه دیجیتال) نیز یک بار معنایی را انجام دادند. به عنوان مثال، سیاه، باروری زمین، قرمز - انرژی زندگی و آتش را تعیین کرد. اولین نوار در بالا می تواند تنها سفید یا طلا باشد.
زنان زندانی خود را به اندازه کافی تزئین کردند. در دستانش تعداد زیادی از حلقه ها وجود داشت، آنها بر روی هر انگشتان پوشانده شدند، به جز به طور متوسط، و گاهی اوقات چند قطعه در یک. دستبند در هر دست، گوشواره، جواهرات قفسه سینه از بسیاری از ردیف اتوبوس، مدال های نقره ای، رو به رو.
همچنین از طرف معابد تعلیق از دانه ها متصل شد اندازه های مختلف و رنگ ها آنها می توانند بسیار طولانی و نزولی به قفسه سینه باشند. اغلب لبه بر روی هدر یا تعلیق عناصر نقره ای داشتند. Spit قرار داده شده در موارد خاص برای حفظ قدرت جادویی موهای زنان.
مردان لباس های خود را با یک چاقو (Hutag) و آتش (نفرت) تکمیل کردند. در طول زمان، آنها تبدیل به تنها عناصر تزئینی شده اند، از دست دادن سود خود را. دستگیره چاقو و غلاف خود را تزئین عناصر تعقیب با مشارکت نقره و جواهرات. شناور در یک کیف دستی چرمی کوچک با یک قفسه سینه قرار داده شد. صفحات نقره ای با الگوهای پیچیده آن را تزئین شده است.
کفش های Buryat - ONTA از پوست Stallic یا چکمه با جوراب، اشاره کرد، مانند سبک های ترکیه. این کفش ها هر دو مردان و زنان را دوختند. این مناسب برای آن است، بهداشتی و عملی است. از بالا، آن را با گلدوزی یا درز از موضوعات متضاد با خطوط الگوهای تزئین شده است. چکمه های زمستانی با حیوانات گوسفند یا حیوانات وحشی عایق بندی شدند. کفش برای تابستان از موهای اسب بافتنی شده و به جزر و سفید متصل شده است.
به طور سنتی، مردان و زنان در Buryat کلاه را پوشیدند. آنها به وابستگی به انواع مختلف متفاوت بودند، اما بسیار جالب و متنوع بودند. موارد زیر در میان فرم ها اختصاص داده شده است:
تمام کلاه ها در رنگ آبی انجام شد. هر یک از عناصر بار معنایی.
اساس صحنه و لباس یک حمام بود، و زیر او مردان بر روی شلوار چرم یا پارچه پنبه قرار داده اند. SABA محافظت شده از آب و هوای بد (نوع لباس سر و صدا از Sineli)، که به بالا از دیگال کمک می کند. اگر آن را بسیار سرد شد، Dacha به نجات (رایگان لباس رایگان با یک لایه بیرونی خز) آمد.
هنگامی که دختر ازدواج کرد، لباس او پیراهن، شلوار و حمام بود. عنصر اجباری صحنه و لباس بدون آستین بود، بدون او و بدون سر برداشتن، هیچ Buryatka حق داشت به نظر می رسد در میان مردان. خواب طولانی یا کوتاه بود، بستگی به جنس و وضعیت یک زن داشت. در لبه ها، جلیقه همیشه با گلدوزی زینتی تزئین شده بود، روبان ها دوخته شدند.
لباس محلی Buryat Folk Couturier الهام گرفته شده برای ایجاد مجموعه های مد با رنگ محلی. در لباس های مدرن، جزئیات جالب ترین آستین های برش و یک شباهت تراپزی حفظ می شود. توجه زیادی نیز به ایجاد کلاه با انواع مختلف طول و فرم پرداخت می شود.
الگوهای پیچیده ای از زیور آلات پیچیده، طرح ها را از بین نمی برد عناصر تزئینی، دکوراسیون نقره ای. که در لباس های مدرن لذت بردن از موفقیت تلطیف کردن تحت degel از سبک های مختلف. لباس های شبانه، دوختن لباس های بیرونی با توجه به آستین های اصلی ذرت، یقه، eger - یک طرف چهار درجه دیجیتال.
Tyrheeva Dulma
یک کت و شلوار ملی از مردم Buryat، عناصر آن، معنی را بررسی کنید.
شهرداری خودمختار موسسه تحصیلی
"مدرسه متوسطه №40 ulan-ude"
کنفرانس مدرسه III کار آموزشی و تحقیقاتی
هنری و زیبایی شناسی
کت و شلوار ملی مردم Buryat
Tyrheeva Dulma
کلاس 3 B
رهبر:
tyutyrina irina afanasyevna،
معلم مدرسه ابتدایی
2018.
2.1. نمادهای لباس Buryat ............................................. ................ 4
2.2. لباس مردانه ................................................. ............................... 4
2.3. لباس زنانه ................................................ ...............................5
2.4 سرپوش ................................................. ..............................6
2.5. تأثیر موقعیت جغرافیایی بر روی کت و شلوار ....................................6
3. بخش عملی .............................................. ................................... 7
3.1 پرسش و ارائه یک کت و شلوار ............................................ ....... 7
4. نتیجه گیری ............................................... ............................................9
ادبیات ................................................. ......................................... ... 10
ضمیمه ................................................. ......................................... .11
ارتباط: لباس محلی (لباس) یک منبع تاریخی و قومی غنی است که مطالعه آن می تواند به طور قابل توجهی تشخیص و عمیق دانش گذشته و مردم کنونی، در مورد ارتباطات فرهنگی و تعاملات فرهنگی متعدد آن را تقویت و عمیق تر کند. " لباس همیشه یک زمان خاص تاریخی را نشان می دهد.
مسئله: در سال های اخیر، مطالعه لباس افزایش یافته و علاقه به مطالعه نه تنها کت و شلوار سنتی، عناصر فردی آن، بلکه همچنین به تجزیه و تحلیل یکپارچه در نظام عمومی فرهنگ مادی و معنوی یک قوم خاص، یک دوره خاص، افزایش یافته است. بر اساس این مشکل، تصمیم گرفتم تحقیقات را در مورد موضوع انجام دهم:
لباس ملی مردم بوریات.
هدف از مطالعه:یک کت و شلوار ملی از مردم Buryat، عناصر آن، معنی را بررسی کنید.
هدف مطالعه:تاریخچه فرهنگ بوری
موضوع مطالعه:لباس ملی بوریات.
وظایف:
فرضیه: شاید از طریق مطالعه یک لباس ملی، من می توانم بیشتر در مورد میراث فرهنگی Buryat یاد بگیرم.بدون مطالعه عمیق از سنت ها، توسعه پیشرونده هر نوع و ژانر هنر ملی مدرن غیرممکن است.
روش های پژوهش:
اهمیت عملی:مواد را می توان در درس های جهان اطراف، بر فعالیت های فوق العاده ای استفاده کرد.
لباس Buryat - خانه کوچک او. او گرما را حفظ کرد، ساده، راحت و عملی بود. در کمربند یک چاقو را در غلاف آویزان کرد (Hutag) - Isches، Light (نفرت) و Flint - آتش و زندگی.
نمادگرایی در لباس Buryat نقش بسیار بزرگی دارد.
اولا، این احترام به بالاترین نیروها و به یاد داشته باشید در مورد مهم ترین، حقیقت های ابدی.
در یک کت و شلوار، مفهوم بهشت \u200b\u200bو زمین، زندگی و مرگ، یک مرد و یک زن را منعکس می کند.
ثانیا، صحنه و لباس، عملکرد پناهگاه را انجام داد، فیوژن توسط اشیاء طبیعی و سوزش، بدن را از نیروهای منفی محافظت می کند.
سوم، شامل یک فرد در جامعه جنس، قبیله، نازی ها می شود و بسیاری از اطلاعات اضافی را گزارش می دهد: سن، خانواده و موقعیت اجتماعی انسان، طعم و مزه، رفاه و غیره
لباس های مردانه با سادگی و یکپارچگی آن یادآور می شود: یک مرد زندگی می کند و از زندگی محافظت می کند و زن از لحاظ معنوی مشهود است. بنابراین لباس های زنانه چندین بار تزئینی و دشوار است
مواد لباس بستگی به محیط فیزیکی و جغرافیایی و نوع اقتصادی فرهنگی دارد. همراه با پوست و پشم برای تولید لباس، پارچه پنبه و پارچه، که توسط بازرگانان برای نمایشگاه معروف کیختین آورده شده بود، به طور فزاینده ای مورد استفاده قرار گرفت. پارچه های تولید روسیه و اروپای غربی توسط Buryats پیش از Bicolas مورد استفاده قرار گرفت. Buryats Transbaikal همچنان به استفاده از پارچه های پنبه ای چینی و ابریشم (Malled، Socarbu، Cherucha) ادامه داد. بعدها، تمام Buryats شروع به استفاده از مواد تولید روسیه کردند.
لباس های مردانه شامل بومی و لباس های بومی، کلاه، کفش بود. کمربند کت و شلوار، چاقو، چراغ ها و موارد دیگر. این فصل را مشخص کرد: زمستان و تابستان؛ برای انتصاب - تولید، داخلی ظریف.
