Kirjeldus: Rahvakalendri koostamisel kasutatakse tähtpäevi ja rahvatähtpäevi. Venemaal on nad alati suhtunud aukartusega kõigesse, mis looduses toimub – selle nähtustega – olgu see vihm või pakane, kuumus või külm.
Eesmärk: See töö on kasulik lisaõppe õpetajatele, keskkonnaharidusega tegelevatele koolitajatele, kõigile, kes on huvitatud rahvamärkidest, rituaalidest ja tähtpäevadest.
Sihtmärk: Rahvakalendriga tutvumine (sügis).
Ülesanded:
- kasvatada huvi rahvatraditsioonide vastu;
- sisendada armastust folkloori vastu;
- tekib soov sügisel looduses toimuva vastu huvi tunda.
1. Sügistööd: sügisega kohtumine. Sügis
Oseniny on iidne suvega hüvastijätmise ja sügise kohtumise püha. Mis on oseniinid - see on sügise kohtumine Venemaal.
Seda tähistati kolmel korral: 14., 21. ja 27. septembril.
14. september on lendleva seemne päev. Semjoniga algas varitsus, st. töötama tulega majakestes.
21. september – tähistati Ospozhinki – lõikuspüha. Usuti, et sellest päevast peale suvi lõppes ja sügis tuli omaette.
27. september – Ülendamine. Kõik selle päeva märgid, omadused ja soovitused olid talupoegade seas kuidagi seotud sõnaga "kolima". Sügis liigub talve poole, "leib liigub põllult peenrale", "lind on lendu läinud" ja isegi "kasukaga kaftan on liikunud ja müts maha tõmmatud".
Vanasti tähistasid meie esivanemad Venemaal oseniine 21. septembril, sügisese pööripäeva päeval, mil päev võrdub ööga. Selleks ajaks oli kogu saak juba koristatud. Püha tähistavad külalised, lai külalislahkus. Kindlasti külastavad nad oma vanemaid ja mälestavad esivanemaid.
8./21. september – Neitsi sündimine. Rahva seas – Väike, kõige puhtam (Great Most Pure – Assumption, 15./28. august).
Sügis on sügise teine kohtumine. Pasekini päev. Nad eemaldavad mesilasi, koguvad sibulaid. Sibula pisarapäev. Maa püüdleb valgete matiinide poole. "Igale suvele aamen (lõpuks)." "Kui ilm on hea, tuleb sügis hea." "India suvi on vaikust hirmutanud."
Sügispuid ootab vesi. Sel päeval lähevad naised varahommikul jõgede, järvede ja tiikide kallastele, et kohtuda ema Oseninaga kaeraleivaga. Vanem naine seisab leivaga ja nooremad laulavad tema ümber laule. Seejärel murravad nad leiva vastavalt inimeste arvule tükkideks ja söödavad need kariloomadele.
Asteegid tähistasid sel päeval meeste viljakuse päeva, s.o. püstitamise puhkus. 21.09 peeti soodsaks päevaks tugevate ja tervete poiste eostamiseks. Huvitav on märkida, et asteekide emajumalanna Atlatonini päev ei olnudki see päev, vaid 06/18, mis on umbes 9 kuud pärast seda püha.
Vanasti oli komme kostitada noorpaari oma sugulasi, mistõttu kutsuti 8. septembrit ka "Podnesenje päevaks". Kõik sugulased ja sõbrad tulid noorpaaride juurde. Ta kutsus selliseid külalisi: "Külastage noori, vaadake nende elu ja elu ja õpetage neile tarkust." Pärast rikkalikku õhtusööki näitas noor perenaine kogu oma majapidamist. Külalised pidid nagu ikka kiitma ja tarkust õpetama. Peremees viis külalised õue, näitas lautades nisu, lautades suve- ja talverakmeid ning kostitas aias olevast vaadist õllega.
27. september - kolmas Osenins, "Serpentine puhkus".
Üldlevinud arvamuse kohaselt rändasid maod ja teised roomajad koos lindudega sel päeval tundmatusse õndsasse Iriy-nimelisse riiki (see kristlik sõna võttis sõna "paradiis"). Seetõttu korraldasid nad nende saatmise palvega edastada sõnumeid neile, kes olid läinud teise maailma.
„Ülendamine on madude pidu. Maod liiguvad ühte kohta. Nad lähevad maasse, liiguvad sinna." 27. septembril püütakse mitte minna metsa, mis on täielikult madude käsutuses. 27 metsa läinud maod saab maa alla tirida. Madude eest põgenedes saate lugeda riimi. Astu parema jalaga ja peatu metsa minnes. Tee kolm kummardust maa poole ja ütle: "Päästa mind, Issand, jooksva metsalise, roomava roomaja eest." Ja sülitab kolm korda üle vasaku õla.
Permi provintsis usuti, et Maryini juurtaime kandmine rinnaristil kaitseb mao eest.
"Kui näete madu – raputage teda sabast, siis ta ei hammusta ega rooma minema." (Vlasova M. Vene ebausk. Entsüklopeediline sõnaraamat. - SPb., 2001. - S. 202.)
Madu on kujutatud meditsiinilistel embleemidel: kausi kohal tervendava jumala Asclepiuse (roomlaste seas Aesculapius) kepp, mis on põimunud madudega. Madu nõid Medeia käes, kes võis nooruse taastada.
Igal aastal eemaldatakse mürgi saamiseks loodusest tuhandeid madusid. Gyurza ja kobra on muutunud haruldaseks.
SÜGISED. Rahvaluule püha
JUHTIV. Tere kutid! Täna on meil puhkus nimega Oseniny. Oseninid on sügise kohtumine. Vanasti tähistasid meie esivanemad Venemaal oseniine 21. septembril, sügisese pööripäeva päeval, mil päev võrdub ööga. Selleks ajaks oli kogu saak juba koristatud. Ja millist saaki võiksid talupojad koristada? Tuletame meelde, mis aias kasvab?
LAPSED: Porgand, peet, kapsas, kartul ...
MODERATOR: Õige! Ja nii korraldasid talupojad pärast saagikoristust puhkust, mõnikord terveks nädalaks, läksid üksteisele külla, panid lauale kõik kõige maitsvamad, lapselapsed jäid mitmeks päevaks vanavanemate juurde. Ja ka meie kutsume täna külla sügise. Ainult sina ja mina oleme harjunud esitlema sügist kaunitarina mitmevärvilises riietuses, käetäie kollaste lehtedega, kuid Venemaal kujutati sügist väikese kuiva talupojana. Tema nägu on karm, kolm silma ja karvased juuksed. Pärast koristust kõndis ta läbi põldude – kontrollis, kas kõik on korralikult koristatud. Ja siin ilmub täna Sügis tüdruku kujul. Niisiis, ütleme koos üleskutse: Sügis, Sügis, oled oodatud!
Sisaldab sügist ja 3 sügiskuud.
SÜGIS: Tere pärastlõunast, mu sõbrad!
Kas olete väsinud minu ootamisest?
Suvi oli punane,
Pikka aega jõud ei andnud järele.
Kuid kõige jaoks tuleb aeg -
Tulin ukselävele.
Tulin, poisid, mitte üksi, vaid koos oma vendadega. Ja mis nende nimed on, võite nüüd arvata.
SEPTEMBER: Meie kooliaed on tühi
Ämblikuvõrgud lendavad kaugusesse
Ja maa lõunapoolsesse otsa
Kraanad sirutasid välja.
Kooliuksed avanesid.
Mis kuul sa meie juurde tulid?
OKTOOBER: Looduse nägu on veelgi süngem -
Aiad on mustad, metsad on paljad,
Lindude hääled vaikivad
Karu langes talveunne.
Mis kuul ta meile tuli?
NOVEMBER: Must väli – sai valgeks,
Sajab vihma ja lund.
Ja külmemaks läks,
Jõgede veed olid jäässe jääs.
Talirukis külmub põllul.
Mis kuu, ütle mulle?
SÜGIS: Kas te teate, mida inimesed nimetasid neid kuid teisiti?
SEPTEMBER: Nad kutsusid mind kulmu kortsutavaks, ulgujaks, piparkoogiks.
SÜGIS: september - ulgumine, sügistuulte ja loomade, eriti hirvede mürinast.
OKTOOBER: Nad kutsusid mind talveks, lehtede langemiseks, poriseks.
SÜGIS: September lõhnab nagu õunad ja oktoober lõhnab nagu kapsas.
NOVEMBER: Nad kutsusid mind pooltalviseks, rinnaks.
SÜGIS: november - september lapselaps, oktoobri poeg, kallis isa talvel. Kas te teate mingeid rahvapäraseid märke, vanasõnu, ütlusi?
Nüüd arvake ära vene rahva mõistatused:
Tüdruk istub koopas ja vikat on tänaval (Porgand)
SEPTEMBER: nad viskasid Yegorushkalt kuldsed suled maha, ajasid Jegorushka nutma. (sibul)
OKTOOBER: Alena riietus oma rohelisse sarafani, keeras voldid paksult kokku. Kas sa tunned ta ära? (kapsas)
NOVEMBER: Ühel jalal on lapik kook. Kes möödub, kõik kummardavad. (seen)
SEPTEMBER: Istub - muutub roheliseks, kukub - muutub kollaseks, lamab - läheb mustaks. (leht)
OKTOOBER: Lind tegi maa alla pesa, munes mune. (kartul)
NOVEMBER: Ümar nagu kuu, lehed nagu kuusel ja saba nagu hiirel. (naeris)
MODERAATOR: Kas teate, poisid, naeris oli väga oluline köögivili (mäletate lugu naerisest?).
Fakt on see, et meie lemmikkartul ilmus Venemaale alles 18. sajandil ja enne seda oli peamine köögivili naeris. Nad sõid kaalikat värskelt, aurutatult, kuivatatult. Küpsetati kaalikaga pirukaid, tehti kaalikakalja, keedeti putru.
SÜGIS: Ja viimane mõistatus: heinateol on kibe, aga pakasega magus. Millist marja? (Pihlakas)
VASTUVÕTE: Rowan, poisid, oli Venemaal väga kuulus. Kõik marjad on ammu koristatud, isegi suvel, ja pihlakas läheb punaseks alles sügiseks, selle marjad põlevad eredalt. Pihlakast valmistati pihlakakalja, lahtistav ja värskendav. Oli isegi eriline päev, 23. september, mil korjati pihlakamarju ja riputati need tuttidega katuse alla. Osa marju jäi aga kindlasti puu otsa – põldrästale, punarindlasele.
Nii võeti Venemaal vastu sügis.
Noh, kohtume teiega sügisel oma traditsioonilise looduse kingituste, teie maakodus kasvatatud erakordsete köögiviljade ja sügisese käsitööga.
Sügisel kutsume teid vaatama lastenäitusi ja aitama välja valida parimad eksponaadid ülekoolilise näituse jaoks.
SÜGIS: Hea meelega! Oodake mind, poisid, klassi järgi. Ma tulen kõigi juurde, ma ei lase kunagi kedagi lahti ja võtan ka kosutust kaasa!
