A educação moral dos alunos é uma das as tarefas mais complexas professores. Para resolver este problema, o professor necessita não só de conhecimento da matéria e dos métodos de ensino, mas também da capacidade de direcionar suas atividades para a formação. Educação moral crianças. As questões da educação moral e do melhoramento infantil preocuparam a sociedade sempre e em todos os momentos. Especialmente agora, quando a crueldade e a violência podem ser encontradas cada vez com mais frequência, o problema da educação moral torna-se cada vez mais relevante.
No processo de educação moral de um escolar, adquire-se o acúmulo de conhecimentos sobre as normas e exigências da moralidade. importante. Nesse sentido, é evidente a necessidade de organizar a educação moral dos alunos, a partir da 1ª série. A necessidade de organização também é óbvia trabalho especial professor para explicar a essência das normas morais, das relações morais de uma pessoa com a sociedade, a equipe, o trabalho, com as pessoas ao seu redor e consigo mesmo. Capacidade de proporcionar conhecimentos morais a um nível onde o aluno terá a capacidade de apreender o geral e o essencial dos vários fenómenos da vida envolvente, de avaliar com realismo a situação actual e as consequências da sua acção.
Na educação de qualquer qualidade moral, vários meios de educação são utilizados. No sistema geral de educação moral, um lugar importante é ocupado por um conjunto de meios voltados para julgamentos, avaliações e conceitos para o desenvolvimento de convicções morais. Este grupo inclui conversas éticas.
A conversação ética é um método de discussão sistemática e consistente do conhecimento, envolvendo a participação de ambas as partes; professor e aluno. Uma conversa difere de uma história ou instrução justamente porque o professor ouve e leva em consideração as opiniões e pontos de vista de seus interlocutores, e constrói seu relacionamento com eles nos princípios da igualdade e da cooperação. A conversa ética é chamada porque seu assunto geralmente se torna problemas morais, morais e éticos.
A eficácia das conversas éticas depende do cumprimento de uma série de condições importantes:
1. É importante que a conversa seja de natureza problemática e envolva uma luta de pontos de vista, ideias e opiniões. O professor deve estimular perguntas fora do padrão e ajudar os alunos a encontrarem eles próprios as respostas.
2. Não se deve permitir que uma conversa ética se desenvolva de acordo com um cenário pré-preparado com memorização de respostas prontas ou sugeridas por adultos. Precisamos dar a oportunidade para a galera dizer o que pensa. Ensine-os a respeitar as opiniões dos outros, a desenvolver com paciência e raciocínio o ponto de vista correto.
3. A conversa também não deve virar palestra: o professor fala, os alunos ouvem. Somente opiniões e dúvidas expressas abertamente permitem ao professor direcionar a conversa para que as próprias crianças cheguem a uma compreensão correta da essência do assunto em discussão. O sucesso depende de quão calorosa é a natureza da conversa e se os alunos revelam suas almas nela.
4. O material da conversa deve estar próximo da experiência emocional dos alunos. Não se pode esperar ou exigir que sejam ativos na discussão de assuntos difíceis ou que se baseiam em fatos, fenômenos, conectados por acontecimentos e sentimentos alheios que lhes são incompreensíveis. Somente quando baseadas em experiências reais as conversas sobre temas abstratos podem ser bem-sucedidas.
5. Durante a conversa é importante identificar e comparar todos os pontos de vista. A opinião de ninguém pode ser ignorada, é importante sob todos os pontos de vista - objetividade, justiça, cultura de comunicação.
6. A orientação adequada da conversação ética visa ajudar os alunos a chegarem, de forma independente, à conclusão correta. Para isso, o professor precisa ser capaz de olhar os acontecimentos ou ações através dos olhos do aluno, compreender sua posição e os sentimentos a ela associados.
É um erro pensar que a conversa é um método espontâneo. Professores altamente profissionais não conduzem conversas com frequência e se preparam minuciosamente para elas.
As conversas éticas são estruturadas aproximadamente de acordo com o seguinte cenário: comunicação de fatores específicos, explicação desses fatores e sua análise com a participação ativa de todos os interlocutores; discussão de situações específicas semelhantes; generalização das características mais significativas de qualidades morais específicas e comparação com conhecimentos previamente adquiridos, motivação e formulação de uma regra moral; aplicação pelos alunos dos conceitos aprendidos ao avaliar seu próprio comportamento e o comportamento de outras pessoas.
Numa escola de primeiro nível, a conversação ética tem uma estrutura mais simples. Aqui o caminho indutivo é preferível: desde a análise de fatos específicos, sua avaliação até a generalização e conclusão independente. No ensino fundamental e médio, uma conversa pode começar com a formulação de uma regra moral e, para ilustração, utilizar material específico da vida, ficção.
A condução de conversas éticas inclui:
· fase preparatória;
· conduzir uma conversa;
· organização e avaliação das atividades e relacionamentos diários das crianças com base em normas e regras morais aprendidas.
A fase preparatória, a mais longa e trabalhosa, inclui diversas atividades do professor e das crianças. Pode ser várias opções Na preparação para a conversa, recomendamos o seguinte:
1. Dependendo da idade dos alunos, do nível de desenvolvimento da equipe infantil e dos problemas morais, é determinado o tema da conversa.
2. O objetivo da conversa é dominar certas normas e conceitos que os alunos devem compreender; as conclusões práticas que serão tiradas.
3. Uma seleção de material factual que diga como agir, o que precisa ser feito.
4. As perguntas para a conversa são bem pensadas.
5. Preparando os alunos para a conversa:
a) o tema da conversa é anunciado com antecedência, a literatura é indicada, as situações são preparadas, as questões a serem refletidas e os exemplos a serem escolhidos;
b) se necessário, são determinadas tarefas individuais, pois isso prepara psicologicamente os alunos para a autoanálise do comportamento, e eles estão convencidos da necessidade de melhorá-lo;
c) as atribuições do grupo são determinadas.
Conduzir uma conversa exige grande habilidade do professor. O principal requisito é garantir que as crianças estejam ativas durante a conversa. O certo é feito por um professor que, após conduzir uma conversa, faz perguntas, dá exemplos vívidos, faz comentários breves e convincentes, orienta e esclarece as falas das crianças e não permite que pensamentos incorretos se instalem.
Ao conduzir uma conversa com base no material lido, é muito importante poder fazer perguntas. As perguntas devem tocar a mente e os sentimentos das crianças, forçando-as a recorrer a fatos, exemplos e acontecimentos da vida que as cerca.
A sequência de perguntas deve levar as crianças à derivação de uma regra moral que deve ser seguida na comunicação com outras pessoas e no desempenho de suas funções. Ao fazer perguntas em conversas sobre temas morais, você pode seguir as seguintes recomendações:
1. A questão deve direcionar a atenção das crianças para o lado moral da vida, ações, fenômenos escondidos por trás das ações objetivas das pessoas.
2. A pergunta deve fazer a criança pensar sobre os motivos da ação, para ver a complexa relação entre o motivo e o resultado da ação.
3. A questão deve forçar as crianças a verem as consequências morais de qualquer ação para outras pessoas.
4. A questão deve chamar a atenção dos escolares para as experiências internas das pessoas, ensinar a criança a conhecer a condição humana por meio de sinais externos, compreender essa condição e, portanto, ter empatia.
São muito importantes perguntas que ajudem os alunos a relacionar o que lêem com a sua própria experiência moral e as suas experiências colectivas.
As conversas éticas com as crianças devem ocorrer em um ambiente descontraído. Não devem ser de natureza moralizante, conter edificações, censuras e ridículo. As crianças expressam suas opiniões e compartilham livremente suas impressões
As conversas éticas com os alunos devem incluir elementos de entretenimento. Para isso, é aconselhável incluir no conteúdo das conversas diversas situações que contenham um problema moral. É muito importante que o objecto da opinião pública sejam as acções positivas dos alunos e que a opinião pública não se deva dirigir apenas para acções relacionadas com o mau desempenho e a disciplina. O desenvolvimento da opinião pública ocorre através da introdução de novos e ajustes nos conceitos morais existentes, ensinando às crianças as regras para discutir e avaliar os acontecimentos da vida coletiva e as ações de cada criança. As regras desenvolvidas para a vida do grupo infantil funcionam como critérios de avaliação moral.
São possíveis várias opções para a sequência de conversas éticas:
1. Determinar o tema da conversa e despertar o interesse dos escolares em perceber e dominar o material.
2. Justificativa da relevância e significado do tema em discussão.
3. Divulgação do tema da conversa a partir do exemplo da vida e obra de pessoas marcantes, bem como de materiais da vida envolvente.
4. Análise da situação da turma em relação ao problema em discussão e identificação de tarefas específicas (conselhos, recomendações) para melhorar o trabalho e o comportamento dos alunos.
5. Resumindo o resultado da conversa e um breve levantamento dos alunos sobre os principais pontos do material apresentado.
É claro que a estrutura especificada da conversa não deve se transformar em um estêncil. Assim como no trabalho educativo em geral, também na condução de uma conversa não pode haver estênceis ou receitas para todas as ocasiões. Porém, quanto mais receitas um professor conhece, mais chances ele tem de implementá-las. Eles não limitam atividade criativa professores, mas estimulá-la.
Ao determinar o tema no início da conversa, é necessário despertar o interesse dos escolares na percepção e assimilação do material ético.
Para fazer isso, você pode usar as seguintes técnicas:
a) levantar questões relacionadas com o esclarecimento da essência do conceito moral que fundamenta o conteúdo da conversa. Por exemplo, o que é polidez, etc.;
b) antes de anunciar o tema, você pode falar sobre algum evento ou fato interessante relacionado ao tema pretendido;
c) antes de anunciar o tema, é preciso relembrar algum incidente de vida legal, o que permite justificar a necessidade de divulgação e compreensão aprofundada da norma moral correspondente;
d) tendo anunciado o tema, procure dar-lhe especial importância e enfatizar o seu significado com a ajuda de afirmações ou aforismos significativos.
O método de apresentação do material moral pode combinar um formulário de perguntas e respostas, uma história e explicação do professor, breves relatos dos alunos sobre questões individuais, leitura de livros, jornais, uso de pinturas artísticas, etc. Nesse caso, o papel principal cabe ao professor, pois só ele pode revelar profunda e habilmente a essência da moralidade.
Ao analisar o comportamento dos alunos, o melhor é focar em exemplos e fatos positivos, e falar sobre as deficiências em tom favorável, enfatizando de todas as formas possíveis a sua confiança de que os alunos as eliminarão.
Resumindo os resultados da conversa, devem ser feitas declarações vívidas para que a conversa penetre mais profundamente na consciência e nos sentimentos dos alunos. Destaque claramente as categorias que constituíram o objetivo da conversa.
Assim, preparar e conduzir de forma significativa uma conversa ética é uma questão muito difícil. Não é à toa que professores experientes dizem que manter uma conversa sobre um tema moral é muito mais difícil do que uma aula.
Conversa ética
A principal tarefa do professor classes primáriasé o processo de tornar-se Humano em cada criança, mas esse processo é muito complexo, e seu resultado depende muito da habilidade do professor, de quanto ele sabe espiritualizar as aspirações humanas na concretização do seu próprio ideal.
No projeto da Norma Estadual Federal de Educação Geral, o desenvolvimento espiritual e moral, a educação e a socialização dos alunos são definidos como tarefas de suma importância de acordo com a Lei “Sobre a Educação”. Uma importante tarefa pedagógica na formação da personalidade é o desenvolvimento pelos alunos de uma posição de vida ativa, uma atitude consciente em relação ao dever público, unidade de palavra e ação e intolerância aos desvios das normas morais. A tarefa do desenvolvimento moral de uma criança pode ser considerada a aquisição e o desenvolvimento de hábitos morais que levam à formação das qualidades morais de sua personalidade.
A infância está sempre voltada para o futuro com esperança, por mais impiedoso que seja o presente. E as crianças, via de regra, esperam que os adultos lhes mostrem o caminho que determinará sua vida. Iremos chamá-los para a luz ou deixá-los nas trevas da ignorância? Nosso amanhã depende disso. Nos escolares, esse processo se manifesta por meio do comportamento e de sua relação com diversos aspectos da vida.
Qualquer atividade alunos do primeiro ano tem conteúdo moral, portanto seu desenvolvimento é o desenvolvimento de qualidades morais, personalidade e individualidade. É necessária uma orientação clara na formação e desenvolvimento das qualidades morais de cada criança. A criança passa muito tempo na escola e por isso nós, professores, assumimos essa liderança. Temos uma enorme responsabilidade pela educação do aluno: “O professor tem a obrigação de desenvolver a necessidade interna de viver e agir de acordo com os princípios da moralidade”. Este problema é especialmente relevante no nosso tempo, quando a sociedade se torna cada vez mais imoral e vive desviando-se dos princípios morais.
Segundo os próprios estudantes, a proporção de tempo gasto na leitura de ficção, revistas e jornais diminuiu quase 20%. Os gêneros predominantes de leitura literária são histórias de detetive e ficção científica. Os alunos passam mais de duas horas por dia em computadores e em entretenimento na Internet. O que nós, professores, devemos fazer em tempos que mais uma vez se tornaram “perturbados”? Devemos nos dar ao trabalho de explicar aos alunos de forma vívida, figurativa, acessível e emocional a essência de valores morais importantes, sem os quais é impossível existir uma sociedade civilizada. Do júnior idade escolar preparar as crianças para a vida e o trabalho, ensiná-las a serem modestas, honestas, sensíveis e atenciosas com as pessoas, ensiná-las a amar a sua Pátria.
Na primeira fase da idade escolar primária, os assistentes sãoconversas éticas. Afinal, as conversas éticas contribuem para a aquisição de conhecimento moral pela geração mais jovem, para o desenvolvimento de ideias e conceitos éticos nas crianças, para o cultivo do interesse pelos problemas morais e para o desejo de atividade moral avaliativa.
A conversação ética é um método de discussão sistemática e consistente do conhecimento, envolvendo a participação de ambas as partes; professor e aluno. Uma conversa difere de uma história ou instrução justamente porque o professor ouve e leva em consideração as opiniões e pontos de vista de seus interlocutores, e constrói seu relacionamento com eles nos princípios da igualdade e da cooperação. A conversa ética é chamada porque seu assunto geralmente se torna problemas morais, morais e éticos.
A eficácia das conversas éticas depende do cumprimento de uma série de condições importantes:
1. É importante que a conversa seja de natureza problemática e envolva uma luta de pontos de vista, ideias e opiniões. O professor deve estimular perguntas fora do padrão e ajudar os alunos a encontrarem eles próprios as respostas.
2. Não se deve permitir que uma conversa ética se desenvolva de acordo com um cenário pré-preparado com memorização de respostas prontas ou sugeridas por adultos. Precisamos dar a oportunidade para a galera dizer o que pensa. Ensine-os a respeitar as opiniões dos outros, a desenvolver com paciência e raciocínio o ponto de vista correto.
3. A conversa também não deve virar palestra: o professor fala, os alunos ouvem. Somente opiniões e dúvidas expressas abertamente permitem ao professor direcionar a conversa para que as próprias crianças cheguem a uma compreensão correta da essência do assunto em discussão. O sucesso depende de quão calorosa é a natureza da conversa e se os alunos revelam suas almas nela.
