“Skrekkens hus” – “House of Horror” – nii kutsuti seda linnas. Alates 1942. aasta jaanuarist on linnaarhiivi hoone Gestapo peakorter Lõuna-Norras. Siia toodi arreteeritud, siia varustati piinakambrid ja siit saadeti inimesed koonduslaagritesse ja hukkamistesse.
Nüüd on selle hoone keldris, kus asusid karistuskambrid ja kus vange piinati, avatud muuseum, mis räägib sõja ajal riigiarhiivihoones toimunust.
Keldrikorruse koridoride planeering on jäetud muutmata. Ilmusid ainult uued tuled ja uksed. Peakoridoris on põhinäitus arhiivimaterjalide, fotode ja plakatitega.
Nii peksti tinglikult vangi ketiga.
Nii piinati meid elektripliitidega. Kui timukad olid eriti innukad, võivad inimese peas olevad juuksed põlema süttida.
Veelauasõidust olen juba varem kirjutanud. Seda kasutati ka arhiivis.
Selles seadmes pigistati sõrmed ja tõmmati küüned välja. Masin on autentne - pärast linna vabastamist sakslaste käest jäi kogu piinakambrite varustus paigale ja säilis.
Läheduses on ka teisi seadmeid eelkuulamise läbiviimiseks.
Ümberehitusi on tehtud mitmes keldriruumis – kuidas see siis välja nägi, just selles kohas. See on kamber, kus hoiti eriti ohtlikke vange – Gestapo küüsi langenud Norra vastupanuliikumise liikmeid.
Järgmises ruumis oli piinakamber. Siin on reprodutseeritud tõeline maa-aluste võitlejate abielupaari piinamise stseen, mille Gestapo võttis 1943. aastal Londoni luurekeskusega peetud suhtlusseansil. Kaks Gestapo meest piinavad naist tema abikaasa silme all, kes on seina külge aheldatud. Raudtala küljes rippuvas nurgas on veel üks läbikukkunud maa-aluse grupi liige. Nad ütlevad, et enne ülekuulamisi pumbati Gestapo ohvitsere alkoholi ja narkootikume.
Kambris jäeti kõik nii, nagu see oli siis, 1943. aastal. Kui selle naise jalge ees seisva roosa taburet ümber pöörata, on näha Kristiansandi Gestapo märk.
See on ülekuulamise rekonstruktsioon – Gestapo provokaator (vasakul) esitleb maa-aluse grupi arreteeritud radistile (istub paremal, käeraudades) kohvris oma raadiojaama. Keskel istub Kristiansandi Gestapo pealik, SS-i hauptsturmführer Rudolf Kerner – temast räägin teile hiljem.
Selles vitriinis on nende Norra patriootide asjad ja dokumendid, kes saadeti Oslo lähedal asuvasse Grini koonduslaagrisse – Norra peamisse transiidipunkti, kust vange saadeti teistesse Euroopa koonduslaagritesse.
Süsteem Auschwitzi koonduslaagris (Auschwitz-Birkenau) erinevate vangide rühmade määramiseks. Juut, poliitiline, mustlane, Hispaania vabariiklane, ohtlik kurjategija, kurjategija, sõjakurjategija, Jehoova tunnistaja, homoseksuaal. N-täht oli kirjutatud Norra poliitvangi rinnamärgile.
Muuseumis viiakse läbi kooliekskursioone. Sattusin ühe sellise peale – mitmed kohalikud teismelised kõndisid mööda koridore koos kohalikest sõjas ellujäänutest vabatahtliku Toure Robstadiga. Väidetavalt külastab Arhiivis muuseumi aastas umbes 10 000 koolilast.
Toure räägib lastele Auschwitzist. Kaks poissi rühmast olid seal hiljuti ekskursioonil.
Nõukogude sõjavang koonduslaagris. Tema käes on isetehtud puulind.
Eraldi vitriinis on Norra koonduslaagrites Vene sõjavangide kätetööna valminud asjad. Venelased vahetasid need käsitööd kohalike elanike toidu vastu. Meie naabrinaisel Kristiansandis oli ikka terve kollektsioon neid puidust linde – kooliteel kohtus ta sageli meie vangide rühmadega, kes saatjaga tööle läksid, ja andis neile oma hommikusöögi vastutasuks nende puidust nikerdatud mänguasjade eest.
Partisanide raadiojaama rekonstrueerimine. Lõuna-Norra partisanid edastasid Londonile teavet Saksa vägede liikumise, sõjatehnika ja laevade paigutamise kohta. Põhjas varustasid norralased luureandmetega Nõukogude Põhjamere laevastikku.
"Saksamaa on loojate riik."
Norra patrioodid pidid töötama Goebbelsi propaganda tugeva surve all kohalikele elanikele. Sakslased seadsid endale ülesandeks riik kiiresti natsifitseerida. Quislingi valitsus tegi selleks jõupingutusi hariduse, kultuuri ja spordi vallas. Juba enne sõda veenis Quislingi natsipartei (Nasjonal Samling) norralasi, et peamine oht nende julgeolekule on Nõukogude Liidu sõjaline jõud. Tuleb märkida, et Soome 1940. aasta kampaania aitas suuresti kaasa norralaste hirmutamisele Nõukogude agressiooni pärast põhjas. Pärast võimuletulekut tugevdas Quisling oma propagandat ainult Goebbelsi osakonna abiga. Natsid Norras veensid elanikkonda, et ainult tugev Saksamaa suudab kaitsta norralasi bolševike eest.
Mitu plakatit, mida natsid Norras levitasid. “Norges nye nabo” – “Uus Norra naaber”, 1940. Pöörake tähelepanu praegu moes olevale ladina tähtede ümberpööramise tehnikale, et jäljendada kirillitsat.
"Kas sa tahad, et see oleks nii?"
"Uue Norra" propaganda rõhutas tugevalt kahe "põhjamaa" rahva sugulust, nende ühtsust võitluses Briti imperialismi ja "metsikute bolševike hordide" vastu. Norra patrioodid vastasid, kasutades võitluses kuningas Haakoni sümbolit ja tema kujutist. Kuninga moto “Alt for Norge” naeruvääristasid natsid igal võimalikul viisil, andes norralastele inspiratsiooni, et sõjalised raskused on ajutine nähtus ja Vidkun Quisling on rahva uus juht.
Kaks seina muuseumi süngetes koridorides on pühendatud selle kriminaalasja materjalidele, milles mõisteti kohut Kristiansandi seitsme peamise gestaapomehe üle. Norra kohtupraktikas pole selliseid juhtumeid kunagi olnud – norralased andsid kohut sakslaste, teise osariigi kodanike vastu, keda süüdistati kuritegudes Norra territooriumil. Kohtuistungil osales kolmsada tunnistajat, kümmekond advokaati ning Norra ja välisajakirjandus. Gestapo meeste üle mõisteti kohut arreteeritute piinamise ja väärkohtlemise eest, eraldi episood oli 30 venelase ja 1 Poola sõjavangi hukkamisest. 16. juunil 1947 mõisteti kõik surma, mis kanti esmakordselt ja ajutiselt kohe pärast sõja lõppu Norra kriminaalkoodeksisse.
Rudolf Kerner on Kristiansandi Gestapo pealik. Endine kingsepa õpetaja. Kurikuulsa sadistina oli ta Saksamaal kriminaalkorras karistatud. Ta saatis mitusada Norra vastupanuliikumise liiget koonduslaagritesse ja oli vastutav Nõukogude sõjavangide organisatsiooni surma eest, mille Gestapo avastas ühes Lõuna-Norra koonduslaagritest. Talle, nagu ka teistele kaasosalistele, mõisteti surmaotsus, mis hiljem asendati eluaegse vangistusega. Ta vabastati 1953. aastal Norra valitsuse välja kuulutatud amnestia alusel. Ta lahkus Saksamaale, kus tema jäljed kadusid.
