Gruusia on rahvusvaheline riik. Sellel on etnilised piirkondlikud rühmad, näiteks mingrellased ja svaanid. Samuti on rahvusvähemused: venelased, aserbaidžaanlased, armeenlased, kreeklased, osseedid. Riigi kultuur koosneb seega kohalikud traditsioonid, segatud Euroopa ja Lähis-Ida omadega. Põhiline gruusia keel traditsioonilised pühad sisse märgitud Uus aasta, jõulud, kolmekuningapäev, emadepäeva (3. märts) ja rahvusvahelise naistepäeva tähistamine, aprillis mälestuspäev, võidupüha, iseseisvuspäev (26. mai), Mariamoba ehk Neitsi Maarja uinumine, Svetitkhovloba (14. oktoober), Giorgoba (november) 23), lihavõtted.
Suurepärane puhkus, mis põhineb piibellikul imel. 14. oktoobril leidis Gruusia suurima pühamu, Issanda rüü, mille järgi ehitati Svetitskhoveli peatempel.
Iga grusiin teab legendi, kuidas kaks preestrit tõid Jeesuse Chitoni riiki – seal ta hukati. See tuunika maeti maha ja selle asemele kasvas suur seeder. Palju aastaid hiljem hakkas seeder mürri voolama. Inimesed puudutasid puud ja said haigustest terveks ning seetõttu hakati seedrit kutsuma Eluandvaks sambaks. Seejärel raiuti puutüvest kirikule sambad.
Pühapäeval peab Gruusia patriarh Aragvis ja Kuras piduliku jumalateenistuse ja soovijate massilise ristimise. Kirikust mitte kaugel asub iidne Jvari klooster, mida külastavad iga päev sajad usklikud.
1. juuni on püha Nino riiki saabumise päev. Ta pööras grusiinid 4. sajandi alguses ristiusku. Nino ise pöördus Rooma Kapadookia provintsis ristiusku. Pärast Jeruusalemma kolimist sai ta teada Issanda rüüst. Just siis otsustas Nino Gruusiat külastada.
Reliikviad St. Ninot hoitakse Kahheetias. Esimesel juunil tulevad siia palverändurid ja Sioni katedraalis peetakse jumalateenistust. Palverändurid korraldavad selle püha naise läbitud marsruudil rongkäigu.
Kuninganna Tamara on ülendatud pühakuks. Tema valitsemisajal ühendati alpinistide hõimud, kirik lepiti riigiga ning ehitati palju templeid, raamatukogusid ja kloostreid. See targem naine patroneeritud luuletajad ja teadlased. Seetõttu kohtles kirik teda suure austusega. Selle päeva tähistamine toimub Thbilisis endas ja Akhaltsikhes.
Püha Jüri lugu leidis aset meie ajastu alguses, kui kristlus alles algas. George oli Rooma keisri komandör. Kui kristlasi taga kiusati, kaitses ta neid, mille eest ta ise rattasse pandi.
Sellest ajast peale on 23. november grusiinide jaoks rahvuspüha ja loomulikult puhkepäev. Grusiinid jäävad koju, perekonda, katta pidulik laud ja tähistage seda koos sõprade ja lähedastega.
Gruusia naised tähistavad kahte naistepäev märtsil. Esimene püha langeb 3. märtsile ja seda nimetatakse emadepäevaks, teine on rahvusvaheline naistepäev, mida tähistatakse paljudes riikides. Esimest püha on tähistatud alates 1991. aastast. 3. märtsil on linnatänavad lilli täis, neid saab osta peaaegu kõikjalt. Lilli kingitakse emadele, vanaemadele ja abikaasadele. Emadepäeval toimuvad paljudes linnades tänavatel kontserdid, folgifestivalid ja heategevusüritused.
Tuleb märkida, et grusiinid suhtuvad oma emasse eriti lugupidavalt. Ja üldse, grusiinid hindavad väga oma perekonda, oma suguvõsa ja on oma päritolu üle uhked. Pidulaudade äärde kogunevad kõige kaugemad sugulased, nemad on alati oodatud külalised. Ja Thbilisis on mäel tohutu kuju, mis sümboliseerib samal ajal Gruusiat, ema ja kodumaad.
Iga aasta oktoobris peetakse Thbilisi linnale pühendatud puhkust. Täpset arvu pole. Pidu toimub oktoobris laupäeval-pühapäeval. Linna tulevad puhkusele inimesed kõigist piirkondadest. Tänavad on pidulikult kaunistatud, toimuvad messid, kolhoosnikud toovad toitu, toimuvad veinide degusteerimised, müüakse rahvakäsitöömeistrite meeneid ja linnatänavatel kontserte. Rahvapidustused toimuvad kahel päeval ning keegi ei lahku päris Gruusia kebabi ja Churchkhelat maitsmata.
Iidne paganlik püha, mida tähistatakse suurele neljapäevale eelneval kolmapäeval, seda nimetatakse ka suureks neljapäevaks enne ülestõusmispühi. Pimeduse saabudes süütavad linnade ja külade elanikud suuri lõkkeid. Tuli tehakse kõrgeks, kuid kui suurem osa sellest maha põleb, hakkavad inimesed sellest üle hüppama. Grusiinid usuvad, et nii saavad nad kurjadest vaimudest puhtaks.
See puhkus pakub lastele suurt rõõmu. Gruusia kirik on selle püha vastu, pidades seda paganlikuks. Aga grusiinid süütavad ikka igal aastal lõkke ja pidutsevad hommikuni.
Tavalise jõulupuu asemel ostavad grusiinid chichilaki. See on puupulk, mis on kaetud lumivalgete laastudega. Gruusia uusaastapuu ainulaadne versioon. Chichilaki saab kaunistada kuivatatud puuviljade, maiustustega ja pärast vana aastavahetust põletatakse. Grusiinid on kindlad, et lõppeva aasta ebaõnnestumised on koos tulekahjuga saamas minevikku.
Ettevalmistused pidustuseks algavad detsembri keskel. Ettevalmistused tehakse põhjalikult, sest arvatakse, et nii nagu te uut aastat tähistate, nii ka seda veedate. Perenaised pesevad kõike, mida saab pesta – vaipu, kardinaid, voodikatteid. Raputage ja kuivatage padjad ja madratsid. Peske kindlasti kõik klaasid, põrandad, pühkige laed, nurgad - tehke maja üldpuhastus.
