Rugăciunea Taraweeh(Araba تراويح - pauză, odihnă, răgaz) se face după rugăciunea obligatorie a lui Isha numai în luna Ramadan și este cunoscută ca „rugăciunea de a ridica Ramadanul”.
Tarawih este o rugăciune de dorit (rugăciunea sunnah). Rugăciunile Taraweeh încep în prima noapte și se termină în ultima noapte a Ramadanului.
De asemenea, este recomandabil să efectuați după rugăciunea Tarawih, dar este permis să faceți Witr înainte de rugăciunea Tarawih.
Rugăciunile Tarawih ratate nu sunt rambursate nici individual, nici colectiv.
Savanții Faqih sunt unanimi în opinia lor că rugăciunea Taraweeh este Sunnah atât pentru bărbați, cât și pentru femei. Profetul, pacea și binecuvântarea fie asupra lui, a făcut el însuși rugăciunea Tarawih și la începutul Ramadanului a spus: „Allah te-a obligat să postești în Ramadan și eu te sfătuiesc să-l suporti (în rugăciuni)”(an-Nasai, Ibn Maja, Ahmad).
Un hadith autentic spune:
„Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa, a încurajat oamenii să facă rugăciuni suplimentare de noapte în timpul Ramadanului, dar nu i-a obligat într-o formă categorică, ci a spus: „Celui care a stat în picioare în nopțile lunii de Ramadanul, în rugăciuni cu credință și speranță pentru răsplata lui Allah, li se vor ierta păcatele lui dinainte” (al-Bukhari 37, Muslim 759)
Imam al-Baji a spus: „Acest hadith conține o mare motivație pentru a îndeplini rugăciunile de noapte în luna Ramadan și este necesar să ne străduim pentru aceasta, deoarece acest act conține ispășirea păcatelor trecute. Să știți că pentru ca păcatele să fie iertate, este necesar să îndepliniți aceste rugăciuni cu credință în adevărul promisiunii Profetului, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui și străduindu-vă să câștigați răsplata lui Allah, îndepărtându-vă de vitrine si tot ce incalca faptele! („al-Muntaqa” 251).
Un alt hadith spune: „Odată ce un om a venit la Profet, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui și a spus: „O, Mesager al lui Allah! Știi că mărturisesc că nu există nicio zeitate demnă de închinare în afară de Allah și că tu ești Mesagerul lui Allah și că mă rog, plătesc zakat, postesc și stau în rugăciuni în nopțile Ramadanului?!” Profetul, pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui, a spus: „Oricine va muri în această privință va fi în Paradis printre cei adevărați și martiri!” (al-Bazzar, Ibn Khuzayma, Ibn Hibban. Hadith autentic. Vezi „Sahih at-targhib ” 1/419).
Hafiz Ibn Rajab a spus: „Să știți că în luna Ramadan credinciosul face două tipuri de jihad împotriva naf-ului său! Jihadul cu timpul zilei de dragul postului și jihadul cu timpul nopții de dragul săvârșirii rugăciunilor de noapte. Iar cel care combină aceste două tipuri de jihad în sine va merita o recompensă fără să socotească!” („Lataiful-ma’arif” 171).
Este sunnah ca un bărbat să facă împreună rugăciunea Tarawih, iar o femeie săvârșește Tarawih acasă, dar nu este nimic condamnabil dacă ea face această rugăciune într-o moschee.
Este transmis în mod autentic că Profetul, pacea și binecuvântările fie asupra lui, a făcut rugăciunea Tarawih în mod colectiv.
Este citat în „Sahih Bukhari” și „Muslim” de la Aisha, Allah să fie mulțumit de ea:
„Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântarea fie asupra lui, s-a rugat într-una dintre nopți și oamenii s-au rugat pentru el. Apoi s-a rugat în noaptea următoare și au fost doar mai mulți oameni. S-au adunat la rugăciune în a treia și a patra noapte, dar Trimis al lui Allah, pacea fie asupra lui și binecuvântare, nu a ieșit la ei, ci a ieșit doar dimineața și a spus: „Am văzut că v-ați adunat, dar nu am ieșit la voi, pentru că mi-a fost frică. ca această rugăciune să ți se prescrie (ca obligatorie)."
După moartea Profetului, pacea și binecuvântările fie asupra lui, Umar, fie ca Allah să fie mulțumit de el, a decis să îndeplinească Tarawih în mod colectiv. Abu Dawud, at-Tirmidhi, Ibn Maja, Addarimi și Imam Ahmad, Allah să fie mulțumit de ei, citează următoarele cuvinte ale Profetului, pacea și binecuvântarea fie asupra lui: „Urmează sunnah-ul meu și sunnah-ul califilor drepți după mine, ține-te de ea strâns”.
Abu Yusuf, Allah să fie mulțumit de el, spune: „L-am întrebat pe Abu Hanifa despre Tarawih și cum a făcut Umar, Allah să fie mulțumit de el. A fost un inovator în acest sens și a ordonat să o îndeplinească numai pentru că a avut o ceartă și un legământ de la Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările fie asupra lui.
De obicei, în moschei în timpul rugăciunilor Tarawih, se citește un Coran pentru a citi integral Coranul pentru luna Ramadan, deoarece nu toți musulmanii au ocazia să citească ei înșiși Coranul în această lună.