4. O material da conversa deve estar próximo da experiência emocional dos alunos. Não se pode esperar ou exigir que sejam ativos na discussão de assuntos difíceis ou que se baseiam em fatos, fenômenos, conectados por acontecimentos e sentimentos alheios que lhes são incompreensíveis. Somente quando baseadas em experiências reais as conversas sobre temas abstratos podem ser bem-sucedidas.
5. Durante a conversa é importante identificar e comparar todos os pontos de vista. A opinião de ninguém pode ser ignorada, é importante sob todos os pontos de vista - objetividade, justiça, cultura de comunicação.
6. A orientação adequada da conversação ética visa ajudar os alunos a chegarem, de forma independente, à conclusão correta. Para isso, o professor precisa ser capaz de olhar os acontecimentos ou ações através dos olhos do aluno, compreender sua posição e os sentimentos a ela associados.
É um erro pensar que a conversa é um método espontâneo.
Professores altamente profissionais não conduzem conversas com frequência e se preparam minuciosamente para elas. As conversas éticas são estruturadas de acordo com o seguinte cenário:
comunicação de factores específicos, explicação desses factores e sua análise com a participação activa de todos os interlocutores;
discussão de situações específicas semelhantes;
generalização das características mais significativas de qualidades morais específicas e comparação com conhecimentos previamente adquiridos, motivação e formulação de uma regra moral;
aplicação pelos alunos dos conceitos aprendidos ao avaliar seu próprio comportamento e o comportamento de outras pessoas.
Durante cada conversa ética, o professor procura interessar cada aluno para que participem ativamente na discussão dos problemas morais e cheguem eles próprios a certas conclusões, ensina-os a defender a sua opinião pessoal e a conseguir convencer os seus companheiros. Conduzimos conversas éticas de forma sistemática, incluindo-as no plano educacional professor da classe. É difícil realizá-los? Sim, claro, porque é necessário que os alunos mais jovens revelem conceitos abstratos de forma concretamente figurativa: consciência, dignidade, honra, abnegação, misericórdia, humanismo, amizade, etc.
Qual poderia ser o motivoescolhendo um tema ?
Interesses cognitivos morais das crianças (as crianças têm ideias distorcidas sobre os padrões morais, muitas vezes classificam a falsa camaradagem como amizade verdadeira, não distinguem entre honestidade e sorrateira. Isto é compreensível, porque as crianças não têm observações suficientemente focadas).
Situações na sala de aula (atitude indiferente entre si, hostilidade para com crianças de diferentes nacionalidades).
Eventos que ocorrem num país, cidade ou outra sociedade (ataques terroristas).
Assisti a um filme, li um livro (“A Aventura da Mala Amarela” é um ótimo filme, “As Histórias de Deniska” de V. Dragunsky é um livro muito interessante para discussão).
Nós apresentamos a vocêtópicos de conversas éticas , que são úteis no trabalho com crianças em idade escolar e são relevantes hoje:
1. Consciência.
2. Saiba respeitar os outros.
3. O preço de um minuto.
4. Sabe-se que um amigo está necessitado.
5. Cada coisa tem o seu lugar.
6. Uma pessoa é famosa pelo seu trabalho.
7. santo nome- Mãe.
8. Seja capaz de ser você mesmo.
9. Tradições familiares.
10. Sua responsabilidade consigo mesmo e com a equipe.
11. Por que você não pode levar o de outra pessoa?
12. Boas e más ações.
13. Que tipo de pessoa quero ser?
14. No mundo das palavras educadas.
15. Você consegue fazer amigos?
A condução de conversas éticas inclui:
fase preparatória;
conduzindo uma conversa;
organização e avaliação das atividades e relacionamentos diários das crianças com base em normas e regras morais aprendidas.
A experiência na condução de conversas éticas mostra que é aconselhável realizá-las fora do horário escolar, duas vezes por mês. A preparação para cada conversa leva de 7 a 8 dias. A duração da conversa não deve exceder 25-30 minutos nas séries I-II, 35-40 minutos nas séries III-IV.
A fase preparatória, a mais longa e trabalhosa, inclui diversas atividades do professor e das crianças. Pode haver várias opções de preparação para a conversa, recomendamos o seguinte:
1. Dependendo da idade dos alunos, do nível de desenvolvimento da equipe infantil e dos problemas morais, é determinado o tema da conversa.
2. O objetivo da conversa é dominar certas normas e conceitos que os alunos devem compreender; as conclusões práticas que serão tiradas.
3. Uma seleção de material factual que diga como agir, o que precisa ser feito.
4. As perguntas para a conversa são bem pensadas.
5. Preparando os alunos para a conversa:
a) o tema da conversa é anunciado com antecedência, a literatura é indicada, as situações são preparadas, as questões a serem refletidas e os exemplos a serem escolhidos;
b) se necessário, são determinadas tarefas individuais, pois isso prepara psicologicamente os alunos para a autoanálise do comportamento, e eles estão convencidos da necessidade de melhorá-lo;
c) as atribuições do grupo são determinadas.
Conduzir uma conversa exige grande habilidade do professor. O principal requisito é garantir que as crianças estejam ativas durante a conversa. A coisa certa é feita por um professor que, após conduzir uma conversa, faz perguntas, dá exemplos vívidos, faz comentários breves e convincentes, orienta e esclarece as falas das crianças e não permite que pensamentos incorretos se instalem.
Ao conduzir uma conversa com base no material lido, é muito importante poder fazer perguntas. As perguntas devem tocar a mente e os sentimentos das crianças, forçando-as a recorrer a fatos, exemplos e acontecimentos da vida que as cerca.
A sequência de perguntas deve levar as crianças à derivação de uma regra moral que deve ser seguida na comunicação com outras pessoas e no desempenho de suas funções. Ao fazer perguntas em conversas sobre temas morais, você pode seguir as seguintes recomendações:
1. A questão deve direcionar a atenção das crianças para o lado moral da vida, ações, fenômenos escondidos por trás das ações objetivas das pessoas.
2. A pergunta deve fazer a criança pensar sobre os motivos da ação, para ver a complexa relação entre o motivo e o resultado da ação.
3. A questão deve forçar as crianças a verem as consequências morais de qualquer ação para outras pessoas.
4. A questão deve chamar a atenção dos escolares para as experiências internas das pessoas, ensinar a criança a conhecer a condição humana por meio de sinais externos, compreender essa condição e, portanto, ter empatia.
São muito importantes perguntas que ajudem os alunos a relacionar o que lêem com a sua própria experiência moral e as suas experiências colectivas.
As conversas éticas com as crianças devem ocorrer em um ambiente descontraído. Não devem ser de natureza moralizante, conter edificações, censuras e ridículo. As crianças expressam suas opiniões e compartilham livremente suas impressões.
As conversas éticas com alunos do ensino fundamental devem conter elementos de entretenimento. Para isso, é aconselhável incluir no conteúdo das conversas diversas situações que contenham um problema moral. É muito importante que o objeto da opinião pública sejam as ações positivas dos alunos e que a opinião pública não se direcione apenas para ações relacionadas ao mau desempenho e à disciplina. O desenvolvimento da opinião pública ocorre através da introdução de novos e ajustes nos conceitos morais existentes, ensinando às crianças as regras para discutir e avaliar os acontecimentos da vida coletiva e as ações de cada criança. As regras desenvolvidas para a vida do grupo infantil funcionam como critérios de avaliação moral.
São possíveis várias opções para a sequência de conversas éticas, recomendamos o seguinte:
1. Determinar o tema da conversa e despertar o interesse dos escolares em perceber e dominar o material.
2. Justificativa da relevância e significado do tema em discussão.
3. Divulgação do tema da conversa a partir do exemplo da vida e obra de pessoas destacadas, bem como de materiais da vida envolvente.
4. Análise da situação da turma em relação ao problema em discussão e identificação de tarefas específicas (conselhos, recomendações) para melhorar o trabalho e o comportamento dos alunos.
5. Resumindo o resultado da conversa e um breve levantamento dos alunos sobre os principais pontos do material apresentado.
É claro que a estrutura especificada da conversa não deve se transformar em um estêncil. Assim como no trabalho educativo em geral, também na condução de uma conversa não pode haver estênceis ou receitas para todas as ocasiões. Porém, quanto mais receitas um professor conhece, mais chances ele tem de implementá-las. Não limitam a atividade criativa do professor, mas a estimulam.
Ao determinar o tema no início da conversa, é necessário despertar o interesse dos escolares na percepção e assimilação do material ético.
Para fazer isso, você pode usar as seguintes técnicas:
a) levantar questões relacionadas com o esclarecimento da essência do conceito moral que fundamenta o conteúdo da conversa. Por exemplo, o que é polidez, etc.;
b) antes de anunciar o tema, você pode falar sobre algum evento ou fato interessante relacionado ao tema pretendido;
c) antes de anunciar o tema, é necessário relembrar algum incidente da vida de classe, que permita justificar a necessidade de divulgação e compreensão aprofundada da norma moral correspondente;
d) tendo anunciado o tema, procure dar-lhe especial importância e enfatizar o seu significado com a ajuda de afirmações ou aforismos significativos.
O método de apresentação do material moral pode combinar um formulário de perguntas e respostas, uma história e explicação do professor, breves relatos dos alunos sobre questões individuais, leitura de livros, jornais, uso de pinturas artísticas, etc. Nesse caso, o papel principal cabe ao professor, pois só ele pode revelar profunda e habilmente a essência da moralidade.
Ao analisar o comportamento dos alunos, o melhor é focar em exemplos e fatos positivos, e falar sobre as deficiências em tom favorável, enfatizando de todas as formas possíveis a sua confiança de que os alunos as eliminarão.
Resumindo os resultados da conversa, devem ser feitas declarações vívidas para que a conversa penetre mais profundamente na consciência e nos sentimentos dos alunos. Destaque claramente as categorias que constituíram o objetivo da conversa.
Quanto mais o professor se comunica com as crianças, discute problemas vitais que surgem na equipe infantil, mais oportunidades existem para se unir e fazer amigos. É muito importante envolver os pais na formação de uma equipe.
Nós apresentamos a vocêTópicos reuniões de pais que são relevantes hoje:
1. Dificuldades de adaptação da criança à escola.
2. A TV na vida familiar.
3. É bom que haja uma família que sempre me proteja dos problemas.
4. Leis da vida familiar, leis da vida de classe.
5. Causas e consequências das agressões infantis.
6. Incentivo e punição dos filhos da família.
7. Feriados e cotidiano da nossa vida.
8. O papel dos livros no desenvolvimento das competências intelectuais da criança.
Toda criança que frequenta a escola deseja estudar bem, e o incentivo para que os alunos demonstrem motivação positiva em uma atividade ou outra são motivos individuais: interesse do aluno, perspectivas de longo alcance, autoconfiança, Emoções positivas. Se o professor utilizar ativamente a cooperação e a competição como métodos que estimulam a motivação da criança, então os esforços educativos serão plenamente realizados, uma vez que os resultados pessoais e o sucesso pessoal são importantes para as crianças.
O sucesso dos alunos depende das tradições estabelecidas nas séries iniciais e implementadas no ensino médio.
Claro, é difícil listar todas as qualidades morais de uma pessoa na sociedade futura, mas o principal é que essas qualidades devem ser desenvolvidas hoje. Queremos muito que nossos filhos tenham uma infância feliz. Dê uma olhada nos desenhos das crianças. Sempre há um grande sol laranja, um céu azul-azulado e uma grama verde espessa. Nossos filhos têm uma percepção incrível do mundo! E é importante para nós, adultos, encontrar harmonia entre a calma adulta e a excitação infantil, para que as faíscas de confiança e compreensão mútua nos olhos dos nossos filhos não se apaguem.
Os materiais para a condução de conversas éticas com crianças de 5 a 7 anos são apresentados aos professores. Durante as conversas, professores de organizações de educação pré-escolar poderão apresentar aos pré-escolares as normas e regras de comportamento moral. Esse trabalho com crianças criará a base para a formação de relações morais entre os alunos.
instituição municipal “Departamento de Educação”
Distrito urbano de Krasnobrodsky"
instituição educacional pré-escolar orçamentária municipal
"Jardim de infância nº 49 "Arco-íris" na vila de Krasnobrodsky
(MBDOU “Jardim de infância nº 49 “Arco-íris”)
Conversas Éticas
sobre a formação de relações morais em crianças em idade pré-escolar
Krasnobrodsky, 2014
Os materiais para a condução de conversas éticas com crianças de 5 a 7 anos são apresentados aos professores. Durante as conversas, professores de organizações de educação pré-escolar poderão apresentar aos pré-escolares as normas e regras de comportamento moral. Esse trabalho com crianças criará a base para a formação de relações morais entre os alunos.
Conversas Éticas sobre Amizade | ||
Conversas éticas sobre o tema: “Verdade e falsidade” | ||
Literatura |
Conversas éticas sobre polidez
O que o pardal não sabia (5 anos)
Alvo:
As palavras mágicas têm muitos segredos que nem sempre conhecemos”, inicia a professora a conversa. - Agora vamos descobrir um deles.
Amanheceu. O sol estava brilhando no céu. Acordando, os jovens pardais alegraram-se com ele. Eles pularam e gritaram para o sol: “Olá! Olá!" "Olá!" - disseram um ao outro, encontrando-se na hora. O velho pardal olhou com amor para os pardais, sentado em um galho alto de uma árvore. Ela ficou satisfeita por eles, tão pequenos, já poderem ser considerados crianças educadas. Um dos pardais voou até o pardal e cantou: “Olá”. Sparrow ficou chateado: “Você conhece uma regra. Isso é bom. Mas você não conhece mais nenhuma regra. "Qual deles? - o pequeno pardal ficou surpreso. - Eu sei tudo".
Que direitos o pequeno pardal ainda não conhece? Como um pardal deveria se dirigir a um pardal? (Olá.)
A professora convida as crianças a relembrarem como cumprimentam os adultos e como se dirigem a eles. Das respostas das crianças conclui-se que você deve se dirigir aos mais velhos como “você” e dizer “olá” para eles.
Pedido educado (5-6 anos)
Alvo: ajudando as crianças a entender o significado de palavras educadas
A professora inicia uma conversa sobre Pavlik (baseada na história “A Palavra Mágica” de V. Oseeva; posteriormente você poderá ler esta obra na íntegra).
Era uma vez um menino chamado Pavlik. Ele ficou ofendido por todos porque ninguém atendeu aos seus pedidos. Um dia Pavlik estava sentado em um banco do parque e pensando com ressentimento que sua irmã não lhe deu tinta, sua avó não lhe deu uma torta e o expulsou da cozinha, e seu irmão não o levou em um passeio de barco. De repente ele viu um velho caminhando em direção ao banco. O velho sentou-se ao lado dele e perguntou a Pavlik por que ele estava tão triste. O menino falou sobre suas tristezas, que ninguém sentia pena dele. O velho sorriu maliciosamente e prometeu que lhe contaria um segredo: lhe contaria uma palavra mágica que tornaria seus pedidos realidade.
Quem adivinhou que palavra precisava ser dita para que o pedido fosse atendido? (Por favor.)
A palavra “por favor” sempre ajuda você a conseguir o que deseja? O que mais é necessário para torná-lo verdadeiramente mágico?