Kuid need on väikesed asjad. Peaasi on pidulik laud. Et seda oleks külluses, hakkavad paljud grusiinid detsembri alguses valmistuma, ostes kariloomi (kana, kalkun, siga). Detsembri alguses maksid need poole vähem kui aastavahetusel. Uusaastapühadel on turg rahvast nii pungil, et sealt on võimatu läbi pressida. Paljud kauplejad ei mahu turuhoonesse ära, mistõttu on nad sunnitud lähedal asuvatel tänavatel seisma. Sel perioodil on turu lähedal olevad teed kauplejate tõttu blokeeritud. Letid on tulvil kaupadest, mida te neil ei näe!
Sellest muserdamisest välja saamiseks tuleb kulutada rohkem kui tund aega, kuid vaatamata raskustele tormavad linlased siiski turule. Grusiinide jaoks on muutunud rituaaliks kariloomade, vürtside, marineeritud dzhonjoli, kuivatatud hurma, gozinaki ja Churchkhela ostmine. Ükski pere ei saa ilma nende toodeteta elada. vanaaasta õhtu Gruusias.
Riigis on uusaastaga seotud palju rituaale. Paljusid neist on täheldatud juba mitu sajandit. Chichilakist oleme juba maininud, leivaga on seotud ka rituaal. Koduperenaised küpsetasid pühade puhul saia, mis meenutas bagelit. Enne aastavahetust riputati see viinapuu külge, mis tähendas järgmisel aastal head saaki.
Iga pere laual peaks olema suur roog erinevate puuviljade ja maiustustega. Vana-aastaõhtul linnades lahkusid inimesed avatud uksed, sest nad uskusid, et õnn kõnnib tänavatel. Kui sulgete ukse, ei pääse see majja.
Paljud inimesed peavad siiani sellest traditsioonist kinni - majja katavad väikese laua maiustustega. Nelja nurka asetatakse küünlad ja täpselt südaööl peab perepea laua taha võtma ja terve maja ringi käima. Arvatakse, et nende tegudega kutsutakse majja ingel, kes toob õitsengu, õnne ja õitsengu.
Öösel kell 12 tulistavad paljud pered õhku. Nüüd kasutavad nad muidugi relvade asemel ilutulestikku, kuid varem tähendas iga lask, et perepea tapab kurja vaimu. Usutakse, et pärast seda on uuel aastal perekonnas õitseng ja rahu. Uusaastaööl usuvad grusiinid, et magada ei tohi, sest oma õnne saab magada.
Teine komme, mis on seotud inimesega, kes peaks tulema esimesel uusaastapäeval. Seda nimetatakse "mekvle". Sellel inimesel peab olema puhas hing ja " hea jalg" Kuid seda saab kontrollida alles aasta jooksul. Kui terve aasta perel vedas, oli jõukus, siis see tähendab, et "mekvle" oli hea. Sellist inimest kutsuti siis 1. jaanuaril spetsiaalselt majast majja. Inimesed uskusid, et tema õnn toob neile õitsengu.
1. jaanuaril toimuvad linnade tänavatel pidustused, etendused ja ilutulestik. Aga enne lõunat on vaja koju tagasi tulla, vastasel juhul puudub sildi järgi inimene majast terve aasta.
Aastavahetuse pidustused jätkuvad 2. jaanuari ööni. Seda päeva nimetatakse õnnepäevaks või "bedobis dge"-ks. See tuleb veeta perega või kenad inimesed, sest legendi järgi on kulutamise viis aastaringselt sama.
Need on Gruusia pühad, mida võib nimetada peamisteks, kuigi on palju muid perekondlikke tähtpäevi, mida inimesed igal aastal ei unusta ja tähistavad.
Uus aasta
Pühade kuupäevade sari avaneb uue aastaga. Kogu maailmas armastatud puhkus on saanud oma rahvuslikud eripärad ja imelised traditsioonid Gruusias. Noh, näiteks selline uusaasta peamine atribuut nagu jõulupuu.
Gruusias kaunistab iga pere peale rohelise männi kaunitari chichilakiga.
Enne pühi hakatakse tänavatel müüma lumivalgete laastudega põimitud puupulkasid. Neid pulgakesi nimetatakse "chichilaki". See on loomade kaitsepühaku Püha Vassili nn habe. Pulgad on valmistatud palkidest, hakitud õhukesteks laastudeks, nagu hall habe. Neid kaunistavad kuivatatud puuviljad. Ja siis, pärast Uusaasta pühad, põletada. Usutakse, et kõik halb, mis möödunud aastal juhtus, läheb tuhaga minema.
Gruusia uusaastalaud ei peaks olema mitte ainult kaunilt ja rikkalikult kaetud, vaid sõna otseses mõttes kubisema igasugustest roogadest. Siit leiate satsivi, mahlast keedetud sealiha, vürtsikaid marinaade, suussulavat khachapuri, mitut tüüpi kodujuustu ja magusat Churchkhellat.
Gruusias on roogasid, ilma milleta ei saa ükski uusaastalaud läbi. See on röstitud siga, mis tõotab sümboolselt õitsengut, mee gozinaki (röstitud pähklid), et muuta elu nii magusaks kui mesi. Ja üleüldse, mida rohkem on maiustusi Uusaasta laud- seda magusam aasta tuleb.
Laua eesotsas on muidugi imeline vein, mis sel õhtul lihtsalt voolab kui jõgi klaaside kõlina ja kõnekate toostide saatel. Ja muidugi, mis oleks pidu ilma laulude ja tantsudeta. Gruusia polüfoonia on puhkuse kõige kulmineeruvam hetk. Ja pole teada, kes saab sellest rohkem naudingut: kas kuulajad või esinejad ise, igaüks esitades ennastsalgavalt oma vokaalipartii.
Täpselt südaööl vilgub taevas värviline ilutulestik ja ilutulestik. Keegi ütleb, et see komme on üsna kaasaegne, kuid grusiinide seas on see iidne päritolu. Usuti, et iga lasuga tabab tulistaja kurja vaimu ja uuel aastal võidab headus kurja üle.