Kui sügis klassis hüvasti jätab
SÜGIS: Hästi tehtud, poisid, tegite suurepärast tööd! Nüüd maitske minu maiuspala - sügisõunu! Sügis jagab õunu korvist. Hüvasti!
21. september – teine Oseniny, Õnnistatud Neitsi Maarja sündimise päev. Varahommikul läksid naised ja tüdrukud välja jõgede, järvede ja tiikide kallastele, et kohtuda ema Oseninaga kaeraleiva ja tarretisega. Vene inimese meelest ühines tema pilt Jumalaema kujuga, seetõttu pöördusid nad tema poole: "Kõige puhtam Jumalaema, päästa mind vaevast, vaevast, võtke teistelt ära, valgustage mu elu! " Kombe kohaselt läksid sel päeval kõik sugulased ja sõbrad noorpaaridele külla, et "tarkust õpetada". Noor perenaine valmistas erilist ümmargust pirukat: "Meie leivale – tere tulemast sool!" Peale toekat õhtusööki näitab noor perenaine maja ja noorperemees õue, küüni, kuuri, aeda. Külalisi kostitati omatoodangu õllega. Kõik koos katedraaliga austasid päikest.
Alates 21. septembrist on arvatud, et iga suvi on aamen. Sügis tuli omaette. Tegelikult on see astronoomilise sügisese pööripäeva usupüha.
Teised oseniinid ühendavad justkui kaks püha: maise ja vaimse. Oma maises olemuses on see lõikuspüha, mida saadavad mängud ja laulud, ning oma vaimses, taevalikus olemuses on see Jeesuse Kristuse Ema Neitsi Maarja sünnipäev.
9. september
Slaavlaste põllumajanduskalendris nimetati seda päeva "sügiseks" või "opozhinkaks" ja seda tähistati saagipühana. Sel päeval anti tänupüha Emakesele Maale.
Septembri alguses sai valmis saak, mis pidi tagama pere heaolu järgmiseks aastaks. Lisaks tähistas sügise kohtumist tule uuenemine: kustutati vana tuli ja süüdati uus, mis tulekivihoopidega mineeriti.
"Sügisest" kandus põhiline majandustegevus põllult aeda või majja: algas juurviljade korjamine (kõigepealt koristati sibulat). Tavaliselt korraldati Oseniny's (õigeusu keeles - kõige püha Jumala sündimise päev) eine, mille jaoks kogunes kogu pere. Pühadeks pruuliti õlut ja tapeti lammas (oina). Uue saagi jahust küpsetati pirukas. Nad ülistasid Ema-juustu-maad leiva ja muude tarvikute sünnitamise eest.
Kuna sel päeval algas humalakoristus, lauldi pidulikel pidustustel vastavaid mängulaule:
Hüppame, hüppame, hüppame,
Meie poolele
Nagu meie poolel, on siin suur vabadus!
Ja vabadus on suur, mehed on rikkad!
Et mehed on rikkad, kivikambrid!
Et kambrid on kivist, uksed on kuldsed,
Et moonid on valatud!
27. september – kolmas sügis
Kolmandad oseniinid on ajastatud Issanda Püha Eluandva Risti ülendamise kirikupühale, see on sügise kolmas kohtumine. "Ülendamine – sügis liigub talve poole".
Rahvapärimuse järgi said kapsapeod, tüdrukute peod, alguse sellest, et noored käisid majast majja kapsast hakkimas. Need peod kestsid kaks nädalat. See on omamoodi püha riitus: kapsast peeti jumalate pühaks toiduks. Sel päeval viidi läbi väga iidne riitus - rist. Ristimärk on päikese sümboliks olnud juba eelajaloolistest aegadest. Usuti, et ülendamisel kiirgab ta kaitsvat jõudu. Talupojad nikerdasid puidust riste, tegid risti-rästi pihlakaoksi, maalisid riste kohtadesse, mida taheti kurjade vaimude eest kaitsta: prügikastidesse, aitadesse.
Kolmandal päeval rändasid oseniinid üldlevinud arvamuse kohaselt maod ja muud roomajad koos lindudega tundmatusse õndsasse Iriy-nimelisse riiki (kristluses võttis see sõna sõna "paradiis"). Seetõttu korraldasid nad nad ära saatmise palvega edastada sõnum neile, kes olid lahkunud teise maailma.
Külades pruulisid talupojad õlut. Nad viisid läbi küla rituaalse kündmise, ajades Kuhoma (palavik, raputaja) sealt välja, seejärel jagati kodus õlut ja puhkasid pärast õigete tööd. Õhtuti köeti ja aurutati vanne, ajades kurjad vaimud endast välja. Metsas, enne pikka talve, tegi koll viimast korda inimeste üle nalja, korraldades loomadele ja lindudele pilku, et näha, kas nad on karmiks talveks valmis.
Vana kalendri järgi langes sügise algus 14. septembrile. Esimene oikumeeniline nõukogu (325) kehtestas selle päeva aasta alguseks. Õigeusu traditsiooni kohaselt loodi maailm septembris.
Sügis on sügise esimene kohtumine. Sel päeval pidi kahe laua abil "uue" tule "pühkima" ja selle puhta tulega alustama istumist ehk koosviibimist. Sellest päevast alates hakati Venemaal tähistama sügisesi pulmi (kuni 15. novembrini), koliti uutesse kodudesse, viidi läbi seitsmeaastaseks saanud poiste “tonsuuri” (initsiatsiooni) tseremooniat, mis tähistas oma uut rolli Euroopas. kogukond.
Esimeste oseniinide pidupäevaks oli ajastatud iidne lõbus matmisriitus vene suve tüütute kärbeste ja prussakate matmiseks. 14. september – India suve algus, mis mõnel pool kestab kuni kolm nädalat. Nad märkasid: kui Semjon - päev on selge, siis on kogu India suvi soe ja talv tuleb oodata soojana.
14 september- Semjon Letoprovodtsa päev. Simeon Stiliit (5. sajand) sai kuulsaks ennastsalgava eluviisiga mehena. Inimkonna ajaloos avastas ta uut tüüpi askeesi. Soovides proovile panna oma vaimset jõudu, usku jumalasse, püstitas ta mäele 4-meetrise samba, mille tipus oli platvorm, ümbritses selle müüriga ja luges sellest “mäestikust” arvukatele palveränduritele jutlusi. Seejärel seadis Siimeon end sisse väikesesse kongi sambale, andes end intensiivsele palvele ja paastule. Järk-järgult suurendas ta samba kõrgust, millel ta seisis. Tema viimane sammas oli 40 küünart (16 meetrit) kõrge. Intensiivsemates kloostritegevuses veetis ta 80 aastat, millest 47 seisis sambal.
Tema elu oli Venemaal hästi tuntud, nad õppisid temalt püha põhjuse nimel taluma arvukalt inimeksistentsi raskusi. Vana traditsiooni järgi usuti, et sel päeval tuleb sooritada heategevuslikke tegusid, olla armuline. Moskva-Venemaal ei jäänud sel päeval ükski kerjus ilma ohtra almuseta, isegi kongides vangidele tehti kingitusi.
2. Pööripäev
Sügisene pööripäev
Päev muutub ööst lühemaks, algab aasta "pime" talveosa, tõeline sügis. Saagikoristus lõppeb ja algab aktiivne sügisene koristus. Siit algab sügispühade ja nendega seotud laatade ja pulmade sari. Toimub aktiivne energialangus, mis määrab kodutööde rütmi, isikliku elu ja rituaalide praktika ...
Astronoomias ja astroloogias on sügisene pööripäev hetk, mil Päike ületab taevaekvaatori ja astub Kaalude tähtkuju. Sellest tulenevalt peetakse seda päeva (ja päeva, päeva, indoeuroopa traditsiooni kohaselt päikesetõusust päikesetõusuni) ja seda peetakse sügisese pööripäeva päevaks. Öö on nüüd pikem kui päev, tulemas on pime, talvine poolaasta. Ilm võib veel rõõmustada inimesi "India suve" soojusega, kuid peaaegu kõik puud on muutunud sügisvärvideks, peaaegu kõik õied on pleekinud, ainult need vähesed on jäänud, mis õitsevad kuni esimese lumeni, nagu näiteks Alpi astrid. . Ja kuigi päikesepaistelistel päevadel on veel soe, on ööd juba külmad, varsti algavad esimesed külmad (kui veel mitte).
Sügisene pööripäev on aasta kõige paremini toidetud aeg. Selleks ajaks on saak suures osas juba kogutud.Perenaised teevad aktiivselt ettevalmistusi talveks. Värsket juur- ja puuvilju ei tule järgmise suveni, vaid üksikud sügisesed marjad ja seened on veel värskelt saadaval. Saadud saak tuleb välja arvutada ja jaotada kogu järgmise aasta peale, kuni järgmise saagini. Seetõttu seostatakse Kaalude märki sügisese pööripäevaga.
Koristamisest ei piisa (koristus on enamasti aastatsükli eelmise perioodi mure), saaki tuleb ka säilitada. Pööripäeva ja Samhaini vaheline periood on pühendatud sellele – arvutamisele, säilitamisele ja levitamisele. Sel ajal kääritavad perenaised aktiivselt kapsast, valmistavad hapukurki, samal ajal hakkavad nad lauale serveerima hapukurki ja moose. Sellest päevast peale hakati õlut pruulima. Talupojad lõpetasid põllutööd, kogu tegevus kolis majja ja taluõuele ning algas talu ettevalmistamine talveks. Ja loomulikult sügislaadad. Müüge saak maha, ostke midagi, mida nad ise ei suutnud kasvatada. Sellest lähtuvalt valmistasid käsitöölised selleks ajaks rohkem oma kaupu müügiks. Kus on laadad, seal on alati pidustused, kus on pidustused, seal on kosjasobitamine ja pulmad.
Sügise pööripäeva - päeva, mil toimub üleminek valgusest pimedusse, nagu ka teisi kriitilisi päevi, peeti mittetöötavaks, jõudeolekuks, pidulikuks, nagu kõigil pühadel, oli sellel oma nimi. Keldid kutsusid teda Maboniks, Alban-Elvediks, slaavlased nimetasid seda päeva Oseniinideks. Sügise pööripäeva päev on pühendatud emajumalannale (kes kingib ka materiaalset rikkust), Kaalude astroloogilist märki valitseb Veenus.
Kristlased võtsid selle rituaali omaks: 21. septembril tähistavad kristlikud kirikud Neitsi sündi. Huvitav on see, et moonutatud Juliuse kalendris on puhkus originaalile, õigele kuupäevale lähemal kui gregooriuse kalendris (katoliiklased tähistavad Neitsi sündi 8. septembril, kõik kuupäevad on antud gregooriuse keeles, uus, stiilis), see viitab sellele, et Kristlased võtsid selle puhkuse vastu üsna hilja.