De asemenea, rugăciunile Taraweeh se fac acasă, cu familia, vecinii sau singur.
Se știe că unii însoțitori și tabiini, precum Ibn Umar, Urva, Salim, Qasim, Ibrahim și Nafig, fie ca Allah să fie mulțumit de ei, au făcut rugăciunea Tarawih nu în mod colectiv, ci unul câte unul. Dacă interpretarea Taraweeh de către Jamaat era obligatorie, atunci toți l-ar realiza în mod colectiv.
Oricine face Tarawih acasă îndeplinește Sunnah, dar pierde recompensa pentru vizitarea moscheii și ședere în ea.
De obicei, ei fac opt rak'ah-uri de rugăciune Tarawih - patru rugăciuni a câte două rak'ah-uri fiecare. Dar este mai bine să efectuați douăzeci de rak'ah, adică. zece rugăciuni. Profetul Muhammad, pacea și binecuvântările fie asupra lui, a săvârșit atât douăzeci de rak'ah din rugăciunea Tarawih, cât și opt.
La sfârșitul rugăciunii Tarawih, ei îndeplinesc trei rak'ah (prima rugăciune de două rak'ah, apoi rugăciune de o rak'ah).
Această rugăciune Taraweeh constă în 20 de rak'ahs- aceasta este opinia majorității oamenilor de știință și opinia unanimă a asociaților. În timpul Tarawih, se fac zece salutări: închinătorul face un salut după fiecare două rak'ah. Dacă efectuează patru rak'ah-uri la rând, atunci rugăciunea va fi corectă, dar acest lucru este considerat nedorit. Doar în acele cazuri când noaptea este prea scurtă și există puțin timp între Taraweeh și Suhoor, este permisă rugăciunea Taraweeh de patru rak'ah.
În sprijinul faptului că Tarawih este calculat în douăzeci de rak'ah, Albayhaki citează un hadith cu un lanț de încredere că, în timpul lui Umar, Allah să fie mulțumit de el, oamenii au îndeplinit douăzeci de rak'ah de rugăciune Tarawih în luna lui. Ramadanul. Iar imam Malik, fie ca Allah să fie mulțumit de el, citează următoarele: „Oamenii din vremea lui Umar au făcut douăzeci și trei de rak’ah în Ramadan”, unde trei rak’ah sunt rugăciuni Witr. De asemenea, argumentul este afirmația că douăzeci de rak'ah din rugăciunea Tarawih au fost săvârșite de califii drepți: Umar, Usman și Ali, fie ca Allah să fie mulțumit de ei, cu excepția lui Abu Bakr, fie ca Allah să fie mulțumit de el. Și sunt douăzeci de rak'ah care sunt sunnah profetic, pentru că sunnah lui Umar este sunnah a Trimisului lui Allah, pacea și binecuvântările fie asupra lui.
În același timp, susținători 8 rak'ahs Rugăciunile Tarawih se bazează pe cuvintele lui Aisha, Allah să fie mulțumit de ea. La întrebarea: „Cum s-a rugat Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah asupra lui în nopțile de Ramadan?”, ea a răspuns: „Nici în timpul Ramadanului și nici în alte luni, Trimisul lui Allah, pacea nu a făcut-o. și binecuvântarea lui Allah să fie asupra lui, rugați-vă noaptea mai mult decât la unsprezece rak'ah." (al-Bukhari 1147, Muslim 738). Adică 8 rak'ah de rugăciune Tarawih și 3 rak'ah de rugăciune Witr.
Cu toate acestea, în acest hadith nu există nicio interdicție explicită a douăzeci de rak'ah. Majoritatea savanților musulmani moderni consideră că este permis să se îndeplinească rugăciunile Tarawih cu mai mult de douăzeci de rak'ah, cel puțin treizeci și șase. Profetul Muhammad, pacea și binecuvântările fie asupra lui, a spus: „Oricine stă în picioare rugăciunea cu imam până când aceasta este finalizată, Allah va scrie pentru el că a stat toată noaptea”.
Închinarea de noapte în Ramadan este o sunnah minunată care aduce multă bunătate. Această întrebare a numărului de rakah nu ar trebui să devină un subiect de dispută între musulmani. Este recomandabil ca o persoană care săvârșește opt rak'ah-uri să se roage în moschee în ultimele rânduri, astfel încât, la părăsirea moscheii, să nu devină o piedică pentru alții și să nu se conducă în păcat.
După cum am menționat mai sus, rugăciunea Tarawih constă din 8 sau 20 de rak'ah. Namaz se face de 2 rak'ah de 4 ori de 10 ori, adică 2 rak'ah-uri sunt citite ca 2 rak'ah de rugăciune Fajr și aceasta se repetă de 4 ori de 10 ori. Rezultatul este 8 și, respectiv, 20 de rak'ah. De asemenea, puteți citi 4 rak'ah-uri de 5 ori. Există o pauză între fiecare 2 sau 4 rak'ah. În moschei, este folosit pentru predici mici. Și dacă un musulman se roagă acasă, atunci poți să faci dhikr sau să citești Coranul în acest moment.
