Blogi tervisliku eluviisi kohta. Seljaaju hernia. Osteokondroos. Elukvaliteeti. Ilu ja tervis

Iga rahva võimsus on oma traditsioonides. Need on puhkused ja eluliin ja köök ning muidugi riided. Kõik rahvaste hoolikalt põlvkonna põlvkonnast, edastavad omadusi ja nende rahvusliku kostüümi, kingade, tarvikute ja mütside, sealhulgas mütside peatündrust.

Müts osana riigi kostüüm

Praegu on riigi kostüümi rekonstrueerimine suur populaarsus. See nähtus omaks palju entusiastid, kes panid endale ülesande, et taastada, säilitada ja edastada esivanemate kaasaegseid traditsioone. See on põhjus, miks üha sagedamini muuseumide ja näitusesaalides on erinevatele rahvuslikele rahvuslikele kostüümile pühendatud ekspositsioonid ja eelkõige pea eemaldamine.

Selliste näituste külastajad näevad erinevaid mütsid, mütsid, mütsid, mütsid, mütsid, beretid, lihunikud, sidemed, kokoshniki üle maailma. Nad olid valmistatud villast, siidist, tunda, palmi lehed, kootud lõuend, korgid, karusnahk ja muud materjalid. Nende välimuse kohaselt oli võimalik määrata isiku vanus, sotsiaalne, perekonnaseisu.

Mõned kübarad, mütsid ja muud mütsid on tõeline ajalooline ja kultuuriline väärtus. Ja üksikisikute mütsid on tõeliselt unikaalsed vaatemängud. Näiteks on tavaline laev Calebasi joomine mõnes Etioopia Etioopias kerge, vastupidav peakate, et kaitsta vihma või päikese eest.

Nigeeria hõimude traditsiooniline peakate on helmestega kaunistatud suur kroon. See on kaunistatud loomade, lindude ja helmestest valmistatud inimeste arvud. Leaderi näo paksus on loodud ka mitmetest õhukestest helmeste suspensioonidest.

Üks ilusamaid mütsid on müts, mida noor Hiina naine paneb pulmapäeval. ÜPP toimub puhtast hõbedast ja kaunistatakse pika piiri pildiga. Kaalub sellist tõusulaine umbes 10 kilogrammi ja osta oma tütre, paljud Hiina hakkavad säästa raha peaaegu tema sündi.

Ajalugu mütsid Venemaal

Esimesed mütsid ilmusid Venemaal XVII sajandi 1930. aastate ümber. Siis osteti nad kohtumetele, samuti mõnede rügementide ametnikele. Enamasti õmblevad nad tihedast materjalidest, näiteks tunda või tunda. Eriti väärtuslikud mütsid olid kaunistatud kobras poumpiga.

XVIII sajandi alguses, tänu PETER I-le hakkasid kübarad järk-järgult levima väljaspool palee ja armee. Mütsid õsjad õmblema Hare nahad, villa, kobras karusnaha ja pöördus ühelt küljelt. Järk-järgult muutunud kübarad muutunud, uued mudelid ilmus näiteks trikoosi.

Me muutsime tööriista kuju ja kõrgust ning väljade laiusest, peakate kujul. Näiteks oli üks XVIII sajandi populaarsemaid mudeleid ginchen müts, mis väliselt meenutas inglise keelt silindrit. Ja tema mütsi nimi sai tulemuse tõttu, et ta oli valmistatud lambavillast ja vormitud selle pottide jaoks tatar putru.

XIX sajandil sisenesid silindrid moele. Neid olid kulunud mitte ainult aristokraatliku või diplomaatilise ringi esindajatega, vaid kõik need, kes tahtsid üllas ja kaasaegseid otsida. Mood ei seisnud ikka veel paigas, seal oli ka Ida Fez, siis üliõpilaste mütsid.

20. sajandi alguses jäi müts mees garderoobi kohustuslik atribuut. Silindrid ja puhas bowlers olid populaarsed. Eelmise sajandi keskpaigaks jäi müts muutumatuks objektiks ainult tagatud meeste garderoobis. Vilt müts täiendab täiuslikult elegantset kolmekordset ülikondit.

XX sajandi teisel poolel, õlgedest valmistatud mütsid, mida sageli leidub linnas, linnas, turistidel. Täna ei ole müts mees või naise riidekapp kohustuslik element. Enamasti võib seda leiduda mehe kostüümi või rannakomplekti osana.

Maailma rahvaste mudelid

Vietnami

Vietnami National Hat on koonuse kujuline peakate õlgedest valmistatud. Traditsiooniliselt peeti ta püsivate talupoegade pidevaks satelliiksiks: ta kaitses ideaalselt põllul töötavat inimest kuuma päikese või tugeva vihma kiirtelt. Samal ajal kasutati mütsi ja korvi korvi puuviljade kogumiseks või vette.

Selle mütsi välimus on seotud vana Vietnami legendiga, mille kohaselt kord pikka aega kandis üks naine oma peaga suurte lehtede mütsi. Hat oli maagiline: kus iganes see naine ilmus, pilved kohe kadusid seal ja ilm muutus selgeks ja päikesepaisteliseks. Kuna kõik Vietnami on muutunud selliseks mütsiks.

Huvitav selle mütsi loomise protsess. Selleks võttis nad vähearenenud bambuseid lehed ja kasvasid need kimbu vältimiseks veesse. Siis puhastati ja kuivatati valgeks. Värvi salvestamiseks töödeldi lehed halliga ja seejärel eraldati parimatest ribadeks, millest seejärel õmbles mütsi.

Kui selline müts kaunistas tavaliste talupoegade juht, saab täna kergesti täita ja kombineerida elegantsete õhtukleitidega. Võite selle peakarvaga kõikjal täita kõikjal, sealhulgas suveniiripoodid.

Türool

Müts koos tülli kuju trapetsi ja väike pikisuunaline kord. Tema hävitamise väljad puutuvad kokku külgede ja taga. Alpi piirkonna traditsiooniline müts on valmistatud pehme tumerohelisest tunda ja kaunistatud keerdunud pits, tutti või vihjeid. Sõltuvalt hõivatud sotsiaalsest positsioonist võib selline müts õmmelda erinevatest materjalidest ja kaunistades tavalise rohelise niidi või kuldse restoraniga.

Selline müts on populaarne Baieri, nii et seda nimetatakse sageli Baierile.

Hiina

Etiketi vanimate kanurite sõnul ei tohiks Hiina juht katmata. Selleks leiutati ja loodi palju erinevaid mütsid, vastavaid olukordi, vanuse või positsiooni ühiskonnas. Näiteks noored kandsid pea peale väikeseid mütsid. Noored üllas perekonnad - kuldkapslid ja vääriskivid.

Kui noormees oli 20-aastane, toimus ta spetsiaalse rituaali kanda mütside kandmiseks ("Guanley"). Hiina keiseri juht kaunistas "palli" - disaini, millest iga osa oli teatud tähendus.

Keskaja ajal oli kõige populaarsem tavalise hiina peakandmine pilliroo või vildi kork. Kõige sagedamini oli mütsid koonuse kujuline vorm, mis oli täiesti säilinud sellel päeval. Väikesed hiina mütsid läbi pappi ja kaetud keppi on veel väga kuulus.

Hispaania

Luksuslik must müts, millel on laiad väljad ja punane satiin lint, mis on ümbritsetud, on kindlasti traditsioonilise Hispaania kostüümi üks peamisi kaunistusi. Kuldne juhtmestik, kaunistavad väljad, annab pea leger veelgi elegantsi ja väärikuse.

Lisaks Whedphit'ile kandsid hispaanlased trippersi ja montertereid (tihedad tükid tiheda lapiga). Nad olid kaunistatud bright braid, nöörid, ebatavaline väljatrükke ja seotakse lõua all.

Hispaania traditsiooniline peakate oli kohv DE POSPOS, mis koosneb sildist metallraami ja voodikattega.

Mehhiko

Mehhiko traditsioonilise mütsi mainimisel tuleb see kohe "Sombrero" nimi kohe meelde. Hoolimata asjaolust, et see punkt on osa Mehhiko rahvuslikust kostüümidest, hakkavad juured alustama Hispaanias.

"Sombra" tõlge tähendab "Shadow". Seega, esialgu hispaanlased nimetatakse "sombrero" kõik mütsid väga laia väljadega. Klassikaliselt mudelil on tõesti väljad varju viskavad inimese näole ja õlgadele. Väljad võivad olla siledad või kergelt keeratud. Hatit täiendatakse lõua all sidumiseks nööri või lindiga.

Muide, Sombrero on osa rahvusliku kostüümi mitte ainult Mehhiko, vaid ka teistes riikides. Näiteks Colombias toimub see müts suhkruroost ja värvige must ja valge. Panama, see müts jutustama käsitsi ja õhukesemad pöörded kasutatakse mütsi loomiseks, seda kõrgema kvaliteedi ja kulude loomiseks.

Sombrero valmistamiseks kasutab erinevaid materjale. Kehv jutustama müts tavalisest õledest, et teada saada, ostab vilt või sametist mütsid. Sombrero on kaunistatud tikandid kulla niidid, lilled, muud kaunistused. Tul võib olla lame või pikendada ja osutada.

Tänapäeval ei ole Sombrero mitte ainult Mehhiko kostüümi element, see on suvise garderoobi pidev atribuut ja suurepärane meeldejääv suveniir ja isegi osa interjöörist etnilises stiilis.

Jaapani keel

Kui te lähete nagu eesmärk ja mäletate traditsioonilist Jaapani ülikonda, siis mäletavad Kimono, OBI ja muud elemendid kohe, kuid mitte peakatted. Ja tõepoolest ei olnud mütsid rahvusliku Jaapani kostüümi kohustuslikuks osaks. Aga soengud, eriti meestel, oli tohutu väärtus. Vana-Jaapani sageli kandis lõdvalt lahti pikki juukseid, mis võiks kinni painutamiseks või palmikusse.

XIV-XV-s sajandites sai soengud keerukamaks, harjaid ja naastude kasutati neid, spetsiaalsed rullid mahu andmiseks.