On veel üks huvitav Uusaasta komme. Seda nimetatakse "Mekvle" ja see on Gruusia külades endiselt populaarne. “Mekvle” on see, kes uuel aastal esimesena majaläve ületab. See võib tuua nii õnne kui ka õnnetust. Külarahvas juba teab “õnnejalaga” inimesi ja kutsub nad juba ette majja ning kingib peremeestele uueks aastaks õnne soovides korvi veini, maiustusi ja keedetud sealiha.
Lihavõtted, jõulud
Neid kahte suurimat kristlikku püha on Gruusias peetud juba ammusest ajast. Nende rünnakut oodatakse alati suure soovi ja hirmuga. Iga usklik seostab neid uute lootuste ja sündmustega. Lihavõttepühade ajal Gruusias, nagu ka Venemaal, küpsetatakse lihavõttekooke, värvitakse mune ja pühitsetakse neid kirikus. Kuid Gruusias tähistatakse jõule teatud eripäradega. Eelmisel õhtul algab kõigis riigi kirikutes pidulik jumalateenistus. Thbilisis toimub see Püha Kolmainu katedraalis, mida juhib katoliku-patriarh. Ja pärast jumalateenistust algab kõige huvitavam ja suurejoonelisem: pidulik rongkäik “Alilo”.
Alilo on jõululaul, mis lõpeb õhtul enne jõule. See oli laulu nimi, mis oli Gruusias mitu sajandit tagasi tekkinud traditsiooni aluseks. See traditsioon on alati olnud heategevusliku iseloomuga – jõulude ajal käidi majast majja ja koguti annetusi, mis hiljem vaestele inimestele jagati. Aasta-aastalt, sajandite jooksul on Gruusias Alilo traditsiooni rangelt järgitud.
Pärast jõuluõhtu palveteenistust kolib püha kirikutest tänavatele. Thbilisis on Alilo tähelepanuväärne. Alilo pidulik rongkäik Thbilisis algab Roosi väljakult. Igal aastal võtavad sellest osa vaimulikud, erinevate kirikute koguduseliikmed ning tavalised linlased ja möödakäijad. Annetuste kogumiseks mõeldud korve veavad härjad spetsiaalsetel kärudel. Kärud liiguvad mööda teed aeglaselt ja inimesed täidavad oma korve tasapisi.
Lapsed kõnnivad rongkäigu ees, kehastades ingleid. Nende pead on kaunistatud kaunite lillede pärgadega. Neile järgnevad karjased, kes osutavad sümboolselt neile karjastele, kes teatasid Jeesuse Kristuse sünnist. Valgetesse surilinadesse riietatud ja lauldes õpilased kannavad Päästja ikooni, riste ja lippe. Rongkäik lõpeb tarkade karavani ja jõululaulude laulmisega. Teel liituvad nendega tavalised möödujad. Ühisest rõõmust saavad osa nii täiskasvanud kui lapsed.
Kõik, mis rongkäigul kogutakse – maiustused, mänguasjad ja riided – antakse vanemlikust hoolitsusest ilma jäänud lastele ja vaestele kodanikele. Alilo pidulik rongkäik läbib Baratašvili tõusu ja Avlabari väljaku ning lõpeb Püha Kolmainu katedraali lähedal. Tänavalt liigub rongkäik katedraali juurde. Enne piduliku palveteenistuse algust pöördub kogu Gruusia katoliku patriarh Ilja II karja poole ja õnnitleb kõiki usklikke Kristuse Sündimise puhul.
Ja jõuluööl süüdatakse igas Gruusia majas küünlad. Need on spetsiaalselt paigutatud akna lähedale, et valgus oleks möödujatele nähtav. Seda traditsiooni järgitakse kaugete piiblisündmuste mälestuseks, kui Joosep ja Maarja otsisid poja sünni jaoks peavarju. Gruusia jõuludel on ka oma kulinaarsed traditsioonid. Selle puhkuse puhul küpsetavad koduperenaised querzi - maitsvaid jõulukooke.
Õnnelikel Gruusia naistel on märtsis kaks imelist naistepüha: emadepäev ja rahvusvaheline naistepäev. Esimest püha hakati riigis tähistama hiljuti, 1991. aastal. Kuid oma lühikese ajaloo jooksul on see suutnud kindlalt pühadekalendrisse mahtuda.
Selles kevadpäev Linnatänavad on sõna otseses mõttes lilledesse mattunud. Neid müüakse igal sammul ja nõudlus ületab endiselt pakkumise, sest sel päeval pole neid, kes ei õnnitleks oma lähedasi, kalleid emasid, vanaemasid ja naisi. Ema kultus on grusiinide jaoks püha. Thbilisisse on püstitatud isegi tohutu kuju, mis sümboliseerib ema, isamaad, Gruusiat... Emadepäeval ei tule pidumeeleolu mitte ainult igasse koju, vaid ka igasse linna. Näiteks Thbilisis on palju huvitavat pidulikud üritused: kontserdid, etendused, heategevusüritused, rahvafestivalid...
Iga naine unistab 8. märtsi tähistamisest Gruusias! On ju teada, millised galantsed härrad ja daamid on grusiinid. Ja sel päeval püüavad nad eriti kõvasti, esitades oma daamidele komplimente, lilli, kingitusi ja mis kõige tähtsam - sellist aupaklikku tähelepanu, et isegi teie süda võib sulada Lumekuninganna. Kuningannadest rääkides. See aunimetus sellel päeval kuulub kõigile naistele, kes kogunesid piduliku laua taha. Klaasides sädeleb vapustav Gruusia vein, kõlavad imelised toostid naiselik ilu, sarm, tarkus... Kõned lähevad järjest pikemaks ja nüüd muutuvad terveteks lauludeks... Ühesõnaga, puhkus, mille Gruusia mehed oma naistele kingivad, on tõeline muinasjutt!