Arhiivihoone kõrval on tagasihoidlik monument Gestapo käe läbi hukkunud Norra patriootidele. Kohalikul kalmistul, sellest kohast mitte kaugel, lebab sakslaste poolt Kristiansandi kohal taevas alla tulistatud Nõukogude sõjavangide ja Briti lendurite põrm. Igal aastal 8. mail heisatakse haudade kõrvale lipumastidesse NSV Liidu, Suurbritannia ja Norra lipud.
1997. aastal otsustati Arhiivihoone, millest riigiarhiiv teise asukohta kolis, erakätesse müüa. Kohalikud veteranid ja ühiskondlikud organisatsioonid astusid sellele teravalt vastu, organiseerusid erikomisjoniks ja tagasid, et 1998. aastal andis hoone omanik, riiklik kontsern Statsbygg ajaloolise hoone üle veteranide komiteele. Nüüd on siin koos muuseumiga, millest ma teile rääkisin, Norra ja rahvusvaheliste humanitaarorganisatsioonide kontorid – Punane Rist, Amnesty International ja ÜRO.
30. novembril 1941 poosid natside mundris mitteinimesed vene kangelanna üles. Tema nimi oli Zoya Kosmodemyanskaya. Mälestus temast ja teistest kangelastest, kes andsid oma elu meie vabaduse eest, on äärmiselt oluline. Kui paljud meie meediast mäletavad Zoja Kosmodemjanskajat ja räägivad temast sel nädalavahetusel uudistes? Mitte-meie meedia kohta ei maksa seda üldse mainida...
Avaldasin artikli Zoja Kosmodemyanskajast. Selle materjali autor oli meie kolleeg ettevõttest "" Kahjuks on see materjal viimase 2 aasta jooksul muutunud ajaloolisest aktuaalseks ja omandanud hoopis teistsuguse kõla.
“29. novembril 1941 suri Zoja Kosmodemjanskaja kangelaslikult. Tema saavutusest sai legend. Ta oli esimene naine, kellele omistati Suure Isamaasõja ajal Nõukogude Liidu kangelase tiitel. Tema nimest on saanud üldtunnustatud nimi ja kangelasajalukku kantud suurtähtedega. vene rahvas – võidukas rahvas.
Natsid peksid ja piinasid
Paljajalu külma kätte löödud,
Mu käed olid köitega seotud,
Ülekuulamine kestis viis tundi.
Teie näol on armid ja marrastused,
Kuid vaikimine on vastus vaenlasele.
Puidust platvorm risttalaga,
Sa seisad paljajalu lumes.
Üle tule kostab noor hääl,
Pakase päeva vaikuse kohal:
- Ma ei karda surra, seltsimehed,
Mu inimesed maksavad mulle kätte!
AGNIYA BARTO
Esimest korda sai Zoya saatus laialdaselt teatavaks essee põhjal Peeter Aleksandrovitš Lidov“Tanya”, mis ilmus ajalehes “Pravda” 27. jaanuaril 1942 ja räägib natside poolt Moskva lähedal Petrštševo külas end Tanyaks nimetanud partisanitüdruku hukkamisest ülekuulamisel. Selle kõrval avaldati foto: moonutatud naisekeha, nöör kaelas. Toona ei olnud veel teada hukkunu tegelik nimi. Samaaegselt Pravdas ilmumisega aastal "Komsomolskaja Pravda" materjal avaldati Sergei Ljubimov"Me ei unusta sind, Tanya."
Meil oli “Tanya” (Zoja Kosmodemyanskaja) vägiteo kultus ja see sisenes kindlalt inimeste esivanemate mällu. Seltsimees Stalin tutvustas seda kultust isiklikult . 16. veebruar 1942. aastal omistati talle postuumselt Nõukogude Liidu kangelase tiitel. Ja Lidovi jätkuartikkel "Kes oli Tanya" avaldati alles kaks päeva hiljem - 18. veebruar 1942. aasta. Siis sai kogu riik teada natside tapetud tüdruku tegeliku nime: Zoja Anatoljevna Kosmodemjanskaja, Moskva Oktjabrski rajooni kooli nr 201 kümnenda klassi õpilane. Koolisõbrad tundsid ta ära Lidovi esimese esseega kaasas olnud foto järgi.
„1941. aasta detsembri alguses hukkasid sakslased Vereja linna lähedal Petrištševos,” kirjutas Lidov, „sakslased hukkasid kaheksateistkümneaastase Moskva komsomoli liikme, kes nimetas end Tatjanaks... Ta suri vaenlase vangistuses fašistlikul riiulil. , ilma ainsatki häält tegemata, oma kannatusi reetmata, kaaslasi reetmata. Ta võttis märtrisurma vastu kangelanna, suure rahva tütrena, keda keegi ei suuda kunagi murda! Elagu tema mälestus igavesti!"
Lidovi sõnul esitas Saksa ohvitser ülekuulamisel kaheksateistkümneaastasele tüdrukule põhiküsimuse: "Ütle mulle, kus on Stalin?" "Stalin on oma ametikohal," vastas Tatjana.
Ajalehes "Avalikkus". 24. septembril 1997 rubriigis professor-ajaloolase Ivan Osadchy materjalis "Tema nimi ja tema saavutus on surematud" Avaldati 25. jaanuaril 1942 Petrštševo külas koostatud akt:
"Meie, allakirjutanu, - komisjon, kuhu kuulusid: Gribtsovski külanõukogu esimees Mihhail Ivanovitš Berezin, sekretär Klavdija Prokofjevna Strukova, kolhoosipidajad-"8. märtsi" kolhoosi pealtnägijad - Vassili Aleksandrovitš Kulik ja Evdokia Petrovna Voronina - d. seda akti järgmiselt: Vereisky rajooni okupatsiooni ajal poosid Saksa sõdurid Petrštševo külas üles tüdruku, kes nimetas end Tanjaks. Hiljem selgus, et tegemist oli Moskva partisanitüdrukuga - Zoja Anatoljevna Kosmodemjanskaja, sündinud 1923. aastal. Saksa sõdurid tabasid ta lahingumissioonil, süütades talli, kus oli rohkem kui 300 hobust. Saksa vahimees haaras ta tagant kinni ja tal polnud aega tulistada.
Ta viidi Maria Ivanovna Sedova majja, riietati lahti ja kuulati üle. Kuid temalt polnud vaja mingit teavet saada. Pärast Sedova ülekuulamist, paljajalu ja lahti riietatuna, viidi ta Voronina majja, kus asus peakorter. Seal jätkasid nad ülekuulamist, kuid naine vastas kõigile küsimustele: "Ei! Ei tea!". Olles midagi saavutanud, käskis ohvitser teda vöödega peksma hakata. Ahju peale sunnitud perenaine luges kokku umbes 200 lööki. Ta ei karjunud ega isegi oiganud. Ja pärast seda piinamist vastas ta uuesti: "Ei! Ma ei ütle! Ei tea!"
Ta viidi Voronina majast välja; Ta kõndis, astus paljajalu lumes, ja ta toodi Kuliku majja. Kurnatud ja piinatud, ümbritsesid teda vaenlased. Saksa sõdurid pilkasid teda igal võimalikul viisil. Ta palus juua – sakslane tõi talle süüdatud lambi. Ja keegi jooksis saega üle tema selja. Siis lahkusid kõik sõdurid, järele jäi vaid üks vahtkond. Ta käed olid kinni seotud. Mu jalad on külmunud. Valvur käskis tal püsti tõusta ja viis ta püssi alla tänavale. Ja jälle kõndis ta, astus paljajalu lumes, ja sõitis, kuni külmus. Valvurid vahetusid 15 minuti pärast. Ja nii nad juhtisid teda terve öö mööda tänavat.