Austraalia

Traditsioonilist Australian Hat nimetatakse Acubiks. See on kõrge tüpi mudel, natuke nõgus keset ja laialdaselt kumeda välja väljad. Selle valmistamiseks kasutati Austraalia küüliku villat. Ülemaailmne populaarsus ja kuulsus see müts võitis pärast filmi "Dundee hüüdnimi" Crocodile ".

Täna on see müts ikka veel populaarne. See on kulunud põllumajandustootjaid, lambakoerad, jahimehed jne

Saksa keel

Xixi sakslastel - XX sajandi alguses oli üsna laia valikut erinevaid mütsid. Sakslased kandsid sallid, mütsid ja õled mütsid. Kortadel oli erinev vorm: pisikest korgist, mis vaevalt katta ülemise, luksuslikele goldcamidele kogu peaga. Nad olid kaunistatud lintidega, pitsidega, lilledega.

Mõnes Saksamaa piirkonnas kandsid sakslased kobras, kreeka või saarte karusnahjaid. Nad olid kulunud ja mehed ja naised. Mõnikord pandi sellised mütsid korkide peale.

Sakslaste traditsioonilisel meestel oli väike puhas kuju ja painutatud külgedel ja põllu taga. Nagu kaunistamiseks, kasutati pitsi ümber Tuli ja väikese kimbu lindude sulgede.

Inglise

Kui tegemist on inglise keele härrasmehe peaga, siis mäletatakse puhas hemaceous kiudkujuline loote müts. XIX sajandi lõpus tuli see elegantne müts asendada mitte vähem elegantsena, vaid tülikas silinder. Tänapäeval kohtub ingliskeelne kangerdamine harva Londoni tänavatel, see riiete element jäi ainult pidulikele või pidulikele juhtumitele.

Bavaarne

Traditsiooniline Baieri müts oli kaunistatud paelad, suled või juuste harjad. Väikeste kõverate väljadega puhta müts ja täna on Baieri elaniku igapäevase või piduliku kostüümi osa. Bavarians on püha kui traditsioon, see kehtib austava suhtumise riigi riided. Hoolimata asjaolust, et traditsiooniline folk ülikond on üsna kallis, peetakse seda hea maitse märgiks.

Inimesed kannavad kübarat väga pikka aega mitmesuguste põhjuste eest: kaitse päikese eest, kui komplektide lisamine, ühtlase või usuliste veendumuste elemendina. Mütsid tajuti märkidena vahetina, märk absoluutse elegantsi ja aksessuaaride eliidi ringi inimestele.

Kuid tänapäeval on kübarad laialt levinud ja nüüd võivad iga inimene kaasaegse stiili sisse ja täiendada teie garderoob huvitava teemaga. Selles artiklis räägime sellest, et meeste mütsid esindavad, me õpime meeste mütside lugu ja kaalume 10 tüüpi mütsid, mida saab sügisel kulunud kevadel ja suvel.

Meeste mütside ilmumise ajalugu

Alates selle esimesest välimusest on mütsid läbinud märkimisväärseid muutusi. Esialgu nimetati lihtsat mütsi Pileus. See oli peakate, mis olid kulunud usuliste veendumuste poolt või rõhutada staatust.

Üks kübarade esimesi dokumenteeritud pilte võib pidada maalimiseks FIV hauas (Egiptus), mis kujutab meest õlgkübaral. Kuigi see peakate on vähe ühist esimese mütsiga, näitab see selle lisaseadme tähtsust sajandite jooksul. Pileuse müts on üks esimesi mütsid, millest me, inimkond, teame midagi. Samuti tasub mäletada FRIGIAN korki, mida kanti Rooma ja kreeka orjade poolt.

Esimene müts Kreeka väljade ja nimetati "pesasos". Paljudel Kreeka freskod ja skulptuurid, jumalate sõnumitooja - Hermes, surematu just pesasidega. On arvamusel, et see oli pesasos, kes sai kaasaegsete mütside eellaslooks.

Keskajal hakkasid mütsid sotsiaalse staatuse tähistama. Juutide jaoks on juudi müts, tuntud kui Ermolka, on saanud lemmik peakandjaks. Juudid, kes on veel usulistel eesmärkidel kulunud. Huvitav fakt, 1215. Neljas Latelani nõukogu tegi ettepaneku kaaluda juudi mütsi viis tuvastada juutide.

See on tingitud naiste spordi populariseerimisest meeste seas, oleme kohustatud olema kübarad päikese eest kaitsmiseks. Traditsioon kandes mütsid hobuste võistlused tekkis Royal Eskot Ühendkuningriigis. Kooskõlas kõigi monarhi kaasas olevate sündmuste külalised oleksid kulunud mütsid. Selline kleit koodi kanti teistele üritustele - näiteks Ameerikasse Kentucky Derby'is.

Niipea, kui mood mütsid levivad üle maailma, alustasid Baseball-meeskonnad Ameerikas varustada oma peakorteri oma mängijatele suurendada vaatevälja mängijate päikeses. Hiljem hakkasid kübarad pesapalli mütsid helistama. Kuna iga meeskond oli oma pesapalli mütsid, hakkas fännid kandma neid, et näidata oma lojaalsust ja armastust meeskonnale või üksikutele mängijatele. Baseballist kolisid mütsid teistele suve spordile, nende populaarsus kasvasid. Pesapalli mütsid muutusid eredaks ja peagi katsid nad ameeriklaste juhid.

Kuigi meeste mütsid ei sobi kontorisse, on nad ideaalsed rannas lõõgastumiseks, kõnnib muldkeha või tavaliste reiside kaudu kogu linna kaudu sooja suvepäeva jooksul. Meeste suvel mütsid on täiuslik kaitse päikese löök.

Kuigi mõned mütsid on unikaalsed, võivad kõik peakorteris palju näha ühist.

• Tula või kroon - Enamik mütsi, mis vastutab pea ülaosa katmise ja kaitsmise eest. Suvel meeste mütsid on see kõige lihtsam ja hingamisteema osa Urazist.
• Bändi - See on lint või riba. See on kinnitatud Tulley põhjas ja aitab absorbeerida peaga niiskust, et vältida higi otsa otsas või silmades. Bändi reguleeritakse sageli juhtmega, mida saab karmistamiseks välja tõmmata. Samuti kasutatakse sageli Grosgray või Pugari nime - seda ei tohiks segi ajada bändiga. Neid nimesid kasutatakse kübarade välisosale ja bänd asub sees.
• Visiir - See on kõva osa mütsidest, mis väljub tööriista esiküljest päikese ja vihma silma kaitsmiseks.
• Serva või väli - Teeb sama eesmärki nagu visiir, kuid see asub mitte ainult ees, vaid kogu peatasandil.

Kuidas valida mees mütsi suurust

Enamiku kübarate jaoks on parim viis suuruse määramiseks oma peaga sobitada. Meetmeid saab teha sentimeetrites või tollides. Neid on raske mõista. Palun vaadake allolevat tabelit. Mõõtke oma pea ümbermõõt, kasutades rätsepadile mõõdulindi (ühises lindi nimetatakse "meeter"), pakitud selle kolju ümber 2-3 cm kõrgusel. Kõrvade taseme kohal või ligikaudu keskel otsaesine.

Kahjuks valivad paljud inimesed täna Math S suurusi S, M, L või isegi vali "ühe suuruse kõik" põhimõttel. Kuid need mütsid ei istu teid hästi. Kui tõusulaine on liiga väike, põhjustab see teie peavalu. Muidugi, peakattepoodides saate proovida erinevaid mütsid, piisab mõnede tükkide rõõmustamiseks.

Meeste mütside suurused tabel

Headi ümbermõõt (cm)	Headi ümbermõõt (tolli)	Venemaa	Inglismaa	USA	Intern
54	21.6	54	7 2/3	6 3/4	XXS.
55	21.6	55	6 3/4	8 1/3	Xs.
56	22	56	8 1/3	7	S.
57	22.4	57	7	7 1/3	M.
58	22.8	58	7 1/3	7 1/4	L.
59	23.2	59	7 1/4	7 3/8	Xl
60	23.6	60	7 3/8	7 1/2	Xxl
61	24	61	7 1/2	8 2/3	Xxl
62	24.4	62	8 2/3	7 3/4	Xxxl
63	24.8	63	7 3/4	7 7/8	Xxxl
64	25	64	7 7/8	8	Xxxxl
65	25.6	65	8	8 1/8	Xxxxl

Meeste mütside tüübid

Kaasaegsed tootjad teevad panuse suure hulga liigi ja stiilide mitmekülgsusele ja katvusele. Meeste mütsid on kergesti keerates originaalseteks esemeteks, mis täiendavad riideid, muutuvad selle inspireerivaks ja lõplikuks insultiks.

Suve lähenemisviisiga tuleb aeg valida kõige peen lisavarustuse, mis võimaldab teil saada suvehooajal maksimaalset tulu. Niisiis, 10 liiki meeste mütsid, mis väärivad teie tähelepanu:

Panama (Panama müts)

Panama müts, mis on tuntud ka õlgkübaraga, ilmus Ecuadori keskosas laiaulatuslike õlgkübarate põhjal. See valmistati Karladuovica palmate taime põimunud lehtedest, mis on tuntud kohaliku kui Palma Hipihapa seas.

Panama on helge tooni müts, kerge ja täiesti hingav. On neid, kes väidavad, et Panama suudab hoida 4-5 liitrit vett, samas kui langus langeb.

Mida mütsi kanda: Panama on seotud mererannikuga, suvel täiendab see kostüümid, mokassiinid ja päikeseprillid "aviator".

Thrilby müts)

Meeste trily müts on väga sarnane Fedori mütsile. Trilbil on siiski lühem serva, mis on ka veidi üles pakitud.

Traditsiooniliselt on Trilby müts valmistatud küüliku villast. Kuid Trilby sai populaarseks, kui ta hakkas seda sellistest materjalidest, õlgedest, villast ja villa ja nailonist segunema.

Mida mütsit kanda: Trilby saab kanda puuvilla särgid, Chinos lühikesed püksid või puuvilla kostüümi ja seemisnahast kinga.

