» Gruusias tähistatakse 1. maid. Pühad ja puhkepäevad Gruusias. Uueks aastaks valmistumine

Gruusias tähistatakse 1. maid. Pühad ja puhkepäevad Gruusias. Uueks aastaks valmistumine

Puhkus Gruusias 2018. aastal

Puhkusepäevad Gruusias 2018. aastal

Vabad päevad riigipühadel Gruusias 2018. aastal

Vabad päevad usupühade jaoks Gruusias 2018. aastal

jaanuar 2018

Nendel päevadel tähistatakse Gruusias uusaasta pühi.


Meie Issanda Jeesuse Kristuse sündimine.


Gruusias tähistatakse seda päevaRistimine – meie Issanda Jeesuse Kristuse püha teofaania päev. See on riigipüha ja riigipüha

Märge: 14. jaanuar 2018 riigipüha Riigilipu päev ei ole Gruusias vaba päev.

veebruar 2018

2018. aasta veebruaris ei ole Gruusias riigipühi. Sellest tulenevalt nendel päevadel vabu päevi ei ole

märts 2018

Gruusias tähistatakse seda päevaEmadepäev. See on riigipüha ja riigipüha

Gruusias tähistatakse seda päevaRahvusvaheline naistepäev. See on riigipüha ja riigipüha

aprill 2018

Neid päevi Gruusias tähistatakse Lihavõttepühad - suur reede, suur laupäev, meie Issanda Jeesuse Kristuse helge ülestõusmise päev; Hingedepäev – teine ​​päev pärast lihavõtteid, esmaspäev . Need on riigipühad ja riigipühad

Kuna lihavõtted on mööduvad pühad, langeb 9. aprillile veel üks püha - Gruusia iseseisvuse taastamise päev. Puhkepäevade arv ei muutu.

Gruusias tähistatakse seda päeva Gruusia riikliku iseseisvuse taastamise seaduse vastuvõtmise päev, rahvusliku ühtsuse, tsiviilleppe ja isamaa eest hukkunute mälestuse päev. .

mai 2018

Gruusias tähistatakse seda päevaFašismi üle võidu päev. See on riigipüha ja riigipüha

Gruusias tähistatakse seda päevaPüha apostel Andreas Esmakutsutud päev - Gruusia kiriku kui apostelliku nõukogu asutaja. See on riigipüha ja riigipüha

Gruusias tähistatakse seda päevaGruusia iseseisvuspäev. See on riigipüha ja riigipüha

juuni 2018

2018. aasta juunis Gruusias pühi ei ole. Sellest tulenevalt nendel päevadel vabu päevi ei ole

juuli 2018

2018. aasta juulis ei ole Gruusias ühtegi riigipüha. Sellest tulenevalt nendel päevadel vabu päevi ei ole

august 2018

Gruusias tähistatakse seda päevaPüha Jumalaema Uinumise päev (Mariamoba). See on riigipüha ja riigipüha

september 2018

2018. aasta septembris ei ole Gruusias riigipühi. Sellest tulenevalt nendel päevadel vabu päevi ei ole

oktoober 2018

Gruusias tähistatakse seda päevaMtskhetoba (Svetitskhovloba) - Issanda Chitoni ja eluandva samba pidu. See on riigipüha ja riigipüha

november 2018

Gruusias tähistatakse seda päevaGiorgoba, Püha Jüri päev. See on riigipüha ja riigipüha

detsember 2018

2018. aasta detsembris ei ole Gruusias riigipühi. Sellest tulenevalt nendel päevadel vabu päevi ei ole

Nädalapäevad Gruusias:

- Laupäev ja pühapäev

Gruusia on rahvusvaheline riik. Sellel on etnilised piirkondlikud rühmad, nagu mingrellased ja svaanid. Samuti on rahvusvähemused: venelased, aserbaidžaanlased, armeenlased, kreeklased, osseedid. Riigi kultuur koosneb seega kohalikest traditsioonidest, mis on segatud Euroopa ja Lähis-Ida traditsioonidega. Gruusia peamisi traditsioonilisi pühi tähistatakse aastavahetusel, jõuludel, kolmekuningapäeval, emadepäeva (3. märts) ja rahvusvahelise naistepäeva tähistamisel, aprilli mälestuspäeval, võidupühal, iseseisvuspäeval (26. mail), Mariamobal ehk Neitsi taevaminekul. , Svetitskhovloba (14. oktoober), Giorgoba (23. november), lihavõtted.

Mtskhetoba – Svetitskhovloba

Suurepärane puhkus, mis põhineb piibellikul imel. 14. oktoobril omandas Gruusia suurima pühamu, Issanda Chitoni, mille järel ehitati Svetitskhoveli peatempel.

Iga grusiin teab legendi, kuidas kaks preestrit tõid Jeesuse koos Chitoniga maale – ta hukati selles. See tuunika maeti maha ja selle asemele kasvas suur seeder. Paljude aastate pärast hakkas seeder mürri voolama. Inimesed puudutasid puud ja said haigustest terveks ning seetõttu kutsuti seedrit Eluandvaks sambaks. Seejärel raiuti puutüvest kirikule sambad.

Pidulikul päeval viib Gruusia patriarh Aragvis ja Kuras läbi piduliku jumalateenistuse ja soovijate massilise ristimise. Kirikust mitte kaugel asub iidne Jvari klooster, mida külastavad iga päev sajad usklikud.

Ninooba

1. juunil tähistatakse Püha Nino riiki saabumise päeva. Ta pöördus 4. sajandi alguses grusiinid ristiusku. Nino ise pöördus ristiusku Rooma Kapadookia provintsis. Pärast Jeruusalemma kolimist õppis ta tundma Issanda tuunikat. Just siis otsustas Nino Gruusiat külastada.

Säilmed St. Ninot hoitakse Kahheetias. Esimesel juunil tulevad siia palverändurid, Sioni katedraalis peetakse jumalateenistust. Palverändurid korraldavad rongkäigu mööda teed, mille see püha naine läbis.

14. mail tähistab Gruusia Tamarobat

Kuninganna Tamara on ülendatud pühakute auastmesse. Tema valitsemisajal ühendati mägismaalaste hõimud, kirik leppis riigiga, ehitati palju templeid, raamatukogusid ja kloostreid. See targem naine kaitses luuletajaid ja teadlasi. Seetõttu kohtles kirik teda suure austusega. Selle päeva tähistamine toimub Thbilisis endas ja Akhaltsikhes.

Püha Jüri päev

Püha Jüri lugu leidis aset meie ajastu alguses, kui kristlus alles tekkis. George oli Rooma keisri komandör. Kui kristlasi taga kiusati, kaitses ta neid, mille eest ta ise rattasse pandi.

Sellest ajast alates on 23. november grusiinide jaoks rahvuspüha ja loomulikult puhkepäev. Grusiinid jäävad koju, perekonda, katavad piduliku laua ja tähistavad seda koos sõprade ja sugulastega.