Püha oli traditsiooniliselt naistele. Sel päeval küpsetati rituaalset leiba (samas küpsetasid põllurahvad rituaalileiba igaks pühaks), selle leivaga läksid naised jõe äärde, nad olid väga oodatud. Samuti kündisid naised adraga soolaselt mööda õue, kaitstes maja ja majandust jõudu koguvate tumedate jõudude eest.
Üks tähtsamaid rituaale oli lõkke süütamine. Majades kustutati kõik tulekahjud ja siis süüdati uuesti. Tuld pidi süütama rituaalselt puhtal viisil - kivi kivi vastu löödes või puitu puidule hõõrudes. Muide, huvitav juhtum – piesoelektrilise tulemasina tekitatud tuli osutub kõige puhtamaks. Zoroastristid – meie aja peamised tulekummardajad – usuvad, et kõige puhtam tuli on siis, kui maast väljuv maagaas süttib pikselöögist. Piesoelektrilises tulemasinas süütab elektrisäde – väike välk –, mis tekib kivi – piesoelektrilise kristalli – tabamisel Maa sisikonnast eraldatud gaasi.
Samuti korraldati pidustusi ja pidustusi, eriti noortele. Noored tegid endale langenud lehtedest kroonid, tüdrukud meisterdasid helmeid niidi otsa punaseid pihlakamarju nöörides. Need helmed sümboliseerisid Brinsingameni – Freya kaelakeed. Pidustuste ajal viskas neiu selle kaelakee talle meeldivale tüübile kaela ja too pidi terve päeva temaga koos veetma.
See on puhkuse ajalooline ja kultuuriline taust, mille määrab iga-aastase tsükli energia. Kuidas ja mida täna meile, linlastele, teha?
Kuidas saab kaasaegne linnainimene sügisest pööripäeva tähistada?
Tegelikult täpselt sama. Küpseta kooki, mida oma sõpradega jagada. Naised võivad ja peaksidki selle koogiga jõe äärde minema, sügist tervitama, osa koogist kaldale jätma (ülejäänu ära sööma, nii et võta mõõdukalt kaasa, et mitte nõudmist koju viia).
Mida teha ja mida mitte teha sügisese pööripäeva lähedal?
Tuleb meeles pidada, et sügisese pööripäeva lähedal läheb päikese- ja eluenergia vähenemine väga kiiresti, mistõttu tuleks võimalikult palju vähendada keha koormust, pöörata rohkem tähelepanu oma tervisele, vältida ülekoormusi. Sügise pööripäeva-lähedane ja -järgne periood on äärmiselt ebasoodne uuteks algusteks, uuteks projektideks ja tegemisteks, vastupidi, väga hea kokkuvõtete tegemiseks, lõpetamiseks, tulemuste saamiseks ning vanade kontaktide ja sidemete uuendamiseks. Mõnes mõttes sarnaneb see aeg Kuu kahanemisperioodiga, kuid mõjutab enamasti pikaajalisi asju, mille arengutsükkel on aasta või pikem.
Kohe peale pööripäeva on väga hea kaubelda Sel perioodil on hea nii müüa kui osta. Praegu on mõttekas viia oma projektid tulemuste saamise faasi ja need maha müüa. Vahetult pärast pööripäeva saab seda teha maksimaalselt kasulikult. Ja muide, on paras aeg teha varude ja reservide audit, otsustada, mida alles jätta ja millest vabaneda. Periood on kõige soodsam juba mittevajalike kaupade müümiseks enda jaoks maksimaalse kasuga. Kui te seda õigel ajal ei tee, on need varud teiega surnud, segades arengut; hiljem on neid palju keerulisem realiseerida, need võivad üldiselt "halvaks minna" ja muutuda kellelegi kasutuks. Ja need võivad häirida edasist arengut, nagu rasvunud inimese liigne rasv. Samas on just praegu vaja talletada vajalikku ja vajalikku, luues materiaalse baasi edasiseks kasvuks.
Kuna just pööripäevajärgsel perioodil langeb elujõud kõige kiiremini, siis tuleb puhkamiseks eraldada aega ja üldiselt koormust piirata. Väga hea ja kasulik on ühildada vaba aja veetmine ja ärisuhtlus, nagu tavaliselt laatadel tehti. Aeg, mil Päike on Kaaludes, on väga soodne igasuguste liitude sõlmimiseks, alates abielust lõpetades äriliste ja poliitiliste suhetega. Kasutage seda võimalust kindlasti! Samuti on see aeg ülimalt soodne vanade sidemete uuendamiseks, vanade sõprade leidmiseks, kadunud tutvuste uuendamiseks.
Maagia
Pime aastaaeg sobib pimedaks nõiduseks. See pole ainult kahju tekitamine, armastusloitsud ja needused. See on ka igasugune maagia, mille eesmärk on suhelda surnute maailmaga, esivanematega, klanni eestkostjatega, "tumedate" jumalatega, kehastades looduse elementaarseid jõude. See hõlmab ka kogu ennustamist. Pole asjata, et nad suvel peaaegu kunagi ei arva ja ennustamise tipp langeb ööle enne jõule (talvisel pööripäeval), aasta pikimal ööl, triumfi hetkel ja pimeduse suurimal jõul.
Maboni ja Samhaini vahelisel perioodil täidetakse kuradi ja vee viimased nõudmised, mis levinud arvamuse kohaselt lähevad seejärel talveunne.
Maagia varjukülje alla kuulub ka tänapäevane hobi – spiritism. Surnute maailmaga on pikkadel talveöödel palju lihtsam suhelda. Kuid veelgi ohtlikum!
3. Uue tule süütamine
Kodus võib ja tulebki süüdata vähemalt paar küünalt. Ideaalis - viis: neli põhipunktides ja üks ruumi keskel. Võite sümboolselt süüdata uue tule – lülitage minutiks välja kõik maja elektriseadmed, mis sümboliseerivad kustunud vana tuld, ja pärast küünalde süütamist lülitage see uuesti sisse.
Ja mis on väga oluline, proovige see päev võimalikult palju kõigist asjadest vabastada. Energia pöördepunkti päevadel on tegelikult väga ebastabiilne, kõik sellel päeval tehtavad ärid on eriti keerulised ja võivad viia täiesti ettearvamatute tagajärgedeni. Pole ime, et meie esivanemad kuulutasid need päevad jõudeolekuks.
4. Põllumajandus
23. september – Peter ja Pavel Rjabinniki. Pihklaka massiline kogumine. Sellel päeval valmistati pihlakaid edaspidiseks kasutamiseks, kompottideks ja kalja valmistamiseks. Pihlaka leotist peeti heaks põletikuvastaseks vahendiks talvise külmetuse korral. Nad kaunistavad aknad talveks pihlakakobaratega igasugusest ebaaususest.
Pihlakas on ustav abiline haiguste ja kurjade vaimude vastu. Pihlaka leotist peeti heaks põletikuvastaseks vahendiks talvise külmetuse korral. Rahvas uskus, et kui pahatahtlik vaim sind piinab, ei anna ta und, ta hakkab rindkere lämmatama, tuleb võtta pihlaka oks, visandada selle ruum enda ümber – ja kurjad vaimud hukkuvad, nagu pole kunagi olnud. . Ja seetõttu kaunistasid talveaknad igasuguse ebaaususe pihlakakobarad.
Venemaal on kaks Peeter - Paul - suur ja väike, suvi ja sügis. Sügisene Peeter - Paul - põldroog. Sel ajal, pärast esimest külma, muutub pihlakas magusamaks ja nad hakkavad seda toiduks koguma. Pihklaka kogumisel jätke igale puule osa marju lindudele. Vähe pihlakaid - kuiv sügis ja palju - karm talv.
Pihlakas ehk SORBARIA on õitsev dekoratiivpõõsas, mille lehed on väga sarnased pihlakaga. Põõsa kõrgus ulatub 2 m.. Suurtesse kohevatesse paanikujulistesse õisikutesse kogutakse arvukalt valgeid või kreemikaid väikeseid õisi, mis kaunistavad taime kesksuvel päris pikalt. Taim on väga vastupidav, vähenõudlik ja isegi üsna agressiivne - paljuneb hea hooldusega juurvõrsetega suurtes kogustes ja võib teisi taimi rõhuda.
Enamiku liikide juureimejad moodustavad tihedaid tihnikuid. Nad võivad kasvada nii päikese käes, kuid seal on nad lühemad ja tuhmuvad kiiremini ning poolvarjus - taimed on pikemad ja õitsevad kauem.
Põldtuhk (ladina keeles Turdus pilaris) on Euroopa rästa tavaline liik.
Ta pesitseb kõikjal Euroopas, alates metsataimestiku põhjapiirist kuni stepivööndi põhjapiirini, aga ka Siberis - Jenissei ja Lena vahelise veelahkmeni. Lõuna-Euroopas, Põhja-Aafrikas, Kaukaasias, Kesk-Aasias ja Kashmiris kohtab teda ränd- ja talvituslinnuna, kuigi märkimisväärse metsamarjasaagiga talvitab ta ka Kesk-Euroopas.
Põldkäpp erineb ülejäänud rästast eelkõige oma eluviisi poolest. Kuigi mõned paarid pesitsevad isoleeritult, koguneb enamik neist keskmise suurusega 30–40 paarilisteks kolooniateks. Neile meeldib end sisse seada parkides ja metsatukades, metsaservades, märgadele niitudele lähemal. Tihedas metsas põldu ei esine. Tema peamised elupaigad on Euroopa ja Aasia põhja- ja keskosas. Osa linde on väheliikuvad, osa rändlevad. Skandinaavia põldlill, nagu ka mitmed Kesk-Euroopa omad, lendab talveks lõunasse, eeskätt Euroopa lõuna- ja lääneossa. Pesitsusperiood kestab aprillist juulini. Fieldfare sööb nii loomset kui taimset toitu. Talvel kogunevad põldpuuparved maitsta küpse pihlaka ja muude marjadega (nt astelpaju). Põldrästas ei ole eriti väärtuslik kaubanduslik liik, teda tohib ilma loata lasta aastaringselt. Laskmise põhieesmärk on aedade kaitse, ka rästa liha kasutatakse toiduks.
Sihtmärk: folkloorifestivali "Sügiskogunemised" pidamine, huvi kujundamine vene rahva traditsioonide vastu.
Ülesanded:
Varustus: multimeediaprojektor, sülearvuti, ekraan; magnetofon, mikrofonid.
Saali sisustus ja rekvisiidid: stseeni kaunistus vene onni stiilis: maalitud ahi ja osa palkseinast, "punane nurk", voodi, pingid, laud, samovar, talupojaelu atribuutika, maja.
Eeltöö: luuletuste õppimine, lusikatel mängimise elemendid, ümmargused tantsud, rituaalsed tantsud "Keerutamine" ja "Oh ja Uljanitsa Lenok külvas"; etapi ettevalmistus; dekoratsioonide ja vene rahvarõivaste valmistamine (särgid, vöödid, saradressid, sallid).
Rakendamise aeg: 1 tund.
Laste vanus: 7-17 aastat vana.
Sündmuse edenemine
Ülemises toas istuvad perenaised - Matvejevna ja Eremejevna.