Meeste Hat Pork-Pai (inglise sealiha pirukas - "sealiha pirukas")

Floši müts on silindrilise tülli ja lame tipuga müts. Tavaliselt on see lühike (sellel on 7 kuni 10 sentimeetrit kõrgusele) ja on ülaosas eriline süvend. Nimi müts sai sarnasuse tassi sealiha pirukas. Paljude aastate jooksul on Floši müts üks Briti stiili kõige olulisemaid märke.

Mida mütsit kanda: Porg-Pai saab kombineerida õhukeste värvidega paigaldatud õhukeste paigaldatud jakkidega ja seda saab täiendada ka särgiga kaelarihmaga, millel on erinevad tarvikud ja siidiga lips huvitava printeriga.

Inglise Keps (lamekork)

Meeste müts korter tipuga, tuntud ka kui "punker" Šotimaal, on ümardatud inglise kliinika, millel on väikese kõva serva ees. See on valmistatud villast ja puuvillast, kõige sagedamini piiksumast. Siseosa vooder on tavaliselt valmistatud siidist. Seda stiili saab jälgida kuni 14. sajandini. Tema päritolu on kohustatud Briti sisserändajatele kohustatud.

Mida kanda müts: inglise pilved sobivad. Tema täiuslikkus, meeste müts jõuab igapäevaste kleitidega kombineerituna. Seda saab peaaegu kõik midagi kanda. Teil on võimalik kanda inglise kliinikuid puuvillapüügiga, õhukesed teksad, polo särgid, mitmesugused juhuslikud vööd või mantlid.

Fedora (Fedora)

Fedor - loote müts, enamikel meestel mõeldud juhtudel. Peajalg on tavaliselt painutatud pikisuunas tööriista allosas ja tal on mõlema poole ees mõlgid. Samuti võib pehme tunda pressida tilkikujulises väljas või dent keskus. Fedor tüüpi voldid erinevad oluliselt. Tavaliselt kõrgus kroon on 11,4 sentimeetrit.

Mida kanda vildi mütsi: Flettor saab kanda oma puuvillase särgiga, sirgete pükste ja kerge spordisegadega. Lisaks saate katsetada suede brogees ja ümmarguste päikeseprillidega.

Homburg (homburg)

Hamburgi meeste müts on Fedori mütside elegantne ametlik versioon. Homburg on parim valik ametliku riietuse koodi jaoks. Tal on sama lahja väljad nagu Fedor. Lisaks on väljad ise raskem struktuur. Tuleb märkida, et homburg müts ei ole külg une, nagu Fedor, kuid seal on kerge süvend ülemise osa tööriista.

Mida kanda müts Hamburg: parim valik on meessoost klassikaline ülikond. Võib-olla on see üks väheseid mütsid, mida saab ettevõtte stiilis kulunud.

Chanotier (tõlgitud Prantsuse Canotieri - "sõudmine", Inglise Booter)

Raivi on suve, ainult meessoost müts. Ta on tuntud ka kui "Straw Cantoy", "Skimmer" või "Somer". Kantsa on valmistatud jäigast õlgedest ja seda täiendab jäik lame tööriist ja väljad tahke või triibuline grosgrin ümber tööriista.

Raivitus oli populaarne igapäevase suvise peakatena, XIX lõpus ja XX sajandi alguses. Täna on katuseum Veneetsia sümbol ja Gondolorite traditsiooniline peakate.

Mida mütsi kanda, võib kanda T-särgid, teksad ja ruudukujulised särgid mitteametlikus vabaajatis. Muide, kanierit saab panna suvel sobivad valgustoonid elegantsem mees stiilis.

UudisedBoy Cap - Newsboy Cap - "ajalehe müts")

Octagon Cap, mida nimetatakse ka Gatsby ", on palju ühist inglise pilve. See on üldine kuju ja kõva visiiri ees, aga mütside kuju on täpsem, on kaheksa nurka. Lisaks on ülaosas väike nupp.

1920. aastal on kaheksanurk 20. sajandi esimesel poole sõjaliste konfliktide ajal inimeste riietuses levinud.

Mida mütsi kanda: kaheksanurk on hästi kombineeritud denimärkidega, kitsaste lõikude, teksapüksid ja valguse sallid.

Pesapalli kork (pesapalli kork)

Pesapalli kork on pehme müts ümara tööriistaga ja jäiga visiiri pea ees. Eesmine osa võib olla meeskonna logo või muud tähemärgid, kuna pesapalli kork kasutab sageli spordimeeskonnad suveniirina või ventilaatori atribuutidena. Mütside tagaküljel võib olla pesapalli mütside paigaldamise kinnitus pea.

Võib-olla täna on see üks maailma kõige tavalisemate meeste mütside kübarat. Pesapalli kork - haruldane toode, mis arendab mis tahes stiili ja muudab aja jooksul väga veidi.

Mida mütsi kanda: pesapalli korki saab sageli täheldada koos igapäevase või spordirõivaste teemadega. Te saate kanda juhuslike püksidega (Chinos või Hachaki), teksad, puuvillased t-särgid ja jakid, tossud ja seemisnahast saapad.

Kork (kork)

Tavaline pesapalli kork inspireeris sõjaväelast eksperimendile ja nad õmmeldavad ühise põllumajanduspoliitika nende vajaduste eest. Korkil on jäik ümardatud visiir ja lame top. Erinevalt pesapalli mütsidest on kork kogu pinna üle pehme tüll, samas kui pesapalli korkis on esiosa (eesmine) pitser plastist sisend, tihe kanga või vahtkummi kujul. ÜPP tootmisel kasutatakse enamasti puuvilla ja nailonit.

Mida mütsi kanda: kork saab kanda tavapäraste t-särkide ja püksidega, mis vastavad igapäevasetele meessoost riidekapp.

Peakad Cap)

ÜPP on tuntud ka kui "sööda müts". Seda peakatte vormi kasutatakse paljude riikide armeed, samuti militariseeritud tsiviilorganisatsioonid. ÜPP-l on vahend, riba ja visiir. Visor on üsna lühike. Varem oli see valmistatud nahast ja täna - suurepärastest plastidest.

Mida müts kanda: kork võib olla julge ja provokatiivne peakate, kui me kanname seda "kodanik". ÜPP on ideaalselt kombineeritud pükside, teksade ja särkidega ning iga vabaajarõivaste objektidega. Kui olete mootorratta amatöör, saate seda kanda nahast või biker jope (kuid sõiduki asemel ei ole mingil juhul sõita).

Kui palju kujundatud mütside variante on raske öelda. Seda ainulaadset riietuse elementi kasutatakse lisaseadmena, kaitseb tema pea külmast ja ülekuumenemisest, toimib erinevate rahvuste identifikaatorina, mõnikord võib rääkida isiku staatusest või on elukutse kohustuslik atribuut. Umbes, kuidas erinevaid korki nimetatakse, ütleb see artikkel.

"Professional" mütsid

"Master's Hood"

Meie riigis hakkab järk-järgult vastu võtma lääneramandus neljarattalise akadeemilise mütsi lõpetajate kandmise traditsiooni. Esialgu oli õigus sellist tüüpi peakatet kanda ainult magistrikraadi lõpetajate seas, kuid järk-järgult lõpetas see nõue kohustuslik. Õige täisnimi kõlab nagu "ruudu akadeemilise müts", kuid vene keeles, lühikeste vormide "Konföderatsiooni" või "Master's mütsi" vormid on ammu möödas. Huvitaval kombel on isegi lindiga Tassel oma nimi - Lyripip. Selle värvus võib olla märk parimate lõpetajate vahe.

CAPS CHUTHA

Jesteri ülikondi lahutamatu atribuut on buiinidega kork. Bubrenitsa P. jesteri liikumised on naljakas ja närida avalikkusele. ÜPP on tavaliselt kolm otsad - nad sümboliseerivad kahte eesli kõrva ja saba.

Kork

Meremehed on ka oma brändi peakate - sööda. Need eksisteerivad mitmed liigid, sõltuvalt töötajate auastmest. Põhimõtteliselt erinevad need nende triipude vahel. Tavapärase ja üldse söödavarumine sai oma isikunime - jutukas.

"Rääkides" mütsi nimed

Mõnikord räägib mütsi nimi oma kohtumisest.

On lihtne ära arvata, et ooperi müts oli mõeldud teatrile matkamiseks. Seda tüüpi silindri oli 19. sajandi teisel poolel väga populaarne. Selle omadus oli see, et disain võimaldas kübarate tippu ja see muutub tülikas pannkook tülikas aksessuaarilt. Nüüd võib selline omamoodi peamine esielu leida välja arvatud teatris või tsirkus.

Öökap

Kui populaarne öö kork lubas elanikel oma pead kaitsta alates ülijuhtimisest külmas hooajal ja naistel - ei võimaldanud ka juuste tugevalt segaduses. Night CAP toimus ka hügieenifunktsiooni, kaitstes oma pea täide. Seda peakatte kasutati ja ei ole otseselt ette nähtud. Näiteks pannakse nad surmajuhtumite juhtkonna ees rippumise kaudu, mis võimaldas peita nägu ekspressiooni agoonia ajal.

Maailma rahvaste mütsid

Juudi Kipa

Väike peakatted juutide nimetatakse Kip või Yermolka. Ta on pidevalt kulunud sageli riietatud peal oma musta mütsi väljade, stiili ja materjali, mis vastab positsiooni inimese ühiskonnas. Sellise mütsi nimetatakse, sõltub selle sortidest, mis on 34. judaismis, peakatted on kõikvõimaliku kontakti märk. Mehed kannavad seda pidevalt, näidates seda, et teadlik Jumala olemasolust, mõista tema tarkust ja hindame teda oma pea kohal, kõige olulisema ja olulise osa inimkeha.

Vietnami mitte-la

Kuulsad tsüstilised mütsid Vietnami nimetatakse mitte-la. Need on valmistatud banaanilehtedest, mitte bambusest varred, nagu paljud naaberriigid. Kuigi sellist peakatte ei eristata vastupidavusega, sisestas see usaldusväärselt kasulikku materjali tootmise ja kättesaadavuse kiiruse tõttu.