Rahvusvaheline naistepäev ja emadepäev

Gruusia naised tähistavad märtsis kahte naistepäeva korraga. Esimene püha langeb 3. märtsile ja seda nimetatakse emadepäevaks, teine ​​on rahvusvaheline naistepäev, mida tähistatakse paljudes riikides. Esimest püha on tähistatud alates 1991. aastast. 3. märtsil on linna tänavad lilli täis, neid saab osta peaaegu kõikjalt. Lilli kingitakse emadele, vanaemadele ja abikaasadele. Emadepäeval korraldatakse paljudes linnades tänavatel kontserte, rahvapidusid ja heategevusüritusi.

Tuleb märkida, et grusiinid suhtuvad oma emasse eriti lugupidavalt. Ja üldse, grusiinid hindavad väga oma perekonda, oma perekonda ja on oma päritolu üle uhked. Pidulike laudade taha kogunevad kõige kaugemad sugulased, nemad on alati oodatud külalised. Ja Thbilisis on mäel tohutu kuju, mis sümboliseerib korraga Gruusiat, ema ja kodumaad.

Tbilisoba

Iga aasta oktoobris peetakse puhkust, mis on pühendatud Thbilisi linnale. Täpset numbrit pole. Pidu toimub oktoobris laupäeval-pühapäeval. Linna tulevad puhkusele inimesed kõigist piirkondadest. Tänavad on pidulikult kaunistatud, toimuvad messid, kolhoosnikud toovad toitu, degusteeritakse veine, müüakse rahvakäsitööliste suveniire, linnatänavatel kontserte. Rahvapidustused toimuvad kahel päeval ning keegi ei lahku maitsmata päris Gruusia šašlõki ja Churchkhelat.

chiacocoba

Vanapaganate püha, mida tähistatakse kolmapäeval enne suurt neljapäeva, nimetatakse seda ka puhtaks neljapäevaks enne lihavõtteid. Pimeduse saabudes süütavad linnade ja külade elanikud suuri lõkkeid. Tuli tehakse kõrgeks, aga kui suurem osa sellest läbi põleb, hakatakse sellest üle hüppama. Grusiinid usuvad, et nii puhastatakse nad kurjadest vaimudest.

See puhkus pakub lastele suurt rõõmu. Gruusia kirik on selle püha vastu, pidades seda paganlikuks. Aga grusiinid teevad ikka igal aastal lõket ja lõbutsevad hommikuni.

Uusaasta tähistamine Gruusias

Tavalise jõulupuu asemel ostavad grusiinid chichilaki. See on puupulk, mis on põimitud lumivalgete laastudega. Gruusia uusaastapuu omapärane versioon. Chichilaki saab kaunistada kuivatatud puuviljade, maiustustega ja pärast vana aastavahetust põletatakse. Grusiinid on kindlad, et koos tulekahjuga vajuvad minevikku ka lõppeva aasta ebaõnnestumised.

Ettevalmistused pidustuseks algavad detsembri keskel. Ettevalmistused käivad põhjalikult, sest arvatakse, et nii, kuidas uut aastat vastu võtad, nii veedadki. Perenaised pesevad kõike, mida saab pesta – vaipu, kardinaid, voodikatteid. Raputage ja kuivatage padjad ja madratsid. Peske kindlasti kõik aknad, põrandad, pühkige laed, nurgad - tehke majas üldpuhastus.

Kuid need on teisejärgulised asjad. Peaasi on pidulik laud. Selleks, et seda oleks külluses, hakkavad paljud grusiinid detsembri alguses valmistuma, ostavad kariloomi (kana, kalkun, põrsas). Detsembri alguses on need kaks korda odavamad kui aastavahetusel. Uusaastapühadel on turg nii rahvast täis, et sealt pole võimalik läbi trügida. Paljud kaupmehed ei mahu turuhoonesse, mistõttu on nad sunnitud lähedal tänaval seisma. Sel perioodil on turu lähedal teed kaupmeeste tõttu blokeeritud. Riiulid kubisevad kaupadest, mida ainult sina neil ei näe!

Sellest muserdamisest välja saamiseks tuleb kulutada rohkem kui üks tund, kuid vaatamata raskustele tormavad linlased siiski turule. Grusiinide jaoks on muutunud rituaaliks kariloomade, vürtside, marineeritud jonjoli, kuivatatud hurma, gozinaki ja Churchkhela ostmine. Ükski pere ei saa Gruusias aastavahetusel nende toodeteta hakkama.

Paljud rituaalid riigis on seotud uusaasta kohtumisega. Paljusid neist on täheldatud juba mitu sajandit. Chichilakist oleme juba maininud, leivaga on seotud ka rituaal. Perenaised küpsetasid pidupäeva puhul pätsi saia, mis meenutas kuklit. Enne aastavahetust riputati see viinapuu külge, mis tähendas järgmisel aastal head saaki.

Iga pere laual peaks olema suur roog erinevate puuviljade ja maiustustega. Linnades jätsid inimesed vana-aastaõhtul uksed lahti, sest uskusid, et õnn kõnnib tänavatel. Kui sulgete ukse, ei pääse see majja.

Paljud peavad sellest traditsioonist endiselt kinni - nad katavad majja väikese laua maiustustega. Nelja nurka asetatakse küünlad ja täpselt südaööl peab perepea võtma laua ja läbima terve maja. Arvatakse, et nende tegudega kutsutakse majja ingel, mis toob õitsengu, õnne ja õitsengu.

Kell 12 öösel paljudes peredes tulistatakse õhku. Nüüd kasutatakse muidugi püsside asemel saluuti, kuid varem tähendas iga lask seda, et perepea tapab kurja vaimu. Arvatakse, et pärast seda on uuel aastal perekonnas heaolu ja rahu. Vana-aastaõhtul usuvad grusiinid, et magada ei saa, sest võid oma õnne üle magada.

Veel üks komme, mis on seotud inimesega, kes peaks tulema esimesel uusaastapäeval. Seda nimetatakse "mekvle". Sellel inimesel peaks olema puhas hing ja "hea jalg". Kuid seda sai testida alles aasta jooksul. Kui perel terve aasta vedas, oli jõukus, siis see tähendab, et "mekvle" oli hea. Sellist inimest kutsuti siis 1. jaanuaril spetsiaalselt majast majja. Inimesed uskusid, et tema õnn toob neile õitsengu.

1. jaanuaril toimuvad linnade tänavatel pidustused, etendused ja ilutulestik. Aga enne lõunat on vaja koju tagasi tulla, muidu puudub sildi järgi inimene aastaringselt majast.

Aastavahetuse tähistamine kestab 2. jaanuari ööni. Seda päeva nimetatakse õnnepäevaks ehk bedobis dge. Kindlasti peetakse seda koos pere või meeldivate inimestega, sest üldlevinud arvamuse kohaselt öeldakse – kuidas sa selle veedad, nii on see terve aasta.

Need on Gruusia pühad, mida võib peamistena välja tuua, kuigi on palju muid perekondlikke tähtpäevi, mida rahvas igal aastal ei unusta ja tähistab.

Puhkus Gruusias on alati lärmakas, lõbus ja suurejooneline. Lõppude lõpuks teavad grusiinid, nagu keegi teine, palju pidusöökidest, heast veinist ja maitsvast toidust. Pole üllatav, et seda Kaukaasia riiki eristab kalendris suur hulk punaseid päevi.