Seda puhkust võib julgelt nimetada Gruusia iseseisvuse kuulutajaks. Alates 9. aprilli sündmustest hakkas riigi suveräänsuse idee tugevnema ja võtma uusi poliitilise võitluse vorme. Sel traagilisel päeval, 9. aprillil 1989 toodi Gruusiasse Nõukogude väed eesmärgiga maha suruda Gruusia iseseisvuse taastamist nõudnud rahvakogunemised. Selle tagajärjel hukkus 30 ja sai vigastada üle 200 inimese.
Sel päeval mälestab riik kõiki, kes langesid võitluses õnne ja vabaduse eest. kodumaa. Kodaniku mälestusteenistusi peetakse kirikutes. Thbilisis tuuakse 9. aprillil hukkunute mälestuseks lilled ja süüdatud küünlad.
Pole ime, et armastavatel grusiinidel on kalendris kaks armastuspüha.
Grusiinid tulid juba mitu aastat tagasi välja oma alternatiivi rahvusvaheliselt tunnustatud valentinipäevale. Noored toetasid seda ideed ja nüüd on 15. aprill kõigi noorte õnnelike armunud paaride lemmikpüha. Sel päeval kingitakse üksteisele lilli ja kingitusi, korraldatakse üllatusi ja romantilisi õhtuid. Thbilisis on sellele imelisele päevale pühendatud kontserdid (ainult armastuslaulud), romantilised showd ja võistlused...
lihavõtted
Kristuse ülestõusmispüha on Gruusias alati erilise pidulikkusega tähistatud. Ettevalmistused ülestõusmispühadeks algasid nagu mujalgi pärast Issanda Jeruusalemma sisenemise püha.
Gruusia kristlased veedavad suurt reedet paastudes ja palvetades ning pered osalevad kõigil kohustuslikel jumalateenistustel. Mõnes riigi piirkonnas on "tulega puhastamise" traditsioon endiselt säilinud. Suure kolmapäeva õhtul süütavad nad suure lõkke ja hüppavad sellest üle, pidades seda puhastamise sümboliks. Sel päeval püüavad kõik pihtida, et suurel neljapäeval armulauda saada. Suurt neljapäeva tunneb rahvas eriti armulaua asutamise päevana.
Õigeusklikud grusiinid kogevad suurt reedet sügavalt kui aasta kõige leinasemat ja tähtsaimat päeva. Sel päeval nad mitte ainult ei söö, vaid ka ei tööta; nad veedavad kogu päeva kirikus. Pärast püha surilina matmisriituse lõpetamist, õhtul koju naastes, hakkavad nad puhkuseks valmistuma.
Suurel laupäeval varahommikul kantakse surilina ümber kiriku, misjärel asetatakse see templi keskele. Suurel laupäeval peavad usklikud järgima ranget paastumist; ülestõusmispühade jumalateenistusel armulauaks valmistujad ei tohiks pärast kella 18 süüa.
Suure laupäeva öösel pärast kella 12 toimub litaania. Koguduseliikmed õnnitlevad üksteist lausega "Hristeagdga!", millele nad vastavad "Cheshmaritadagdga!"
Iga aasta 9. mail tähistab Gruusia fašismi üle võidu saavutamise järgmist kuupäeva. Thbilisis toimuvad pidustused Vake pargis Tundmatu sõduri haua juures. Sellel päeval mängib juba hommikust peale pargis puhkpilliorkester, paarid keerlevad ümber suvelava, kõik on lilles... Nagu poleks midagi muutunud sellest meeldejäävast 1945. aasta kevadest... Ainult veteranid pole enam noored tugevad mehed, ja hallipäiseid vanamehi. Varahommikust saati pole kokku kuivanud inimeste voog, kes soovivad mälestusmärkide ja igavese leegi jalamile lilli asetada ning veterane isiklikult lillekimbuga õnnitleda. See puhkus on pühendatud neile, sõjakangelastele, neile tänapäeval kõige rohkem ilusad sõnad, õnnitlused ja soovid, peetakse kontserte ja pidulikke bankette.
Heidame pilgu Gruusia ajaloo kroonikasse, ajal, mil Gruusiat valitses õiglane ja tark kuninganna Tamar. Taamari valitsusaeg toimus 12.-13. sajandi vahetusel. Sellest ajast sai Gruusia “kuldaeg”, valgustatuse, rahu ja vaimsuse õitseaeg.
Kuninganna suutis oma juhtimise alla ühendada teiste uskude mägironijad, lepitada kiriku riigiga, ehitada sadu kirikuid ja kloostreid, raamatukogusid, patroneerida luuletajaid, teadlasi ja tavalisi inimesi. Gruusia rahvas, nagu palju sajandeid tagasi, jumaldab ja ülistab kuninganna Tamari.
Täna on see päev suur riigipüha. Peamised pidustused toimuvad Thbilisis ja Akhaltsikhes, kus püstitati kroonitud daami monument.
Gruusia sai iseseisvaks riigiks 31. märtsil 1991. aastal. Just sel päeval kuulutati rahvahääletusel välja riigi suveräänsus. Sellest hoolimata tähistab Gruusia iseseisvuse aastapäeva 26. mail, päeval, mil Gruusiast sai esimest korda vaba riik. See juhtus 1918. aastal. Selleks ajaks oli Gruusia olnud Vene impeeriumi võimu all peaaegu sajandi. Uus vabariik eksisteeris vaid 3 aastat, pärast mida sai sellest NSV Liidu osa. Nii sai 31. märtsil ajalooline õiglus alles kinnitatud ja peamine kuupäev vabastamine jääb 26. maini.
Peamine Riigipüha Gruusias tähistatakse seda tohutult. Traditsiooni kohaselt on sel päeval pidulik sõjaväeparaad ja suursuur pidulik kontsert. Sõjaväeparaad toimub mööda Thbilisi peatänavat – Rustaveli avenüüd. Nad kõnnivad korrapärase sammuga mööda peaarterit iidne linn sõjaväekolonnid: tuhanded igat tüüpi vägede sõjaväelased. Neile järgneb üle 100 ühiku sõjavarustus. Ja kümned lennukid joonistavad taevasse keerulisi mustreid.
Mitte vähem tähelepanuväärne on teine üritus, mida traditsiooniliselt sellel päeval peetakse. See on kuulus Vardobistve lillefestival. Nendel päevadel muutub kuulus Rahusild värviliseks lillede vikerkaareks.