Kreeka Flesi.

Fefesy on traditsiooniline kreeka müts, millel ei ole vahendit, vaid kohustusliku tutti ja mustriga piiri. Meil on nii meeste kui naiste peateenused. Meeste näod on tavaliselt väiksemad, sest korgi all olevad naised peavad endiselt lopsakas soengu asetama. See on autorid, mida saab näha Kreeka valvurimeeste juhtidel, kes kaitsevad Ateena Syntagma väljakul.

Scottish Tem-O-Shencher (või Balmoral)

Ruuduline Šoti võtab väikese Pomponi tuntud kui Tem-O-Shancher. Nöökima ta omandas nimi tänu Robert Burns'ile või pigem tema luuletus samale nimele. Kõigil Šoti klannidel on värvilised kostüümid, sealhulgas testijad. Sellel inimesel on isegi spetsiaalne süsteem, kus iga värvi teemad on kirjutatud ja milles kasutatakse riba kudumiseks järjestust. Täna kulub selline parem tuntud Balmoral, nimega kuningliku elukoha nime järgi, mida Briti armee riiulid valvavad.

Jeemen Madhalla

Ebatavalised kõrged mütsid kutsusid Madkhalla seljas Hadramuut Custrians. Prillide ei ole südame nõrk. Riietatud kõik must, nägu suletud, teenindusajad silmade ja kõrge vaimukas mütsid, meenutavad nõidus, Yemenki panna hirmu isegi kohalike elanike. Kuid selline müts ei ole ainult traditsioonile austust. See võimaldab karjastel täita oma kohustusi kõrvetava päikese all temperatuuril üle 50 kraadi. Lõppude lõpuks annab see vorm jaheda õhu kihi tüdrukute pea kohal.

Hispaania Sombrero

Original sombrero hispaanlased kutsusid mis tahes mütsi, kuid see nimi oli fikseeritud ainult tema Mehhiko sordi taga. Traditsiooniline sombrero on valmistatud õlgedest ja tunda on esivalik, mida nüüd kasutatakse peamiselt ainult suveniirina. Suured kübarad väljad võimaldavad teil kaitsta kõrvetava päikese eest mitte ainult omaniku pea ja kaela, vaid ka tema õlgade kaela.

Kaboki tüübid

Korta on ka oma konkreetsed nimed.

• Näiteks pesapalli kork on kork, mis on valmistatud kergest materjalist, millel on pikk visiir, mis kaitseb silmi päikese eest. Huvitav on, et ta võtab oma lugu kaugesse 1860-ndatel aastatel, kui tema prototüüp oli Brooklyni excelsiors'i meeskonna esmakordselt riietatud esindajad.
• Kasseti nimetatakse meessoost kork, mis meenutab korki ilma tööriista ja lähedal.
• Kuid eelmise sajandi alguse ühe populaarsem Nõukogude peakatte eristusvõime - karistus on kõrge haigla olemasolu.

Müts (Eng. müts) - peakatted naistele ja meestele, säilitades stabiilse vormi. Tavaliselt koosneb see tööriistast (katte juht osa) ja väljad (triibud, mis serveerivad Tuli serva). Teostab dekoratiivse funktsiooni ja kaitseb atmosfääri mõjude eest. See on valmistatud õlgedest, nahast, lina, puuvillast, polüestrist jne, oma alguse antiikajasti.

"Ma toitan kübarad nõrkust. Mitu neist olid minuga! Nad on elegantne ja ekstsentriline, naljakas ja dramaatiline, rõõm. Minu arvates ei saa te unustada naist mütsis. "
Sophia Loren

Küpsetatud keskajal: laiasüts müts, Panama, Sombrero, Gaucho, Talk, Fesca

(Eng. Broadbrim)

Affiliation: Naiste müts.

Üles: Korter, ümardatud või osutatud.

Tula: jäik või pehme; madal või keskmine; Poolkerakujuline või silindriline.

Väljad: lai; pehme või jäik; Sirge, langetatud või painutatud.

Välimus: Keskaegses Euroopas.

Mood: Erinevate stiilide laiavee kübarad olid populaarsed hetkest, mil need ilmuvad ja kuni XIX sajandi keskele.

Affiliation: Mees või naissoost müts.

Üles: nõgus.

Tula:

Väljad: Kõva, keskmise laiusega, servade painutamine.

Välimus: Ilmus lõpus XIX sajandi Saksa kuurortlinnas Bad Homburgi.

Mood: Pikka aega oli see populaarne ainult Saksamaal. Üleeuroopalisel moel tänu Suurbritannia kuningale Eduard VII. Kuni 20. sajandi 50-ndate aastateni oli Homburg mees kostüümi kohustuslik lisamine ja nõukogude eliidi esindajad kulunud 90ndateni.

XXI sajand:

Sealiha pie (inglise sealiha pirukas - "sealiha pirukas")

Affiliation: Mees või naissoost müts.

Top: Korter, õõnsana traditsioonilise Briti sealiha kooki suurendamise kujuga.

Tula: jäik, keskmise kõrgusega, silindriline.

Väljad: Hard, kitsas, veidi painutatud.

Välimus: Keskel XIX sajandi kulunud osalejate ja teadlaste.

Mood: Ta astus mood keskel XIX sajandi.

XXI sajand: Disainerite kogud, muusikute jazzi ribade riidekapi element ja SCA rühmad.

Chanotier (Fr. Canotieri - "Rower", Inglise Booter)

Affiliation: Mees või naissoost suvel müts õlgedest. Praegu on Veneetsia üks sümbolid.

Üles: korter.

Tula: jäik, madal, silindriline.

Väljad: Hard, mitte-ekraanid, sirged.

Välimus: Ilmus lõpus XIX sajandi mütsiks godlors, oli laenatud seadmete Prantsuse meremehed.

Mood: Mees Fashionis - alates 1900. aastast. Lisatud naiselikus.

XXI sajand: Disainerite kogud, Gondloode traditsiooniline peakate.

Cowboy müts (Eng. Cowboy müts)

Affiliation: Mees või naissoost müts. See on USA lääne karjakasvatajate traditsiooniline peakate.

Üles:nõgus.

Tula: Karm, keskmise kõrgusega, trapetsikujuline.

Väljad: Kõva, lai, poomi külgedel üles.

Välimus: 1870. aastatel korraldas mütsi kapten John Sterson kauboiide mütside tehase tootmise, nii et Ameerikas nimetatakse ka "Stetsoni mütsiks".

Mood: Kauboi mütsid ei olnud Euroopa moe element, kuid peakate oli kantud Pierre Balmon.

XXI sajand: Disainerite kogud, turismi suveniir.

(Tyrolean müts)

Affiliation: Mees või naissoost müts.

Üles: nõgus.

Tula:hard, silindriline, madal.

Väljad:kõva, keskmise laiusega kõva ülespoole külgedel.

Välimus: XIX sajandil Tirooli maakonnas Austria Alpides. Roheline müts vertikaalsete suledega kandsid Tyroleani külade kaitsemeetmeid võitlejad.

Mood: Seda ei lisatud üleeuroopalises moes.

XXI sajand: Disainerite kogud, traditsiooniline türerooli elanike peakate.

Bretoni müts (Bretoni müts)

Affiliation: Naiste müts.

Üles:Ümardatud.

Tula:raske või pehme, madal, poolkerakujuline.

Väljad: Raske, lai, servadel painutatud.

Välimus: Ilmus XIX sajandil Bretagne, Prantsuse provintsis.

Mood: Euroopa mood kantud alguses kahekümnenda sajandi.

XXI sajand: Disainerite kogud, traditsiooniline Bretooni peakate.

Lisatud 20. sajandil: Clochi, tablett, Sluff

XXI sajand: Disainerite kogud.

Hat valikukriteeriumid

Kasv ja keeruline

Mütsid laia väljadega sobivad slim tüdrukud kasvu mitte madalam kui keskmine. Ilus soost kõrge kasvu ja suurepäraste vormidega soodsalt vaadeldakse soodsalt kitsaste jäigate väljade kübarad. See tüüp ei sobi kitsastele mütsidele. Miniatuursed tüdrukud võivad valida peakattega peakattega ja kitsaste väljadega, samuti elegantsete tablettide kübarate. Madala kaalu tüdrukud on paremad, et vältida laialdaselt ja liiga väikeseid mütsid. Madala kasvu madal kasv on soovitatav juuksed mütsi all eemaldada.

Nägu

Ülejäänud ümmargune nägu, on soovitav kanda mütsid, mis avavad oma ülemise osa. Kõrge mütsid venitasid visuaalselt nägu, küpsetamise osakaal. Kruglolett ei sobi väikese, tihedalt istuva ja otsmikul, samuti bowlers ja kapslite tabletid. Oma pikliku nägu, see on parem sulgeda otsaesine ja vältida kõrge mütsid. Suurepärane vaatab klassikalisi meeste mütsid. Kolmepoolse näoga peaksite valima väikesed mütsid väikeste väljadega. Võite kanda föderi, purustatud poole. Tüdrukud ruudukujuliste nägu on kübarad alandatud väljad, kuid sirged väljad on parem vältida.

Juuste pikkus

Omanikud lühike sirged juuksed on paigaldatud mütsid ilma väljad, clams, butters. Lühikeselt lokkis juuksed sobivad Panama. Pikad sirged juuksed ühendavad laiahulisi kübarat, tablette ja voolu. Long-lokkis juuksed tüdrukud on sobivad kübarad alandatud väljadega.

Rõivaste värvivalik

Mütsi saab valida järgmiselt: all; Sall ja; saapad ja. Kui riiete kogum koosneb mitmest värvist, tuleb peakate valida täpselt toonis. Kui ansambel on tehtud ühes värviskeemis, peate ühes toonis valima mütsi. Hiljuti on see oluline ka kontrastsuse kandmiseks peakattega: ereda müts rõivaste kinnipeetavate või neutraalse mudeliga ekstravagantse ansambliga.