1. jaanuar: uusaasta

Uusaasta on üks Gruusia armastatumaid pühi, millel on oma eripärad ja traditsioonid.

  • Chichilaki - uusaasta sümbol, 50-70 cm kõrgune lopsaka laastukrooniga kreeka pähklipuu pulk, seda kaunistavad puuviljad ja maiustused; pühade lõpus sümbol põletatakse ja tuhk puistatakse laiali - koos sellega kaovad kõik möödunud aasta raskused.
  • Aastavahetuse laud kubiseb veinist ja maitsvatest roogadest – satsivi, khachapuri, gozinaki ja paljud teised road. Kulminatsiooniks on gruusia mitmehäälne laul.
  • Uusaasta ilutulestik. Legendi järgi tabab iga lask kurja vaimu.
  • Inimese käest, kes esimesena ületas maja läve (mekvle), toob õnn või ebaõnn uue aasta. Prognoosi parandamiseks kutsuvad grusiinid mõnikord ette mõne eduka ja jõuka „kerge jalaga“ inimese.

3. märts: Emadepäev

Märtsipühad Gruusias on pühendatud inimkonna kaunile poolele. Emadepäeva on tähistatud alles 1991. aastast, kuid grusiinid on juba juurdunud ja sellesse armunud. Emakultus on siin eksisteerinud iidsetest aegadest peale. 3. märtsil on tänavad sõna otseses mõttes lilledesse mattunud – neid müüakse iga nurga peal. Linnades korraldatakse pidulikke üritusi - kontserte, rahvapidusid, näitusi.

8. märts: rahvusvaheline naistepäev

Emadepäev võeti kasutusele nõukogude püha asemel 8. märtsil, kuid rahvusvahelist naistepäeva tähistatakse jätkuvalt ja see pole oma populaarsust kaotanud. Nagu emadepäevalgi, on kõik ümberringi täis lilli. Kõige populaarsemad on kannikesed ja lumikellukesed. Grusiinid katavad traditsiooniliselt lauad roogade ja veiniga või lähevad restorani.

1989. aasta aprilli alguses toimusid Thbilisis Gruusia iseseisvuse taastamist nõutavad miitingud, millest võttis osa umbes 10 tuhat inimest. Barrikaadide ehitamisel kasutati seadmeid, sõidukeid ja erinevaid konstruktsioone. 9. aprilli hommikul ründasid siseväed meeleavaldajaid, tappes 16 inimest ja veel 200 sai vigastada. Nende traagiliste sündmuste mälestuseks sai 9. aprill Gruusias riigipühaks.

15. aprill: Armastuse päev

See puhkus sai Gruusias ametlikuks 1994. aastal, algselt kavandati see alternatiivina 14. veebruaril tähistatavale sõbrapäevale. Küll aga juurdus uus püha, kuid ei unustatud ka vana. Mõned mehed otsustavad sel päeval tunnistada oma tundeid oma armastatule või teha pakkumise. Grusiinide seas on puhkuseks eriliselt nõutud kolm asja:

  • lilled;
  • maiustused;
  • suveniirid.

Lihavõtted (Ahdgoma)

Püha lihavõttepühi tähistatakse Gruusias samaaegselt kogu õigeusu maailmaga. Ettevalmistus algab ette - koduperenaised koristavad, värvivad mune, küpsetavad lihavõttekooke. Paastu lõpus kaetakse pühapäeval lauad, minnakse külla. Lihavõttepühade laual on kohustuslik atribuut värskelt kasvanud muru (uue elu sümbol). Traditsiooniliselt oli Issanda ülestõusmise päeval kombeks korraldada erinevaid mänge ja võistlusi - need kombed on riigi piirkondades endiselt elus. Suur reede ja esmaspäev pärast lihavõtteid on Gruusias riigipühad.

9. mai: Võidupüha

Gruusia andis suure panuse Suure Isamaasõja võitu. Sellest võttis osa 700 tuhat Gruusia sõdurit (viiendik riigist). Neist vaid 300 000 naasis koju. Tbilisi tähistamine algab veteranide kokkutulekuga Vake pargis, mida nõukogude ajal kutsuti Võidu pargiks. Ametnikud asetavad lilli Tundmatu sõduri haua ja võidusamba juurde. Sarnased üritused toimuvad ka teistes linnades. Esimest korda 2018. aastal marssis Surematu rügement läbi Thbilisi, Gori ja Batumi tänavate.

14. mai: Tamaroba

Tamaroba püha (teine ​​nimi on püha kuninganna Tamara mälestuspäev) on riikliku pühana tähistatud alates 1917. aastast. Tamara Bagrationi, esimene ja ainus naisvalitseja, jätkas adekvaatselt oma vanavanaisa, kuningas David Ehitaja tööd. Tema valitsemisaega nimetati "kuldajastuks" – riigis levis kristlus, arenes kultuur ja käis mastaapne ehitus. Peamised puhkusesündmused toimuvad:

  • kuninganna Tamara kirikus (Tbilisi);
  • Jumalaema Sündimise kirikus (Tbilisi);
  • Akhaltsikhes (Lõuna-Gruusias), kus avati riigi esimene monument suurele valitsejale.

26. mai: iseseisvuspäev

Iseseisvuspäeva püha on puhkepäev ja seda on tähistatud alates 1991. aastast, pärast NSV Liidust lahkulöömist. 26. mail 1918 kuulutati pärast 117 aastat Vene impeeriumi koosseisu kuulumist välja riigi riiklik iseseisvus. Traditsiooniliselt annavad Gruusia ajateenijad sel päeval vande. Taevas korraldatakse lennuetendusi ja õhtuti lahvatab ilutulestik eredate tuledega. Linnade tänavatel toimuvad pidulikku õhkkonda loovad üritused - kontserdid, näitused jne.

1. juuni: Ninooba

Usklikud üle kogu riigi kogunevad Mtskheta Svetitskhoveli katedraali. Pärast pidulikku jumalateenistust toimub Kura ja Aragvi jõe ühinemiskohas massiristimine.

23. november: Püha Jüri päev

Püha Jüri on grusiinide seas enim austatud pühak. Isegi riik on tema järgi nime saanud (Gruusia). Ta sündis 3. sajandil pKr, teda kasvatas Palestiinas üles tema ema, sügavalt usklik kristlane. Poiss kasvas üles tugevaks, julgeks ja temast sai keiser Diocletianuse armees suurepärane komandör. Kristlaste tagakiusamise ajal jagas George kogu vara vaestele, tuli senatisse ja kuulutas end kristlaseks. Teda võeti vahi alla, piinati, peksti, ratastega veeti, kuid iga kord, kui ta jäi vigastamata, raiuti lõpuks George'il pea maha. Pühaku piinad kestsid 23. novembrist 6. maini, Gruusias tähistatakse mõlemat kuupäeva.

Samuti tegi võidukas George ime - ta tappis tohutu mao, mis neelas inimesi rahvahulga ees, mille järel nad uskusid Kristusesse ja said ristitud.