Matvejevna ( aknast välja vaadates):
On aeg töötada -
Väli enam ei kutsu.
Eremejevna:
Rehepekstakse
Leivast jätkub kevadeni!
Ja siis enne suve -
Kiida Issandat selle eest!
Matvejevna.
Mitu värvi akna taga -
Sügis rõõmustab lehega!
Ettekanne "Sügis kodumaal".
Eremejevna:
Kodus on hea!
Tahad? Laula sulle laulu!
Matveevna:
Vabane, tüdruk!
Ma tean, et sa oled laulumeister!
Eremejevna:
Äkki paneks samovari?
Rõõm on külalist pakkuda!
Matveevna ja Eremejevna:
Lapselaps! Nastenka! Sydy!
Tooge kiiresti vett!
Tantsi rokkaritega.
Muusikaline saate "Mlada läks vee peale".
Eremejevna:
Siiski on meil igav istuda
Ja vaata aknast välja.
Eremejevna:
Spindlid on meid kutsunud
Kodune töö ja tuttav.
Matveevna:
Ehk tuleb keegi külla?
Kas ta tantsib või laulab?
Matveevna ja Eremejevna:
Meil on väga hea meel oma külalisi näha!
Tule meile külla!
Eremejevna:
Kas akna taga pole müra?
Kuulatakse laulude heli.
Matveevna:
Teadmiseks ja meie majja täna
Sügispuud küsivad!
Publik esitab vene rahvalaulu "Oh viburnum õitseb".
Eremejevna:
Seal kõnnivad julged sellid, punased tüdrukud juhivad käest kinni! Nad laulavad laule, kutsuvad sügist.
1. stipendiaat:
Sügis, sügis,
Palume külla!
2. stipendiaat:
- rohkete pätsidega,
Kõrgete ratastega.
3. stipendiaat:
- Langevate lehtede ja vihmaga,
Rändkraanaga.
1. neiu:
Sügis, sügis,
Jää kaheksaks nädalaks!
2. tüdruk:
Tugeva äikesega
Vihmadega, hoovihmadega.
3. teenija:
Rehepeksuviiluga
Ja punakas kook!
4. teenija:
Ärge kiruge sügist
Ära süüdista sügist!
5. tüdruk:
Kuulsusrikas sügis
Heitlehised!
Perenaine:
Sügis, sügis, ukse ees!
Sügistöölised – pirukas!
Matveevna:
Tere kallid külalised!
Eremejevna:
Tere, julged töötajad!
Koos:
Tere tulemast!
Matveevna:
Rahu teiega, kallid külalised,
Sa tulid heal tunnil.
Eremejevna:
Nii soe kohtumine
Oleme teie jaoks ette valmistanud.
Matveevna:
Leib ja külalislahkus
Meie kodumaa on kuulus.
Eremejevna:
Siin on teile venekeelsed tseremooniad
Jah, meepäts.
Matveevna:
Teie, ilusad tüdrukud, istuge tüdruku nurka, pliidile ja pöörlevale rattale lähemale.
Eremejevna:
Ja teie, vaprad sellid, minge meestepoodi.
Perenaised kostitavad külalisi pätsiga. Külalised murravad leivatükid ära, kastavad need soola sisse ja söövad neid vastavalt traditsioonile.
Muldkeha peal, valguses
Või mõnel palgil
Kogunenud koosviibimised
Eakad ja noored.Kas nad istusid tõrviku juures
Või heleda taeva all,
Nad rääkisid, nad laulsid laule
Ja neil oli ringtants.
Ringtants "Põllu peal oli kask."
Matveevna:
Tänavune sügis on märkimisväärne – saagirikas!
Eremejevna:
Ja teie, kallid külalised, milline on täna saak?
Külalised (kooris):
1. külaline:
2. külaline:
Viha tüvest on terve verst.
3. külaline:
Šokk šokist – terve päev sõitu.
4. külaline:
Ja nagu lähed, lähed kolm päeva.
5. külaline:
Nii et te ei lõikanud seda! Nad lamasid piiril!
6. külaline:
Aga me lõikasime, lõikasime! Kolm puud pressitud!
7. külaline:
Esimene pood on toiduks,
Teine on seemnete jaoks,
Kolmas on reservis.
1. külaline:
Mis ümberringi läheb, tuleb ümber.
2. külaline:
Mida lõikad, seda jahvatad.
3. külaline:
Mida jahvatad, seda julged.
4. külaline:
Mida sa julged süüa!
Matvejevna ja Eremejevna.
Vaatame, millist saaki olete koristanud.
Kirjanduslik kompositsioon "Saak".
Kapsas:
Ja ma olen mahlane kapsas,
Olen vitamiinide üle uhke!
Täidetud kapsas, boršis, salatites
Tulen kindlasti kasuks.
Ja milline maitsev kapsasupp mu!
Küüslauk:
Olen sündinud aias
Kogu asi lagunes laiali.
Pole vahet, et kibe
Sööge kõik viilud.
Kes tahab terve olla
Peab küüslauguga sõber olema!
Apple:
Olen tugev, krõmpsuv
Tõeline ime.
Kollane ja punane
Satiinist nahk.
Punakas õun
Lapsed kõik soovitud!
Baklažaan:
Minu nimi on baklažaan.
Lilla kaftan.
Ära näri mind toorelt
Olen kaaviari jaoks kasulik!
Peet:
Peet sobib boršiks,
Ta punastas nagu tüdruk.
Ilma temata ja vinegrett
Sa ei saa seda lõunaks.
Kõrvits:
Ma olen suur kõrvits
Ja kollane nagu.
Ma olen naljakas kõrvits
Kasvatan aias.
Päike soojendab mind
Ja vihma kallab
Ja linnud hommikul
Nad ümisevad mulle laule.
Kurk:
Olen pikk ja roheline
Kas värske või soolane.
Kasvatan aias
Meid armastavad kõik inimesed.
Vot selline hea mees ma olen,
Mind kutsutakse kurgiks!
Pirn:
Nad kutsuvad mind pirniks.
Ma ütlen sulle ja sina kuula.
Armasta mind lapsed
Olen kasulikum kui keegi teine maailmas!
Porgand:
Porgand on punase ninaga
Mahlane, maitsev, magus puuvili.
Ja roheline lopsakas hobusesaba
Kaunistab juurviljaaeda.
Tomat:
Olen paks punane tomat
Ma armastan lapsi juba pikka aega.
Olen vitamiinikarp
Tule, hammusta tünnist!
Kartul:
Olen igal laual - kõige armastatum,
Ja on aeg anda minu auks ilutulestik.
Ju kartulist köögis, emme
Ta valmistab teile sada erinevat rooga.
Oad:
Oad on kaunas peidus,
Istub seal esialgu.
Millal ta kleidi seljast viskab,
Temast saab ilus naine
Punane kuumusest.
Naeris:
Naeris pole lihtne köögivili,
Vähemalt natuke kibe.
Ja nagu arst, on ta kuldne -
Ravib poistel kurku.
Ta aitab ka täiskasvanuid
Ja kannab sügisel vilja.
Silmapaistmatu juurvili
Et me arstina kasvame.
Kõrv:
Tuleb kapsasupp, ja tuleb putru.
See on meie majas rahuldust pakkuv.
Aga peamine asi majas, tea -
Lõhnav päts!
Perenaine:
Ja meie esimene kummardus Emakesele Maale rikkalike kingituste eest!
Ja meie teine kummardus headele inimestele – töötegijatele!
Ja meie kolmas kummardus on halastavale Jumalale!
Perenaine:
Kõik olete teinud head tööd, olete saanud rikkalikku saaki.
Külalised:
Meie käed ei tunne kunagi igavust!
Eremejevna:
Õhtud on head
Koosviibimised hingele!
Matveevna:
Me teame palju rituaale.
Eremejevna:
Võidame Kuzminki!
Külalised:
Ja mis on Kuzminki?
Matveevna:
Kuzminki on üks sügispühadest, mida tähistatakse 14. novembril. Pühakute Kuzma ja Demyani püha. Sel päeval nad mitte ainult ei tööta, vaid ka lõbutsevad.
Külalised:
Ja kes on Kuzma ja Demyan?
Matveevna:
Inimesed räägivad, et Kuzma ja Demyan olid suurepärased käsitöölised – sepad ja puusepad. Nad käisid külas ja aitasid kõiki, kuid nad ei võtnud selle eest raha. Selle eest kutsuti neid "mittepalgasõduriteks". Maapiirkonna talupojad austasid Kuzmat ja Demyanit kindlalt kui seppasid või lihtsalt "käsitöölisi". Ja sepatöös edu saavutamiseks lootsid nad nende pühakute abile.
Eremeeevna:
Ja nad ütlevad ka, et Kuzminki - sügisel mälestuseks. Sel päeval korraldati külas hüvastijätt sügisega ja tere tulemast talvele. Pärast jumalateenistust kirikus hakati tegema ühiseid "hunnikuid" - valati odra, muud vilja ühisesse lauta ja hakati järgmiseks patroonipäevaks "ilmaõlut" pruulima. Õhtul keedeti lahtist putru, lõbutseti ja korraldati pidusid.
Matveevna:
Kes teab, milliseid roogasid sel päeval pakuti?
Külalised:
me ei tea! Millised?
Matveevna:
Kuzminki - kanade nimepäevad. Kuzmale ja Demyanile - kana laual! Kuzma ja Demyan on suurepärased töömehed – sepad ja puusepad. Poistel aidatakse leiba peksa, tüdrukutel lõnga keerutada.
Sepa poisid:
Meil on aeg end näidata! Miks te ei vaja seppasid, armukesi?
Matveevna ja Eremejevna:
Mida sa teha saad?
Sepa poisid:
Ja see on mis! Vaata ja lõõgastu koos meiega!
Esineb lusikate ansambel.
Muusikaline saate "Sepikojas".
Pärast esinemist näitavad sepad-vaprad sellid perenaistele oma tööd - hobuseraua.
Matveevna:
Hea töö!
Üks sepp paneb kausile hobuseraua.
Matveevna:
Oh, sina, noor, roheline! Kas sa ei tea, et mehed ei tohi kummutit puudutada, isegi sellesse vaatamine on rangelt keelatud!
Eremejevna:
Majapidamine on eriline teema! Leib nõuab seda, kogub jõudu!
Matveevna:
Selles vannitati väikseid lapsi ja raviti neid haigustest.
Eremejevna:
Ja vanasti istutasid nad pulmas pruudi, lubasid talle head osa.
Matveevna:
Nii palju nõelanaisi kogunes täna meie kokkutulekutele!
Eremejevna:
Neiud-kaunitarid! Sirge tütretirts!
Matveevna:
Las nad näitavad oma oskusi!
Eremejevna:
Ja eks me näe ja mõtleme, millise lähiajal esimesena istutame!
Ansambli "Pryalitsa" esinemine.
Matveevna:
Siin me oleme, kaunitarid!
Eremejevna:
Aitäh, nõelanaised! Ja selleks räägime teile naispatroonist - Paraskeva reedest.