P.Ya. Kulik (neiupõlvenimi Petrushin, 33-aastane) ütleb: "Nad toodi ta sisse ja istutasid ta pingile ning ta ahmis õhku. Ta huuled olid mustad, küpsenud mustad ja nägu oli otsaesiselt paistes. Ta palus mu mehel juua. Küsisime: "Kas ma saan?" Nad ütlesid: "Ei," ja üks neist tõstis vee asemel põleva klaasita petrooleumilambi lõuale.
Kui ma temaga rääkisin, ütles ta mulle: "Võit on ikka meie päralt. Las nad tulistavad mind, las need koletised mõnitavad mind, kuid siiski ei lase nad meid kõiki maha. Meid on endiselt 170 miljonit, vene rahvas on alati võitnud ja nüüd on võit meie oma.
Hommikul nad tõid ta võllapuu juurde ja hakkasid teda pildistama... Ta hüüdis: „Kodanikud! Ära seisa seal, ära vaata, aga me peame aitama võidelda! Pärast seda kõigutas üks ohvitser käsi ja teised karjusid tema peale.
Siis ütles ta: "Seltsimehed, võit on meie. Saksa sõdurid alistuvad, enne kui on liiga hilja. Ohvitser karjus vihaselt: "Rus!" "Nõukogude Liit on võitmatu ja seda ei võideta," ütles ta seda kõike hetkel, kui teda pildistati...
Siis panid nad kasti üles. Ta seisis ise kasti peal ilma ühegi käsuta. Sakslane tuli vastu ja hakkas silmust külge panema. Sel ajal hüüdis ta: „Ükskõik kui palju te meid üles pooksite, te ei poo meid kõiki üles, meid on 170 miljonit. Kuid meie kaaslased maksavad teile minu eest kätte." Ta ütles seda silmus kaelas.Mõni sekund enne surma, ja hetk enne igavikku kuulutas ta, silmus kaelas, nõukogude inimeste otsuse: “ Stalin on meiega! Stalin tuleb!
Hommikul ehitasid nad võllapuu, kogusid elanikud kokku ja poosid ta avalikult üles. Kuid nad jätkasid ülespootud naise mõnitamist. Tema vasak rind lõigati ära ja jalad lõigati nugadega läbi.
Kui meie väed sakslased Moskvast minema ajasid, kiirustasid nad Zoja surnukeha välja viima ja külast välja matma; nad põletasid öösel võllapuud, justkui tahtes varjata oma kuriteo jälgi. Ta poodi 1941. aasta detsembri alguses. Selleks on käesolev akt koostatud.
Ja veidi hiljem toodi Pravda toimetusse mõrvatud sakslase taskust leitud fotod. 5 fotot jäädvustasid Zoya Kosmodemyanskaya hukkamise hetked. Samal ajal ilmus teine Pjotr Lidovi essee, mis oli pühendatud Zoja Kosmodemyanskaja saavutustele pealkirjaga “5 fotot”.
Miks kutsus noor luureohvitser end selle nimega (või nimega "Taon") ja miks just tema saavutus seltsimees Stalin esile tõstis? Lõppude lõpuks panid paljud nõukogude inimesed samal ajal toime mitte vähem kangelastegusid. Näiteks samal päeval, 29. novembril 1942, hukati samas Moskva oblastis partisan Vera Vološina, kelle saavutuse eest autasustati teda Isamaasõja 1. järgu ordeniga (1966) ja Venemaa kangelase tiitliga. (1994).
Kogu nõukogude rahva, Vene tsivilisatsiooni edukaks mobiliseerimiseks kasutas Stalin sümbolite keelt ja neid käivitavaid hetki, mis võisid venelaste esivanemate mälust välja tõmmata kangelaslike võitude kihi. Mäletame kuulsat kõnet 7. novembri 1941. aasta paraadil, kus mainiti suuri Vene väejuhte ja rahvuslikke vabadussõdasid, millest me alati võitjana väljusime. Nii tõmmati paralleele meie esivanemate võitude ja praeguse vältimatu Võidu vahel. Perekonnanimi Kosmodemyanskaya pärineb kahe vene kangelase - Kozma ja Demyani - pühitsetud nimedest. Muromi linnas on nende järgi nimetatud kirik, mis on püstitatud Ivan Julma käsul.
Kunagi seisis sellel kohal Ivan Julma telk ja selle lähedal asus Kuznetski Posad. Kuningas mõtles, kuidas ületada Oka, mille teisel kaldal asus vaenlase laager. Siis ilmusid telki kaks sepavenda, kelle nimed olid Kozma ja Demyan, ja pakkusid oma abi kuningale. Öösel pimedas hiilisid vennad vaikselt vaenlase laagrisse ja süütasid khaani telgi. Laagris tuld kustutades ja spioone otsides ületasid Ivan Julma väed vaenlase laagris valitsevat segadust ära kasutades üle jõe. Demyan ja Kozma surid ning nende auks ehitati kirik ja nimetati kangelaste järgi.
Selle tulemusena - sisse üks perekond, mõlemad lapsed teevad vägitegusid ja neile omistatakse Nõukogude Liidu kangelase tiitel! Tänavad nimetati NSV Liidus kangelaste järgi. Tavaliselt on iga kangelase järgi nime saanud kaks tänavat. Aga Moskvas üks tänav ja mitte juhuslikult sai "topelt" nime - Zoya ja Alexandra Kosmodemyansky
1944. aastal filmiti film “Zoya”, mis sai 1946. aastal Cannes’i I rahvusvahelisel filmifestivalil parima stsenaariumi auhinna. Samuti pälvis film "Zoya". Stalini preemia I aste, saime selle kätte Leo Arnstam(direktor), Galina Vodyanitskaja(Zoja Kosmodemyanskaja rolli esitaja) ja Aleksander Šelenkov(operaator).
Umbes 12% okupeeritud alade elanikkonnast tegi ühel või teisel määral koostööd natside vallutajatega.
Pedantsed sakslased leidsid tööd kõigile. Mehed said teenida politseiüksustes ning naised töötasid sõdurite ja ohvitseride sööklates nõudepesija ja koristajana. Kuid mitte kõik ei teeninud ausat elatist.
Sakslased lähenesid okupeeritud alade “seksuaalsele” küsimusele neile iseloomuliku täpsuse ja kalkuleeritusega. Bordelle loodi suurtes linnades; natsid ise nimetasid neid "bordellimajadeks". Sellistes asutustes töötas 20–30 naist, korda hoidsid tagalaväelased ja sõjaväepolitsei. Bordellimajade töötajad ei maksnud sakslastest “ülevaatajatele” makse ega makse, tüdrukud viisid kõik teenitud koju.
Linnades ja külades korraldati sõdurite sööklates koosolekuruumid, kus reeglina töötasid naised, kes töötasid nõudepesijana ja koristajana.
Kuid Wehrmachti tagalateenistuste tähelepanekute kohaselt ei saanud rajatud bordellid ja külastusruumid töömahuga toime. Pinge sõdurite seas kasvas, tekkisid tülid, mis lõppesid ühe sõduri surma või vigastusega ning teise sõduri tüliga. Probleemi lahendas vaba prostitutsiooni taaselustamine okupeeritud aladel.
Armastuse preestrinna saamiseks pidi naine registreeruma komandandiametis, läbima arstliku läbivaatuse ja esitama korteri aadressi, kus ta Saksa sõdureid vastu võtab. Arstlikud läbivaatused olid regulaarsed ja okupantide suguhaigusesse nakatumise eest karistati surmaga. Saksa sõduritel oli omakorda selge õpetus: seksuaalkontaktide ajal oli kondoomi kasutamine kohustuslik. Veenihaigusesse nakatumine oli väga raske kuritegu, mille eest sõdur või ohvitser alandati ja saadeti võitlusele, mis oli peaaegu samaväärne surmaotsusega.