Sellist arvu pühi seostatakse riigi rikkaliku ajaloo, selle religiooni - õigeusu, huvitavate traditsioonide ja kommetega. Igaüks neist on kordumatu aktsioon, mida ootavad põnevusega nii grusiinid ise kui ka nende külalised.

Uus aasta

Uus aasta avab pühade sarja. Kogu maailmas armastatud puhkus on saanud oma rahvuslikud jooned ja imelised traditsioonid Gruusias. No näiteks selline uusaasta peamine atribuut nagu jõulupuu.

Gruusias kaunistab iga pere lisaks rohelisele okaspuu kaunitarile chichilaki.

Enne puhkust hakkavad nad tänavatel müüma lumivalgete laastudega põimitud puupulkasid. Neid pulgakesi nimetatakse "chichilaki". See on loomade kaitsepühaku Püha Vassili nn habe. Pulgad on valmistatud õhukesteks laastudeks hakitud palgist, nagu oleks hall habe. Neid kaunistavad kuivatatud puuviljad. Ja siis, pärast uusaastapühi, põletavad nad selle ära. Usutakse, et kõik halb, mis möödunud aastal juhtus, läheb tuhaga minema.

Gruusia uusaastalaud ei peaks olema mitte ainult kaunilt ja rikkalikult kaetud, vaid sõna otseses mõttes kubisema igasugustest roogadest. Siit leiate satsivi, mahlast keedetud sealiha, vürtsikaid marinaade, suussulavat khachapuri, mitut tüüpi kodujuustu ja magusat Churchkhellat.

Gruusias on roogasid, ilma milleta ei saa hakkama ükski uusaastalaud. See on röstitud siga, mis tõotab sümboolselt heaolu, mee gozinaki (röstitud pähklid), et elu oleks magus nagu mesi. Ja üleüldse, mida rohkem maiustusi uusaasta laual, seda magusam aasta tuleb.

Laua eesotsas on muidugi imeline vein, mis sel ööl klaaside kõlina ja kõnekate toostide saatel lihtsalt jõena voolab. Ja muidugi, milline pidu ilma laulude ja tantsudeta. Gruusia polüfoonia on puhkuse kõige kulmineeruvam hetk. Ja pole veel teada, kes sellest suuremat naudingut saab: kas kuulajad või esinejad ise, igaüks isetult oma häälepartii järeldades.

Täpselt südaööl vilguvad taevas mitmevärvilised ilutulestikud ja saluudid. Keegi ütleb, et see komme on üsna kaasaegne, kuid grusiinide seas on see iidne päritolu. Usuti, et iga lasuga tabab laskur kurja vaimu ja uuel aastal võidab hea kurja.

On veel üks huvitav uusaasta komme. Seda nimetatakse "Mekvle" ja see on Gruusia külades endiselt populaarne. "Mekvle" on see, kes uuel aastal esimesena majaläve ületab. See võib tuua nii õnne kui ka ebaõnne. Külarahvas teavad juba “õnneliku jalaga” inimesi ja kutsuvad nad juba ette majja ning kingivad peremeestele uueks aastaks õnne soovides korvi veini, maiustusi ja keedetud sealiha.

Lihavõtted, jõulud

Neid kahte suurimat kristlikku püha on Gruusias peetud juba iidsetest aegadest. Nende rünnakut oodatakse alati suure soovi ja hirmuga. Iga usklik seostab neid uute lootuste ja sündmustega. Lihavõttepühade ajal Gruusias, nagu ka Venemaal, küpsetatakse lihavõttekooke, värvitakse mune ja õnnistatakse neid kirikus. Kuid Gruusias tähistatakse jõule teatud eripäradega. Õhtu eel algab kõigis riigi kirikutes pidulik jumalateenistus. Thbilisis toimub see Püha Kolmainu katedraalis, mida juhib katoliku-patriarh. Ja pärast jumalateenistust algab kõige huvitavam ja suurejoonelisem: Alilo pidulik rongkäik.

Alilo on jõululaul, mis lõpeb õhtul enne jõule. See oli laulu nimi, mis oli Gruusias mitu sajandit tagasi tekkinud traditsiooni aluseks. See traditsioon on oma olemuselt alati olnud heategevuslik – jõulude ajal käidi majast majja ja koguti annetusi, mis hiljem vaestele üle kanti. Aastast aastasse, sajandeid, on Gruusias Alilo traditsiooni rangelt järgitud.

Peale jõuluõhtu palveteenistust kolib püha kirikutest tänavatele. Thbilisis on Alilo suurejooneline iseloom. Alilo pidulik rongkäik Thbilisis algab Roosi väljakult. Igal aastal võtavad sellest osa vaimulikud, erinevate kirikute koguduseliikmed, tavakodanikud ja möödakäijad. Annetuste kogumiseks mõeldud korve veavad härjad spetsiaalsetel vagunitel. Vagunid järgivad aeglaselt teed ja inimesed täidavad tasapisi korve.
Lapsed kõnnivad rongkäigu ees, kehastades ingleid. Nende pead on kaunistatud kaunite lillede pärgadega. Neile järgnevad karjased, kes osutavad sümboolselt neile karjastele, kes teatasid Jeesuse Kristuse sünnist. Hümnidega valgetesse surilinadesse riietatud õpilased kannavad Päästja ikooni, riste ja lippe. Rongkäigu lõpetab maagid karavan ja jõululaule laulvad inimesed. Möödujad ühinevad nendega teel. Ühisest rõõmust saavad osa nii täiskasvanud kui lapsed.

Kõik, mis rongkäigul kogutakse – maiustused, mänguasjad ja riided – antakse üle vanemlikust hoolitsusest ilma jäänud lastele ja vaestele kodanikele. Alilo pidulik rongkäik läbib Baratashvili tõusu ja Avlabari väljaku ning lõpeb Püha Kolmainu katedraali lähedal. Tänavalt liigub rongkäik katedraali juurde. Enne piduliku palveteenistuse algust pöördub kogu Gruusia katoliku patriarh Ilja II karja poole ja õnnitleb kõiki usklikke Kristuse sündimise püha puhul.

Ja jõuluööl süüdatakse igas Gruusia majas küünlad. Need on spetsiaalselt paigutatud akna juurde, et möödujad näeksid valgust. Seda traditsiooni järgitakse kaugete piiblisündmuste mälestuseks, kui Joosep ja Maarja otsisid peavarju oma poja sünni jaoks. Gruusia jõuludel on oma kulinaarsed traditsioonid. Selle püha puhul küpsetavad perenaised kvertsi - maitsvaid jõulukooke.

Õnnelikel Gruusia naistel on märtsis kaks imelist naistepüha: emadepäev ja rahvusvaheline naistepäev. Esimest puhkust hakati riigis tähistama hiljuti, alates 1991. aastast. Kuid oma lühikese ajalooga on see suutnud kindlalt pühadekalendrisse mahtuda.