Stiilsed meeste mütsid online-poes Wildberries.ru

Näitus "juhtum mütsis. Maailma rahvaste peariistad"

Peakatted on üks kõige värvilisemaid elemente ajaloo, kultuuri, hoidjate kõige iidsemad ja ainulaadsemad traditsioonid hõimude, rahvaste, riikide ja tsivilisatsioonide. Pole ime, et Hiinast ja Vietnami hõimud eristavad üksteist ja mõned maailma riigid kuuluvad isegi traditsioonilisele mütsile. Kesk-Aasia elanikud ronivad sageli kogu oma rikkust korkile, nii et ilmselt on prantsuse, kes leiutas kuulsa vanasõna leidnud: "Hea mütsi ei ole." Välipädevuse raamatukogus on mütsi näitus lõpetanud selle nädalavahetuse töö, milles esitati ühe suurimate traditsiooniliste mütside, etnograafi ja reisija Kirill Babayevi parima suurimate traditsiooniliste mütside kogumise parimad eksponaadid.

Oromo on Etioopia suurimad inimesed - muudab sellised mütsid oliiviõlilabali nahast, mis selgitab nende suurt väärtust. Ancient Orcomos oli Babali ahv oli Totem ja seljas tema nahad ümber pea kätte sõdalaste turvalisuse tagatis hunt ja lahing. Tänapäeval võib sügisel näha ainult traditsiooniliste Orroy tantsute esinejate juhtidel õhtul restoranides Addis Abebas.

CaleBas - kõrvitsade perekond, millel on väga laialt levinud rakendusi kogu ühekordselt Aafrikas. Metalli- ja plastist roogade puudumisel kasutatakse seda tasside asemel ja veeaevade või riisi säilitamise asemel. Kuid ainult Lõuna-Etioopias, Omo jõe orus, Calebasi kasutatakse tahke ja kerge peakattena, mis kaitseb vihma ja päikese eest. Nuga abiga lõigatakse sellele originaalse geomeetrilise ornamenti, käepidemete käepidemetest ja cralebase kasutamise ajal moodustunud pragude eest hoolikalt loomutavaid rangeid loomseid lõimesid.

Fulbe on atlandi päritolu karjakasvatus, levivad rände ajal kogu Lääne-Aafrikas: neid võib leida tohutu ruumi Senegali Nigeeriale. 19. sajandil oli Fula'i riik väga võimas ja mõjukas paljude teiste piirkonna rahvaste vallutamisel, mis ei suutnud mõjutada kultuuri elemente. Eelkõige kuulus lambakoer-trepatraadi lambad Fula, valmistatud nahast valuutast vitstest õled, kulumise maapiirkondades Mali ja Burkina Faso. Sellise mütsi ainsad kaunistused on naha elegantsed lindid või sõlmed.

See toode on muidugi peamiselt mask ja seda kasutatakse rituaalseks otstarbeks. Mali edelaosas elavate koerte rituaalides nimetatakse sellist maski "Kodu", ta kujutab noort tüdrukut. Nagu märk näituse ütleb, tugev nõid on kehtestatud selle peateede ja see ei ole soovitatav kanda seda.

Tamulma kodakondsus (või Tammariba, nagu nad ise nimetavad) elab põhja pool, kus nad ei rändanud tippvolti valdkondades. Töötaja, kes õitses siin ja pool aastat tagasi põhjustas tõeliste kindlustuste ehitamise traditsiooni tekkimist Banco, mis Tampulma on ehitatud ja soja. Sleep siin kitsas tarudes katusel ja esimesel korrusel valvurid ühe pereliikmete kogu öö, kuigi orjad, et juba ammu ei kaubelda. Sõjaminister Tamulma kajastub naiste kootud õlgedest, duost, mis on kaunistatud antiloopsi sarvedega - inimeste patroon.

Suur kroon, mille vooder on valmistatud peenest nahast, kõik kärbitud helmestega ja kaunistatud inimeste ja lindude helmestatud arvudega - see on Joruba Nigeeria rahvaste kuulsa ade-ile (või originaal). Traditsiooniliselt kannavad nad juhid juhtivad oma perekonda alates legendaarsest kuningas Dr. esimene Ameerika Ühendriikides kõik Yoreba. Tseremooniate ajal asetatakse Oris oma kohaliku preesterse assistendi juht ja kroon on koorimata tervendava maitsetaimedega, et kaitsta haiguse eest. Looja valmistatud mitmesugustest helmeste ripatsid, langevad näole, edastab tähelepanu juhtkonna isikupärale kroonile, võimsuse tegelikule fookusele. Royal Bird Bird Crowns disain.

Bambara (Bamani) rahvas, üks suurimaid Mali Aafrika Vabariigis, traditsioonilised chivar maskid, mis kujutavad Totemi antiloopi, on mitmeid liike. Naise antilope on alati kujutatud noorte selja ja sirgete sarvedega, Antimopa-mees on painutatud sarved ja Phallus. On ka mingi abstraktne Chivara. Seda peakatte rakendatakse ainult rituaalses tantsuses ja teenib Chivari meeldetuletuse, Antofi isikule, kes saabus kohapeal õpetada inimestele maapealsete ja taimede teravilja kasvatamise õpetamiseks. Täna koos Chivara on ühendatud ulatusliku mütoloogia ja paljude tseremooniad Bambara.

See kiiver Warrior Naga Rahvaste on valmistatud kitsevillast, veiste sarvedest ja söövitavatest fangidest.

Seda tüüpi pea eemaldada kiivri tüüpi suspensiooniga ja ocket küsimuse taga on Kesk-Aasia nomadide laialt levinud - Türkmenistanist Palestiinale. Turkokalaste suguhased, Türkmenid, Usbekid, Kashkaytsev ja Araabia beduiinid muudavad need pruutiks pulmatseremooniaks (Türkmenistanis, mida ta nimetatakse Khasab-le) ja rikkamaks, perekonnast, seda kallimad seal peaks olema tema teenetemärgid Kiiver: suured kivid Lyapis laenatud, hõbemündid, mis kaaluvad kesta ja massiivse raua (ja sageli hõbedase) otsa, tekitavad sellist "FATA" pruudi tegeliku testiga.

Teine ebatavaline pilliroo mürk, mille LOVE-Aasias on miljonite elanike kohalike elanike juhid. See müts tehakse Arakani provintsis Birma läänes. Valmistatud rannikuroo varred, müts on asetatud tihe veekindla aine - ja sünteetiline valamine ülevalt, muidugi on tehtud ilu jaoks.

Mandukhai - Mongoli Khanshi nimi 15-16 sajandi, mis jäi oma rahva mälestuses väga populaarseks. Kuid sellised istmed olid kulunud 13. sajandil Juani Hiina dünastia aristokraadid, mis pärinevad Mongooliast. Siin esitatud peakandmine on nii üsna sümboolselt ja on noorte naiste ülikondi pulm või pidulik objekt: see on valmistatud tahkest papist, mis on kaetud musta sameti peal, mille kohaselt pärlite imitatsiooniga seondumine keskel. Oleks ebatõenäoline, et selline lihtne materjal oleks langenud kuninganna hinges, kuid praegused Mongoli ilu on selle stiiliga täiesti rahul.

See peakate levitatakse nii mongoolide kui ka Burjaati (kus seda nimetatakse sheoginiks): saarel mütsi vertikaalse joonega tepitud tuli peeti peamiseks Lam ja vastu võetud pühadus vanade naiste (Shabgans). Selline müts oli viie-aastase vanuse poisi jaoks kohustuslik, kui ta andis Datsanile. Sellised korgid olid täidetud Burjat Seleginsky, Dzhidinsky ja Kajatinsky linnaosade transbaikalia, kus Sartelite lähtestasid ja teisi inimesi Mongoolia, samuti Türgi rahvaste Sayano-Altai - Tuvintsev, Altalased. Kübarad kandsid kõiki ja mehi ja naisi ja lapsi. Kohustuslik Isotechi mütside kaunistamine - Kõlastusväärselt: saal (punase siidiga niidid), zhenshe (punase siidikaabli sõlmpunkt), Danze (metalli kruvi). Kasahstanis nimetatakse sarnast seansi suggle.

Teine vene kroonika on tuttavad Kalpak või Cap: juba keskajal, see peakate kõrge, kitsenemine, mõnikord terava Tulley peeti atribuut kõrge sotsiaalse olukorra seas Turki vene keeles ja Volga steppid. Venemaal nimetati seda ka kapuutiks. Tänapäeval jääb Kalpak kasahingute, Kirgiisi, Karakalpakovi ja Kesk-Aasia usbekide peakandjaks: selle põhimaterjali on tundnud, kallimad pidulikud sordid juhivad samet. Kõrgõzstani valik Kalpak peab tingimata olema must vooder moodustavad pealkirja ja must elastne muster Tul. Aga nimi "AK-Kalpak" tõlgitakse lihtsalt "valge Kalpak".

Pacap, Pack, Packer või Chutoli - see kaamelivillast pärit peakate nimetatakse erinevalt. See on kulunud Pashtuns - Afganistani suurimate etnlaste esindajad. Hoolimata asjaolust, et PAP-i meelde tuletab, on tal oluline omadus: alumine osa on "lõõgastumine", mis võimaldab magamistajal kaitsta nägu ja kaela terava valguse, külma või mustandite eest. Laialdaselt kuulsus selle peaga Rike tuli 1980. aastatel, ajal Mujahideeni sõja Nõukogude vägede vastu - ta igavesti meeles pidada lemmik doktor Ahmad Shah Masuda. Isegi varasem, Pacoll oli oluliselt populaarne Pashtun hõimude alguses 20. sajandi suurel määral tõttu ka turbannete vaheseisu tõttu.

Kõrge tepitud silindriline mantel kork painutatud tagurpidi külg ja tagumine toimib suurepärase kaitse naispea talvel külma Himaalaja piirkonnas Ladakh, kõrgusel 3500 meetri kõrgusel merepinnast. Ta on kulunud Ladakhi - Inimesed Tiibeti päritolu, tunnistades budismi. Selline müts on tavaliselt vähemalt ehted ja teenib iga päev maapiirkondade elanikele, kuid see võib sageli linnades näha. Samal ajal on naise kostüümi teine \u200b\u200bmuutmata komponent honewood - pikk kleit, mis on valmistatud paksust villast kangast, millel on plisseeritud seelik.