Rugăciunea taraweeh este aceeași cu alte rugăciuni, așa că rugăciunea sau imamul citesc Fatiha și sura sau câteva versete după aceasta.
Cum să înfăptuiți 2 rak'ah de rugăciune Tarawih?
1) Acceptă cu inima intenția de a te ruga 20 rak'ahs de taraweeh, care este sunnah, câte 2 rak'ahs fiecare.
2) Începeți rugăciunea spunând „Alahu Akbar!” și închideți-vă mâinile.
3) Spune: „Subhanaka”, „Auzu...”, „Bismillah...”.
4) Citiți pe de rost sura „Al Fatiha” și apoi sura sau o parte din Coran cunoscută de dvs. Dacă sunteți hafiz/hafizah, este foarte recomandat să spuneți 1 juz pe noapte.
5) La sfârșitul citirii surei sau a unei părți din Coran, înclinați-vă mâinii (jumătate de arc) și spuneți de trei ori: „Subhana Rabbiyal Azim”.
6) Ridică-te din ruku (jumătate de arc) și stai drept. Ridicându-te, spune: „Sami” Allahu Liman Hamidah „, - iar când ești deja drept, spune: „Rabbana wa lakal hamd”.
8) Din sajdah, treceți într-o poziție așezată.
9) Închinați-vă din nou în sajda și spuneți de trei ori: „Subhana Rabbiyal A” alaa.
10) Ridică-te din sajdah și stai pentru a doua rak'ah. Spune „Alahu Akbar!”, Sura „Al Fatiha” și încă o sură sau o parte din Coran.
11) După ce ați terminat de citit Coranul, înclinați-vă la mână (înclinați-vă din talie). Apoi urmați aceeași secvență de acțiuni ca cea indicată pentru prima rak'ah, până la a doua sajd (închinare spre pământ).
12) După al doilea Sajd, așezați-vă și spuneți „Attahiyatu...”, „Allahum salli ala...” și dua pe care o citiți înainte de sfârșitul rugăciunii.
13) Termină rugăciunea spunând: „Assalamu alaikum wa rahmatullah” și întoarce-ți fața la dreapta. Apoi faceți același lucru, întorcându-vă fața spre stânga.
Stând în rugăciune Taraweeh
Este recomandabil să stați după fiecare a patra rak'ah pentru un timp egal cu performanța a patru rak'ah sau mai puțin. La executarea Taraweeh în 20 de rak'ah, se obțin 5 locuri. Persoana care se roagă poate alege ce să facă în acest moment - să facă dhikr, să citească Coranul sau să tacă, dar dhikr este mai bine decât tăcerea. De asemenea, este recomandat să stai după ultimele rak'ahs ale rugăciunilor Taraweeh și Witr.
Unele legende oferă date despre gradul de recompensă pentru îndeplinirea rugăciunilor Taraweeh pe parcursul lunii Ramadan.
Cine va îndeplini rugăciunea Tarawih în a 1-a noapte, el va fi curățit de păcate, ca un nou-născut.
Dacă face rugăciunea Taraweeh și în a 2-a noapte- păcatele vor fi iertate atât lui, cât și părinților săi dacă aceștia sunt musulmani.
Dacă în a 3-a noapte comite Rugăciunea Taraweeh- îngerul va striga sub Arsh: „Înnoiește-ți faptele, Allah ți-a iertat toate păcatele comise anterior!”
Dacă în a 4-a noapte- va fi recompensat de o persoană care a citit Tavrat, Injil, Zabur și Coranul.
în a 5-a noapte- Allah îl va răsplăti cu o recompensă egală cu rugăciunea la Masjid-ul-Haram din Mecca, la Masjid-ul-Nabawi din Medina și la Masjid-ul-Aqsa din Ierusalim.
Dacă în a 6-a noapte efectuează namaz-tarawih - Allah îl va răsplăti cu o recompensă egală cu efectuarea tawaf-ului în Bait-ul-Mamour (o casă din nur, situată deasupra Kaaba din ceruri, unde îngerii efectuează constant tawaf). Și fiecare pietricică de Bait-ul-Mamur și chiar lut îi va cere lui Allah iertarea păcatelor acestei persoane.
Dacă în a 7-a noapte face namaz-tarawih - este ca un om care l-a ajutat pe profetul Musa (pacea fie asupra lui) când s-a opus lui Firavn și lui Haman.
în a 8-a noapte- Cel Atotputernic îl va răsplăti cu ceea ce i-a dat profetului Ibrahim (pacea fie asupra lui).
Dacă în a 9-a noapteîndeplinește rugăciunea tarawih - el va fi creditat cu o închinare similară cu închinarea profetului lui Allah.
Dacă în a 10-a noapte Allah îi va da toate binecuvântările acestei și acelei lumi.
Cine va îndeplini rugăciunea tarawih și în a 11-a noapte- va părăsi această lume, ca un copil care părăsește pântecele (fără păcat).
Dacă în a 12-a noapte- va răsări în Ziua Judecăţii cu faţa strălucitoare ca luna plină.
Dacă în noaptea de 13 faceți rugăciunea tarawih - el va fi ferit de toate necazurile din Ziua Judecății.