Juhtiv:
27. oktoober on Paraskeva reede päev. Üks tüdrukutest, kes sündis 3. sajandil Ikooniumi linnas, sai nimeks Paraskeva. Tema elus öeldakse, et vanemad austasid eriti Issanda kannatuste päeva - reedet, seetõttu panid nad oma tütrele nimeks Paraskeva, mis tähendab "reede". Suureks kasvades andis Paraskeva tsölibaaditõotuse ja pühendus Kristuse usu teenimisele.
Venemaal austas Paraskevat eriti elanikkonna naisosa. Teda peeti karmiks, kindlameelseks ja tahtejõuliseks naiseks. Arvatakse, et Paraskeva kõnnib maa peal noore talutüdruku või nunna kujul ja märgib, kes kuidas elab, kuidas järgib kristlikke reegleid ja tavasid. Ta karistab usust taganenuid ja premeerib vagaseid.
Rahvas pidas teda majapidamise patrooniks, naiste murede kaasosaliseks. Sel päeval me ei töötanud. Sa ei saanud juukseid pesta ega lapsi vannitada. Vanasõna hoiatas: "Kes reedel palju naerab, see nutab vanaduses palju."
Paraskeva - määrdunud, pulbriline, linane. Paraskeval hakati lina kortsutama ja turritama.Ja nüüd jagavad meie perenaised linakasvatuse kogemust ja näitavad rituaalset tantsu “Oh ja Uljanitsa Lenok külvas”.
Tantsulavastus.
Matveevna:
Me tegime head tööd!
Eremejevna:
Meil on hea saak!
Koos:
See tähendab, et aasta tuleb lahke ja rahuldustpakkuv!
Matveevna:
Küpsetasime, tõime
Kuumad, kuumad pirukad!
Neile - vene roolid -
Roosiline ja maitsev!
Eremejevna:
- Kutsume külalisi ringi -
Söö värsket pirukat!
Aidake, külalised, sööge
Vähemalt viis-kuus pirukat!
Kalatši jookseb sulle taskusse -
See on kingitus teile!
Matveevna ja Eremejevna:
Kas sa tahad pirukaid süüa -
Jookse ruttu siia!
Matveevna:
Meie samovar paisutatud, keedetud,
Kuum ja kosutav tee saabus õigel ajal!
Ja vestlus on hea
Kohl seitsmes tass teed on joodud!
Ma ei joonud teed - kust see jõud tuleb!
Jõin teed – see oli täiesti kadunud!
Eremejevna:
Meie tee on kange, venepärane, magus,
Ta annab teile tervise!
Matveevna:
Palume teil, kallid külalised, meie maiuspala maitsta.
Eremejevna:
Pole ime, et nad ütlevad: "Onn pole nurkadega punane, vaid punane - pirukatega!"
Külalised:
Pirukate ja tee peale ja igav meil ei hakka!
Kokkutulekutel osalejad jätavad lavalt vene rahvatantsu juurde, kaasates sellesse ka publikut.
Kirjandus.
Sügisene rahvapidu
"Venemaal on sügisel hea!"
Sihtmärk: rikastada laste ettekujutusi inimeste sotsiaalsetest ja kultuurilistest väärtustest, rahvuslikest traditsioonidest ja tähtpäevadest.
Ülesanded:
Muusika- ja kuulmiskogemuse rikastamine rahvusliku folklooriga tutvumise kaudu;
Muusikaliste võimete (rütmitaju, mälu, intonatsioonikuulmine) arendamine muusikalistes mängudes ja spetsiaalselt õpetaja poolt modelleeritud muusikalistes ja didaktilistes mängudes liikumisega;
Emotsionaalse reageerimisvõime arendamine muusikale, muusikalise maitse kujunemine.
Lapsed astuvad saali lauluga "Mu isamaa"
muusad. A. Polyachek, sõnad F. Savinova,
peatus mingis kindlas järjekorras.
1 laps:
Ma näen imelist vabadust
Ma näen põlde ja põlde -
See on Venemaa avarus
See on Vene maa.
2 last: Ma näen mägesid ja orge
Ma näen jõgesid ja põlde -
Need on vene maalid,
See on minu kodumaa!
Juhtiv: Venemaa, Venemaa, meie riik,
Ta on väga-väga suur,
Venemaa on meie kodumaa, kodumaa.
Kus me teiega elame!
3 last: Kõik on hästi: maa ja taevas,
Ja põllud ja metsad ja heinamaad,
Kuldsed leivamered -
Ei, Venemaa on sinust kallim!
Kõlab G. Struve lugu "Minu Venemaa".
(laulab lasterühm)
4 last: Majesteetlik ja ilus
Igal ajal, meie Venemaa!
Sügisel on aga eriti hea
Nii laulab hing Venemaal!
Juhtiv: Peate vastu tulema sügispuhkusele
Rõõmsalt, rõõmsalt, tulihingeliselt ja sõbralikult.
Lapsed: Sügis, sügis, palume külla!
Kaasas muusikaga Sügis.
Sügis: Tere head inimesed! Lõbutse ja rõõmu!
Ma olen Sügis! Just see aastaaeg, mille kohta on kombeks öelda "toores", "vihmane". Aga minu kohta on ka teisi sõnu: kuldne, karmiinpunane.
Sügis on aga leiva ja juurviljade kogumise aeg, pikaks talveks saagikoristuse aeg. Seega on see aastaaeg kõige heldem ja viljakam.
Kõlab ümartants "Sügise kingitused", muheleb Šestakova
(kõik lapsed laulavad, laulu lõpus jooksevad lapsed toolidele ja sügis haarab neid vihmaga)
Sügis: Kas tead, milliseid ütlemisi on inimesed sügiskuude kohta kokku pannud?
1 laps: September annab punase suve,
Sügis kohtub kullaga.
2 last: September on külm, isa, ja palju toita.
3 laps: Oktoobris jäta päikesega hüvasti, tule pliidile lähemale.
4 last: Novembris läheb lumi õhku - leib saabub!
Sügis: Need kuud pole mitte ainult töökad, vaid ka rõõmsad inimesed:
"Ta töötas hästi, tal oli lõbus."
Jah, nüüd räägivad nad endast.
Muusika kõlab, kuud sisenevad.
Sügis: Tere, tere vennad, sügiskuud!
Millega nad kaasa tulid?
september: Pehme vihmaga!
oktoober: Krõbeda seenega!
november: Esimese jääga!
Sügis: Milliseid kingitusi sa meile tõid?
September: Köögiviljad ja marjad.
oktoober: Viimane kallis.
november: Pidulik meeleolu.
Juhtiv: Tulge sisse, palun jääge meiega puhkuseks.
Aitäh maiuse eest!
Sügis: Igal kuul on oma imelised pühad, mis on seotud vana põllumajanduskalendriga. Las iga kuu räägib neist pühadest.
september: Mul on teine nimi - Veresen.
Septembris õitses kanarbik, millest pruuliti maitsev jook moosi.
Nad ütlevad minu kohta: "Septembris on üks mari - pihlakas ja isegi see on kibe."
Sügis: Neiud-kaunitarid
Mine kiiresti ringile.
Ümar tants "Ryabinushka"
Alusta sujuvalt.
Tüdrukud esitavad ümartantsu "Ryabinushka"
(Vene rahvamuusika).
september: Sinu ümmargune tants on nii hea -
Sa lihtsalt ei saa silmi maha võtta!
Võtke välja laud kapsaga.
Sügis: Daam istus aeda,
Riietatud lärmakatesse siididesse.
Valmistame talle vannid
Ja pool kotti jämedat soola!
1 laps: Meie saak on hea, sellel on palju sündi!
Oh jah, valge kapsas on hea!
2 last: Ülendamisel on presidendiproua kapsas.
3 last: Tõepoolest, ilma kapsata ja kapsasupp ei tule paks!
4 last: Leiva ja kapsa söömine ei ole lubatud.
Sügis: Aita mul kapsast hakkida,
Aidake mul seda soolata!
september: Ülendamispühast hakati kapsast hakkima
Ja soola talveks.
Kapsahakkimine oli rahvapidude ajendiks.
5 last: Meile tulid kapsaõhtud:
Hobustel, rebastel, sooblitel.
Ümartants "Kapsas" (vene rahvameloodia).
Sügis: Kes on minuga, kes mängib minuga "pulkasid"?
Lapsed: Oleme teiega, oleme teiega, et mängida "Pegs"!
Mäng "Pegs" peetakse (vene rahvameloodia)
tüdrukud valivad poisse ("pegid"). Tüdrukud seisavad, poisid kükitavad, "sõidavad" ringist väljas.
Käin ringi
Ehitan tara.
Otsin naelu.
(Ta valib "pulga" ja läheneb armukesele):
Kuma (ristiisa), ristiisa (ristiisa), anna mulle pulk!
Osta!
Ja mida see väärt on?
Kapsapea, luud ja rubla raha.
Noh, lähme siis vanni.
Kõik lapsed: Üks, kaks, kolm – jookse!
(Kes esimesena jookseb, saab "meistriks".)
Mängu lõpus võtavad nad toolidel kohad sisse.
Sügis: September lahkus veidi õuest -
Tema vend tuli meile – oktoober!
oktoober (väljas):
Oktoobris on eestpalvepüha.
Tea, et talv Venemaal on külm ja karm.
Kinnitage onn, et mitte külmuda, kuni eestpalveni.
Ja pange mesitarud keldrisse -
Vana kombe kohaselt on meepüha au.
Mängitakse ringtantsu "Nagu Pokrovi päeval".
(Vene rahvaviis).
Tüdrukud (laulvad): Mis puutub Pokrovi päeva
Kudus palju vaipu.
Oh, ljuli, ljuli, ljuli,
Kudus palju vaipu.
Esimene taimne,
Suvi on kuum kuumus.
Oh, ljuli, ljuli, ljuli,
Suvi on kuum kuumus.
Ja teine vaip -
Kuiv lehestik.
Oh, ljuli, ljuli, ljuli,
Kuiv lehestik.
Kolmas vaip on lumi
Ja ka tema pole igavene.
Oh, ljuli, ljuli, ljuli,
Ja ka tema pole igavene.
Poiss: Laulud laulsid hästi
Armsad sõbrannad,
Missugune koosviibimine
Ilma meie jamadeta!
Ditties
Lapsed (nad teevad kordamööda töid):
Oh naeru tüdrukud,
Hakake laulma pätte.
Alusta kiiresti,
Et poistele meeldida.
Kõik Dubravsky tüdrukud
Võitsime ilurekordeid.
Selle retseptide ilu
Võtame aeda sisse.
Miks mehena
Hane nahk kurgil?
Ta lamab päikese käes
Miks ta väriseb?
Kallis saatis mind
Märkus puhkuseks
Et ta jumaldab mind
Nagu redisesalat.
Poiss-sõbrad on nüüd sajad
Minu akna all
Kõik tahavad saada
Patty kartulitega.
Püüdsin hiire puuri
Ja seal kõvasti kinni.