Pidustused toimuvad ka pealinna Vake pargis, kuhu kogunevad veteranid. Siin toimub üritus nende mälestuseks, kes andsid oma elu riigi iseseisvuse nimel.
Parkides peetakse lasteüritusi ja -pidusid ning staadionidel spordivõistlusi ja -võistlusi.
Kõigi pidulike sündmuste krooniks on suurejooneline kontsert linna ajaloolises osas – Ricas.
Lillefestival
Sellel on ka teine, mitte vähem ilus nimi - “Roosa kuu Thbilisis”. Festivali tähistatakse riigi iseseisvuspäeval. Pealinna Siioni väljak ja Shardani tänav on muutumas vabaõhu kasvuhooneks. Siin saate imetleda tohutul hulgal lilli ja selle hiilguse hulgas on ka väga haruldasi liike. Aednikud panevad kõigile vaatamiseks välja roosad, kollased, punased, sinised fuksiad, petuuniad, roosid jne. Lisaks lilledele saate pühal hinnata dekoratiivsete mändide ja jõulupuude ilu.
Ninooba – nii nimetatakse suur gruusia keeles usupüha, päevale pühendatud(1. juunil) püha Nino saabumine Gruusiasse, kes pööras grusiinid kristlikku usku.
See juhtus 4. sajandi alguses. Püha Nino oli pärit Rooma Kapadookia provintsist. Olles varakult ristiusku pöördunud, läks ta koos vanematega Jeruusalemma Issandat teenima. Seal sai ta teada legendi Issanda rüü kohta ja hakkas selle omandamise eest palvetama. Legendi järgi näitas Jumalaema tüdruku palveid kuuldes talle teed Pürenee orgu, et ta viiks Kristuse õpetuse uutele paganlikele maadele ja annaks talle risti. viinapuu.
Püha Nino säilmed asuvad Kahheetias Bodbe kloostris. Tema saabumise päeval tulevad siia rahvahulgad palverändureid ja Thbilisis peetakse Siioni katedraalis pidulikku jumalateenistust. Siin hoitakse ka suurimat pühamu - viinamarjapuust risti, millega Nino ristis Gruusia. Samuti korraldavad usklikud igal aastal sel ajal palverännaku Püha Nino jälgedes mööda Mtskheta - Bodbe marsruuti.
Kui armupäeva tähistavad Gruusias vaid armunud paarid, siis vaimse armastuse päev on üleüldine püha, sest Jumal armastab meid kõiki! Ja et inimesed mäletaksid seda vähemalt kord aastas (ja ideaaljuhul nii tihti kui võimalik), seda Püha puhkus. Gruusias tähistati seda juba ammusest ajast, kuid totaalse ateismi aastatel unustati see ära. Ja see taaselustati alles iseseisvuse aastatel tänu kogu Gruusia katoliku patriarhile Ilia II-le. Gruusia keeles nimetatakse seda püha ka Gergetobaks. Gergeti linnas tähistatakse seda eriliselt.
Rtveli
Iga reisija, olenemata riigist, kus ta viibib, püüab seda seestpoolt näha: rahvuslikud iseärasused, etnilise rühma identiteet, lihtrahva elu ja kombed. Alles siis on tema teekond täielik ning muljed täis ja erksad.
Gruusia mõistmiseks ja nägemiseks piisab vaid ühest puhkusest - Rtvelist. See on viinamarjade koristamise aeg, püha, mille jaoks koguneb kogu pere. Ja vahet pole, et lapsed on juba suureks kasvanud ja isakodust põgenenud. Kõik tulevad Rtvelisse. See on perekonna seadus ja grusiinide jaoks on perekond püha. On tõesti võimatu ette kujutada, kuidas viinamarjasaak toimub väikese kolmeliikmelise seltskonnaga.
Rtveli on lärm, naer, laulud, tantsud, naljad. Siin on mehed viinamarjaistandustest naasmas suure rahvahulgaga. Käes hoiavad nad tohutuid vitstest korve, mis on täis küpseid merevaigukobaraid. Nüüd algab püha tseremoonia – viinamarjad purustatakse suurtes vaatides. Sel ajal teevad naised maagiat kolde kohal: lõkkel on vaat traditsioonilise maiuspalaga - tatar. See on jahuga keedetud viinamarjamahl. Sellest magusast massist valmistavad naised kuulsat Churchkhelat – Gruusia laste lemmikhõrgutist – pähklituumad viinamarjakaramelli sees. Uskumatult maitsev! Lauda, mille Gruusia perenaised rtvelile katsid, ei saa katta isegi muinasjutulise ise kokkupandud laudlinaga. Siia kogutakse korraga kõik Gruusia hõrgutised: aromaatne šašlõkk, mahlane khinkali, vürtsikas satsivi, õrn lobio ja khachapuri ning milline rohkus ürte, värskeid juur- ja puuvilju! Uus vein voolab nagu jõgi. Esimese toosti tõstab perepea: “Isamaale”!
Kaunid kõned ja kõlavad laulud ei lõpe õhtuni. Ja hinges on nii hea, et homme ja ülehomme on töö täies hoos ning siis kogunevad majapidamine ja arvukad külalised, kes on siia alati oodatud, jälle pidulaua taha!
Suurt – kui mitte suurt – vaimset püha tähistavad grusiinid 14. oktoobril. See põhineb tõelisel imel: Gruusia omandas suurima pühamu, Issanda rüü, tänu millele ehitati Gruusia peatempel Svetitskhoveli katedraal.
Iga grusiin teab legendi, kuidas 1. sajandil tõid kaks juudi preestrit Gruusiasse Jeesuse rüü, milles ta hukati. Kõik teavad ka seda, et tuunika matmispaigas kasvas püha seeder, mis hiljem hakkas mürri voolama ja tõi inimestele tervenemise kõigist vaevustest. Inimesed kutsusid seedrit Eluandvaks sambaks (Svetitskhoveli).