See tundis uudishimuliku vormi peakorteri poolt avastas kollektsiooni autor ühel Istanbuli vana turul. Müüja leidis, et tema päritolu on raske kutsuda oma päritolu, aga Nõukogude Venemaa esimese aastate hõbemüntide hindamine, mis on tema esiküljel (20 Koprecks RSFSR 1922-23), võib ÜPP omistada Kesk-Aasiast - Tõenäoliselt Türkmenistani või Usbekistani territoorium ja 20. sajandi aeg 20-30s. Multicolored muster põhjas Uraz on tikitud villaga niidid, ripatsid on lõpetatud mitmevärviliste lindude sulgedega.

Suurepäraselt oma ilu ja kulla tikandid traditsiooniline kork inimesed Sindhi elavad Indias ja Pakistanis. Oma etnilise päritolu osas ei ole vaja kahelda: omapärane kaelus, mis avaneb otsmik, on iseloomulik tunnusjoon Syndhi-Topi, mis Sindhi ise on väga uhked (isegi puhkus Top Caps tühistatakse Pakistanis). Sindhi Topi on tehtud kallike külalite andmiseks. Seda ravi laenatakse ka teiste rahvaste poolt Afganistani ja Pakistani rahvas - enamasti kiusavad ja serased.

Naga, kes elab India piiril ja Birmas Himaalaja lõunapoolsete lauliste Birmaga asub ühe madalaima arengu sammuga Aasias. Isegi 20. sajandi alguses osalesid nad oma peade jahi ja olid tuntud verise kandvate valitsustevaheliste sõdade pärast. Sõjalised rituaalid ja nüüd mängivad nüüd suurt rolli Naga: ja traditsiooniline meessoost ülikond on peaaegu alati sõduri kostüüm. See kehtib ka selle kohta, et see peaks esitada vertikaalselt ribi luud Buffalo, mis on seotud ülevalt ja allpool kõvadele vastupidavast köiedest. Mitmed sabad hobune juuksed langevad peal. Huvi esindab ja nikerdatud pilte inimestelt - ilmselt on need esivanemate vaimud, kaitsevad sõdalast võitluses või huntil.

Sikke või Cula täna kõige sagedamini panna kuulsa väändunud Drvishes alates moslemi järjekorras SUFI. See suur müts valmistatud kaamelivillast ja Great Mevlana Rumi järgijaid ütlevad, et see sümboliseerib kivi oma ego hauast. SUFI SIKKE tegelik prototüüp on aga tõenäoliselt anatoli talupoegade korgid. Vill siin on üsna tavaline materjal vastupidava tootmise, päikesekaitse ja külmade kübarate kaitsmiseks ning Sikke kujul sarnaneb väga palju Liibanoni labbade.

Üks kõige suletud ja raskemaid riike Birma - riigi lõug - asustatud inimesed, endiselt säilitades oma unikaalse, peaaegu primitiivne kultuuri. Siin saate siiski kohtuda naistega, kelle näod on täiesti tätoveeritud. Iga poolteistkümnest positsioonide hõimudest on oma kostüümi variatsioon. Naised Tribe Zakhan jätkavad oma pea. Selline kõvakeste, mis on seotud tahkete suudmete varrega, kus diktsiooni pikad nõelad jäävad kogu perimeetrile kinni. Hoopi esiküljele kinnitatakse horisontaalne metallvarras, mis hoiab mitmeid seashellide ripatsid, mis rippuvad näo mõlemale küljele. Sarnane keeruline peakate, muidugi on tseremooniline.

Tahkest õngetest kootud peakate on Rapang Tribe Warriors'i kohustuslik kuuluvus, mis kuuluvad Birma Põhja-provintsides elavate Kachine'i rahvastesse. See on sarnane müts madala ümardatud tööriistaga ja painutatud tagurpidi väljad. Kokkupandavate väljade allosas on ka väike plank, millele bivni poisid on neljast küljest kinnitatud - pea meheliku omaniku sümbol. Enne kui mütsid on tähistatud suurimate jalgadega - seega jätab üks peakate 5 booksi. Muidugi, sõdalane peab neid isiklikult tapama.

Praka - pidulik peakate, mis on kaunistatud ravimata lasuriitiga, mis kandis Põhja-India residenti.

Turkmen TubeTsey (siin neid nimetatakse Tahia) on mitmesuguste vormide ja sortidega, sõltuvalt tootmise ajastust, elukohad, vanus ja sugu. Paljud abielu rituaalid on ühendatud Tahiaga, tema laps pandi pea peale ja nad olid juba surnud vana Aksakala juht filmimise all. Isegi isa (Turkmen Telvek) kiirustas Tahia üle. Kuid selliseid kõrgeid kübaraid saab nüüd leida, võib-olla ainult muuseumides ja antiikse kauplustes. Valmistatud vastupidavast puuvillast, Takhya oskuslikult käsitsi tikitud mitmevärvilise siidiga üle kogu tula ja ülemine on valmistatud sinist atlas. Me kandisime seda ilmselt vallalised tüdrukud, kes andsid Urazi kõrguse harmoonia kõrguse. Noh, pärast pulmi, tahia kanti nooremale õde või tütar.

Ebaproportsionaalselt suur õlgkübarad on Beduiini Shepherd Hadramaut'i traditsiooniline peakate, Lõuna-Jeemeni piirkond. Alates peast viiendale riietatud mustale, suletud nägude ja silmade piludega, meenutavad nende naised kummitusi, ja nad kardavad Hadramajami elanikke - Hadrami elanikest, rääkimata Kesk-Jeemeni külastajatest. On kahte tüüpi Madallah - osutatud üks võetakse vastu Vadi Vadi Valley ja võimalus silutud, isegi kõrgema tööriistaga - naasuudi jõe naabruses asuva orus.

Haruldane ja kallis peakandmine Ladakhi Himaalaja piirkonnast (India) oli ilmselt ühe tribal vürstide piduliku ajakirja (kroon). See on naha segment kolmekiirte vormis, kaks tala, mis on õmmeldud pea tagaosa seas ja kolmas on pikim - pea ja läheb tagasi. Teekond käivitatakse rohkem kui 70 suurt türkiissinise ja teiste kalliskivide võrra, lauda piirkonnas hõbe lukk on lasooriit. Seljas on veel üks hõbedane kaunistus. Pika tagumise "tala" krunt on puidust helmestega tikitud. Sellise URA kaal on üle 4 kg.

Üks Yemeni juveliiride kõige õhematest toodetest - Bowsani. Rangelt öeldes ei ole Boxani peakatted, vaid üks selle elementidest, alasti ornamentist, mis on tihe kangast rakmed, millel on vastik hõbedase ripatsi, koonilise kujuga väänas, kus on buiinid otstes. Hämmastav pitside töö on peaaegu alati isiklik - algsel Bowscan tagaküljel on stigma viisard. Isegi kandes rätik, Boxani alati näeb eredalt - kuigi täna saab näha Jeemeni naistel vähem ja vähem.

Niipea, kui Guangxi Lõuna-Hiina provintsi Miao perekond on sündinud tüdruk, hakkavad vanemad kohe oma pulmakleitile raha säästa - ja eriti hõbedase peakatete, kaunistatud pikamaa lindudega. Selline müts võib kaaluda kuni kümme kilogrammi ja ainult alumiiniumist imitatsiooni leiutis võimaldab täna vältida hävingut. See on selline imitatsioon ja esitatud kogumis: see võib näha tseremooniate ja traditsiooniliste tantsimine tüdrukute Miao, pulmad ja usulistel pühadel. Aga abielus naised kannavad sellist ajakirja keelatud.

See ei ole veel peakate, vaid ainult selle osa. Pulmadel Nathodius Pan-Yao, kes elades kontsentratsiooni linnaosa Hiina Guizhou provints, valmistub tõeliselt hiiglasliku pea kaunistamiseks. See peakate on nahast silinder, mille lame põhja on tugevalt antud kaugemale selle piiridest ja on kaunistatud suurte rantäär. Külgedelt kasvab see põhja kahe tiiba sarnasuses, mis kujul keerdunud üleval kujul moodustavad midagi, mis meenutab kahte erinevust sarvede poole - ilmselt need sarved on sümboolse tähendusega. Sellisele arstile lisati lisatud täiendavad suured puidust plaadid ja tagaküljele lisati tagasi, mis suleti pruudi kaela ja õlgade.

Dzao-Diban kuulub nn Red Dza - suurte inimeste alarühma, kes elavad Lõuna-Hiina alasid, Põhja-Vietnami, Laose, Tai piirkondi. Sellise must-ainega valmistatud sidemed leiduvad sageli Vietnami asukohtade provintsis. Kuid see juhtum on eriline: sideme on paljude ahjude hulgast, mis on tikitud väikeste mustritega. Selle kitsa lindi pikkus maksis korduvalt pea ümber - 180 cm ja seal on selline omamoodi riideid ja kuni kolm meetrit. Nende muidugi, DZA Girl kandma ainult pulm.

Üks DZAO rahva alamrühmadest (nimetatakse ka Mien või Yao) on nime "piparmünt" arvukate müntide või imitatsiooni pealkirjade ja nende imitatsioonina. DZA-d peetakse Põhja-Indochis kõrgelt arenenud inimestega: neil on oma hieroglüüfiline kirjutamine, nende enda usuliste veendumuste süsteem ja suurepärased ikoonid, mis on linnaturgudel kõrgelt hinnatud. Hõbedase ehtede arv DZA-rõivaste puhul ei ole ka võrdne, kuigi viimastel aastakümnetel müüvad naised üha enam oma traditsioonilisi varusid ja toodab uusi, kuid juba madalate valgete metallidega. Selline ja see peakate: traditsioonide kohaselt valmistati see pikka kootud paelad oma omanikest, kes kaunistatakse antenni sarnase hõbedane kaunistamisega. Ka kaks kudumisvarda, mida see omapärane teekond oli tema juustele kinnitatud, olid ka hõbedased. Täna linnas SAP-i linnaosas piparmündi DZA juhtide kohta saate näha ainult selliste taimede ja alumiiniumi jäätmete koopiaid.