Lõppude lõpuks ei saa te ilma hiireta kokku panna
Aias on naeris.
Koos: Kui nisu poleks,
Juustukooki ei oleks
Nagu suutsid, nii nad laulsid
Oleme pätid kõigile!
Sügis: Nüüd on aeg käes
Hoovis on november.
1 laps: Novembris on talv hädas sügisega.
2 last: November on kapriisne – nutab, siis naerab.
november: Ja november naerab oma põhipühade üle,
Kutsudes teid pidupäevale suurepäraseid laule laulma,
Tähistamaks nende kuulsusrikast tööd inimeste heaks.
Kõik lapsed: Tehing tehtud – kõndige julgelt!
Toimub muusikaline mäng "Ära jää hiljaks" (vene rahvameloodia):
Sügis: Venemaal käib see nii
Kui andekas rahvas
Ise niitja ja šveitslane,
Ja mängija toru peal.
Noh, kuidas see tantsimine läheb -
Keegi ei suuda vastu panna!
Vene rahvatants "Kabluchki"
Sügis: Kui tore puhkus meil on.
Ja ilmselt mõistsite, et sügis on suurepärane aastaaeg.
Ja ma tõin teile sügise maiuse - roosad ja magusad õunad.
Maius.
Juhtiv: Ja kui terve aasta on möödas, siis kohtume taas
Ja ütleme koos: "Venemaal on sügisel hea!"
Kõik lapsed: Sügis, sügis, jälle halastuse külaskäik.
Sügis jätab hüvasti ja lahkub.
Sissepääs vene rahvamuusikale "Komarinskaja"
Perenaine kohtub külalistega – "punaste piigadega" uksel.
Perenaine:
Tulge sisse, kallid külalised!
Tere tulemast õhtusse.
Punasele külalisele - punane koht. Tulge sisse, tundke end nagu kodus.
Kõlab "Komarinskaja" (tantsulood G.V. Emelyanova materjalide põhjal).
Perenaine juhatab tüdrukuid "ussiga". Iga kord, kui "uss" keerab samalt küljelt, istuvad 2-3 viimast tüdrukut piki külgseina - ja nii edasi, kuni kõik tüdrukud istuvad.
MUZ. KÄSI: Kasvataja tuul puhus
Ta tõi kaasa sügise – pilves, külm, vihmane ilm.
Ja vihma sadas maha – kõik augud olid üle ujutatud.
Päike hakkas magama jääma.
Kraanad liikusid lõunasse.
Siin on vanasõnad.
LAPSED:
1) "Sügisel on varesel pea, mitte ainult teder."
2) "Sügis-emakas: tarretis ja pannkoogid".
3) Kevad on lilledest punane, talv on valge lumi,
Suvi - päikese ja seentega ning sügis - nisuga
Ja riivid, aga punakad koogid.
Peale saagikoristuse lõpetamist, põllult viimase põrutuse eemaldamist ning leiva odoni ja pagasnikusse panemist hakati oseniine tähistama.
MUZ. KÄSI: Lapsed võtsid endale viimase võsu, tegid sellest väiksed vihud ja läksid hoovides ringi. Omanikele kingiti "varjutatud kühvel", sooviti tervist ja küllastumist terveks aastaks. Pole miski ei kõigu, ainult sügismeloodia kostab.
Sügiskutse "SÜGIS":
Sügis, sügis, palume külla,
Sügis, sügis, külalised kaheksaks nädalaks:
Rikkalike pätsidega, kõrgete pätsidega,
Langevate lehtede ja vihmaga, rändkraanaga.
OMANIK: Oh, ja meie külas on sügisel hea!
Saaki koristatakse, hoitakse aitades aitades, keldrites! Erijuhtumeid pole. Akna taga puhub tuul, vihm on selline, et kõik loomad peitsid end oma aukudesse, linnud lendasid lõunasse.
LASTE SALMID:
1. Sügis kõndis vaikselt läbi metsa,
Ime – kullasin lehed pintsliga üle.
Sügis lendas üle põldude -
Nägin ära linnuparved taevas.
2. Kraanad lendavad kõrgel
Üle tühjade väljade.
Metsad, kus me suvitasime
Nad hüüavad: "Lendage meiega."
3. Ja metsas, unine ja tühi,
Haavad värisevad külmast.
Ja pikka aega kuldne leht
Kärbsed kraana esemete jaoks.
Laul "Zhuravushka" muusad. G. Vikhareva.
OMANIK: Ja teil, punased tüdrukud, ärge igavlege -
Alustage lõbusat ringtantsu.
Ringtants taskurätikutega (Meloodia "Krakowiak", tantsulood G.V. Emelyanova materjalide põhjal, liigutused S. Troškina).
Naaber siseneb (Täiskasvanu).
NAABER: Tere Mihhailovna (tervituste ja kummarduste vahetamine)
Kui ilus see su toas on! Põrandad on pestud, ta on tark – oh, eks!
See teeb armastusele haiget! Svetlenko! Puhas! Kas ootate külalisi?
OMANIK: Punased tüdrukud palusid õhtut, lõbusat mängu.
Nad pesid kõike, küpsetasid pirukaid kapsaga, aga ümmargusteks tantsudeks ja lauludega, kus me õhtuti ära olime.
NAABER: Seejärel viige mind lõbusale mängule!
OMANIK: No siis! Külaline külalise vastu on võõrustajale rõõm. Tere tulemast.
Mida sa meile ütled, naaber,
Rõõmsas vaatetornis.
NAABER: Merest-ookeanist, Buyani saarelt
Suvepäev oli lahkumas – sügis tuli.
Suure halastusega:
Kõrge varrega, sügava juurega.
OMANIK: Sellest päevast peale on külakära,
Külades käib sagimine.
Ja metsas teeb häält, võsas lõhkeb
Milline sügis on täna edukas?
NAABER: No sügisel kehva ilmaga seitse halba ilma õues.
TÜDRUKUD(kohast kohta):
1.: SEADMED...
2.: LÖÖBID...
3.: KEERUTUSED...
4.: MUTITS ...
5.: VÄGISTAMISED...
6.: TOP LENNAD.
TÜDRUK: Vihm oleks kiiremini möödas!
NAABER: Ja mida?
TÜDRUK: Tahaksin drolochkaga künkal tantsida.
OMANIK: No okei, okei, te tantsijad!
Te tantsite veel, tüdrukud! Oh, ja teie väikesed jalad hakkavad valutama.
Noh! Täna pole tõsiseid asju!
TÜDRUK: Alustame õhtut
Kõik, kes on rõõmsad ja võimekad
Kutsume teid sketile.
NAABER: Oota, oota, Mihhailovna! Ja see on õige, sinu oma.
Nagu ka au Ülendus tuli - küla esimene daam - kapsas, eks ma ütlen?
TÜDRUK: Daam istus aeda,
Riietatud lopsakatesse siididesse.
Valmistame talle vannid
Ja pool kotti jämedat soola!
Täna -…
KÕIK: KAPSA NIMED!
NAABER:Ja sa hakkisid kapsast, ei unustanud tüütama?
KÕIK: Mitte!
Perenaine: Kas sa hakkisid ise palju kapsast?
(naabrile)Kas kapsa nimepäevade, pruunide ja pruunide pirukate päeval unustasite rohkem küpsetada?
NAABER: Kuidas, kuidas, kuidas.
Kapsapäeval, nimepäeval
Hakkisin kapsa
Ja loomulikult küpsetatud
Väga-väga maitsev
Kapsapirukad!
KOKKU. Head kaaslased tulevad sisse (muusikale "Lady") .
OMANIK:Ja siin on külalised pirukate jaoks!
HÄSTI TEHTUD:Sõitsime mööda, aga vaatasime enne suitsu sisse!
(perenaisele)
Head kapsapäeva! Koos kohtinguga!
Nad vaatasid sind, perenaine,
Lõbutsemiseks ja mängudeks.
KÕIK POISID:TERE! (kummardus armukese ees)
OMANIK:Sa elad suurepäraselt! Tere tulemast! Astuge sisse!
HÄSTI TEHTUD: Mis sul puudu on?
Tõenäoliselt ootate meid?
TÜDRUK:Nad ütlevad, et ei tule, ütlevad, et ei tule.
Uksed avanevad, ilmuge naeratusega!
HÄSTI TEHTUD:Mida te, tüdrukud, istud, huuli näpistades?
Sa ei armasta oma poisse – keda sa ootad?
TÜDRUKUD: Meie... meie oma!
TÜDRUK:Piisab narmaste teritamiseks ja keele lihvimiseks.
On aeg, on aeg, poisid, mängida -
Siruta jalgu!
HÄSTI TEHTUD:Me teame palju tantse
Meile meeldib neid tantsida.
Ja nendel koosviibimistel
Kandiline tants tahaks tantsida
HÄSTI TEHTUD:Eh, kandiline tants on hea
Hing avaneb.
Tants "Kadrill" (lavastab SUVOROVA).
NAABER:Millise nooruse sa oled läinud?
Milline tants, siin nad on!
See oli meie aeg!
Tantsisime osavalt
Sõidad õige käepidemega,
Levitamiseks kasutage vasakut käepidet.
Sa pilgutad noormehele oma kulmu,
Ja nagu Pava, ujute ka teie.
Naabri ja PEREMEESTE tants (rn.m. "Tamme alt").
MUZ. KÄSI:Vanasti rõõmsatel koosviibimistel mitte ainult ei lauldud ja tantsitud, vaid tehti ka nalja, räägiti naljakaid lugusid, muinasjutte.
HÄSTI TEHTUD:Väljamõeldised nägudes
Nad istuvad väikeses majas,
Pähklid klõpsavad
Laske naeruvääristada.
Ei lühike ega pikk
Ja need, mis on täpselt õiged:
Nagu minult teile.
LASTE DIALOOGID:
Lähme põllule kündma?
Räpane!
Noh, lähme kogunemistele.
Tõesti nagu tara, millest läbi minna.
Tõuse üles, Dunyushka, on juba päev.
Las teeb, tal on õhtuni palju tegemist.
Tõuse üles, Dunyushka, tõuse üles, kukk laulab!
Las ta laulab, väike kukk, ta on talle ühe öö võlgu!
Tõuse üles, Dunyushka, päike juba tõuseb.
Las ta tõuseb, ta peab kaugele jooksma.
Tõuse üles, Dunyushka, puder on valmis.
Ja ma juba istun laua taga!
Kus sa oled, vend Ivan?
Ülemises toas!
Mida sa teed?
Aidake Peetrust!
Ja mida Peeter teeb?
See on pliidil!
Laul "Loodus aia peal".
OMANIK:Mängime nüüd.
Lauluna hakkame mängima
On vaja kerida niit palliks.
Ja kuidas me mängimise lõpetame,
See tähendab, et teil on niidi kerimisest piisavalt.
Kas saate ülesandest aru?
Alustame võistlusega!
Vanemad kõnnivad ringides ja laulavad salme.
VANEMAD:
1. Akulina küpsetatud pirukad,
Ma läksin hulluks, heitsin piruka alla pikali.