Slaavi naised okupeeritud aladel ei võtnud raha intiimteenuste eest, eelistades mitterahalist tasu - konserve, leiba või šokolaadi. Asi ei olnud moraalses aspektis ja bordellimajade töötajate täielikus kommertslikkuses, vaid selles, et sõja ajal rahal polnud erilist väärtust ja seebitükil oli palju suurem ostujõud kui nõukogude rublal või okupatsiooni Reichsmarkidel. .
Naised, kes töötasid Saksa bordellides või elasid koos Saksa sõdurite ja ohvitseridega, mõistsid kaasmaalased avalikult hukka. Pärast territooriumide vabastamist peksti sõjaväebordellide töötajaid sageli, aeti neil päid ja neid kallas igal võimalusel põlgus.
Muide, vabastatud territooriumide kohalikud elanikud kirjutasid väga sageli selliste naiste vastu hukkamõistu. Kuid võimude seisukoht osutus teistsuguseks, NSV Liidus vaenlasega kooselu kohta ei algatatud ühtegi juhtumit.
Nõukogude Liidus nimetati "sakslasteks" lapsi, kelle naised Saksa sissetungijate käest sünnitasid. Väga sageli sündisid lapsed seksuaalse vägivalla tagajärjel, mistõttu nende saatus oli kadestamisväärne. Ja asi pole üldsegi nõukogude seaduste karmuses, vaid naiste vastumeelsuses vaenlaste ja vägistajate lapsi kasvatada. Kuid keegi leppis olukorraga ja jättis okupantide lapsed ellu. Ka praegu võib II maailmasõja ajal sakslaste kätte vallutatud aladel kohata Nõukogude Liidu kaugetes külades tüüpiliselt sakslaste näojoontega eakaid, kes on sündinud sõja ajal.
Repressioonid “sakslaste” ega nende emade vastu ei olnud, mis on erand. Näiteks Norras karistati ja anti kohtu alla fašistidega vabaabielust tabatud naisi. Kuid prantslased eristasid end kõige rohkem. Pärast fašistliku impeeriumi langemist represseeriti umbes 20 tuhat prantslannat kooselu eest Saksa sõdurite ja ohvitseridega.
Sakslased tegid okupatsiooni esimesest päevast peale aktiivset propagandat, otsisid üles nõukogude korraga rahulolematud inimesed ja veensid neid koostööle. Okupeeritud Nõukogude aladel anti välja isegi oma ajalehti. Loomulikult töötasid Nõukogude kodanikud sellistes väljaannetes ajakirjanikena ja asusid vabatahtlikult sakslaste heaks tööle.
Vera Pirožkova Ja Poljakovi olümpiamängudel (Lidija Osipova) hakkas sakslastega koostööd tegema peaaegu okupatsiooni esimesest päevast peale. Nad olid profašistliku ajalehe “Isamaa eest” töötajad. Mõlemad ei olnud rahul nõukogude režiimiga ja nende perekonnad said massirepressioonide ajal ühel või teisel määral kannatada.
Ajaleht “Isamaa Eest” on okupatsiooniaegne Saksa kahevärviline ajaleht, mis ilmus 1942. aasta sügisest 1944. aasta suveni. Allikas: ru.wikipedia.org
Ajakirjanikud töötasid oma vaenlaste heaks vabatahtlikult ja õigustasid täielikult oma peremeeste tegevust. Nad nimetasid isegi pomme, mida natsid heitsid Nõukogude linnadele "vabastuspommideks".
Mõlemad töötajad emigreerusid Punaarmee lähenedes Saksamaale. Sõjavägi ega õiguskaitseorganid ei kiusanud neid taga. Veelgi enam, Vera Pirozhkova naasis 90ndatel Venemaale.
Antonina Makarova on Teise maailmasõja kuulsaim naisreetur. Komsomoli liige Makarova sattus 19-aastaselt Vjazemski katlasse. Ümbruskonnast väljus sõdur koos noore meditsiiniõega Nikolai Fedchuk. Kuid õe ja võitleja ühine ekslemine osutus lühiajaliseks; Fedchuk hülgas tüdruku, kui nad jõudsid tema kodukülla, kus tal oli pere.
Siis pidi Antonina üksi kolima. Komsomoli kampaania lõppes Brjanski oblastis, kus kurikuulsa Lokoti Vabariigi (Vene kaastööliste territoriaalne formatsioon) politseipatrull ta kinni pidas. Vangistatu meeldis politseile ja nad võtsid ta oma rühma, kus neiu täitis tegelikult prostituudi ülesandeid.
Räägime Punaarmee trofeedest, mille Nõukogude Liidu võitjad alistatud Saksamaalt koju viisid. Räägime rahulikult, emotsioonideta – ainult fotod ja faktid. Seejärel puudutame tundlikku Saksa naiste vägistamise teemat ja käime läbi faktid okupeeritud Saksamaa elust.
Nõukogude sõdur võtab sakslannalt jalgratta (russofoobide järgi) või aitab nõukogude sõdur saksa naisel rooli sirgeks ajada (russofiilide arvates). Berliin, august 1945. (nagu see tegelikult juhtus, allolevas uurimises)
Kuid tõde, nagu alati, on keskel ja see seisneb selles, et mahajäetud Saksa majades ja kauplustes võtsid Nõukogude sõdurid kõik, mis neile meeldis, kuid sakslastel oli üsna jultunud röövimist. Rüüstamist muidugi juhtus, kuid mõnikord mõisteti selle eest tribunali näidisprotsessil kohut. Ja keegi sõduritest ei tahtnud sõda elusalt läbi elada ning mingi rämpsu ja järjekordse sõprusvõitluse vooru tõttu kohalike elanikega minna mitte koju võitjana, vaid Siberisse hukkamõistuna.
Nõukogude sõdurid ostavad Tiergarteni aias "mustalt turult". Berliin, suvi 1945.
Kuigi rämps oli väärtuslik. Pärast Punaarmee sisenemist Saksamaa territooriumile NSVL NKO 26. detsembri 1944 korraldusega nr 0409. Kõik tegevrindel olevad sõjaväelased said korra kuus saata Nõukogude tagalasse ühe isikliku paki.
Kõige karmim karistus oli selle paki õiguse äravõtmine, mille kaal määrati: reameestel ja seersantidel - 5 kg, ohvitseridel - 10 kg ja kindralitel - 16 kg. Paki suurus ei võinud kummaski kolmes mõõdus ületada 70 cm, kuid koju saadeti mitmel viisil suuri seadmeid, vaipu, mööblit ja isegi klavereid.
Demobiliseerimisel lubati ohvitseridel ja sõduritel isiklikus pagasis kaasa võtta kõik, mida nad said teele kaasa võtta. Samal ajal veeti sageli suuri esemeid koju, kinnitati need rongide katustele ja poolakate ülesandeks jäeti need nööride ja konksudega mööda rongi vedama (vanaisa rääkis mulle).
.
Kolm Saksamaal röövitud nõukogude naist kannavad veini mahajäetud veinipoest. Lippstadt, aprill 1945.
Sõja ajal ja esimestel kuudel pärast selle lõppu saatsid sõdurid tagalas oma peredele peamiselt mitteriknevaid toiduaineid (enim peeti Ameerika kuivratsioone, mis koosnesid konservidest, küpsistest, munapulbrist, moosist ja isegi lahustuvast kohvist väärtuslik). Kõrgelt hinnati ka liitlaste ravimeid, streptomütsiini ja penitsilliini.
.
Ameerika sõdurid ja noored saksa naised ühendavad Tiergarteni aias "mustal turul" kauplemise ja flirtimise.
Nõukogude sõjaväel turul tagaplaanil pole aega lollusteks. Berliin, mai 1945.