A palavra “por favor” pode não ter ajudado Pavlik. O velho avisou ao menino que essa palavra deveria ser pronunciada baixinho, olhando nos olhos de quem você está perguntando. Só então isso se tornará mágico. Portanto, Pavlik, olhando nos olhos da irmã, perguntou em voz baixa: “Lena, me dê uma tinta, por favor”. (A professora pede às crianças que repitam o que e como Pavlik disse à irmã (2-3 respostas individuais). Depois voltou-se para a avó: “Vovó, dá-me um pedaço da torta, por favor.” Pavlik recebeu as tintas e A palavra mágica e como o que Pavlik disse teve efeito até mesmo em seu irmão: ele levou Pavlik para um passeio de barco.
EM Tempo livre A professora organiza jogos para as crianças nas quais elas usam palavras educadas quando se dirigem umas às outras.
Fada ensina educação (5-6 anos)
Alvo: lembrando às crianças as regras de comportamento educado
Algumas crianças, a professora inicia a conversa, não conhecem as regras de educação (como Pavlik da história “A Palavra Mágica” de V. Oseeva). E alguns conhecem essas regras, mas não as seguem. Pode ser muito ofensivo para mães e pais quando seus filhos são chamados de mal-educados.
A professora convida as crianças a ouvirem o poema de I. Tokmakova e a darem um nome para ele.
Masha sabia muitas palavras,
Mas um deles está faltando
E é como um pecado,
É dito com mais frequência.
Esta palavra segue
Para um presente, para o almoço,
Esta palavra é dita
Se você for agradecido.
E o dia todo
Mãe dela
Sobre ele
Ele insiste teimosamente:
Por que
Que bagatela
Você não vai se lembrar
Você não pode?
Mas ela está calada como um peixe
Em vez de cada... (obrigado).
Masha deveria ser ensinada a dizer “obrigada”? Para que?
Os pais fazem de tudo para ensinar os filhos a serem educados. Mas nem todos conseguem. Ouça o que os pais decidiram fazer para ensinar os filhos a serem educados.
Um dia, os pais decidiram recorrer ao velho, que ajudou Pavlik a ser educado. Este velho conhecia uma boa fada. Ela prometeu ajudar pais e mães pobres. A fada convidou todas as crianças indelicadas para a cidade dos contos de fadas. Mas ela alertou que só poderia ajudar quem realmente quisesse conhecer as regras de educação e que as seguisse.
Quando as crianças entraram na cidade dos contos de fadas, a Fada tocou cada uma com uma varinha mágica. Ao toque da varinha, as bochechas das crianças ficaram vermelhas de vergonha por sua falta de educação.
Na cidade dos contos de fadas, as crianças tinham que ouvir com atenção e observar como os educados moradores dos contos de fadas se comunicam. No encontro, os moradores sorriam e diziam “alô”, e na despedida diziam “tchau”. Se fizessem um pedido, não se esqueciam de dizer “por favor”. Por ajuda e comida, eles nos agradeceram com a palavra “obrigado”.
Quando todas as crianças aprenderam a ser educadas, suas bochechas adquiriram a cor normal. Os felizes pais queriam agradecer algo à Fada, mas ela recusou: “Agradecer aos moradores desta cidade, com quem os filhos estudaram. E minha recompensa é sua alegria.”
Qual é outra palavra para palavras educadas? (Necessário, mágico...)
Vamos repetir as palavras educadas que conhecemos.
No seu tempo livre, você pode organizar o jogo “Cidade dos Educados”. Uma das condições deste jogo é utilizar palavras que as crianças aprenderam na conversa.
Outro segredo de educação (6-7 anos)
Alvo: desenvolver a capacidade das crianças de se comunicarem calmamente com outras pessoas
Durante essa conversa, a professora lembra às crianças que elas precisam se comunicar com os outros com calma, sem gritar, e que devem fazer seus pedidos em tom educado.
Lembra-se da palavra mágica que Pavlik aprendeu e como isso o ajudou? (V. Oseeva “A Palavra Mágica”.) Como esta palavra deve ser pronunciada? (Baixinho, olhando nos olhos da pessoa a quem você está se dirigindo.)
E foi assim que Pinóquio se comportou quando chegou à aula de Malvina. (Cena da peça “A Chave de Ouro” de A. Tolstoi.)
Malvina (amigável). Olá crianças!
Pinóquio (murmura baixinho, fica meio virado para a turma). Olá! Malvina. Por que você está tão triste, Pinóquio?
Pinóquio. Não estou feliz e isso é tudo. O que você quer de mim?
Malvina (ofendida). Por que você está me respondendo assim? Porque eu quero saber o que aconteceu com você. Talvez você precise de ajuda?
Pinóquio. O que eu disse-lhe?
Malvina. Você não me contou nada de especial, mas fala comigo de uma maneira que é desagradável até ouvir e responder.
Pinóquio. Além disso, quem não quiser, não fale comigo! Malvina. Percebi que você costuma falar nesse tom não só com a galera, mas até com o Papa Carlo!
Pinóquio. Basta pensar - tom! Talvez eu fale um pouco alto ou mal-humorado às vezes. Mas gosto de fazer todo mundo rir. Apenas algumas pessoas não entendem piadas. Por exemplo, ontem eu estava andando e vi: Pierrot escorregou e caiu no chão. Eu, claro, ri e perguntei a ele: “Bem, como foi o pouso?” Mas ele se ofendeu e foi embora. Que mal eu disse a ele? Sou o único que fala e brinca assim? Existem alguns caras que até xingam uns aos outros com palavras rudes e provocam uns aos outros. Não vamos pensar em quem se comporta pior, mas simplesmente melhorar. Tive uma boa ideia, Malvina?
Malvina. Muito bem, Pinóquio.
Em seguida, a professora convida as crianças a responderem às questões:
Como Pinóquio justificou seu comportamento? (Outros também podem ser rudes.)
O que Pinóquio inventou para melhorar? (Vamos apenas melhorar.)
Que palavras costumam dizer quando querem se desculpar por grosseria ou pegadinha? (Desculpe, desculpe, desculpe.) A resposta a esta pergunta pode ser encontrada no poema.
A professora lê um trecho do poema “Palavras gentis” de A. Shibaev e convida as crianças a adivinharem a palavra que o herói queria ouvir de Vitya:
Conheci Vitya, um vizinho, -
A reunião foi triste:
Ele é como um torpedo em mim
Veio da esquina!
O que Vitya deveria dizer ao seu vizinho?
Mas - imagine - em vão de Vitya
Eu estava esperando a palavra... (desculpe).
Vitya não se desculpou? Como devemos chamá-lo? (Rude.)
Agora ouça o poema “Não estou chorando” (G. Ladonshchikov) e pense no que o menino queria dizer à mãe.
Mamãe ficou muito brava
Ela foi ao cinema sem mim.
Lamento que isso tenha acontecido
Mas ainda não choro.
Sou punido pelas minhas pegadinhas
Justo, talvez
Só eu perdoo imediatamente
Não ousei perguntar.
E agora eu diria para minha mãe:
“Bem, desculpe pela última vez!”
Eu não estou chorando, as próprias lágrimas
Eles rolam pelos próprios olhos.
Por que o menino está chorando? (Ele é punido por suas pegadinhas. Mamãe fica brava porque não o levou ao cinema.)
Do que o menino se arrepende? (O menino não pediu perdão imediatamente à mãe.)
Devemos sempre lembrar que uma palavra gentil aquece o coração das pessoas, mas uma palavra má pode ferir uma pessoa. Não é à toa que as pessoas dizem: “A palavra cura, a palavra também machuca”.
Boas maneiras e educação (6-7 anos)
Alvo : desenvolver a capacidade das crianças de mostrar tratamento educado aos outros
A professora, junto com as crianças, relembra as regras de educação. Durante a conversa, verifica-se que uma pessoa educada não só usa palavras educadas, mas também com a ajuda delas expressa sua atitude para com os outros, que a capacidade de tratar bem os outros e mostrar respeito por eles se chama boas maneiras.
A professora convida as crianças a ouvir um trecho da obra
G. Oster “Carregando pela cauda”:
Educação, o que é? - perguntou o macaco.
“São muitas coisas”, disse a avó. - Você não pode dizer isso em poucas palavras. Bem, aqui está você, macaco. Se eu pegar uma banana agora e lhe der uma banana, o que você fará?
Banana madura? - esclareceu o macaco.
“Muito maduro”, a avó assentiu.
Eu vou comer! - disse o macaco.
A avó balançou a cabeça em desaprovação.
Primeiro direi “obrigado”, corrigiu-se o macaco. - E então eu vou comer!
Bem, você agirá como um macaco educado! - disse a avó.
Mas a polidez não é toda a história da educação! Um macaco bem-educado oferecerá primeiro uma banana ao seu amigo!
E se ele pegar?! - o macaco estava assustado.
O elefantinho não disse nada, mas também pensou consigo mesmo que se você oferecer uma banana a um amigo, nenhum amigo recusará a banana, a menos, é claro, que esse amigo seja esperto.
Não! Não é interessante ser educado! - disse o macaco.
Tente! - Vovó pegou uma banana madura e suculenta e entregou ao macaco: - Experimente!
O que tentar? - perguntou o macaco. - Banana? Ou para ser educado?
Vovó não respondeu. O macaco olhou para a banana e depois para a avó. Então de volta à banana. A banana estava bem madura e surpreendentemente saborosa de se olhar.
Muito obrigado! - disse a macaca e já estava abrindo a boca para comer a banana, quando de repente percebeu que o bebê elefante a olhava com muita atenção. Ou melhor, não para ela, mas para sua banana. O macaco ficou envergonhado. - Você não gosta muito de banana, não é? - ela perguntou ao bebê elefante. - Você provavelmente não gosta deles, certo?
Não por que? - objetou o bebê elefante. - Eu os amo bastante.
A professora convida as crianças a responderem perguntas sobre a obra que leram:
Por que o macaco não gostou de ser criado? (Você tem que dividir a banana.)
Como o macaco perguntou ao bebê elefante se ele gostava de bananas? Que resposta ela queria ouvir? O que o bebê elefante respondeu à pergunta do macaco?
O que um macaco deveria fazer para ser chamado de “bem-educado”?
Vamos terminar de ler esta história e descobrir o que o macaco fez.
E o macaco deu a banana ao bebê elefante. O elefantinho disse “obrigado” e começou a descascar a banana. Um papagaio se aproximou do bebê elefante. O bebê elefante suspirou e colocou uma banana descascada na frente do papagaio.
Pegue! Isto é para você! - disse o bebê elefante.
O papagaio agradeceu ao elefante bebê, pegou a banana e levou para a jibóia.
Boa constrictor, disse o papagaio. - Tire de mim essa linda banana!
Aceito isso de você com profunda gratidão! - disse a jiboia, pegou a banana e entregou ao macaco.
A princípio o macaco ficou muito surpreso e depois muito feliz.
Eu entendi! Entendido! É muito interessante ser educado!
No seu tempo livre, você pode dramatizar esse conto de fadas.
Conversas Éticas sobre Amizade
Juntos é lotado, mas separados é chato (5-6 anos)
Alvo: ajudar as crianças a aprender maneiras de se reconciliar e evitar discussões desnecessárias
A professora lê para as crianças o poema “Namoradas” de A. Kuznetsov:
Meu amigo e eu brigamos
E eles se sentaram nos cantos.
É muito chato um sem o outro!
Precisamos fazer a paz.
eu não a ofendi
Acabei de segurar o ursinho de pelúcia
Acabei de fugir com o ursinho de pelúcia
E ela disse: “Não vou desistir!”
Eu irei e farei as pazes.
Vou dar a ela um ursinho de pelúcia e pedir desculpas.
Vou dar uma boneca para ela, vou dar um bonde para ela
E eu direi: “Vamos brincar!”
Como essa briga difere da briga dos meninos do poema “Quem vai vencer” de V. Orlov? (Está claro por que os amigos discutiram.)
No poema, a menina diz: “Eu não a ofendi”. É assim? O que realmente aconteceu?
Por que podemos elogiar uma garota que decidiu fazer as pazes com a amiga? (Ela percebeu que havia agido de maneira errada, não de maneira amigável; ela estava pronta para desistir de todos os seus brinquedos apenas para fazer as pazes com a amiga.)
Por que a garota queria fazer as pazes com a amiga? (É chato sem amigos, especialmente quando você briga. E o mais importante, ela se sentiu culpada pela briga.)
Como você entende o provérbio “Juntos é lotado, mas separados é chato”?
Desenhe o motivo da briga (sobre qual brinquedo); o que o culpado da briga decidiu dar à amiga quando ela quis fazer as pazes.
Conte-nos como você fez as pazes com um amigo.
Pessoas estúpidas brigam, mas pessoas inteligentes chegam a um acordo (5-6 anos)
Alvo: ajudar as crianças a compreender que discutir pode causar problemas
A professora convida as crianças a ouvirem a história (baseada na história “Chuk e Gek” de A. Gaidar):
Era uma vez dois irmãos Chuk e Gek. Quando minha mãe não estava em casa, veio um carteiro e trouxe um telegrama do meu pai da taiga, onde ele estava construindo uma estrada. No telegrama, o pai avisou que a saída (os filhos e a mãe iam visitá-lo) Ano Novo) deve ser adiado por duas semanas. Isso se devia ao fato de o pai ir muito longe na taiga.
Ao receber o telegrama, os irmãos começaram a discutir qual deles ficaria com o telegrama e o entregaria à mãe. Chuk colocou o telegrama em sua caixa e não quis entregá-lo a Huck. Huck começou a arrancar a caixa, conseguiu, e para que o irmão não a pegasse de volta, jogou-a pela janela. Os irmãos pararam horrorizados e correram para fora para pegar a caixa. Mas enormes montes de neve a esconderam com segurança. Depois de uma longa busca, os meninos voltaram para casa sem nada. Então a mãe veio. Assustados, os irmãos não lhe contaram nada. Logo eles foram de trem para o pai. Depois andamos muito tempo de trenó pela taiga até a casa onde moravam os geólogos. Quando chegaram, descobriram que não havia ninguém na casa.
Como os meninos poderiam resolver sua disputa?
Que palavra pode ser usada para descrever essa briga? (Briga estúpida.)
Vamos pensar no que os meninos poderiam fazer para adiar a ida até o pai. (Contar à mãe sobre o telegrama.) Isso mesmo, então a mãe iria ao correio e descobriria o que estava escrito no telegrama.
Já aconteceu de suas brigas gerarem problemas? Conte-nos como isso aconteceu. Pense no que deveria ter sido feito para evitar que isso acontecesse.
O provérbio: “Pessoas estúpidas brigam, mas pessoas inteligentes chegam a um acordo” se encaixa na história de Chuk e Gek? Como explicar este provérbio?
Cada briga é avermelhada pela reconciliação (5-6 anos)
Alvo: lembrando às crianças palavras que ajudam as pessoas a fazer a paz
Lembre-se de quando as palavras “desculpe”, “não tive a intenção de ofender”, “perdoe-me, por favor” ajudaram você a fazer as pazes.
Lembre-se de quando palavras de desculpas o ajudaram a evitar o castigo (receber perdão).
Percebemos que palavras educadas ajudam a manter a amizade, trazem alegria ao outro e evitam brigas (“Uma palavra gentil te deixa feliz, uma palavra rude te deixa triste”). Mas será que todos sabem perdoar e assim manter bons relacionamentos?
A professora lembra às crianças o poema “Namoradas” de A. Kuznetsov e depois as convida a ouvir o conto de fadas “Mil Luzes” de A. Neelova.