Panin luuda pähe
Ta koostas laulu oma kallimast.
2. Mu kallis kõndis julgelt,
Ta kandis triibulist särki.
Triibuline, viltune värav
Nööbid on sellele õmmeldud kahes reas.
3. Vaata kiiresti vanameest:
Ei tea, kuidas aknatiiva vöötada.
Seob sõlmed ette,
Jah, ta viskab otsad tagasi.
OMANIK:Noh, kuidas sa töötasid?
Kelle pall on suurem ja raskem?
Perenaine kiidab lapsi.
MUZ. KÄSI:Hästi tehtud. Mängitud. Nüüd vaatame, kuidas vanemad mängivad.
Mul on satiinist paelad. Nendest peate punuma palmik.
Mäng: "Kes punub kiiremini patsi."
OMANIK:Ja nüüd esitan kõikidele lastele mõistatuse.
Ma tean, ma tean ette, te olete tark rahvas.
Puidust sõbranna
Ilma temata oleme nagu käed,
Vabal ajal, lõbus
Ja toita kõiki ümberringi.
Ta kannab putru otse suhu,
Ja see ei lase sul põletada.
Lapsed: Lusikas.
Lapsed loevad luulet:
1. Kuninga all, aga herneste all
Kelmikad pätid
Teel putka juurde
Trumm kadunud.
Kaotas tamburiin
Nad lõid lusikaid.
Oh, põle - räägi
Lusikad hakkasid mängima!
2. Sinises meres-ookeanis
Keith heitis diivanile pikali
Ma kuulsin ainult lusikaid -
Ta vehkis uimedega.
Tantsiva vaala all
Meri väriseb.
3. Pliidi lähedal ämblik
Tants on tähtis, nagu kaupmehe naine,
Ja naljakad ritsikad
Võitle kandadega:
Kannast varbaotsteni
Ja siis veel üks kord.
4. Kaja tantsib, vari tantsib,
Kõik ja kõik tantsivad.
Oh, põle - räägi
Lusikad hakkasid mängima.
Orkester. "Ma hajutan oma leina." (bn.m)
NAABER:Vau poisid on tublid!
Nad ajasid mind südamest naerma.
Ma tantsiksin hea meelega ise,
Ma olen väga väsinud.
OMANIK:Oled naaber, istu maha.
Puhka natuke.
Vaatame, kuidas meie noored tantsivad.
Ümartants "Annuška".
KOPUTAB, siseneb aiahirmutis.
Hernehirmutis:Kas aias või aias
Hernehirmutis seisis.
Nobedad nokad ja varesed
Kuulsalt hajutatud.
OMANIK:Hästi tehtud, julged, ilusad tüdrukud!
Kes on see, kes sellise müraga meie juurde on tulnud? (lapsed vastavad)
Hernehirmutis:Ma elan köögiviljaaias
Ja kuigi see tundub kahjutu,
Kaltsud, panin kaltsud selga,
Hirmutan kõiki kohutava pilguga.
OMANIK:Oh, aiahirmutis, häbi sulle.
Sa ajasid kõik linnud aedadesse ja köögiaedadesse laiali, aga miks sa meie juurde tulid, keda mõtlesid hirmutada?
Hernehirmutis:Kuumal suvel töötan
Ja ma olen oma töö üle uhke.
Kuidas ma näen linnukarja -
Nii et ma vehin oma kaltsudega. (vehib kätega)
OMANIK:Ma ei "vehita", vaid "lainetab" -
Palun räägi vene keeles.
Hernehirmutis: Ma ei läinud õppima
Ma igatsesin elus kõike.
Aga ma töötan oskuslikult:
Vähem sõnu, rohkem tegusid.
NAABER:Oeh! Töötaja, sa kiidad ennast.
Ja miks ta nüüd meile puhkama tuli, mitte tööle?
Hernehirmutis:Saak on juba koristatud.
Linnud (ooh oi! - ähvardab) põgenes Aafrikasse,
Taevast tilgub, tuuled puhuvad
Tunnen ninaga talve lõhna!
NAABER:Ja nüüd on selge, miks te soojusele lähemale pressite.
Hernehirmutis:Soojus pole minu jaoks nii oluline.
Olen kogenud ja julge.
oleksin ühiskonnale lähemal,
Siin on teil lõbus, ma näen.
OMANIK:See pole lihtsalt puhkus
Tähistame kapsa nimepäevi.
Küpsetame pirukaid, teeme kes teab mida. Aga millega sa meid üllatad?
Hernehirmutis:Üllatus? Noh... (mõtleb 2-3 sekundit)
Valmis!
Nõus, kes pole argpüks!
Kui sa ei näe köögivilja -
Arvake, et maitseb!
Toimub atraktsioon: lapsed (sooviga) maitsevad kinniseotud silmadega köögivilju: porgandit, kurki, tomatit, sibulat).
Hernehirmutis:Ja siin on veel üks vaatamisväärsus -
"Kes teab, kuidas saaki koristada."
Peame saagi koguma
Ma helistan siia brigaadi.
Kolm lusikaga
Nad kannavad kartuleid.
Toimub atraktsioon: perenaine valib rühmast 3 inimest, annab lusika. Kartulid valatakse põrandal olevasse rõngasse. Võidab see, kes lusikaga korvi kogub kõige rohkem kartuleid.
OMANIK:Oh, ja sa oled aiandusmängudes krapsakas Hernehirmutis.
Hernehirmutis:Minu töö on nii spetsiifiline.
(Hirmutis vaatab armukest kõrgelt).
OMANIK:Hernehirmutis, kas sulle meeldivad mõistatused?
Hernehirmutis: (põlevalt) Mõistatused?...
Ma armastan! Ma armastan seda väga!
OMANIK:Siis kuulake meie mõistatusi aiast!
1. laps:
Kaevake natuke põõsa alla -
Tuleb valguse kätte...
Hernehirmutis:Antoshka, akordion, korv, aken ... Aga mis?
Laps: Kartul!
2. laps: Kes poisid ei tea
Valge hambaga ...
Hernehirmutis:Mees, saabas, triikraud ... annan alla!
Laps: Küüslauk!
OMANIK:Ei, Hernehirmutis, sa ei oska aiamõistatuste kohta midagi arvata.
Kuulake, mis on meie aias kasvanud.
Ringtants: "Aidake ennast, lapsed" (G. Vikhareva).
Hernehirmutis:Eks ma siis laulan naljakaid salme!
OMANIK: Saad sa?
Hernehirmutis:Kindlasti! (Laulab, kahe puulusikaga kaasa mängides).
Miks sa mind balalaikaga õla lõid?
Siis ma lõin sind – ma tahan sinuga kohtuda!
OMANIK:Noh, sul on jama, Hernehirmutis!
Kuulake, kuidas meie lapsed laulavad!
Hei tüdrukud naeravad
Laulge lugusid kaasa.
Ja te ei haiguta
Aidake ka tüdrukuid.
LAPSED:
1. Me laulame laule,
Surma naeru kätte!
2. Oh, me laulame ditties,
Me peseme kõik luud.
3. Mitte minu, vaid minu oma!
4. Noh, siis laulame!
Chastushki:
1. Balalaika hakkas mängima,
Ja nad hakkasid tantsima.
Oleme naljakad pätid
Laulame nüüd teile.
2. Las ma tantsin,
Las ma trampin.
Kas selles majas on see võimalik
Põrandalauad purunevad.
3. Ma ei tahtnud tantsida,
Ta seisis ja oli häbelik.
Balalaika hakkas mängima
Ma ei suutnud vastu panna.
4. Ma lähen välja, ma lähen välja tantsima,
Täiesti uutes saabastes.
Kõik poisid ütlevad
Et ma olen nagu pilt.
5. Ära vaata mind-
Murra oma väikesed silmad.
Ma ei kuulu üldse teie rühma.
Sa ei tunne mind.
6. Nii on mind tehtud
Laulda, tantsida on hääles.
Ma ei tantsi ühel päeval -
Ma lähen teisest hulluks.
7. Meie asjad on head,
Ja nende sumin on lihtne.
Tänaseks lõpetame laulmise -
Panime semikooloni.
8. Nad laulsid hästi laule,
Hea ja ohkas.
Meile kõigile tõesti meeldiks
Et sa meile pai teeksid.
OMANIK:Hernehirmutis, sa meeldisid meile väga. Jää meiega õhtuks.
Hernehirmutis:Ma lähen parem aeda!
Üldiselt nagu rahvas otsustab.
Perenaine: Meil on juurviljaaed, aga abilist pole.
Hernehirmutis:Kas võtate oma hüvitise?
Sa paraned kõige paremini!
Kuidas ma võidan, kuidas ma haugun,
Ma peletan kõik vargad eemale.
OMANIK: Aitäh, Hernehirmutis.
Anname teile mütsi
Paneme heleda kaltsu selga
Anname sulle uue mopi,
Sa oled meiega ainuke.
OMANIK:Midagi, mida ma tahtsin tee lõhnavat, kuid lõhnavat.
Ma lähen ja panen samovari selga ja sina laulad laulu kaasa, ülista vene teed.
Laul "Vene tee".
Perenaine: Noh, noored perenaised!
Tooge varsti pirukad
Et külalistele meeldida!
Tüdrukud kannavad pirukaid.
1. tüdruk:
Jahust valmistatud hapukoorel
Küpsetasime pirukaid.
Väga-väga maitsev
Kapsapirukad!
2. tüdruk:
Peate tainast sõtkuma,
Ja siis vormista kook.
Viisime nad hommikul ahju,
Nad küpsetasid need kiiresti.
MÕLEMAD tüdrukud:
Ja pirukas on hapukoore peal
Sai ühtaegu maitsev ja punakas!
OMANIK:Koogid küpsetati armastusega
Ja me püüdsime mitte asjata.
Aidake enda tervist hoida,
Meie külalised ja sõbrad.
Tüdrukud kostitavad külalisi pirukatega.
OMANIK:Au külalisele, rõõm omanikule!
NAABER:Külaline on rahul - peremees on rahul!
Perenaine: Kõik külalised helistavad praegu
Aita endale pirukas.
NAABER:Hüvasti, kallid külalised!
Mida rikkad nad on, seda õnnelikumad nad on!
Olete oodatud meid uuesti külastama!
HOOLDUS.
10.09.2018Miraslava Krylova5709
See artikkel on meie saidi kullafond. See on kõigi meie juures avaldatud artiklite külastajate seas pidevalt kõrge populaarsusega.
Moskva, "Natuke elu!" - Miraslava Krylova.
Rituaalid ja kombed on osa iga rahva kultuurist, olgu see siis suur rahvas või väike kogukond. Nad saadavad meid kogu meie elu. Mõned neist ulatuvad sajandeid tagasi ja me kas unustame need või ei tea neist üldse. Teised jätkavad eksisteerimist. Kutsume teid tutvuma sügistseremooniate, nende tekkeloo ja olemusega. Sügise algusega seotud traditsioonid on erinevates riikides huvitavad ja mitmekesised.