دکمه های زیر بر روی شانه های خود، تحت بازو و پایین ترین - در کمر قرار گرفتند. دکمه های بالایی شادی، فیض (Hasug Buyan) مورد توجه قرار گرفتند. در طول نماز، آیین ها در دروازه ناپدید شدند، به طوری که فضل بدون موانع به بدن رسید. دکمه های متوسط \u200b\u200b- Yner Bayanai - تعدادی از فرزندان، افتخار و شرافت را تنظیم کرد. دکمه های پایین تر نمادهای باروری دام بود
صاحب مالک Hashang Buyanay است. طول عمر انسان به دیدگاه های Buryat، مغول ها، حتی در مورد نحوه اتصال دکمه ها بستگی دارد. طرح کانونیک و طرح بسته بندی - از پایین به بالا - از کفش شروع می شود، سپس به حمام می رود، در حالی که دکمه ها از پایین به پایین، دومی بر روی کلاه قرار داده شده است. Undress - روند معکوس است. سمت راست بدن، لباس ها ساکرال است؛ در سمت راست، در داخل بدن سلامت، ثروت، گریس، بیرون می آید - در سمت چپ. دست راست خدمت، همه چیز گرفته شده است دست چپ - دست داده شده است ("Garza Guy Halgai Garaar Garadag"). قوانین عجیب و غریب در هنگام تجهیز آستین های لباس پوشیدن وجود داشت. مردان برای اولین بار در آستین سمت چپ قرار گرفتند، پس راستا، زنان - برعکس، ابتدا در آستین راست قرار گرفتند، سپس باقی مانده بودند. این به این واقعیت توضیح داده شد که مردی که وارد یورت می شود، در سمت چپ به سمت راست می رود (فرض کنید در رابطه با ورودی) و زن - در سمت راست سمت چپ. این سفارشی به شدت در مراسم عروسی مشاهده می شود.
نمادهای کاف - تورون ("کپس ها"): Buryats پنج نوع دام (5 Hushuu Mal) خریداری شده است، گاو ثروت اصلی در برنامه فیزیکی و معنوی است. بنابراین، ترخیص دستباف ها به شکل کوه ها به معنای "روح، روح، قدرت گاو من همیشه با من است، با من" (Aduu Malayigaa Hyulda Bedeee Hoo Abaad Yabhahan Puntai).
لباس های زنانه به شدت با سن زنان مطابقت داشت و با انتقال به آنها از یک دوره سن به دیگری تغییر کرد، و همچنین با تغییر وضعیت در جامعه، خانواده.
قبل از دوره بلوغ، آنها به دختر به عنوان یک موجود تمیز (Aryukhan) نگاه کردند، که انسان در نظر گرفته شد، بنابراین تمام عناصر لباس مردانه در لباس او حفظ شد. دختران پوشیدنی طولانی تارلیگا یا زمستان Degali، رد شده توسط کلاچ، که تاکید بر کمر ظریف و انعطاف پذیر.
زن لباس عروسی - Degaley بر روی لباس قرار داده، قبل از باز شدن، او را از پشت برداشت. Sili Degalei از Sukna، Brocha.
لباس زنانه شامل یک بومی و لباس، کلاه، کفش بود. دکوراسیون های متنوع خود را تکمیل کرد. عرق کردن پیراهن زنان همانند مردان بود و با نوع نوسان و ناشنوا نیز درمان می شد. قبلا آنها کوتاه بودند، رسیدن به بالای شلوار. در پایان قرن نوزدهم. پیراهن زنان به زانوهایش بلند شده است. در این فرم، او نقش یک لباس دریایی را بازی کرد، و در تابستان - در همان زمان و لباس خانه - لباس. Shili Shill از ساتن، دور آبی یا سفید.
Lealess (چوب) مکمل اجباری از لباس بود زن متاهل همه مناطق محل اقامت Buryat زایمان و قبایل.
علاوه بر اجباری به لباس های هر دو مردان و زنان کلاه، که در آن تفاوت های منطقه ای به وضوح نشان داده شده بود. این امر به ویژه در مقایسه با کلاه های Transbaikal و Pre-Bichalian Buryat قابل توجه است. کلاه های سنتی با دست نشان داده شده اند، همراه با آنها ما نیز خریداری شده بود.
سرپوش از سن کودکان پوشیده شده بود، کودکان از بزرگسالان متفاوت نبودند. زنان فیلم های فیلمبرداری تنها زمانی که آنها به رختخواب رفتند. به طور سنتی، سر به دنبال فصل و مقصد، زمستان و تابستان، هر روز و ظریف است.
Gutals از چرم یا PLS بر روی ضخیم احساس قطره ضخیم و کف زیر پوست، غنی شده با گلدوزی و appliqué دوخته شد.
کت و شلوار Buryat بخشی از فرهنگ مادی مردم است، در روند نفوذ متقابل با سایر ملل، او سادگی را حفظ کرد، همبستگی عناصر لباس مرد و زن. با تمام ویژگی های کلی، تفاوت در لباس گروه های محلی Buryat وجود دارد. بر اساس آنها، امکان تخصیص مجتمع های ذاتی جمعیت مناطق مختلف وجود دارد.
فرزندان:
لباس مردانه غربی Buryat بدون eger بود، با chaleva یقه از مخملی یا خز خز. همه مردان One4 Braid، که تزئین شده با درج و برس از نخ های ابریشم سیاه تزئین شده است. در عروسی عروسی گاهی اوقات دو تا سه نوار پیچ خورده، غنی شده با نقره و مرجان تزئین شده است. ما با یک کمربند با دست و پنجه نرم بودیم.
اکوریت:
لباس مردان Erhirites و سطل بسیار مشابه هستند. این یک TimerLig شبیه به یک حمام با یک یقه رتبه بندی است. راحت بود که روی اسب، در Yurt، روی زمین نشسته بود. بیش از سینوس، همانطور که در یک جیب بزرگ، شما می توانید بسیاری از چیزهای مفید را قرار دهید.
Chori:
لباس Horinsky Buryat بسیار نزدیک به لباس قبایل Dongle شرقی است. آستین های بلند بلند و کاف های کاف ثابت نماد پاهای جلو یک گل اسب باستانی بوریات-مونول ها است. کمربند نه تنها نشانه ای از کرامت مردانه است، انرژی مردانه را جمع می کند. شکارچیان دندان های خود را پوشیدند و حیوانات را خفه کردند، و موفق به شکار شدند.
Honodra:
پارچه های ابریشمی با زیور آلات شرقی، پوسته Tarbaganya، خز روباه استپ، پشم شتر و شتر Yak شتر، در لباس Zabaykalsky استفاده شد. جوراب جوانه های گوشتی کمی از احترام به مادر خسته شده اند - زمین، تا به او آسیب نرساند.
Boogans لباس زنانه:عناصر دور متعدد عبادت خورشید هستند.
جواهرات گرد در قفسه سینه منبع اضافی نور شادی و بنابراین زندگی است. علاوه بر این، حفاظت از قلب و عشق در این قلب است.
یک جلیقه بلند (Khubashi) پشت سر و گردن در یک زن که متولد شده است، تقویت شده است، یعنی مادر.
نقره ای، سکه های طلایی یا دکمه های مروارید بر روی جلیقه تبدیل شدند.
Erchirites کت و شلوار زنانه.یک زن همیشه باید با سر و عقب پوشانده شود. هزینه های Erchirota بر ثروت بالا و نزدیکی به روسیه تاثیر گذاشت. اغلب آنها به جای بدون آستین، پشت دستمال خود را پشت سر گذاشتند. آستین های زنانه از پیش بوکولاس زن کل بود. پارچه ها انتخاب شدند، رنگارنگ، بسیار قوی و مهربان.
لباس زنانه Hori.
اطلاعات مربوط به سوان افسانه ای را رمزگذاری می کند. دو بند - نماد یک مرد و یک زن، دو بدن اتصال. آستین (HAMS) لباس های Buryats Horinsky کامپوزیت بود.
کت و شلوار زنانه Honodra.
برای لباس زنانه، بدون آستین کوتاه (Hulatha) مشخصه است
تزئین سنتی Swastika است، این خورشید با اشعه است. مواد اصلی Malachite Silver، Biryusa بود.
پس از مطالعه ادبیات، خانواده من و من از موزه ملی Ulan-Ude بازدید کردم، جایی که این راهنما در مورد بهترین کتاب 2017 به ما گفت. "کت و شلوار ملی Buryat" و نمایشگاه های این موزه را نشان داد. در موزه طبیعت، ما لباس های خود را نشان دادیم و درباره Buryat گفتیم. ما از "سوغات مردم" عادلانه بازدید کردیم، جایی که ما یک کلاس کارشناسی ارشد را در دوخت لباس ملی و نقاشی روی پارچه نشان دادیم ..
3.1 سوال و ارائه کت و شلوار
من تصمیم گرفتم پیدا کنم، اما همکلاسی هایم را در مورد لباس بوریات می دانم. من یک پرسشنامه از 7 سوال ارائه کرده ام (به ضمیمه شماره 1 مراجعه کنید)
30 دانش آموز درجه 3 مصاحبه شدند. نتایج حاصل از این نظرسنجی در نمودارها ارائه شده است (نگاه کنید به مقررات شماره 2) داده های نظرسنجی نشان می دهد که پاسخ صحیح به پرسشنامه سوالات DALI:
100% | 36,6% | 43,3 | 36,6% |
پس از دریافت این نتایج، تصمیم گرفتم کت و شلوار را ارائه دهم و در یک ساعت کلاس درس بخوانم. پس از ارائه خود، من یک پرسشنامه را دوباره انجام دادم، نتایج شگفت زده و خوشحال شد. 30 کودک خود را به تمام سوالات پاسخ دادند پاسخ های درست، به استثنای دوم، 4 نفر دوست ندارند لباس بپوشند، زیرا در حال حاضر لباس پوشیدن
100% | 100% | 100% | 100% | 100% | 100% | 86,6% |
کار بر روی مطالعه، بسیاری از چیزهای جدید را آموختم:
فرضیه من در دوره مطالعه تایید شد. از طریق مطالعه لباس ملی، من بیشتر در مورد میراث فرهنگی Buryat آموختم.
زیبایی لباس های مردم به مردم شادی می دهد، هنرمندان را در آنها بیدار می کند، احساس می کند احساس و درک زیبایی، برای ایجاد آن.
ما، با خانواده ام و رهبر من، معتقدیم که لازم است به احترام به سنت ها و آداب و رسوم مردم شما. قبیله خود را بشناسید تا احساس کنید
مشارکت در مردم خود، میهن خود، زمین.
من کار خود را ادامه خواهم داد، دانش شما را به اشتراک می گذارم، زیبایی لباس های بوری را نشان خواهم داد.