Dacă îndeplinește rugăciunea tarawih și în noaptea de 14- îngerii vor mărturisi că această persoană a făcut rugăciuni tarawih, iar în Ziua Judecății va fi scutită de Allah de la interogatoriu.
Dacă în noaptea de 15 efectuează namaz-tarawih - îngerii îl vor binecuvânta, inclusiv purtătorii lui Arsh și Kurs.
Dacă în noaptea de 16 Allah îl va salva din Iad și îi va da Paradisul.
Dacă îndeplinește rugăciunea tarawih și în noaptea de 17 Allah îl va răsplăti ca răsplata profeților.
Dacă în noaptea de 18Îngerul va striga: „O, slujitor al lui Allah! Într-adevăr, Allah este mulțumit de tine și de părinții tăi.”
Dacă în noaptea de 19 efectuați rugăciunea tarawih - Allah își va ridica gradul în Paradise Firdavs.
Dacă îndeplinește rugăciunea tarawih și în noaptea de 20- Allah îl va răsplăti cu recompensa martirilor și a celor drepți.
Dacă în noaptea de 21- Allah va construi pentru el în Paradis o casă de nur (strălucire).
Dacă îndeplinește rugăciunea tarawih și în noaptea de 22- această persoană va fi ferită de tristețea și grijile din Ziua Judecății.
Dacă în noaptea de 23 Allah îi va construi un oraș în Paradis.
Dacă în noaptea de 24– Vor fi acceptate 24 de rugăciuni ale acestei persoane.
Dacă îndeplinește rugăciunea tarawih și în noaptea de 25 Allah îl va izbăvi de chinurile mormântului.
Dacă în noaptea de 26- Allah îl va înălța adăugându-i o recompensă pentru 40 de ani de închinare.
Dacă în noaptea de 27- va trece prin Podul Sirat cu viteza fulgerului.
Dacă în noaptea de 28 faceți rugăciunea tarawih - Allah îl va ridica cu 1000 de grade în Paradis.
Dacă în noaptea de 29- Allah îl va răsplăti cu o recompensă similară cu recompensa pentru 1000 de Hajj acceptate.
Dacă îndeplinește rugăciunea tarawih și în noaptea de 30 Allah va spune: „O, robul Meu! Gustați fructele Paradisului, faceți baie în apa Sal-Sabil, beți din paradisul râului Kavsar. Eu sunt Domnul tău, tu ești sclavul Meu”. („Nuzkhatul Mazhalis”).
Dragi frați și surori!
Să ne bucurăm de luna Ramadan, așa cum ne poruncește Allah Atotputernicul. Să facem cât mai multe fapte bune, rugăciuni, rugăciuni Tarawih. Să ne ferim de faptele păcătoase, să ne curățăm inimile de vrăjmășie, invidie și alte vicii. InshaAllah, Allah Atotputernicul ne va răsplăti cu bine în ambele lumi!
La pregătirea articolului s-au folosit materiale de pe site:
Rugăciunea Tarawih se face numai în luna Ramadan. Este format din 20 de rak'ah și este inclus în categoria acțiunilor unui musulman credincios în Sharia, denumită „sunnah muakkada”. Sunna muakkada sunt acte de închinare pe care Profetul Muhammad, pacea fie asupra lui, le-a respectat cu strictețe. Izvoarele antice ale legii islamice mărturisesc că Profetul, pacea fie asupra lui, și cei patru însoțitori ai săi drepți au îndeplinit această rugăciune și au recomandat altor musulmani să o îndeplinească. Efectuarea acestei rugăciuni în mod colectiv este un „sunna kifai”, adică o acțiune care este de dorit să fie îndeplinită de cel puțin un grup de oameni din toți locuitorii așezării. Dacă toți locuitorii așezării nu se adună în moschee pentru a efectua taraweeh în mod colectiv, atunci acest lucru va fi contrar sunnah a Profetului, pacea fie asupra lui.
Cuvântul tarawih este forma de plural a cuvântului tarviha (odihnă). După efectuarea a patru rak'ah, închinătorii se odihnesc puțin, așa că executarea fiecărui ciclu de patru rak'ah de rugăciune tarawih se numește o „tarviha”. Această rugăciune constă din cinci „tarvihs”.
Este recomandabil să efectuați Taraweeh într-o moschee cu o echipă, dacă o persoană se roagă singură acasă fără motiv, nu va comite un păcat, dar, în același timp, se va îndepărta de demnitatea acestui tip de închinare. Dacă îndeplinește această rugăciune acasă cu grupul, el va obține recompensa pentru citirea tarawih cu grupul, dar va fi lipsit de recompensa dată pentru îndeplinirea rugăciunii de grup în moschee, de la efectuarea rugăciunii de grup în moschee. este mai răsplătită.
Înainte de a efectua tarawih, precum și înainte de a îndeplini orice alte rugăciuni, este necesar să faceți o intenție în care o persoană trebuie să desemneze pentru sine tipul de rugăciune pe care o face. Când își face o intenție, o persoană trebuie să indice că intenționează să îndeplinească rugăciunea taraweeh. Potrivit unor surse de încredere, credinciosul poate desemna și rugăciunea taraweeh ca nafil (rugăciune suplimentară) în intenția sa.