Alates iidsetest aegadest on erinevate pidustuste aeg olnud sügis. Erinevad ja arvukad, näiteks tseremooniad ja rituaalid sügisese pööripäeva päeval. Miks see juhtus? Fakt on see, et põllumajanduse aeg hakkas läbi saama, kõik koristasid, valmistusid talveks. Suurem osa elanikkonnast olid sel ajal talupojad, mistõttu hooajalisus mõjutas oluliselt nende elukorraldust. Täis prügikastid ja vaba aeg andsid inimestele võimaluse lõõgastuda.
Slaavlaste seas on sügispühadel sageli paganlikud ja õigeusu juured. Tuntuimad olid Obžinki ehk Dožinki (valgevenelaste seas). Üheksateistkümnendal sajandil tähistati seda püha slaavlaste seas kõikjal, ainult erinevatel aegadel, peamiselt sõltuvalt kliimast. Nii langes idaslaavlaste seas mainitud püha Theotokose uinumise pühaga ja Siberis Püha Risti ülendamise pühaga. Sel päeval viidi läbi mitu sügisest tseremooniat. Näiteks lõigati vaikides viimane vits ja siis veeresid naised teatud laulusõnadega üle kõrre. Põllule jäeti paar kõrsi habemesse keeratuna. Seda riitust nimetati "habe koolutamiseks".
Esimest septembrit nimetati Venemaal India suveks, mõnes piirkonnas oli loendus alates 8. septembrist. Juba kuskil Iljini ajast ja kuskil Uspenjevi ajast hakati paljudes asulates sügisesi ringtantse juhtima. Väärib märkimist, et ringtants on vene rahva tantsudest vanim, mille juured on päikesejumala kummardamise rituaalid. Venemaal oli ringtantsul suur tähtsus. See tants peegeldas aasta kolme epohhi: kevad, suvi, sügis.
Semjonovi päeval – 1. septembril – istusid nad hobuse selga. Igas peres istuti esmasündinu hobuse selga. Lisaks tähistati aastavahetust samal päeval 400 aastat. See tühistati alles 1700. aastal Peeter 1. dekreediga. Ja 14. septembril hakati Venemaal tähistama oseniine. Inimesed tänasid Emakest Maad rikkaliku saagi eest. Nad uuendasid tuld, kustutasid vana, valmistasid uue. Sellest ajast lõppes igasugune tegevus põllul ja algas töö majas ja majas, aias. Esimese Oseniny majades kaeti pidulaud, pruuliti õlut ja tapeti jäär. Uuest jahust küpsetati pirukas.
21. september – teine sügis. Samal päeval tähistati ka kõige pühama Theotokose sündi. 23. september – Peter ja Pavel Rjabinniki. Sel päeval korjati pihlakaid kompoti, kalja jaoks. Aknaid kaunistasid pihlakakobarad, usuti, et need kaitsevad maja kõigi kurjade vaimude eest.
Kolmandad Oseninid – 27. september. Teisel moel nimetati seda päeva ussipühaks. Legendide järgi kolisid kõik linnud ja maod sel päeval teise riiki. Nendega edastati palved lahkunule. Sel päeval nad metsa ei läinud, sest usuti, et madu võib minema tirida.
Sügispühad on valgevenelaste seas sarnased sügistseremooniatele ja -pühadele teiste slaavi rahvaste seas. Valgevenes on pikka aega tähistatud saagikoristuse lõppu. Seda puhkust kutsuti dozhinkiks. Üks peamisi sügise tseremooniaid viidi läbi dozhinkis. Viimane vits põimiti lilledega ja riietati naiselikku kleiti, misjärel viidi see külla ja jäeti järgmise saagikoristuseni. Nüüd on dožinki riikliku tähtsusega püha. Valgevenes tähistati sarnaselt oseniinidega lõikuspüha – rikast meest. Puhkuse sümboliks peeti populaarset trükist, mille sees oli tera ja küünal. “Rikas mees” oli küla ühes majas, kuhu kutsuti preester palveteenistust pidama. Pärast seda viidi lahast süüdatud küünlaga läbi terve küla.
Mitte vähem kuulus hilissügise rituaalne puhkus Valgevenes - Dzyady. See esivanemate mälestuspüha langeb 1.–2. novembrile. Dzyady tähendab "vanaisasid", "esivanemaid". Enne Dziadyt pesime vannis, koristasime maju. Vanni jäeti ämber puhast vett ja luud esivanemate hingedele. Terve pere kogunes sel päeval õhtusöögile. Valmistati erinevaid roogasid, enne õhtusööki tehti majas uksed lahti, et surnute hinged pääseksid sisse.
Õhtusöögi ajal ei öelnud nad tarbetuid sõnu, käitusid alandlikult, mäletasid esivanemate kohta ainult head, meenutasid surnuid. Dziadovit serveeriti küladesse läinud kerjustele.
Tseremooniad ja rituaalid erinevates maailma riikides Sügisene pööripäev langeb 22., mõnikord 23. septembrile. Sel ajal muutuvad päev ja öö võrdseks. Juba ammusest ajast on paljud rahvad omistanud tänapäevani müstilise tähenduse. Sügise pööripäeva traditsioonid, pidustused ja tseremooniad on igapäevased. Mõnes riigis, näiteks Jaapanis, on see riigipüha. Siin meenutavad nad traditsiooni kohaselt sel päeval oma esivanemaid. Toimub iidne budistliku festivali Higan riitus. Jaapanlased valmistavad sel päeval toitu ainult taimsetest komponentidest: ubadest, köögiviljadest. Nad teevad palverännakuid oma esivanemate haudadele ja kummardavad neid. Mehhikos minnakse sügisese pööripäeva päeval Kukulkani püramiidi juurde. Objekt on kujundatud nii, et pööripäevadel tekitavad päikesekiired püramiidile valguse ja varju kolmnurgad. Mida madalam on päike, seda selgemad on varju kontuurid, kuju poolest meenutavad nad madu. Selline illusioon kestab veidi rohkem kui kolm tundi ja selle aja jooksul peab olema aega soovi avaldamiseks.
Sügisese pööripäeva päev oli slaavlaste seas üks peamisi pühi. Selle nimed olid erinevad: Tausen, Ovsen, Radogosh. Erinevates paikades viidi läbi ka riitusi ja rituaale. Kaer on mütoloogias jumaluse nimi, kes vastutas aastaaegade muutmise eest, nii et sügisel tänati teda viljade ja saagi eest. Sügise pööripäeva (koos tseremooniate ja rituaalidega) tähistati kaks nädalat. Peamine pidujook oli värskest humalast valmistatud meejook. Pirukad liha, kapsa, pohladega - see on peamine delikatess laual. Sügisese pööripäeva tseremooniaks oli jumalanna Živa ärasaatmine Svargasse – taevariiki, mis talvel suleti. Pööripäeva päeval kummardasid slaavlased ka jumalanna Ladat. Ta oli pulmade patroness. Ja pulmad peeti kõige sagedamini pärast välitööde lõppu.
Sügisese pööripäeva päeval viidi läbi erilised sügisesed rahvarituaalid. Õnne ja õnne meelitamiseks küpsetati pirukaid kapsa ja ümarate õuntega. Kui tainas kerkis kiiresti, siis järgmisel aastal oleks rahaline seis pidanud paranema.
Kõik sel päeval vanad asjad viidi õue ja põletati ära. Sügise pööripäeva eritseremooniad viidi läbi veega. Tal arvati olevat erilised võimed. Pesime hommikul ja õhtul, uskudes, et vesi hoiab lapsed tervena ja naised - atraktiivsed. Meie esivanemad kasutasid puid sageli sügisestel tseremooniatel ja pühadel. Niisiis, maja ja iseennast kaitsesid pihlakaoksad. Usuti, et sel päeval kitkutud pihlakas on tohutu energiaga ega lase halba majja. Tüdrukud kasutasid pähkli oksi. Nad panid teise padja voodile, et võimalikult kiiresti abielluda, põletasid pähkli oksad ja puistasid tuha tänavale. Talve hindamiseks kasutati pihlakapuid. Mida rohkem marju, seda karmim talv.
Ohverdamine oli Venemaal eriline sügisriitus. Tänuks hea saagi eest paganlikul ajal ohverdasid slaavlased Velesile suurima looma. Tegime seda enne saagikoristust. Pärast ohverdamist seoti vihud kinni ja asetati "vanaemad". Pärast koristust kaeti rikkalik laud.
Suurim püha on Püha Jumalaema sünnipäev (21. september). Puhkus langes kokku teise sügisega. 27. september – Issanda risti ülendamine. 4. sajandil leidis keiser Constantinus Suure ema risti ja Püha haua. Paljud tahtsid siis seda imet näha. Nii kehtestati Ülendamispüha. Sellest päevast alates algas kapsa koristamine talveks. Ja noored poisid ja tüdrukud kogunesid kapsa järele. Laud oli kaetud, poisid vaatasid pruute. 14. oktoober – Neitsi kaitse. Puhkuse asutas Andrei Bogolyubsky. Venemaal uskusid nad, et Jumalaema võttis Venemaa kaitse alla, seetõttu lootsid nad alati tema kaitset ja halastust. Sel ajal lõpetasid nad põllutööd ja korjasid viimaseid vilju. Pokrovis meisterdasid naised kümnekäelisi nukke, mis, nagu arvati, pidid maja ümber aitama, kuna naisel polnud kõigeks aega.
Novembrikuu kolmandal päeval tähistati Kazanskajat. See on Kaasani Jumalaema ikooni päev.
11. september – Ivan Poletny, lendur. Päev hiljem hakkasid nad juurvilju välja tõmbama, kartuleid kaevama. 24. september – Fedora-ripped. Kaks Fedorit mäest üles – üks sügisel, üks talvel, üks mudaga, teine külmaga. 16. september – Corniglia. Juur ei kasva maa sees, vaid külmavärinad. 28. september - guseprolet. Sel päeval pügati lambaid. 1. oktoober - kraanaaastad. Usuti, et kui sel päeval kured lendavad, siis Pokrovil on esimene pakane. Kui ei, siis ei tohiks pakast oodata varem kui 1. novembril. 2. oktoober – Zosima. Tarud viidi Omšanikusse. 8. november – Dmitrijevi päev. Sel päeval mälestati surnuid. 14. november – Kuzminki. Kuzminkil tähistati kuke nimepäeva. Tüdrukud korraldasid peo-vestluse, kutsusid poisid. Sel päeval viidi läbi tseremoonia nimega "Kuzma-Demyani pulmad ja matused". Tüdrukud tegid õlgedest topise, riietasid ta meheks ja pidasid koomilise pulma. Nad panid selle hernehirmutise keset onni istuma ja "abiellusid" mõne tüdrukuga, kandsid siis metsa, põletasid ära ja tantsisid sellel. Nad valmistasid nukud Kuzma ja Demyana. Neid peeti perekolde hoidjateks, naiste käsitöö patroonidena.
Fotod ja tekst: Miraslava Krylova