Na margem de um riacho alegre e murmurante crescia uma linda flor de mil luzes. Um dia, enquanto brincava, um riacho derramou algumas gotas sobre ele. Os mil mundos ficaram com raiva e gritaram: “Riacho feio, como você ousa espirrar! Ele encharcou meu vestido inteiro! Saia, não quero mais brincar com você.
“Não fique com raiva, eu fiz isso por acidente”, desculpou-se o streamlet. - Tenha um pouco de paciência, o sol vai secar você rapidamente.
Mas os mil mundos não quiseram ouvir nada e não perdoaram o stream. O riacho se ofendeu e virou para o outro lado. A primavera foi substituída por um verão abafado... Os Mil Mundos estavam exaustos. De sede, seu lindo vestido verde ficou empoeirado e coberto de manchas sujas. Na flor meio murcha dificilmente se poderia reconhecer as outrora belas mil luzes. Aqui a flor lembrou-se de seu velho amigo e, suspirando, disse: “Se houvesse um riacho comigo agora, ele me daria água e me lavaria, e eu voltaria a ser tão bonito quanto antes, uma flor”.
Aqui resolvi chamar o riacho dos mil sóis e pedir perdão, mas por fraqueza não consegui gritar bem alto... Naquela hora, como que de propósito, não havia chuva nem orvalho - nossa flor murchava cada vez mais dia durante o dia, e logo as crianças encontraram a grama completamente seca.
Por que os mil mundos ficaram zangados com a corrente?
Será que um gotejamento é realmente tão culpado a ponto de ouvir palavras como “nojento”, “saia”, “não quero brincar com você”? (Você pode ler esta passagem novamente.)
Como foi o gotejamento? (Ele se desculpou. Ele disse que havia borrifado a flor acidentalmente.)
Por que o stream foi ofendido pelos mil mundos? O que ele fez por ressentimento?
Quando e por que a flor se lembrou do riacho?
Que palavras a flor estava pronta para dizer para trazer seu amigo de volta?
Qual é o final deste conto de fadas? Como você se sentiu?
A professora tenta despertar nas crianças a simpatia pelo destino da flor;
ajuda-os a compreender que a relutância em aceitar o pedido de desculpas de um amigo levou à morte da flor.
A professora convida as crianças a inventarem outra versão do conto de fadas. (1. Quando o calor começou, o riacho voltou e salvou seu amigo. 2. A Mil Luz aceitou o pedido de desculpas do riacho e eles continuaram a brincar juntos). Em seguida, ele pede às crianças que façam desenhos retratando o final triste e alegre do conto de fadas e que deem nomes para as ilustrações.
Concluindo, o professor resume:
Precisamos viver em harmonia, sem brigar uns com os outros. Se surgir uma disputa, tente chegar a um acordo e resolvê-la de forma justa. Se você brigar, certifique-se de fazer as pazes. (“Toda briga é vermelha de reconciliação.”) O principal é não ficar com raiva um do outro, tentar manter a amizade. (“Pessoas estúpidas brigam, mas pessoas inteligentes chegam a um acordo.”) E quando você brigar, lembre-se do poema (L. Yakovlev “Quarrel”):
Dois gatinhos brigaram
Eles se tornaram amigos, se afastaram,
Mas eles se viraram furtivamente...
E na íntegra
Eles começaram a rir.
Lição de amizade (5-6 anos)
Alvo: desenvolver nas crianças o conceito de que devem compartilhar com os amigos
A professora lê para as crianças a história “Uma Lição de Amizade” de M. PlyatskovskyViviam dois pardais - Chick e Chirik.
Um dia, Chick recebeu um pacote de sua avó. Uma caixa inteira de milho. Mas Chick não disse uma palavra sobre isso ao amigo.
“Se eu doar milho, não sobrará nada para mim”, pensou ele. Então ele bicou todos os grãos sozinho. E quando joguei fora a caixa, alguns grãos ainda caíram no chão.
Chirik encontrou esses grãos, coletou-os cuidadosamente em um saco e voou para seu amigo Chik.
Olá garota! Hoje encontrei dez grãos de milho. Vamos dividi-los igualmente e bicá-los.
Não precisa... Por quê?.. - Chick começou a bater as asas. - Você encontrou, você morde a isca!
Mas você e eu somos amigos”, disse Chirik. - E os amigos deveriam dividir tudo pela metade. Não é?
“Você provavelmente está certo”, respondeu Chick.
Ele não ofendeu seu amigo Chirik e tirou cinco grãos dele. E ele sentiu muita vergonha disso. Afinal, ele mesmo bicou uma caixa inteira de milho e não compartilhou com o amigo, não lhe deu um único grão.
Por que Chick sentiu vergonha?
Por que Chick decidiu não dar a ninguém o milho do pacote de sua avó? (É uma pena. Ele era ganancioso, embora tivesse uma caixa inteira de milho.)
O que Chirik fez quando encontrou dez grãos? Por que ele fez isso? (Ele é um amigo bom e gentil.)
Por que a história se chama “Uma Lição de Amizade”?
Desenhe uma garota e tweet.
Não seja ganancioso (5-6 anos)
Alvo: incutir nas crianças uma atitude negativa em relação à ganância
Misha e Sasha ficaram na janela e observaram os rapazes jogando futebol no parquinho. Os amigos se alegraram com o sucesso de seus conhecidos e ficaram tristes com seus fracassos. Logo eles se distraíram: Misha tirou uma tangerina do bolso e começou a descascá-la, e seu amigo observou atentamente enquanto fatias deliciosas e densas apareciam sob a pele. Misha arrancou fatia após fatia e colocou-as cuidadosamente na boca. Sasha olhou para a tangerina como se estivesse encantada. A última peça desaparecerá em breve.
Se eu tivesse uma tangerina, com certeza trataria você”, disse Sasha com um suspiro.
Que pena”, disse Misha, colocando a última fatia na boca, “que você não tenha tangerina”.
Misha agiu de maneira amigável? O que Misha? (Ambicioso.)
Você acha que Misha entende que está agindo errado?
Crie um título para esta história.
Venha com história curta sobre amigos que sabem compartilhar. Desenhe uma ilustração para esta história.
Quem ofendeu quem? (6-7 anos)
Alvo: fomentar uma atitude negativa em relação à vingança
A professora lê a história “Bolas de neve” de I. Butman.
Roma e Tanya, vizinhas do apartamento, jogavam bolas de neve no quintal. Por alguma razão, Roma teve azar e Tanya continuou caindo nele. Roma ficou até ofendida. Quando as mães chamaram os meninos para jantar, ele colocou várias bolas de neve nos bolsos e decidiu jogá-las em Tanya bem no apartamento.
Depois do almoço, Roma enfiou a mão no casaco, mas não havia bolas de neve ali. “Que garota travessa”, Roma ficou indignada, “ela não só roubou minhas bolas de neve, mas também derramou água no meu bolso”.
Por que Roma ficou ofendida? (Ele não conseguiu acertar Tanya com a bola de neve.)
Como Roma decidiu se vingar de Tanya?
Roma estava certa?
Podemos dizer que Roma é uma boa amiga?
Por que queremos rir de Roma?
Eu sou o mais importante (6-7 anos)
Alvo: cultivar relações de amizade entre as crianças, o hábito de brincar juntas
A professora lê para as crianças a história de S. Lezhneva “Como Vova comemorou seu aniversário”.
Era o aniversário de Vovka. Desde a manhã lhe deram muitos presentes, e ele andava orgulhoso e importante com um terno novo. E então os amigos vieram visitar, e a mãe sentou todos à mesa e deu a todos um pedaço de uma torta muito linda e saborosa com cerejas.
“E preciso acrescentar outro pedaço de torta”, declarou Vovka em voz alta e explicou com segurança: “Porque é meu aniversário e sou o mais importante hoje”.
Mamãe sorriu e cortou outro pedacinho para Vovka. Então todos saíram da mesa e começaram a olhar os presentes.
“Não toque nele com as mãos”, Vovka se preocupou, “você pode quebrá-lo acidentalmente”. Aí ficarei chateado, e isso está errado - afinal, hoje é meu feriado.
E a galera aos poucos foi ficando triste, porque como você pode brincar com os brinquedos se não toca neles com as mãos?
Então Kostya, o melhor amigo de Vovka, disse de repente:
Vamos para o quintal, pelo menos você pode correr lá.
Vovka imediatamente fez beicinho. Ainda assim! Todos são iguais no quintal, quem vai se lembrar do aniversário.
A professora oferece vários finais para este trabalho e pede às crianças que escolham o mais adequado:
1) as crianças foram para o quintal, mas Vovka ficou em casa e ficou entediada a noite toda;
2) as crianças começaram a cantar, dançar, brincar e Vovka ficou feliz por tudo ter terminado tão bem.
Por que Kostya sugeriu que fôssemos brincar no quintal?
O que os amigos não deveriam fazer? (Os amigos não devem exigir atenção especial a eles. Você não pode proibir tocar nos brinquedos; sugerir, como Kostya, que todos deixem o feriado em sinal de ressentimento.)
Amigos ofendidos (6-7 anos)
Alvo: conscientizar as crianças de que a comunicação com os amigos traz alegria
Utilizando o poema de A. Barto, a professora explica às crianças que não devem ofender os convidados, que qualquer presente deve ser aceito com gratidão.
A professora lê o poema de A. Barto “Carregamos uma nuvem conosco”.
Carregamos a nuvem conosco,
Buquê lilás azul.
Cortamos para Nadenka
Lilás no jardim de infância da escola.
Nadya olhou para os lilases:
Que bela variedade!
Mas murchará em um dia,
Melhor comprar um bolo!
Há benefícios no bolo -
Você pode comê-lo!
Adoro bolo com nozes...
Vamos pegar um bolo!
Bem, Nadenka, que garota modesta!
Não conseguimos recuperar o juízo.
Por que Nadya não gostou do presente das amigas?
Com que sentimento os amigos trouxeram lilases de presente para Nadenka?
Como seus amigos reagiram à declaração de Nadya? (Ofendido, ofendido.)
Por que Nadya foi chamada de puritana? Ela era realmente uma garota tímida? Como pode ser chamado? (Indelicado, mal-educado.) Qualquer presente deve ser aceito com gratidão. Você não pode criticar um presente ou expressar seu descontentamento.
Todos vocês adoram aniversários e sempre gostam de visitar seus amigos neste feriado. Por que você ama este feriado? É só porque eles te dão presentes? É menos importante que os amigos se reúnam, que vocês se divirtam juntos: brinquem, dancem? Maioria grande celebração quando todos estão felizes e felizes.
Nas horas vagas, a professora organiza a brincadeira “Aniversário”.
Não inveje outra pessoa (6-7 anos)
Alvo: fomentar uma atitude negativa em relação à inveja
Durante a conversa, a professora tenta explicar às crianças que elas não devem ficar ofendidas ou zangadas com um amigo se ele fizer algo melhor; que você não deve colocar seu amigo em perigo.
A professora diz às crianças:
Kostya e Tolik são amigos desde os três anos de idade, desde que ingressaram no jardim de infância. Juntos, eles construíram diferentes casas, torres e castelos com conjuntos de construção de madeira. Um dia, Kostya convidou um amigo para uma visita. Tolik trouxe um novo conjunto de construção de metal, que recentemente recebeu de presente. Depois de ver os desenhos dos modelos, os amigos decidiram construir aviões. O trabalho do Tolik correu bem, o avião ficou igual ao do desenho. Logo ele estava pronto. Mas as coisas não estavam indo bem para Kostya, ele ficou bravo, desmontou e começou a montar o modelo novamente. Finalmente, ele declarou que estava cansado de construir um avião estranho. Tolik queria ajudar, mas seu amigo recusou com raiva. “É melhor testarmos nossa coragem”, sugeriu Kostya.
Tolik recusou: “Depois da minha doença, o médico me proibiu de correr e pular. Eu prometi à minha mãe." Tolik era baixo e magro. Isso foi especialmente perceptível quando ele estava ao lado de Kostya, um homem forte e bronzeado. Kostya riu: “Pense só, é impossível!”
Ainda estava quente. Kostya abriu a janela, sentou-se no parapeito e balançou as pernas para a rua: “Suba aqui, sente-se como eu”. Tolik estava com medo. Depois da doença, ele ainda se sentia tonto. “Então você é fraco. Ah, seu covarde! - Kostya zombou. Tolik não suportou as acusações de covardia e sentou-se no parapeito da janela ao lado de Kostya. Eles ficaram assim em silêncio por algum tempo. De repente, um grito de gato foi ouvido abaixo. Tolik involuntariamente se abaixou para olhar, sua cabeça começou a girar e ele voou para baixo.
Abaixo da janela (ficava no segundo andar), o zelador despejou terra para o plantio e cobriu por cima com um enorme monte de folhas. Tolik caiu nesta pilha. Isso o salvou.
Por que Kostya forçou Tolik a “testar sua coragem”? (Ele estava com ciúmes de um amigo que sabia construir aviões.)
Quem é o culpado pela queda de Tolik?
Será Tolik o culpado por se deixar envolver por uma história estúpida e perigosa?
Qual é o sentimento causado pelo sucesso de outro chamado? (Inveja.) Isso é um sentimento ruim?
Lembre-se dos contos de fadas em que pessoas invejosas se metem em problemas.
Onde começa a amizade (6-7 anos)
Alvo: desenvolver a compreensão das crianças sobre os benefícios da atenção, simpatia e assistência mútua para com os amigos
A professora explica às crianças que a simpatia, a atenção e a ajuda mútua ajudam a fazer amigos.
A professora diz às crianças:
O verão chegou. Todos foram embora.
Um dia saí para passear. Não há ninguém no quintal. Ficou chato. Mas então um menino saiu correndo pela porta ao lado com uma bola. Ele começou a chutar a bola pela quadra. Fui dar uma olhada. O menino não prestou atenção em mim. Eu já estava pensando em ir para casa. Mas então eu vi uma garota com cordas de pular nas mãos. Olhando em nossa direção, ela veio até nós, sorriu e disse: “Olá”. Ficamos surpresos, mas respondemos: “Olá”. A garota continuou a sorrir. “Vamos brincar juntos”, ela sugeriu. Nos conhecemos: o nome da menina era Olya, e o nome do menino era Roma, e todos começamos a jogar bola juntos. Foi divertido.
Quase todos os dias criamos novos jogos. Ensinei meus novos conhecidos a jogar xadrez e Roma nos ensinou a jogar badminton.
Quando a perna de Olya doeu, nós a visitamos e, em nome de sua mãe, fomos à loja e à farmácia.
Era bom verão. Encontrei bons amigos. E como se viu, para o resto da vida.
O que ajudou as crianças a fazer amigos?
Lembre-se de como você conheceu seus amigos. Resumindo as falas das crianças, a professora ressalta que a amizade começa com uma palavra gentil, um sorriso, uma demonstração de simpatia, jogo cooperativo etc.
Como você se sente quando não há amigos por perto?
A professora apresenta às crianças as experiências do crocodilo Gena
(E. Uspensky “Gena e seus amigos”),
Numa cidade “...vivia um crocodilo chamado Gena. Todas as manhãs ele acordava em seu pequeno apartamento, lavava o rosto, tomava café da manhã e ia trabalhar no zoológico. E ele trabalhou no zoológico... como crocodilo. Chegando ao local, ele se despiu, pendurou terno, chapéu e bengala em um prego e deitou-se ao sol à beira da piscina.