Sel kevadpäeval on linnade tänavad sõna otseses mõttes lilledesse mattunud. Neid müüakse igal sammul ja nõudlus ületab endiselt pakkumist, sest sel päeval pole neid, kes ei õnnitleks oma armastatut, kallist, emasid, vanaemasid, naisi. Ema kultus on grusiinidele püha. Thbilisisse ehitati isegi tohutu kuju, mis sümboliseerib ema, isamaad, Gruusiat... Emadepäeval ei tule pidumeeleolu mitte ainult igasse koju, vaid ka igasse linna. Näiteks Thbilisis toimub palju huvitavaid pidulikke üritusi: kontserte, etendusi, heategevusüritusi, rahvafestivale…

Iga naine unistab 8. märtsi tähistamisest Gruusias! Grusiinid on teatavasti galantsed härrad ja daamid. Ja sel päeval püüavad nad eriti, tehes oma daamidele komplimente, lilli, kingitusi ja, mis kõige tähtsam, nii aupaklikku tähelepanu, et isegi Lumekuninganna süda võib sulada. Rääkides kuningannadest. See aunimetus sellel päeval kuulub kõigile naistele, kes kogunesid piduliku laua taha. Klaasides sädeleb vapustav Gruusia vein, kõlavad kaunid toostid naiseliku ilu, sarmi, tarkuse auks... Kõned lähevad pikemaks ja muutuvad nüüd terveteks lauludeks... Ühesõnaga puhkus, mille Gruusia mehed annavad nende naised on tõeline muinasjutt!

Seda puhkust võib julgelt nimetada Gruusia iseseisvuse kuulutajaks. Alates 9. aprilli sündmustest hakkas riigi suveräänsuse idee tugevnema ja omandama uusi poliitilise võitluse vorme. Sel traagilisel päeval, 9. aprillil 1989, sisenesid Nõukogude väed Gruusiasse, et suruda maha Gruusia iseseisvuse taastamist nõudnud rahvakogunemised. Selle tagajärjel hukkus 30 inimest, üle 200 sai vigastada.
Sel päeval mälestab riik kõiki, kes langesid võitluses oma kodumaa õnne ja vabaduse eest. Matusetalitusi pakutakse kirikutes. Thbilisis viiakse 9. aprillil hukkunute mälestussamba juurde lilli ja süüdatud küünlaid.

Pole ime, et armastavate grusiinide kalendris on kaks armastuspüha.
Grusiinid mõtlesid mõne aasta eest välja oma alternatiivi rahvusvaheliselt tunnustatud valentinipäevale. Noored toetasid seda ideed ja nüüd on 15. aprill kõigi noorte õnnelike armunud paaride lemmikpüha. Sel päeval kingivad nad üksteisele lilli ja kingitusi, korraldavad üllatusi ja romantilisi õhtuid. Thbilisis on kontserdid (ainult armastuslaulud), romantilised showd ja võistlused ajastatud nii, et see langeks kokku selle kauni päevaga ...

lihavõtted

Kristuse ülestõusmispüha on Gruusias alati erilise pidulikkusega tähistatud. Ettevalmistused ülestõusmispühadeks algasid nagu mujalgi pärast Issanda Jeruusalemma sisenemise püha.

Gruusia kristlased veedavad suure reede paastudes ja palvetes, osaledes koos oma peredega kõigil kohustuslikel jumalateenistustel. Mõnes riigi piirkonnas on "tulega puhastamise" traditsioon endiselt säilinud. Suure kolmapäeva õhtul süütavad nad suure lõkke ja hüppavad sellest üle, pidades seda puhastamise sümboliks. Sel päeval püüavad kõik tunnistada, et suurel neljapäeval armulauda võtta. Suurt neljapäeva tunneb rahvas eriti armulaua asutamise päevana.

Õigeusklikud grusiinid kogevad suurt reedet sügavalt kui aasta kõige leinasemat ja tähtsamat päeva. Sel päeval nad mitte ainult ei söö, vaid ka ei tööta, veedavad terve päeva kirikus. Püha surilina matmisriituse lõpus, õhtul koju naastes, hakkavad nad pühadeks valmistuma.

Suurel laupäeval varahommikul kantakse surilinat ümber kiriku, misjärel asetatakse see templi keskele. Suurel laupäeval peavad usklikud järgima ranget paastu; need, kes valmistuvad ülestõusmispühade jumalateenistusel armulauaks, ei tohiks süüa pärast kella 18.

Suure laupäeva õhtul pärast kella 12 toimub litaania. Koguduseliikmed õnnitlevad üksteist fraasiga "Christeagdga!", millele nad vastavad "Cheshmaritadagdga!"

Iga aasta 9. mail tähistab Gruusia järjekordset võidukuupäeva fašismi üle. Thbilisis peetakse pidustusi Vake pargis Tundmatu sõduri haua juures. Sel päeval mängib juba hommikust peale pargis puhkpilliorkester, paarid tiirutavad ümber suvelava, ümberringi on kõik lilledes... Nagu poleks midagi muutunud sellest meeldejäävast 1945. aasta kevadest... Ainult veteranid pole enam noored kanged mehed, vaid hallipäised vanamehed. Varahommikust peale ei kuiva mälestusmärkide ja igavese leegi jalamile lilli asetada soovijate vool, et veterane isiklikult lillekimbuga õnnitleda. See puhkus on pühendatud neile, sõja kangelastele, täna kuulatakse neile kõige soojemaid sõnu, õnnitlusi ja soove, peetakse kontserte, pidulikke bankette.

Heidame pilgu Gruusia ajaloo annaalidele ajal, mil Gruusiat valitses õiglane ja tark kuninganna Tamar. Taamari valitsusaeg langes XII-XIII sajandi vahetusele. Sellest ajast sai Gruusia "kuldajastu", valgustatuse, rahu ja vaimsuse õitseaeg.

Kuninganna suutis oma käsu alla ühendada teiste usundite mägironijad, lepitada kiriku riigiga, ehitada sadu templeid ja kloostreid, raamatukogusid, patroneerida luuletajaid, teadlasi ja tavalisi inimesi. Gruusia rahvas, nagu palju sajandeid tagasi, kummardab ja ülistab kuninganna Tamari.

Täna on see päev suur riigipüha. Peamised pidustused peetakse Thbilisis ja Akhaltsikhes, kus püstitatakse kroonitud daami monument.

Gruusia sai iseseisvaks riigiks 31. märtsil 1991. aastal. Just sel päeval kuulutati üleriigilisel referendumil välja riigi suveräänsus. Sellest hoolimata tähistab Gruusia iseseisvuse aastapäeva 26. mail, päeval, mil Gruusiast sai esimest korda vaba riik. See juhtus 1918. aastal. Selleks ajaks oli Gruusia olnud peaaegu sajandi Vene impeeriumi võimu all. Uus vabariik kestis vaid 3 aastat, pärast mida sai NSVL osaks. Nii saigi 31. märtsil ajalooline õiglus alles kinnitatud ja peamiseks vabastamise kuupäevaks jäi 26. mai.

Gruusia peamist riigipüha tähistatakse suurejooneliselt. Traditsiooni kohaselt toimub sel päeval pidulik sõjaväeparaad ja suurejooneline pidulik kontsert. Sõjaväeparaad kulgeb mööda Thbilisi peatänavat - Rustaveli avenüüd. Mööda iidse linna peaarterit kulgevad peenikese sammuga sõjaväelaste kolonnid: tuhanded sõjaväelased igat tüüpi vägedest. Neile järgneb üle 100 sõjavarustuse. Ja kümned lennukid joonistavad taevasse keerulisi mustreid.