4. sajandi alguses otsustas Gruusia esimene kuningas Mirian selle asemele kiriku ehitada. Kuid tünni ei saanud liigutada. Ainult püha Nino sai palvetada Issanda õnnistust. Nähtamatu jõud tõstis tüve õhku ja langetas kohta, kus peagi kasvas puukirik. Samast seedripuust olid nikerdatud ka esimese kiriku sambad.
11. sajandil asendati lagunenud kirik majesteetliku Svetitskhoveli katedraaliga, mis tänapäeval asub ajaloolises Mtskheta linnas – Gruusia iidses pealinnas. Ja Svetitskhovoloba puhkuse peamised pidustused toimuvad loomulikult siin iidsel Ibeeria maal. Svetitskhoveli katedraalis algab varahommikul pidulik jumalateenistus, mida juhib kogu Gruusia patriarh. Katedraali majesteetlik ja silmipimestav ümbrus, kullatud rüüdesse riietatud vaimulikud, rituaalide sakrament - see vaatemäng on nii ilus kui ka püha; usklikke ei tule sinna mitte ainult kõikjalt Gruusiast, vaid ka kogu maailmast.
Pärast pidulikku jumalateenistust toimub Aragvi ja Kura jõe ühinemiskohas inimeste massiline ristimine, millest on saanud Svetitskhovoloba pühade traditsiooniline osa. Sel päeval külastavad usklikud ka Mtskheta pühapaiku: iidset Jvari kloostrit ja iidseid templeid.
Püha George Võitja, kes istub hobusel ja tapab odaga madu, on Gruusia armastatuim ja austatud kristlik pühak. Iidse legendi järgi pärandas Georgia kristlikku usku pööranud püha Nino ise grusiinidele, et austada oma armastatud venna mälestust.
Püha Jüri ajalugu ulatub tagasi meie ajastu algusesse, kristluse kujunemise koidikusse. George teenis Rooma keisri Diocletianuse alluvuses komandörina ja temast sai kõigi vägivalla ja tagakiusamise ohvriks langenud kristlaste eestpalve. Selle eest kannatas ta ise kohutava piinamise all: õnnetu mees pandi ratta selga, kui ratta pöörlemisel paneb see liikuma palju nuge ja hauge, mis ohvri kehasse kaevavad. Kristlik kirik kuulutas George'i pühakuks ja suureks märtriks. Ja Gruusia jaoks sai temast patroon ja kaitsja ning tema rattasõidu päev – 23. november – on Gruusias suur kirikupüha.
Sel päeval helisevad kõigis templites kellad. Usklikud palvetavad Püha Jüri poole õitsengu, rahu ja tervise eest. Thbilisis peetakse Püha Kolmainu katedraalis pidulikku liturgiat. 23. november on Gruusias puhkepäev. Grusiinid lõõgastuvad, pühendades vaba aega endale, perele, sõpradele ja lähedastele. Sel päeval kaetakse imeline pidulaud, jõena voolavad toostid ja kõlab Gruusia traditsiooniline polüfoonia.
Kõik teavad, et grusiinid oskavad tähistada nagu keegi teine ja teavad palju pidusöökidest, maitsvast toidust ja heast veinist. Seetõttu pole selles, kuidas Gruusias rahvapühasid austatakse ja austatakse, midagi üllatavat.
Üks tähtsamaid pühi Gruusias. See põhineb sellel, et Gruusia omandas suure õigeusu pühamu – Issanda rüü. Tänu nii olulise reliikvia avastamisele ehitati Mtskhetasse riigi peamine tempel Svetitskhoveli katedraal.
Igal aastal peetakse sel päeval pidulikku jumalateenistust, mille järel peetakse Gruusia pühadetraditsiooniks kujunenud massilist ristimist. Ka sel päeval on tavaks külastada iidset Jvari kloostrit ja teisi iidseid templeid, mida Gruusias on palju.
See on suur kirikupüha, mis on pühendatud Püha Nino saabumisele Gruusiasse, kes tõi endaga Gruusiasse kristliku usu.
Pühaku säilmed asuvad Kahheetias Bodbe kloostris. Igal aastal 1. juunil tulevad siia sajad palverändurid ja Thbilisis Siioni templis peetakse pidulikku jumalateenistust.
Kuninganna Tamara on Gruusia targem ja suurim valitseja, kelle valitsusaeg toimus 13. sajandi alguses. Tema valitsemise ajal koges Gruusia enneolematut õitsengut, vaimsust ja valgustatust. Tema suurte tegude eest kuulutas kirik ta pühakuks.
See on Gruusia üks peamisi rahvuspühi. Peamine pidu toimub Akhaltsikhes, kus on tema auks monument.
Püha Jüri on grusiinide seas kõige austatud ja armastatuim pühak. Sel päeval helistavad kõik Gruusia kirikud kellasid ja usklikud põlvitavad palves Püha Jüri poole. Temalt palutakse heaolu perekonnas, lähedaste tervist ja rahu.
23. novembril peetakse Thbilisis Püha Kolmainu katedraalis pidulikku liturgiat. Gruusias on see ametlik puhkepäev, mil nad lõõgastuvad ja pühendavad aega oma peredele.
31. märtsil 1991 kuulutati välja Gruusia iseseisvus, kuid grusiinid tähistavad iseseisvuse aastapäeva 26. mail, kuna just sel päeval, 1918. aastal, saavutas Gruusia esmakordselt iseseisvuse.
Üle kogu riigi toimuvad paraadid ja kontserdid. Ka sellel päeval toimub traditsiooniliselt lillefestival.
Rahvusliku ühtsuse päev on Gruusia iseseisvuse kuulutaja. Alates 9. aprilli sündmustest on suveräänsuse idee grusiinide seas kindlalt kinnistunud ja sündis rahvuslik ühtsus, mille poolest nad nii kuulsad on. Sel kuupäeval, 1989. aastal, toodi Gruusiasse NSVL väed eesmärgiga maha suruda miitinguid Gruusia iseseisvuse nimel. Täna, sel päeval, mälestavad grusiinid oma riigi vabaduse eest langenud kangelasi ja viivad mälestusmärkidele lilli.
Rtveli
Iidne Gruusia püha viinamarjakoristuspäeva auks. See ei ole seotud ühegi kuupäevaga, kuna viinamarjasaak on Gruusia erinevates osades erinev. Kui soovite näha tõelisi Gruusia traditsioone, proovige sellel puhkusel osaleda.