Este mai bine să înfăptuiți această rugăciune în două rak'ah (dați un salut final după fiecare secundă rak'ah), puteți săvârși patru. Este, de asemenea, permis să-l efectueze prin salutarea după 8 rak'ah-uri, puteți efectua toate cele douăzeci de rak'ah-uri deodată, oferind un salut final după 20 rak'ah-uri, dar acest tip de taraweeh este nedorit din punct de vedere de Sharia.
Ordinea de a efectua tarawih a două rak'ah corespunde ordinii de efectuare a sunnah în rugăciunea de seară, ordinea de efectuare a tarawih a 4 rak'ah corespunde ordinii de efectuare a 4 rak'ah rugăciuni suplimentare înainte de partea obligatorie a rugăciunea de noapte. Când efectuează taraweeh cu o echipă, cel care stă în spatele imamului trebuie să își facă intenția de a efectua tarawih și să indice în intenția sa că o face în spatele imamului. Imam pronunță toate takbir-urile cu voce tare, pronunță tasmi cu voce tare (pronunțând cuvintele „samiAllahu liman hamidah” - „Fie ca Allah să-l audă pe cel care-L laudă”), citește sure cu voce tare.
Este recomandabil ca imam să citească sure aproximativ egale ca volum în fiecare dintre cele două rak'ah. O scurtă lectură a versetelor și surei din Coran, precum și efectuarea taraweeh-ului pentru 2 sau 4 rak'ah-uri nu vor permite ca rugăciunea să fie distrasă de gânduri străine.
Este mustahabb (de dorit) să citiți 10 versete în fiecare rakah. Așa procedează taraweeh hafiz din Coran, care cunosc cartea sfântă pe de rost. Citind zece versete în fiecare rakah, ei completează lectura întregii cărți într-o lună. Unii savanți cred că este de dorit să se finalizeze citirea completă a Coranului în Taraweeh până în a 27-a noapte a lunii Ramadan.
O persoană care conduce rugăciunea tarawih, pe lângă citirea Coranului cu o voce frumoasă, trebuie în primul rând să citească corect versetele Coranului. Nu este nimic condamnabil în faptul că o persoană părăsește o moschee în care imamul citește Coranul cu erori și se roagă în spatele imamului altei moschei.
Nu este indicat ca imam să citească un număr mare de versuri, deoarece oamenii s-ar putea să obosească, dar, în același timp, versurile citite după fatiha nu trebuie să fie mai puțin de o sură sau un verset complet. Salavats ar trebui să fie citite în scaunele celui de-al doilea rak'ah după attahiyat.
Nu este de dorit să efectuați rugăciunea tarawih într-o stare pe jumătate adormită, precum și să efectuați ședința tarawih dacă nu există niciun motiv pentru aceasta. Nu este de dorit ca o persoană care întârzie la rugăciune să aștepte ca imamul să facă o plecăciune din talie și apoi să se alăture rugăciunii.
O persoană care a întârziat la tarawih și s-a alăturat rugăciunii colective, după finalizarea rugăciunii colective, trebuie să îndeplinească rak'ah-urile rămase de rugăciune neîmplinite. După aceea, el însuși ar trebui să facă rugăciunea witr și va fi mai bine, deși este permis să facă witr cu echipa și apoi să execute rak'ah-uri neexecutate.
Oricine nu a efectuat o rugăciune colectivă de noapte se poate alătura echipei atunci când efectuează tarawih, adică dacă o persoană vine la moschee și imamul a început deja să conducă tarawih, trebuie să îndeplinească el însuși rugăciunea de noapte, apoi să se alăture echipei pentru executa tarawih. El va executa rak'ah-urile rămase din taraweeh separat. Oricine nu a făcut tarawih după imam poate săvârși rugăciunea witr după el. Aceasta este o opinie valabilă. Dar nici imamul, nici colectivul nu pot săvârși în mod colectiv tarawih fără a îndeplini împreună rugăciunea de noapte, deoarece executarea colectivă a tarawih este asociată cu executarea colectivă a rugăciunii de noapte. Taraweeh, fiind o rugăciune voluntară, suplimentară, nu se face colectiv separat.
Tarawih este sunnah a timpului, nu a postului, adică este sunnah a lunii Ramadan, prin urmare, pentru persoanele care nu pot postă din cauza bolii sau pentru că călătoresc, este recomandabil să se facă rugăciunea tarawih, la fel cum este de dorit să-l săvârşeşti în post. Pentru o femeie al cărei ciclu lunar s-a încheiat, este de dorit să efectueze taraweeh în această zi. Pentru un convertit la islam, este de dorit să efectueze tarawih în ziua adoptării islamului.
Rugăciunea Tarawih este o rugăciune de dorit săvârșită în timpul lunii Ramadan după rugăciunea de noapte.Începe în prima noapte a lunii Ramadan și se termină în ultima noapte a postului. Este recomandabil să faceți rugăciunea Taraweeh într-o moschee de jamaat, dacă acest lucru nu este posibil, atunci acasă, împreună cu familia, vecinii. Cel puțin, singur. De obicei ei fac 8 rak'ah - 4 rugăciuni a două rak'ah, dar este mai bine să facă 20 de rak'ah, adică. 10 rugăciuni. Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a făcut mai întâi 20 de rak'ah, apoi, pentru a face mai ușor pentru comunitatea sa (ummah), s-a limitat la 8 rak'ah. La sfârșitul rugăciunii taraweeh, se fac 3 rak'ah de rugăciune Witr.