Ja seda oli võimalik hankida ainult “mustalt turult”, mis ilmus koheselt igasse Saksamaa linna. Kirbukatelt sai osta kõike autodest naisteni ning levinuim valuuta oli tubakas ja toit.
Sakslased vajasid toitu, aga ameeriklasi, inglasi ja prantslasi huvitas ainult raha – toona olid Saksamaal natside riigimargad, võitjate okupatsioonimargid ja liitlasriikide välisvaluutad, mille kursidel tehti suurt raha. .
.
Ameerika sõdur kaupleb Nõukogude nooremleitnandiga. ELUfoto 10. septembrist 1945. a.
Kuid Nõukogude sõduritel oli raha. Ameeriklaste arvates olid nad parimad ostjad – kergeusklikud, halvad kauplejad ja väga rikkad. Tõepoolest, alates 1944. aasta detsembrist hakkasid Nõukogude sõjaväelased Saksamaal saama topeltpalka, nii rublades kui ka markades vahetuskursi alusel (see topelttasusüsteem kaotatakse palju hiljem).
.
Fotod Nõukogude sõduritest kirbuturul kauplemas. ELUfoto 10. septembrist 1945. a.
Nõukogude sõjaväelaste palk sõltus auastmest ja ametikohast. Nii sai major, sõjaväekomandöri asetäitja 1945. aastal 1500 rubla. kuus ja sama summa eest ametimarkides kursi järgi. Lisaks maksti kompaniiülema ja kõrgema ametikoha ohvitseridele raha Saksa teenijate palkamiseks.
.
Hindade aimu saamiseks. Tõend Nõukogude polkovniku poolt sakslaselt auto ostmiseks 2500 marga (750 Nõukogude rubla) eest
Nõukogude sõjavägi sai palju raha – “mustalt turul” võis ohvitser endale ühe kuupalga eest osta, mida süda ihkas. Lisaks maksti sõjaväelastele võlgu möödunud aegade palgana ja raha jätkus ka siis, kui nad rublatõendi koju saatsid.
Seetõttu oli “vahelejäämise” riski võtmine ja rüüstamise eest karistamine lihtsalt rumal ja tarbetu. Ja kuigi ahneid marodöörilolle oli kindlasti palju, olid nad pigem erand kui reegel.
.
Nõukogude sõdur, kelle vöö küljes oli SS-pistoda. Pardubicky, Tšehhoslovakkia, mai 1945.
Sõdurid olid erinevad ja ka nende maitsed olid erinevad. Mõned näiteks hindasid neid Saksa SS-i (või mereväe, lennu) pistodasid väga, kuigi praktilist kasu neil polnud. Lapsena hoidsin käes ühte sellist SS-pistoda (vanaisa sõber tõi selle sõjast) - selle must-hõbedane ilu ja kurjakuulutav ajalugu võlusid mind.
.
Suure Isamaasõja veteran Pjotr Patsienko vangistatud Admiral Solo akordioniga. Grodno, Valgevene, mai 2013
Kuid enamik nõukogude sõdureid hindas igapäevariideid, akordione, käekellasid, fotoaparaate, raadioid, kristalli, portselani, millega Nõukogude vanakraamipoodide riiulid olid pärast sõda aastaid risustatud.
Paljud neist asjadest on säilinud tänapäevani ega torma oma vanu omanikke rüüstamises süüdistama – nende soetamise tegelikke asjaolusid ei tea keegi, kuid suure tõenäosusega ostsid võitjad need sakslastelt lihtsalt ja lihtsalt ära.
Ühe ajaloovõltsimise või foto kohta “Nõukogude sõdur viib jalgratta ära”.
Seda tuntud fotot kasutatakse traditsiooniliselt artiklite illustreerimiseks Nõukogude sõdurite julmustest Berliinis. See teema tuleb võidupühal aastast aastasse hämmastava järjekindlusega.
Foto ise avaldatakse reeglina allkirjaga "Nõukogude sõdur võtab Berliini elanikult jalgratta". Tsiklilt on ka allkirju "1945. aastal õitses Berliinis rüüstamine" jne.
Tuline arutelu käib foto enda ja sellel jäädvustatud üle. Internetis kohatud versiooni “rüüstamise ja vägivalla” vastaste argumendid ei kõla kahjuks veenvalt. Nendest võib esiteks esile tõsta üleskutseid mitte anda hinnanguid ühe foto põhjal. Teiseks märge sakslanna, sõduri ja teiste kaadris olevate isikute poosidest. Eelkõige järeldub kõrvaltegelaste rahulikkusest, et tegu pole vägivallaga, vaid katsega mõnda jalgrattaosa sirgeks ajada.
Lõpuks tekitatakse kahtlusi, et fotole on jäädvustatud nõukogude sõdur: rull üle parema õla, rull ise on väga kummalise kujuga, peas liiga suur müts jne. Lisaks on taamal, otse sõduri selja taga, kui tähelepanelikult vaadata, on selgelt mittenõukogulikus mundris sõjaväelane.
Kuid lubage mul veel kord rõhutada, et kõik need versioonid ei tundu mulle piisavalt veenvad.
Üldiselt otsustasin seda lugu uurida. Arutlesin, et fotol peab ilmselgelt olema autor, esmane allikas, esimene väljaanne ja - tõenäoliselt - originaalallkiri. Mis võib valgustada fotol kujutatut.
Kui võtta kirjandus, siis minu mäletamist mööda sattusin selle fotoni Saksamaa Nõukogude Liidule suunatud rünnaku 50. aastapäeva dokumentaalnäituse kataloogis. Näitus ise avati 1991. aastal Berliinis saalis “Terrori topograafia”, seejärel eksponeeriti seda minu teada Peterburis. Selle venekeelne kataloog "Saksamaa sõda Nõukogude Liidu vastu 1941-1945" ilmus 1994. aastal.
Minul seda kataloogi pole, aga õnneks oli mu kolleegil. Tõepoolest, teie otsitav foto on avaldatud leheküljel 257. Traditsiooniline allkiri: "Nõukogude sõdur võtab Berliini elanikult jalgratta, 1945."
Ilmselt sai sellest 1994. aastal ilmunud kataloogist meile vajalike fotode peamine vene allikas. Vähemalt mitmete vanade, 2000. aastate algusest pärinevate allikate puhul leidsin selle pildi, millel oli link "Saksamaa sõda Nõukogude Liidu vastu..." ja meile tuttav allkiri. Tundub, et see on koht, kus foto internetis ringi uitab.
Kataloogis on foto allikana märgitud Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz – Preisi Kultuuripärandi Fondi Fotoarhiiv. Arhiivil on veebisait, kuid hoolimata sellest, kuidas ma proovisin, ei leidnud ma sellelt vajalikku fotot.
Kuid otsimise käigus sattusin samale fotole ajakirja Life arhiivis. Life versioonis nimetatakse seda "Rattavõitlus".
Pange tähele, et siin pole fotot servadest kärbitud, nagu näitusekataloogis. Ilmuvad uued huvitavad detailid, näiteks vasakul selja taga on ohvitser, mitte aga justkui Saksa ohvitser:
Aga peamine on allkiri!
Vene sõdur sattus Berliinis arusaamatusse sakslannaga jalgratta pärast, mida ta soovis naiselt osta.
"Berliinis tekkis vene sõduri ja sakslanna vahel arusaamatus jalgratta pärast, mida ta tahtis temalt osta."
Üldiselt ma ei tüüta lugejat edasise otsimise nüanssidega, kasutades märksõnu “arusaamatus”, “sakslanna”, “Berliin”, “nõukogude sõdur”, “vene sõdur” jne. Leidsin originaalfoto ja selle alt originaalallkirja. Foto kuulub Ameerika firmale Corbis. Siin ta on:
Kuna seda pole raske märgata, on siin foto täielik, paremal ja vasakul on “vene versioonis” ja isegi Life versioonis ära lõigatud detailid. Need detailid on väga olulised, kuna annavad pildile hoopis teistsuguse meeleolu.