Mitte vähem suurejooneline on traditsiooni kohaselt sel päeval toimuv sündmus. See on kuulus lillefestival "Vardobistve". Nendel päevadel muutub kuulus Rahusild värviliseks lillede vikerkaareks.

Samuti peetakse pidustusi pealinna Vake pargis, kuhu kogunevad veteranid. Toimub aktsioon nende mälestuseks, kes andsid oma elu riigi iseseisvuse nimel.

Parkides peetakse lasteüritusi ja -pühi ning staadionidel spordivõistlusi ja -võistlusi.

Kõigi pidulike sündmuste krooniks on suurejooneline kontsert linna ajaloolises osas – Ricas.

lillefestival

Sellel on ka teine, mitte vähem ilus nimi - “Roosa kuu Thbilisis”. Festivali tähistamine langeb riigi iseseisvuspäevale. Pealinna Siioni väljak ja Shardani tänav muudetakse vabaõhukasvuhooneks. Siin saate imetleda tohutul hulgal lilli ja selle hiilguse hulgas on ka väga haruldasi liike. Aednikud panid näitusele roosasid, kollaseid, punaseid, siniseid fuksiaid, petuuniaid, roose jne. Lisaks lilledele saab festivalil hinnata dekoratiivsete mändide ja jõulupuude ilu.

Ninooba – nii nimetatakse gruusia keeles suurt kirikupüha, mis on pühendatud püha Nino Gruusiasse saabumise päevale (1. juunil), kes pööras grusiinid kristlikku usku.

See juhtus 4. sajandi alguses. Püha Nino oli pärit Rooma Kapadookia provintsist. Võttes varakult vastu kristluse, läks ta koos vanematega Jeruusalemma Issandat teenima. Seal õppis ta legendi Issanda kitioni kohta ja hakkas selle omandamise eest palvetama. Legendi järgi näitas Jumalaema tüdruku palveid kuulates talle teed Pürenee orgu, et ta viiks Kristuse õpetused uutele paganlikele maadele ja kinkis talle viinapuust risti.

Püha Nino säilmed asuvad Kahheetias Bodbe kloostris. Tema saabumise päeval tulevad siia rahvahulgad palverändureid ja Thbilisis toimub pidulik jumalateenistus Sioni katedraalis. Siin hoitakse ka suurimat pühamu – viinamarjapuust tehtud risti, millega Nino ristis Gruusia. Samuti korraldavad usklikud igal aastal sel ajal palverännaku Püha Nino jälgedes, läbides marsruudi Mtskheta – Bodbe.

Kui Gruusias tähistavad armastuse päeva ainult armunud paarid, siis vaimse armastuse päev on universaalne püha, sest Jumal armastab meid kõiki! Ja nii, et inimesed mäletaksid seda vähemalt kord aastas (ja ideaaljuhul nii sageli kui võimalik), loodi see helge puhkus. Gruusias tähistati seda juba ammusest ajast, kuid totaalse ateismi aastatel unustati see. Ja see taastati alles iseseisvuse aastatel tänu kogu Gruusia katoliku patriarhile Ilia II-le. Gruusia keeles nimetatakse seda püha ka Gergetobaks. Gergeti linnas tähistatakse seda eriliselt.

Rtveli

Iga reisija, olenemata riigist, kus ta viibib, püüab näha seda seestpoolt: rahvuslikke eripärasid, etnilise rühma identiteeti, tavainimeste elu ja kombeid. Alles siis on tema teekond täielik ning muljed täielikud ja eredad.

Gruusia mõistmiseks ja nägemiseks piisab vaid ühe puhkuse - Rtveli - külastamisest. See on viinamarjade koristamise aeg, püha, mille jaoks koguneb kogu pere. Ja see ei loe, et lapsed on juba suureks kasvanud ja isakodust minema lennanud. Kõik tulevad rtveli. See on perekonna seadus ja grusiinide jaoks on perekond püha. On tõesti võimatu ette kujutada, kuidas viinamarju koristab väike kolmeliikmeline seltskond.

Rtveli on lärm, naer, laulud, tantsud, naljad. Siin on mehed viinamarjaistandustelt tagasi pöördumas suure rahvahulgaga. Nende käes on tohutud punutud korvid täis küpseid merevaigukobaraid. Nüüd algab püha tseremoonia – viinamarjad purustatakse suurtes vaatides. Naised võluvad sel ajal kolde kohal: tulel on vaat traditsioonilise maiuspalaga - tatarlasega. See on jahuga keedetud viinamarjamahl. Sellest magusast massist valmistavad naised kuulsat Churchkhelat – Gruusia laste lemmikhõrgutist – pähklituumad viinamarjakaramelli sees. Uskumatult maitsev! Lauda, ​​mille Gruusia perenaised rtveli katsid, ei saa katta isegi muinasjutuline isekoosnev laudlina. Siia kogutakse korraga kõik Gruusia hõrgutised: lõhnav grill, mahlane khinkali, vürtsikas satsivi, õrn lobio ja khachapuri ning milline roheliste, värskete juur- ja puuviljade rohkus! Noor vein voolab nagu jõgi. Esimese toosti tõstab perepea: "Isamaa eest"!

Õhtuni ei lakka kaunid kõned ja kõlavad laulud. Ja see teeb hingele nii head, et homme ja ülehomme on töö täies hoos ning siis koguneb pidulauda taas majapidamine ja arvukad külalised, kes on siia alati oodatud!

Suurt – kui mitte suurt – vaimset püha tähistavad grusiinid 14. oktoobril. See põhineb tõelisel imel: Gruusia omandas suurima pühamu, Issanda tuunika, tänu millele ehitati Gruusia peatempel Svetitskhoveli katedraal.

Iga grusiin teab legendi, kuidas kaks juudi preestrit tõid 1. sajandil Gruusiasse Jeesuse tuunika, milles ta hukati. Kõik teavad ka seda, et tuunika matmispaigas kasvas püha seeder, mis hiljem hakkas mürri voolama ja tooma inimestele tervenemist kõigist vaevustest. Inimesed kutsusid seedrit Eluandvaks sambaks (Svetitskhoveli).

4. sajandi alguses otsustas Gruusia esimene kuningas – Mirian – ehitada selle asemele kiriku. Kuid pagasiruum ei saanud liigutada. Ainult püha Nino suutis Issanda õnnistust paluda. Nähtamatu jõud tõstis tüve õhku ja langetas selle kohta, kus peagi kasvas puukirik. Samast seedripuust raiuti ka esimese kiriku sambad.

11. sajandil asendati lagunenud kirik majesteetliku Svetitskhoveli katedraaliga, mis tänapäeval asub Gruusia iidses pealinnas Mtskheta ajaloolises linnas. Ja Svetitskhovlobi puhkuse peamised pidustused toimuvad loomulikult siin iidsel Ibeeria maal. Varahommikul algab Svetitskhoveli katedraalis pidulik jumalateenistus, mida juhib kogu Gruusia patriarh. Katedraali majesteetlik ja silmipimestav ümbrus, kullatud rüüdesse riietatud vaimulikud, rituaalide sakrament – ​​see vaatemäng on nii ilus kui ka püha, usklikke ei tule sinna mitte ainult kõikjalt Gruusiast, vaid kogu maailmast.