Väike subgrupi DZA rahva nimega Dao Son Dau saab konverteerida Enbay North Vietnami provintsiks. DZAO-SON-DAU nimetatakse ikka "Dzao koos pükside vajumisega" ja nende kostüümi kork on hämmastav nähtus, sest see on valmistatud naissoost juustest. Juuksed on nii hästi kokkusurutud ja õmblema, et peakate ei murda üldse. Külgedest hoolitseb ta hõbedastest ringidest ja ümmargune hõbedane kaunistamine ringi kujul kümne tala tärniga ringi keskel on kinnitatud alusele. Saadud kunstiteos on kinnitatud soeng hõbedaoidentide abil, mis põhjustab omapärase ornamenti. Sellised istmed leidub nüüd ainult kõige kaugemates kõrgete mägiste külade puhul, kus DZA kasvatatakse riisi ja teed ridades.

Iga Põhja-Vietnami rahvaste ülikond erineb mitte ainult riiete stiilis, vaid ka geomeetriliste mustrite värvide koostis. Nung Tai-Kadai päritolu inimesed elavad mitmes Vietnami provintsides, Nung on Hiina Zhuangi sugulased ja Vietnami Tai sugulased. Nad on kuulsad oma riided indigo värvides, kus 1941. aastal naasis Folk Leader Ho Chi Minh lingist Vietnami. See jope on pulmakape ja pikkus jõuab ligi poolteist meetrit.

Selle grupi nimi inimeste Dzao - Dao Huan Chet - sõna otseses mõttes tähendab Vietnami kui "DZA kitsastes püksides". Nad elavad provintsides Hoabin ja ThanJoa riigi põhjaosas ning nagu kõik Vietnami rahvaste, silma paistavad erilise, ainulaadse kostüümiga. Siin esitatud sall on tüdrukute ja vallaliste naiste pidulik peakate. See on valmistatud villast, valgete niididega õmblemine ja on kaunistatud punase ja valge siidpumpadega, samuti pika helme ripatsid, laskuvad tüdruku õlgadele.

Naissoost peakatte Black Taii (Tai-Kadai keelte perekond), kes elavad väikestes rühmades Põhja-Vietnamis, on villane koe lõigatud, mille pikkus on umbes 120 cm, haavatud sinise ja punase ristkülikuga. Ülemine osa, mis on kinnitatud pruudi peaga, on kaunistatud helmeste ja hõbedaste ripatsiga, samuti teemantide mustriga. Selline pulmapakett on Põhja-Indochina mägedes üsna tavaline, kuid iga kodakondsus on oma mustrid ja tema värvaine taskurätik. Lõppude lõpuks on iga muster sümbol, millest mägi küla vanurid elanikud saavad siiski öelda.

West Paapua keskosas osteti Warriori hõimu hõimu pidulik peaterva. See on suhkruroode ja õmblemata köögiviljade roopidest. Hoopi esiküljel oli lisatud kunstlikult valitud täidisega ühe paradiislindude liigid. Lisaks sellisele meeldivale kaunistamisele ei ole muud teenetemärki ei nõuta. Tagumine Hoop on väärtused, mis võimaldavad teil muuta pea suurust. Lisaks väikestele inimestele, Dani, sarnaseid mütsid ja teised uute Guinea inimesed on ka kulunud ka.

Sellised mütsid, sarnasemad skulptuuriliste kompositsioonidega ja ulatudes 50-60 cm, on endiselt osa riigi kostüüsi elanike Lõuna asustatud saarte Indoneesia - Rote (ROTE), mis asub Timori lähedal. Mehed jutustavad need Lontari palmipuude noortest lehtedest. Arvatakse, et Ti-Langga uudishimulik disain on inspireeritud mütsidest pärit pliiatsiga, kus Portugali navigaterid toideti - esimesed eurooplased, kes külastasid ettevõtte 16. sajandi alguses. Nad olid peamiselt huvitatud vürtsidest ja kuigi ettevõte, erinevalt naabruses asuva ajastuse, ei ole rikas, langes saar tugeva Portugali mõju all, sellel päeval materiaalsesse.

Indoneesia keskuses on endiselt tõeline, ametlikult sõltumatu monarhia. See on Jokyakarta, kelle sultan on samal ajal tema provintsi pärilik kuberner. Sultan HamengkoBulyo rääkis Hollandi kolonisaatorite vastu, olles abistanud revolutsioonilist Üldist Sukarnot ja tänu temale ja jätkab oma ohvri valitsemist, elama palees ja isegi sisaldama isiklikku valvurit. Sultanaadis liikvel ja eriliste rahvuslike kostüümide osa, mille osa on Blangcon - müts valmistatud korrapäraselt põimunud Batik kärped, tihedalt paigaldatud pea rist-rist. Alguses majapidamistööde pea kogutakse omamoodi sõlme sümboliseerib prestiiži Blangcon omanik. See on sellised kübarad, mis on täna kohalikud aristokraatide ja Sultansky palee kaitse rüütlid.

Selle Afganistani ühe rahvaste peamise tulemuse ja etnilise kuuluvuse nimi ja etniline kuulumine ei olnud veel võimalik kindlaks määrata.

Uudishimulik peateenused tundmatu päritolu on teada ainult, et see pärineb saare Sumatra. Aga kiiver on huvitav peamiselt seetõttu, et see on valmistatud pikka loomade juustest - kõigis tõenäosus, hobune, - trahvi ja vastupidava võrgu kudumisega. Võrgus kinnitatud lõngade vabad otsad on pakitud, andes sobiva välimuse. See on selle tugevuse ja sõjaväe välimuse tõttu meenutab kork sõjaväe kiivrit. On teada, et hobuste villa kasutatakse Bataka peakorteri kaunistamisel - üks uudishimulikumaid riike Sumatra.

See väike peakate hoiab pea ainult PIN-koodiga. Väikesel Mukhu saarel, Eesti Lääne-rannikul on selle pindala vaid 200 ruutmeetrit. Km, seda ajakirja peetakse pidulikuks, eesti keele igapäevaelus kannab siin pressitega seotud villaseid pikad korgid harjade titambutidega. Tana saare traditsiooniline värv on oranž - oranž, aga 20. sajandi alguses valisid kohalikud talupojad palju ujuva kaevanduste, lõhketanud esimese maailma aasta jooksul ja kasutas pyroxiliini uue, helge valmistamiseks Kollane värv, mis oli mõnda aega traditsiooniliste kostüümi Eesti talupoegade värv.

Tarnog Village sama nime Vologda piirkonna 19. sajandil. Silk Dosets ja Backdock, Water soe soe manuaalse tikandid barry niit plaat-lille ornament. Selline abielus naise peakate on Venemaal ühine tavaline ühine kogumine ja mannekeen - sisuliselt on need erinevad sama tüüpi nimed, mida naissoost juuksed puhastati. Borushki iseloomulik tunnusjoon oli lai maadlus ja koonuse kujuline kõrgus pimedas vertikaalsete tihedate kehade ees. Borushi dosettide ees, silmapaistev, on iseloomulik Euroopa Venemaa põhjaosale ja aitas säilitada UBOR vormi, kui lauad pannakse selle peale. Peadi tagaküljel tehti lõigatud lõik, milles pits lisati - abiga võib juukseid suurust tõmmata.

Pinezhsky linnaosa Arkhangelski piirkonnas. Kartongist alus, puuvillase lapiga vooderdise sisemusest väljaspool brokaatide koest kolme kärpega. Põhja, kõige uhkem versioon tüdrukute kaste levis kogu Venemaal. Boori kõrgusel jõudis tagasi 40 sentimeetrile, selja jäi kinni ja vaatas kärbitud koonuse hoidmist. Tavaliselt on ta rikkalikult kaunistatud ripatsiga, kuid seda võib eksitada ilma peatamiseta. Koruna teine \u200b\u200bnimi on jõugu.

See koopia on kaasaegne tootmine, aga tehakse rangelt vastavalt 19. sajandil kasutatud stilistidele ja materjalidele. Dummy on abielus naine, ilma milleta ta oli tegelikult keelatud majast lahkuda - sel juhul viitab see Moskva piirkonna Zaraia linnaosale. Mõlemad selle osad on valmistatud Scarlet Velvet, tikitud kuldse brokaadi niidiga ja klaasiga, tagaküljele kinnitatakse lähemal mitmetest kunstlike siidist lindid. Ülalpool koidik, taskurätik võiks panna. Kui sellised mütsid elasid mitu sajandit: möödunud koe asendati ja uued elemendid olid fermenteeritud uued põlvkonnad.

Nizhny Novgorodi piirkonna Siechensky District, 19. sajandil. See koosneb veidi kumer-pesast, mis liigub endoleva osa ja täielikult kaunistatud nulliga õmblemine taimede kaunistustega, samuti silmalauguga, mis on valmistatud laias kootud patendi lindiga, mis on kinnitatud voldid ja kaaned. Kokoshnik sees kokoshnik dubleerib kõva linase lõuend. Ilmselt kuulus see Kokoshnik rikkalikast pitae või aadel, suurema osa Coshki pani isegi puhkusele vähem kallimate materjalide - velveti või siidist. Venemaal vanadel päevadel peeti Kokoshhnik vaevalt peamist väärtust tüdruksõbraliku kompositsiooni koostises. Seega alates 17. sajandist on säilinud Kokrosniki "pärli" pärli "pärl" pärl "või" sped Gold "andmed. Loomulikult parandati sellised väärisesemed ja paigutati üle kanda järgmistele põlvkondadele.

Meadowi rahva peakate abiellub ainult abielus naised, nimetatakse OSHPU-le. Etnograafid tähistavad selle nime suhteid Volga piirkonna teiste rahvaste nimedega ja Prielli - Huspu Chuvashis, Kashpu Overmangis, Kashmau Bashkiris. See koopia viitab 19. sajandi algusesse, kuid mündid jätkasid seda ja hiljem - Kashpu, põhjaliku kaalumisega, kaheraiutud ja viie tuhandikku leiti 1811-1916. OSP-i ülaosale kinnitatud ümmargune peegel ja kerge puff metalliga raam on iseloomulikud.