Quando o dia de trabalho terminou, Gena vestiu-se com cuidado e voltou para seu pequeno apartamento. Em casa, ele lia jornais e jogava jogo da velha consigo mesmo a noite toda.
Um dia, quando perdeu quarenta jogos seguidos para si mesmo, ficou muito triste. “Por que estou sozinho o tempo todo? - ele pensou. “Eu definitivamente preciso fazer amigos.”
E, pegando um lápis, escreveu o seguinte anúncio: “Um jovem crocodilo, de cinquenta anos, quer fazer amigos.”1
Logo a garota Galya ligou para ele, depois Cheburashka. Os três ficaram amigos: todas as noites jogavam jogo da velha. E quando Galya ficou doente, Gena e Cheburashka a visitaram, e ela não ficou entediada. E o crocodilo Gena atuou no teatro em vez de Galya na peça Chapeuzinho Vermelho. As crianças-espectadoras ficaram surpresas e muito satisfeitas, bateram palmas longamente e pediram para repetir. Foi assim que os amigos se ajudaram.
Segundo o anúncio, vieram muitas pessoas que queriam fazer amigos. Decidiu-se então construir uma Casa da Amizade para todos”.
Por que o crocodilo Gena ficou triste e quis fazer amizade com alguém?
Como Gena encontrou amigos?
Qual regra importante amizade você aprendeu com essa história? (Precisamos ajudar uns aos outros.)
Agora vamos continuar a história e descobrir como os amigos passavam o tempo na Casa da Amizade.
Por sugestão da professora, as crianças podem criar a sua própria Casa da Amizade.
Conversas éticas sobre ajuda mútua
Durante conversas sobre este tema, a professora apresenta às crianças o conceito de assistência mútua. A professora ressalta que é preciso ajudar não só os conhecidos, mas também estranhos. Usando o exemplo das obras de arte, ele explica às crianças que a verdadeira ajuda é altruísta, mas às vezes é preciso muito esforço e tempo para ajudar outra pessoa. Mas tudo isso é compensado por um profundo sentimento de satisfação pela própria utilidade para os outros.
O coelhinho que ajudou a todos (5-6 anos)
Alvo : formação do conceito infantil de assistência mútua camaradagem
Usando um conto de fadas de E. Bekhlerov, a professora explica às crianças que ajudar os outros pode trazer alegria para quem o ajuda.
A professora lê o conto de fadas de E. Bekhlerov, “A Folha de Repolho”.
O coelho carregava uma folha de repolho. A folha era grande e redonda, e o coelho andava e se alegrava:
Bem, vou tomar um ótimo café da manhã!
De repente, ele ouviu um grito queixoso. Era um pardalzinho deitado debaixo de um arbusto, um menino malvado bateu nele com uma pedra.
“Beba, beba”, começaram a pedir os pardais.
O coelho não pensou por muito tempo. Ele imediatamente correu para o rio, trouxe água em uma folha de repolho e deu de beber ao pardal ferido.
Bem, agora vou comer o quanto quiser, é só um passo de casa, penseio coelho continuou.
E nessa hora a chuva começou a cair.
Pense só, está chovendo! Eu não tenho medo de você! - disse o coelhinho e correu até casa.
E novamente alguém o chamou baixinho:
Coelho, salve-me!
Esta borboleta estava deitada na grama.
Se a chuva molhar minhas asas, não poderei voar.
Vá para baixo do guarda-chuva! - disse o coelhinho e ergueu uma folha de repolho sobre a borboleta. E ele mesmo se encaixou embaixo dela.
A chuva acabou. A borboleta disse “obrigada” e voou para longe. Aproximando-se do rio, o coelho viu um rato se afogando. Ele jogou um lençol para ela. O rato cavalgou até a praia, agradeceu ao coelho e fugiu. E a folha do repolho foi apanhada por uma onda e levada embora.
Oh, meu café da manhã flutuou! - exclamou o coelho. - Bem, nada, mas... E ele correu para casa, e o que ele disse não pôde mais ser ouvido.
Qual era o humor do coelho que fugiu da folha de repolho para casa?
Como você pode caracterizar um coelho? Como ele é? (Gentil, simpático.)
O que o coelho fez para ajudar outros animais?
O que aconteceu com o pequeno pardal? Como você chama uma pessoa que machuca animais? (Irritado, cruel, estúpido.) Por quê?
Os animais que o coelho ajudou se comportaram educadamente?
Você conhece pessoas que também estão prontas para ajudar quem precisa? Conte-nos sobre eles.
Desenhe aqueles que foram ajudados pelo coelhinho.
Crie um título para este conto de fadas que fale sobre as boas ações do coelho.
Ser capaz de ver quem precisa de ajuda (5-6 anos)
Alvo: fomentar uma atitude atenta para com as pessoas que dela necessitam
A professora explica às crianças que todas as pessoas às vezes precisam de apoio, mas nem todos podem pedir ajuda; É muito importante perceber a pessoa que precisa de ajuda e ajudá-la.
A professora inicia a conversa com a história:
Anya veio ao jardim de infância pela primeira vez.
"Esta é Ana. Ela agora irá para o nosso grupo”, disse a professora. Anya olhou em volta timidamente, ficou com medo e quis ir até a mãe. Ela sentou-se numa cadeira e chorou. A princípio ninguém notou a garota, todos estavam ocupados brincando. Então suas amigas Olya e Sonya viram que Anya estava chorando. Eles vieram e a convidaram para brincar. Mas Anya continuou sentada e chorando. Depois as amigas trouxeram os brinquedos mais interessantes: um palhaço que cambaleia e uma boneca que diz “mamãe”. A menina parou de chorar e olhou para ela com curiosidade. brinquedos engraçados e para as amigas que riam alegremente.
Agora Anya vai alegremente para o jardim de infância: Olya e Sonya estão sempre esperando por ela lá, com quem ela agora é inseparável.
Por que você acha que as crianças não perceberam inicialmente que a menina precisava de ajuda? (Anya sentou-se em silêncio. As crianças estavam desatentas.)
Como você pode chamar as garotas que começaram a acalmar Anya? (Atencioso, gentil.)
Como as meninas acalmaram Anya?
Por que três namoradas inseparáveis apareceram no jardim?
Que regra aprendemos com essa história?
Esta regra é expressa em um poema (autor N. Naydenova):
A menina é nova no jardim de infância.
Vou ver a nova garota agora.
Por que você está à margem? É chato ficar sozinho.
Aqui estão nossos brinquedos, aqui está um elefante mecânico.
Desenhe os brinquedos que ajudaram a acalmar Anya.
Você pode convidar as crianças a dramatizarem o que leram.
história.
“Eu o salvei por nada” (6-7 anos)
Alvo: continuando a desenvolver o conceito de “ajuda mútua” em crianças
A professora continua a apresentar às crianças o conceito de “assistência mútua”.
A professora convida as crianças a lembrarem quem as ajudou e como, quando precisaram. Com base nas falas das crianças, a professora conclui:
É imprescindível ajudar quem precisa. Se você não conseguir fazer isso sozinho, peça ajuda a outras pessoas. Sempre haverá pessoas receptivas e atenciosas por perto, prontas para ajudar. Esse era o herói conhecido por todos. Você saberá imediatamente. (S. Mikhalkov “Tio Styopa”)
O que aconteceu?
Que tipo de grito?
É um estudante se afogando!
Ele caiu de um penhasco no rio -
Ajude o homem!
Na frente de todas as pessoas
Tio Styopa entra na água<...>
Vivo, saudável e seguro
Menino Vasya Borodin.
Tio Styopa desta vez
Salvou um homem que estava se afogando.
Por uma ação nobre
Todos agradecem a ele.
Peça qualquer coisa -
Eles contam ao tio Styopa.
Eu não preciso de nada -
Eu o salvei por nada.
Como você pode chamar a ação do tio Styopa? (Gentil, corajoso, nobre.)
O que você gostou na ação do tio Styopa? O que o tio Styopa disse quando quiseram recompensá-lo?
O que é ajuda altruísta (6-7 anos)
Alvo: formação do conceito de assistência mútua altruísta
Durante a conversa, a professora, apoiando-se em obras de arte, explica às crianças o que é ajuda altruísta.
Cada um de nós pode se encontrar em uma situação difícil em apuros”, inicia a professora a conversa. “Portanto, ajudar quem precisa é uma lei não só para as pessoas, mas também para os animais. Ouça a história de como um esquilo ajudou um pica-pau (V. Sukhomlinsky “Como um esquilo salvou um pica-pau.”)
No meio do inverno esquentou, começou a chover e depois a geada voltou a bater. As árvores estavam cobertas de gelo, os cones das árvores estavam congelados. O pica-pau não tem o que comer: por mais que bata no gelo, não alcança a casca. Por mais que bata com o bico no cone, os grãos não saem.
O Pica-pau sentou-se num abeto e chorou. Lágrimas queimadas caem na neve e congelam. O Esquilo viu do ninho - o Pica-pau estava chorando. Pule, pule, galope até o Pica-Pau.
Por que você está, Pica-Pau, chorando?
Não há nada para comer, Esquilo...
Esquilo sentiu pena do Pica-pau. Ela trouxe um grande do buraco cone de abeto. Coloquei entre o tronco e o galho. O pica-pau sentou-se perto da pinha e começou a se debater com o bico.
E o Esquilo senta perto do buraco e se alegra. E os esquilos na depressão se alegram. E o sol se alegra.
Por que o esquilo e os filhotes de esquilos estavam felizes: afinal, haviam perdido parte de suas reservas de inverno? (O esquilo e os filhotes salvaram a vida do pica-pau, e isso é o principal.)
O pica-pau pediu ajuda ao esquilo? (Ela viu por si mesma que ele se sentia mal.)
Que palavra pode ser usada para descrever a ajuda que o esquilo prestou ao pica-pau? (Esta é uma ajuda altruísta que não requer pagamento ou recompensa.)
A professora revela o significado da palavra “altruísta”, apoiando-se na obra de S. Mikhalkov “Tio Styopa”.
É muito importante ver a tempo quem precisa de ajuda e fornecê-la. Mas não só os adultos, mas também as crianças, como, por exemplo, o menino da história “Just an Old Lady”, de Valentina Oseeva, deveriam ajudar outras pessoas.
Um menino e uma menina caminhavam pela rua. E à frente deles estava uma velha. Estava muito escorregadio, a velha escorregou e caiu.
Segure meus livros! - gritou o menino, entregou sua bolsa para a menina e correu para ajudar a velha. Quando ele voltou, a garota perguntou-lhe:
Esta é sua avó?
Não, o menino respondeu.
Mãe? - a namorada ficou surpresa.
Não!
Bem, tia? Ou um amigo?
Não não não! - o menino respondeu a ela. - É apenas uma senhora idosa.
Por que a menina fez tantas perguntas ao menino que ajudou a velha a se levantar e recolher suas coisas caídas? O que essas perguntas dizem? (A menina acreditava que apenas a família e os amigos deveriam ser ajudados.)
O que o menino ajudou a menina a entender ao ajudar “só uma velhinha”? (A ajuda deve ser fornecida a todos que dela necessitam.)
Quem presta assistência, sobre aqueles boas palavras eles dizem (6-7 anos)
Alvo: familiarizar as crianças com diversas situações da vida que requerem assistência mútua
Durante a conversa, a professora apresenta aos pré-escolares uma situação em que as crianças não conseguem ajudar um amigo sozinhas.
A professora diz às crianças:
No parquinho as crianças brincavam de pega-pega. Foi divertido e barulhento. Um menino caiu, mas rapidamente deu um pulo e continuou correndo. O motorista já estava correndo, mas não teve tempo de insultá-lo.
Logo o mesmo problema aconteceu com a menina, mas ela não conseguia se levantar sozinha: todas as tentativas de se levantar causavam-lhe dor. Um dos jogadores correu até a garota. O menino a ajudou a se levantar e caminhar até o banco. Os outros continuaram o jogo. "As meninas sempre choram!" - disse um dos jogadores, acreditando que meninas são caprichosas e maricas. Sentada em um banco, a menina esfregou a perna machucada, havia lágrimas nos olhos. O menino que a ajudou a se levantar apareceu novamente e se ofereceu para levá-la para casa. Mas ela não podia ir. Então o menino pediu ajuda a um homem que ele conhecia e que estava passando. Ele prontamente concordou em ajudar: pegou a menina nos braços e a carregou para casa. A mãe da menina, ao saber de tudo, disse: “Esse menino é um homem de verdade!”
Como você pode caracterizar os meninos que não ajudaram a menina caída? (Indiferente, indiferente, indelicado, desatento.)
Como chamamos o menino que ajudou a menina?
O que o menino fez quando não conseguiu ajudar a menina?
Por que a mãe chamou o menino que ajudou a filha de homem de verdade? (Ele demonstrou atenção e simpatia pela menina; os homens deveriam ajudar as mulheres, mostrar respeito, atenção e educação para com elas.)
Em seguida, a professora, junto com as crianças, examina o significado do provérbio “Aqueles que ajudam recebem palavras gentis sobre eles”; descobre por que a história tem esse nome, sobre quem palavras gentis podem ser ditas.
Conversas éticas sobre benevolência
Durante conversas sobre o tema, a professora revela às crianças o significado do conceito de “boa vontade” e fala sobre a necessidade de uma atitude amigável para com as pessoas ao seu redor. Como exemplos, utiliza obras de arte e situações da vida do grupo.
Você pode apresentar às crianças o provérbio “Quem não ama os outros se destrói”.
Boas ações (5-6 anos)
Objetivo: fornecer Ajudar as crianças a se conscientizarem das boas ações
A professora explica às crianças que uma boa ação traz alegria a quem a pratica.
A professora lê um trecho da história de 3. Ezhikova “A Toupeira e Seus Amigos”.
A água no buraco continuava subindo e subindo, e Krotik não teve escolha a não ser rastejar até a superfície.
Oh! Água por toda parte! Deve ter chovido a noite toda e o rio transbordou. Felizmente, um salgueiro extenso crescia muito perto da casa de Krotik. Foi ela quem o ajudou a escapar. A toupeira pulou, agarrou um galho... A onda que se aproximava apenas molhou seus calcanhares.
A toupeira estava sentada em um galho e sonhando que a água voltaria rapidamente para o rio, quando um ninho flutuou bem embaixo dela, no qual alguém guinchou lamentavelmente. Sem pensar duas vezes, Mole pulou.
A garota - e, claro, foi ele quem guinchou - ficou feliz por não estar mais sozinho e imediatamente contou sua história a Krotik. Justamente quando seus pais – as águias – voaram para visitá-lo, começou a chover. Relâmpagos brilharam e trovões rugiram, mas a garota tentou não ter medo. Quando o vento arrancou o ninho da árvore e ele flutuou rio abaixo, o filhote se assustou...
“Não chore”, Krotik consolou o bebê. - Eu não vou te deixar.
Krotik nunca foi babá antes. Bem, você sempre faz tudo pela primeira vez.
Vamos, abra a boca! - ele comandou. - Sou! Mastigado? Agora engula! Saboroso? Quem quer crescer rápido deve comer bem!
No caminho, libertaram o cachorro da corrente, que estava sentado no telhado de sua barraca. A alegria do cachorro não tinha limites!
O cachorro nadou até dentro de casa e trouxe guloseimas: tortas, bolo, sorvete.
Sirva-se”, disse o cachorro, satisfeito porque Toupeira e o filhote gostaram muito de tudo isso.