Pärast pidulikku jumalateenistust toimub Aragvi ja Kura jõe ühinemiskohas inimeste massiline ristimine, millest on saanud Svetitskhovloba pühade traditsiooniline osa. Sel päeval külastavad usklikud ka Mtskheta pühapaiku: iidset Jvari kloostrit ja iidseid templeid.

Püha Jüri Võitja, kes istub hobusel ja lööb odaga madu, on Gruusia armastatuim ja austatud kristlik pühak. Iidse legendi järgi pärandas püha Nino ise grusiinidele, et austada oma armastatud venna mälestust, kes pööras Gruusia kristlikku usku.

Püha Jüri ajalugu ulatub tagasi meie ajastu algusesse, kristluse koidikusse. George teenis Rooma keisri Diocletianuse alluvuses komandörina ja temast sai kõigi vägivalla ja tagakiusamise ohvriks langenud kristlaste eestpalvetaja. Selle eest kannatas ta ise kohutavate piinamiste all: õnnetu mees reedeti ratta seljas, kui ratas paneb pöörlemise ajal liikuma palju nuge ja lanta, mis kaevuvad ohvri kehasse. Kristlik kirik kuulutas George'i pühakuks ja suureks märtriks. Ja Gruusia jaoks sai temast patroon ja kaitsja ning tema rattasõidu päev – 23. november – on Gruusias suur kirikupüha.

Sel päeval helisevad kõigis kirikutes kellad. Usklikud palvetavad Püha Jüri poole heaolu, rahu ja tervise eest. Thbilisis, Püha Kolmainu katedraalis, viiakse läbi pidulik liturgia. 23. november on Gruusias riigipüha. Grusiinid puhkavad, pühendades vaba aja endale, perele, sõpradele ja sugulastele. Sel päeval on kaetud imeline pidulaud, toostid voolavad nagu jõgi, kõlab Gruusia traditsiooniline polüfoonia.

Gruusia on riik, mida paljud armastavad. Mõned inimesed imetlevad tema olemust. Selle kultuur on mitmetahuline, inimesed on mitmerahvuselised. Siin on palju pühi! Mõned kuuluvad ainult etnilistesse rühmadesse, neid tähistatakse Gruusia traditsioonide alusel. Teised esindavad Euroopa ja idamaade kultuuride heterogeensust.

Saatuse päev

Gruusia rahvuspühadel on oma ainulaadne võlu ja mõju. Saame nendega tuttavaks. Bedoba ehk saatusepäeva tähistatakse 2. jaanuaril. Iga inimene loodab alati parimat, unistab tasuvast töökohast, lähedasest, ilusatest lastest ehk et tema elu läheb hästi. Ilmselt seetõttu austavad grusiinid Bedobit nii väga. Sel päeval pannakse selga kõik puhas ja ilus, mis on eelmisel päeval armastusega valmistatud. Tülisid, vandumist, vaidlusi peetakse kohutavaks patuks. Sa ei saa isegi haigeks jääda. Noh, kui haavandid on juba järele jõudnud - tundke rõõmsameelne, ärge virisege, ärge oigake. Perest eraldatust peetakse halvaks õnneks. Sel päeval jätkub melu tänaval, ringtantsud, ilutulestik, muusika. Kuid kõigil on kiire enne õhtusööki majja naasta, et mitte terve aasta majast puududa. Saatusepäev möödub kodus koos lähedastega. Muide, paljud puhkused Gruusias on seotud perega.

Tbilisoba

Tbilisoba on messide, veini degusteerimise, rahvafestivalide ja tänavakontsertide pidu. Pühendatud Thbilisi linnale, mis kajastub selle nimes. Sel päeval on sõidukite liiklus blokeeritud. Kontsertidele tulevad artistid ja lauljad oma kavaga. Talutooteid müüvatel laatadel kerkivad saagi viljad tohututes mägedes. Meistrid eksponeerivad oma käsitööd kaaskodanike hinnanguks. Püha on väljunud diasporaa piiridest, seda tähistatakse Moskvas, Peterburis ja teistes Venemaa linnades.

chiacocoba

Chiakokonoba on iidne paganlik püha. Sellel on analoogia meie Ivan Kupalaga. Tähistatakse suurele neljapäevale eelneval kolmapäeval. Öösel süüdatakse kõrged lõkked. Mehed, naised, teismelised hüppavad üle tule, läbides puhastusriituse.

Kevadfestival

Navrus ehk kevadfestival on etniliste moslemite püha. Seda tähistavad aserbaidžaanlased ja adžaaria grusiinid. Sümboliseerib uue elu algust, on vanim puhkus Maal. Rõõmsameelne puhkus laulude, tantsudega. Pidu maiustustega on kohustuslik. Keegi ei tea, kuidas valmistada pakhvalat ja shorgaleid nagu Gruusia koduperenaised. Aga khonchu? Kuivatatud puuviljad ja pähklid kaunilt patsi laotud on unustamatu ilu ja maitse.

Emadepäev

Emadepäeva tähistatakse 3. märtsil. Kõigi lemmikpäev. Grusiinid on väga head pojad ja tütred. Sel päeval on tänavad lilli täis, naised saavad kimpe ja kingitusi oma lähedastelt, poegadelt ja sõpradelt. Sel päeval koguvad tänavatel toimuvad kontserdid rahvahulki. Suhtumine emadesse on Gruusias väga lugupidav. Iga grusiin austab oma perekonda, on uhke oma päritolu üle, hindab kõrgelt perekondlikke ja sugulussuhteid. Sel päeval kogunevad laua taha palju lähedasi ja kaugemaid sugulasi.

Giorgoba

Gruusia on peamiselt õigeusu riik. Kirikupühad Gruusias ülistavad oma rahvuspühasid ja üldtunnustatud maailma pühakuid. Paljud palverändurid üle kogu maailma tulevad riiki, et kummardada kristliku usu kaaslaste ees.

Giorgoba on Püha Jüri püha. Kõik kirikud, kõik riigi kloostrid tähistavad seda suurepärast päeva. Grusiinid austavad seda pühakut nii väga, et tema hiilguse päevad on muutunud riigipühadeks ja kuulutatakse mittetöötavateks.

Mareamoba

Mareamoba - Püha Jumalaema taevaminemine - üllatavalt rahulik puhkus, mis on kaetud siira kurbusega. Grusiinid usuvad, et nende riik on Jumalaema valvsa hoole all, mistõttu on see püha nende poolt eriti austatud.

Svetitskhovloba

Svetitskhovloba - Issanda Chitoni ja Eluandva samba püha. Iga emapiimaga õigeusklik grusiin võttis endasse loo, kuidas kaks preestrit tõid Jeesusele tuunika – loori, milles ta hukati. Kitooni matmispaigas kasvas mürrist voolav seeder. Kannatavad inimesed tulid tema juurde, kallistasid puud, panid sellele käed külge ja ta tõi neile terveks. Sinna ehitatud kiriku sambad on valmistatud seedripuust tüvest. Sel päeval ristitakse usklikke, kaunimatel jumalateenistustel on kohal tohutu hulk inimesi.