Seda tüüpi kroon (Läti Vainag) viitab Läti edelaosale, Kurzeme piirkonnale, Nice'i ja Barta piirkondadele. Selle omadused on suurte klaasist ehted, rikkalikud tikandid, klaasi ja kulla poseerumine. Sellised mütsid tegid Lätis 20. sajandi keskel, nii et nende tootmise traditsioon ei olnud aega ennetada. Loomulikult oli Vainagil õigus kanda ainult vallaline tüdruk - abielus oli rangelt keelatud avada oma juuksed avalikult.

Vana Vene peakate, mida tuntakse alates 14. sajandist, ilmselt tuntud kick või hüüdnimi, ilmselt 14. sajandist nii palju kui 14. sajandil. Sarved taskud kohtusid 19. sajandi keskuse ja Venemaa lõunaosa rahvakostüümides, kuid ümbrised olid tavalisemad. Horneeritud taskud, õigeusu kirik võideldakse pikka aega, arvestades nende pagan sümbolid, nii et custom katte sarve koos Cap (Soroch kutsuti), mille tulemusena selline omapärane peateede kujul loodi . Selleks, et puidust tugitoed, puidust tugitoed sisestatakse ülemise nurkade vahel "kühvlid".

Meadow Mariers 19. sajandil. Canvas, käsitsi tikandid, Atlase rünnaku allosas, Silk-i tikandite servades kaunistatud käsitsi nupud, kütused. Shimaksh, võib-olla oli Marieki kõige eristavam peaterva. Ta oli pikliku lõuendi tükk, mille nurgad, mille ühel kitsastest küljest kinnitati ja moodustasid kolmnurga, mis moodustavad kork, pandi pea peale. Kogu lõuendi väli oli tikitud niidi või siidiga ning Shimaksha alumine serv, laskus seljal, mõnikord purustati villa äärisega. Shimashhi tugevdati oma peaga kasepööramise abiga, mis omakorda pandi keeratud hunnikut juukseid. Meadow Marihi kandis shimaksh tremerys ja idaosad panevad selle peaaegu otsaesise. Shimaksh oli kaetud lõuend taskurätiku või kestadega ("Pulshimovich").

Peruu lõunaosas asub kõige sügavam kanjon maailmas sügavuses (4160 m) Ameerika Grand Canyon peaaegu kaks korda. Kohalikud indiaanlased Kechua eelistavad kanda mütsid, mida me Venemaal kutsume vaid Panama. Kuid erinevalt meie rannas daamid, naised varda veedavad mitu kuud, tikandid oma Panama paljude ja mitmevärviliste mustrid üle kogu pinnale. Panama on tavaliselt kaasatud väljad langenud alla, aga elegantsust, nad võivad olla konksud, vabastades lopsakas palm.

Sõna "Chulo" pärineb AIMAR indiaanlaste keelest, ALPINE ANDES-is elavate sajandite ajast Peruu lõunaosas ja Boliivias. Chulo tehakse külmade eest kaitsmiseks, mis siin suvel on tõsised: samad kõrvaklapid on valmistatud stringides. Noh, arvukalt helmestatud ehteid ja peppe, muidugi on tehtud ilu jaoks. Sellises Chulo kõndivad mehed kogu piirkonna Cusco piirkonnas. Ma kõndisin selles, ehk ja suured küsimused ise?

Perumurkra linnaosa Cusco provintsis Peruu lõunaosas asuvad 8000 inimest. Kohalikud naissoost monteroliikidel on iseloomulik hõbedane rist ja väike punane-kollane erisõit. Kechua ei näe erinevust juhusliku ja piduliku ülikondi vahel - kohalikud naised kannavad iga päev oma ilusat monterot.

See on Rakchi, provintsis Kansen lõuna pool Peruu, üks peamisi pühakojad iidse innukas on suur tempel Viracoo. Tegelikult nimi on sümboolne, sest keegi ei tea, millal ja auks, kellest tolli ehitati see suurkompleks Banko. Siiski on siin sellel päeval säilinud teravilja ulatuslikud laod ja isegi Stone-ladustatud tee, mis viib Cusco, suur Inca pealinna. Naised Rakchi teevad oma montero villast värvitud helekollase värvi, kusjuures mitmevärviline muster Braid ja tikandid. Risti, mille kuju võib näha mütsis - tõenäoliselt kristliku päritoluga.

Banaani nihke müts on tavaline mitte ainult Kuubas (kus see näidis on esitatud), aga ka teiste Antille'i saarte, sealhulgas Haiti ja Puerto Rico. Need Sombbraro lähevad tagasi banaaniistanduste töötajate juhtidele: nad on lihtne, mugav, kleebi õhk, kuid mitte valguse ja erinevalt Mehhiko laia klassi kübarate, ärge haiget ümbritsevate hoonete seinte taga olevaid väljad. Praegu sellised mütsid igapäevaelus maapiirkondades.

Hämmastav näide sellest, kuidas peakatete kogu ala nimi andis. Prantsuse Bretagne'i äärmises läänes, inimesed, kostüümid ja tavad on meelitanud teadlaste ja kunstnike tähelepanu juba mitu sajandit, kuid Biguden on muutunud tõeliseks sümboliks kohalike elanike identiteedi. Kui see oli ettevaatlik valge pits kangast oli vaevalt kõrgusel oma pea kohal, kuid 20. sajandil hakkas Bigudeni kõrgus loomulik konkurents Boonont'i seas ja 1940. aastate jooksul jõudis ta nii 40 cm kaugusele ja a Näiteks selles kollektsioonis. Biguden on keeruline peakate, mis koosneb neljast elemendist: must sameti kork pea tagaosas, tegelikult silindriliste hapete tagaosas, selle seljaosa, mis on ühendatud eraldi ja pikad pitside lindid, mõnikord kahanevad mõnikord enne turvavöö. Siin sellisel puhkusel ei ole naine häbi ilmuma Bigudeni riigis.

Sellised mütsid on osa riigi kostüüm Prantsuse Bretagne. See koosneb kolmest osast, mis on seotud tihvtidega. Ümmargune sinine kork pannakse pea peale, kaks ristkülikukujulise pits ribad on kinnitatud ja satiin sinine paelad langevad ülevalt alla. Lisaks lintidele on kõik sellise peapointi komponendid nii halvasti seisma, et puudutusel tundub plastikust plastist plastikust plastit. Kui see päevlane sündis, ei olnud teada, kuid 19. sajandi keskel portiti ta oma lõuenditel prantsuse kunstniku lales.

See huvitav müts viitab XIX sajandi teisele poolele ja toodetakse Prantsuse piirkonna Bretagne'i Klapi seminaril. Seda iseloomustab täpselt traditsioonilise bretooni peaviide: must sameti, ruudukujulise hõbema luku taga ja kinnitatud satiin siiditpaeladega, mis on elegantselt riputatud tagaküljele. Nüüd on sellised mütsid, võib-olla näha ainult linnapühad, kuid veel paar aastakümmet tagasi ja linnarahvasid ja talupojad ei ilmunud turgudel ilma nende mustade mütsideta.

See talupoja kork andis nime kuulsa kogu Portugali puhkusele linna Alroseti linnas, läks läbi kogu augusti teise nädala jooksul. Nad joovad veini, prügi hobusel ja korraldada lärmakas korrigeerimised, kus reaalsed mehed roheliste mütside konkureerivad agility. See on traditsiooniline ajakiri Talle jõe orule riigi põhjaosas ja on tavaliselt uhke mütsi vastu - Portugali linnapopulatsiooni. Barret kududa, kuidas ladustamine tasuta villast välja on lai punane aegumine ja kohustuslik roheline pompon. Portugali rannikul on just põhja, sarnased mustad värvid on tavalised - Barret roostes.

Washa kutsub end mustlaste päritolu alarühma, kes elab nüüd Tšehhi Vabariigi idaosas ja osaliselt ka Slovakkia ja Ungari. Nende välimus siin on veel 12-14 sajandil ja sellest ajast alates on vähe kodustunud. Ainult 20. sajandi 50-ndatest aastatest jäeti vaal sunniviisiliselt võimalusi juhtida nomaadi elustiili ja antsüüklaid Morava maadel, säilitades samal ajal nende tolli, mustlase keele ja ülikondi spetsiaalse murde, kust see kõrge tunda müts on laenatud. Tooli aluse kinnitamine ja väljade tagaküljelt alla kukkumine on tikitud käsitsi siidniidi abil.

Vaikne Ungari Holloka sai maailma esimene küla UNESCO maailmapärandi nimekirja: vana talupoeg elu päästetakse siin. Enamik majadest on siin global ja selleks elanikud tegelevad oma iidse käsitöö ja käsitööga, millest üks on omapärane rahvuslike kostüümide tootmine. See peaosa koosneb kolmest elemendist: tihe valge kork, paigaldatav pea, lint ülalmainitud, ja hämmastava nurga kujuga taskurätik, pannakse otsaesise ja katta kogu pea peale, konverteeritakse värvilistele paelatesse.

Omapärane müts nelja silmapaistva nurgaga - Krakuska - on lahutamatu osa riigi kostüümi elanike Poola Krakow ja külgnevate piirkondade. Linnal on särav eristusvõimeline ajalugu, millel on aega ja keskaegse Poola kapitali ning Austria osana ja isegi sõltumatu riigi osana. Loomulikult ei saanud see mõjutada kostüümi originaalsust. Krakowchan uhkelt uhkelt uhke, et see oli Krakisk, kes sai kuulsa konföderatsiooni prototüüp - Poola armendi nelinurkne kork sellel päeval. Kuigi loomulikult oli Karakulia Chase ja elegantne Pavlinim sulgedega sõdurid osalema.

Loomulikult näeksid kõik need mütsid palju paremad vähemalt mannekeenid, kuid siiski korraldajad osutusid väga huvitavaks, kuigi väike näitus. Lisaks sellele oli see täiesti vaba sissepääs, mis meie aja jooksul on haruldus. Ma tahan väljendada Isiklikku tänu Cyril Babaelile horisondi laiendamiseks.