Será que Toupeira pensou quando pulou na água para ajudar o filhote? (Não, ele ouviu que alguém estava se sentindo mal e correu para ajudar.)
Que outras boas ações os heróis do conto de fadas fizeram? (A toupeira cuidou do filhote, ensinou-o a comer. A toupeira e o filhote libertaram o cachorro.)
Como o cachorro agradeceu a Krotik?
Você se alegrou com os heróis por suas boas ações?
Nas horas vagas, a professora ajuda as crianças a organizar um jogo baseado na trama de um conto de fadas.
“Ele se puniu” (5-6 anos)
Alvo: incutir nas crianças um senso de consciência e arrependimento por cometer más ações
Durante a conversa, a professora explica às crianças que quem comete uma má ação se pune.
A professora lê para as crianças a história de V. Oseeva “Quem o puniu”:
Ofendi meu amigo. Empurrei um transeunte. Eu bati no cachorro. Fui rude com minha irmã. Todos me abandonaram. Fiquei sozinho e chorei muito.
Quem o puniu? - perguntou o vizinho.
“Ele se puniu”, respondeu minha mãe.
Por que o menino chorou?
Quem é o culpado pelo que aconteceu?
O menino pode desfazer o que fez? Como?
Nas dramatizações, as crianças podem mostrar como o menino corrigiu seus erros: pediu desculpas a um transeunte, a um amigo ou à irmã, e acariciou e tratou o cachorro com alguma coisa.
Bons camaradas (5-6 anos)
Alvo: incutir nas crianças uma atitude amigável para com todas as pessoas ao seu redor
Durante a conversa, a professora chama a atenção das crianças para a necessidade de uma atitude amigável com um amigo que não está bem, embora esteja se esforçando ao máximo.
A professora lê o poema “Bons camaradas” de S. Mikhalkov.
Garoto Misha está trabalhando -
Misha gagueja.
Como outros - limpo, claro, -
Ele não consegue falar.
E perguntar a ele é em vão
Repita o que ele diz...
Mas os caras não riem -
A amizade é grande e forte:
Você, Mishutka, não se perca!..
Silenciosamente reúna sua coragem
E fale com mais ousadia!
As crianças podem ser chamadas de amigáveis?
Como isso é mostrado? (As crianças apoiam e encorajam Misha. Elas não provocam o menino nem riem dele.)
A professora afirma que todas as crianças querem fazer o bem, principalmente se algo ruim acontecer com alguém.
Por que você não deve provocar (6 a 7 anos)
Alvo: incutir nas crianças uma atitude negativa em relação à grosseria
Durante a aula, a professora continua incutindo nas crianças uma atitude negativa em relação à grosseria e tenta explicar aos pré-escolares que quem provoca não só ofende os outros, mas também se prejudica (ninguém quer ser amigo de tal pessoa).
A professora convida as crianças a ouvirem a fábula “Espelho” de S. Mikhalkov:
Era uma vez um rinoceronte. Ele tinha o hábito de zombar de todo mundo.
Corcunda! Corcunda! - ele provocou o Camelo.
Eu sou o corcunda? - Camelo ficou indignado. - Sim, se eu tivesse três corcundas nas costas ficaria ainda mais bonita!
Ei, pele grossa! - Gritou o Rinoceronte para o Elefante. - Onde está seu nariz e onde está seu rabo? Tem algo que não consigo entender!..
Um dia os amigos pegaram um espelho e foram procurar o Rinoceronte. E ele apenas importunou Avestruz:
Ei você, depenado! Pés descalços! Você não sabe voar, mas é chamado de pássaro!
Por ressentimento, o pobre avestruz até escondeu a cabeça sob a asa.
Ouça, amigo! - disse Camel, aproximando-se. - Você realmente se considera bonito?
Certamente! - Rinoceronte respondeu. - Quem duvida disso?
Bem, então olhe para você! - disse o Elefante e entregou o espelho ao Rinoceronte. Rhino se olhou no espelho e riu:
Ha, ha, ha! Que tipo de coisa feia está olhando para mim? O que há no nariz dele? Ho-ho-ho! Ha ha ha!
Como o rinoceronte se relacionava com os outros?
Como os animais se comportaram quando o rinoceronte os xingou, os ofendeu e os provocou?
O que você faz quando alguém te provoca? (Você está xingando também? Você está brigando?)
Como os animais ensinaram uma lição ao rinoceronte?
Vamos dar uma continuação à fábula em que o rinoceronte entende que é errado zombar dos outros; que devemos viver em harmonia com todos. (Por exemplo, o rinoceronte ficou com medo de que agora ninguém quisesse ser amigo dele, sentou-se e chorou...)
O rinoceronte mais gentil (6-7 anos)
Alvo: cultivar uma atitude gentil para com outras pessoas
Durante a conversa, a professora tenta explicar às crianças que a gentileza está escondida dentro da pessoa, que só se revela no seu comportamento, em relação às outras pessoas.
A professora convida as crianças a conhecer outro rinoceronte (B. Zakhoder “O Conto do Bom Rinoceronte”), que não se parece em nada com o rinoceronte da fábula “Espelho” de S. Mikhalkov.
Era uma vez um rinoceronte,
Ao contrário de outros:
Rinoceronte
Com uma pele incrivelmente fina.
Vivia na selva
Entre as feras predadoras,
E o pobre coitado tinha pele
Realmente
Mais fino que papel
E muito, muito sensível!
Na aparência ele era um rinoceronte, um rinoceronte,
O que
Fala
Sobre muitas coisas...
Pernas como pedestais
Cabeça monstruosa
Chifre no nariz
Ou mesmo, ao que parece, dois.
Mas
Tenha um bom rinoceronte
Você não pode acertar com um porrete,
E ele
Eu mal conseguia
Aguentar
Picada de mosquito.
Eles vão acariciá-lo contra a corrente -
E isso o perturba...
Essas pequenas coisas Rinocerontes,
Via de regra, eles não percebem!
Os rinocerontes estão avançando,
Sem entender as estradas!
Eles amam
Atropelar e esmagar
Esmague e esmague rinocerontes.
<...>E aquele
Rinoceronte estranho
Com pele fina
Vários sapos bebês
E então ele evitou!
“Eu”, ele diz, “não posso!”
Deixe tudo
Eles fazem o que querem.
Mas,
Na minha opinião,
E estou satisfeito,
Quando eles são pisados!
Irmãos de pele grossa
Eles começaram a envergonhar o Rinoceronte<...>
Você não está apenas se desonrando.
Toda a nossa família
Rinoceronte!<...>
Eu entendo você,
Eu também
Uma fera por natureza
Mas só eu
Algo
Eu experimentei isso na minha própria pele.<...>
Vamos comparar esse rinoceronte com o rinoceronte da fábula “Espelho”? Eles são semelhantes de alguma forma? (Aparência.) Como eles são diferentes? Atitude em relação aos outros.)
Quem e como tentou influenciar o rinoceronte para que ele deixasse de ser gentil?
Por que um rinoceronte gentil não pode ser cruel? Como ele explicou isso? (“Eu experimentei algo da maneira mais difícil.”)
A professora explica para as crianças sentido figurado palavras “pele fina”, “pele grossa”. Então ele se oferece para desenhar um rinoceronte bom e um rinoceronte mau.
Conversas éticas sobre o tema “Verdade e falsidade”
As crianças em idade pré-escolar sabem que não podem enganar os outros, que devem sempre dizer a verdade. Mas o medo do castigo e o sentimento de vergonha por vezes obrigam as crianças a esconder os seus erros. Uma forte experiência emocional embota o conhecimento de que você não pode mentir.
A professora, por meio de exemplos, tenta mostrar às crianças que a veracidade e a honestidade sempre agradam aos adultos, que essas qualidades são muito valorizadas na pessoa. A professora explica às crianças que transferir a culpa para outra pessoa inocente merece uma condenação especial.
Durante conversas sobre esse tema, os pré-escolares dominam os seguintes conceitos: “verdade”, “honestidade” e seus opostos: “inverdade”, “estranheza”, “mentira”, “engano”.
Uma boa ação – dizer a verdade com ousadia (5 anos)
Alvo: promover a veracidade e a honestidade para com outras pessoas
A professora lembra às crianças que devem sempre dizer a verdade, que a veracidade e a honestidade sempre agradam aos adultos.
A professora inicia a conversa com o provérbio “Boa ação é falar a verdade com ousadia” e explica seu significado às crianças. Então ele lê a história de S. Baruzdin “At Lunch”.
Certa vez, durante o café da manhã no jardim de infância, um prato quebrou.
Ninguém viu como caiu da mesa e se quebrou em pequenos pedaços. Zinaida Fedorovna perguntou aos rapazes:
Qual de vocês quebrou o prato?
Eu não! - disse Vitalik.
Eu não! - Lena disse.
Eu não! Eu não! Eu não! - disseram os outros caras.
Apenas Svetlana olhou para Zinaida Fedorovna e disse mais baixinho do que qualquer outra pessoa:
Ela provavelmente se quebrou de alguma forma.<...>
É hora do almoço... Os caras começaram a almoçar.
Quanto a mim? - pergunta Vitalik. - Eu não tenho prato!<...>
Você, Vitalik, terá que esperar”, diz Zinaida Fedorovna. - Afinal, um dos nossos pratos quebrou sozinho esta manhã. Sério, pessoal?
É verdade! - gritaram os caras.
“Isso não é verdade”, disse Svetlana de repente calmamente. - As placas não quebram sozinhas. Foi... Fui eu... quem quebrou acidentalmente. Eu não farei isso de novo! - E ela empurrou o prato para Vitalik:
Comer!
Então todos os caras se viraram para Svetlana, mas ela corou e não olhou para ninguém.
“Agora Zinaida Fedorovna vai punir Sveta”, decidiram os rapazes.
Mas Zinaida Fedorovna aproximou-se de Svetlana e disse:
É bom que nossos pratos não se quebrem e os caras falem a verdade.
Qual de vocês sentiu pena de Sveta? Por que? Quem não sentiu pena da Luz? Por que?
Por que você acha que Sveta não admitiu imediatamente que foi ela quem quebrou o prato?
Quando Sveta disse a verdade? (Quando vi que Vitalik não tinha placa, embora não fosse culpa dele.)
O que, segundo as crianças, Zinaida Fedorovna poderia ter feito quando descobriu a verdade? O que Zinaida Feodorovna fez? Ela fez a coisa certa ou não?
Concluindo, a professora conclui: Sveta criou coragem e disse a verdade; ela não tinha medo de uma possível punição, porque não queria que Vitalik sofresse. Não seria justo. Mas Zinaida Fedorovna não puniu Sveta porque a menina confessou sua ofensa, superando a vergonha e o medo.
As crianças repetem mais uma vez em coro o provérbio com que começou a conversa.
Obrigado pela verdade (5-6 anos)
Alvo: formando nas crianças a ideia de que a verdade é sempre bem-vinda pelas outras pessoas
Durante a conversa, a professora forma nas crianças a ideia de que se deve falar sempre a verdade, que se é elogiado por falar a verdade.
A professora inicia a conversa com a pergunta:
Por que dizemos “obrigado”?
Depois a professora se oferece para ouvir a história de JI. Tolstoi:
O menino estava brincando e acidentalmente quebrou um copo caro. Ninguém viu. O pai veio e perguntou: “Quem quebrou?” O menino tremeu de medo e disse: “Estou”. O pai disse: “Obrigado por dizer a verdade”.
Quando dizemos “obrigado”?
Você acha que foi difícil para o menino admitir seu erro?
Como o menino se sentiu quando o pai perguntou: “Quem quebrou?” (Assustado, “tremendo de medo”.)
Como você pode caracterizar o menino? (Verdadeiro, corajoso, honesto.)
O que você pode dizer sobre o pai do menino? (Ele valoriza a verdade e a honestidade.)
No processo de discussão da história, a professora utiliza conceitos como “honestidade”, “desonestidade”, “engano”, “mentira”.
A verdade é sempre conhecida (5-6 anos)
Alvo: criar filhos para serem conscientes de contar mentiras
A conversa ajuda as crianças a compreender que qualquer mentira é sempre revelada, que quem mente se sente culpado não só pela própria ofensa, mas também pelo fato de ter mentido.
A professora convida as crianças a ouvirem a história de JI. "Osso" de Tolstoi.
A mãe comprou ameixas e quis dá-las aos filhos depois do almoço. Eles estavam no prato. Vanya nunca comia ameixas e ficava cheirando-as. E ele realmente gostou deles. Eu realmente queria comê-lo. Ele continuou passando pelas ameixas. Quando não havia ninguém no cenáculo, ele não resistiu, pegou uma ameixa e comeu. Antes do jantar, a mãe contou as ameixas e viu que faltava uma. Ela contou ao pai.
No jantar meu pai diz:
Bem, crianças, algum de vocês comeu uma ameixa?
Todos disseram:
Não.
Vanya corou como uma lagosta e disse a mesma coisa:
Não, eu não comi.
Então o pai disse:
O que qualquer um de vocês comeu não é bom; mas esse não é o problema. O problema é que as ameixas têm sementes, e se alguém não souber comê-las e engolir uma semente, morrerá em um dia. Tenho medo disso.
Vanya empalideceu e disse:
Não, joguei o osso pela janela.
E todos riram e Vanya começou a chorar.
Por que o menino quebrou a proibição e comeu uma ameixa antes do almoço?
Por que ele não confessou seu crime? (Ele estava com vergonha.)
Como o pai descobriu que o filho comeu a ameixa?
Por que Vanya chorou? (Tenho vergonha de ter comido uma ameixa sem permissão; de meu pai tê-lo enganado para que confessasse; de todos terem rido.)
A professora lê uma fábula para as crianças.
Você comeu a torta?
Não! Eu não!
Foi delicioso?
Muito...
Como esta história em quadrinhos e a história “Bone” são semelhantes? (Em ambos os casos, a confissão de culpa foi obtida por astúcia; os heróis sentem-se duplamente culpados.)
“O segredo sempre fica claro” (6-7 anos)
Objetivo: fornecer ajudando as crianças a entender que qualquer mentira sempre se torna realidade
Na conversa, a professora se esforça para explicar às crianças que não adianta esconder a ofensa, que a verdade ainda será conhecida; que quem mente terá dupla vergonha de sua ofensa.
A professora lê para as crianças a história de V. Dragunsky “O segredo sempre é revelado”.
Ouvi minha mãe dizer para alguém no corredor:
O segredo sempre fica claro. E quando ela entrou na sala, perguntei:
O que isso significa, mãe: “O segredo fica claro”?
“E isso significa que se alguém agir de forma desonesta, ainda assim descobrirão sobre ele, e ele ficará envergonhado e será punido”, disse minha mãe. - Entendeu?.. Vá para a cama!
Escovei os dentes, fui para a cama, mas não dormi, mas fiquei pensando: como é possível que o segredo fique aparente? E fiquei muito tempo sem dormir, e quando acordei já era de manhã, papai já estava no trabalho, e mamãe e eu estávamos sozinhos. Escovei os dentes novamente e comecei a tomar café da manhã.
Primeiro comi o ovo. Isso ainda é tolerável, porque comi uma gema e cortei a clara com a casca para que não ficasse visível. Mas então a mãe trouxe um prato inteiro de mingau de semolina.
Comer! - A mãe disse. - Sem falar!
Eu disse:
Não consigo ver o mingau de semolina!