Rtveli püha on lõbus, tants, naer, laulud ja loomulikult kuulus Gruusia vein, mis sel päeval voolab ojana.
Uus aasta
Üks tähtsamaid ja elujõulisemaid pühi, mida grusiinid väga armastavad ja oskavad tähistada nii lärmakalt ja rõõmsalt, et vaevalt keegi nendega võistelda suudab. Gruusias uut aastat tähistades naudite sõna otseses mõttes igat minutit pidusöögist.
Gruusias on kõigi poolt jumaldatud puhkusel oma iseloomulikud jooned ja tähistamise traditsioonid. Näiteks kaunistavad grusiinid lisaks uusaastapuule ka chichikali - omatehtud puidust jõulupuud. Pärast aastavahetust põletatakse chichikali nii, et kõik aasta jooksul kogunenud probleemid ja raskused põlevad koos sellega.
Eriline on ka aastavahetuse laud Gruusias. See pole lihtsalt kaunilt kujundatud, vaid sellel on lihtsalt palju roogasid. Siit leiad vürtsikad marinaadid, mahlane keedetud sealiha, savitsi khachapuriga, kodujuustu, praetud sealiha, meega gozinaki, Churchkhella ja palju-palju muud.
Lihavõtted ja jõulud Gruusias
Kõige tähtsam ja suurepärane Kristlikud pühad, mida Gruusias on tähistatud juba ammusest ajast. Täiskasvanud ja lapsed ootavad neid alati suure sooviga. Lihavõttepühade tähistamise traditsioonid on Gruusias väga sarnased meie omadega. Grusiinid küpsetavad ka lihavõttekooke, värvivad mune ja käivad kirikus.
Kuid jõulude tähistamine Gruusias on veidi erinev meie omast. Ööl vastu jõule algab kõigis Gruusia kirikutes liturgia. Ja pärast jumalateenistust, varahommikul, algab pidulik rongkäik “Alilo”. Kristlased koos preestritega kõnnivad mööda linnade tänavaid ja laulavad kirikulaule, sümboliseerides nii rõõmusõnumit Jeesuse sünnist. Grusiinid asetavad jõuluööl oma akendele süüdatud küünlad piiblisündmuste mälestuseks. Kulinaarsetest traditsioonidest tasub esile tõsta querzi - Gruusia pühade vormileivad.
Pühad on iga riigi kultuuri ja ajaloo lahutamatu osa. Rikkaliku ajaloo ja kultuuriga riigis Gruusias pole pühadest ja festivalidest puudust. Iga päev on puhkus: mäed ja päike, külalislahked elanikud, maitsev köök ja muidugi veinimeri, ilma milleta poleks ükski puhkus täielik! Täna räägime teile kõige huvitavamast ja olulisemast valitsusest ja rahvapühad Gruusias, nende ajaloo ja tähistamise traditsioonide kohta ning anda teavet ka ametlike kohta vabad päevad aastal 2017.
Jüripäeva, gruusia keeles Giorgoba, tähistatakse iga aasta 23. novembril, mälestuseks suurmärtri George Võitja piinamisest keiser Diocletianuse valitsusajal aastal 303 eKr. Ühe Gruusia patroonina on Püha Jüri Gruusias enim austatud. Kohaliku usu järgi oli ta Georgia ristiusku pööranud püha Nino sugulane, kes pärandas nüüdsest oma järglastele, et austada suure märtri mälestust, kes seisis kõigi kristlaste eest ja kannatas selle eest kohutava surma. Alates iidsetest aegadest on Gruusias ehitatud palju kirikuid, mis kannavad Püha Jüri nime. Keskajal ehitati Georgia eri paikadesse Püha Jüri nimele 365 kabelit – täpselt sama palju päevi aastas.
See püha pole mitte ainult üks tähtsamaid, vaid seda peetakse ka riigipühaks, mis tähendab, et terve riik on puhkusel. 23. november on Gruusias töövaba päev. Kõigis riigi kirikutes peetakse pidulikke jumalateenistusi, inimesed tähistavad seda tähtpäeva koos peredega, kaetakse lauad, kus vein ja röstsai voolavad nagu jõgi. George-nimelistel on aga kõige rohkem vedanud: nad saavad kõige rohkem tähelepanu ja kingitusi oma nimepäevade auks.
Püha Jüri on austatud katoliiklaste, õigeusu ja ida-õigeusu kirikute seas. Ida-õigeusu traditsiooni kohaselt on teda kujutatud ikonograafilisel embleemil ratsanina hobusel, kes tapab draakoni või madu. Gruusias on riigiembleemil kujutatud Püha Jüri kujutist. Sama motiiv on levinud religioossetel maalidel, ikoonidel, suveniiridel ja nipsasjadel, mida leidub pea igas Gruusia kirikus.
Gruusia tähistab igal aastal 26. maid. Kuupäeva seostatakse Gruusia Esimese Demokraatliku Vabariigi loomisega 1918. aastal. 19. sajandi alguses sai Gruusiast tohutu Vene impeeriumi osa. Pärast 1917. aasta revolutsiooni sai Gruusiast iseseisev riik ja kuulutas end Demokraatlikuks Vabariigiks 26. mail 1918. 1921. aastal sai Gruusia Nõukogude armee pealetungist lüüa ja ta sai Nõukogude Sotsialistliku Vabariigi osaks.
Gruusia iseseisvus pärast NSV Liidu lagunemist teist korda 9. aprillil 1991. aastal. 9. aprill on riigi jaoks oluline – see on rahvusliku ühtsuse päev, mil kogu Gruusia rahvas austab hukkunud sõdurite mälestust, kes andsid oma elu riigi vabaduse ja iseseisvuse eest.
Iseseisvuspäeva tähistatakse värvikalt kogu riigis sõjaväeparaadi, ilutulestiku, kontsertide, laatade ja ametlike tseremooniatega.