ادبیات
برنامه های کاربردی
ضمیمه شماره 1
مشخصات
الف) بله ب) نه
a) bathrobe. ب) پیراهن
a) 5 ب) 3 V) 4
a) چربی تنها. ب) افزایش بینی. ب) ساخته شده از خز.
a) بله ب) نه
ضمیمه شماره 2
نتایج پرسشنامه
وزارت آموزش و پرورش و علوم RB
موسسه آموزشی دولتی دولتی
GKOU "مدرسه راهنمایی ویژه اصلاحی - مدرسه شبانه روزیمن.- دوم نوع
"کت و شلوار ملی Buryat"
کلاس 10 دانش آموزدوم گونه ها.
رهبران علمی:
Shujhanova Marianna Alexandrovna، معلم زبان و ادبیات روسی
و Tsydipova Nadezhda Nikolaevna،
تکنولوژی معلم
g. Ulan - Ude
سال 2017
اطلاعات پروژه
نوع پروژه:خلاق
نوع پروژه:حفاظت از یک پروژه خلاقانه.
ارتباط پروژه:لباس ملی Buryat بخشی از فرهنگ قرن ها از مردم بوریات است. این نشان دهنده فرهنگ، زیبایی شناسی، غرور و روح است.
هدف از پروژه: برای پیوستن به مطالعه فرهنگ بوریات، جمع آوری مواد در مورد لباس ملی Buryat، یادگیری در مورد ویژگی های تولید آن و دوختن کت و شلوار زنان Buryat.
وظایف پروژه:
منابع موجود در مورد فرهنگ مردم Buryat را بررسی کنید؛
جمع آوری مواد در مورد لباس های ملی بوریات و ویژگی های آن، دکوراسیون، دکوراسیون و الگوهای؛
موزه قوم نگاری، موزه تاریخ بوریتیا را ببینید؛
تجزیه و تحلیل برش، ویژگی های تولید لباس؛
ساختار پروژه
این پروژه شامل سه مرحله است:
مرحله آماده سازی
مجموعه اطلاعاتدر مورد فرهنگ مردم بوری. بازدید از موزه قوم نگاری مردم Transbaikalia و موزه تاریخ بوریاتیا.
توسعه پروژه.
مطالعه دقیقمواد در مورد لباس ملی بوریات، ویژگی های آن و دکوراسیون آن؛
مرحله اصلی
لباس ملی Buryat را ببندید و آن را به عنوان یک محصول از فعالیت های آن ارائه دهید.
شرایط اجرای پروژه: 5 دسامبر - 25 فوریه
طرح پروژه:
توسعه در ابتکار مشترک Haltanova D. دانش آموز 10 درجهدوم نمایش، Shukhanova M.A.، معلمان زبان روسی و ادبیات و Tsydypova N.N.، تکنولوژی معلمان؛
این پروژه برای Haltanova D. قابل توجه است، زیرا در لباس او، شرکت کرد تعطیلات مدرسه Sagalgangan.
امروزه، زمانی که علاقه به فرهنگ ملی واقعی، احیای سنت ها و آداب و رسوم مردم بوریات، من تصمیم گرفتم لباس های بوات را مطالعه کنم. از دوران کودکی، من به یاد داشته باشید که چگونه مادربزرگ به من گفت که هر عنصر از لباس های Buryat، تزئینات، دکوراسیون، حتی رنگ ارزش خود را داشت.
ارتباط با توجه به موضوع در تقاضا در درس های تکنولوژی در مورد دوخت، به دلیل ما لباس های ملی بوریات را برای فعالیت های آماتور هنری هنری می کنیم. لباس ملی Buryat بخشی از فرهنگ قرن ها از مردم بوریات است. این نشان دهنده فرهنگ، زیبایی شناسی، غرور و روح است. تولید لباس های بوریات در زنان و مردان مشغول به کار بود. به نظر می رسد که خیاطی دارای دانش و مهارت های زیادی بود، به ویژه او یک هنرمند و گلدوزی، چسب و ستولها بود که در کشش پوسته مشغول به کار بود، زینتی، رنگ ها را می دانستند.
سنتی لباس مردانه
Buryat لباس های سنتی مردان در دو نوع - Degal (Bathrobe زمستان) و Therelig (تابستان) نشان داده شده است. Degal گاه به گاه پوشش پارچه پنبه و جشن - از Sheocha، مخملی بود.
در دروازه دوخته شده از یک تا سه دکمه نقره ای، مرجان، طلا. دکمه های زیر بر روی شانه های خود، تحت بازو و پایین ترین - در کمر قرار گرفتند. دکمه های بالایی شادی، فیض (Hasug Buyan) مورد توجه قرار گرفتند. در طول نماز، آیین ها دکمه ها را در دروازه گسترش دادند، به طوری که فضل بدون موانع به بدن رسید. دکمه های متوسط \u200b\u200b- Yner Bayanai - تعدادی از فرزندان، افتخار و شرافت را تنظیم کرد. دکمه های پایین تر نمادهای باروری دام، ثروت مادی مالک - Hashang Buyanai بود. طول عمر انسان به دیدگاه های Buryat، مغول ها، حتی در مورد نحوه اتصال دکمه ها بستگی دارد.
دکور اصلی از لباس های مردانه، بخش قفسه سینه طبقه بالا (Egerr) را تشکیل می دهد. ماهیت طراحی EHRRER پایدار است، اگرچه عناصر تفاوت های ارضی و عمومی وجود دارد.ویژگی اجباری ربای مرد کمربند بود. لباس های مردانه بدون جیب دوخته شده؛ بستر، سینوس یک شمع بود، یک دست، یک لوله و سایر لوازم جانبی لازم بود. در هر زمان، و در هر جا، می تواند توسط وسایل آشپزخانه خود را برای چای معطر یا anguard broth استفاده شود.
لباس های بیرونی مستقیما بود. به نوبه خود، Degals دارای دو طبقه - بالا (Gardar Khorosh) و پایین (Domotor Homp)، پشت (Ara Tala)، جلو، Bodice (Saezhe)، هیئت مدیره (Eger). مواد اصلی برای لباس های زمستانی پوست گوسفند، که با مخملی و بافت های دیگر لبه دار بود. لباس ها به خوبی به شیوه زندگی عشایری اقتباس شده اند. طول Degal پاهای خود را بسته و هنگام راه رفتن، و با اسب سواری، که اجازه نمی دهد پاها حتی با یخ قوی قوی. لباس ها نه تنها برای سواری مناسب هستند، بلکه می توانند به عنوان یک بستر اضطراری خدمت کنند - یک جنس را می توان وارد کرد، و دیگری پوشش است.
جواهرات مردانه: چاقو و نسوز (Hutag، کلاه) - اغلب آنها در یک جفت یافت می شوند - مردان مورد نیاز بودند - تجهیزات مردانه -شکارچی و جنگجو، مدافع خانواده و نوع از انواع بدبختی ها. چاقو همراه با غلاف می تواند به خاطر هر گونه خدمات یا به عنوان یک به اشتراک گذاری هدایا داده شود.
لباس زنانه
اگر در یک کت مردانه، دوره های سن با رنگ بافت تأکید شد و طراحی برای تمام سنین مشابه باقی مانده بود، سپس در زنان، تمام دوره های سن به وضوح توسط برش و طراحی حمام، هااسل برجسته شد.
لباس زنانه (Bathrobe، Aweved) دارای ویژگی های سناین به شدت مربوط به سن زنان است، با توجه به انتقال از یک سنی در دیگری و با تغییر در وضعیت جامعه، خانواده تغییر می کند.
قبل از دوره بلوغ، دختر به عنوان یک موجود تمیز (Aryukhan) تماشا کرد، چه مردی در نظر گرفته شد، بنابراین تمام عناصر لباس مردانه در لباس او حفظ شد. دختران پوشیدنی طولانی تارلیگا یا زمستان Degali، رد شده توسط کلاچ، که تاکید بر کمر ظریف و انعطاف پذیر.
در سن 15 تا 15 سالگی، دختران مدل مو را تغییر می دهند و لباس را قطع می کنند، که در امتداد کمر قطع شد و برج تزئینی Tuise در اطراف کمر قرار گرفت. در کت و شلوار پیراهن هیچ آستین مکیدن وجود نداشت.
لباس تابستانی یک زن متاهل، دختران تا حدودی در کراوی متفاوت بود، اما به طور کلی - این است لباس پوشیدن مستقیم از پارچه ساده یا ابریشم در کوکت، با آستین بلند و با دست زدن به دست برس. یقه یک قفسه با گوشه های گرد، با بوی راست یا یک گردنبند ساده گرد و یک قلاب با یک گنجه است.
پوشیدن بیرونی زنان متاهل در امتداد کمر کاهش یافت. در لباس نگهبانان تمرکز خانه، مستمر غالب است، شکل های گرد و غبار: بر روی شانه های آستین - بافر ها، یک پیکلون بر روی کمر راه می رفت. در طول اتمام، طلا و زرد رنگ و سایه های مختلف فلیمن، پوست گوسفند نقش مهمی ایفا کرد.
قدیمی ترین عملکرد جادویی بدون آستین - امنیت: جذابیت غدد پستان و ستون فقرات - ستون که در آن قاب بدن ساخته شده است. همین نقش یک زن در یک خانواده به عنوان نگهبان تمرکز، تداوم نوع بود.
فقدان بدون آستین در کت و شلوار دختر، با این واقعیت توضیح داده شده است که در حالی که او در خانه پدر و مادر است، این توابع را برآورده نمی کند. و تنها عروسی عروسی و پس از بیل، آن را به یک دسته دیگر تبدیل می کند - میزبان در خانه، مادر.
لباس های زنانه از سن سالده شدن با اشکال و دکوراسیون های ساده مشخص شد. زنان قدیمی لباس های روزانه را از پارچه ها و سایه های تاریک دوختند، آستین ها کمتر پیچیده شدند. بدون آستین به عنوان مکمل لباس حفظ شد.
تزیین
باید بگویم که زنان Buryat دوست داشتند خود و لباس هایشان را تزئین کنند. آنها از سکه های پرنعمت برای آویزان بر روی کلاه استفاده کردند، متناوب آنها با مرجان ها و دکوراسیون های دیگر، کاهش موضوعات سنگین به کمربند خود. به جای کمربند، یک کمربند تعقیب شده با آویز های فلزی در اطراف کمر وجود دارد.