Mas a mãe gritou:
Veja com quem você se parece! Parece Koschey! Comer. Você deve melhorar.
Eu disse:
Estou engasgando com ela!..
Então minha mãe sentou-se ao meu lado, me abraçou pelos ombros e perguntou com ternura:
Você quer que vamos com você ao Kremlin?
Bem, é claro... não conheço nada mais bonito que o Kremlin. Estive lá na Câmara Facetada e no Arsenal, fiquei perto do Canhão do Czar e sei onde Ivan, o Terrível, estava sentado. E há muitas coisas interessantes lá também. Então respondi rapidamente à minha mãe:
Claro, quero ir ao Kremlin! Ainda mais!
Então mamãe sorriu:
Bem, coma todo o mingau e vamos embora. Enquanto isso, vou lavar a louça. Apenas lembre-se: você tem que comer até o último pedaço!
E a mãe foi para a cozinha.
E fiquei sozinho com o mingau. Eu bati nela com uma colher. Depois acrescentei sal. Eu tentei - bem, é impossível comer! Aí pensei que talvez não houvesse açúcar suficiente? Polvilhei areia e experimentei... Pior ainda. Eu não gosto de mingau, eu te digo.
E também era muito grosso. Se fosse líquido, então seria diferente; eu fecharia os olhos e beberia. Aí peguei e coloquei água fervente no mingau. Ainda estava escorregadio, pegajoso e nojento. O principal é que quando engulo, minha própria garganta se contrai e empurra essa bagunça para fora. É uma vergonha! Afinal, quero ir ao Kremlin! E então me lembrei que temos raiz-forte. Parece que você pode comer quase tudo com raiz-forte! Peguei e despejei o pote inteiro no mingau, e quando tentei um pouco, meus olhos imediatamente saltaram das órbitas, minha respiração parou e provavelmente perdi a consciência, porque peguei o prato, corri rapidamente para a janela e joguei o mingau para a rua. Então ele voltou imediatamente e sentou-se à mesa.
Nessa hora minha mãe entrou. Ela olhou para o prato e ficou encantada:
Que cara Deniska é! Comi todo o mingau até o fundo! Pois bem, levantem-se, vistam-se, trabalhadores, vamos dar um passeio até o Kremlin! - E ela me beijou.
Nesse mesmo momento a porta se abriu e um policial entrou na sala. Ele disse:
Olá! - e foi até a janela e olhou para baixo. - E também uma pessoa inteligente.
O que você precisa? - Mamãe perguntou severamente.
Que pena! - o policial até ficou atento. - O estado te oferece moradias novas com todas as comodidades e, aliás, com rampa de lixo, e você joga todo tipo de porcaria pela janela!
Não calunie. Eu não derramo nada!
Oh, você não derrama?! - O policial riu sarcasticamente. E, abrindo a porta do corredor, gritou: “Vítima!”
E um cara veio nos ver.
Assim que olhei para ele, percebi imediatamente que não iria ao Kremlin.
Esse cara tinha um chapéu na cabeça. E no chapéu está o nosso mingau. Ficava quase no meio do chapéu, na covinha, e um pouco nas bordas, onde fica a fita, e um pouco atrás da gola, e nos ombros, e na perna esquerda da calça. Assim que entrou, imediatamente começou a gaguejar:
O principal é que vou tirar fotos... E de repente uma história dessas... Mingau... mm... semolina... Quente, aliás, através do chapéu e isso... queima ... Como posso enviar minha... .ff... foto quando estou coberto de mingau?!
Então minha mãe olhou para mim e seus olhos ficaram verdes como groselhas, e isso é um sinal claro de que minha mãe estava terrivelmente zangada.<...>>
Como você entende as palavras “o segredo sempre se torna aparente”
Por que ele teve que comer o mingau?
Como o menino enganou sua mãe?
Há algo que possamos fazer para justificar o menino?
Quem sofreu nesta história? (Passante, mãe e menino.)
O que você faria se fosse o menino?
Invente uma história em que “o segredo fique claro”. Faça um desenho para esta história.
Mentira maligna (6-7 anos)
Alvo : desenvolver nas crianças a ideia de que as mentiras contadas são muitas vezes ditas com fins egoístas
A professora explica às crianças que algumas pessoas às vezes enganam outras deliberadamente. Foi o que fizeram, por exemplo, o gato Basílio e a raposa Alice, que enganaram deliberadamente Pinóquio para se apropriar de seu dinheiro (trecho da obra de A. Tolstoi “A Chave de Ouro ou as Aventuras de Pinóquio”),
<...>A raposa e o gato levaram Pinóquio para um terreno baldio, onde havia panelas quebradas, sapatos rasgados, galochas furadas e trapos espalhados... Interrompendo-se, começaram a balbuciar:
Roy um buraco.
Coloque os dourados.
Polvilhe com sal.
Retire-o da poça e regue bem.
Não se esqueça de dizer "Crex, Fex, Pex"...
Pinóquio coçou o nariz manchado de tinta.
Meu Deus, não queremos nem ver onde você esconde seu dinheiro! - disse a raposa.
Deus não permita! - disse o gato.
Eles se afastaram um pouco e se esconderam atrás de uma pilha de lixo. Pinóquio cavou um buraco. Ele disse três vezes em um sussurro: “Rachaduras, fex, pex”, colocou quatro moedas de ouro no buraco, adormeceu, tirou uma pitada de sal do bolso e polvilhou por cima. Ele pegou um punhado de água da poça e despejou sobre ela. E sentei-me para esperar a árvore crescer...
Fox Alice pensou que Pinóquio iria para a cama, mas ele ainda estava sentado na pilha de lixo, esticando pacientemente o nariz. Então Alice disse ao gato para ficar de guarda e ela correu para a delegacia mais próxima. Ali, em uma sala enfumaçada, perto de uma mesa pingando tinta, o buldogue de plantão roncava alto. A raposa disse-lhe com a sua voz mais bem-intencionada:
Senhor corajoso oficial de serviço, é possível deter um ladrão sem-teto? Um perigo terrível ameaça todos os cidadãos ricos e respeitáveis desta cidade.<...>
O oficial de plantão ordenou que os detetives entregassem o criminoso perigoso, vivo ou morto, ao departamento. Os detetives responderam brevemente:
Tyaf!
E eles correram para o deserto em um galope astuto especial, levantando as patas traseiras para o lado. Eles rastejaram de barriga nos últimos cem passos e imediatamente correram para Pinóquio, agarraram-no pelos braços e arrastaram-no para o departamento. Pinóquio balançou as pernas e implorou que ele dissesse:
Para que? Para que?
Os detetives responderam:
Eles vão descobrir isso lá...
A raposa e o gato não perderam tempo em desenterrar quatro moedas de ouro.
Como são chamadas as pessoas como gatos e raposas? (Enganadores, golpistas, pessoas más que interferem na vida justa.)
Neste poema cômico (do livro de G. Oster “ Conselho ruim") fala-se de crianças que querem esconder sua culpa:
Não se agite, não reclame, não resmungue,
Nunca esconda seus olhos.
Por exemplo, minha mãe perguntou:
“Quem espalhou os brinquedos?”
Responda que é o pai
Ele trouxe seus amigos.
Você brigou com seu irmão mais novo?
Diga que ele foi o primeiro a chutar seu pescoço
E ele xingou como um bandido.
Se perguntarem quem está na cozinha
Mordi todas as costeletas,
Responda que o gato é do vizinho,
Ou talvez o próprio vizinho.
Não importa o que você fez de errado,
Aprenda a responder.
Pelas ações de cada um
Devo responder com ousadia.
Por que esse poema faz você rir? (A mentira parece tão difícil de acreditar.)
Que palavras deste poema podem ser tomadas como regra de conduta? (“Não importa o que você faça de errado, aprenda a responder. Todos devem responder com ousadia por suas ações.”)
“Quem quebrou o vaso grande?” (6-7 anos)
Alvo: formação da condenação correta daquelas pessoas que transferem sua própria culpa para outra pessoa
A professora explica às crianças que quem transfere a culpa para outra merece uma condenação especial.
A professora convida as crianças a ouvirem o poema de A. Kushnir “Quem quebrou o vaso grande”.
Quem quebrou o vaso grande?
Confessei, mas não imediatamente.
Deixe-os pensar um pouco
Deixe-os olhar para o gato.
Talvez tenha sido quebrado por um gato?
Talvez não seja minha culpa?
Gato, você quebrou o vaso?
É uma pena para o buraco antigo.
O gato aperta os olhos para a luz
E ele não pode dizer “não”.
Eu ainda hesitei
Cerca de meio minuto
E ele confessou.
Por que o menino não admitiu imediatamente seu crime? (Eu estava com medo do castigo, pensei que poderia culpar o gato.)
Por que o menino não transferiu a culpa para o gato? (Percebi que precisava contar a verdade; senti pena do gato.)
Cada um decide por si o que fazer: bom ou ruim.
Literatura:
Conduzindo uma conversa ética com crianças em idade pré-escolar
Uma das formas de formação e educação de pré-escolares são as conversas éticas, que ajudam as crianças a dominar as normas e regras de comportamento moral.
O professor prepara, conduz e dirige a conversa. Durante a conversa, o adulto não apenas faz perguntas para discussão, mas também busca o principal que estimula a vontade das crianças de pensar, expressar seu ponto de vista e comprová-lo.
A conversação ética, como método de educação moral, distingue-se pela sua significativa originalidade. O conteúdo das conversas éticas consiste principalmente em situações genuínas da vida, no comportamento das pessoas ao seu redor e, acima de tudo, dos próprios alunos. O professor caracteriza os fatos e ações que a criança observou ou realizou na comunicação com colegas e adultos.
Tais características formam nas crianças a objetividade na avaliação dos acontecimentos, ajudam a criança a navegar em uma determinada situação e a agir de acordo com as regras de comportamento moral.
As conversas éticas são aulas planejadas, preparadas e organizadas, cujo conteúdo é determinado pelas exigências do programa. Mas, voltando-se para os objetivos programáticos da educação, o professor deve especificá-los, elaborar as regras e normas de comportamento, cuja educação deve ser reforçada neste grupo, tendo em conta os adultos e caracteristicas individuais crianças.
O número dessas conversas é pequeno: cinco a sete por ano, ou seja, uma vez por um mês e meio a dois meses.O principal objetivo das conversas éticas é formar na criança motivos morais de comportamento que ela possa orientar em suas ações. E tais conversas devem basear-se, antes de tudo, em acontecimentos e fenômenos genuínos, que são abundantemente proporcionados pela vida e pelas atividades de uma criança entre seus pares.
Ao se preparar para tal conversa, o professor deve analisar qual foi o tema das impressões mais vivas das crianças, como elas perceberam o que viram, como vivenciaram. Se um professor considera necessário incluir trechos de uma determinada obra de arte em uma conversa ética, ele deve necessariamente subordinar seu conteúdo às funções educativas.
Se o conteúdo da conversa for acessível e interessante, as crianças fazem perguntas, têm emoções e avaliações vívidas. Isso permite determinar razoavelmente como as crianças perceberam a ideia, a moral do trabalho e torna possível corrigir ainda mais o comportamento das crianças com tato. E o facto de todo o grupo de crianças discutir em conjunto os factos do comportamento e as diversas situações evoca a empatia, a influência emocional das crianças umas sobre as outras e contribui para o enriquecimento mútuo dos seus sentimentos e ideias éticas.
O comportamento dos alunos dos grupos mais velhos indica de forma convincente que nesta idade há uma transição gradual da percepção do conteúdo das ações individuais para conceitos enriquecidos de bom comportamento. Por meio de conversas éticas, o professor conecta ideias díspares nas mentes das crianças em um único todo - a base de um futuro sistema de avaliações morais. É a assimilação de conceitos éticos em um determinado sistema que ajuda um pré-escolar mais velho a compreender a essência dos conceitos de bem, bem comum e justiça que formam o conceito inicial de dignidade humana.
EM grupo sênior Jardim da infânciaÉ aconselhável manter conversas sobre os temas: “Podemos ser amigos?”, “Aprender a ajudar os nossos camaradas”, “Sobre a justiça”, etc.
A metodologia para conduzir conversas éticas foi desenvolvida por V. G. Nechaeva, S. V. Peterina, I. N. Kurochkina e outros pesquisadores. Pesquisa de E. R. Smirnova, V. M. Kholmogorova estabeleceu que a verdadeira moralidade se desenvolve em idade pré-escolar não através da autoconsciência e não através da assimilação de normas morais, mas através do cultivo de uma visão especial do outro e de uma atitude para com ele.
Assim, a utilização integrada de métodos e técnicas de educação, visando não só o domínio das regras e normas de comportamento, mas também o desenvolvimento de pertencimento, de sentido de comunidade com os outros, ajudará a fomentar verdadeiramente uma cultura de comportamento nas crianças do ensino pré-escolar. idade.
À medida que as crianças dominam esta forma de comunicação com o professor e entre si, podemos falar sobre o diálogo entre os participantes da conversa. O professor deve se esforçar para isso ao organizar uma conversa ética.
O diálogo é uma forma de comunicação, uma conversa entre duas ou mais pessoas, durante a qual surgem relações pessoais, tais como: aceitação da identidade do interlocutor, capacidade de ouvir e ouvir o outro, reação a uma afirmação, desejo de compreender o interlocutor , a capacidade de expressar corretamente os pensamentos.
A atitude positiva das crianças em relação à conversa é alcançada através de:
· colocar questões que sejam compreensíveis para as crianças e praticamente importantes para elas, relacionadas com a sua experiência quotidiana;
· apresentar o material de forma figurativa que possa despertar o interesse dos pré-escolares e atrair sua atenção. Para tanto, são utilizadas obras de arte e exemplos de sua vida durante as conversas. Eles ajudam a transmitir padrões morais às crianças de maneira vívida. O uso de provérbios durante uma conversa ajuda os pré-escolares a penetrar (embora não imediatamente) na essência das regras neles contidas. Para isso, é necessário associar o provérbio a situações específicas familiares às crianças;
· incentivando a atividade das crianças, o seu desejo de participar na conversa (para isso, o adulto corrige a afirmação da criança, ajudando a expressar adequadamente o pensamento, apoiando vários julgamentos, se possível controversos, exigindo argumentos).
O professor deve sempre sentir o quanto esta forma de trabalho enriquece e envolve as crianças. As crianças adoram quando os adultos lêem para elas. Eles se esforçam para se comunicar com eles, experimentam sentimentos de satisfação e até orgulho ao responder perguntas e receber aprovação, principalmente se o adulto destacar a importância dos assuntos em discussão. Se um adulto não apoiar a atitude emocional das crianças em relação à conversa e não falar sobre a sua importância, existe o perigo de formalizar este tipo de trabalho.
Um fator essencial que o professor foca ao avaliar a eficácia da conversa é a atividade das crianças, seu desejo de falar, argumentar e provar. Na conversa, a professora conecta as regras e normas de comportamento com padrões compreensíveis para os pré-escolares. O uso frequente de formulações gerais, didatismo e didatismo são perigosos para um trabalho frutífero e eficaz com crianças.
Nas aulas de desenvolvimento da fala, familiarização com o mundo exterior, Artes visuais A professora ensina os pré-escolares a observar, identificar sinais individuais de objetos e fenômenos, identificando os mais significativos. As crianças aprendem a analisar, comparar, generalizar, diferenciar, etc. O professor é guiado por essas operações mentais no processo de conversação ética, apenas as situações morais servem de material para elas.