ORDINUL DE PERFORMARE LUI TARAWIH-NAMAZH
Tarawih este alcătuit din patru sau zece rugăciuni cu două rakah și rugăciuni citite între aceste rugăciuni (înainte și după ele). Aceste rugăciuni sunt enumerate mai jos.
După săvârșirea rugăciunii de noapte și a ratibatului, se citește prima rugăciune. Aceeași rugăciune se rostește și după prima și a treia rugăciune taraweeh, precum și la sfârșitul primei rugăciuni (dublu kaat) vitr. După a doua și a patra rugăciune tarawih, a doua rugăciune este citită de trei ori, iar apoi prima rugăciune o dată. La sfârșitul rugăciunii Witr se citește a treia rugăciune. Aceste rugăciuni mai sus numite sunt citite de toți cei care se roagă cu voce tare.
RUGACIUNI CITESTE INTRE Rugaciuni in Taraweeh
I. „La haula wa la quwwata illa billah. Allahumma sally "ala Muhammadin wa"ala aali Muhammadin wa sallim. Allahumma inna noi "alukal jannata wa na" uzubika mina-n-nar.
2. „Subhana llahi wal-hamdu lillahi wa la ilaha illa llahu wa llahu Akbar. Subhana llahi "adada khalkhihi va rizaa nafsihi vazinata" arshihi va midada kalimati.
3. „Subhana-l-maliki-l-quddus (de două ori).
Subhana llahi-l-malikil quddus, subuhun quddus rabbul malaikati var-pyx. Subhana man ta "azzaza bil-qudrati wal-baqaa va kahharal" ibada bil-mauti wal-fana.
Ali bin Abu Talib povestește: L-am întrebat odată pe profet despre virtutea rugăciunii Tarawih. Profetul a răspuns:
„Oricine îndeplinește rugăciunea Taraweeh în prima noapte, Allah își va ierta păcatele.
Dacă se desfășoară în a 2-a noapte, atunci ALLAH îi va ierta păcatele lui și ale părinților săi, dacă aceștia sunt musulmani.
Dacă în a treia noapte, un înger strigă sub Arsh: „Cu adevărat, Allah, Sfânt și Mare este El, ți-a iertat păcatele comise anterior.”
Dacă în a 4-a noapte, el va avea o recompensă egală cu recompensa unei persoane care a citit Tavrat, Inzhil, Zabur, Coran.
Dacă în a 5-a noapte, Allah îl va răsplăti cu o recompensă egală cu rugăciunea în Masjidul Haram din Mecca, în Masjidul Nabawi din Medina și în Masjidul Aqsa din Ierusalim.
Dacă în a 6-a noapte, Allah îl va răsplăti cu o recompensă egală cu prestația lui Tawaf în Baitul Mamur. (Deasupra Kaaba din cer este o casă invizibilă făcută din nur, unde îngerii efectuează constant tawaf). Și fiecare pietricică de Baitul Mamur și chiar lut îi va cere lui Allah iertarea păcatelor acestei persoane.
Dacă în a 7-a noapte, el ajunge la gradul de Profet Musa și susținătorii săi care s-au opus lui Fir'avn și Gyaman.
Dacă în a 8-a noapte, Atotputernicul îl va răsplăti cu gradul de Profet Ibrahim.
Dacă în a 9-a noapte, el va fi egal cu o persoană care se închină lui Allah, ca niște sclavi apropiați Lui.
Dacă în a 10-a noapte - Allah îi dă barakah în mâncare.
Cine se roagă în noaptea a 11-a va părăsi această lume, așa cum un copil părăsește pântecele.
Dacă o face în a 12-a noapte, în Ziua Judecății această persoană va veni cu o față strălucitoare ca soarele.
Dacă în a 13-a noapte, această persoană va fi ferită de toate necazurile.
Dacă în a 14-a noapte, îngerii vor depune mărturie că această persoană a îndeplinit rugăciunile Tarawih și Allah o va răsplăti în Ziua Judecății.
Dacă în noaptea de 15, această persoană va fi lăudată de îngeri, inclusiv de purtătorii lui Arsh și Kurs.
Dacă în a 16-a noapte - Allah va elibera această persoană din Iad și îi va da Paradisul.
Dacă în a 17-a noapte - Allah îl va răsplăti cu un grad mare înaintea Lui.
Dacă în a 18-a noapte, Allah va striga: „O, Sclavul lui Allah! Sunt mulțumit de tine și de părinții tăi.”
Dacă în noaptea de 19 - Allah își va ridica gradul la Paradis Firdavs.
Dacă în a 20-a noapte, Allah îl va răsplăti cu recompensa Shaheeds și a celor drepți.
Dacă în noaptea de 21, Allah îi va construi o casă în Paradis din Nur (strălucire).
Dacă în a 22-a noapte, această persoană va fi ferită de tristețe și anxietate.