دختران از 10 تا 20 دستبند پوشیدند، با بسیاری از سکه ها تزئین شده اند. در گردن، زنان مرجان ها، سکه های نقره ای و طلا را پوشیدند، و غیره. در گوش - گوشواره های بزرگ پشتیبانی شده توسط سیم، پرتاب از طریق سر، و پشت گوش - "Polti" (تعلیق)؛ در دست نقره یا مس Bugas (دستبند به شکل یک حلقه) و دکوراسیون های دیگر.
دکوراسیون سر: دارولون یا مرجان های مرجانی. پایه ای در قالب یک بسته بندی توس، کمی در حال گسترش است لبه بالایی، اغلب آبی تیره. آنها در سه ردیف سنگهای نیمه قیمتی - مرجان ها، امبر، لازولی هستند.
هدست زنان "Sagalgan": هدست کامل زن از زن بوریات در سبک قدیمی است. Hihehhe، Guu بزرگ، Zurhan Guu، Danze، دو دستبند، حلقه، گوشواره.
دکوراسیون قفسه سینه موقت: آویز ها که به حیاط خلوت در حوزه معبد چسبیده اند و بر روی قفسه سینه آویزان می شوند، روی صورت، گردن و قفسه سینه را در هر دو طرف پوشش می دهند. بلوک های تزئینی مولکول، که از آن چندین مهره مرجانی کشیده شد، پایان به پایان رسید با سکه های کوچک.
سکه ها در طلا یا نقره بهبود یافتند؛ گاهی اوقات سکه ها به تنهایی - دانه های مرجانی بودند. تعداد کل و هزینه های آن و دیگران، میزان ثروت و پرنده ای از صاحب لباس یا دکوراسیون را تعیین می کند.
هر دو مردان و زنان بر روی دستان خود قرار داشتند (Behaelig). علامت حلقه ای که بیان نمادین خود را در همه مردم در همه فرهنگ ها دارد. حلقه خورشید، نماد رفاه، ثروت. در سطح علامت، این نشانه ای از جاودانگی، ابدیت است. حلقه با یک سنگ محافظت می کند بسته به خواص سنگ.
مالگی
کلاهبری برای Buryat موضوع است که با قربانی خاص تأمین می شود. کلاهبرداری در طبقه بالا به پایان می رسد "Danza" - یک پیچ نقره ای به شکل نیمکره ای با یک مهره قرمز نماد خورشید است. از پایین "Danza" پایین، برس های ابریشمی قرمز (Zsalan) جریان دارند - نماد اشعه های خورشیدی با کیفیت زندگی.
سرپرست زنانه یک کلاه است که از ماده رنگارنگ دوخته شده است، با تبدیل از خزنده خزنده، اتتر و غیره
gutal
در پاهای هر دو زن و مردان ما کمپوت ها، چرم یا پارچه های متقاطع را در ترکیب با چرم دوزی با یک کراس یا یک درخت کریسمس با یک تزئین خسته کننده سبز خرد شده بود؛ جوراب معمولا کمی خم شد، به طوری که به زمین آسیب نرساند، پاشنه ها غایب نبودند.
طرح کانونیک و چفت و بست - از پایین - از پایین شروع می شود، سپس به حمام می رود، در حالی که دکمه ها از پایین به پایین، کلاه بر روی آن قرار داده شده است.
زیور آلات و الگوهای Buryat
زیور آلات و الگوهای Buryat دارای ویژگی های بیانگر خود هستند و منعکس کننده اعتقادات مردم، خط زندگی خود و حتی ویژگی های محیط طبیعی است که در آن نسل های بسیاری از مردم زندگی می کردند. به عنوان مثال، عناصر نماد پدیده طبیعت (باران، رعد و برق، باد، خورشید، ماه، ستارگان، رنگین کمان) و خدایان حیوانی از اسطوره شناسی Buryat بسیار محبوب هستند. عناصر قدیمی ترین زینتی شکل های هندسی بودند: خطوط مستقیم، زیگزاگ ها، مارپیچ ها، فرشته ها، گذرگاه ها، حلقه ها، رمبوس. معانی که توسط زیور آلات بوری بیان شده بود اغلب با باروری همراه بود: محافل نشان داد که خورشید، ماه و ستارگان، امواج و زیگزاگ ها - آسمان، هوا، ابرها و باد. طبیعت خود، در هماهنگی که باستان های باستانی زندگی می کردند، غذا را برای ایجاد زیور آلات عامیانه خاص به غذا داد.
"Ulza" ("پلتنکا") - تزئین باستانی، نماد شادی، رفاه، طول عمر.
Meander - "الخان هی" به نام چکش، چرا که در Buryatsky "Alha" - چکش. Meender از مردم مغونیستان، ایده جنبش ابدی را بیان می کند. اما به نام Meander "الخان هی"، همراه با یک ابزار باستانی کار، منعکس کننده احترام به قبیله های پرورش گاو به صنایع دستی است. اما نه تنها احترام، و عشق صنایع دستی به نام زینتی منعکس شد، زیرا شناخته شده است که عشایر معروف به عنوان یک کارشناسی ارشد ماهر برای تولید دکوراسیون نر و ماده طلا و نقره به عنوان یک جادوگر برای ساخت اسب شناخته شده است.
طراحان مد مدرن، هنرمندان - سازندگان لباس های مدنی و مرحله ای از تصویر و تزریق لباس های سنتی آمده است. بخش عمده ای از آنچه که یک بار مهم بود، دارای سحر و جادو ویژه و قربانی بود، به پسزمینه، به جلو حرکت می کرد، قرار دادن در اولین دکوراسیون. در توسعه لباس های مدرن Buryat، ما شاهد مبارزه ابدی دو روند هستیم؛ از یک طرف، تمایل به حفظ سنت های قدیم عمیق، و از سوی دیگر - تمایل به تازگی، شکستن اشکال سنتی.
لباس محلی یک منطقه مهم از فرهنگ ملی سنتی است.
در لباس هر یک از مردم، اجرای مذهبی و جادویی، اخلاقی و زیبایی شناختی، سطح فرهنگ معنوی و مادی منعکس شده است.
طراحان مد مدرن، هنرمندان - از تصاویر و تزریق لباس های سنتی استفاده می کنند. بخش عمده ای از آنچه که یک بار مهم بود، دارای سحر و جادو ویژه و قربانی بود، به پسزمینه، به جلو حرکت می کرد، قرار دادن در اولین دکوراسیون.
بنابراین در لباس من ارائه شده، تزئینات بیشتر. در اینجا من در تکنولوژی درس برای دوختن هستم.
و در اینجا من در حال حاضر در کت و شلوار به پایان رسید
مطالعه این مواد، من بسیاری از جدید و جالب یاد گرفتم. مد برای لباس ملی Buryat هنوز ایستاده نیست، اما توسعه، تکمیل و بهبود یافته است.
من می خواهم سخنرانی خود را از طریق رفاه به پایان برسانم، زیرا ما هنوز همچنان به جشن تعطیلات ملی "Sagalgan" ادامه می دهیم - " ماه سفید»:
ههروول عروس، ایجاد کنید زندگی خود,
ههیانh.anaatai، با تفکر روشن،
seseny.گیتی، با ذهن روشن،
Seber Seorheltey، با سندی قرمز،
Nartai، Zougal، با روح تمیز!
zholgatai برهنه، با بازی ها، رونق،
Elbeg Bayan، با آرامش آرام،
الیyyr مین، با ثروت کامل،
امگلان را با سلامت به ارمغان می آورد،
عظمتh.wuhatnai Boltogo! با دنیای پاک البته!
ادبیات:
Alaion L. عناصر لباس ملی سنتی در یک کت و شلوار مدرن // Baikal، 1972.- №6.- با. 154-157
babeva v.d. دنیای سنت ها Buryat. - Ulan-Ude: Ulza Publisher، 2001.- 142c.
badmaeva rd لباس محلی Buryat. - Ulan-Ude: 1987.
Gerasimova K.N.، Galdonova G.R.، Ochirova G.N. فرهنگ سنتی بوریات: تدبیر. -LEL-UDE: DALIG، 2000. - 144 p.
Mitirov A.G. در مورد معانی رنگ از تزئینات قورباغه های مغولستان. // قوم نگاری و فولکلور مردم مغولستان. - Elista، 1981.
Tugutov I. E. فرهنگ فرهنگ Buryat. ULAN-UDE: کتاب انتشارات کتاب Buryat، 1987 - 70 ثانیه.
لباس ملی Buryat شامل "دوگانه" است - جنس Cafetan از پوست گوسفند انتخاب شده، داشتن یک برش مثلثی در بالای قفسه سینه، کاشت، و همچنین آستین، به آرامی برس دست، خز، گاهی اوقات ارزشمند؛ در تابستان، برخی از buryat "dygil" توسط یک caftan ابری از همان برش جایگزین شده است.
در Trans-Baikalia در تابستان در استفاده زیاد از حمام، کاغذ فقیر، و غنی ابریشم. طبقه چپ در سمت راست پراکنده شد و در کنار آن قرار گرفت. Bathrobe توسط کمربند چرمی یا پارچه رد شد. در یک زمان باران، بیش از یک سکوت در Transbaikal، SABA، جنس Chinen طولانی؛ و در فصل سرد، به ویژه در جاده ها - dacha، جنس یک ریمل وسیع، از پوسته های انتخاب شده، پشم خارج می شود. Dygil (Dygile) در کمر با کمربند تنگ شده است، که یک چاقو و لوازم جانبی سیگار کشیدن را می کشد: آتش، Hanza (لوله مس کوچک با کمک هزینه کوتاه) و برس های تنباکو. قبل از سیگار کشیدن، شکارچیان بزرگ برفی، به طوری که همه سیگار می کشند، صرفنظر از زنان و کودکان نیستند.