Ja lõpuks algne allkiri:
Vene sõdur üritab Berliinis naiselt jalgratast osta, 1945
Arusaamus tekib pärast seda, kui Vene sõdur üritab Berliinis sakslannalt jalgratast osta. Pärast ratta eest raha andmist eeldab sõdur, et tehing on sõlmitud. Naine ei näi aga olevat selles veendunud.
Vene sõdur üritab Berliinis 1945. aastal naiselt jalgratast osta
Arusaamatus juhtus pärast seda, kui Vene sõdur üritas Berliinis sakslannalt jalgratast osta. Olles talle ratta eest raha andnud, usub ta, et tehing on tehtud. Naine arvab aga teisiti.
Nii need asjad on, kallid sõbrad.
Ümberringi, kuhu iganes sa vaatad, valetab, valetab, valetab...
Sergei Manukovi artiklist.
Kriminoloogiaprofessor Robert Lilly Ameerika Ühendriikidest kontrollis Ameerika sõjaväearhiive ja jõudis järeldusele, et 1945. aasta novembriks olid tribunalid läbi vaadanud 11 040 Ameerika sõjaväelaste poolt Saksamaal toime pandud raskete seksuaalkuritegude juhtumit. Teised ajaloolased Suurbritanniast, Prantsusmaalt ja Ameerikast nõustuvad, et ka lääneliitlased olid "loobumas".
Lääne ajaloolased on pikka aega püüdnud süüdistada Nõukogude sõdureid, kasutades tõendeid, mida ükski kohus ei aktsepteeri.
Kõige eredama ettekujutuse neist annab Briti ajaloolase ja kirjaniku Antony Beevori, Lääne ühe kuulsaima Teise maailmasõja ajaloo spetsialisti, üks peamisi argumente.
Ta uskus, et lääne sõdurid, eriti Ameerika sõjaväelased, ei pea Saksa naisi vägistama, sest neil oli palju populaarsemaid kaupu, millega oli võimalik saada Frauleini nõusolek seksiks: konservid, kohv, sigaretid, nailonist sukad. jne.
Lääne ajaloolased usuvad, et valdav osa seksuaalkontaktidest võitjate ja sakslannade vahel olid vabatahtlikud, st et tegemist oli kõige levinuma prostitutsiooniga.
Pole juhus, et tol ajal oli populaarne nali: "Ameeriklastel kulus Saksa armee vastu toimetulekuks kuus aastat, kuid saksa naiste vallutamiseks piisas päevast ja šokolaaditahvlist."
Pilt polnud aga kaugeltki nii roosiline, nagu Antony Beevor ja tema toetajad ette kujutavad. Sõjajärgne ühiskond ei suutnud eristada vabatahtlikke ja sunnitud seksuaalseid kontakte naiste vahel, kes loobusid nälgimise tõttu, ja nende vahel, kes langesid relva või kuulipildujaga vägistamise ohvriks.
Et see on liiga idealiseeritud pilt, seda väitis valjuhäälselt Edela-Saksamaal asuva Konstanzi ülikooli ajalooprofessor Miriam Gebhardt.
Uut raamatut kirjutades ajendas teda muidugi kõige vähem soov kaitsta ja lubjata Nõukogude sõdureid. Peamine motiiv on tõe ja ajaloolise õigluse kehtestamine.
Miriam Gebhardt leidis mitu Ameerika, Briti ja Prantsuse sõdurite "ärakasutamise" ohvreid ja intervjueeris neid.
Siin on lugu ühest ameeriklaste käes kannatanud naisest:
Kuus Ameerika sõdurit saabusid külla, kui hakkas juba hämarduma ja sisenesid majja, kus elas Katerina V. koos oma 18-aastase tütre Charlotte'iga. Naistel õnnestus põgeneda vahetult enne kutsumata külaliste ilmumist, kuid nad ei mõelnud alla anda. Ilmselgelt polnud see esimene kord, kui nad seda tegid.
Ameeriklased asusid kõiki maju üksteise järel läbi otsima ja lõpuks peaaegu südaööl leidsid nad põgenikud naabri kapist. Nad tõmbasid nad välja, viskasid voodile ja vägistasid. Šokolaadide ja nailonist sukkade asemel võtsid mundris vägistajad välja püstolid ja kuulipildujad.
See grupivägistamine toimus 1945. aasta märtsis, poolteist kuud enne sõja lõppu. Charlotte kutsus õuduses oma ema appi, kuid Katerina ei saanud teda aidata.
Raamatus on palju sarnaseid juhtumeid. Kõik need leidsid aset Lõuna-Saksamaal, Ameerika vägede, mille arv oli 1,6 miljonit inimest, okupatsioonitsoonis.
1945. aasta kevadel käskis Müncheni ja Freisingi peapiiskop tema alluvuses preestritel dokumenteerida kõik Baieri okupeerimisega seotud sündmused. Mitu aastat tagasi ilmus osa 1945. aasta arhiivist.
Preester Michael Merxmüller Ramsau külast, mis asub Berchtesgadeni lähedal, kirjutas 20. juulil 1945: "Kaheksa tüdrukut ja naist vägistati, mõned otse oma vanemate silme all."
Isa Andreas Weingand Haag an der Amperest, väikesest külast, mis asub praegusel Müncheni lennujaamal, kirjutas 25. juulil 1945:
"Kõige kurvem sündmus Ameerika pealetungi ajal oli kolm vägistamist. Purjus sõdurid vägistasid ühe abielunaise, ühe vallalise naise ning 16 ja poole aastase tüdruku.
"Sõjaväevõimude korraldusel," kirjutas preester Alois Schiml Moosburgist 1. augustil 1945, "iga maja uksel peaks rippuma nimekiri kõigist elanikest koos vanusega. Nende hulgas on neid, keda Ameerika sõdurid mitu korda vägistasid."
Preestrite aruannetest järeldas see: noorim jänki ohver oli 7-aastane ja vanim 69-aastane.
Raamat "Kui sõdurid tulid" ilmus raamatupoodide lettidele märtsi alguses ja tekitas kohe tulise arutelu. Selles pole midagi üllatavat, sest Frau Gebhardt julges teha katseid ning Lääne ja Venemaa vaheliste suhete tugeval teravnemise ajal püüda samastada sõja alustajaid nendega, kes sellest kõige rohkem kannatasid.
Hoolimata asjaolust, et Gebhardti raamat keskendub jänkide vägitegudele, tegid loomulikult ka ülejäänud lääneliitlased "tegusid". Kuigi ameeriklastega võrreldes tekitasid nad palju vähem pahandust.
Ameeriklased vägistasid 190 tuhat sakslannat.
Raamatu autori sõnul käitusid Briti sõdurid 1945. aastal Saksamaal kõige paremini, kuid mitte mingi sünnipärase õilsuse või, ütleme, härrasmehe käitumiskoodeksi tõttu.
Briti ohvitserid osutusid korralikumateks kui nende kolleegid teistest armeedest, kes mitte ainult ei keelanud oma alluvatel rangelt sakslastest naiste ahistamist, vaid jälgisid neid ka väga tähelepanelikult.
Mis puutub prantslastesse, siis nende olukord, nagu ka meie sõdurite puhul, on mõnevõrra erinev. Prantsusmaa okupeerisid sakslased, kuigi loomulikult on Prantsusmaa ja Venemaa okupeerimine, nagu öeldakse, kaks suurt erinevust.
Lisaks olid enamik Prantsuse armees vägistajaid aafriklased, s.t pimedal mandril asuvatest Prantsuse kolooniatest pärit inimesed. Üldiselt polnud neil vahet, kellele kätte maksta - peaasi, et naised olid valged.