Gruusia keel õigeusu kirik tähistab 14. oktoobril Mtskhetoba-Svetitkhovloba – Gruusia iidse pealinna ja selle legendaarse katedraali – püha. Puhkuse peategelaseks on suur Svetitskhoveli katedraal, mis ehitati 4. sajandil Gruusia esimese kristliku valitseja kuningas Mirian III valitsemisajal, kes võttis tänu ristiusku. Katedraali rajamise koht ei valitud juhuslikult. Legendi järgi kasvas Mtskheta mäel, püha tuunika matmispaigas, kus Jeesus hukati, püha seeder, mis voolas mürri ja ravis seeläbi inimesi haigustest. Rahvas kutsus seedrit. Kuningas Mirian III otsustas ehitada seedripuu kohale esimese Gruusia kiriku, mis sai oma nime Svetitskhoveli.
Igal aastal peetakse katedraalis pidulikku jumalateenistust, kus osaleb kogu Gruusia patriarh. Pärast jumalateenistust toimub Kura (Mtkvari) ja Aragvi ühinemiskohas massiline inimeste ristimise tseremoonia.
Mtskhetobasse tulevad inimesed üle kogu Gruusia. Turistidel on suur õnn sellele puhkusele jõuda, sest Mtskheta - Gruusia iidne pealinn - muutub üheks suureks lõbus pidu, kus rahvatantsud, etendused ja võistlused asendavad üksteist.
Pühad Gruusias: Uusaasta ja jõulud – 31. detsember – 7. jaanuar
Uusaasta lemmik ilmalik puhkus Gruusias, mida tähistatakse ainult grusiinidele omase rõõmu ja ulatusega. Grusiinid on üks külalislahkemaid rahvaid maailmas ja seda on lihtne märgata: vana-aastaõhtul katab iga endast lugupidav majaomanik laua, mis sõna otseses mõttes kubiseb erinevatest traditsioonilistest roogadest ja roogadest! Gruusia uusaastalaual on alati satsivi, khachapuri, lobio, röstitud sealiha, kodujuustud, marinaadid, gozinaki (pähklid mees) ja Churchkhella. On märk, et mida rohkem maiustusi laual on, seda edukam on ka algav aasta.
Gruusias on uusaastaga seotud mitmeid sümboleid ja uskumusi. Kogu maailmas on tavaks kaunistada kuuske uue aasta sümbolina. Ka Gruusia pole erand: Thbilisi on eredalt kaunistatud uusaasta tulede, jõulupuude, inglite kujudega, Petlemma täht, palmioksad, mis sümboliseerivad rahu. Siiski on Gruusias ammusest ajast olemas huvitav traditsioon lõika pähkli okstelt “chichilaki”. "Chichilaki" kaunistatakse traditsiooniliselt kuivatatud puuviljade, pähklite ja maiustustega ning seejärel, pühade lõpus, 19. jaanuaril põletatakse need ära, et koos tuha ja suitsuga minema ajada kõik raskused ja probleemid, mis on tekkinud. aasta jooksul kogunenud.
Gruusia peredes on laialt levinud veel üks traditsioon, mis on seotud kõige esimese külalisega - "mekvelega", kes ületab esimesena Gruusia kolde läve. Arvatakse, et esimene külaline peaks olema lahke ja terve inimene, eelistatavalt lähedane sõber või sugulane ning aasta saab olema täis headust ja õitsengut. Tänapäeval seostatakse mekvele ka jõuluvanaga, kes toob lastele kingitusi!
Uut aastat tähistatakse Gruusias 31. detsembrist 2. jaanuarini.
Kas soovite veeta uusaasta Gruusias? Oleme valmis pakkuma teile oma põnevat .
Gruusia õigeusu kirik tähistab jõule 7. jaanuaril, nagu tavaks näiteks Venemaal või Armeenias. See on riigi jaoks väga oluline ja pidulik puhkus, kuna kristlus pole Gruusia jaoks mitte ainult religioon, vaid ka kultuuri ja ajaloo põhikomponent. Issanda sündimise päeval peetakse kõigis riigi kirikutes pidulikke jumalateenistusi, tullakse tänavatele ja lauldakse koos preestritega kirikulaule. Need massilised jalutuskäigud, mida nimetatakse "Alilo", mängivad Gruusia ainulaadses jõulupidustuses keskset rolli. Karjasteks, sõduriteks, kuulsateks usutegelasteks või traditsioonilistes Gruusia riietes rongkäigus osalejad õnnitlevad üksteist ja koguvad raha heategevuseks.
Arvestades asjaolu, et suurem osa Gruusias elavatest kodanikest on kristlased, tähistab riik kõiki tähtsaid sündmusi seotud selle religiooniga.
👁 Enne kui alustame...kust broneerida hotell? Maailmas ei eksisteeri mitte ainult Broneerimine (🙈 suure protsendi hotellide eest – meie maksame!). Olen Rumgurut juba pikka aega kasutanud
skyscanner
👁 Ja lõpuks, peamine. Kuidas ilma probleemideta reisile minna? Vastus on allolevas otsinguvormis! Osta kohe. See on selline asi, mis sisaldab hea raha eest lende, majutust, toitlustust ja hunnikut muud head-paremat 💰💰 Ankeet - allpool!.
Arvestades asjaolu, et suurem osa Gruusias elavatest kodanikest on kristlased, tähistatakse riigis kõiki selle religiooniga seotud olulisi sündmusi. Koos sellega on rahvuspühad, mille ajalugu ulatub Gruusia kaugesse ajalukku.
märts-aprill – lihavõtted
👁 Kas broneerime hotelli Bookingu kaudu nagu alati? Maailmas ei eksisteeri mitte ainult Broneerimine (🙈 suure protsendi hotellide eest – meie maksame!). Olen Rumgurut juba pikka aega kasutanud, see on tõesti tulusam 💰💰 kui Booking.
👁 Ja piletite jaoks minge valikuna lennumüügile. Temast on juba ammu teada 🐷. Kuid on parem otsingumootor – Skyscanner – seal on rohkem lende, madalamad hinnad! 🔥🔥.
👁 Ja lõpuks, peamine. Kuidas ilma probleemideta reisile minna? Osta kohe. See on selline asi, mis sisaldab hea raha eest lende, majutust, toitlustust ja hunnikut muud head-paremat 💰💰.