لباس پایین - شلوار و پیراهن - برش روسیه. شلوار باریک و بلند از چرم تقریبا جدا شده (Ridduga) ساخته شده است؛ پیراهن، معمولا از آبی به ترتیب، اکثر مردم شستشو نمی کنند و قبل از پوشیدن حذف نمی شوند. کفش شامل "Unites"، چیزی شبیه به چکمه های پوست از پوست - یا چکمه های معمولی؛ در تابستان، در برخی از نقاط، کفش از موهای اسب، با کف های چرمی استفاده می شود. سر مردان و زنان را با کلاه خاکستری دور با زمینه های کوچک و با یک تاسل قرمز در بالا پوشش می دهد. مردان معمولا کوتاه می شوند؛ برخی از منافذ کوچک هستند، روحانیون لامیان سر خود را می شکند.
لباس های زنانه متفاوت از دکوراسیون نر و گلدوزی هستند؛ بنابراین، Duggilla در زنان با یک پارچه دایره ای پیچ خورده است، در پشت - در بالا با یک گلدوزی پارچه به شکل یک مربع ساخته شده است و بر روی لباس، علاوه بر این، مس و مس جواهرات نقره از دکمه ها و سکه ها. این جواهرات در Transbaikal وجود ندارد؛ حمام های زنانه شامل یک ژاکت کوتاه، به دامن متصل می شوند؛ زنان بودایی که به وعده معروف معنوی دادند، نوار های قرمز را روی شانه قرار دادند. کت و شلوار دختر با فقدان "Diji" متمایز است (بدن های بدون آستین، لزوما توسط تمام زنان بیش از گرد و غبار پوشیده شده است) و Headboron - Hoop، با مرجان و نقره تخریب شده است.
به ویژه بسیاری از تلاش های زیادی به دکوراسیون سر متصل شده است: در غیاب طولانی موی طبیعی آنها توسط موهای اسب جایگزین می شوند؛ موهای متاهل در 2 نوار بریده بریده می شود، اغلب آنها را با یک حلقه فلزی متصل می کند؛ انتهای مغز در پوشش های مخملی سرمایه گذاری می شود، با مرجان ها و نقره تزئین شده و بر روی قفسه سینه فرود می آید؛ دختران دارای یک خوکچه از 10 تا 20، تزئین شده با انواع سکه ها؛ مرجان ها، سکه های نقره ای و طلا بر روی گردن Buryats حمل می شوند. در گوش آویزان گوشواره های بزرگ پشتیبانی شده توسط طناب، پرتاب از طریق سر، و پشت گوش ها قابل مشاهده "Polta" (تعلیق)؛ در دست نقره یا مس "Bugaki" (جنس دستبند به شکل یک حلقه) و غیره تمام دکوراسیون، اما به ویژه سران، در درجه ثروت و محل اقامت Buryats بسیار متفاوت است.
لباس Buryat ویکی پدیا
جستجوی سایت:
لباس ملی Buryat بخشی از فرهنگ قرن ها از مردم بوریات است. این زیبایی شناسی، فرهنگ، آداب و رسوم را نشان می دهد.
سنت ها در لباس های ملی لباس، عمدتا با شیوه زندگی عشایری و یک آب و هوای شدید قاره ای، با قطرات شدید درجه حرارت مرتبط هستند. Buryat لباس ملی به خوبی به شیوه زندگی عشایری اقتباس شده است.
سوار شدن درازمدت در زین، نیاز به چنین لباسهایی داشت که حرکت بذر را تکان نمی دهد. پرورش گاو منجر به انتخاب مواد از آن لباس است. پالتو پوست گوسفند، از چرم - چکمه، از پشم - جوراب ساق بلند، و غیره
Buryats ثروتمندان لباس های گرانبها از پارچه های گران قیمت و مگس (Sable، Sky Baikal، و غیره)، جواهرات عمدتا از نقره ساخته شده اند. با لباس، ممکن بود وضعیت اجتماعی، محل اقامت یک فرد و یک جنس (Bujales، Echirites، Hori، Honoggodory) تعیین شود.
Buryat لباس های سنتی مردان در دو نوع - Degal (Bathrobe زمستان) و Therelig (تابستان) نشان داده شده است.
مواد اصلی لباس های زمستانی پوست گوسفند بود که با مخملی و بافت های دیگر پوشیده شده بود. گله های گاه به گاه به طور عمده از پارچه پنبه ای، و جشن - از ابریشم، مخملی.
به نوبه خود، Degals دارای دو طبقه - بالا (Gardar Khorosh) و پایین (Domotor Homp)، پشت (Ara Tala)، جلو، Bodice (Saezhe)، هیئت مدیره (Eger). Bathrobe مردانه معمولا از بافت های آبی، گاهی قهوه ای، سبز تیره، بورگوندی دوخته شد.
دکور اصلی از لباس های مردانه در قسمت قفسه سینه طبقه بالا (Egerr) رخ داد، جایی که سه نوار چند رنگی دوخته می شود. در زیر زرد قرمز (Hua Yngee)، در وسط رنگ سیاه (Hara Ungee)، در بالای انواع مختلف: سفید (Sagan Ungee)، سبز (Nogee Noge) یا آبی (Huha Unghe).
گزینه اولیه زرد قرمز، سیاه و سفید بود. این جداسازی رنگ ها در تصادفی پایه ای برای تشکیل زایمان (Omog) - Huasai، Hargana، Sagangud تشکیل شده است.
ویژگی اجباری لباس مردانه کمربند، انواع مواد، تکنیک های تولید و اندازه های تولید بود.
لباس های زنانه شامل یک پیراهن - سامسا و شلوار - می میرند، در بالای آن پوشیدن حمام - دیجال. لباس ها با توجه به انتقال از یک سنی به دیگری تغییر کرده و تغییر وضعیت در جامعه، خانواده و به شدت با سن زن مطابقت دارد.
دختران پوشیدنی طولانی و یا دیجیتال های زمستانی، رد شده توسط چنگال، که تاکید بر کمر.
در سن 14 تا 15 سالگی، دختران مدل مو را تغییر دادند و لباس را پوشانده بودند، که کمر را کاهش داد، و نوار تزئینی نوار خطی را در اطراف کمر بسته کرد. در کت و شلوار پیراهن هیچ آستین مکیدن وجود نداشت.
رفتن به ازدواج، دختران دو دستبند را به عهده گرفتند، با توجه به ریاست هیاهاها ("موهای بافندگی").
برای تحقق این ریاست، بستگان نزدیک داماد، دوست دختر عروس جمع آوری شده است.
لباس عروسی زن - Degaley بر روی لباس قرار داده است، قبل از باز شدن، پشت سر گذاشت، یک برش وجود داشت. در زنان متاهل، لباس شامل مجموعه ای از دامن ها و جلیقه هایی بود که در سطح کمر قرار داشت، کف چپ در سمت راست قرار گرفت و در دروازه، بر روی شانه و سمت راست، بر روی دکمه های ویژه، در دروازه قرار گرفت توباتو دروازه یک رک کم بود یا به تعویق افتاد.
صحنه های پایه گسترده بود و بر روی شانه مونتاژ شده بود، توسط یک پارامتر و پشتی در وسط درز جدا شد.
بالا از لباس با هر ماده پوشیده شده بود، گاهی اوقات ابریشم، داخل دیجیتال لزوما یک پوشش داشت. دامن های کنف و لبه های هر دو طبقه به جلیقه ها با نوارهای رنگی رنگ شده اند. گاهی اوقات شانه با یک خز از اتتر تزئین شده است.
تکمیل لباس آستین (چوب) - یک عنصر اجباری از لباس یک زن متاهل از تمام قبایل Buryat.
در شرق Buryat Sleevecavka - Eseagyn Wauda - کوتاه بود و شامل یک جلیقه بود. غربی Buryat Leezavka - Saezebshhe یا Khubashi - دارای جلیقه ای بود و دامن مونتاژ آن را به هم زد. بدون آستین ظریف همراه با سکه نقره ای یا دکمه های مروارید تزئین شده بود. مانند کت او بر روی پوشش ساخته شده است. این جزئیات از صحنه و لباس نقش مهمی در زندگی یک زن ایفا کرد، او نباید به مردان نشان داده شود، بدون آستین نترس، و او همیشه باید کلاه خود را بپوشاند.
Buryats، اهمیت زیادی را برای دکوراسیون متصل می کند.
دکوراسیون Buryat Female Oriental با پیچیدگی، چند ظرفیتی و چند جزء متمایز بود. آنها عمدتا از نقره با درج های مرجانی ساخته شده بودند (مرجان صورتی ارزشمند ترین)، فیروزه ای، کهربا بود.
به طور سنتی، اعتقاد بر این است که سرپرست از شرق بوریات شرقی به عنوان: قسمت فوقانی سرپرست به معنی آسمان - تانگری، برس های قرمز - اشعه های خورشید - ناران، بخش پایین زمین است - گازار. راه رفتن بر روی قفسه سینه از قالب حذف سر و یا گوشواره نماد ستارگان، خورشید، ماه، باران، برف، و غیره. دکوراسیون گردن رحم و شاداب (GUU) دارای نمادهای بارور و مطابقت با نشانه زمین است.
جواهرات شایع ترین عبارت بودند از: حلقه ها (behaelig)، حلقه ها (بورسی)، که تقریبا بر روی تمام انگشتان، گاهی اوقات در چند ردیف، به جز انگشت میانی پوشیده شده بودند.
در هر دو دست زن دستبند نقره ای داشت. دستبند و گوشواره به طور مداوم بدون برداشتن پوشیدند. پستاندار یک سیستم مدال های نقره ای تزئین شده (Guu، Urnei Ger) از یک شکل مربع (Tebhare Guu)، مثلثی - (Zurhan Guu) و همچنین دور و arcook بود. در آنها، هر دو در وابکرها، نماز معمولا در تبت سرمایه گذاری می شوند.
یکی از ویژگی های مشخصه دکوراسیون سر، فراوانی دانه های توخالی از دانه های مرجانی و نقره ای (Darulghyn Huuheh) به شکل حلقه های نقره ای عظیم (EEMEG) و مجموعه ای از تعلیق است.
طول این جواهرات از 22 تا 75 سانتی متر متغیر بود و عرض 30-50 سانتی متر. نوع دیگری از زیور آلات قفسه سینه (Huuhehe-Honho) یک گردنبند با زنگ بود.