Uma conversa ética ajuda a chamar a atenção das crianças para o mundo interior de uma pessoa (seus pensamentos, experiências), o mundo das relações humanas, que se manifestam em boas e más ações. Na idade pré-escolar, todas essas categorias morais aparecem diante da criança na forma de imagens, ideias sobre o bem e o mal.
As crianças aprendem que as relações humanas estão sujeitas a certas regras que devem ser seguidas. A ideia da necessidade de obedecer às regras da comunidade, que ajudam a viver em harmonia com os outros e consigo mesmo, é dominada pelas crianças com a ajuda de diversas imagens e exemplos, que na mente dos pré-escolares vão sendo gradualmente generalizados em a regra: é preciso ajudar os outros quando eles precisam; quem ajuda faz o bem, faz uma boa ação. Um adulto ajuda a fazer tal generalização direcionando as falas das crianças respondendo às perguntas que surgem durante a conversa.
Numa conversa, são avaliados os fatos e acontecimentos discutidos. Uma avaliação positiva reforça certas formas de comportamento, enquanto uma avaliação negativa visa inibir ações indesejáveis. A capacidade imitativa dos pré-escolares suscita o desejo de seguir o que é aprovado e evitar o que é condenado. Uma imagem positiva torna-se um guia para a criança na escolha de uma ação.
Com base nos materiais da conversa, as crianças podem fazer um desenho, inventar uma história, um conto de fadas, nomear uma obra, etc. (essas tarefas são opcionais). Trabalhos criativos as crianças aumentam significativamente a eficácia de sua assimilação e compreensão de conceitos morais. Além disso, desenhos e bons nomes podem ser utilizados no trabalho cotidiano, por exemplo, uma exposição de desenhos permite lembrar uma ou outra regra. O mesmo papel pode ser desempenhado por um provérbio ou verso de um poema (“Farei bem e não serei mau”).
Freqüentemente, o conhecimento dos pré-escolares sobre o comportamento correto e as ações em si não coincidem. É naturalmente. As crianças ainda estão mal orientadas em diversas situações e não sabem avaliar adequadamente suas intenções e ações. Além disso, as crianças são propensas a explosões emocionais, não conseguem lidar com seus desejos (“eu quero”), às vezes mostram teimosia, protestos, etc. Mas todos estes factos não são motivos para negar a importância da educação “verbal”.
A consciência moral é a base do comportamento moral. É necessário levar as crianças a isso com base no material que está à sua disposição e nas formas de trabalho que lhes interessarão e contribuirão para o desenvolvimento moral. Ao mesmo tempo, devemos lembrar que a conversação ética é apenas uma das formas de trabalho do professor na formação da consciência moral da criança. Combina com tipos diferentes prático, atividade lúdica pré-escolares, exercícios destinados a desenvolver a consciência moral e o comportamento.
Durante a conversa ética, nos esforçamos para resolver os seguintes problemas:
· Ensine as crianças a ver o lado moral das ações e eventos percebidos, a compreender sua essência;
· Dar ideias sobre o lado moral das relações humanas, com base nas ações das crianças, imagens de ficção e outras formas de arte;
· Promover a acumulação e generalização de uma atitude emocionalmente positiva face às imagens dos bons heróis e das suas ações;
· Desenvolver a capacidade de avaliar razoavelmente as próprias ações e as ações de outras pessoas (“possível – não é possível”, “bom – mau”);
· Ensine a observar padrões morais de comportamento.
Essas tarefas também são adotadas pelo professor, dependendo do nível de desenvolvimento dos pré-escolares, do seu interesse pela matéria e da sua atividade na resolução de problemas que o professor lhes propõe.
As conversas éticas estão gradualmente se tornando mais complexas tanto no conteúdo quanto na forma como o material é apresentado. Se em grupo do meio a ênfase está na resposta emocional das crianças, depois nas mais velhas e grupo preparatório os próprios pré-escolares tentam tirar conclusões da situação moral em discussão. O professor seleciona os temas mais relevantes no momento para as crianças de uma determinada idade.
A duração das conversas com crianças de 4 a 5 anos é de 20 minutos, com crianças de 6 a 7 anos - 30 a 35 minutos. Além disso, é preciso estar atento à atividade das crianças, ao seu interesse. Se o interesse na conversa começar a diminuir, é melhor encerrá-la cedo e com uma nota alta. O final da conversa deve ser curto, mas interessante, emocionante, brilhante (uma história engraçada, um poema, um pequeno trecho de um desenho animado, uma música divertida, um jogo). Seria bom se o final da conversa contivesse material para a próxima conversa.
O número de crianças que participam de uma conversa ética depende da idade e da experiência dos pré-escolares que participam desse tipo de trabalho.
No final da idade pré-escolar, durante as conversas éticas, as crianças acumulam ideias iniciais sobre padrões morais, escolha moral (cada um decide por si o que fazer: confessar uma ofensa ou não, ceder a um amigo ou não), o motivo para um ação, e eles também dominam as seguintes habilidades:
· são capazes de ver o lado moral de uma determinada situação;
· ser capaz de avaliar suas próprias ações e as ações de outras pessoas;
· usar conceitos morais corretamente (educado, verdadeiro, atencioso, bom camarada etc.) e seus opostos;
· consegue escolher corretamente a palavra (entre as propostas) que caracteriza com mais precisão a ação do herói;
· ao trabalhar com uma obra, podem escolher um título, mudar o final da história para um positivo; continue a história (como fez o herói);
· explique o significado de provérbios familiares;
· pode compor uma história ou conto de fadas por analogia.
Nem todas as crianças dominam as habilidades listadas. Na idade pré-escolar, acumulam apenas ideias básicas sobre padrões morais que exigem trabalho adicional na sua sistematização e aprofundamento.
Alena Semikova
Conversas éticas com crianças em idade pré-escolar
Conversas Éticas
Conversa éticaé uma forma de familiarizar as crianças com os padrões morais. Desenvolvimento ético de uma criança em idade pré-escolar associado ao desenvolvimento de sua consciência moral. A conversa é chamada de ética porque que seu assunto na maioria das vezes se torna moral, moral, problemas éticos. Crianças em idade pré-escolar aprenderão que as relações das pessoas entre si se manifestam em diversas ações, que, do ponto de vista das normas morais, são avaliadas como boas e más, certas e erradas. Eles incentivam as crianças a tomarem consciência de ações, fenômenos e situações de natureza moral. Graças a conversas éticas tópicos, o professor tem a oportunidade de mostrar com exemplos específicos quais conceitos como prontidão para ajudar alguém que precisa
Alvo conversa ética– formação da personalidade da criança, formação de qualidades como senso de justiça, responsabilidade, gentileza, honestidade, veracidade, coragem, amizade. As crianças aprendem a regra básica: precisamos ajudar outras pessoas se elas precisarem. Quem ajuda faz o bem. As crianças desenvolvem o conceito de uma boa ação. As crianças não podem fazer tal generalização sozinhas; é claro que um adulto ajuda. É um processo longo Solução de problemas:
1. Ensine as crianças a identificar o significado dos eventos percebidos.
2. Dê uma ideia do lado moral das relações humanas (confiar em exemplos de vida, imagens de ficção) .
3. Ensine a seguir as regras de comportamento.
4. Contribuir para a acumulação e generalização de uma atitude emocionalmente positiva perante as imagens dos bons heróis e das suas ações.
5. Desenvolver a capacidade de avaliar razoavelmente as próprias ações e as ações de outras pessoas do ponto de vista dos padrões morais aceitos (possível - impossível, bom - ruim) .
Conversas Éticas pode começar a ser realizado a partir dos quatro anos, pois nesse período a criança desenvolve o pensamento visual-figurativo, surgem ideias com a ajuda das quais pré-escolar retém o significado dos eventos que observou anteriormente, sem depender de objetos e fenômenos percebidos. As crianças dessa idade já dominam o conteúdo de muitos contos de fadas, poemas e histórias. Nessa idade, as crianças podem tirar dúvidas e expressar sua atitude em relação aos personagens da obra. As crianças também exibem sua própria experiência de relacionamento com outras pessoas. Eficiência conversas éticas depende do cumprimento de uma série de condições pedagógicas importantes que devem ser criadas para a educação moral das crianças idade pré-escolar:
1. Uma declaração clara das tarefas de formação e educação moral.
2. Atitude humana dos adultos para com as crianças.
3. Organização da atividade prática e intelectual ativa das crianças, formando relações humanas.
Material para tal conversas Podem servir como diversos fatos da vida das crianças, bem como obras de ficção. Durante tal conversas pré-escolares dominar os padrões morais, familiarizar-se com conceitos éticos, o dicionário está se expandindo.
Inicialmente, ao se familiarizarem com obras de arte, as crianças não ficam satisfeitas com a situação incerta quando é difícil dizer qual personagem é ruim e qual é bom. As crianças se esforçam para destacar heróis positivos. Uma atitude emocionalmente positiva em relação a esses personagens causa uma reação fortemente negativa às ações dos personagens que de alguma forma interferem neles. Atitude emocional positiva em relação a um amigo, simpatia, jogo de herói literário Grande papel no surgimento e desenvolvimento de sentimentos morais (simpatia, justiça, etc.) .
Em andamento conversas sobre fatos sendo discutidos, os eventos são avaliados. Uma avaliação positiva reforça certas formas de comportamento, enquanto uma avaliação negativa visa inibir ações indesejáveis. Pré-escolares imite de bom grado o que é aprovado. Uma imagem positiva torna-se um guia para a criança na escolha de uma ação.
Um adulto deve corrigir as declarações pré-escolares, ajudam a expressar adequadamente o pensamento e apoiam diversos julgamentos, se possível controversos, exigindo argumentos.
As crianças adoram quando os adultos lêem para elas. Procuram se comunicar com os adultos e vivenciam uma sensação de satisfação e até orgulho ao responder perguntas e receber aprovação, principalmente se o adulto destacar a importância dos assuntos em discussão. Se um adulto não apoiar a atitude emocional das crianças em relação conversação, não fala da sua importância, existe o perigo de formalização deste tipo de trabalho.
Uma das razões para o declínio do interesse em conversação pode haver uma perda de ligação entre as atitudes morais, os conhecimentos e ideias adquiridos e o comportamento real das crianças. EM Vida cotidiana o adulto deve contar com imagens adquiridas pelas crianças que ajudem a corrigir seu comportamento, sirvam de modelo de bons relacionamentos e forma de eliminar manifestações indesejadas (maldade, grosseria, teimosia, injustiça) .
Muitas vezes conhecimento pré-escolares sobre o comportamento correto e as ações em si não coincidem. Isso é natural, pois as crianças ainda estão bastante mal orientadas em diversas situações e não sabem avaliar adequadamente suas intenções e ações. Além disso, as crianças não conseguem controlar os seus desejos ( "Eu quero", às vezes eles mostram teimosia e assim por diante. Princípio de construção conversas pode ser bastante variado. Precisamos interessar as crianças e apresentá-las ao mundo dos contos de fadas. Por exemplo, você pode realizar um evento de jogo como este: conversa ética baseada em um conto de fadas"Bolso ganancioso".
A professora convida todas as crianças a sentarem-se no tapete e passarem a bola mágica umas para as outras. Quando as crianças passam a bola, devem dizer bons desejos para cada um.
Hoje temos um conto de fadas que mora no bolso de cada um de vocês. O professor encontra uma estrela no bolso. Um conto de fadas está escrito na estrela "Bolso ganancioso". Ouça com atenção o conto de fadas e pense: por acaso esse conto de fadas não é para o seu bolso? (as crianças se levantam e sentam nas cadeiras) A professora lê o conto de fadas com emoção.
Conto de fadas "Bolso ganancioso"
Conversaçãode acordo com o conteúdo do conto:
Por que o conto de fadas é chamado "bolso ganancioso"?
A garota fez a coisa certa ao ouvir o bolso?
Por que nem tudo cabia no bolso?
O que eu deveria ter feito?
O que é ganância?
O que você faria se seu bolso também fosse tão ganancioso?
Quem pode ser chamado de ganancioso?
Mostre-me como você avalia a ação de Alyonka quando ela ouviu o bolso? (as crianças mostram um círculo de símbolo marrom)
Mostre-me como você avalia as ações de Alyonka quando ela tomou sua própria decisão? (círculo cor amarela) .
Ofereça às crianças um exercício de treinamento “Como você dividiria os brinquedos?”. Cada criança recebe cinco lindos brinquedos, que devem ser divididos.
Como você vai dividi-los? (para você e um amigo, para você e outras crianças, para você e um irmão ou irmã). Avalie as ações das crianças. Convide as crianças a se despedirem e formarem um círculo para uma transmissão de amizade: As crianças se dão as mãos e passam um brinquedo imaginário. A professora resume: Vocês se tornaram ainda mais gentis, vocês se deram lindo brinquedo. Outro pedaço de gentileza e carinho se instalou em cada um. As crianças recebem uma linda e mágica estrela da professora.
Pode ser realizado conversas éticas separadamente com meninas e meninos.
Por exemplo, tal conversas éticas com meninos:
Assunto: "Meninos são futuros homens".
Como deveria ser um menino?
Como um menino é diferente de uma menina?
O que um menino (homem?) deveria ser capaz de fazer?
O que você valoriza em você quando menino?
O que os outros (meninos e
Você já quis ser uma garota?
Como você quer ser quando se tornar um homem adulto?
Assunto: “Os meninos são protetores dos fracos (garotas)».
Por que é necessário proteger os fracos?
O que você precisa fazer para se tornar forte?
É possível provar a verdade? "não com os punhos"?
Você acha que é difícil ser corajoso?
Você já teve medo?
Como lidar com o medo?
Que heróis destemidos de contos de fadas e histórias você conhece?
poemas?
Você já se sentiu um protetor?
Por exemplo, tópicos como este conversas éticas com meninas:
Assunto: "Meninas são princesinhas".
Uma menina pode ser comparada a uma flor? O que eles são
Por que uma garota precisa ser limpa e arrumada?
Como uma garota deveria se comportar para fazer um garoto gostar dela?
Você gosta de garotas caprichosas?
Você parece uma princesinha?
Cite os três mais melhores palavras sobre você, que representam o seu
valor.
O que "cavaleiro" você gostaria de ver ao seu lado?
Assunto: “As meninas são pequenas donas de casa”.
O que e como você faz na sua família?
Por que uma garota deveria aprender a lavar pratos, cozinhar comida,
bordar, arrumar?
O que significa se preocupar com alguém?
O que você pode fazer pelo pai, mãe, irmão mais novo ou
Que ajuda uma menina pode dar a um menino?
Que pequenas donas de casa você aprendeu em contos de fadas, histórias e poemas? Você gosta deles?
Eles contam com você "anfitriã" Seus amados?
Como aprender a ser "anfitriã"?
Preparar e conduzir de forma significativa conversa ética- o assunto é muito complicado. Não é à toa que professores experientes dizem que conversação um tópico moral é muito mais difícil do que um tópico comum conversação. Conversas Éticas com crianças deve ocorrer em um ambiente descontraído. Não devem conter edificações, censuras e ridículo. As crianças expressam suas opiniões e compartilham livremente suas impressões. EM conversas éticas com crianças em idade pré-escolar Deve haver elementos de entretenimento. Devemos lembrar que o sucesso conversa ética depende de quão quente o personagem será conversas se as crianças revelarão suas almas nisso.