Dacă în noaptea de 23, Allah îi va construi un oraș în Paradis.
Dacă în noaptea de 24 - vor fi acceptate 24 de rugăciuni ale acestei persoane.
Dacă în noaptea de 25 - Allah îl va elibera de chinurile grave.
Dacă în a 26-a noapte, Allah își va ridica gradul de 40 de ori.
Dacă în noaptea de 27, această persoană va trece prin podul Sirat cu viteza fulgerului.
Dacă în a 28-a noapte, Allah îl va ridica cu 1000 de grade în Paradis.
Dacă în a 29-a noapte, Allah îl va răsplăti cu gradul de 1000 de Hajj acceptate.
Dacă în a 30-a noapte, Allah va spune: „O, robul Meu! Gustați fructele Paradisului, beți din paradisul râului Kavsar. Eu sunt Creatorul tău, tu ești sclavul Meu.”
Rugăciunea Taraweeh se face atât individual, cât și colectiv.
Cuvântul „tarawih” este pluralul cuvântului arab „tarviha”, care înseamnă „odihnă” în rusă. Rugăciunea se numește așa pentru că după fiecare patru rak'ah, cei care se roagă stând se odihnesc, lăudând pe Domnul sau ascultând edificarea imamului.
În timpul profetului Muhammad, tarawih a fost făcut din 8 și 20 de rak'ah, totuși, un tarawih format din douăzeci de rak'yaat a fost în cele din urmă aprobat de califul Umar cu acordul Sahaba. Conform opiniei a 4 madhhab sunniți, rugăciunea tarawih se face în 20 de rak'ahs (10 rugăciuni a câte 2 rak'ahs fiecare).
Rugăciunea Tarawih se face în fiecare zi pe parcursul întregii luni de Ramadan după rugăciunea de noapte și se termină înainte de rugăciunea Witr. Potrivit madhhab-ului Hanafi, rambursarea rugăciunii rataweeh ratată este invalidă.
În Shafi'i madhhab, se obișnuiește să se citească următoarele rugăciuni între tarawih:
În Hanafi madhhab, se obișnuiește să se citească următoarele rugăciuni între tarawih:
| Namaz | ||
|---|---|---|
| Rugăciuni obligatorii | Rugăciunea în cinci ori (Fajr Zuhr Asr Maghrib Isha) Rugăciunea Juma Eid Janazah |  |
| Rugăciuni de dorit | Spirit · Istiska · Istikhara · Kusuf · Voodoo · Tasbih · Ratibat · Taraweeh· Tahajjud · Tahiyatul-masjid · Hajjat · Khusuf · Vitr | |
| Forme de rugăciune | Rugăciunea individuală colectivă (Jamaat) Rugăciunea prescurtată (Qasr) Rugăciunea fricii (Khauf) | |
| Elementele de bază ale rugăciunii | Rakaat Takbir Kiraat (în picioare) Ruku (înclinația de la brâu) Qiyam (în picioare) Sujud (înclinația spre pământ) Kugud (șezând) | |
| Condiții pentru rugăciune | Taharat (curățare): Ghusl (scăldat), Wudu (abluție) Avrat Qibla Orele de rugăciune Azan Ikamat Niyat | |
| Dua a citit în rugăciune | Al-Fatiha Wajahtu Qunut Tashahhud Salawat (rugăciune) Taslim | |
| Dhikr a citit după rugăciune | Ayat al-Kursi · Subhanallah · | |
Rugăciunea Tahajjud- rugăciunea, care se face după rugăciunea Isha și înainte de zori. Se numește rugăciunea tahajjud de noapte, care se face în timpul lunii Ramadan Taraweeh. Această rugăciune se face după rugăciunea Isha, dar înainte de rugăciunea Witr. Diferența dintre rugăciunea Tarawih și Tahajjut constă în numărul de rak'ah și timpul de performanță. Ei încep să îndeplinească rugăciunea Tarawih în prima noapte a lunii Ramadan și se termină în ultima noapte de post. Această rugăciune este de preferință săvârșită de jamaat din moschee dacă nu este posibilă vizitarea moscheii. De obicei, în moschei în timpul rugăciunilor Tarawih, se citește un juz din Coran pentru a citi Coranul în întregime pentru luna Ramadan. Acest lucru este foarte important pentru că nu toată lumea are ocazia să citească singuri Coranul în această lună.
Puteți citi 8 rak'ah - această opinie se referă la Shafi'i madhhab și puteți citi și 20 de rak'ah - aceasta este opinia oamenilor de știință din Hanafi madhhab. Mulți savanți se bazează pe opiniile însoțitorilor care au fost de acord cu ijma, adică acordul general în determinarea a 20 de rak'ah pentru rugăciunile Taraweeh. Hafiz Ibn Abdulbarr a spus: „Însoțitorii nu au avut dispute cu privire la această problemă” („Al-Istizkar”, v.5, p.157). Allama Ibn Kudama a raportat: „În epoca lui Saiduna Umar (fie ca Allah să fie mulțumit de el), tovarășii au făcut ijma pe această problemă” („Al-Mugni”). Hafiz Abu Zur „ah Al-Iraqi a spus: „Ei (Ulimii) au recunoscut consimțământul însoțitorilor [când Saiduna Umar a făcut asta] ca ijma” („Tarh at-Tasrib”, partea 3, p. 97). Mulla Ali Kari a decis că tovarășii (fie ca Allah să fie mulțumit de ei) au avut o ijma cu privire la chestiunea efectuării a douăzeci de rak'ah („Mirkat al-Mafatih”, v.3, p.194).