دکوراسیون شانه (Mureni Guu، Eemeg-Schurityi، Utakan Sasagtai) دختران و زنان جوان را تنها در هورین Kinders قرار داده است. آن را بر روی حمام (دختر) یا ترک (زن) زد. دکوراسیون شامل یک پایه نقره ای از یک شکل گرد یا شکل مربع مخروطی بود، توخالی داخل و با قرار دادن مرجانی در مرکز.
در هر دو طرف، از دانه ها، مرجان ها، مروارید یا زنجیره های نقره ای با برس ابریشم در انتهای دو در جلو و دو ردیف پشت، فرود آمد.
زنان و دختران جوان در خارج از کشور تعلیق جانبی را پوشیدند (هانسلور). این دکوراسیون شامل دو صفحات نقره ای گرد (بکین هانتگا، بیل) بود که در هر دو طرف در سطح کمربند در زنان جوان، دختران در کمربند ثابت شد. به یک صفحه بر روی یک نوار ابریشم کوتاه یا یک زنجیره نقره ای، انبوه به حالت تعلیق درآمده، Ukhurktka (Cultibus)، Toothpick (Shudnei Shegshur).
بر روی صفحه دیگر یک قفل کوچک، یک چاقوی کوچک (Hutag) و چراغ (کلاه) آویزان شد. تعلیق با برس های سرسبز ساخته شده از نخ های ابریشم گل های قرمز، سبز و زرد به پایان رسید.
متن کار بدون تصاویر و فرمول ها بارگیری می شود.
نسخه کامل کار در برگه فایل فایل در فرمت PDF موجود است.
معرفی
کت و شلوار عامیانه بوریات بخشی از فرهنگ قرن ها از مردم بوریات است. او فرهنگ، زیبایی شناسی، غرور و روح خود را نشان می دهد. لباس یکی از مولکول های چند زبانه Transbaikalia و منطقه Baikal همیشه توجه مسافران را جلب کرده است، زیرا آنها بر سرنوشت تاریخی ساکنان این مناطق، به عنوان یک تخصص، به عنوان یک تخصص، به عنوان چشم انداز و طبیعت تاثیر گذاشت.
و زنان و مردان در تولید لباس های بورد مشغول به کار بودند. خیاطی باید دانش و مهارت های زیادی داشته باشد، به طور خاص، او هنرمند و گلدوزی، چسب و تزریق، درگیر، دانستن پایان، رنگ بود. لباس پاسپورت مردان نشان دهنده وابستگی و نماد قومی (قومی) آن است که به معنی اهمیت اجتماعی آن است.
در اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم. Buratovtsi لباس های سنتی را نگه داشته است. اما در اواسط قرن بیستم، لباس ملی همیشه می تواند ملاقات شود. امروزه، بوریات ملی ملی را می توان تنها در جشنواره ها یا در تولید یافت. اما لباس ملی، ارتباط او، خیاطی، کل انبار ثروت فرهنگ ملی بوریاتوف است. همه نسل مردم فرهنگ خود را نمی دانند، آنها دانش اولیه اجداد خود را به یاد نمی آورند، آنها زیبایی لباس های مردمی را درک نمی کنند.
بنابراین، نسل جوان نه تنها باید لباس ملی را در Buryatia تشخیص دهد، بلکه همچنین می داند، قدردانی و حفظ آن برای نسل های آینده است.
هدف این است که نسل جوان را به لباس ملی در بورات برسانید.
1) بررسی تاریخ توسعه یک لباس ملی.
2) یادگیری انواع لباس های ملی.
3) با کت و شلوار ملی باستانی خانواده Ayuyev آشنا شوید.
اهمیت تحقیق ما در محبوبیت لباس ملی برای توسعه بعدی علاقه به فرهنگ بوره بیان شده است. هدف این مطالعه، بوریات کت و شلوار ملی است. موضوع مطالعه نوع لباس عامیانه "Buryat" است. فرضیه تحقیق - یک لباس ملی Burjat یک حافظه اجداد و فرهنگ برای فرزندان است.
1. مطالعه لباس ملی لباس ملی
اولین
1 تاریخچه توسعه و تنوع لباس ملی Buryat
کت و شلوار Buryat نتیجه یک فرآیند توسعه طولانی از ساده به مجتمع، از سودآور به زیبایی شناختی بود.
مواد و مواد تولید بستگی به درجه توسعه اقتصاد و فرهنگ دارد. فعالیت اصلی Buryatova کشت گاو بود. برای تولید صحنه، پوست گوسفند، چرم و سایر مواد خام بازیافتی مورد استفاده قرار گرفت.
پوسته های حیوانی برای مدت زمان طولانی مورد استفاده قرار گرفتند. در پایان قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، حذف جزئی پوست سنتی، پوست و استفاده غالب از پارچه های روسی و غربی مشاهده شد. دومی به ویژه مشخصه Burj Hyat است.
در Transbaikal، پنبه های پنبه ای چینی و ابریشم همچنان با بافت های روسی استفاده می شود. Burjati استفاده از پارچه در لباس های هوشمند؛ کیفیت مواد و دکوراسیون یک کت و شلوار بود.
لازم به ذکر است که وحدت مشهور لباس خزنده است. لباس های پیمایش در کمر - ویژگی های لباس های بوریات.
لباس سنتی، هر دو مرد و زن زیر شلواریمتشکل از تی شرت (سامسا)، شلوار با یک گام گسترده ای (UM)، لباس های بیرونی (DEGEL) با بوی چپ به راست با سر و کفش های ویژه برای بوریات.
لباس های زنانه کمتر حساس به تغییر است و به عنوان یک گزینه محافظه کارانه تر، بسیاری از توابع قدیمی را حفظ کرده است. مطالعه برش لباس نشان داد که حضور دو نوع لباس: تمشک (مورینا سامسا) و ناشنوا (ارومیه، دانش آموزان). پیراهن پانسمان، در واقع، است لباس کوتاه با عطر کف چپ، آن را "Kwanghi" نامیده می شود؛ "Trete"، یک پیراهن عمیق در Buryatska تحت تاثیر جمعیت همسایه روسیه، که توسط چنین پیراهن مشخص شده است، ظاهر شد.
دو نوع لباس مردان وجود داشت. نوع اول شامل چوپانان باتجربه - Nomads با بوی مشخصی از "Jestehas" (خز خزنده) است. نوع دوم شامل یک لباس خارجی بخش Burdjat از منطقه Baikal با یک برش صاف در جلو، با لبه گسترش به پایین. گیره هایی که به پایین رسیده اند، به یک آسیاب برش مستقیم رسیده است. یک ویژگی از لباس مردانه کمربند بود.
مواد، لوازم خانگی و هدف متفاوت: بافتنی، بافته شده، بافته شده با مو، پشم. آنها ظریف تر از پوست با صفحات نقره بودند. مطالعه آنها منجر به نتیجه گیری می شود که یک جلسه جوانتر وجود دارد، کمربند به عنوان یک Amulet ضروری بود، سپس کمربند نشانه ای از مردانگی بود، نشانه متمایز در سلسله مراتب خدمات.
دکوراسیون صفحات فلزی کمربندها عمیقا سنتی بود و نگاهی به جهان سازندگانش بود. این انگیزه ها با دکوراسیون های دیگر مردم آسیای مرکزی، سیبری جنوبی و مشخصه های مختلف تاریخی رایج است.
هدایا متنوع بود، همراه با Burjata داخلی سنتی، که آنها پوشیدن و خرید. تفاوت ها در اندازه های مختلف متفاوت بود. در Transbaikal، لباس ها با اجداد غنی ارتباط داشتند. قدیمی ترین کلاه "جوددن" با هدفون و یک گردنبند نیمه قطع است که گردن را پوشش می دهد، که در آب و هوای بد شکسته شده است.
Buryat از منطقه Baikal سر با سر گرد و لبه باریک در امتداد لبه "تاتار مامی" (Tartcar Cover). کلاه نیز در اینجا "سرگرمی" شناخته شد، بعدها آنها با یک کلاه مکعب جایگزین شدند. کت و شلوار مردانه به سایت حامل در سلسله مراتب خدمات آشنا بود. لباس هایی که رفتار می کردند، از لباس های کارکنان متفاوت بود. "مردم ULUS" لباس پنبه: Daemba، کت. حق پوشیدن ابریشم و گذر، امتیاز شاهزاده و ثروت بود: اشرافیت لباس های آبی لباس پوشید.
هنرمند با تصویر اژدها (گلدوزی، بافندگی) موقعیت بالایی و منبع حامل را نشان داد. بالا با تاج بالا، با سنگ های آبی، سفید، قرمز، با لباس رسمی تزئین شده بود. کودکان هر دو جنس لباس ها را به عنوان یک مرد پوشیدند. دختر قبل از عروسی می تواند چنین لباس هایی را با کمربند بپوشد.
برای لباس های زنانه، مشخص است که آنها کمربند را قطع می کنند - آسیاب شامل یک بال و ورزشگاه بود، آستین شامل بافر یا مستقیم بدون سطل بود.
زن متاهل حق داشتن یک کمربند نداشت. زن کت و شلوار در سن، زن از یک دوره به دیگری تغییر کرده است و وضعیت تاهل را تغییر داده است.
این همه همراه با آیین های مربوطه همراه است. اگر، قبل از دوره بلوغ، دختر لباس برای لباس های مردانه، که بال را پوشانده بود، دختران بزرگ لباس کمر را بریده، اما با آستین، به استثنای نیمه آستین برای مردان.
پچ تزئینی از کمربند عبور کرد، تنها در جلوی ازدواج کرد. مجهز به مو و دکوراسیون، و همچنین موقعیت مناسب و اجتماعی، پیک تزئینی از سایر لباس ها متفاوت است گروه های سنی. که در لباس های فوقانی زنان متاهل برخی از ویژگی های بر اساس جزئیات در اصول طراحی و پیاده سازی تزئینی مشاهده شد. لباس های زیبا از یک زن جوان متاهل در فرم کامل تعدادی از زیرمجموعه های محلی را متمایز می کند.