Lamproba

Lamproba on Gruusia vanim puhkus. See on pühendatud George Victoriousele. Sündis Gruusia kauneimate paikade seas – pühitsus, koht, kus siiani järgitakse esivanemate traditsioone. Puhkus on pühendatud võidule vaenlaste üle. Sel päeval toimub majades mägede pidu, süüdatakse tõrvikud vastavalt kohalviibivate meeste arvule.

ühtsuse päev

Nagu igas endast lugupidavas riigis, on ka Gruusias riigipühad. 9. aprill on rahvusliku ühtsuse päev – see on päev, mil riigis austatakse nende sõdurite mälestust, kes kaitsesid oma isamaa vabadust ja surid selle vabaduse eest 1989. aastal, kui NSV Liit saatis oma väed Gruusia territooriumile. .

Valentini päev

Meie riigis tähistatakse sõbrapäeva ja Gruusias on oma püha - valentinipäev. Selle Gruusia noored tähistavad viieteistkümnendal aprillil. Lilled, kingitused, kallistused, suudlused, armastusavaldused hauani – kõik, nagu kõik armastajad.

Uusaasta kokkutulek. Iseärasused

Millist püha veel Gruusias tähistatakse? Uus aasta. Eraldi tahaksin rääkida ebatavalistest traditsioonidest aastavahetuse ajal. Igas majas ilmuvad koos jõulupuuga enne puhkust nn chichilaki. Need on õhukeste laastudega kaunistatud puidust pulgad. Selle toote kaudu edastatakse maiustusi, kuivatatud puuvilju, mänguasju. Pärast puhkust põletatakse chichilaki, et kõik halb kaoks koos suitsuga. Aastavahetuse laud ei tohi olla mitte ainult rikkalik, vaid ka nami raskuse all kükitama. Toodete ettevalmistamine puhkuseks algab kaks nädalat enne seda. Kaupluste ja turgude letid esindavad küllusesarvest. Seal on kõike, millest unistate ja isegi "ma ei tea millest". Siis tuleb järgmine aasta sama rahuldustpakkuv ja täis kui see tabel.

Uueks aastaks valmistumine

Ettevalmistused tähistamiseks algavad ammu enne uut aastat. Gruusia koduperenaised on väga tundlikud korteri, maja, õue, aia, töökoha üldpuhastuse suhtes. Vaibad puhastatakse, sulgvoodid, padjad ja madratsid kuivatatakse, pestakse või asendatakse uute kardinatega, pestakse aknad, pühitakse iga sentimeeter mööblit ja põrandat. Uusaasta tähistamine toimub kõige iidsemate rituaalide järgi, mida grusiinid on tänapäevani hoolikalt säilitanud.

Uusaasta pühade rituaalid ja reeglid

Gruusia uusaastapühade ajal ei saa te öösel magada, et mitte oma õnne üle magada. Arvatakse, et kui aastavahetusel on uksed lahti, vaatab tänavatel kõndiv õnn kindlasti majja sisse ja lepib terveks järgmiseks aastaks. Väga ilus tseremoonia. Paljud rituaalid on seotud leivaga. Grusiinid küpsetavad pühade puhul valget sõõrikukujulist kuklit, mis riputatakse viinapuu külge. Rituaal meelitab rikkust ja tervist.

Paljud pered katavad öösel väikese laua maiustustega. See asetatakse keset tuba ja igasse maja nurka asetatakse küünal. Täpselt südaööl käib perepea, selle lauaga käes, mööda maja ringi, meelitades perre ingli. Ta toob õnne tulevikus ja kaitseb kõiki selles majas elavaid inimesi terve aasta.

Kell 12 läheb perepea tänavale ja tulistab. Gruusia uskumuse kohaselt tapab üks lask ühe kurja vaimu. Muidugi lastakse nüüd vastlapäeval ilutulestikku, kuid kurja vaimu tapmise traditsioon on endiselt elus. Väga ilus uskumus on seotud mekvlega, inimesega, kes esimest korda majja ilmus 1. jaanuaril. Kui omanike jaoks tuleb järgmine aasta külalislahke ja rõõmus, siis nende mekvle on puhas ja särav hing. Sellisest inimesest saab igaveseks oodatud külaline. Ja järgmise aasta 1. jaanuaril kutsutakse ta meelega. Järjekordne traditsioon 1. jaanuaril. Sel päeval jätkub melu tänaval, ringtantsud, ilutulestik, muusika. Kuid kõigil on kiire enne õhtusööki majja naasta, et mitte terve aasta sellest puududa.

Rtveli

Ja loomulikult väärib see Gruusias tähelepanu! Ometi pole uusaasta siin perepüha, vaid kahtlemata Rtveli. See püha on pühendatud jumal Dionysusele ja selle juured on paganluses. Kristluse ajal on kuulsad Kreeka orgiad unustusehõlma vajunud. Kuid inimesed rõõmustavad jätkuvalt siiralt noore veini üle ja korraldavad suurejoonelisi pidusööke. Pidu eristab siiras soov näidata igasuguseid Gruusia veiniretsepte.

juustufestival

Lisaks puhkusele Gruusias toimuvad ka mitmesugused festivalid. - suur sündmus. 2015. aastal sai sellest rahvusvaheline festival. Juustuhuvilised tulevad üle kogu maailma. Külalised saavad maitsta tohutul hulgal Gruusia ja Kaukaasia tooteid. Juustumeistrid demonstreerivad festivali ajal iidset juustu valmistamise kunsti, punumistehnikaid. Siin on juustud võis, mees lilledega. Seetõttu tuleb festivalile tulla näljasena, et degusteerimine oleks täielik.

viinamarjakoristusfestival

Gruusia kuulsaim festival on Rtveli viinamarjasaak. See toimub Kahheetia viinamarjakasvatuskeskuses. Festivali tähistamise alustamise rituaal saab alguse perekonnast. Viinamarjad pannakse kaunitesse vitstest korvidesse ja savikannudesse, seejärel algab Gruusias noore veini festival. Kuni hiliste õhtutundideni ei lakka muusika ja laulud. See üritus on grusiinide seas üks armastatumaid.

folkloorifestival

Esinejad ja laululoojad ootavad iga-aastasele folkloorifestivalile. Üleriigilised laulu- ja tantsurühmad valmistuvad esinemiseks juba ammu enne pühi. Etniline festival taaselustab igal aastal andekate Gruusia rahva traditsioone. Rahvusrõivad, tulihingelised tantsud, Gruusia vaimulike laulude meloodilised viisid meelitavad nooremat põlvkonda ja tohutul hulgal turiste.

Kvirikoba

Ja mis on järgmine puhkus Gruusias 2018. aastal? 27-28 juuli - Kvirikoba. Märtrite Kvirike ja Ivlita mälestuspüha. See on ainus päev, mil saate puudutada Shaliani ikooni.