Prantslased eristasid end eriti Stuttgardis. Nad ajasid Stuttgardi elanikud metroosse ja korraldasid kolm päeva kestnud vägivallaorgia. Erinevate allikate andmetel vägistati selle aja jooksul 2–4 tuhat saksa naist.
Nii nagu Elbe jõel kohatud idapoolsed liitlased, olid ka Ameerika sõdurid kohkunud sakslaste toime pandud kuritegudest ja kibestunud nende kangekaelsusest ja soovist oma kodumaad lõpuni kaitsta.
Oma osa oli ka Ameerika propagandal, kes sisendas neile, et saksa naised on hullud ülemere vabastajate järele. See õhutas veelgi naiste kiindumusest ilma jäänud sõdalaste erootilisi fantaasiaid.
Miriam Gebhardti seemned kukkusid ettevalmistatud pinnasesse. Pärast Ameerika vägede poolt mitu aastat tagasi toime pandud kuritegusid Afganistanis ja Iraagis ning eriti kurikuulsas Iraagi vanglas Abu Ghraibis on paljud lääne ajaloolased muutunud kriitilisemaks jänkide käitumise suhtes enne ja pärast sõja lõppu.
Teadlased leiavad arhiividest üha enam dokumente, näiteks ameeriklaste poolt Itaalias toimunud kirikurüüste, tsiviilisikute ja sakslastest vangide mõrvade, aga ka itaallanna naiste vägistamise kohta.
Suhtumine Ameerika sõjaväkke muutub aga äärmiselt aeglaselt. Sakslased kohtlevad neid jätkuvalt kui distsiplineeritud ja korralikke (eriti võrreldes liitlastega) sõdureid, kes kinkisid lastele nätsu ja naistele sukki.
Muidugi ei veennud Miriam Gebhardti raamatus “Kui sõjavägi saabus” esitatud tõendid kõiki. See pole üllatav, kuna keegi ei pidanud statistikat ning kõik arvutused ja arvud on ligikaudsed ja spekulatiivsed.
Anthony Beevor ja tema toetajad naeruvääristasid professor Gebhardti arvutusi: „Täpseid ja usaldusväärseid arve on peaaegu võimatu saada, kuid arvan, et sajad tuhanded on selge liialdus.
Isegi kui võtta arvutuste aluseks saksa naistele ameeriklastelt sündinud laste arv, tuleks meeles pidada, et paljud neist eostusid vabatahtliku seksi, mitte vägistamise tulemusena. Ärge unustage, et Ameerika sõjaväelaagrite ja baaside väravates tunglesid neil aastatel saksa naised hommikust õhtuni.
Miriam Gebhardti järeldustes ja eriti tema arvudes võib muidugi kahelda, kuid isegi kõige tulihingelisemad Ameerika sõdurite kaitsjad ei vaidle tõenäoliselt vastu väitele, et nad polnud nii “kohevad” ja lahked, nagu enamik lääne ajaloolasi üritab teha. nad olema.
Kasvõi sellepärast, et nad jätsid “seksuaalse” jälje mitte ainult vaenulikule Saksamaale, vaid ka liitlas-Prantsusmaale. Ameerika sõdurid vägistasid tuhandeid prantslannasid, kelle nad sakslaste käest vabastasid.
Kui raamatus “Kui sõdurid tulid” süüdistab Saksamaalt pärit ajalooprofessor jänkisid, siis raamatus “What the Soldiers Did” teeb seda Wisconsini ülikooli ajalooprofessor ameeriklanna Mary Roberts.
"Minu raamat lükkab ümber vana müüdi Ameerika sõduritest, kes käitusid kõigi eelduste kohaselt alati hästi," ütleb ta. "Ameeriklased seksisid kõikjal ja kõigiga, kes kandsid seelikut."
Professor Robertsiga on keerulisem vaielda kui Gebhardtiga, sest ta ei esitanud järeldusi ja arvutusi, vaid eranditult fakte. Peamine neist on arhiividokumendid, mille järgi mõisteti Prantsusmaal vägistamises süüdi 152 Ameerika sõdurit, kellest 29 poodi üles.
Võrreldes naaberriigi Saksamaaga on need numbrid muidugi väikesed, isegi kui arvestada, et iga juhtumi taga peitub inimese saatus, kuid tuleb meeles pidada, et see on ainult ametlik statistika ja see on vaid jäämäe tipp.
Ilma suurema eksimisriskita võib eeldada, et vabastajate peale esitasid politseile kaebuse vaid üksikud ohvrid. Kõige sagedamini takistas häbi politseisse pöördumast, sest neil päevil oli vägistamine naise jaoks häbimärgiks.
Prantsusmaal olid ülemere vägistajatel muud motiivid. Paljudele neist tundus prantslannade vägistamine armunud seiklusena.
Paljudel Ameerika sõduritel olid isad, kes sõdisid Esimeses maailmasõjas Prantsusmaal. Tõenäoliselt inspireerisid nende lood paljusid kindral Eisenhoweri armee sõjaväelasi romantilisi seiklusi atraktiivsete prantsuse naistega. Paljud ameeriklased pidasid Prantsusmaad suureks bordelliks.
Oma panuse andsid ka sõjaajakirjad nagu Stars ja Stripes. Nad printisid fotosid naervatest prantslannadest, kes suudlesid oma vabastajaid. Samuti trükkisid nad prantsuskeelsed fraasid, mis võivad olla kasulikud prantslannadega suheldes: "Ma ei ole abielus", "Sul on ilusad silmad", "Sa oled väga ilus" jne.
Ajakirjanikud soovitasid sõduritel peaaegu otseselt võtta seda, mis neile meeldib. Pole üllatav, et pärast liitlaste dessanti Normandias 1944. aasta suvel valdas Põhja-Prantsusmaa "meeste iha ja iha tsunami".
Ülemere vabastajad paistsid eriti silma Le Havre'is. Linnaarhiiv sisaldab Havre'i elanike kirju linnapeale kaebustega "paljude erinevate kuritegude kohta, mida pannakse toime päeval ja öösel".
Kõige sagedamini kaebasid Le Havre'i elanikud vägistamise üle, sageli teiste ees, kuigi loomulikult oli ka röövimisi ja vargusi.
Ameeriklased käitusid Prantsusmaal nagu vallutatud riik. On selge, et prantslaste suhtumine neisse oli vastav. Paljud Prantsuse elanikud pidasid vabastamist "teiseks okupatsiooniks". Ja sageli julmem kui esimene, saksa oma.
Nad ütlevad, et prantsuse prostituudid meenutasid sageli sakslastest kliente hea sõnaga, sest ameeriklased olid sageli huvitatud enamast kui lihtsalt seksist. Jänkide juures pidid ka tüdrukud oma rahakotti jälgima. Vabastajad ei põlganud ära banaalseid vargusi ja röövimisi.
Kohtumised ameeriklastega olid eluohtlikud. Prantsuse prostituutide mõrvade eest mõisteti surma 29 Ameerika sõdurit.
Kütnud sõdurite jahutamiseks jagas väejuhatus töötajate vahel vägistamise hukkamõistvaid lendlehti. Sõjaväeprokuratuur ei olnud eriti range. Nad mõistsid kohut ainult nende üle, kelle üle oli lihtsalt võimatu mitte kohut mõista. Selgelt on näha ka tol ajal Ameerikas valitsenud rassistlikud meeleolud: sõjakohtu all olnud 152 sõdurist ja ohvitserist 139 olid mustanahalised.
Pärast II maailmasõda jagati Saksamaa okupatsioonitsoonideks. Täna saab lugeda ja kuulda erinevaid arvamusi selle kohta, kuidas neis elu elati. Sageli täpselt vastupidi.