لباس های زنان سالخورده در فرم های ساده و مرزها متفاوت بود. ظهور لباس های سبک اروپایی یکی از مهمترین پدیده های لباس زنانه از Burearat از قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم است. اما پیراهن "SAMSA" بلند در Transbaikalia و پوشیدن بوم های صاف در کوکت Khaldaysky در منطقه Baikal برای مدت طولانی وجود دارد. در کت و شلوار لباس منطقه Buryat Baikal، شما می توانید یک جغرافیایی را پیدا کنید - یک محفظه عمومی: لباس های Bohansky، Alar و بالا، که می تواند به بلغار و Echirats نسبت داده شود.
جالب است بدانید که یکی از ویژگی های متمایز کفش است.
1.2 تاریخچه یک لباس باستانی از خانواده Ayuyev
در سال 1987، قومشناسان از Ulan-Ude به بازدید از خانواده Ayuj آمدند. شایعات به پایتخت یک بازپرداخت رسیده است که در بانک چپ آشیانه ها در مراقبت های باستانی باقی مانده است که بیش از صد سال است.
مادربزرگ Anfisa که در 101 سالگی در جهان زندگی می کرد، چهار فرزند و نوه ها را ترک کرد، و شاید مهمترین چیز، حافظه خوبی از احساس هشدار دهنده عشق، عقل، عشق و مراقبت از دستان است. این دست ها به میراث فرزندان خود را یک چیز باور نکردنی داد - به نژاد قدیمی، اما لباس ملی زمستانی از زنان Buryat. در پایان قرن گذشته، این کت به مادر عروسی Anthisi داد.
این بسیار ظریف بود و از این رو برای برخی از موارد تشریفاتی مورد استفاده قرار گرفت. شاید زمانی که Ansis Andreevna پس از مرگ خواهر و از خواهرش به برادرزاده گالینا نقل مکان کرد، هنوز به نظر می رسید. اما در طول یک و نیم سال، Degel یک چیز بسیار نادر است. Galina Georgievna مهمانان مودبانه Ayueva متقاعد شده است که آنها یک خانواده برای پول بزرگ فروخته، اما هیچ چیز باقی مانده است.
مادربزرگ نوه آنفیزا نمیتواند حافظه خود را با مادربزرگ عزیز خود فروخت، اما او همیشه در نمایشگاه ها برای ارسال Degel خوشحال است. اجازه دهید جوانان نگاه کنند که چگونه مادربزرگشان در روزهای گذشته لباس پوشیدند. در نهایت، این یک داستان، فرهنگ مردم ما است. طول می کشد، و چنین لباس ها فقط در نقاشی ها و نقاشی ها قابل مشاهده خواهد بود.
بنابراین، منطقی است که به توصیف degelization ادامه دهید. این به ما گفته شد که صاحب لباس های قدیمی Buryat Galin Aueva. "Dagel لباس زمستانه بالا است." prabado من بودابستر بود. از آن به بعد، لباس بازسازی نشده است. این از چرم و خز به صورت دستی محافظت می شود. در هسته یک بره بلند، پوشیده شده با پلاستیکی تیره سبز، تزئین شده با خطوط تزئینی: چینی ابریشم سبز، زرد و سیاه و سفید. آماده با خز (Halyun).
کت به اندازه کافی بلند است و به خوبی از باد های استپ و یخ های قوی محافظت می شود. لبه برش بر روی خط کمربند: شامل لبه گسترده ای از کرست (هرم)، که پیچ به کمربند و دوختن آستین (لنگر). در بالای کت، Hupaahi لباس پوشیدنی (با پیراهن سیاه و سفید با آستین کوتاه ساخته شده از یک صفحه). قسمت جلویی همگرا نیست، لبه ها با یک نوار رنگی از بافت های گرانبها به پایان رسید و با آنها با سکه های نقره ای پوشانده می شود.
علاوه بر این کت، همیشه به عنوان یک کلاه (Bordeaux Maegai) خدمت کرده است، از Brocade خارج شده و با چلنون خز تزئین شده است. تاج کلاه با یک قلم مو طلا و مس طلا (سالن) تزئین شده است و سکه نقره ای از بالا ثابت شده است.
Bella Fedorovna Mushkirova ( عمو زاده گالینا جورجیا) گفت که چگونه آنها آرخان (پوست گوسفند) را قبل از دوخت لباس، لباس پوشیدنی در چنین توالی:
1. آنها در مخمر (شیر ترش) پیچیده شده و به مدت 2-3 روز رفتند.
2. سپس پوست گوسفند را برداشت و برای یک روز رفت.
3. پس از آن، او یک میله 30-40 سانتی متر طول و قطر 6-8 سانتی متر، پاهای عقب پوست گوسفند، پیچیده شده در اطراف این چوب. و سمت گردن به دیوار بر روی برج خاص متصل شد و شروع به چرخش کرد، سپس به یک و بیشتر 3-4 روز تبدیل شد.
4. سپس پاها و زانوها را از تراشه های چرمی با استفاده از دستگاه های ویژه از راه دور توسط گارد (ذوب شده، چاقو منحنی با دو دستگیره) و دی متیل Hederge.
پوست گوسفند پس از پردازش صدا، به عنوان مثال. شوخی
5. پس از تغییر پوست گوسفند با آب با افزودن مقدار کمی سرم شسته شد، سپس دست های خرد شده که در خورشید یا زمستان در مجاورت اجاق گاز نشسته بود.
6. در گله گودال، گودال حدود 50 سانتی متر عمیق و 20 تا 30 سانتی متر قطر، کاج و کود خشک شده در آنجا نصب شد، به طوری که آتش سوزانده نشود، اما سیگار کشیدن.
7. سپس دو پوسته چسبانده شدند و به شکل یورت آتش گرفتند. پوست توسط دود آغشته شد، یک رنگ خاص را به دست آورد، و تنها پس از آن یک لباس در فضای باز بود.
به جای موضوعات، ما از نهنگ ها استفاده کردیم، که نیز خشک شدند، و سپس به نوارهای نازک به شکل یک موضوع تقسیم شدند. همه این کار سخت توسط زنان انجام شد.
خروجی
زندگی هنوز ایستاده، پیشرفت و تمدن زندگی ما را به آرامی یا به سرعت تغییر خواهد داد.
زبان ما، شیوه زندگی ما، لباس ما - با زمان همه چیز تغییر می کند. از یک طرف، چنین پدیده مهم نیست، همه چیز در جهان باید در طول زمان تغییر کند، توسعه و هنوز ایستاده است. از سوی دیگر، در چنین سال جدیدی، ما فراموش نشدنی، گران و ضروری - تاریخ و فرهنگ ما را از دست می دهیم. و تنها به ما بستگی دارد که آیا ما می توانیم تاریخ، فرهنگ، حافظه اجداد ما را حفظ کنیم و آن را به فرزندانمان انتقال دهیم.
یا لغو میثاق های قدیمی به عنوان یک اکو غیر ضروری از گذشته و ادامه زندگی بدون حمایت، بدون کمک اجداد، بدون ثروت و تنوع فرهنگ ما.
به عنوان یک نتیجه از وظایف من، نتیجه های زیر را انجام دادم:
1) کت و شلوار مردانه در طول زمان تغییر کرده است.
2) انواع لباس ملی "Buryat" به وضعیت اجتماعی وابسته بود.
3) کت و شلوار ملی بوریات ملی، حافظه فرزندان، به ویژه در خانواده Ayuyev است.
4) شما کار سختی از زندگی دهقانی را از داستان در مورد این لباس یاد خواهید گرفت.
1. مواد ارائه شده توسط موزه مدرسه.
2. مواد آرشیو خانواده Ayueva G.G.
3. منابع وب: www.vikipedia.ru..
پیوست 1
مشتری ناتاشا کت عالی خانواده را نشان می دهد.
Okhotkova Oksana Aleksandrovna 1
Buryat است لباس های سنتی مردم با تاریخ و فرهنگ قرن ها. سنت ها در لباس های این افراد با شیوه زندگی خود و آب و هوای سخت سیبری مرتبط است. لباس ملی سنتی Buryat با شیوه زندگی عشایری و قطره های دمای تیز سازگار است. پرورش گاو منجر به مجموعه ای از مواد حاصل از آن لباس های ساخته شده است: پشم، چرم، خز، ابریشم. لباس ملی بوریات چیست؟ چه کت و شلوار مردان و زنان است؟ در حال حاضر Buryats به نظر می رسد در لباس های ملی در حال حاضر و آنچه در گذشته نگاه کردید؟ چه رنگ ها و مواد را انتخاب کنید Buryats به دوختن لباس خود را؟ همه این و دیگر ویژگی های جالب لباس ملی یکی از مردم سیبری در مقاله مورد بحث قرار خواهد گرفت.
بسیاری از ملت های مغول زبان در Baikalia زندگی می کردند: یکوت، بوری ها، تونگ ها و دیگران. در مورد کت و شلوار باستانی Buryats، شما می توانید توصیف های نوشته شده دیپلمات ها و مسافران را در قرن های 17 و دوم قضاوت کنید، پیشتر نوشته شده در مورد لباس های ملی، زندگی و شیوه زندگی مردم سیبری حفظ نمی شود.
اولین Buryat توصیف شده، سفیر ما در چین اسپولیتی N. او نوشت که در Buryatia در قرن هفدهم، پارچه های پنبه ای محبوب ساخته شده از چین و بخارا بود.
مطالعه لباس های ملیت های سیبری و ملیت ها از دیدگاه علمی، محققان و دانشمندان در اوایل قرن نوزدهم مشغول به کار بودند.
آب و هوای سخت و شیوه زندگی عشایری نقش مهمی در انتخاب مواد برای لباس های دوخت و شکل گیری سبک لباس ملی بوریات ایفا کرد. یک روز کامل در زین، بوریات ها باید لباس های بسیار راحت و راحت را بپوشند، او نباید با آنها دخالت کند، اما باید آنها را از باد جریان دهد و به یخ های خشن گرم شود. از آنجا که آنها در دامداری اصلی مشغول به کار بودند، سپس به طور عمده از پوست، خز، اسب مو، پشم. ابریشم و پنبه از مردم همسایه خریداری شده است.