În același timp, susținătorii celor 8 rak'ah se bazează pe cuvintele lui Aisha. Ea a răspuns la întrebarea: „Cum s-a rugat Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) în noaptea de Ramadan?”, ‘Aisha a răspuns: „Nici în timpul Ramadanului și nici în alte luni, Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) nu a făcut rugăciuni noaptea pentru mai mult de unsprezece rak’at.” al-Bukhari 1147, Muslim 738. Adică 8 rak'ah de rugăciune Tarawih și 3 rak'ah de rugăciune Witr.
După cum am menționat mai sus, rugăciunea Tarawih constă din 8 sau 20 de rak'ah. Namaz se face de 2 rak'ah-uri de 4 ori de 10 ori, adică se citesc 2 rak'ah-uri, ca 2 rak'ah-uri ale rugăciunii Fajr și aceasta se repetă de 4 ori sau de 10 ori. Rezultatul este 8 și, respectiv, 20 de rak'ah. De asemenea, puteți citi 4 rak'ah-uri de 5 ori. Există o scurtă pauză între fiecare 2 sau 4 rakah. În moschei, este folosit pentru predici mici. Și dacă o persoană se roagă acasă, atunci puteți face dhikr sau puteți citi Coranul în acest moment.
1) Acceptă cu inima intenția de a te ruga 20 rak'ahs de taraweeh, care este sunnah, câte 2 rak'ahs fiecare.
2) Începeți rugăciunea spunând „Alahu Akbar!” și închideți-vă mâinile.
3) Spune: „Subhanaka”, „Auzu...”, „Bismillah....
5) La sfârșitul citirii surei sau a unei părți din Coran, înclinați-vă în mână și spuneți de trei ori: „Subhana Rabbiyal Azim”.
6) Ridică-te din mână și stai drept. Ridicându-te, spune: „Sami” Allahu Liman Hamidah „, - iar când ești deja drept, spune: „Rabbana wa lakal hamd”.
8) Din sajdah, treceți într-o poziție așezată.
9) Închinați-vă din nou în sajda și spuneți de trei ori: „Subhana Rabbiyal A” alaa.
10) Ridică-te din sajdah și stai pentru a doua rak'ah. Spune „Alahu Akbar!”, Sura „Al Fatiha” și încă o sură sau o parte din Coran.
11) Când ați terminat de citit Coranul, înclinați-vă în mână. Apoi urmați aceeași secvență de acțiuni ca cea indicată pentru primul rak'ah, până la al doilea sajd.
12) După a doua sajdah, așezați-vă și spuneți „ Attahiyatu ...», « Allahuma sally ala ... ”și dua pe care o citiți înainte de sfârșitul rugăciunii.
13) Termină rugăciunea spunând: „Assalamu alaikum wa rahmatullah” și întoarce-ți fața la dreapta. Apoi faceți același lucru, întorcându-vă fața spre stânga.
Hadith-ul spune: „Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) ia încurajat pe oameni să facă rugăciuni suplimentare de noapte în timpul Ramadanului, dar nu i-a obligat într-o formă categorică, ci a spus: „Celui care a stat în picioare în nopțile lunii de Ramadanul în rugăciuni cu credință și speranță pentru recompensa lui Allah, li se vor ierta păcatele anterioare. (al-Bukhari 37, Muslim 759). a spus imamul al-Baji : „Acest hadith conține o mare motivație pentru a îndeplini rugăciunile de noapte în Ramadan și este necesar să ne străduim pentru aceasta, deoarece acest act conține ispășirea păcatelor trecute. Să știți că, pentru ca păcatele să fie iertate, este necesar să îndepliniți aceste rugăciuni cu credință în adevărul promisiunii profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) și străduindu-vă să câștigați răsplata lui Allah, îndepărtându-vă de vitrine și tot ce încalcă faptele! („al-Muntaqa” 251).
Într-un alt hadith se spune „Odată, un om a venit la profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) și i-a spus: „O, Mesager al lui Allah! Știi că mărturisesc că nu există nicio zeitate demnă de închinare în afară de Allah și că tu ești Mesagerul lui Allah și că mă rog, plătesc zakat, țin postul și stau în rugăciuni în nopțile Ramadanului?!” Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Oricine va muri în aceasta va fi în Paradis printre cei adevărați și martiri!”.
(al-Bazzar, Ibn Khuzayma, Ibn Hibban. Hadith autentic. Vezi „Sahih at-targhib” 1/419).
Hafiz Ibn Rajab a spus: „Să știți că în luna Ramadanului se adună în credincios două tipuri de jihad împotriva sufletului! Jihadul cu timpul zilei de dragul postului și jihadul cu timpul nopții de dragul săvârșirii rugăciunilor de noapte. Iar cel care combină aceste două tipuri de jihad în sine va merita o recompensă fără să socotească!”
(„Lataiful-ma’arif” 171).