Esimene ülesanne, mille liitlased pärast Saksamaa lüüasaamist endale seadsid, oli Saksa elanikkonna denatsifitseerimine. Kogu riigi täiskasvanud elanikkond täitis Saksamaa kontrollinõukogu koostatud uuringu. Küsimustikus "Erhebungsformular MG/PS/G/9a" oli 131 küsimust. Küsitlus oli vabatahtlik-kohustuslik.
Refusenikud jäid toidukaartidest ilma.
Küsitluse põhjal jagunevad kõik sakslased "mitteosalisteks", "õigeks mõistetud", "kaasreisijateks", "süüdideks" ja "väga süüdi olevateks". Kolme viimase rühma kodanikud anti kohtu ette, mis määras süü ja karistuse ulatuse. “Süüdlased” ja “väga süüdi” saadeti interneerimislaagritesse, “kaasreisijad” said oma süüd lepitada rahatrahvi või varaga.
On selge, et see tehnika oli ebatäiuslik. Vastajate vastastikune vastutus, korruptsioon ja ebasiirus muutsid denatsifitseerimise ebaefektiivseks. Sajad tuhanded natsid suutsid vältida kohtuprotsessi, kasutades võltsitud dokumente mööda niinimetatud "rottide jälgi".
Samuti viisid liitlased Saksamaal läbi ulatusliku kampaania sakslaste ümberkasvatamiseks. Kinodes näidati pidevalt filme natside julmustest. Ka Saksamaa elanikel nõuti istungitel osalemist. Vastasel juhul võivad nad kaotada samad toidukaardid. Sakslasi viidi ka ekskursioonidele endistesse koonduslaagritesse ja kaasati seal tehtavasse töösse. Enamiku tsiviilelanike jaoks oli saadud teave šokeeriv. Goebbelsi propaganda sõja-aastatel rääkis neile hoopis teistsugusest natsismist.
Potsdami konverentsi otsuse kohaselt pidi Saksamaal toimuma demilitariseerimine, mis hõlmas ka sõjatehaste demonteerimist.
Lääneliitlased võtsid demilitariseerimise põhimõtted omal moel üle: oma okupatsioonitsoonides nad mitte ainult ei kiirustanud tehaste lammutamisega, vaid ka taastasid neid aktiivselt, püüdes samal ajal suurendada metallisulatuskvooti ja säilitada sõjalist potentsiaali. Lääne-Saksamaa.
1947. aastaks oli ainuüksi Briti ja Ameerika tsoonides raamatupidamise eest varjatud üle 450 sõjaväetehase.
Nõukogude Liit oli selles osas ausam. Ajaloolase Mihhail Semirjagi sõnul tegid Nõukogude Liidu kõrgeimad võimud ühe aasta jooksul pärast 1945. aasta märtsi umbes tuhat otsust, mis olid seotud 4389 Saksamaa, Austria, Ungari ja teiste Euroopa riikide ettevõtte lammutamisega. Seda arvu ei saa aga võrrelda NSV Liidu sõjas hävitatud rajatiste arvuga.
NSV Liidu poolt lammutatud Saksa ettevõtete arv oli alla 14% sõjaeelsest tehaste arvust. NSV Liidu Riikliku Plaanikomitee tollase esimehe Nikolai Voznesenski sõnul katsid Saksamaalt saadud varustuse tarned vaid 0,6% otsesest NSV Liidu kahjust.
Rüüstamise ja tsiviilisikute vastu suunatud vägivalla teema sõjajärgsel Saksamaal on endiselt vastuoluline.
Säilinud on palju dokumente, mis näitavad, et lääneliitlased eksportisid lüüasaanud Saksamaalt vara sõna otseses mõttes laevaga.
Marssal Žukov paistis silma ka trofeede kogumises.
Kui ta 1948. aastal soosingust välja langes, hakkasid uurijad teda "dekulakseerima". Konfiskeerimise tulemusel saadi 194 mööblieset, 44 vaipa ja seinavaipa, 7 kasti kristalli, 55 muuseumimaali ja palju muud. Kõik see eksporditi Saksamaalt.
Mis puutub Punaarmee sõduritesse ja ohvitserisse, siis olemasolevate dokumentide järgi ei registreeritud kuigi palju rüüstamisjuhtumeid. Võitnud Nõukogude sõdurid tegelesid tõenäolisemalt rakendusliku "rämpsuga", see tähendab, et nad tegelesid peremehetu vara kogumisega. Kui Nõukogude väejuhatus lubas pakke koju saata, läksid kastid õmblusnõelte, kangajääkide ja töövahenditega liitu. Samas suhtusid meie sõdurid kõigesse nendesse asjadesse üsna vastikult. Omastele saadetud kirjades vabandasid nad kogu seda "rämpsu".
Kõige problemaatilisem teema on tsiviilisikute, eriti saksa naiste vastu suunatud vägivalla teema. Kuni perestroikani oli vägivalla ohvriks langenud sakslannade arv väike: kogu Saksamaal 20-150 tuhandeni.
1992. aastal ilmus Saksamaal kahe feministi Helke Sanderi ja Barbara Yohri raamat “Liberators and the Liberated”, kus ilmus teistsugune arv: 2 miljonit.
Need arvud olid liialdatud ja põhinesid ainult ühe Saksamaa kliiniku statistilistel andmetel, mis on korrutatud hüpoteetilise naiste arvuga. 2002. aastal ilmus Anthony Beevori raamat “The Fall of Berlin”, kus see kuju ka ilmus. 2004. aastal ilmus see raamat Venemaal, mis tekitas müüdi Nõukogude sõdurite julmusest okupeeritud Saksamaal.
Tegelikult peeti dokumentide kohaselt selliseid fakte "erakorralisteks juhtumiteks ja ebamoraalseteks nähtusteks". Saksamaa tsiviilelanikkonna vastase vägivallaga võideldi kõigil tasanditel ning kohtu alla anti rüüstajad ja vägistajad. Täpsed arvud selles küsimuses veel puuduvad, kõik dokumendid ei ole veel salastatud, kuid 1. Valgevene rinde sõjaväeprokuröri aruanne tsiviilelanikkonna vastu suunatud ebaseaduslike tegude kohta ajavahemikul 22. aprill kuni 5. mai 1945 sisaldab järgmised arvud: seitsme armee rindel 908,5 tuhande inimese kohta registreeriti 124 kuritegu, millest 72 olid vägistamised. 72 juhtumit 908,5 tuhande kohta. Mis kahest miljonist me räägime?
Samuti toimus läänepoolsetes okupatsioonitsoonides rüüstamine ja vägivald tsiviilelanike vastu. Mördimees Naum Orlov kirjutas oma memuaarides: "Meid valvavad britid veeretasid hammaste vahel närimiskummi - mis oli meile uus - ja kiitlesid üksteisele oma trofeedega, tõstes käed kõrgele, kaetud käekelladega...".
Austraalia sõjakorrespondent Osmar White, keda vaevalt sai kahtlustada erapooletuses Nõukogude sõdurite suhtes, kirjutas 1945. aastal: „Punaarmees valitseb karm distsipliin. Siin pole rohkem röövimisi, vägistamisi ja kuritarvitamisi kui üheski teises okupatsioonitsoonis. Üksikute juhtumite liialdustest ja moonutustest kerkivad esile metsikud lood julmustest, mis on mõjutatud vene sõdurite liialdatud maneeridest ja viinaarmastusest põhjustatud närvilisusest. Üks naine, kes rääkis mulle enamuse karvavõrdki tekitavaid jutte Venemaa julmustest, oli lõpuks sunnitud tunnistama, et ainus tõend, mida ta oma silmaga nägi, olid purjus Vene ohvitserid püstolist õhku ja pudelite pihta tulistamas..."