Buryats مردم عشایری هستند، آنها در فاصله های بزرگ از یکدیگر زندگی می کردند، بنابراین هر نوع لباس دارای ویژگی های متمایز آنها بود. گاهی اوقات آنها به طور قابل توجهی متفاوت بودند.
گزینه های تابستانی و زمستان برای لباس ملی بوریات وجود دارد. اما عنصر اصلی لباس یک حمام است. کت و شلوار زمستانی (Degal) از پوست گوسفند، که توسط مخملی انتخاب شده است. حمام حمام، یا چوب، از مواد پنبه ای نور دوخته شده است. لباس های جشن، به عنوان یک قاعده، از ابریشم دوخته شده است.
Bathrobs از طرف از طرف جلوگیری شده بود، که از باد محافظت می شود و گرم در زمستان گرم شد. بطری ها باید چنین طول داشته باشند تا پاها با اسب سواری و هنگام راه رفتن بسته شوند. علاوه بر این، Bathrobe، در صورت لزوم، به عنوان یک تخت استفاده می شود، در یک طبقه سقوط کرد، دیگر پوشش داده شد.
لباس Buryat دارای ارقام خاص خود، بسته به سن و جنس است. کت و شلوار ملی Buryat برای کودکان برای دختران یکسان است، و برای پسران، کودکان لباس پوشیدنی در حمام های مستقیم، که بسیار شبیه به مردان بود.
پس از عروسی، زن بر روی پیراهن، شلوار و حمام گذاشت، که در حال حاضر ژاکت و دامن بود، روی کمر قرار گرفت. Bathrobe برای دکمه های خاص بسته شد. همه Buryats متاهل لزوما بدون آستین پوشیدند.
در دوران کودکی و پسران، و دختران در بالای یک بافته گیر کرده بودند و بقیه مو ها تراشیده شدند. موهای اصلاح شده را به دخترانی که به سن 13 تا 15 ساله رسیدند متوقف شد. هنگامی که موهای آنها در حال رشد بود، آنها در دو نوار در معابد شنا کردند که به عنوان اولین تفاوت جنسی صریح از پسران خدمت می کردند. در 16 سالگی بر روی سر دختران دکوراسیون ویژه ای قرار گرفتند - بسته بندی، که نشان دهنده تمایل دختر به یک زندگی متاهل بود، به این معنی است که ممکن است در حال حاضر امکان پذیر باشد.
پس از عروسی، یک زن دو دستبند را تبدیل کرد.
رنگ سنتی لباس ملی Buryat آبی است. اما استثنائات وجود داشت. گاهی اوقات bathrobes از مواد قهوه ای، سبز، بورگوندی دوخته شده است.
Bathrobe مردانه تزئین می شود (هیئت مدیره Quadranular)، که دارای معنای بسیار نمادین است. این شامل نوارهای رنگی بود، که بالای آن همیشه سفید است (زمانی که بودیسم به Buryats آمد، رنگ EGER به طلایی اجازه داده شد).
هر رنگ در Buryats معنای آن را دارد، به عنوان مثال، سیاه زمین، خانه؛ قرمز - انرژی، آتش، زندگی؛ آبی - آسمان، امید.
هر دو مردان و زنان کلاه را پوشیدند که دور با کلاه های کوچک با کلاه های کوچک بود، که با خیالی، معمولا نقره ای و برس تزئین شده است. کلاه های دوخته شده از بافت های آبی. هر عنصر Cap Buryat معنای نمادین خود را داشت. به عنوان مثال، برس های قرمز یک عنصر نمادین از حذف سر از مردم مغول زبان است. در اواسط قرن 15، Eseng Tische دستور داد همه مردم زندگی در دولت مغولستان، با استفاده از برس های قرمز بر روی سر. از آن زمان به بعد در سران ملی چنین افرادی مانند Buryats، Kalmyks، این عنصر دکور وجود دارد.
کفش های زمستانی Buryat Unputs بودند که از چرم ساخته شده بودند. در پاییز و در بهار پوشیدن چکمه، بینی آنها اشاره کرد، در تابستان کفش پوشیدن از مو اسب، که به پوست پوست متصل بود.
حمام های مردانه معمولا از مواد آبی پوشانده می شوند، ویژگی اصلی و اصلی لباس، کمربندهایی بود که توسط تکنیک مواد، اندازه و دوختنی متمایز بود.
لباس های مردانه بالا بر روی کمر قطع نشد و به پایین گسترش یافت. در دروازه، به عنوان یک قاعده، چند دکمه طلا، مرجانی یا نقره ای دوخته شد. آنها همچنین بر روی شانه ها، تحت بازو و پایین ترین - در کمر قرار گرفتند. دکمه ها همچنین معنی نمادین داشتند. به عنوان مثال، بالا، به نظر می رسید، شادی را به ارمغان آورد، در طول نماز به طور خاص از دکمه ها خارج شده است تا فضل را به بدن نفوذ کند. دکمه های متوسط \u200b\u200bبه معنای کرامت و افتخار، ثروت و ثروت نمادین پایین تر بود.
معمولا Buryats ثروتمند لباس های پارچه ای را از پارچه های لوکس پوشانده و آنها را با نقره تزئین می کند. به گفته لباس، ممکن است وضعیت اجتماعی، مبدأ و محل اقامت انسانی را قضاوت کند.
لباس های زنانه با توجه به سن و تغییر در جامعه تغییر کرده است. لباس ملی زن از یک پیراهن، شلوار و لباس، در بالای آن آستین پوشیده شده است.
دختران کت و شلوار کودکان: لباس یک خط مستقیم، مخفی شده توسط یک گربه. در سن 14 تا 16 سالگی، دختران لباس و مدل موهای خود را تغییر دادند. حمام حمام شامل ژاکت ها و دامن هایی بود که در امتداد خط کمر گیر کرده اند.
کف چپ Kolata به طور سنتی در سمت راست کاشته شد و روی شانه و در کنار دکمه های خاص قرار گرفت. Bathrobe، به عنوان یک قاعده، دو لایه بود، بالا به عنوان ماده عزیز، در داخل پوشش بود. دامن hemp با مواد رنگی، گاهی اوقات خز برش داده شد.
ویژگی اجباری لباس های زراعی متاهل، یک آستین بود که بر روی یک لباس قرار گرفت. در قالب و سبک بدون آستین، امکان پیدا کردن جایی که خسته کننده و وضعیت مالی جنس او \u200b\u200bوجود دارد، امکان پذیر بود. به عنوان مثال، زنان خاورمیانه شرقی یک بدون آستین کوتاه (چوب) داشتند، Buryats غربی یک ساعت با دامن جمع آوری شده بود. بدون آستین از پارچه های روشن و تزئین شده با دکمه های مروارید یا سکه های نقره ای تزئین شده است.
با توجه به سنت ها و قوانین مذهبی، Buryatk نمی تواند به نظر می رسد در چشم مردان، نه قرار دادن در حال ترک و بدون پوشش سر سر سر.
زنان سالخورده لباس های بسیار ساده ای را پوشیدند، حمام ها از بافت های سایه های تیره دوخته شده اند، اما یک ویژگی اجباری یک رأس و سرپرست باقی مانده است.
دکوراسیون یک ویژگی اجباری از لباس های ملی مردانه و زن بوریات است. عکس جواهرات به کشف مقادیر باور نکردنی گونه های خود کمک خواهد کرد.
لباس مردانه دو عنصر را تزئین می کند - چراغ ها، یا نفرت و چاقو یا کلبه. دستگیره چاقو و غلاف تزئین شده با تعقیب، آویز نقره ای و سنگهای قیمتی تزئین شده است. شناور یک کیف دستی کوچک بود، دوخت پوست. آن را با الگوی تعقیب تزئین شده بود. یک چاقو را بپوشانید و یک مرد را روی کمربند قرار دهید.
با توجه به سفارشی باستان باستان، در تولد یک پسر در زمان های قدیم، پدرش لزوما دستور چاقو را برای او دستور داد، سپس نسل تولید از نسل به نسل منتقل شد. چاقو نمی تواند به افراد دیگر منتقل شود، به خصوص نشانه بد، چاقوی خود را از دست بدهد.
دکوراسیون زنان با تنوع و پیچیدگی آنها قابل توجه است. در هر انگشت و در چند ردیف با استفاده از حلقه ها، انگشت میانی استثنا بود. دستبند در هر دو دست بود، و دستبند و گوشواره بدون حذف پوشیده شده بود.
حلقه های سوت زدن و دکوراسیون نماد خورشید، ستاره ها، برف، ماه. قفسه سینه شامل مدال های مختلفی بود که نماز معمولا سرمایه گذاری می کردند. گاهی اوقات دکوراسیون قفسه سینه موقت به شکل گردنبند با زنگ ساخته شد.
دکوراسیون گردن رحم دارای نمادگرایی است که به معنی باروری است.
دکوراسیون زنان عمدتا از نقره، با فیروزه ای، درج مرجانی، کهربا بود.
دختران جوان تعلیق جانبی را پوشانده بودند، نماینده دو صفحه گرد. آنها در هر دو طرف در سطح کمربند ثابت شدند، تفنگداران به یک صفحه، دندانپزشکی، به دیگری متصل شدند - قفل، چاقو کوچک و آتش. هر دو آویز با قلم مو از نخ ابریشم از رنگ های زرد، سبز یا قرمز به پایان رسید.
مد مدرن اغلب از عناصر کت و شلوار ملی مردم برفی استفاده می کند، که عکس های آن اغلب در مجلات مد بسیار یافت می شود. طراحان معروف و Couturiers اغلب از ویژگی های ملی لباس های مختلف از کشورهای مختلف برای ایجاد شاهکارهای خود استفاده می کنند. بدون استثنا و کت و شلوار ملی Buryat.
بسیاری از عناصر کت و شلوار و عناصر تزئینی، زیور آلات، نقره ای دکوراسیون اصلی، کلاه، آستین اصلی Buryat، شکل تراپزی از مدل Silhouette اغلب توسط طراحان مد در مجموعه های خود استفاده می شود.
